在老兵退伍座谈会上的发言与在老干部局迎春联欢会上的致辞

第一篇：在老兵退伍座谈会上的发言与在老干部局迎春联欢会上的致辞

在老兵退伍座谈会上的发言

今天，我以一位知心朋友的身份与即将退伍的老兵交交心，目的是希望大家在人生的重要转折点上走得更顺当。我给大家讲的主要是四句话。

现一个人的崇高或者本领，其实不然。孔子说：“吾—卜有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我也曾在一份报纸—上剪下一段话，上面写的是“四十岁你应该弄明白的十件事”，其中 们每个人都有用处。

第四句话：爱而有度。爱有很多种，有对父母亲人的爱，有对朋友战友的爱，也有对恋人的爱。这里主要是指对异性的爱。为什么要讲“爱而有度”呢?因为，老兵退伍后面临的第一个棘手问题就是谈情说爱。现在，一些地方青年的恋爱观被西方的一些东西搞乱了。这里的原因我认为起码有两个：一个是网络的影响。把网络虚拟的世界带入到现实的生活中，现实生活中不敢想的，不敢做的，网络都敢做。从某种意义上说，是网络的虚拟世界为年轻人提供丁范例。我曾经做过—个调查，现在有一些年轻人对马列主义、对红色影片、对传统文化不感兴趣，而对于网络小说、玄幻小说、恐怖影片却非常着迷。这种现象着实令人担忧。另一个是性爱的解放。据有关媒体介绍，改革开放以后，随着中国人性观念的转变，性爱解放已发展到一定程度。这对人们对待性爱的态度影响很大。

那么，如何做到“爱而有度”呢?在这里简单地给大家作个提醒：一是爱要有责任。责任是—个人做人的基本标准，也是作为—个男人的本色。现在的女孩找对象，排名最前面的是有责任心的男人。所以说，我们爱—个人，并且最终要跟这个人结婚过日子，就要承担起创造和谐的责任，挑起这个家庭的重任。二是爱要有分寸。—旦结了婚，就要安心经营小家庭，坚决不搞所谓的“一**情”、“婚外恋”。这里我引用作家李伟平关于《妻子与情人》一文中的两段话：“情人是插在花瓶里的鲜花，看着赏心悦目，使你生出无限爱意，但这鲜花却需要特种„营养品‟的滋养，比如金钱、权力、地位、名誉，等等。一旦摘了这种鲜花，使你既伤精神又伤财力还伤个人的美好前景更伤家庭的和睦。妻子是放在篮子里的菜，看似平淡无奇，甚至有些俗气，但正是这些有营养的菜，用她的唠叨，用她的温情，用她的体贴，用她的勤俭滋养了你，使你红光满面，衣履整洁。”希望大家仔细品味其中的道理。三是爱要用心经营。婚姻是两个人的事，需要共同经营。这里我就讲一段话，让大家在以后的生活中去体会：“男女在一起可以生出三样东西，第一是爱情，第二是孩子，第三是烦恼。爱情只有一个，孩子或许可以生几个，烦恼可能生无数个，谁若明白这个道理，谁就会得到幸福的婚姻。”

战友们，铁打的营盘流水的兵。再过几天，大家就要脱下军装，奔赴新的战场，但脱了军装我们骨子里依然是—个兵，应该时时有兵的风度、兵的气质、兵的忠诚。

第二篇：在老干部局迎春联欢会上的致辞

各位同事、各位家属、各位未来的主人们：

大家好！冰封雪飘天献瑞，送丑迎寅虎呈祥。值此春节来临之际，我们欢聚一堂，目的就是想通过这样一次活动，表达对大家的敬意和感谢；通过这样一个平台，给大家提供一个沟通了解、加深感情的机会；通过这样一种方式，让大家消除一年的疲劳、释放往日的压力、解除礼俗的羁绊、找回本真的自我。

岁月不居，天道酬勤。过去的一年，是我们各项工作取得明显成效的一年，也是广大老干部分享发展成果最多的一年，我们得到了省市局的肯定，市委、市政府的表扬，得到了老干部的夸赞和社会的认同。可以自豪的讲，我们为老干部局赢得了荣誉，为自己赢得了尊严，为家庭赢得了敬重，为子女赢得了骄傲。这些成绩的取得，不但要归功于市委政府的正确领导、全局上下的共同努力，同时还应归功于各位家属的全力支持，正是你们这些幕后英雄的默默奉献，才使我们能够全身心的投入工作，才有了今天的辉煌。为此，我谨代表局领导班子并以我个人的名义，向全体工作人员、向你们这些幕后英雄们，表示崇高的敬意和衷心的感谢！

东风浩荡满园春，奋发有为又一年。新的一年开启新的希望，新的起点放飞新的梦想。在新的一年里，我们要以构建“和谐机关”为目标，全面落实老干部政策，关心干部职工生活，用共同的事业凝聚人，用真诚的感情温暖人，用适当的待遇激励人。同时也衷心的希望每位家属，一如既往地理解支持我们的工作，希望全体干部职工，更加顾全大局、更加注重团结、更加努力工作，成为让人羡慕的好干部、好职工、好丈夫、好妻子、好爸爸、好妈妈。

最后请大家举起自己的双手，以最真诚、最热烈、最有力、最响亮的掌声，再次祝愿我们的家庭，温暖幸福，万事如意！祝愿我们的工作人员，身体健康，事业发达！祝愿我们的孩子们，聪慧伶俐，学业有成！

谢谢！

第三篇：在老兵退伍座谈会上的发言

今天，我以一位知心朋友的身份与即将退伍的老兵交交心，目的是希望大家在人生的重要转折点上走得更顺当。我给大家讲的主要是四句话。

第一句话：学字当头。我们为什么要学习呢?我认为有三个

原因最重要。一是人都是通过学习获得进步的。一个人从出生到现在，都是通过学习，对外界由无知到有知、从不知到知之、从知之甚少到知之甚多，才一步一步地走向成熟、取得辉煌。可以说，我们都是通过学习才走到今天的，而且谁学得越多谁就进步得越快，这是成正比的。二是在当今社会不学习就难以立足。当今时代是知识爆炸的时代，知识的变更周期由以前的几十年转变为现在的几年时间。大学文凭不一定能管一‘辈子，你现在有能力不代表几年后你还有能力，你现在了解的知识不一定几年后你还了解。为什么现在北京、上海、广州的居民都在加班加点地学习，因为这是生存之需。三是学习是成就事业的第一途径。现在，我们党提出了“建设学习型政党”的理念，这是务实和适时之举。党要想成为先进的执政党就必须重视学习，我们这些即将退伍的老兵要想在社会上找到自己的位置，在以后的拼搏中有所作为，也必须重视学习。退伍后大家年龄都还不大，我认为有条件的还是要入学深造，确实不能入学的要参加各种技能培训。现在，我们这些人中有的能熟练使用微机，有的能驾驶几种车辆，有的会说英语，有的还掌握了一至二门实用技术，而这些正是我们步入社会的“敲门砖”。

那么，在我们这个年龄段，如何学习才有好的效果呢?对于这个问题，我们的先哲孔子讲得最多，有些观点至今仍很有用。我也结合自己的理解讲三个方法：—是要向书本学习。现在很多同志不愿啃书本，总想找捷径。我认为知识的精华才能称其为“书”，而且书本大多是经验的结晶，也是作者一生智慧的结晶。毛泽东—生最大的爱好就是读书，对《二十四史》曾读过十几遍。温家宝总理也非常喜欢读书，而且把读书当做人生中最快乐的事情。这里，我也劝诸位多读书、多看书，多向书本学习。二是要运用观代传媒手段学习。利用网络、电视、报刊等媒体学习，这是信息社会发展的必然趋势。这里我想提醒大家的是要向正面学习，多接受正统的教育。网络是一把“双刃剑”，要用其有利的一面，不要用其不利的一面，学会“知识过滤”。三是要在思考和实践中学习。一个人要想在学习中有大的收获，就要学会经常琢磨事。遇到不懂的问题，要敢于不耻—厂问，在实践中不断总结提高。有很多人并不是惊世之才，但却成了专家、名人和商业奇才，一个重要原因，就是他们爱琢磨事，有时甚至到了如痴如醉的地步。苏轼有一句名言，今天把它送给大家，那就是：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我想。对待学习也应该具有这样的态度。

第二句话：志存高远。古人关于“志”的论述很多：大家对“志”的理解也是仁者见仁、智者见智。比方说，老战士复员之后，有的想去打工，有的想去上学：有的想去从政，有的想去经商，但无论干什么，志向都没有错。而我把“志”理解为一种精神。在这里，我只是讲，你无论立下什么样的志向，都应把握以下三条原则：

一是“志在别人不在自己”。一个人立志并不只是想着自己将来怎么样，而更多地应该是想着将来对别人怎么样、对社会怎么样。比方说，我们小的时候，就想着长大后要对父母孝顺，将来为父母争光；参加工作后，就想到要为国家服务，要干好本职工作；有了朋友后，就想到要与朋友好好交往不给朋友添麻烦，要给朋友争面：子；有了妻子儿女后，就想到要当一个好丈夫、好父亲，把家庭搞得和和睦睦。

二是“志在现实不在幻想”。有时候，人有很多天真的想法，甚至总感到志气越高，越能体现一个人的崇高或者本领，其实不然。孔子说：“吾—卜有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我也曾在一份报纸—上剪下一段话，上面写的是“四十岁你应该弄明白的十件事”，其中第一件事就是你已经当不了伟人，第二件事就是你周围就那么几个朋友。所以说，我们回家之后要根据自己的特长和现状：客观地确定好自己的志向和发展的路子，脚踏实地地干好眼前的事，一步一个脚印地为自己打下成功的基础，千万不可异想天开、好高骛远。

三

第四篇：在老兵退伍座谈会上的发言

今天，我以一位知心朋友的身份与即将退伍的老兵交交心，目的是希望大家在人生的重要转折点上走得更顺当。我给大家讲的主要是四句话。

第一句话：学字当头。我们为什么要学习呢?我认为有三个原因最重要。一是人都是通过学习获得进步的。一个人从出生到现在，都是通过学习，对外界由无知到有知、从不知到知之、从知之甚少到知之甚多，才一步一步地走向成熟、取得辉煌。可以说，我们都是通过学习才走到今天的，而且谁学得越多谁就进步得越快，这是成正比的。二是在当今社会不学习就难以立足。当今时代是知识爆炸的时代，知识的变更周期由以前的几十年转变为现在的几年时间。大学文凭不一定能管一‘辈子，你现在有能力不代表几年后你还有能力，你现在了解的知识不一定几年后你还了解。为什么现在北京、上海、广州的居民都在加班加点地学习，因为这是生存之需。三是学习是成就事业的第一途径。现在，我们党提出了“建设学习型政党”的理念，这是务实和适时之举。党要想成为先进的执政党就必须重视学习，我们这些即将退伍的老兵要想在社会上找到自己的位置，在以后的拼搏中有所作为，也必须重视学习。退伍后大家年龄都还不大，我认为有条件的还是要入学深造，确实不能入学的要参加各种技能培训。现在，我们这些人中有的能熟练使用微机，有的能驾驶几种车辆，有的会说英语，有的还掌握了一至二门实用技术，而这些正是我们步入社会的“敲门砖”。

那么，在我们这个年龄段，如何学习才有好的效果呢?对于这个问题，我们的先哲孔子讲得最多，有些观点至今仍很有用。我也结合自己的理解讲三个方法：—是要向书本学习。现在很多同志不愿啃书本，总想找捷径。我认为知识的精华才能称其为“书”，而且书本大多是经验的结晶，也是作者一生智慧的结晶。毛泽东—生最大的爱好就是读书，对《二十四史》曾读过十几遍。xx总理也非常喜欢读书，而且把读书当做人生中最快乐的事情。这里，我也劝诸位多读书、多看书，多向书本学习。二是要运用观代传媒手段学习。利用网络、电视、报刊等媒体学习，这是信息社会发展的必然趋势。这里我想提醒大家的是要向正面学习，多接受正统的教育。网络是一把“双刃剑”，要用其有利的一面，不要用其不利的一面，学会“知识过滤”。三是要在思考和实践中学习。一个人要想在学习中有大的收获，就要学会经常琢磨事。遇到不懂的问题，要敢于不耻—厂问，在实践中不断总结提高。有很多人并不是惊世之才，但却成了专家、名人和商业奇才，一个重要原因，就是他们爱琢磨事，有时甚至到了如痴如醉的地步。苏轼有一句名言，今天把它送给大家，那就是：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我想。对待学习也应该具有这样的态度。

第二句话：志存高远。古人关于“志”的论述很多：大家对“志”的理解也是仁者见仁、智者见智。比方说，老战士复员之后，有的想去打工，有的想去上学：有的想去从政，有的想去经商，但无论干什么，志向都没有错。而我把“志”理解为一种精神。在这里，我只是讲，你无论立下什么样的志向，都应把握以下三条原则：

一是“志在别人不在自己”。一个人立志并不只是想着自己将来怎么样，而更多地应该是想着将来对别人怎么样、对社会怎么样。比方说，我们小的时候，就想着长大后要对父母孝顺，将来为父母争光；参加工作后，就想到要为国家服务，要干好本职工作；有了朋友后，就想到要与朋友好好交往不给朋友添麻烦，要给朋友争面：子；有了妻子儿女后，就想到要当一个好丈夫、好父亲，把家庭搞得和和睦睦。

二是“志在现实不在幻想”。有时候，人有很多天真的想法，甚至总感到志气越高，越能体现一个人的崇高或者本领，其实不然。孔子说：“吾—卜有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我也曾在一份报纸—上剪下一段话，上面写的是“四十岁你应该弄明白的十件事”，其中第一件事就是你已经当不了伟人，第二件事就是你周围就那么几个朋友。所以说，我们回家之后要根据自己的特长和现状：客观地确定好自己的志向和发展的路子，脚踏实地地干好眼前的事，一步一个脚印地为自己打下成功的基础，千万不可异想天开、好高骛远。

三是“志在清白不在浑浊”。一个人要老老实实做人、清清白白为官、千干净净干事。人一旦有了不良的志向，就会陷入不良的过程，最终导致恶习缠身而不能自拔。在这里，我与大家共勉一首“泥鳅”的诗，诗中这样写道：在欲望的泥潭里／我们都是一丝不挂的泥鳅／水越浑浊，泥越深厚／我们钻得就越起劲。还有一句话要告诉大家，这是一名志愿者奔赴四川省都江堰幸福镇前留给妻子的遗书：“如果我不在了，请不要怪罪任何人，这是我自愿的。”我希望，大家不要做泥鳅，而要做志愿者。尽管每个人的志向千差万别，但如果符合以上三条原则，就可以认为是志存高远了。

第三句话：心静如水。年轻人有一大特点就是争强好胜，这既是优点，也是缺点。有人说，心态决定一切。这话说得很有道理。如果一个人的心态不端正，干点事情就想着沽名钓誉，为自己捞取政治资本，到头来是很难干成一番事业的。我认为，做人做事最好的心态应该是心静如水。

一是“视名利淡如水”。在我们身边，有的战士想评个优秀士兵，想入个党，想选改个士官，想学点技术，想立个三等功……这些想法都是可以理解的，说明大家都有上进心。但我们在考虑这些事情的时候，应该想到名额、标准、条件的限制，不可能人人如愿，只要自己干得无愧于自己、无愧于组织，至于一个什么样的结果，我觉得没有必要去计较。如果过分地迷恋名利，整天打着个人的小算盘，削尖脑袋往里钻，结果把自己搞得身心憔悴、烦躁不安、精神不振，那是不可取的。我想，在名利问题上，大家不妨学一学胡耀邦同志，他从总书记位置上退下来之后，说了这样两句话：“我这辈子有两个没有想到，一个是没有想到被放在这么高的位置上，一个是没有想到在我退下来以后，还有这么个好名声。”所以，他曾改过一副对联：“心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。”我想，这句话也应该成为我们做人做事的原则。

二是“得饶人处且饶人”。人生活在这个社会，要与他人发生千丝万缕的联系，建立错综复杂的关系，就不免会有这样或那样的磕磕绊绊和恩恩怨怨。俗话说，冤家易结不易解。人的一生，结交一个朋友很难，真所谓知己难觅。但失去一个朋友却很容易，有时因为一句话，有时因为—个粗鲁的动作，有时因为一件小事，就会伤朋友的心。我想，作为年轻人，一定要有君子之气，做到心胸宽广，不计小事，特别是得饶人处且饶人。尤其是脱下军装之后，刁；要总以为自己当过兵，见多识广，就趾高气扬，更不要对曾经伤害过自己的人搞报复、摆威风、耍霸气。现代散文家刘燕敏在《感谢你的敌人》一文中有一段话可以供我们参考：“在现实生活中，没有必要憎恨你的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促进你成功并让你坚持到底的，真正激励你让你昂首阔步的，未必是顺境和优裕，未必是朋友和亲人，而可能是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。”

三是“学会换位思考”。人上一百形形色色，人心有千万种，道路有万千条，不同的人对同一事物有不同的看法，这些都是很自然的现象。退伍以后，大家要在各自的岗位上担任不同的角色，要接触社会上各种各样的人，要面对工作和生活中的各种困难和压力。要想使自己心态平和，就必须学会换位思考。在遇有困难和挫折时，多想想别人的难处、别人的苦处，想着想着心里就平衡了。在一部电视剧中，一位贫困老太太对一位富家落难女子说：“人生没有迈不过的坎，路要靠自己一步一步地走，走着走着，就亮堂了。”这句话对我们每个人都有用处。

第四句话：爱而有度。爱有很多种，有对父母亲人的爱，有对朋友战友的爱，也有对恋人的爱。这里主要是指对异性的爱。为什么要讲“爱而有度”呢?因为，老兵退伍后面临的第一个棘手问题就是谈情说爱。现在，一些地方青年的恋爱观被西方的一些东西搞乱了。这里的原因我认为起码有两个：一个是网络的影响。把网络虚拟的世界带入到现实的生活中，现实生活中不敢想的，不敢做的，网络都敢做。从某种意义上说，是网络的虚拟世界为年轻人提供丁范例。我曾经做过—个调查，现在有一些年轻人对马列主义、对红色影片、对传统文化不感兴趣，而对于网络小说、玄幻小说、恐怖影片却非常着迷。这种现象着实令人担忧。另一个是性爱的解放。据有关媒体介绍，改革开放以后，随着中国人性观念的转变，性爱解放已发展到一定程度。这对人们对待性爱的态度影响很大。

那么，如何做到“爱而有度”呢?在这里简单地给大家作个提醒：一是爱要有责任。责任是—个人做人的基本标准，也是作为—个男人的本色。现在的女孩找对象，排名最前面的是有责任心的男人。所以说，我们爱—个人，并且最终要跟这个人结婚过日子，就要承担起创造和谐的责任，挑起这个家庭的重任。二是爱要有分寸。—旦结了婚，就要安心经营小家庭，坚决不搞所谓的“一夜情”、“婚外恋”。这里我引用作家李伟平关于《妻子与情人》一文中的两段话：“情人是插在花瓶里的鲜花，看着赏心悦目，使你生出无限爱意，但这鲜花却需要特种‘营养品’的滋养，比如金钱、权力、地位、名誉，等等。一旦摘了这种鲜花，使你既伤精神又伤财力还伤个人的美好前景更伤家庭的和睦。妻子是放在篮子里的菜，看似平淡无奇，甚至有些俗气，但正是这些有营养的菜，用她的唠叨，用她的温情，用她的体贴，用她的勤俭滋养了你，使你红光满面，衣履整洁。”希望大家仔细品味其中的道理。三是爱要用心经营。婚姻是两个人的事，需要共同经营。这里我就讲一段话，让大家在以后的生活中去体会：“男女在一起可以生出三样东西，第一是爱情，第二是孩子，第三是烦恼。爱情只有一个，孩子或许可以生几个，烦恼可能生无数个，谁若明白这个道理，谁就会得到幸福的婚姻。”

战友们，铁打的营盘流水的兵。再过几天，大家就要脱下军装，奔赴新的战场，但脱了军装我们骨子里依然是—个兵，应该时时有兵的风度、兵的气质、兵的忠诚。

第五篇：在老兵退伍座谈会上的发言

在老兵退伍座谈会上的发言

今天，我以一位知心朋友的身份与即将退伍的老兵交交心，目的是希望大家在人生的重要转折点上走得更顺当。我给大家讲的主要是四句话。

第一句话：学字当头。我们为什么要学习呢?我认为有三个

原因最重要。一是人都是通过学习获得进步的。一个人从出生到现在，都是通过学习，对外界由无知到有知、从不知到知之、从知之甚少到知之甚多，才一步一步地走向成熟、取得辉煌。可以说，我们都是通过学习才走到今天的，而且谁学得越多谁就进步得越快，这是成正比的。二是在当今社会不学习就难以立足。当今时代是知识爆炸的时代，知识的变更周期由以前的几十年转变为现在的几年时间。大学文凭不一定能管一‘辈子，你现在有能力不代表几年后你还有能力，你现在了解的知识不一定几年后你还了解。为什么现在北京、上海、广州的居民都在加班加点地学习，因为这是生存之需。三是学习是成就事业的第一途径。现在，我们党提出了“建设学习型政党”的理念，这是务实和适时之举。党要想成为先进的执政党就必须重视学习，我们这些即将退伍的老兵要想在社会上找到自己的位置，在以后的拼搏中有所作为，也必须重视学习。退伍后大家年龄都还不大，我认为有条件的还是要入学深造，确实不能入学的要参加各种技能培训。现在，我们这些人中有的能熟练使用微机，有的能驾驶几种车辆，有的会说英语，有的还掌握了一至二门实用技术，而这些正是我们步入社会的“敲门砖”。

那么，在我们这个年龄段，如何学习才有好的效果呢?对于这个问题，我们的先哲孔子讲得最多，有些观点至今仍很有用。我也结合自己的理解讲三个方法：—是要向书本学习。现在很多同志不愿啃书本，总想找捷径。我认为知识的精华才能称其为“书”，而且书本大多是经验的结晶，也是作者一生智慧的结晶。毛泽东—生最大的爱好就是读书，对《二十四史》曾读过十几遍。温家宝总理也非常喜欢读书，而且把读书当做人生中最快乐的事情。这里，我也劝诸位多读书、多看书，多向书本学习。二是要运用观代传媒手段学习。利用网络、电视、报刊等媒体学习，这是信息社会发展的必然趋势。这里我想提醒大家的是要向正面学习，多接受正统的教育。网络是一把“双刃剑”，要用其有利的一面，不要用其不利的一面，学会“知识过滤”。三是要在思考和实践中学习。一个人要想在学习中有大的收获，就要学会经常琢磨事。遇到不懂的问题，要敢于不耻—厂问，在实践中不断总结提高。有很多人并不是惊世之才，但却成了专家、名人和商业奇才，一个重要原因，就是他们爱琢磨事，有时甚至到了如痴如醉的地步。苏轼有一句名言，今天把它送给大家，那就是：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我想。对待学习也应该具有这样的态度。

第二句话：志存高远。古人关于“志”的论述很多：大家对“志”的理解也是仁者见仁、智者见智。比方说，老战士复员之后，有的想去打工，有的想去上学：有的想去从政，有的想去经商，但无论干什么，志向都没有错。而我把“志”理解为一种精神。在这里，我只是讲，你无论立下什么样的志向，都应把握以下三条原则：

一是“志在别人不在自己”。一个人立志并不只是想着自己将来怎么样，而更多地应该是想着将来对别人怎么样、对社会怎么样。比方说，我们小的时候，就想着长大后要对父母孝顺，将来为父母争光；参加工作后，就想到要为国家服务，要干好本职工作；有了朋友后，就想到要与朋友好好交往不给朋友添麻烦，要给朋友争面：子；有了妻子儿女后，就想到要当一个好丈夫、好父亲，把家庭搞得和和睦睦。

二是“志在现实不在幻想”。有时候，人有很多天真的想法，甚至总感到志气越高，越能体现一个人的崇高或者本领，其实不然。孔子说：“吾—卜有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”我也曾在一份报纸—上剪下一段话，上面写的是“四十岁你应该弄明白的十件事”，其中第一件事就是你已经当不了伟人，第二件事就是你周围就那么几个朋友。所以说，我们回家之后要根据自己的特长和现状：客观地确定好自己的志向和发展的路子，脚踏实地地干好眼前的事，一步一个脚印地为自己打下成功的基础，千万不可异想天开、好高骛远。

三 是“志在清白不在浑浊”。一个人要老老实实做人、清清白白为官、千干净净干事。人一旦有了不良的志向，就会陷入不良的过程，最终导致恶习缠身而不能自拔。在这里，我与大家共勉一首“泥鳅”的诗，诗中这样写道：在欲望的泥潭里／我们都是一丝不挂的泥鳅／水越浑浊，泥越深厚／我们钻得就越起劲。还有一句话要告诉大家，这是一名志愿者奔赴四川省都江堰幸福镇

前留给妻子的遗书：“如果我不在了，请不要怪罪任何人，这是我自愿的。”我希望，大家不要做泥鳅，而要做志愿者。尽管每个人的志向千差万别，但如果符合以上三条原则，就可以认为是志存高远了。

第三句话：心静如水。年轻人有一大特点就是争强好胜，这既是优点，也是缺点。有人说，心态决定一切。这话说得很有道理。如果一个人的心态不端正，干点事情就想着沽名钓誉，为自己捞取政治资本，到头来是很难干成一番事业的。我认为，做人做事最好的心态应该是心静如水。

一是“视名利淡如水”。在我们身边，有的战士想评个优秀士兵，想入个党，想选改个士官，想学点技术，想立个三等功……这些想法都是可以理解的，说明大家都有上进心。但我们在考虑这些事情的时候，应该想到名额、标准、条件的限制，不可能人人如愿，只要自己干得无愧于自己、无愧于组织，至于一个什么样的结果，我觉得没有必要去计较。如果过分地迷恋名利，整天打着个人的小算盘，削尖脑袋往里钻，结果把自己搞得身心憔悴、烦躁不安、精神不振，那是不可取的。我想，在名利问题上，大家不妨学一学胡耀邦同志，他从总书记位置上退下来之后，说了这样两句话：“我这辈子有两个没有想到，一个是没有想到被放在这么高的位置上，一个是没有想到在我退下来以后，还有这么个好名声。”所以，他曾改过一副对联：“心在人民原无论大事小事，利归天下何必争多得少得。”我想，这句话也应该成为我们做人做事的原则。

二是“得饶人处且饶人”。人生活在这个社会，要与他人发生千丝万缕的联系，建立错综复杂的关系，就不免会有这样或那样的磕磕绊绊和恩恩怨怨。俗话说，冤家易结不易解。人的一生，结交一个朋友很难，真所谓知己难觅。但失去一个朋友却很容易，有时因为一句话，有时因为—个粗鲁的动作，有时因为一件小事，就会伤朋友的心。我想，作为年轻人，一定要有君子之气，做到心胸宽广，不计小事，特别是得饶人处且饶人。尤其是脱下军装之后，刁；要总以为自己当过兵，见多识广，就趾高气扬，更不要对曾经伤害过自己的人搞报复、摆威风、耍霸气。现代散文家刘燕敏在《感谢你的敌人》一文中有一段话可以供我们参考：“在现实生活中，没有必要憎恨你的敌人，若深入思考一下，你也许会发现，真正促进你成功并让你坚持到底的，真正激励你让你昂首阔步的，未必是顺境和优裕，未必是朋友和亲人，而可能是那些常常可以置你于死地的打击、挫折，甚至是死神。”

三是“学会换位思考”。人上一百形形色色，人心有千万种，道路有万千条，不同的人对同一事物有不同的看法，这些都是很自然的现象。退伍以后，大家要在各自的岗位上担任不同的角色，要接触社会上各种各样的人，要面对工作和生活中的各种困难和压力。要想使自己心态平和，就必须学会换位思考。在遇有困难和挫折时，多想想别人的难处、别人的苦处，想着想着心里就平衡了。在一部电视剧中，一位贫困老太太对一位富家落难女子说：“人生没有迈不过的坎，路要靠自己一步一步地走，走着走着，就亮堂了。”这句话对我们每个人都有用处。

第四句话：爱而有度。爱有很多种，有对父母亲人的爱，有对朋友战友的爱，也有对恋人的爱。这里主要是指对异性的爱。为什么要讲“爱而有度”呢?因为，老兵退伍后面临的第一个棘手问题就是谈情说爱。现在，一些地方青年的恋爱观被西方的一些东西搞乱了。这里的原因我认为起码有两个：一个是网络的影响。把网络虚拟的世界带入到现实的生活中，现实生活中不敢想的，不敢做的，网络都敢做。从某种意义上说，是网络的虚拟世界为年轻人提供丁范例。我曾经做过—个调查，现在有一些年轻人对马列主义、对红色影片、对传统文化不感兴趣，而对于网络小说、玄幻小说、恐怖影片却非常着迷。这种现象着实令人担忧。另一个是性爱的解放。据有关媒体介绍，改革开放以后，随着中国人性观念的转变，性爱解放已发展到一定程度。这对人们对待性爱的态度影响很大。

那么，如何做到“爱而有度”呢?在这里简单地给大家作个提醒：一是爱要有责任。责任是—个人做人的基本标准，也是作为—个男人的本色。现在的女孩找对象，排名最前面的是有责任心的男人。所以说，我们爱—个人，并且最终要跟这个人结婚过日子，就要承担起创造和谐的责任，挑起这个家庭的重任。二是爱要有分寸。—旦结了婚，就要安心经营小家庭，坚决不搞所谓的“一**情”、“婚外恋”。这里我引用作家李伟平关于《妻子与情人》一文中的两段话：“情人是插在花瓶里的鲜花，看着赏心悦目，使你生出无限爱意，但这鲜花却需要特种‘营养品’的滋养，比如金钱、权力、地位、名誉，等等。一旦摘了这种鲜花，使你既伤精神又伤财力还伤个人的美好前景更伤家庭的和睦。妻子是放在篮子里的菜，看似平淡无奇，甚至有些俗气，但正是这些有营养的菜，用她的唠叨，用她的温情，用她的体贴，用她的勤俭滋养了你，使你红光满面，衣履整洁。”希望大家仔细品味其中的道理。三是爱要用心经营。婚姻是两个人的事，需要共同经营。这里我就讲一段话，让大家在以后的生活中去体会：“男女在一起可以生出三样东西，第一是爱情，第二是孩子，第三是烦恼。爱情只有一个，孩子或许可以生几个，烦恼可能生无数个，谁若明白这个道理，谁就会得到幸福的婚姻。”

战友们，铁打的营盘流水的兵。再过几天，大家就要脱下军装，奔赴新的战场，但脱了军装我们骨子里依然是—个兵，应该时时有兵的风度、兵的气质、兵的忠诚。