教 师 读 书 笔 记 摘 要.（精选五篇）

第一篇：教 师 读 书 笔 记 摘 要.

教 师 读 书 笔 记 摘 要

▲埋怨环境的不好 常常是我们自己不好 埋怨别人太狭隘 常常是我们自己不豁达 埋怨

天气太恶劣 常常是我们抵抗力太弱 埋怨学生难教育 常常是我们自己方法少。——魏书生 摘抄人 杨雪莲

▲在敢于担当培养一个人的任务以前 自己就必须要造就成一个人 自己就必须是一个值得 推崇的模范。

——笛福 摘抄人 文雪莲

▲教学的艺术不在于传授本领 而在于激励、唤醒和鼓舞。

——第斯多惠 摘抄人 高慧芬

▲班主任应该重视心理换位 学会角色扮演 改善心育环境 提高教育效能。具体途径有四

想学生所疑 想学生所错 想学生所难 想学生所想。——朱恒元 摘抄人 费远卓

▲美国学者布鲁巴克 最精湛的教学艺术 遵循的最高准则就是让学生提问题。” 蔡元培先生说过 “我们教书 是要引起学生的读书兴趣 做教员的不可一句一句或一字一 字的都讲给学生听 最好使学生自己去研究 教员不讲也可以 等到学生实在不能用自己的

力量去了解功课时 才去帮助他。”

——摘自网络“教育家名言” 摘抄人 朱银华

▲上课的经验 上课怎样开头 怎样结束要反复推敲。开头要激发兴趣 结束要让人回味 开头结束都力求短小精悍 切忌拖泥带水 板书演示要清楚明了。重点关键要突出鲜明 守 时 不拖堂。

——《40年教学的20条经验》 摘抄人 王锡荣

▲一个教师教好学生知识固然重要 当好学生的“杂家” 用自己的爱心、关心、热心、细 心、耐心 去换取学生和家长的放心 是对教育事业的最大贡献。一个教师 最大的期望和 乐趣不在于个人境遇的贫富升迁 而在于教育的成功和学生的成长。

——马茂华 摘抄人 陈晓宝

▲“所谓”最好的老师 不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比——他们的人格、学识、能力及其天赋。我是永远无法企及的 但我可以和自己比 也就是拿今天的“我”与 昨天的“我”相比——我今天备课是不是比昨天更认真 我今天上课处理突发事件是不是比 昨天更机智 „„每天都不是最好 甚至每天都有遗憾 但每天都这样自己和自己比 坚持 不懈 我便不断地向“最好的教师”的境界靠近。

——李镇西 摘抄人 杨永仙 怎样科学地评价学生的答问 ▲对正确答问的评价

明确肯定正确的答问 培养学生的情商 拓宽拓深思路 使答问更具深刻性 异中求佳 培养学生思维的创新性 增添新条件 引出新问题 ▲对错误答问的评价

接通思路 引导学生积极思维 弄清概念的内涵 理解问题的本质

鼓励争辩 判明是非

探求错因 寻找科学的思维方法

——《中学化学教学参考》2004 1-2合期 摘抄人 高丽 ▲班主任在人格形象的自我塑造中 应当注意以下几点

自尊——尊重自己 并期望学生与家长也尊重自己。自尊的外在 班主任就能牵动学生的心 灵 体现出强大的感召力。

自爱——爱护自己的名誉。在品德上 工作上严格要求自己 班主任由此可以获得学生的高 度信任。

自立——要有较强的独立工作能力。班主任必须教好专业课 能出色地教学 同时能独立管 理班级 具有独创性。

自强——在事业上具有发愤图强的精神。班主任在成绩面前不骄傲 在困难面前不自卑 高 瞻远瞩 不断进取 自强不息。

自信——认准目标 信守目标 在事业上有乐观主义精神。班主任要有崇高的职业理想 有 坚定的育人信仰 面对现实 冷静分析 愉悦地承担任务和责任。——《班主任自培体系的研究 摘抄人 汤娟惠

▲教师就要淡泊名利 宁静致远。守住精神的家园。分数只能证明学生的成绩 不能说明这 个人的思想品质 分数也只能说明教师的教书能力 不能说明这个教师的道德情操。要全面 地看待教师 就不能不考虑人性——人生价值、道德情操。思想意识等教师精神的实际的东 西。——魏书生 摘抄人 孙振琦

▲教师的微笑拥有无穷的教育魅力。教师微笑着面对学生 能给学生一种宽松的师生交往人 际环境 能使学生感受到教师的理解、关心、宽容和激励。教师的微笑是腼腆学生的兴奋剂

使他们得到大胆的鼓励 敢于去表达自己 教师的微笑是外向好动学生的镇静剂 使他们得

到及时的提醒 意识到自己的行为需要控制和自律 教学工作中教师的微笑能够活跃课堂氛

围 活跃学生思维 活跃学生的情绪 德育工作中教师的微笑是对不良行为的鼓励和赞许

能激励学生不断努力和进取 教师的微笑和严格同样重要 但二者相比 微笑更平易、温和

更可亲、可爱。严格的教师令学生敬畏 微笑的教师令学生喜爱。善于在严格中不时渗透会 意微笑的教师 则令学生敬爱。——《教师的20项修炼》 摘抄人 陈艳

;▲同理心是指在人际交往过程中 能够体会他人的情绪和想法 理解他人的立场和感受并站

在他人角度思考和处理问题的能力 所谓“人同此心 心同此理。”可以说 同理心是 现代

人际交往的基础 是当今社会个人发展与成功的基石。——《同理心的力量》 摘抄人 姚新妹

▲好的学习方法很多 关键取决于使用学习方法进行学习的学生能不能把握住“两个适合” 的原则。一是要适合学科规律。用朗读语言的方法朗读数学例题当然学不好数学 用多做课 外习题的方法恐怕也不会大主要依靠逻辑思维 多分析多归纳。学科不一样 方法当然也不一样 二是要适合个人需要

你完全采用你同桌的学习方法学习你往往不能提高学习成绩 因为你和他情况不同 适合

他的不一定适合你 学习“太僵化太死板”就是学习方法太教条 没有融入“个人特色”。达不到“为我所有”的目的。所以 同学们学习要走有个人特色的尊重学科规律之路 把 一些最基本的学习方法使用得“溜”一些 即精致、到位一些。——《送你一把“金钥匙”》 摘抄人 凌柏明

▲厚积薄发 水到渠成。只有积水深的地方 才能浮起大船 人若想成功 也需要付出很多 的努力 成功需要勇气 也需要不断地积累 不积跬步 无以至千里。

多一份行动 多一份成功。庄子以为道路是由人走出来的 只有走的人多了 才能称为路。天下没有免费的午餐 就可以说明人只有拿出行动 去做一些事情 才有可能得到自己希望

得到的东西 也只有多了一份行动 才会多条成功的路。

——《现代国学大讲堂》 摘抄人 王兴华

▲总之 让儿童在兴趣的牵引下 自由自主地参与各种学习和时间活动 获得丰富的智力背

景 是有效获取知识和获取活的知识的前提。那种将学生整天束缚在课堂上 禁锢在狭隘课 业上的做法 显然影响了获取知识的质量和效率。况且 由于每个学习个体由于遗传因素以 及生活环境和经历等方面的不同而使得他们在学习兴趣、智力特点、认知方式以及知识经验 方面都表现出很大的差异。那种对于学习时间、学习内容、学习过程整齐划一的要求造成了 大面积的厌学现象 最终大多数儿童都被贴上了“孺子不可教”的标签。

因此 从掌握知识的角度看 中小学应该把自由归还给学生 让他们有更多的机会选择学习

内容 按照自己的兴趣、意愿和特点去学习。

——《论自由对学生成长的意义》 摘抄人 吴玉洁幅提高语文成绩。语文主要依靠形象思维 多读多背多写。数学 教师读书摘要

▲教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养 它，教师要

时常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基

▲要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的 学生。——

陶行知 ▲教育的艺术就是懂得如何引导。——爱弥尔

▲我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的讲给学生听，最好是学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生是在不能用 自己的力量去了解功课时，才去帮他。——蔡元培

▲有经验的教师在备课的时候，总是周密的考虑，他所讲授的知识将在学生 的头脑得到怎

样的理解，并根据这一点来挑选方法。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》 ▲一点宽恕可能会让别人感激一生，一点爱心可能会让别人温暖一生，一句 祝福和鼓励的

话语可能会让别人幸福一生。如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个

孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。

如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。

如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个孩子生活在表扬之中，他就学

会了感激。如果一个孩子生活在真诚之中，他就学会让头脑平静的生活。——多萝茜?;洛?;诺尔特

▲心灵的大门不容易叩开，可是一旦叩开了，走入学生心灵世界去，就会发现那是一个广阔

而又迷人的新天地，许多百思不得其解的教育难题就会在那里找 到答案。——魏书生

▲学生超越教师是教育的幸事；然而如果教师太容易超越，我看则是教育的悲哀。为了培养

出最优秀的学生，我必须使我自己成为最优秀的教师。再忙也要留出思考的时间，一小时 的思考胜过一周的忙碌。知识只是奠定教师课堂教学的底气，而思考却给教师带来灵气，一

切有底气和灵气的教师在课堂

上才会有大气，才会表现出教育机智。

教师的全部尊严就在于思想，一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂，孩子正常的

精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。——河南安阳市语文教师常作印

▲陶行知先生讲：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能

力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教导他。”每个学生都具有不同于他人 的生活环境，我们需要了解更多的信息，倾听的本质为理解，教育成为一种指向理解的谈话

和倾听过程，倾听可以通过以下一些途

径：1．教师信箱；2．师生交流周记；3．个别会谈。——《倾听，倾听，再倾听

▲一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形

象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。如何从教师的形象入手，充分

彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引 领作用，可以从以下几面尝试： 1．走

下讲台向学生学习； 2．向学生渲染自己的个性特长 3．让学生知道教师的另一面；

4．请学生设计可爱的老师 ——摘自《和谐教育不妨从教师形象做起》

▲现代教师要具备三种能力：1．自我更新的能力；2．教会学生学习的能力； 3．科学评价学生的能力 课堂教育要有三声：1．要有笑声；2．要有赞美声；3．要有惊讶声 课堂教育要做到三实：1．做到真实；2．做到朴实；3．做到扎实 ——摘自《今天，教师应该怎么上课》

▲赞科夫说过，为了在教育中取得理想的结果，单是指导学生的脑力活动是 不够的，还必须在他身上树起掌握知识的志向。

▲陶行知指出：教育中防止两种倾向：一种是将教与学界限完全引出，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生的错误倾向，前一种倾向必然无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成 烧鸭。

▲爱因斯坦指出：提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造力和想 象力，而且标志着科学的真正进步。

▲经验型教师常问的一句话：“你听明白了吗？”科研型教师常反思的问题是：“学生为什么这么想。”经验型教师像蜡烛，乐于又局限于燃烧自己，燃烧 结束，生命随之终结；科研型教师燃烧自己，又升华自己。下载文档到电脑，查找使用更方便

第二篇：教师读书笔记摘要

教师读书笔记摘要

▲教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师要时常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。

——苏霍姆林斯基

▲要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

▲教育的艺术就是懂得如何引导。——爱弥尔

▲我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的讲给学生听，最好是学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生是在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮他。——蔡元培

▲有经验的教师在备课的时候，总是周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑得到怎样的理解，并根据这一点来挑选方法。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

▲一点宽恕可能会让别人感激一生，一点爱心可能会让别人温暖一生，一句祝福和鼓励的话语可能会让别人幸福一生。

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。„„

如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。

如果一个孩子生活在真诚之中，他就学会让头脑平静的生活。——多萝茜•;洛•;诺尔特

▲心灵的大门不容易叩开，可是一旦叩开了，走入学生心灵世界去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不得其解的教育难题就会在那里找到答案。——魏书生

▲学生超越教师是教育的幸事；然而如果教师太容易超越，我看则是教育的悲哀。为了培养出最优秀的学生，我必须使我自己成为最优秀的教师。

再忙也要留出思考的时间，一小时的思考胜过一周的忙碌。知识只是奠定教师课堂教学的底气，而思考却给教师带来灵气，一切有底气和灵气的教师在课堂上才会有大气，才会表现出教育机智。

教师的全部尊严就在于思想，一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂，孩子正常的精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。——河南安阳市语文教师常作印

▲陶行知先生讲：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教导他。”每个学生都具有不同于他人的生活环境，我们需要了解更多的信息，倾听的本质为理解，教育成为一种指向理解的谈话和倾听过程，倾听可以通过以下一些途径：1．教师信箱；2．师生交流周记；3．个别会谈。——《倾听，倾听，再倾听》 批评学生的“五一”艺术

问一问 学生犯了错误先要问一问原因，以免错怪学生。学生与老师在人格上是平等的，学生的自尊心是极其敏感的，如果老师不分青红皂白就批评学生，很可能会错怪学生，所以批评前一定要问清原委。

缓一缓 学生的缺点错误，有时的确让人十分生气，班主任如果在气头上，难免会有一场暴风骤雨，这种批评对学生身心是一种摧残，此时，最好缓一缓，先让自己心平气和下来，再选择适当的方式批评教育学生。

引一引 有经验的班主任，学生犯了错误后，不是一味的指责，而是像慈祥而又有经验的顾问一样，站在学生的立场，启发引导。这样，学生在班主任的启发下，自己改正错误，解决自身问题的能力就会提高。

选一选 学生犯了错误，选择合适的时间地点批评，才能达到预期的效果。邀请学生到校园散步，或午饭时坐在一起谈天，在融洽的气氛中学生情绪放松，容易

接受教师的批评。如果不分时间、地点的唠叨或训斥，只会引起学生的反感。激一激 根据学生要求上进，好胜心强的特点，有时可以用激将法激励学生改正自己的缺点错误。

——《班主任工作总结》 ▲在课堂中，首先至少应树立有关课堂的四点基本认识： 1．课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往互动的场所； 2．课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所； 3．课堂不只是传授知识的场所，而更应该是探究知识的场所；

4．课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所。

▲一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。如何从教师的形象入手，充分彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引领作用，可以从以下几面尝试：

1．走下讲台向学生学习； 2．向学生渲染自己的个性特长 3．让学生知道教师的另一面； 4．请学生设计可爱的老师 ——摘自《和谐教育不妨从教师形象做起》

▲现代教师要具备三种能力：1．自我更新的能力；2．教会学生学习的能力；3．科学评价学生的能力

课堂教育要有三声：1．要有笑声；2．要有赞美声；3．要有惊讶声 课堂教育要做到三实：1．做到真实；2．做到朴实；3．做到扎实 ——摘自《今天，教师应该怎么上课》

▲赞科夫说过，为了在教育中取得理想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树起掌握知识的志向。

▲陶行知指出：教育中防止两种倾向：一种是将教与学界限完全引出，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生的错误倾向，前一种倾向必然无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

▲爱因斯坦指出：提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造力和想象力，而且标志着科学的真正进步。

▲经验型教师常问的一句话：“你听明白了吗？”科研型教师常反思的问题是：“学生为什么这么想。”

经验型教师像蜡烛，乐于又局限于燃烧自己，燃烧结束，生命随之终结；科研型教师燃烧自己，又升华自己。——摘自《师道》 人的差异在于业余时间

世界上最公正的莫过于时间了，尽管时间是如此公正，然而，处于相同学习环境和相同工作条件的人们，成绩和成就却参差不齐，大小各异。这是为什么？爱因斯坦已将这一原因找出来了，他说：“人的差异在于业余时间。”

个人支配的业余时间的不同处理，导致了人与人之间差异的产生：“有人杰出，有人平庸，有人沉沦。而在杰出平庸沉沦的各类人中，又有各自不同的差异。——“人的差异在于业余时间”。爱因斯坦的话何等正确。——摘自《教育信息资料》

第三篇：教师《师道》读书笔记摘要

--精选公文范文--------------------------教师《师道》读书笔记摘要

▲在课堂中，首先至少应树立有关课堂的四点基本认识：

1.课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往互动的场所;

2.课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所;

3.课堂不只是传授知识的场所，而更应该是探究知识的场所;

4.课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所。

▲一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。

如何从教师的形象入手，充分彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引领作用，可以从以下几面尝试：

1.走下讲台向学生学习;2.向学生----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------渲染自己的个性特长

3.让学生知道教师的另一面;4.请学生设计可爱的老师

——摘自《和谐教育不妨从教师形象做起》

▲现代教师要具备三种能力：1.自我更新的能力;2.教会学生学习的能力;3.科学评价学生的能力

课堂教育要有三声：1.要有笑声;2.要有赞美声;3.要有惊讶声

课堂教育要做到三实：1.做到真实;2.做到朴实;3.做到扎实

——摘自《今天，教师应该怎么上课》

▲赞科夫说过，为了在教育中取得理想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树起掌握知识的志向。

▲陶行知指出：教育中防止两种倾向：一种是将教与学界限完全引出，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生的----------------精选公文范文------------------精选公文范文--------------------------错误倾向，前一种倾向必然无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

▲爱因斯坦指出：提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造力和想象力，而且标志着科学的真正进步。

▲经验型教师常问的一句话：“你听明白了吗?”科研型教师常反思的问题是：“学生为什么这么想。”

经验型教师像蜡烛，乐于又局限于燃烧自己，燃烧结束，生命随之终结;科研型教师燃烧自己，又升华自己。

——摘自《师道》

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第四篇：读书笔记及摘要

个人读书笔记及摘要

1、法国学者孟德拉斯在其著作《农民的终结》一书中说：“20亿农民站在工业文明的入口处，这就是在20世纪下半叶当今世界向社会科学提出的主要问题。”对当下中国而言，这一命题的一个重要内容则是，为留守儿童提供必要的政府与社会支持，减少他们的亲情缺失、教育缺位、行为失范与安全隐患，实现《中国儿童发展纲要（2011—2020年）》强调的“所有儿童享有平等的权利与机会”。这不仅关系到中国的城市化能否有一个稳定大后方，也关系到中国的现代化能否有一个可持续未来。——“流动时代”怎样呵护“留守未来”（人民时评）范正伟2011年10月12日00:00来源：人民网-《人民日报》

2、高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急躁的想篡取什么，于是。这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。

————《读者》2011年第11期低调 作者：马德

3新中国成立之初，惩办大贪污犯刘青山、张子善时，毛泽东就曾尖锐指出：“治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成，国民党是这样，共产党也会这样。”

《杂文选刊》 2011第八期“治庸风暴”能刮多久

《水浒传》：爹是高官在朝堂，为所欲为太猖狂；

《三国演义》：祖上皇家真荣光，资源不用怎做强？

《红楼梦》：可怜不幸爹早亡，无依无靠心发慌；

《西游记》：虽有本领没爹娘，为人打工里外忙

4在我的一生中，我是非常注重个人责任的。但是，随着岁月的流逝，我也终于相信，在某些时刻，一个人必须依赖其他人的诚信和判断。因此，我们必须学会这样想：迎面而来的灯光也许不是一种威胁，而是一个分享信任的时刻。

——————摘自《羊城晚报》

第五篇：假期读书笔记摘要

2011寒假读书笔记摘要

阅读书目《病隙碎笔》

作者：史铁生，男，汉族，1951年生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《往事》等；散文随笔集《自言自语》《我与地坛》《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。2002年，史铁生荣获华语文学传播大奖杰出成就奖，同年，《病隙碎笔》（之六）获首届“老舍散文奖”一等奖。

近日看了史铁生的《病隙碎笔》，很为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。他，一个双腿瘫痪，双肾衰竭而停止工作，又患上了尿毒症，人生的苦难几乎都找上了他，他，却在那轮椅上，用生的意志探寻着生命的终极意义；用理性的文笔，甚至是幽默的语调，述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难，表达出来的却是存在的欢乐和充实。

《病隙碎笔》——这是一本不可多得的好书。在书中，他用睿智的语言，犀利的文笔，把自己的灵魂一一解剖开来，这需要多大的勇气啊，这是一般人不能做到的，而他做到了。他要为“残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路”，他的碎言碎语就是怀着这样一种崇高的理想开始的。他在谈到“精神”时写道：

精神，当其仅限于个体生命之时，便更像是生理的一种机能，肉身的附属，甚至累赘。但当他联通了那无限之在，追随了那绝对价值，他就会因自身的局限而谦逊，因人性的丑陋而忏悔，视固有的困苦为锤炼，看琳琅的美物为道具，既知不断地超越自身才是目的，又知这样的超越乃是永远的过程。这样，他就不再是肉身的附属了，而成为命运的引领——那就是他已经升华为灵魂，进入了不拘于一己的关怀与祈祷。所以那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。这个不能用脚走路，“而是要以屁股，要不就以全身，与它摩擦”（指坐

着，躺着，死）的人，不甘心命运强加于他的苦难，把心灵托付给笔，把痛苦与烦恼凝聚在笔端，不断地叩问生命的意义，呼唤光明的到来。

“你一定能找到你的方式，一定能以你残损的身体表达你美丽的心愿，一定可以为爱的祈告创造出丰富多的乃至独领风流的语言。”

“如果意义只是对一己之肉身的关怀，它当然就会随着肉身之死而烟消云散。但如果，意义一向牵系着无限之在和绝对价值，它就不会随着肉身的死亡而熄灭。事实上，自古至今已经有多少生命死去了呀，但人间的爱愿却不曾有丝毫的减损，终极关怀亦不曾有片刻的放弃！”

他就这样孜孜不倦地探索着生命的意义，用支离破碎的身体阐述着健全而丰满的思想。他已经把写作融入了自己的生命，或者说，他已经把自己的生命融入了写作。

作家韩少功评论《病隙碎笔》说：“《病隙碎笔》几乎是一个爱好科普知识的耶稣，一篇可以在教堂管风琴乐声中朗读的童话，是一种在尘世中重建天国的艰巨努力。”

在书中，有对癌症、艾滋病、足球、艺术、音乐、性爱等等描述，更有对安乐死、同性恋、身体残缺和精神残缺的独到见解。

当我把书的最末一页看完，轻轻地把书合上的时候，我觉得意犹未尽，此书的碎语拼凑起来不就是一部百科全书吗，就好比一个漂亮而好吃的水果拼盘，给人视觉上的享受，精神上的愉悦，又有一定的实用性。

我想我已经被它感动了。

阅读书目《十四堂人生创意课》

作者：李欣频 台湾女作家，台湾政治大学广告研究所硕士，北京大学新闻与传播学院客座讲师，除了身为多本畅销书的作者，她还担任旅游卫视“创意生活”节目特约外景主持人。这是一个不可思议女子，19岁就让世人为其才华惊为天人，成为台湾的文化地标——诚品书店的御用文案。她被誉为华语世界“文案天后”，连续五届担任“广告流行语金句奖”评审。她是情感世界的文字精灵。她平均一天阅读一本书，看一部电影，最多时一年举办100多场讲座。此外，她30多岁游历过近40个国家，担任多家知名媒体的专栏作家，将其经历挥洒自如

地转化为无限的文字。

犹记得《少有人走的路》从成长的过程里，挖掘出了人生命中缺失的那一块；最近很是风靡的《活着》则从经由升华工作态度，探讨出人活着的意义。他们都一个共同点，谈及人心性和灵魂，可知现下无论是在情感生活，还是成功事业的研究，已经全面回归到人本位的基础上。

而这本《十四堂人生创意课》在若干年前，就已经是探讨人本位的翘楚之作。作者一直在强调“自由即专心做自己喜欢的事”“读书观影旅行乃修身养性之道”“所有人生的过程都是，在不断地体验人生、提升智慧、创造自我”。对于提升自我的智慧，我是这么认为的—— 当一个人总是被绕进情感失败的怪圈，他应该看看《少有人走的路》；当一个人在经由激情万丈的斗志到与现实处处碰壁的奋斗，悲观又无力时，他应该学习李开复和稻盛和夫；而，一个人在任何各个时候，都?读读这本《十四堂人生创意课》。

这本书最大的意义，在于其“大视野”和“大韧性”，无论你现在是在汲汲而生，还是在汲汲而死，当你翻开这本书，你首先会发现（或者说从新的角度发掘出）这个世界的广阔和精彩。你会发现自己的苦恼，或许只是因为身陷囹圄、坐井观天；你的绝望和掣肘，或许只是因为作茧自缚、自作自受。（有很多现在你很在乎、让你很痛苦的事，其实若干年后看，实在不值一提。那当时为什么会被逼仄到走投无路呢。）做最好的自己，首先第一步，并不是就此认定自己只能是怎样糟糕的人，而现实又只能是怎样的无奈，自?从现在到最好，世界从现在你的角度到它的真实面貌，都是有一个很大的成长展望空间的。

很多大学生会喜欢这本书，是因为这部分从未进入社会的人，一切都是可以从零开始塑造的，而他们愿意成长的意愿最大，愿意学习的想法最强。其实，作为一个从大学时代就喜欢李欣频的人来说（那时还不清楚她是谁），我觉得现在的自己，更喜欢也更能参悟那些人生课了。这是因为，在当时的我，更多的是学习到了展望人生的“大视野”；而现在的我，更能明白“大韧性”的涵义。

人们常常感到现实的痛苦，稻盛和夫说“其实，只要肯努力，有?么东西要不到手？又有什么事难得倒人呢？”——这话固然是真理，可是却正是大家备受折磨的根源。肯努力，未必就能打通关系加官进爵；肯奋斗，未必就能买到房子

赢得爱情„„努力工作、精进劳作，对于所有想成功的人来说，都是必做的。失败的人，当然是因为深受打击没能坚持下去。可是，坚持说到底，是一种大韧性。这种韧性的培养，不仅仅是简单地埋头苦干。连鲁迅都曾说过，夜路走多了，鼻子也会被墙壁碰扁的。

这也就是为什么我很推崇这本书的原因，这是一个索引，一个心灵线索的索引，无论你是在一片空白的阶段，还是伤痕累累的?地，你都当回归自我，利用这些索引去取得那些关于“大视野”和“大韧性”的真知。你不仅仅是看两本心灵励志书，就可以明白并解决问题，它应当是给你一个更广大的学习的方法和线索。每个人都需要修炼这十四堂课，从中真正去修炼灵魂，让明天的自己比今天的更好。