廉洁读书心得(精选合集)

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第一篇:廉洁读书心得

廉 洁 读 书 心 得

追根朔源,“廉洁”的“廉”为堂屋的侧边:廉隅(棱角,喻品行端方,有气节),“洁”本义:干净,清洁。“廉洁”的意思——不贪财物,品性清廉,为人清白。廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。

中共中央政治局12月4日召开会议,审议中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定。八项规定包括:改进调查研究,了解真实情况;精简会议活动,切实改进会风;精简文件简报,切实改进文风;规范出访活动;改进警卫工作,坚持有利于联系群众的原则;改进新闻报道;严格文稿发表;厉行勤俭节约等。

“八项规定”的精神实质是什么?就是“为民、务实、清廉”。这是我们党对领导干部作风建设的基本要求,也是我们党的作风建设的根本目标。

广东省省委、省政府制定印发了《贯彻落实〈十八届中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定〉实施办法》,紧密结合广东实际,从改进调查研究、精简会议文件、规范出访活动、改进新闻报道和加强督促检查等五个方面,提出30项具体措施,并将各项任务分解落实到省直13个相关部门,推动齐抓共管,确保八项规定在广东“落地生根”。《实施办法》规定,要简化接待工作,强调减少会议活动,《实施办法》要求,各级纪检监察机关要把监督执行本办法作为改进党风政风的一项经常性工作来抓,畅通舆论宣传、网络举报等监督渠道,把监督检查情况纳入巡视监督、党风廉政建设责任考核、领导干部述责述德述廉和作风暗访的重要内容。

广东省省委、省政府制定 《实施办法》架起了党员干部廉洁自律的“高压线”。廉洁扬正气,清风扑面来。广东贯彻落实八项规定的各项举措,如缕缕春风,催化了作风建设的勃勃生机,有力促进了全省干部队伍工作作风的新转变。领导干部自觉放下了“官架子”,下基层调研检查轻车简从,深入群众,工作高效;主动拿起了“笔杆子”,自己撰写调研报告,起草修改文稿,讲话发言少了空话套话,多了真情实话;严格管住了“钱袋子”,公款吃喝少了,为民办实事的资金多了。

通过对中央的《八项规定》及广东省的《实施办法》等廉洁知识的学习,谈谈廉洁自律心得体会。

为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于防患未然。各级领导干部要把廉洁自律作为思想境界、责任要求、一辈子的常修课。廉洁自律既是一个永恒的话题,又是一个终身的课题,是党员干部的立身之本、处事之道和为政之要。从去年开始,长沙把

每年的3月23日,即毛主席带领中国共产党人从西柏坡进京“赶考”的日子,作为全市党员领导干部廉洁从政警示日,就是要让每一位党员干部秉持“赶考”之心,视自己为“考生”,把岗位当“考场”,以人民为“考官”,永葆清正廉洁的政治本色,书写人民满意的合格答卷,努力做到廉洁自律、防患于未然,一辈子忠于党的事业、服务人民群众。

一、腐败从“小节”开始,廉洁应从“小节”做起

腐败案件最深刻的警示,就是党员干部要廉洁自律。近年来,我们党内所滋生的腐败现象让人深忧、所查处的腐败案件发人深省、所总结的腐败教训令人深思,让我们从中受到了极大的触动,得到了深刻的警醒。

一个干部腐化变质,几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的,它和任何事物的发展一样,都经历一个从量变到质变的过程,都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。为什么守不住小节呢?一个最根本的原因就是不看重“小节”,对“小节”缺乏清醒的认识,往往认为喝点小酒、收点小礼、拿点小钱不是什么问题,但实际上,这就是一种腐蚀剂!轻者重之端,小者大之源。小节失守,大节难保;小洞不补,大洞难堵。不虑于微,始贻大患;不防于小,终累大德。如果在小事小节上“失守”,就很难在大事大节上守得住,这是被无数事实证明了的一条规律。小节不小,小节可见精神,小节体现品性,小节关乎成败。党员干部搞一次特殊,就会丢掉一分威信;破一次规矩,就会留下一个污点;谋一次私利,就会失去一片民心。腐败是从“小节”开始,廉洁应从“小节”做起。我们决不能以小节问题“不止我一个”来原谅自己,决不能以小节失守“就只这一次”来开脱自己,决不能以小节毛病“多少有一点”来放纵自己,把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握,真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为,把好第一道关口,守住第一道防线。

二、廉洁自律不仅是思想境界,也是责任要求

党纪条规最基本的要求,就是党员干部要廉洁自律。廉洁自律不仅是一种思想境界,而且是一种责任要求,是党员干部通过自我反省、自我教育、自我修养、自我约束、自我改造,来切实履行立党为公、执政为民的责任。

从某种意义上讲,手中掌握一定权力的党员干部,无论职务高低、权力大小,都存在着腐败的风险。尤其是党员领导干部始终处于腐蚀与反腐蚀考验的前沿,职位越高风险越高,权力越大风险越大。中央颁发的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,将8个方面的禁止细化为52个不准,强调党员干部首先要廉洁自律。党员干部廉洁自律,《廉政准则》既是明晰的规定、检验的标尺,也是引导的手段、保证的条件。每一个党员干部都应当经常认真地看一看以启发自觉,深入地想一想以反思自省,仔细地查一查以对照自纠,真正做到持之为明镜、内化为意识、升华为信条。明代的开国皇帝朱元璋有一天问群臣:“天下何人最快活?”有个大臣答道:“天下守法度者最快活!”朱元璋听后连说:“见

解独到。”遵守纪律的人,一定是一个严谨的人、一个快活的人、一个值得党和人民信赖和重托的人!尤其是各级党员领导干部,同时还担负着党风廉政建设的领导责任,更应该深入地思考自己怎么来担当这份责任,如何来履行这份责任。“律己”如过不了关,“律人”就过不得硬。廉洁自律既是一种领导素质,也是一种领导能力,只有廉洁自律才能获得反腐败的发言权、主动权和领导权。党员领导干部不仅要守住小节,而且要管住小节,既不能迁就自己,更不能放纵他人。对于干部的一些小节问题,应当做到敢抓敢管、早抓早管、严抓严管,及时提醒、及时纠正,防止积小成大、因小失大,真正做到防患于未然,止之于未发。

三、廉洁之本在于自律,自律之道在于防患未然

反腐倡廉最关键的环节,就是党员干部要廉洁自律。为政之要在于廉洁,廉洁之本在于自律,自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线,保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。

要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取,心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设,绝不能毕其功于一役,它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,作为一种工作能力来培养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时,保持清醒头脑,时刻警钟长鸣,在感情上把握住原则,在行动上把握住分寸,在生活上把握住小节,务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白,守好自己的精神家园。要积极加强制度防范。

要进一步完善党内民主集中制、行政效能监察制、重大事项报告制,继续巩固和深化制度建设成果,加强党风廉政建设制度的督查落实。抓住规范权力运行这个重点,编好“安全网”,织密“防护网”,冲破“关系网”。现在有个别所谓“精明”的商人,既是市场竞争的“里手”,也是拉人下水的“高手”。我们的领导干部应善于自己给自己立规矩、自己给自己定框框、自己给自己不方便,秉持公心,主持公道,坚持公开,通过自我控制、自我约束、自我规范,不让自己有半点搞交易的邪念,不给别人有半点拉拢你的机会。

要主动接受监督防护。监督既是约束,更是爱护。不讲监督的信任就是轻信,放弃监督的信任就是放纵。对党员干部严格要求、严格管理、严格监督,既是对党的事业的高度负责,也是对党员干部的关心爱护。党员干部只有时时处处将自己置于监督之下,把党和人民的监督看作是对自己最大的爱护、最好的保护和最真诚的呵护,培养起闻监督喜、视监督乐的心境,在思想上正确认识监督,在感情上真诚欢迎监督,在行动上主动接受监督,在来自各方面的监督下增强廉洁自律意识、提高廉洁自律能力,以廉洁的作风、廉洁的形象和廉洁的品质来赢得组织的信赖和群众的拥护。

第二篇:廉洁读书心得

廉洁读书心得

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。

廉洁是什么?廉洁就是为人正直,光明磊落,不拿自己不应得的钱或物。明代有狄仁杰侠肝义胆,断案如神,即使自己有生命危险,也要用精密的推理还给别人一个公道!现代有周恩来虽贵为一国总理,生活却十分简朴,自己身患重疾,也不拿国家的一分钱治病,为人是何等的光明磊落!那么我们作为新时代的白衣天使、新时期的医务工作者们,又当如何修炼廉洁行医之德呢? 一:要加强学习、不断提高自身的道德素养

廉洁自律是我们党一贯倡导的优良传统和作风,是党员干部必须具备的优良品格,也是我们强化自身建设,克服消极因素的重要举措。每个医务人员,都要从自己做起,坚持一身正气,经得起改革开放历史大潮的考验。医务人员是一支有特殊的社会力量,对社会生活的各个方面发挥巨大的影响。历朝历代,无论时局如何,中国的知识分子总是有这样的清流的例子,岳飞在山河破碎,中原沦陷时提倡的“文官不爱钱,武官不惜死”、文天祥即使在亡国被羁押途中作的《正气歌》中仍写道:天地有正气,杂然赋流形。明末的东林党书院门前的对联:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。作为医务人员,日常要留心、留意国内外的政治动态,多读、多看,加强自身理论的学习,坚定自己廉洁自律的决心,只有坚定了这 个决心,才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。

二、脚踏实地地做好本职工作

我在日常工作中要更好地履行好自己的职责,树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好。不能急功近利,更不能过多地计较个人得失;要克服华而不实,漂浮虚荣的工作作风,做老实人,办老实事,对工作勤勤恳恳,求真务实。要牢固树立和坚持正确的事业观、工作观,认认真真学习、老老实实做人、干干净净做事,紧持大处着想、小处着手,从自己做起,从身边做起,从点滴做起,求真务实、埋头苦干,讲实话,出实招,办实事、求实效。

三、要扎根基层,起模范带头作用

在即将取得解放战争全面胜利的时候,在西北坡,毛泽东同时提出过“两个务必”,在新的形势下牢记并坚持“两个务必”,是一名共产党员的基本要求,党员干部应要做到坚持从群众中来,到群众中去,扎根基层,密切联系群众,这不是说我们要做多少轰轰烈烈的事情,而是指我们要深入实际、深入群众,关心周边的同事,倾听其他病人的合理诉求,准确把握病人的思想脉搏,消除他们的疑虑。在工作第一线中,某些时候工作环境是相当的恶劣的,作为医务人员,要做到不怕脏、累、苦,对其他人起一个表率的作用,榜样的力量是无穷的,党员领导干部的一言一行对其他的员工的影响很大,起着重要的导向作用。

总之,通过廉洁读书活动,使我充分认识到党风廉政建设和反腐败斗争是全党全国的一项常抓不懈的重大政治任务,我决心要从医疗事业,自觉增强廉洁从政意识,增强纪律和法制观念,积极主动地承担起反腐倡廉职责,为党风廉政建设和反腐败斗争工作贡献自己的力量。

第三篇:廉洁文化活动读书心得

廉洁文化活动读书心得 连州镇巾峰小学 曾美莲

廉洁就是不接受他人馈赠的钱财礼物;不让自己清白的人品受到玷污。廉洁作为人的根本,是中国传统道德的基本规范。教师作为人类灵魂的工程师,文明的传播者,肩负着培养祖国栋梁的艰巨任务,更应当以廉洁立世,以“真”为开始,以“善”为历程,“美”为最终目标。

在学习中,我深刻地体会到作为一名人民教师,不仅要“学高”学高,更要“身正”。目前我国正处于最深刻的社会转型期,人们的功利意识,金钱意识空前大大增强,由于各种精神文化力量的相互碰撞给社会带来了一些负面的影响,影响了一些人价值观念的转变,使“拜金主义”兴起,那种“有钱能是鬼推磨”的思想又死灰复燃。于是一部分家长不是一门心思协助老师抓好孩子的思想和学习,而是想方设法地暗里明里地拉拢老师,有的直接给红包,有的以探望的名义借机馈赠礼物,有的请老师吃饭“卡拉OK”,有的家长给老师塞购物卡等等,他们怀着各种目的,有的霸道要求老师把自己的孩子的座位调到课室最正中最上面,更有的无理要求老师免除自己孩子正常劳动值日,有的家长则要求老师给孩子“三好”学生称号等等。面对着灯红酒绿的世界,处处诱惑的社会,别有用心的家长,我们要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎,牢记“吃人口短,拿人手软”,时刻提醒自己“敏于事”,廉洁从教,自觉成为学校净土的卫士,让浩然正气充满校园。

中国传统文化强调修身、养性、格物、致知、齐家、治国、平天下。修身养性被放在首位,表明其重要性。修身养性就是修养,有道是“一屋不扫何以扫天下”?只有首先修身养性,才能格物致知齐家治国平天下。良好的修养预示良好的素质,而良好的素质则是取得成功的重要条件。

“修身齐家治国平天下”,这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条,也是孟子教育

第四篇:廉洁读书月读书心得

廉洁读书月读书心得

为了进一步推动廉政文化建设,营造“文化清风,书香润廉”的崇文尚廉氛围,我园举行了2014年廉洁读书月活动,通过这一系列的教育和读书学习,我深感学习教育的重要性。

我的身份是一名教师,是人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。“学高为师,身正为范”,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。因此,我认为,我们教师应该做到:

(一)乐于奉献,为人师表

廉洁是教师立身之本,社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操,在社 会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。孔子曾说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教书育人的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,廉洁从教,抵制不良风气,坚守人民教师的操守。教师只有爱岗敬业,廉洁从教,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之开花、结果。教师不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模。因此,教师要“修身慎行,敦方正直,清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。

(二)公正执教,热爱学生

我为什么成为一名教师,我要做一名什么样的教师?这是师德的实质。在物 欲横飞金钱至上的今天,越来越多的人对金钱趋之若骛。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其对特殊的孩子只要我们用爱心、宽容、理解、关怀去善待孩子们的每一点错误,看到孩子的点滴进步,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都会取得不一样的成功。教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。教师只有完善自身素质,才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。

(三)自我约束、廉洁从教

首先,教师要努力培养自律的自觉性。其次,教师廉洁自律必须从最细小的事做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之财。教师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。作为教师,担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行,不仅对学生进行言传,而且还以身示范,一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性,另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士,为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员,使腐败不廉分子可耻,反腐倡廉有榜样。

一灯如豆,四壁青辉。在我记忆中,有这样一句话:“生命中有一种强大的力量和命运抗衡,这力量就是——爱。” 爱是千里冰川上的一团火种,爱是茫茫暗夜里指航的灯塔,爱是历练风雨亘古不变的话题,爱是冥冥中心灵殷殷的守望„„在物欲横飞的年代,我甘愿守住一方净土,安于三尺讲台,用爱去铺满学生成长的道路。

二0一四年十月三号

第五篇:大学生廉洁教育读书心得

[大学生廉洁教育读书心得]

大学生廉洁教育读书心得一

在xx年4月24日,我非常激动的参加了东北林业大学第三期青年马克思主义培养工程大学生骨干培训班的开班仪式,在会上我们认真聆听了学校党委副书记、副校长有关大学生廉洁教育的讲座,对此我真的是感触良多啊!

初听廉洁教育时,感觉它离我们大学生好遥远的一个话题,但听完讲座后是我改变了这种错误的看法,大学生廉洁教育读书心得。自古以来中华民族一直倡导廉洁从政,它已成为中华民族的一中传统美德。随着社会的发展与进步,尤其我国加入联合国反腐败公约后,廉洁教育显得更为迫切。据调查,目前贪污腐败现象正在向青年学生逼近,而构建社会主义和谐和校园和谐离不开我们青年学生,由此,大学生的廉洁教育则更为重要与必要!大学生廉洁教育,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象,促进社会及教育事业健康和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德,而大学生廉洁教育正是着眼于未来的考虑。

那么作为当代大学生的我们,又该如何加强廉洁教育,自觉养成廉洁的良好习惯呢?对此我的认识有一下几点:

1.从思想上树立廉洁的理念。目前许多大学生,思想上缺乏理想与信念,从潜意识上认同社会腐败现象。他们认为为了达到自己的目标与目的而去讨好老师或领导的做法无可厚非,由于他们缺少自己的奋斗理想与实现理想的坚定信念,根本体会不到奋斗过程的痛苦与快乐。因此只有从思想上树立廉洁的理念,有了廉洁的意识,才可以指导其日后的工作与生活,引导其为了理想与信念而艰苦奋斗,从根本上防止腐败现象。

2.向廉洁的高尚的榜样学习。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他捧着一颗心来,不带半根草去。的高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,没有爱心,为人不廉不洁的影响,则会使大学生的发展走向极端化,严重者甚至危害社会。

3.培养艰苦奋斗精神,不追求高消费,提高自控能力。作为当代的大学生,为了自己个人与祖国的发展更应培养自己艰苦奋斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不为了个人的一时享乐与消费而利用职权收取好处,时时提高自己的自控能力,读书笔记大全《大学生廉洁教育读书心得》。如此我们祖国才可更加的辉煌与强大!

大学生廉洁教育读书心得二

近日读《资治通鉴》,偶然翻到司马光的一篇家书《训俭示康》,感触颇深,想来司马光的训示正是当下学校组织的廉洁教育的主题。

御孙曰:俭,德之共也﹔侈,恶之大也。共,同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用,败家丧身﹔是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。可以看出,一个人对待物质生活的态度,直接关系到他生活各方面的成功与失败。宋朝著名的政治家、史学家司马光以他深邃的政治眼光,敏感地洞察到了这个真理。司马光认为俭朴是一种美德,并大力提倡,反对奢侈腐化,这种思想在当时封建官僚阶级造成的奢靡的流俗中,无疑是具有巨大进步意义的。在今天看来,司马光的见解和主张,也是很有现实的积极意义的。

一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看做是推动历史发展和社会前进的重要力量。大学生作为国家未来建设者和社会主义事业接班人,其健康成长关乎祖国的强盛和民族的希望。通过学校组织学习,我对廉洁有了更深的了解,并且深刻意识到了在大学生中开展廉洁教育的重要性。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁 据《辞海》释义,即清廉、清白。在传统道德中,廉洁被视为人之宝’’、仕之本和德之。孟子说可以取,可以无取,取伤廉。作为道德规范和政治要求,廉洁就是要求社会个体保持自身清白正直,以守真与守正来拒斥各种诱惑,防止为外在环境所驱使、玷污和变质。廉洁的本义是指行动主体一方面公利,能够节制私欲,行为唯义所遵、不贪不占,自觉维护他人和公共利益,绝不利用手中的权力损公肥私、损人利己;另一方面,坚守公正,行为正当合理,所遵循的原则前后一致,诚信守诺、不偏不倚,平等对待所有人。在现代社会,廉洁一词还应该体现包括求真务实、与时俱进的科学态度;艰苦奋斗、锐意进取的拼搏精神;富贵不淫、位权不骄的生活修养;与民同苦、为民谋利的亲民情怀;勤俭节约、健康环保的时代风尚等在内的一系列先进理念。作为一名在校学生,很多人认为廉洁应该是政府官员的事,与己无关,实则不然,大学生和廉洁的关系其实不远。从当前形势看,随着改革开放和国际局势的深刻变化,大学生思想道德建设面临严峻挑战。从国际情况看,西方社会意识形态,各种思潮纷纷涌进高校,泥沙俱下;从国内情况看,我国社会主义市场经济体制已经建立,各种利益关系不断分化组合,市场经济的诸多原则对人们的生产、生活产生着或正或负的影响。一些领域的道德失范、诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈等行为,社会中一些成年人价值观扭曲、贪污腐败、极端个人主义、拜金主义、享乐主义等,以及当前高校中出现的论文抄袭、考试作弊、逾期还贷,在某些学生干部和学生社团管理者中存在的一些不廉洁行为等等,消极腐败现象和落后的思想意识给大学生正确思想观念的形成带来了很大的冲击。大学生廉洁教育是高等学校运用党和政府的反腐倡廉理论、廉洁思想观念和廉洁自律、公平正义等

道德规范,对大学生施加有目的、有计划、有组织的影响,以培养学生廉洁公正素质和提高大学生抵御腐败的免疫能力的教育实践活动。其内容要突出社会主义核心价值体系的教育,以社会主义核心价值体系为引领和主导。大学生廉洁教育就其实质而言是希望可以通过这些教育,大学生能够自觉地遵守法律法规和社会道德规范,增强反腐倡廉的自觉性以及形成大学生的廉洁意识,使大学生养成遵纪守法的好习惯,拥有道德自律、廉洁自律的良好品质,真正成为社会主义建设的接班人。

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