毕格达拉斯

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第一篇:毕格达拉斯

毕达哥拉斯

毕达哥拉斯(Pythagoras,572 BC—497 BC)古希腊数学家、哲学家。无论是解说外在物质世界,还是描写内在精神世界,都不能没有数学!最早悟出万事万物背后都有数的法则在起作用的,是生活在2500年前的毕达哥拉斯。毕达哥拉斯出生在爱琴海中的萨摩斯岛(今希腊东部小岛),自幼聪明好学,曾在名师门下学习几何学、自然科学和哲学。以后因为向往东方的智慧,经过万水千山来到巴比伦、印度和埃及(有争议),吸收了阿拉伯文明和印度文明(公元前480年)。

人物简介

毕达哥拉斯(Pythagoras)是希腊的哲学家和数学家。出生在希腊撒摩亚(Samoa)地方的贵族家庭,年青时曾到过埃及和巴比仑那里学习数学,游历了当时世界上二个文化水准极高的文明古国。毕达哥拉斯后来就到意大利的南部传授数学及宣传他的哲学思想,后来和他的信徒们组成了一个所谓「毕达哥拉斯学派」的政治和宗教团体。

毕达哥拉斯是比同时代中一些开坛授课的学者进步一点;因为他容许妇女(当然是贵放妇女而不是奴隶女婢)来听课。他认为妇女也是和男人一样在求知的权利上平等,因此他的学派中就有十多名女学者。这是其他学派所无的现象。

传说他是一个非常优秀的教师,他认为每一个都该懂些几何。有一次他看到一个勤勉的穷人,他想教他学习几何,因此对此人建议:如果这人能学懂一个定理,那么他就给他一块钱币。这个人看在钱份上就和他学几何了,可是过了一个时期,这学生对几何却产生了非常大的兴趣,反而要求毕达哥拉斯教快一些,并且建议:如果老师多教一个定理,他就给一个钱币。不需要多少时间,毕达哥拉斯把他以前给那学生的钱全部收回了。

毕达哥拉斯是死在意大利科多拿城里,在一场城市暴动中,他被人暗杀掉。他的坟墓现仍在意大利的这个古山城中,这坟墓就像中国的馒头式坟。二千多年过去了,这坟还保留下来,可见人们对这学者的重视。

思想

毕达哥拉斯的哲学思想受到俄耳甫斯的影响,具有一些神秘主义因素。从他开始,希腊哲学开始产生了数学的传统。毕氏曾用数学研究乐律,而由此所产生的“和谐”的概念也对以后古希腊的哲学家有重大影响。毕达哥拉斯还是传统上所知的勾股定理(又称毕达哥拉斯定理)首先发现者。

在宇宙论方面,毕达哥拉斯结合了米利都学派以及自己有关数的理论。他认为存在着许多但有限个世界,并坚持大地是圆形的,不过则抛弃了米利都学派的地心说。

毕达哥拉斯对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论。即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别,可理喻的东西是完美的、永恒的,而可感知的东西则是有缺陷的。这个思想被柏拉图发扬光大,并从此一直支配着哲学及神学思想。人物生平

公元前580年,毕达哥拉斯出生在米利都附近的萨摩斯岛(今希腊东部的小岛)——爱奥尼亚群岛的主要岛屿城市之一,此时群岛正处于极盛时期,在经济、文化等各方面都远远领先于希腊本土的各个城邦。

毕达哥拉斯的父亲是一个富商,九岁时被父亲送到提尔,在闪族叙利亚学者那里学习,在这里他接触了东方的宗教和文化。以后他又多次随父亲作商务旅行到小亚细亚。公元前551年,毕达哥拉斯来到米利都、得洛斯等地,拜访了数学家、天文学家、泰勒斯、阿那克西曼德和菲尔库德斯,并成为了他们的学生。在此之前,他已经在萨摩斯的诗人克莱非洛斯那里学习了诗歌和音乐。

公元前550年,30岁的毕达哥拉斯因宣传理性神学,穿东方人服装,蓄上头发从而引起当地人的反感,从此萨摩斯人一直对毕达哥拉斯有成见,认为他标新立异,鼓吹邪说。毕达哥拉斯被迫于公元前535年离家前往埃及,途中他在腓尼基各沿海城市停留,学习当地神话和宗教,并在提尔一神庙中静修。

抵达埃及后,国王阿马西斯推荐他入神庙学习。从公元前535年到公元前525年这十年中,毕达哥拉斯学习了象形文字和埃及神话历史和宗教,并宣传希腊哲学,受到许多希腊人尊敬,有不少人投到他的门下求学。

毕达哥拉斯在49岁时返回家乡萨摩斯,开始讲学并开办学校,但是没有达到他预期的成效。公元前520年左右,为了摆脱当时君主的暴政,他与母亲和唯一的一个门徒离开萨摩斯,移居西西里岛,后来定居在克罗托内。在那里他广收门徒,建立了一个宗教、政治、学术合一的团体。

他的演讲吸引了各阶层的人士,很多上层社会的人士来参加演讲会。按当时的风俗,妇女是被禁止出席公开的会议的,毕达哥拉斯打破了这个成规,允许她们也来听讲。热心的听众中就有他后来的妻子西雅娜,她年轻漂亮,曾给他写过传记,可惜已经失传了。

毕达哥拉斯在意大利南部的希腊属地克劳东成立了一个秘密结社,这个社团里有男有女,地位一律平等,一切财产都归公有。社团的组织纪律很严密,甚至带有浓厚的宗教色彩。每个学员都要在学术上达到一定的水平,加入组织还要经历一系列神秘的仪式,以求达到“心灵的净化”。

他们要接受长期的训练和考核,遵守很多的规范和戒律,并且宣誓永不泄露学派的秘密和学说。他们相信依靠数学可使灵魂升华,与上帝融为一体,万物都包含数,甚至万物都是数,上帝通过数来统治宇宙。这是毕达哥拉斯学派和其他教派的主要区别。

学派的成员有着共同的哲学信仰和政治理想,他们吃着简单的食物,进行着严格的训练。学派的教义鼓励人们自制、节欲、纯洁、服从。他们开始在大希腊(今意大利南部一带)赢得了很高的声誉,产生过相当大的影响,也因此引起了敌对派的嫉恨。

后来他们受到民主运动的冲击,社团在克罗托内的活动场所遭到了严重的破坏。毕达哥拉斯被迫移居他林敦(今意大利南部塔兰托),并于公元前500年去世,享年80岁。许多门徒逃回希腊本土,在弗利奥斯重新建立据点,另一些人到了塔兰托,继续进行数学哲学研究,以及政治方面的活动,直到公元前4世纪中叶。毕达哥拉斯学派持续繁荣了两个世纪之久。个人轶事

毕达哥拉斯自幼聪明好学,曾在名师门下学习几何学、自然科学和哲学。以后因为向往东方的智慧,经过万水千山来到巴比伦、印度和埃及,吸收了阿拉伯文明和印度文明甚至中国文明的丰富营养,大约在公元前530年又返回萨摩斯岛。后来又迁居意大利南部的克罗通,创建了自己的学派,一边从事教育,一边从事数学研究。

毕达哥拉斯在Croton建立了“学术帮派”兄弟会(也允许女性参加;足见毕氏没有性别歧视),后来因志同道合而娶了Milo美丽的女儿Theano(是典型的希腊美女──白皙的皮肤,挺直的鼻梁及高挑的身材),之后,毕氏继续领导这个神秘的组织致力于数理及哲学的探讨,当时外界对兄弟会的研究完全不了解。

有一次毕达哥拉斯和Leon王子应邀出席参观一场盛大的竞技比赛,Leon和毕达哥拉斯无所不谈,Leon就问毕达哥拉斯:“能否谈谈你是怎样的一个人?”,毕达哥拉斯简单的回答Leon说:“我是哲学家(philosopher)”,王子之前从未听过这个字眼,就向大师请益,毕达哥拉斯说:“就好像今天来参加盛会的人,有一些是沽名钓誉者,有些是为奖赏而拼死拼活的,而我呢?我来这里就只是为了‘观察’和‘理解’这里的一切,而‘观察’和‘理解’就是哲学。”

毕达哥拉斯有次应邀参加一位富有政要的餐会,这位主人豪华宫殿般的餐厅铺着是正方形美丽的大理石地砖,由于大餐迟迟不上桌,这些饥肠辘辘的贵宾颇有怨言;但这位善于观察和理解的数学家却凝视脚下这些排列规则、美丽的方形磁砖,但毕达哥拉斯不只是欣赏磁砖的美丽,而是想到它们和“数”之间的关系,于是拿了画笔并且蹲在地板上,选了一块磁砖以它的对角线AB为边画一个正方形,他发现这个正方形面积恰好等于两块磁砖的面积和。他很好奇„„于是再以两块磁砖拼成的矩形之对角线作另一个正方形,他发现这个正方形之面积等于5块磁砖的面积,也就是以两股为边作正方形面积之和。至此毕达哥拉斯作了大胆的假设:任何直角三角形,其斜边的平方恰好等于另两边平方之和„„那一顿饭,这位古希腊数学大师,视线都一直没有离开地面。

毕达哥拉斯逃离Samos岛之后,前往意大利的Croton(当时仍属于希腊版图)并结识了当地最有权势的人──Milo。毕达哥拉斯的哲理思想在当时是能影响全希腊的知识界,但Milo的声望比毕氏更高,他除了有着像力神Hercules般的体形之外,同时也是奥林匹克竞技十项全能,也同时是哲学及数学的爱好者;干材遇烈火也是慧眼识英雄,于是Milo提供财力及房舍给毕达哥拉斯办“学校”,他俩就成了最好的伙伴。毕达哥拉斯成立了“学校”──毕达哥拉斯兄弟会,这个组织立刻吸引了600位会员,这是历史上很特殊的知识帮派,会员必须贡献他所有的财产给组织;毕达哥拉斯为了显示兄弟会的“组织性”,他规定入会的兄弟要发毒誓,不准泄露组织的任何数学发现„„

在那个一切归美于神的年代里,Pythagoras所创立的“兄弟会”,其实就是一个宗教性团体,只是说这些教徒所信奉的偶像是“数”,毕达哥拉斯相信神用“数”创造了宇宙万物,而能透过对数的研究就能更了解宇宙的奥密也就更能接近神,这是毕达哥拉斯的信仰也是他所创兄弟会的教义。此外,信徒被迫发毒誓不得泄露组织内的活动以及他们所研究的成果,毕达哥拉斯之所以如此定“组织章程”,其实并不难理解,就类似现在的休闲中心采用会员制,一方面是便于管理、提升素质,另一方面也是维护会员的权益;兄弟会会员入会必须要将他所有财产贡献给组织,会员的义务是这么大,所以当然,相对的,成员的权益(数学新知)也不能让外人分享。由于组织的神秘色彩,在当时是吸引了无数人才进入兄弟会。

学术贡献

数的艺术

毕达哥拉斯学派认为“1”是数的第一原则,万物之母,也是智慧;“2”是对立和否定的原则,是意见;“3”是万物的形体和形式;“4”是正义,是宇宙创造者的象征;“5”是奇数和偶数,雄性与雌性和结合,也是婚姻;“6”是神的生命,是灵魂;“7”是机会;“8”是和谐,也是爱情和友谊;“9”是理性和强大;“10”包容了一切数目,是完满和美好。

毕达哥拉斯的黄金分割:(a:b=:a)

毕达哥拉斯学派认为由太阳、月亮、星辰的轨道和地球的距离之比,分别等于三种主要的和音,即八音度、五音度、四音度。

毕达哥拉斯学派认为从数量上看,夏天是热占优势,冬天是冷占优势,春天是干占优势,秋天是湿占优势,最美好的季节则是冷、热、干、湿等元素在数量上和谐的均衡分布。

毕达哥拉斯学派从数学的角度,即数量上的矛盾关系列举出有限与无限、一与多、奇数与偶数、正方与长方、善与恶、明与暗、直与曲、左与右、阳与阴、动与静等十对对立的范畴,其中有限与无限、一与多的对立是最基本的对立,并称世界上一切事物均还原为这十对对立。万物皆数

最早把数的概念提到突出地位的是毕达哥拉斯学派。他们很重视数学,企图用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原,研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。他们从五个苹果、五个手指等事物中抽象出了五这个数。这在今天看来很平常的事,但在当时的哲学和实用数学界,这算是一个巨大的进步。在实用数学方面,它使得算术成为可能。在哲学方面,这个发现促使人们相信数是构成实物世界的基础。

他同时任意地把非物质的、抽象的数夸大为宇宙的本原,认为“万物皆数”,“数是万物的本质”,是“存在由之构成的原则”,而整个宇宙是数及其关系的和谐的体系。毕达哥拉斯将数神秘化,说数是众神之母,是普遍的始原,是自然界中对立性和否定性的原则。

勾股定理

毕达哥拉斯定理——勾股定理

勾股定理

毕达哥拉斯本人以发现勾股定理(西方称毕达哥拉斯定理)著称于世。这定理早已为巴比伦人所知(在中国古代大约是公元前2到1世纪成书的数学著作《周髀 算经》中假托商高同周公的一段对话。商高说:“„故折矩,勾广三,股修四,经隅五。”商高那段话的意思就是说:当直角三角形的两条直角边分别为3(短边)和4(长边)时,径隅(就是弦)则为5。以后人们就简单地把这个事实说成“勾三股四弦五”。这就是中国著名的勾股定理。),不过最早的证明大概可归功于毕达哥拉斯。他是用演绎法证明了直角三角形斜边平方等于两直角边平方之和,即毕达哥拉斯定理(勾股定理)。

数论

毕达哥拉斯对数论作了许多研究,将自然数区分为奇数、偶数、素数、完全数、平方数、三角数和五角数等。在毕达哥拉斯派看来,数为宇宙提供了一个概念模型,数量和形状决定一切自然物体的形式,数不但有量的多寡,而且也具有几何形状。在这个意义上,他们把数理解为自然物体的形式和形象,是一切事物的总根源。因为有了数,才有几何学上的点,有了点才有线面和立体,有了立体才有火、气、水、土这四种元素,从而构成万物,所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的,都必须服从“数的和谐”,即服从数的关系。

毕达哥拉斯还通过说明数和物理现象间的联系,来进一步证明自己的理论。他曾证明用三条弦发出某一个乐音,以及它的第五度音和第八度音时,这三条弦的长度之比为6:4:3。他从球形是最完美几何体的观点出发,认为大地是球形的,提出了太阳、月亮和行星作均匀圆运动的思想。他还认为十是最完美的数,所以天上运动的发光体必然有十个。

理论

他还有一套这样的理论:地球沿着一个球面围绕着空间一个固定点处的“中央火”转动,另一侧有一个“对地星”与之平衡。这个“中央火”是宇宙的祭坛,是人永远也看不见的。这十个天体到中央火之间的距离,同音节之间的音程具有同样的比例关系,以保证星球的和谐,从而奏出天体的音乐。

整数

毕达哥拉斯和他的学派在数学上有很多创造,尤其对整数的变化规律感兴趣。例如,把(除其本身以外)全部因数之和等于本身的数称为完全数(如6,28,496等),而将本身小于其因数之和的数称为盈数;将大于其因数之和的数称为亏数。

其他贡献

在几何学方面,毕达哥拉斯学派证明了“三角形内角之和等于两个直角”的论断;研究了黄金分割;发现了正五角形和相似多边形的作法;还证明了正多面体只有五种——正四面体、正六面体、正八面体、正十二面体和正二十面体。

在音乐方面,毕达哥拉斯把音程的和谐与宇宙星际的和谐秩序相对应,把音乐纳入他的以数为中心、对世界进行抽象解释的理论之中。他对弦长比例与音乐和谐关系的的探讨已经带有科学的萌芽。对五度相生律有重大贡献。

哲学思想 伦理

在早年的治学时期,毕达哥拉斯经常到各地演讲,以向人们阐明经过他深思熟虑的见解,除了“数是万物之原”的主题外,他还常常谈起有关道德伦理的问题。

毕达哥拉斯

他对议事厅的权贵们说,“一定要公正。不公正,就破坏了秩序,破坏了和谐,这是最大的恶。起誓是很严重的行为,不到关键时刻不要随便起誓,可是每个官员应能立下保证,保证自己不说谎话。”

在谈到治家时,他认为对儿女的爱是不能指望有回报的,但做父亲的应当努力用自己的言行去获得子女由衷的敬爱。父母的爱是神圣的,作子女的应当珍惜。子女应是父母的朋友,兄弟姐妹之间也应该彼此互敬互爱。当提到夫妻关系时,他说彼此尊重是最重要的,双方都应忠实于配偶。

他谈到过自律的问题。他说,自律是对人个性的一种考验,对儿童、少年、老人、妇女来说,能自律是一种美德,但对年轻人来说,则是必要。自律使你身体健康,心灵洁净,意志坚强。毕达哥拉斯从如何培养自律讲到教育的重要性,他认为人的自律只能在理性和知识的指导下才能培养起来,而知识只能通过教育才能获得,所以教育的重要性是不容忽视的。教育

他形象的描述了教育的特性:“你能通过学习从别人那里获得知识,但教授你的人却不会因此失去了知识。这就是教育的特性。世界上有许多美好的东西。好的禀赋可以从遗传中获得,如健康的身体,娇好的容颜,勇武的个性;有的东西很宝贵,但一经授予他人就不再归你所有,如财富,如权力。而比这一切都宝贵的是知识,只要你努力学习,你就能得到而又不会损害他人,并可能改变你的天性。”

诚然,作为一种唯心主义的世界观,毕达哥拉斯和他的学派的科学探索无法找到正确的方向,甚至在某种程度上给后来的自然哲学以及科学的发展带来了很大的消极影响。但是,这些失误,并不能掩盖毕达哥拉斯在自然科学形成和发展过程中起到的积极作用。列宁告诉我们,毕达哥拉斯是“科学思维的萌芽同宗教神话之类幻想间的一种联系”。

评论

毕达哥拉斯是历史上最有趣味而又最难理解的人物之一。不仅关于他的传说几乎是一堆难分难解的真理与荒诞的混合,而且即使是在这些传说的最单纯最少争论的形式里,它们也向我们提供了一种最奇特的心理学。简单地说来,可以把他描写成是一种爱因斯坦与艾地夫人的结合。他建立了一种宗教,主要的教义是灵魂的轮回①和吃豆子的罪恶性。他的宗教体现为一种宗教团体,这一教团到处取得了对于国家的控制权并建立起一套圣人的统治。但是未经改过自新的人渴望着吃豆子,于是就迟早都反叛起来。

参考资料:《西方哲学史》《毕格达拉斯-小故事》

第二篇:达拉斯买家俱乐部观后感

达拉斯买家俱乐部观后感

虽然我是无比怜爱着那个从《泰坦尼克号》里走出来的金发碧眼的LEO,但当我看完这部奥斯卡上让他第六次黯然落败的影片时,我却不得不承认这是一部从任何角度都能完胜《华尔街之狼》的电影。

起初,相信很多人和我一样怀着对LEO忿忿不平的心情来看《达拉斯买家俱乐部》,或多或少都想从这部电影里找到它的缺陷,挑出刺儿,以泄我们对LEO落败奥斯卡的不公的情绪。可看完整部片子却让我无法自拔,可以说,这是一部完美到无可挑剔的电影。

感动的电影有很多,催人泪下的电影也比比皆是,比起韩国那些永远不变的爱情主题,烂掉牙的白血病男女主角,各种哥哥妹妹相爱不能爱的老套情节,我更钟情于美国的剧情片,总是围绕着一个永恒的话题-----梦想与坚持。

故事的主角RON着实的破败不堪,终日以跑马竞技为生,他终日饮酒寻欢,毒瘾缠身从而感染了艾滋病,这样一个角色,确实肮脏到叫人深恶痛绝,而在他治疗时认识的有着异装癖的同性恋RAYON,更为糟糕。然而便是这样两个生活在黑暗中,在承受着生命不可承受之重,却依然为我们展示了人在濒临死亡前的那种珍稀,坚持和信念。

死亡也许不是最可怕的,最可怕的便是死之前的那种煎熬和绝望,究竟是该选择束手无策的等待,还是去试着坚强的奋力一搏。美国人最不缺的便是挑战精神,即使知晓自己已经在死亡倒计时中,与其默默的接受,不如选择去抗争,去主宰。

也许很多专家影评想说这部影片旨在披露美国政府、医管局的思路保守,制度有所不为,甚至评论更为激烈的讨论起同性恋是否合法化的问题。BTW,我们不如看的简单些,它只是想告诉我们一个梦想,一个对生存的渴望所去坚持的故事。

电影开始于一名在牛背上搏斗的牛仔,而片尾,RON瘦骨嶙峋的骑上牛背,带着已逝的RAYON和他自己对生的追求,仿佛骑上的那只牛就是病魔,而RON所想做的,就是战胜它,征服它。

整部影片,平淡叙述,娓娓道来,没有让人落泪不止的桥段,却让我从头到尾的哽咽。在这部完全表露了人性的影片里,还有那个魅力的女医生他们之间纯挚的情谊,更有人们对于艾滋病人,同性恋的歧视,比起病魔的疼痛,也许这些精神上的折磨,更叫人悲伤和绝望。

电影的结束,并没有直观的告诉我们RON的结局,而是那些RON坚持不懈与艾滋病斗争而换来的时间,即使最终的结局注定是死亡,但正如尼采所盛赞的,悲剧亦有其所价值,敢于沉重,才会永恒的胜利。

第三篇:自查报告毕

“转方式、正风气、提效能”

第二阶段

周营村:毕德顺

2011年10月5日

根据乡党委的指示精神,在支部书记的带领下我们先后认真学习了胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神、南阳市十二次党代会精神、市委书记李文慧的讲话精神,全力开展“转方式、正风气、提效能”主题教育。本人认真学习有关内容,对照“四个重在”、“四个着力”,从思想上、工作上进行深刻自查自纠,从以下三个方面剖析自己:

一、学习情况:

通过这次学习,使我对本次活动的内容和意义有了清醒的认识:

(一)全面深刻领会“转方式、正风气、提效能”的内涵和意义转方式,就是进一步解放思想,更新观念,改进作风,就是转变思维方式、领导方式、工作方式、发展方式。正风气,就是全面加强党的基层组织建设和干部队伍建设,正党风、政风、、作风、行风、民风。提效能,就是要突出落实、突出实效、提高效益。转方式是科学发展的根本途径,正风气是转方式的前提 和保证,提效能是转方式、正风气的成果。

(二)开展“转方式、正风气、提效能”主题活动是贯彻科学发展观,坚持“四个重在”实践要领和落实“四个着力”工作要求的政治任务。是我乡全面提升经济水平,加快新农村建设的重要保证;是进一步优化我乡经济发展环境,提升我乡竞争力的迫切需要;是解决社会发展中突出问题,满足人民群众愿望,提升干部队伍整体素质的内在要求。

(三)开展“转方式、正风气、提效能”主题活动,是实现“十二五”良好开局的重要保证。要把“十二五”一系列宏伟目标转化为群众看得见、摸得着、享受得到的发展成果,没有科学的领导方式、思维方式、发展方式、生活方式,没有纯正的党风、政风、行风、民风,没有较高的效率、效益、效能,一切都是空谈。开展“转方式、正风气、提效能”主题活动,是进一步优化发展环 境、提升区域竞争力的迫切需要。

二、存在的问题

1、学习不够,与新时期领导干部的要求有差距。作为一名领导干部需要有较高的政策理论水平和较强的业务技能知识。我在学习方面主要存在以下几个方面的不足。一是对学习的必要性认识不足,认为身处基层,只要把上级安排的各项工作做好,把各项任务指标完成,确保不出问题就够了,学不学一样能搞好工作;二是把学习的位置摆的不当,没有挤出一定的时间加强学习,片面的只做具体事,搞自己分管的实际工作;三是学习方法欠佳,没有把理论知识联系实际工作去学,偶尔也就是翻翻书,遇到什么难题看什么内容一晃而过;四是学习内容不够全面,由于放松学习,使自己的综合素质,没有较大的提高,与新时期领导干部的要求有一定的差距。

2、工作方法不灵活,实际工作经验不足本。本人走到领导岗位才几个月的时间,由于现在的岗位发生变化所处的位置发生变化,原来所在岗位上的定位所掌握的工作方法和工作经验已不适应现在新的管理岗位,在不断学习和摸索的过程中经常出现工作方法简单,不灵活,工作经验明显不足等问题。

3、抓干部队伍建设管理力度不够。近年来,个人工作是一步一个脚印走过来的,组织上给予了一定的评价。但由于自己觉得年纪轻,为搞好各项工作,加强管理力度,树立我村新形象。怕得罪人,就听之任之。少数同志纪律意识不强,不同程度影响了工作,也同时影响了其他同志的工作积极性。我没有严格执行规章制度去执行,只要不犯大的原则错误也就算了,但却没有从长远的角度认识到如果不从小事抓起,不从小的问题纠正就有可能出现大的问题,就不能做到“防微杜渐”,会严重影响党员干部的形象,大大削弱队伍的战斗力。

三、努力方向 为此,在今后的工作上,我要认真学习、深刻领会上做到“三个坚持”

一是坚持全面深 入研究实现真领会。必须坚持对科学发展观进行全面学、系统学,切忌“只见树木,不见森林”,满足于浅尝辄止,片面掌握,一知半解。要通过深入学习和实践,把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题,深入领会科学发展观的科学内涵和精神实质,做到全面把握,融会贯通,不能浮光掠影,走马观花,把学习实践活动当作首要政治任务,牢牢抓在手上,时时放在心上,真正落实在行动上。

二是坚持联系实际求实效。要以求真的精神,深入钻研理论;要以务实的态度,深入社会生活。必须从生动的实践中领悟其科学性和真理性。要联系自身思想和工作实际,着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,坚决纠正一切偏离科学发展观的行为,努力把对科学发展观的认识转化为促进发展的科学思路和实际能力。

三、是转方式、正风气、提效能,必须与本职工作相结合 作为一名党员,一名基层工作者,通过这次“转方式、正风气、提效能”活动,把学习践行科学发展观与日常工作结合起来,着力提升我们的理解力、执行力、操作力、创新力。要结合现实和自身实际,坚决贯彻执行工作要求,认真查找存在的突出问题,深入分析原因,总结经验教训,提出解决问题的思路、举措和方法;要进一步转变工作作风,提高工作效率,优化发展环境;把转方式、正风气、提效能与工作结合起来,继续解放思想,用发展的思路和改革的方法解决工作中存在的突出问题,着力提升我们的工作能力和水平,为实现全村全乡工作又好又快发展作出自己的努力。

周营村:毕德顺

2011年10月5日

第四篇:毕校长

春日偶成

二OO六年三月二十一日

春雨丝丝润心田,春光明媚好行船。愿与春风同媲美,巧传春讯众芳妍。

对联一副

二OO六年五月十日

万里长江、万里长城、万里长征、杨万里。千帆赤壁、千帆赤水、千帆赤县、程千帆。

点评:

1、平仄对仗工稳,只有一个字(杨——程)同为平声,但在第十三字上,无碍。

2、上联杨万里偕音可为“扬万里”,即“扬名万里”之意;下联“程千帆”的谐音可为“呈千帆”,即“呈现千帆竞发的气势”。

何开文老友七十大庆祝词三首

二OO六年六月二十九日

一、祝寿

人生七十古来稀,耋耄而今不足奇。愿与先生齐努力,潇潇洒洒过期颐。

二、叙友情

结识何君三十载,情深义重话知心。晚年犹勉拾遗阙,服务人民步不停。

三、赠佳宾

诸公衮衮聚华堂,共祝何翁寿健长。美酒佳肴须适度,轻歌漫步享安康。

自强中学新校舍落成有感

二OO六年九月十六日

培育英才十八年,酸甜苦辣味殊鲜。狂风暴雨除法尘垢,酷暑严寒壮志肩。

昔日“三无”沉海底,① 而今“四有”誉巴山。② 年年后浪推前浪,求实创新日日妍。

注:①开办时被讥为无校舍、无资金、无固定师资的“三无学校”。

②现已成为校园占地近六十亩,校舍两万多平方米,固定资产三千多万元,师资力量雄厚,连年评为省市先进集体“四有名校”。

自强颂

二OO六年十月六日

风雨如磐十八年,不图己艳为人妍。① 八千弟子多英俊,捷报频传乐不眠。昔日人讥落第所,② 而今众赞育英篮。③ 校园几度换新貌,自力更生别有天。④ “三无”一去埋忠骨,⑤ “四有”层来展美颜。⑥ 年年步步登高望,异草奇葩处处鲜。⑦

注:

1、首联说明自强中学之所以风雨兼程,挺立不败,不独是为自身的茁壮成长,更主要的昌为实现“为国分忧,为民解愁,为教改闯新路”的办学宗旨,以期一石激起千层浪,为加速我国教育改革竭尽绵薄之力。

2、自强办学初期,所招学生全为公办学校不收的落榜生,因而一度被人讥为“落榜生的归宿”。

3、高考实现“超三赶二”、“超二赶一”之后,又被有识之士盛赞为“转变差生的医院”、“培养人才的炼金炉”、“培育英才的摇篮”。

4、“别有天”意即“别有洞天”、“别开生面”、开辟新境。

5、此处把“三无”从贬义变成褒义。因为它激发了自强人自力更生、艰苦奋斗、求真务实、镜意创新的精神,从而变压力为动力,使自强中学迅速摆脱了寄人篱下之苦,昂首阔步前进,其功不可没,故谓之曰“忠骨”。

6、层来:一步步更加显赫地来到。

7、异草奇葩,一方面指自强人遍布神州,表现不凡,自强中学声名声扬,日甚一日;另一方面指我国教育改革繁花似锦,千帆竞发。观此情景,不禁心潮澎湃,胸浪久久难平。远在2001年2月20日,《威远报》即以《社会力量办学的一朵奇葩》为题撰文专版歌颂自强中学的丰功伟绩。

读书乐

二OO七年元旦

耋耄年华尚嗜书,终朝不倦乐何如。吟成一曲临风啸,著就文章对月抒。益智增知明哲理,强身健脑绘新图。此生有幸长相伴,纵使期颐也不疏。

老年乐四首

二OO七年三月三十一日

儿妇成才事业兴,阖家欢乐喜盈盈。孙辈曾辈知勤勉,四世同堂慰我心。

情深义重互提携,手足亲情老更弥。日日交流各所得,共谋发展不停蹄。

一日三餐不用烦,嘘寒问暖膝承欢。父慈子孝人称颂,邻里相逢互道安。

岁末添金跨大步,薪酬改革史无前。全面小康已在望,和谐共建保平安。

炒股歌

二OO七年六月四日

股市多风险,电视日日云。赢者十有一,失者约八成; 另有一成许,胜负难以分。明知山有虎,偏向虎山行; 股民如潮涌,股市热气腾。有的重战略,处变心不惊; 震荡视常事,选股倍认真。有的重战术,涨跌忙不停; 抓住好机遇,一锤就定音。多数随波转,头脑不甚清; 若遇股狂跌,怨天又尤人。波浪式前进,螺旋式上升; 万事总规律,遇险毋须惊。既要懂战略,又要精战术; 二者巧安排,成功自有路。道理容易明,操作如履冰; 实践知真理,真理导践行; 运用之奥妙,全存手一心。炒股是科学,炒股是艺术; 炒股是育人,炒股是角逐; 炒股促家兴,炒股助国富。既要有韧劲,又要敢打拼; 既要碰运气,又要靠才能。遇者长智慧,智者添信心; 弱者变勇敢,强者更老成。个中多决窍,哲理植根深。请君须牢记,罕有长胜军。

偶 感

二OO七年十月十六日

六十浮沉不畏愁,① 狂风暴雨任悠游。青山霁后添新秀,浊浪排空好放舟。壮心未与年俱老,报国毋须叹退休。小善不停成大善,江河汇集百川流。恶疾缠身何所惧,誓将热血写春秋。

注:六十,指参加工作到今六十年。

嫦娥奔月 梦想成真

二OO七年十二月三日

嫦娥奔月,梦想成真。首考科目,盖世超群;

造价最廉,技艺最精;一步跨入,深空大门。世人羡叹,中华民族,月异日新; 举国上下,欢呼雀跃,壮志凌云。盛叹科技伟力,人类智慧,无穷无尽;

盛赞党国领导,科学发展,以人为本,决策英明。此生有幸,得观盛景,陡增激情。愿我中华,英才辈出,代代飞奔。

冰雪压中国 人性融坚冰

二OO八年二月十五日

冰雪压中国,历时数十天,东南西南冻地满千里,五十年来首次见。铁路、公路“肠梗阻”,航空千次叫停班; 电缆状如人腿粗,不堪重负塔倒又线断; 水管冻爆裂,居室遭水淹; 蔬菜雪冻死,农夫喊心酸; 房屋被压倒,灾民饥又寒; 旅客滞途逾百万,或进或退两难言; 春节行将至,亲老望眼穿; 损失千亿,伤痕处处看。

冰雪无情人有情,群策群力斗瘟神。党中央

发号令:总动员,保交通,保供电,保民生。各级领导

排艰险,送温暖,巧计安排,指挥若定。子弟兵

人人奋勇争先,个个冲锋陷阵。灾区群众

雪压梅花花更放,重建家园迎新春。苦难是成功的萌芽,智勇是回天的保证。人性的光辉

照亮了白茫茫的世界,消融了硬如磐石的坚冰。

自强赋

为自强中学二十周年校庆而作

二OO八年四月九日

廿载征程,披坚执锐,不畏艰辛。超常发展,奇勋屡建,巴蜀驰名。校园从无到有,从小到大,旧貌新颜,更换频仍。是处风光明媚,朴素典雅,人气祥和,处处温馨。纳八方贤士,采百家至宝,求实、创新、团结、奋进,勇攀高峰步不停。无邪说之乱耳,有奉献之真情。培育英才,精明有道,全面发展,举世公认。高考十三连冠,“低进高出”令世惊。“培养人才炼金炉”、“转变差生好医院”,世人有口皆碑,家长梦想成真。升入高校学子,遵纪守法言行突出,独立生活能力超群,备受校方青睐,多数委以重任。有的成了风云人物,有的选作“十佳学生”。步入社会成员,人人爱岗敬业,个个发扬自强精神。有的成了英雄烈士,有的已建新业,有的一举成名。

水有源来树有根。

自强人,不靠天,不靠地,全凭那奋发图强、自力更生;不信邪,不信鬼,紧跟中央政策不后人;不怕风,不怕雨,风雨兼程好洗尘;不为名,不为利,孜孜不倦育后生;胜不矜骄,败不气馁,志存高远,放眼世界,破浪前进。

自强人,自强魂,自强人创自强魂,自强魂壮自强人。任尔风云多变幻,代代相传日日新。

对 联

为自强中学二十周年校庆而作

二OO八年四月九日

白手起家,开辟一条民办学校成功捷径; 因材施教,书成多曲育英摇篮壮丽诗篇。

横 幅

求实创新

汶川八级特大地震纪事

二OO八年六月十日

天旋地转突来临,地裂山崩杀气腾; 千家万户埋深谷,城市房楼顷刻倾; 水陆交通齐断绝,通讯照明不复存; 千万人群无家住,八万仓生作亡灵。汶川八级大地震,十四县市连续崩。浅源地震破坏大,震感传遍三十省(市)。大灾过后又余震,高大数千动不停。全国损失八千亿,历史新高骇听闻。

党中央,发号令: 灾情就是命令,时间就是生命,全国总动员,千方百计抗震救灾火速行!总理坐镇灾区总指挥,常委轮流察灾情。军地领导巧配合,战地排兵又布阵。

军队、警察、消防、民兵、医疗、志愿队,百万大军日夜奋战不顾身。水、陆、空中齐出动,送医、送药、送物又送人。五月十九、二十、二十一,全国举哀悼乡亲。心手相连,血浓于水,全民捐款、献血、送货表爱心。

重建家园任务重,疮痍满目何时平? 总书记,发号召:

任何困难压不倒英雄的中国人民!责成部分省市对口支援重灾县(市),号召灾区人民奋发图强,自力更生。中央统一作部署,轻重缓急很分明。统筹资金总调度,全程审计同步进。重建工作立即动,限期保质来完成。家园不仅要恢复,务求更好又更新。

此举感动全世界,一百六十余个国家、地区首脑致电来慰问。各国政府高度评价中国危机处理能力,高度颂扬中国领导以人为本精神; 高度赞美中国人民生死与共的情谊,高度赞扬中国军队特别能战斗的才能。纷纷捐款又捐物,派出支援队伍治病、防灾动真情。

北京奥运会颂

二OO八年八月二十六日

噫吁欷奇哉、伟哉,昔日“东亚病夫”,而今独领风骚,称雄世界体坛!

看,奥运圣火,传遍五洲四海,登上珠穆朗玛之巅; 豪情激荡举国民心,友情感动整个人寰。

看,竞技体育,中国一举夺冠。排位提升,连续四届

从翰林到探花,从探花到榜眼,从榜眼到状元。金牌总数五十有一,较诸“榜眼”三十六枚,遥遥领先。纵向内比,连续四届

从一十六到二十八,从二十八到三十二,从三十二到五十一,阔步向前。

中国选手日日见金,六百五十九名运动员个个干干净净,① 更是无与伦比,令人羡叹。

几代人百年梦寐以求的壮举,而今在我们手中实现!

中国雄风,吹遍全球,卷起层层巨浪,激励人们,排艰历险,奋勇登攀!

看,奥运盛会

辉煌灿烂,异彩流光,盛况空前,令人遐想。

——同一个世界,同一个梦想,鲜明正确的主题,把建设和谐社会

作为人类共同的愿望。因之,参加本届奥运会的国家和地区最多最多(204个),出席开幕式的国家领导人气最旺最旺(80个)。——绿色奥运,科技奥运、人文奥运,这是最高、最严、最难的办会标准。“绿色奥运” 不仅要使办会城市 绿树成荫,香花满地,河流清澈,空气清新,还要在全国实现 防风治沙,绿化大地,节能减排,改善环境;

既要保证与会人员 心情舒畅,生活愉快,身体健康,又要唤醒全国人民 丢掉不良生活习惯,保护地球,造福人类,造福子孙。“科技奥运”,要求落实科学发展观,发扬“更快、更高、更强”奥运精神。新建场馆,务求美观、雄伟、超前、新颖。旧有场馆,通过改建、扩建,务求运用充分。后续作用,务求最高效能。开、闭幕式场景,务必做到高科技与中华传统文化结合,气势磅礡,丰富多彩,惊艳绝伦。运动器材,务必优质先进,有利提高运动水平。运动员新村,既要达到五星级标准,又要易会后住户创建一个

功能齐全、高雅舒适的人居环境。经济效益,既要乘办奥运会的契机 带动全国经济高速发展,又要严防会后出现 “奥运低谷效应”。②

会徽、奖牌、吉祥物、点圣火、放烟花„„ 样样都得有真知灼见,体现高科技与中华文化有机结合精神。“人文奥运”,总的要求,时时处处事事体现文明、礼貌、诚信、安全,让与会人员感到宾至如归、流连忘返。百万志愿服务人员精心培训,穿梭来往各个场馆。百万安全保卫人员,陆、海、空严查不断。科学安排交通,处处来往方便。市场、景点迎送,文明、礼貌、周到、温暖。

办奥运会的标准虽高,实践却完美兑现。

“这是一届真正无与伦比的奥运会!” 怎不令国际奥委会主席——罗格 在大会闭幕式上激情满怀地赞叹!

“中国把办奥运会的标准提到如此之高,今后的奥运主办国恐无力能及。”

这是下属奥运主办国——英国首相的慨叹。

中国和风,吹遍全球,漾起粼粼细浪。结识了不少新朋,缓解了不少矛盾,让人们感受到和谐社会的温馨,看到了人类希望的曙光!

注: ① 指运动员个个尿检合格。② “奥运低谷效应”主要表现为举办国家会后经济增长率持续下降。1984—2004年共6届奥运会中,除1996年的美国以外,其余举办国的经济在奥运会后都明显放缓。

农家乐

二OO九年元旦

手把锄犁唱凯歌,脱贫致富喜心窝。扶农政策家家好,步步登高意趣多。

抗击全球金融危机

二OO九年元月四日

金融风暴袭全球,四海五洲一片愁。各显神通避困境,杯水车薪效难收。独我中华挥巨臂,运筹帏幄有奇谋。内需扩大浪潮缓,举国安然无大忧。改革开放迈新步,平稳较快不停留。全球上下皆惊愕,慨叹无能暗自羞。

三柱对联

2009年3月10日 出句:雨来新草长

由于长字有两读,一读[chāng],形容词,另一读[zhǎng],动词,因此作对时,既要征上联,又要征下联。出句为中柱,征上联为左柱,征下联为右柱,末句两字平仄相对。

对句一:

上联:风起碧波渺;下联:云散艳阳雄。对句二:

上联:霜打腊梅俏;下联:风卷怒涛翻。

老 树

二OO九年四月二十二日

狂风骤雨洗征程,干直枝繁几十春。愿与后生同媲美,山河锦绣福儿孙。

《自强校园》创办二十周年纪念

二OO九年五月八日

黑云压城城欲摧,剑影刀光扑面来。① 非是新苗多作孽,只因旧恶不怜才。② 为展宏图排路障,自强校报把荒开。③ 歌颂中央政策好,赞扬新事响如雷。破旧立新二十载,年年更上一高台。

注:①此指1989年秋季高中招生时,县文教局既不通知自强中学参加招生会议,又不把招生文件发送自强中学,更有甚者,在招生文件上不把自强列入“招生学校”范围;因而,社会上一度谣传自强中学要停办了,不再招生了。

②此指当时计划经济意识盘根错节,处处刁难新生事物。③为了破旧立新,排除万难,自强中学便于1989年下期创办《自强报》(后改名《自强校园》),为社会主义市场经济新生事物摇旗呐喊。

陈思帆考入西南财经大学金融系

赋诗二首以勉之

二OO九年七月十九日

少年志壮气如虹,不辨东西南北中; 历尽艰难与险阻,方知正道出群雄。

学海无涯苦作舟,创新求实莫停留; 人生道路多奇险,风雨兼程更上游。

汶川大地震周年纪念

二OO九年七月二十日

去年地震万山崩,城毁人亡骇世闻。道路江河信息断,生民八万作亡灵。

今岁灾区是气腾,千家万户在新村。民康物阜人强健,共道余生报国恩。

中华人民共和国成立六十周年颂

二OO九年九月三十日

六十华诞,几经风雨,几度变迁。改革开放,硕果累累,宏图大展。社会和谐,民康国富,全球羡叹。

国内生产总值,年年高速增长,跃居世界第三。农民种地免税,国家奖励扶持,医保、社保为期不远。脱贫致富有道,科学创新领先,小康基本实现。

九年义务教育普及,读书不再花钱。高等教育奇葩异放,学士、硕士、博士普遍。

高科技发展神速,每年创造发明获奖者成百上千。载人飞船直冲霄汉,探月卫星捷报频传。电脑进入千家万户,高档手机已成家常便饭。

人民体质日益康健,百岁老人成千上万。竞技体育雄风大展。奥运会上

金牌榜位一举夺魁,金牌数遥遥领先; 运动健儿遵纪守法,个个堪称道德模范。

国防建设超过现代化,三军立体作战能力强。信息指挥如反掌,保家卫国,防恐反恐,促进世界和平力量大增长。宿敌畏惧三分,友人高歌颂扬。

国策英明,领导有方。民族团结,党派同心,港澳回归,台海通畅。壮我中华,目标一致,同舟共济,有富同享,有难同当。

综合国力蒸蒸日上,抗击特大自然灾害有道,抵御国际金融风暴有方。拉动世界经济增长 位居全球首位,对国际社会的贡献 越来越大影响。

现已跻身世界金融中心,有口皆碑,世所共赏。

国际地位空前提高,化敌为友日众,取经来访日忙。一家独霸已成过去,数强林立已成现状。一个面向现代化,面向世界,面向未来的社会主义中国,重返世界舞台中央!

赞贤妻杨麟玉

二OO九年十二月四日

相濡以沫六一春,恩爱夫妻情义深。教子有方如孟母,诲生不倦似娘亲。待人诚恳若亲友,对党忠诚无二心。工作连年评先进,病休全力保家庭。子孙个个知奋进,为国为民展才能。恶疾缠身从未断,顽强苦斗不留停。温柔刚毅都俱备,不愧红装一杰人。

第五篇:毕设谢辞

谢辞

当我以学子的身份踏入东北大学校门的那天起,便已注定我将在这里度过人生中最美丽的青春年华。提笔写下“谢辞”,我才惊觉自己即将真正离开,人生亦从此展开新的画卷。尽管不舍,却更珍惜,因为我的生命中有那么多可爱的人值得感激。他们使我的大学生活充满了色彩,无论收获、遗憾,对我来说都是一笔宝贵的财富。

在大学的最后一页里,我要感谢的人很多,首先要感谢我的学校,感谢大学对我多年的培养,在东北大学的三年,是我人生中最宝贵的三年,是学校的培养让我学到了专业的科学文化知识,同时也提升了我的多方面的能力,塑造了我的人格,使我信心百倍得去迎接未来的各种挑战。

饮其流时思其源,成吾学时念吾师,在此论文完成之际,谨向我尊敬的导师致以诚挚的谢意。在本科学业的最后阶段,无论是实验研究还是论文撰写,指导老师都将他的知识、经验、心得毫无保留的传授给我们,给我们耐心的指导和不懈的支持。还要感谢大学三年来我所有的老师,是你们严肃的科学态度,严谨的治学精神,精益求精的工作作风,深深地感染和激励着我,无法用言语形容感激,惟愿师生情谊一生延续。

大学三年朝夕相处的同学也是宝贵的财富,感谢你们让我获得了情同手足的真挚友情。我们一起刻苦钻研、互相倾听、探讨未来的时光,这些都将成为我大学三年的美好回忆。

感谢我的父母,我的家人。焉得谖草,言树之背,养育之恩,无以回报。你们始终如一的支持和关爱是我人生道路不断前进的强大动力,教我学会坚强、勇敢,使我在磨砺中得到成长,你们用爱谱写着人世间最平淡的幸福。对此,除了爱,我无以为报。

随着毕业设计的结束,我的大学生活也即将结束,毕业设计作为对我三年学习的一个检验,我尽了自己的努力来完成我的毕业设计,为我的大学生活划上一个圆满的句号。在以后的学习和工作中,我会更加努力,时刻以母校自勉,谨记老师的教诲,不断提高,不断进步,以报师恩。

再次向在实习和设计期间给予我指导和帮助的老师致以我最诚挚的感谢和祝福,向在实习期间给予帮助的老师和同学表示感谢!

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