做幸福家园的环保使者

第一篇：做幸福家园的环保使者

做幸福家园的环保使者

生活在21世纪今天的我们，是不是感到特别的幸福。经济发展的脚步越来越快，人们的日子越来越好过了，物质生活空前的富足，生活场景日新月异，美不胜收。我们的国家经济发展的是很快，但是我们的生存环境却退步了。我们绝不干这样的蠢事-破坏我们赖以生存的地球环境换取市场经济上的虚幻繁荣。

我们不都渴望有一个美好幸福的家园吗？可是经济发展带来的各种工业污染充斥着我们的生活的生活环境。污染的空气，污染的水源，不安全的食品添加剂等等，都需要我们每一个人都积极行动起来，改变我们的不良的生活习惯，让低碳环保的生活方式引领我们生活的主流。因为绿色健康洁净的生活空间我们都需要。

我们生活在东北三省的居民，每年要在半年多的冬季集中供热度过。由于历史原因，住宅区采用的是燃煤集中供热取暖。他对环境产生的污染不容置疑。黑龙江志良空调设备有限公司就是针对我们东北高寒地带冬季供暖研究的的水源热泵就能解决供热的污染问题。传统的燃煤供暖产生的二氧化碳排放气体加上汽车尾气排放的废气污染已使我们每天呼吸的空气污染指数爆表了。沙尘暴，雾霾等恶劣天气在我们身边时有发生。那么减少二氧化碳的排放量就能改善我们的生存环境和健康安全问题。

水源热泵-新型的供暖空调方式已经悄悄地走进了我们的生活。我家那的住宅区就采用了这种供暖方式。相应的也改善了传统的冬季集中供热带来的环境污染。因为水源热泵是以地表水为冷热源，不消耗水资源，省去了燃煤，燃气，燃油的锅炉系统。这样节省了能源。无燃烧的过程，就避免了排烟，排污。不会产生城市热岛效应，对环境非常友好。而且我们国家建设部对使用水源热泵空调的建筑物都有获得政府部门减免建筑配套费等的优惠政策扶植。大家想一想，它的发展远景是多麽的广阔。水源热泵是一机多用，供暖空调还可以供生活用热水，这样又节省了大量的能源。这麽好的产品真心希望快些让我们的大型供热的居民住宅区，宾馆，学校，农场，别墅早日受益。这也是我们公司为国家解决能源危机，环境危机贡献的一份力量吧.我们公司秉承为百姓生活提供绿色节能环保产品，以满足现代人们高品位生活的需求，力求打造一套完美的绿色供暖新天地，让我们生活的环境天更蓝，水更清，地更绿。因为地球环境需要我们大家共同来爱护。珍惜资源，降低能耗，走进低碳，让我们的生活更加完美吧。

第二篇：环保演讲稿：争做环保使者,呵护绿色家园

环保演讲稿：争做环保使者，呵护绿色家园

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!我叫胡然，今年八岁，来自中江实验中学直属小学，我今天演讲的题目是：《争做环保使者，呵护绿色家园》

谁不希望身边的湖水清澈明净，谁不希望眼前的阳光灿烂如金。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜，谁不希望脚下的大地绿草如茵，是啊，谁不希望能有这样的一幅天然画面呢?在芳香的花丛中，和蝶儿一起嬉戏;在葱郁的森林里，与小鸟一起歌唱;在丝绒般的草地里，分享着阳光的照耀;在丰收的农家小院里，聆听着蝉鸣蛙叫。在这如诗如画的仙境，为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。

“明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽;

“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们触摸壮丽;

“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，让我们聆听喧闹;

世界文学大师雨果说：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，滥建厂房，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至：沙尘暴为什么一次又一次地侵扰着我们宁静的生活?原因是阻止他们的绿色屏障被人为地慢慢拆除。珍稀动物原来就稀少吗?不!那是我们人类的活动使它们赖以生存的绿色家园一次次的缩小，生命也随之逐渐消失。江、河、湖泊里的水族生命，为何屡遭不幸，那不正是人类破坏环境的恶果!“酸雨”为何从天而降，那不也是人类破坏的杰作!我们中江的小东河，不知道什么时候成了垃圾河了，洁净的河面不见了，水中的鱼儿不见了，只有废弃的垃圾袋成群结队地在河面溜达。吊桥旁边，昔日的儿童乐园成了休闲逸乐的茶园，成了黑烟袅袅的烧烤摊，成了喧闹不断的歌舞厅……

是啊，中江是我家，地球是我家，环保靠大家。当看到洗手间的水龙头在滴水时，是不是能够举手关上呢?当电池用完后能否分类收藏处理，而不是随手扔掉呢?能不能不要将淘米水和洗菜水倒掉，用它们来浇花，冲洗厕所呢?看见有人随地吐痰，或乱扔垃圾，是不是应该上前阻止呢?……一件件小事虽然都很不起眼，但却体现我们究竟具备了多少环保意识。

有一位同学在日记里这样写道：周一，让妈妈上街卖菜自带一个小布袋，尽量不用塑料袋，减少白色垃圾，做得好。周二，夜里睡觉忘了关灯，浪费了大量的电，真不应该;周三，上图画课时连撕了三张画纸，老师说要消耗木材和大量的水，我感到惭愧;周四，让全家把垃圾分类放，减少白色垃圾，值得借鉴，周五，我每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺，不使用一次性筷子，能做到这点不容易啊……多好的同学，他不正是我们的环保小卫士吗?

今天，我轻轻地打开地球画册，山山水水都会在问我：小朋友，跨世纪的小朋友，你想给未来的地球留下什么?是留下一棵树，还是留下一朵花?是留下一个生命的春天，还是留下一片永恒的绿洲?啊，我会说，我要给未来留下一个更美的地球，和一首绿色和平的歌!“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小事做起，从身边做起，从现在做起。保护地球母亲，净化绿色家园，还我家乡青山绿水，还我母亲碧草蓝天吧!我的演讲完了，谢

谢大家!环保演讲稿：爱护环境请不要随地吐痰

随地吐痰在众多陋习中位居首位。在车站、广场或城市道路等公共场所地面上的斑斑痰迹便是有力的证据。这些可恶的痰迹严重污染了环境，玷污了城市形象，无形中影响着市民的身心健康。

我曾看到这样一则报道：一位有钱人在北京天安门广场随地吐痰，执法人员上前制止并依据《北京市城市市容和环境卫生管理条例》对其进行处罚，开具了一张50元的罚款单。此人出手大方，顺手从兜里掏出一张百元大钞说道：“别找了，我再吐一口”。对这则报道，我感触颇深，因为这不仅是一种不文明的行为，更是一种不道德的行为。

当前，全国各地正在深入开展社会主义荣辱观学习教育活动，倡导文明、健康、向上的良好社会风尚。制止社会一切丑恶行为已成为社会主义精神文明建设的重要内容。“天下兴亡，匹夫有责”，我们每个公民都应有这样的社会责任感。

对随地吐痰等与社会文明不和谐的行为，城市管理执法部门也采取了一些相应的措施，罚款最为常见，当然能够暂时让随地吐痰等不文明行为得到制止。但要从“让我这样做”到“我要这样做”是一个质的飞跃，不能从根本上铲除这种不文明现象。实践证明：文明是罚不出来的，只有从自己的陋习中付出代价，才有可能使其从思想上深刻认识、反省、从而弃“耻”扬“荣”。

我认为至少要从以下几个方面入手：一是制定一套科学、合理、完善的法律法规制度，二是要明确主体单位。授予其制定出的法律法规制度的执行权，并进行有效地实施。三是让制定出的法律法规借助媒体广泛宣传，有必要印制一些关于文明市民公约的小册子免费发放，营造一个良好的公民教育氛围，让公民积极参与进来。

显而易见，建造文明、美丽、和谐、平安的城市不仅要有相应的条例，公众积极的参与更为重要，还要让在提升执法者素质的同时全面提升市民的素质。多管齐下，才能使公民逐步从心理上厌恶并摒弃随地吐痰这些不文明的行为。

相信，在全社会的共同努力下，像随地吐痰这种不文明的行为就会得到有效遏制，充满活力的社会就会离我们越来越近。

第三篇：演讲稿---做传递幸福的使者

做传递幸福的使者

尊敬的各位领导，各位来宾：

大家好！今天我为大家演讲的题目是《做传递幸福的使者》。什么是幸福？不同的人会给出不同的答案。有人说：幸福是身体健康、家庭和睦。有人说：幸福是拥有地位和财富。还有人说：幸福就是一种付出与奉献。

在我的身边,有这样一群人:把党的光辉，播撒到每一个贫瘠的角落;把党的温暖，传递给每一颗遇寒的心；把看似平凡却崇高的幸福洒向弱势群体。这就是我们的人社工作者。

弹指一挥间，我参加工作已有十二个年头了，十二年的人社工作经历，无时无刻不是在感受着民生。民生建设的过程，就是百姓圆梦的过程。让我看到了人生的方向，也体味到了属于我自己的幸福。

无法忘记，一笔笔养老资金，如同一滴滴雨露，让迟暮老人拥有了生活保障；一笔笔医疗保险，如同一缕缕阳光，让病痛患者扬起了欢乐的脸庞；一笔笔就业补助，如同一点点火苗，让下岗工人点燃了生存的希望。更不会忘记，在我们人社工作者的努力下，多少次，上访农民工带着焦虑而来，带着满意而去；下岗工人带着悲愤而来，带着笑容而去；创业人员带着绝望而来，带着希望而去......农民工叶绘军就是其中的一员。2008年，带着在外打工所学到的技术以及累积资金，怀揣着远大理想与抱负，在六指街办起了同建电子厂。但创业之路并非一帆风顺，由于所招收的员工文化程度普遍不高，生产技术不达标，不时有产品因质量问题被客户退回。加之金融危机的出现，使刚起步的同建电子厂困难重重，濒临倒闭。我们得知情况后，以最快的速度帮他申请到了小额担保创业贷款，办理完所有手续后连夜将12万元送到了他的家中。他激动地说：“感谢政府，感谢人社干部给了我资金和精神上的支持与鼓励，使我在创业的道路上不再孤单，信心百倍。”如今的同建电子厂已从创业之初的8名员工扩展到现在100多人。

赠人玫瑰，手留余香。前不久，一位姓王的退休职工，再一次来到我局医保办表示感谢：这是一位年近七旬的老人，曾经患过肾衰竭，狰狞的死神多次向他伸出恐怖的双手。在大病医疗政策的救助下，他先后两次换肾，最终战胜了可怕的病魔。他拉着我们工作人员的手说：“感谢政府、感谢你们给了我第二次的生命”。老人激动的面容，颤抖的话语，让我们深深地体会到了幸福的含义。幸福是什么？幸福是一种奉献，是一种忘我，更是一种精神！

人们常说，一滴水可以折射太阳的光茫，一片叶可以托起春天的希望。我们人社工作者就是这样平凡的一滴水，这样普通的一片叶，传递着党和政府的惠民政策，不断提升老百姓的幸福指

数，圆了一个又一个的百姓之梦。

此时此刻，我的耳边仿佛响起了那首熟悉的旋律：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以快乐着你的快乐，幸福着你的幸福。。”朋友们，“风正潮平，自当扬帆破浪；任重道远，更须策马加鞭”。让我们大家携起手来，击鼓传花，做传递幸福的使者，用无私奉献的大爱去谱写一曲老百姓的“幸福之歌”！

谢谢大家！

第四篇：做文明使者

做文明使者，播文化种子

----一位中学教师的自费支教经历

当前，各种媒体上“种文化”的说法随处可见，而浙江大学附属中学老师施永忠则是一位热心于到西部“播撒文化种子”的文明使者。他在去年暑假，自费前往贵州省从江县支教，踏上做文明使者之路，从此，一直关注那里，并且用一年时间，把自己调查来的资料，写成《走进桃花源》这本书，并在学校、市教育局、教育出版社及第九世界公益俱乐部和一些热心公益人士的支持下，正式出版，赠送给从江县中小学作为乡土教材，为少数民族地区送去一份珍贵的礼物----充满活力的文化之种。希望从中小学生入手，播撒现代文明和民族优秀文化的种子，从而为西部培养更多的优秀人才，为西部经济的大发展打好基础。

可以这样说：施老师这位文明使者，企望通过这本书，在苗乡侗寨播下文化的种子，从而收获文明的硕果。

改革开放以来，社会处于加速转型期，由此引发的社会利益的重组和经济杠杆效用的凸现，一方面促进了整个社会经济的迅速发展，另一方面，则对人们的价值取向产生了极大的冲击和影响。社会的变化，既开拓了当代中学教师的视野和思路，也影响了中学教师的价值追求和对理想的定位。

首先，从当代中学教师的道德追求来看，目前中学教师的价值取向在个体层面上呈现出多元化与个性化的特点，而在群体层面上则偏向实效性和功利化。经历了上世纪90年代社会主义市场经济发展的迅速发展，中学教师价值观的社会本位取向开始向个体本位取向偏移。他们面对纷繁的经济社会现象和复杂的利益关系调整，不仅从感情上，而且从理性上都变得功利而务实。在道德观念、理想追求等价值取舍的天平上，表现出理想现实化的倾向。一方面，他们的精英意识逐步消退，自我定位渐趋现实，变得低调而注重实效，这是进步可喜的。但另一方面，中学教师在对生活、职业理想十分注重的同时，他们的道德、社会理想相对淡化。

不可否认，中学教师对自身物质生活和精神生活的高质量追求是完全正当的和必要的。但是，中学教师的成长离不开国家和社会的培养，当代中学教师应具有社会责任感和时代使命感。今天，在创建和谐社会的进程中，我们更应该进一步提倡以服务人民为荣的思想和价值观，克服功利自私的思想，树立正确的理想定位与价值追求。

为人民服务是社会主义国家的核心价值观。早在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯就明确指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。” 1944年9月8日，毛泽东在悼念张思德大会的讲话中，正式提出了为人民服务的问题，并阐述了为人民服务概念的含义。他说：“我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的，„„我们是为人民服务的„„”，2001年9月，中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》中也再次指出：“社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心”，这是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。去年胡锦涛总书记在“两会”期间提出了社会主义荣辱观，其中的第一项就是“以为人民服务为荣”。因此，当代中学教师在努力学习的同时，不仅应当牢固树立这一观念，学成之后还应当积极实践，以自己的所学所长回报社会和服务人民。这本书的主要作者施永忠，正是中学教师支教志愿者队伍中的典型。他象一位勤劳的现代文明使者，三次自费奔赴西部地区义务支教，给那里的孩子和老师带去知识和希望，带去都市的文明和信息，他就像清泉浇灌着山区孩子贫瘠干涸但又渴求希望的心田。虽然生活很艰苦，工作很劳累，但是他内心却充满着激情，因为奉献自己、服务社会是一种莫大的荣耀。他在与我的交谈中提到：“怀着一颗嚼食菜根苦的心，却品尝到了一种如饴的甘醇，感

谢支教，它让我生命的时空得到了延伸，更新了我酸甜苦辣的定义，在那广阔而贫困的山区体验到了更多的生命意义。”他利用节假日，用自己以及学校提供的旅游经费，默默地用真诚和行动，前往被称作“第九世界”的贵州省黔东南贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县去支教。特别是今年暑假，他为了审定出版这一本乡土教材，为了给那里的老师作一次培训，为了去年暑假的那一份承诺，带着刚断了四根肋骨的身躯，忍着伤痛，再次前往从江县支教，实践着一名当代中学教师服务人民、服务社会的责任及一名中学教师的神圣使命。

其次，从中学教师的道德义务的认识与履行来看，服从国家需要，积极服务人民，无私奉献，志愿支教，这些都属于道德义务行为。与法律义务的履行具有他律性不同，道德义务的履行具有自觉自律性，这种自律是个体内心对社会道德信仰的一种内化。当道德义务内化为道德主体的道德责任感，就完全摆脱了一般义务所具有的消极他律性，而成为主体意识中一种自由自觉的选择，并从中升华出人性觉醒的高尚的光辉。

中学教师选择志愿支教最初也许是出于一种对理想的追求或是瞬间的触动与震撼。正如作者在书的前言所写的：“为的只是一个梦，一个儿时的梦-----走很多的路，认识很多的人，见识更多的文化，献出力所能及的一点点爱心----就这么简单而执着。”可是当他们面对支教地区的贫困和落后，目睹那里的孩子对知识的渴求，他们看到了自己所肩负的使命，他们要为改变那里的面貌贡献自己的微薄之力。当这些愿望内化为心中的道德责任感时，他们义无返顾，坚持了自己的选择，他们要为贫困边远地区的孩童“讲解外面世界的精彩”，要用科学的火种点燃孩子们心中的希望之光。这种高尚的人性的光辉，让他们自觉履行了中学教师对社会的道德义务，并把这种道德义务延续下去。

而懂得感恩、力图回报社会的愿望也是中学教师支教志愿者自觉履行道德义务的内在本源。“知恩必报”是中华民族的传统美德，也是社会和谐发展、共同互助的必然要求。施永忠老师自己就是从贫困山乡走出来的，是党和国家、社会和学校使他成长为一名高级教师，一位民间教育机构评选的全国基础教育先进个人。为此，他一直想寻找机会回报社会对他的关爱。他说：“从小我就受母亲的影响，帮助需要帮助的人。我母亲经常说一件事，我们家小时候没有钱买菜，是我邻居借了两块钱买的菜，我妈现在经常提这件事，让我明白一个道理，就是当别人需要帮助的时候，伸出自己的手或者你所提供的帮助对自己来说是微不足道的。特别是后来在大学里面，在我价值观和人生观慢慢趋于成熟的时候，又有那么多的好心人来帮助我，影响了我，希望自己做一个感恩的人，用自己的行动帮一帮那些需要帮助的人，对得起那些曾经帮助过我的人，对得起自己。”特别是他的爱人，在他面临绝望的暮色悬崖时，用呼唤叫回了他，这是他第一次感受到受人关怀时的温暖，也成就了他们的美满姻缘。今天回想起来，他说，正是这件事改变了他的价值观。“因为别人帮了我，我肯定要帮别人，这就是最充足的理由”。

施老师正是在受人之恩中认识到了道德义务的互为施受性，这种简单的“知恩必报”的道德意识和道德责任感，支撑着他在以后的日子里坚持下去，完成了他对社会道德义务的履行与实践。

为了促进我国教育公平、推动落后地区教育的发展，国家近几年实施了西部支教计划，几年来，国家通过志愿服务的方式合理配置了人才资源，促进了西部基层的经济社会发展，也促进了中学教师转变就业创业观念，立志到基层实践中锻炼成长。在广大教师特别是中学教师中进一步树立起到西部、到基层、到祖国最需要的地方建功立业的积极导向,取得了阶段性成果。中学教师支教对促进我国教育公平、发展落后地区教育有着重大作用。而中学利用节假日自费支教，则是近年出现的新生事物，需要我们去大力表彰和推进。事实证明，只有这样，西部才能更快的发展，社会才能实现良性循环。相信，随着社会道德环境的日益优化，中学教师支教志愿者活动一定能闪耀出更加璀璨夺目的伦理之光。

《走进桃花源》是以宣传、保存和继承苗族、侗族文化为主要目的，供苗乡侗寨的师生

们阅读、学习用的乡土教材，是施老师几次支教活动中深入苗乡侗寨调查研究所得，是他为西部的新农村文化建设作出的一份努力。他希望通过支教而带去的现代文明，通过这本书，能在丰富多采的少数民族文化土壤上更好的生长，更好的发育，相信会起到抛砖引玉的作用，带动更多关注西部的人们从文化教育建设入手，引领西部农村一步步走向繁荣昌盛。同时，他也结合西部经济条件、社会发展、师资水平等实际情况，对当地的教育教学提出了自己的看法，并且利用假期，为当地教师进行了初中班主任工作和信息技术应用的培训，致力于改善西部的中小学教育，为当地中小学教师，也为后续的西部支教者提供了有益的参考意见。

当然，施老师的书也是一本真实的反映西部农村教育、农村生活的读物。书中通过他的亲身体会、真实记录，真实地再现了西部农村教育和西部农村的种种现状。所以我觉得，《走进桃花源》也可以是城市里广大青少年的课外读物。

在教育事业取得巨大进步的今天，教育过程中的城市化倾向日趋严重。在教育过程中所传授的知识、价值观和行为方式，几乎都是为适应城市生活而作。城市的孩子，一出门见到的就是喧闹的车辆和宽阔的街道，从一记事起就开始与电脑打交道。生活上的远离农村，与城市化倾向严重而导致的心灵上同故土的疏离，他们渐渐把农村忘却。因此，书中展现的西部农村同龄人的学习生活状态和精神风貌，可以让城市孩子了解同处一片蓝天下的另一方水土上同龄人的学习、生活、理想，唤起他们对农村、对弱势群体的关注，培养更为广阔的世界观和对比的思维能力，增加他们的学习动力。没有了对比的生活显得枯燥无力，尤其生活在城市的孩子们。他们认为生活本来就是这样，却忘记了农村那些为了生存的孩子。而通过本书则可以让城市的孩子了解到，他们现在的生活来之不易，应该珍惜他们的生活。

笔者曾经去过一个中学，一位老师告诉我，现在学生就是待在厕所里，也不愿意在教室里上课，这说明了啥？我们总是一味地给孩子灌输知识，按照我们的观点认为他应该这样，应该哪样，却忘了我们是为他们服务的，他们应该得到尊重，我们应该给更多的空间，让他们自己去思考，只有自己想变，才能改变，否则任何办法都不可能改变。本书可以让他们了解西部那些孩子们的学习，从而增加他们对学习的动力。同时可以通过本书真实的文字、照片等资料，对城市的孩子进行：

国情教育，认识到西部占祖国2/3的土地，农村人口近9亿；

公民教育：由于西部自然条件落后，很多地区靠天吃饭，常常十年九旱，许多孩子生活在比较贫困的生活中。他们的生活环境限制了他们的发展，这就需要全社会给他们更多的关爱和帮助；

认识到我国是个二元结构的社会，社会发展极为不平衡，需要通过他们将来的努力来缩小这种距离；

用真实的画面，对城市孩子进行思想和德育方面的教育。

在书的最后，作者希望见到更多的在职教师，象一批批勤奋的文明使者，无私奉献，不懈努力，为西部孩子送去爱心，送去先进的教育理念和思路，促进西部文化种子的萌发，从而为振兴西部，创建和谐社会，作出我们东部教育者的努力。

第五篇：做诚信使者

做 诚 信 使 者

俗话说：“人无信则不立”。我想，诚信应该是每个人，尤其是每个大学生应有的道德基础。但是，多年来受社会上造假等一些不良风气的影响，被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题。有的表现在人品方面，比如：考试作弊，恶意拖欠学费，校园盗窃等；有的表现在学术方面，比如：通过东拼西凑、移花接木等手段抄袭、剽窃他人论文；有的表现在择业方面，比如在给用人单位的自荐材料中弄虚作假，签订就业协议但不履行承诺等。

那么，这一系列问题的根源究竟是什么呢？我想，可能是以下几个方面的因素吧。

首先，可能受到社会上不讲诚信之风的影响，加之我国社会信用体系尚欠完整。由于我国市场经济体制建立不久，目前社会信用体系尚处探索改革阶段，对不讲诚信的行为缺乏有效地制约机制，不守信用所付出的成本远远小于收益，以致出现了一些守信者吃苦，失信者得利的现象，这诱使一些学生为了一己私利而放弃了遵守诚信。

其次，可能道德教育的弱化也有一定的影响。由于一些高等院校存在着“重智育，轻德育”的倾向，从而导致了德育评价体系和道德教育的缺失，这是一些学生失去了辨别是非的能力。

最后，我想可能是我国相关法规条例和监督措施的欠缺吧。由于对学术造假、择业违约等行为缺乏完善的法规条例，加之监管力度不到位，这使一些学生的背信行为得不到应有的惩处。

可是，我们如果稍微再仔细想想，其实，我们不难发现，我刚才讲到的都是一些客观因素。导致大学生诚信缺失的原因真的只是以上这些客观原因吗？其实，不然，我想，我们是不是更因该从自身找原因呢？

我想，首先，我们要知道，我们自身的认识还不够。虽然，我国从小学开始就开设思想品德课程，但是一些家长和老师偏重于学习文化知识，相对忽视道德修养，不注重道德素质和个人修养的提高，因而面对社会上存在的不讲诚信的行为，大多数人也只是笑笑罢了，我想，这一点在座的各位多多少少会有一定的感触吧。

第二个原因，因该可以说是心态浮躁。虽着大学的扩招，大学生人数激增，但生源素质却不容乐观。有些人读书不是为了学知识，而是为了混文凭，因而在考试写论文的时候马虎对待，甚至弄个虚作假。

第三个原因，就是对就业的期望值过高。一些学生对目前就业形势缺乏清醒的认识，有些毕业生还持着“骑驴找马’的观点，从而导致择业违约现象时有发生。

最后，就是我们自身的价值观出现了偏差。我们都知道，一个人的行为大部分可以说是取决于他对这个行为的价值认可，在如今这个现实的社会里，一些大学生的价值取向出现了偏差，从而导致大学生不讲诚信之事时有发生。

那么，我们作为当代有文化，有内涵，讲文明，懂诚信的大学生，我们难道不打算为纠正这一不良之风做点什么吗？如果要做，我们因该怎么做呢？

我想，至少我们可以从以下几方面努力。第一，我们要为营造“以诚实守信为荣”的良好校园诚信环境而努力。高等院校应该充分发挥学校育人主阵地的作用，对大学生进行思想道德教育，积极营造“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的校园舆论氛围，从而真正做到让守信者备受尊敬，失信者无地自容。第二，构建学校内部的信用评价体系，我们可以根据实际情况，知道学校内部的信用评价标准，建立个人信用档案，对每个大学生的有关情况进行全面的信用评价和记录，促使我们每位大学生规范自己的行为，严守道德的底线。第三，我们每个大学生要树立正确的价值观。作为一个成年人，大学生应该具备最起码的片别是非对错的能力，要严格要求自己，做一个懂诚信、守诚信的人。

说了这么多，可能，有人会质问我：你说的容易，做起来难。仅凭这么几个人，你不觉得犹如杯水车薪吗？对！我知道，一个人的力量，可能只是一滴水；是个人的力量，可能也只是一杯水；可是，如果是一百个、一千个、一万个、千千万万个呢？“团结就是力量”，所以，我倡议，大家都行动起来吧，只要我们都成为诚信的使者，我相信，我们一定可以还整个世界一份诚信的。