第一篇:80后青年科学发展观演讲稿[小编推荐]
80后青年科学发展观演讲稿
各位领导、各位同事,大家好!
今天,我演讲的题目是《践行科学发展观 谱写青春无悔曲》。
我,是一个80后的青年,可以说,我们有幸能够伴随改革开放的年代成长,更有幸能够参与到波澜壮阔的改革浪潮中,亲身感受改革开放历史变迁。
历史告诉我们,是1949年新中国的成立唤醒了中国这头东方睡狮,是一九七八年党的十一届三中
全会引来了改革春风,开启了改革开放的历史新时期,使中国驶进了一个高速前行的快车道。
从那时起,中国共产党人和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。
从此,中国共产党的面貌、社会主义中国的面貌、中国人民的面貌,发生了历史性的变化。世纪伟人邓小平有一句深情名言“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民”,这道出了有志于国家强盛、人民幸福的心声。“天下兴亡,匹夫有责”,我们要克服极端个人主义,更多地为他人着想,满怀激情地投入到学习中去,投入到水利事业中去,在奉献灌区的同时实现自身的价值。
30年来,改革的春风再度玉门关,古老的疏勒河重新焕发生机,富饶美丽的疏勒河灌区迎来千载难逢的发展契机;
上世纪,疏勒河经历了三次较大规模的开发建设机遇。最为成功的是疏勒河农业灌溉暨移民安置综合开发项目的建设,经过为期十二年的艰苦努力,已经在四万平方公里的地平线上,建成千余公里的输水干支渠,像大动脉连接着三大水库,浇灌着三大灌区一片片良
田,滋润着移民新村一片片新生的绿洲。
疏勒河人用智慧和汗水铸造起昌马、双塔和赤金峡三座水库,让昔日人迹罕至的茫茫戈壁,变成了粮棉丰收的塞上江南!
这里,已经建成了我省最大的疏勒河水利“航母”,润泽130万亩良田和数百万亩的生态绿洲;
这里,正在打造河西“风电走廊”,建设西部“陆上三峡”;
这里,蕴藏着疏勒河儿女美好的憧憬,激荡着疏勒河生命的梦想!
如今,昌马、双塔、赤金峡三库的联合调度,则让干涸了10年的玉门干海子,恢复了千亩水域,让大片的胡杨林,恢复了勃勃生机。
在“戈壁雪山、亘古荒原”的河西热土上,建成我省首个信息自动化大型灌区;在祁连山脚下建成珍珠般璀璨的梯级电站,可以说“献身、负责、求实”的水利行业精神,在疏勒河水利人的身上得到最完美的体现,我们忘不了那些
默默无闻的水利人,更忘不了无怨无悔的建设者。
这是科学发展创造的奇迹,这是疏勒河走向生态文明的足迹、这是我们为子孙万代谋幸福的至爱深情。
为了创造这生存的奇迹,多少风雨,留在人们的记忆中;多少汗水化作漫天的彩霞,让荒凉的戈壁变成了生机勃勃的绿洲,你们让寂寞的荒原变成了现代化的灌区。
历史的变迁和时代的发展,无不让我们欢欣鼓舞,我们有幸能够参与和经历改革发展的年代。
科学发展的理念,为疏勒河注入强劲的生命力,水利人修复疏勒河生态,防风治沙,让绿色在新思维的吹拂中,不断延伸、扩大。
今天疏勒河人,其中就有历史奇迹的创造者,也有疏勒河开发建设的亲历者,更是疏勒河流域形成百万亩大型灌区的奉献者。
落实和践行科学发展观,是一个
长期的、浩繁的、艰巨的宏大工程,前景壮阔,任重道远。时代的发展为我们提供了广阔的舞台,科学发展观为我们拓开了一条创业之路,呼唤着我们去探索、去创造。
朋友们!无论你身在何处,无论你目前怎样,只要你志存高远、乐于贡献,你的人生就充满了快乐和希望!
看今朝,一代代有志青年正在为振兴中华挥洒着青春热血与汗水;瞻明日,振兴中华的猎猎战旗,正呼唤着我们这一代青年人去扛!
我有幸站在这里说:向着科学发展的彼岸,我们青年已经启航。
华夏五千年的文明告诉我们:发展和解放是“胡服骑射”的勇敢,而非构筑万里长城的封闭;发展和解放是“师夷长技以制夷”的勇气,而非“闭关锁国”的懦弱;发展和解放是孙中山“革命尚未成功,同志仍须努力”的教诲与鼓励,是周总理“为中华之崛起而读书”的呐喊,而非“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书” 的迂腐;古人云:“不积跬步、无以至千里;不积小流,无以成江海。”伟大的时代呼唤着青年,宏伟的事业造就着群英。
值此改革开放30周年之际,全国上下深入学习实践科学发展观活动,全局开展“解放思想、振兴灌区”之时,我们每一位工作生活在疏勒河的人,将用科学发展观来重新勾画疏勒河流域改革发展的美好蓝图,用自己的智慧的目光和辛勤的汗水,来呵护疏勒河这生命之河;用无私的奉献和敬业精神,来推进疏勒河灌区水利事业的发展,用诗篇和爱心来讴歌疏勒河源远流长的壮美画卷!
回顾过去,我们信心百倍;展望未来,我们豪情满怀。
让我们在时代的大潮中,以水利人默默奉献的勇气,艰苦奋斗的风气,互帮互助的人气,不记小节的大气,紧12全文查看
第二篇:青年与科学发展观演讲稿
青年与科学发展观演讲稿
梁启超先生在1900年曾经说“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。”如今,126年过去了,我们中国青年是否可以说“吾等少年,已然自由、独立、进步,无愧于梁先生之期望”呢?我以为,还远远没有。看身边的同龄人,有生计之劳形,有麻将之乱耳,有爱情之伤神,却少有理性之思索,辩证之思维,自由之体验,民主之呼声、进步之追求。甚至在某种程度上来说,今天的青年比之一百多年前的青年更缺少了一种历史使命感、一种民族危机感、一种个人责任感。
究其原因是多方面的,既有文化的影响,也有政治的因素。我们的传统文化中物欲和世俗的东西过多,而独立思想和浪漫理想的追求太少。另外,100多年来,时局的动荡、运动的起伏、口号的变化,让人们无从判断,并相信明哲保身才是硬道理。
20多年前邓小平先生开创了中国改革,将“经济建设”确定为“一个中心”。从此,中国政府坚持经改先行、政改缓行的转型战略,经济增长成为政府保持社会稳定的主要手段、政治合法性的主要源泉、国际竞争的有力法宝。正是在这一主导下,才有了中国经济的市场化进程和持续20多年的经济高速发展,才构建了中国与20多年前迥然有别的社会面貌。但与此同时,多年以来一直坚持的经济建设这一中心,也直接使我们的生活被物欲所充斥,生活标准的高低和钞票的多少成为衡量个人价值的唯一标准,周遭的自然和人文环境被不断的破坏,很多地方人和自然甚至已经无法和
谐共处。
当前,中国新一届领导集体提出了“科学发展观”,要求在以人为本的前提下,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。显然,这是对邓小平“一个中心”前所未有的“修正”。新发展观虽然没有否定“经济建设”这个中心,但为它套上了“以人为本”的笼头,使它不能再一意前行,必须兼顾左右。
这说明,我们的执政党已经意识到曾经的一味坚持经济发展给中国社会造成的一些负面效应,也有决心和意志把这艘在经济领域已经取得辉煌成就的巨轮引到正确而环保的航道上来。
在这样的大背景之下,我们青年能够做些什么呢?私底下,和一些朋友探讨这个问题时,大家态度不一而足。有比较悲观的朋友认为,科学发展观是一种理想主义的追求,就象共产主义很难实现一样,科学发展观更适合作为一个口号长期使用但在现有的语境下永远无
法实现;有比较理性的朋友认为,科学发展观的前提是以人为本,说明我们的政府已经在尊重人权,并会力行民主,这个口号和昔日作为驭民之术的民贵君轻不可同日而语;但更多的青年朋友对此是漠不关心的,因为长久以来我们接受的教育就是听口号但不思考,长久以来所做的行动就是喊口号但不实践,长久以来,我们习惯于坐享其成,却少有主动的创造。甚至长久以来,我们都被别人所代表,却恰恰难以表达自己久而久之也就忘记了自己可以代表自己。
我倒觉得,科学发展观看上去象顶大帽子,距离我们很远。实际上,科学发展观关乎我们每个人的生活。首先,科学发展观的前提“以人为本”,就关系到每个人生存和自由的权利。其次,科学发展观的途径也就是可持续发展将保护我们息息相关并赖以生存的人文和自然环境;再次,科学发展观的目的是经济与人的全面发展,则直接构建了我们可期待的未来。可未来是从来不会空白
等待任何人的,只有我们每个人从现在着手开始实践,才不会面对失败。作为青年,我们应当意识到每个人都可以并应当成为推动社会进步的力量,每个人都可以并应当成为这个民族这个社会的脊梁,每个人都可以并应当拥有自己的灵魂。科学发展观距离我们并不遥远,和谐社会也不仅仅是政治口号。我们不应该只寄望于政府的努力,不应该只寄望于精英们的呼吁,不应该只寄望于先人的成就,不应该只寄望于后人的革命,不应该只寄望于历史的水到渠成。我们应该以更加积极的态度来工作,以更加辩证的思维来思考,以更加特立独行的态度来生活。在以人为本的口号下来倡导人权和自我,在科学发展的信念中去实践真实并相信真理,在科技创新的征程上将中国制造变为中国创造!
朋友们,今天的思想就是未来的现实,赢得了青年,就赢得了未来。让我们行动起来,用自己的言行去表达并拥有自我,去实践科学发展观,去实现人
与自然的和谐共存,去实现中华民族的伟大复兴!
第三篇:科学发展观学习心得_0
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科学发展观学习心得
科学发展观学习心得
一是要结合紧紧抓住经济建设这个中心学;科学发展观第一要义是发展,发展是硬道理。唯有发展才能不断为社会创造雄厚的物质基础,才能保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益,使社会公平正义,发展是解决诸多矛盾的有效途径。从当前来说,就是要用发展的方式来化解国际经济衰退带来的各种挑战和影响。进一步把科学发展观转化为推动科学发展的坚强意志、谋划科学发展的正确思路、领导科学发展的实际能力、促进科学发展的政策措施。要有新的思维,新的举措,新的工作方式。面对挑战,树立信心,不畏缩,不后退,既要充分估计国际国内环境的复杂性,深刻认识保持经济平稳较快发展的艰巨性,又要正确看待我们的有利条件和积极因素,紧紧抓住扩大内需政策措施带来的新机遇,保持积极向上的精神状态,紧紧抓住经济建设这个中心,审时度势、果断决策、周密策划,采取有力措施,推动经济社会又好又快发展。
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二是要结合关注民生紧密学。要紧密联系本地区本部门的工作实际,紧密联系民生问题,学以致用、用以促学,坚持把改善人民生活作为经济社会发展的目的和归宿,切实保障人民的经济、政治、文化、社会权益。既要抓经济求发展,又要处理好群众的热点、难点。多深入基层,多深入实际,多深入群众。不提脱离实际的高指标,不喊哗众取宠的空口号,不搞劳民伤财的假政绩,不掩盖问题,不因循守旧。当前,要特别注意解决应对国际金融市场动荡、世界经济衰退带来的宏观政策层面的突出问题。要下大力气解决基层群众的切身利益问题特别是当前国际国内经济形势下群众生产、生活方面出现的新问题。立足于当前,着眼于长远,要在经济发展的基础上,着力保障和改善民生,不断解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。从而达到共建共享、共享共建,促进经济平稳较快发展。
三是要结合加强党的建设学。党的领导核心作用是保持经济平稳较快发展坚强有力的政治保证。党的领导干部是带领广大人民群众谋发展的领路人,要谋发展,就得把握好方向,制定好政策,整合力量,营造环境,解放思想,加大改革的步伐,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,切实担负起领导责任。因而要紧紧围绕党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠,统筹规划、精心组织、扎实推进,大兴求真务实之风,大兴调查研究之风,切实负起领导责任,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,千方百计加快经济发展步伐。各级领导2
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干部要做推动科学发展的表率,把开展学习实践活动同做好各方面工作有机结合起来,通过开展学习实践活动,解决本地区本部门本单位工作中面临的突出问题,正确处理好经济发展与群众利益的关系;处理好群众现实利益与长远利益的关系。切实做到通过学习推动实践,在推进实践中深化学习,以身作则促进科学发展、真抓实干落实科学发展,确保学习实践活动取得实效。
科学发展观的以人为本是一颗文化创新种子
人是一个创新的种子,一个拥有偏执和魅力的野性种子。一个突破屏障的种子,就是创新的开端。人处于自然的边界,人与自然、人与背景、人与社会的创新行为都是一个个故事。理解一个人的一次创新故事,需要一个对象,从对象那里实现欲望的扩充。人们面前的每一件事情都是双重性的,不是这个,不是那个,也不是两个,而是第三空地里创新的一个。决策行为的二特性,是《博弈圣经》里描述的一个自然平行法则:“一切创新突破都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。”记录历史就是记录了英雄与罪犯的历史。其实,第三空地的现在是属于群体的。
科学发展观创新的文化不是讲量论,不是数学的统计,不讲资本3
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与内容的记录,政绩的量论是历史的映像,像是旧票据,已经不是创新的内容。《博弈圣经》的创新结构是:“相对性的国正论是连着两个世界的桥梁,它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界,是深刻现实的艺术中心,那里表现出最深刻的精神现实,就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。”
通过改革开放,接受外来文化,让外来的众多体发生关系,人们创新的基地就是第三空地。
科学发展观的正理文化改变着人们的眼睛
科学发展观是被发现的一个不同反响的文化命题,它里面是原始自然的果实----正理均赢论。它让人将文化命题转化为文明的成就。科学发展观的文化创新基因,可扩充到各行各业相关联的各种观念,让人们用丰富的想象力,并开放性地自由思考,不断地实践、创造,才能达到个人、集体、国家乃至人类的目标。
科学发展观的哲学诠释理论是正理均赢论,它去除了人的虚伪和幻觉,去掉低能,它是大自然的优胜持续法则。有些高官是半盲目主4
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义者,是一知半解的博弈文盲,他们有一部分被优先唤醒了,正带领着一个国家的各级政府和人民,围绕着科学发展观的战略文化命题发展起来。它的文化创新基因结构都承载着人们追求正理均赢论的观念,表现出知识派别,并按照自己的兴趣与激情开发人类的欲望。它会呈现给人类种种梦想,使变化着的世界,不断地可持续发展,它的背后有一个帝国的价值。
……
科学发展观在思想家的眼中,它是一种文化进程,是一个战略文化命题。
在哲学家的眼里,它是大自然正理均赢的历史,是自然派哲学的优先唤醒。
在各国政治家的眼里,它是一个政治科学的成果,是一个民族的复兴宣言。
《博弈圣经》里有这样的一句话:“博弈实体的可分不变性是博弈的性质,世界上很少有人知道这个性质。”它会不会引起高官的深思?其实高官的性质代表了博弈实体,《博弈圣经》中有这样一句忠告:“任何利用文明实体威力狂妄地表现出权力、金钱优势的人,一5
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旦离开文明实体独立存在成为赌客时,立刻会表现出渺小而不堪一击。”
对科学发展观实体与性质的区分可以看清高官的文化派别,也是区分知识与常识的重要标准。假如不能正确区分,他的情感和行为就无法准确理解和实践科学发展观,如果一定去理解和实践,那只能是几句口号。
每个人都有信仰的自由,科学发展观的正理均赢论恰好适合人类的信仰。《博弈圣经》告诫人们:“被动的提倡不是信仰,它会搞得民族传统的知识支离破碎,任何一个没有完成深刻精神革命的民族,都会留下一些含糊不清的观念。现代科学的发展告诉我们,只有科学创新才会带来一次次革命,也可以用不同的方式叙述这场革命。”
科学发展观就是“一观二论”
“一观” 就是科学发展观,“二论” 就是正理均赢论和第三空地论
人们还无法理解科学发展观的高深,所以人们很自然地要问:什么6
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是科学发展观?谁知道科学发展观?目前,科学发展观也遇到了一些理论上的困难,我们必须知道它的结构特征。今天,我们用唯物主义的物质世界观看待它,就会想到人的行为有三特性,水分子是三原子,DNA模型是三夸克,由此推断,科学发展观也似乎是三元结构:
一、科学发展观
二、正理均赢论
三、第三空地论
这就是科学发展观的”一观二论”结构特征。
按照人们认识物理世界的习惯,一个为粒子,二个为数块,三个为实体,科学发展观就是一个实体,而且是一个”博弈实体”。这就符合人类认识自然的机理,能被人感觉,被人接受。
人们越来越把科学发展观的未来与自我联系起来研究正理概念。在这一个多世纪里,很多政治家用正确与失误的历史,一直将东西方主题文化进行交流,西方主义、东方思想、现代里论都以各种形式对科学发展观进行完善。科学发展观的主题文化基因结构是”一观二论”,这个三元结构很完整,以后我们讲述科学发展观的故事,会用7
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大自然中的正理均赢论和第三空地论进行解释,才让人信服。
用科学发展观的正理均赢论建立的学说,感受到人在第三空地里有无限创新的价值潜能,并从中获取赢的能量。《博弈圣经》上说:”经过细致解读分析才深深地理解这是自然科学上的辩证和创新。相对性的国正论是连着两个世界的桥梁,它中间的第三空地象征着一个可创新的美丽世界,是深刻现实的艺术中心,那里表现出最深刻的精神现实,就是创造博弈结构的无限可能。一切创新突破都介入了人与世界的相际关系,一切创造都是博弈的结果。”人与自然、人与社会、人与背景对局中的第三空地越是空无一物,越有无限的潜能,人们看不到的自我价值就实存在那里。我们用国正论区分出实体与性质的过程,也就是知识应用的博弈过程,它们的能量和信息可以在”一观二论”的三元结构内传递和均衡。科学发展观的正理均赢论是依据热流自发性的特点和热扩冷缩进行统筹,就是要用国正论在第三空地里进行均赢的分配。科学发展观的正理均赢论,它表现出的文化让人们看到充满人性和友谊的文明和谐社会。
科学发展观揭示了人类最文明的进步,它是一个安全、繁荣、平等、均赢的和谐的观念。”一观二论”建立的和谐社会,它让人们的行为与自然同步,持续地不受自然和他人的影响,这才符合科学发展观的伟大战略目标。
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第四篇:科学发展观演讲稿《解放思想,青年争先》
科学发展观演讲稿各位领导,各位来宾,亲爱的同学们:大家晚上好!我是来自护理系的教师,陈芸,我的芸不是天上的云,而是落草沾地,芸芸众生的芸,也许是我的父母希望我脚踏实地做个平凡人吧。可是平凡的我却走上了不平凡的三尺讲台。今天我给大家演讲的题目是《解放思想,青年争先》先给大家讲个故事,几年前,一记者来到西部,问一个放羊娃 你上学了吗? 上学了那你长大后准备干啥?放羊呗!放羊干啥?娶媳妇呗!娶媳妇干啥?生娃生娃干啥?放羊呗!。简简单单几句话,却是放羊娃一生的愿望和幸福,带给我们更多的却是一种震撼和思考。人的思想一旦被禁锢,比终身监禁他的身体更加残酷。古人说少年智则国智,少年强则国强。放羊娃的美梦却成为我们国家的恶梦,那由谁来唤醒美梦中的放羊娃,终止这埋葬民族未来的恶梦呢?那就是教育。
第五篇:金融科学发展观心得体会_0
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金融科学发展观心得体会
科学发展观是*的灵魂我理解就是以人为本、全面协调可持续性的发展观,体现了马克思主义的方法论和世界观。要实现全面建设小康社会的奋斗目标,开创中国特色的社会主义伟大事业的新局面,就必须抓好“发展”这一执政兴国的第一要务。而“发展”这一第一要务,必须是科学的。正如总书记指出的那样,经验表明,一个国家坚持什么样的发展观,对这个国家的发展将产生重大影响,不同的发展观往往会导致不同的发展结果,坚持以人为本、全面、协调、可持续的发展观,是我们以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从新世纪、新阶段党和国家事业发展,全局出发,提出的重大战略思想。“科学发展观”之所以重要,是因为它应该成为我们执政党带领全国人民奔小康、建设社会主义现代化强国的指导思想。
落实科学发展观,必须改进作风,不断提高执政水平。良好的作风是共产党员保持先进性的基本要求,也是落实科学发展观的重要条件。要高度重视领导干部的作风建设,把作风建设作为树立和落实科学发展观的重要任务抓紧抓好。要进一步转变政府职能,进一步转变工作作风,狠抓工作落实,以扎实有效的工作实绩,体现新时期党1
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员领导干部的先进性。
作为一名金融工作者,要自觉地用科学发展观指导各项工作,踏踏实实干好本职工作,认认真真完成工作任务。从做人、做事,当好人民公仆三个方面做起:
一是真心做人。做人是做事的基础,没有一个好的人格品质,不论从事哪个行业,都将失去起码的条件。我要树立正确的世界观,人生观,价值观和道德观,坚定共产主义信念,为人民办好事、办实事。这样,我们做人才会有充足的“底气”,做事才硬气。
二是精心做事。我们要树立起“群众所需无小事”的思想,哪怕是一点小事,我们都要以和蔼的态度认真对待,因此,我们要立足本职,努力完成工作任务。
三是当好人民公仆。立党为公,执政为民,是“三个代表”重要思想的核心。“德莫过于爱民,行莫过于利民”,我们做任何事情,都必须把群众的呼声当作第一信号,把群众的利益当作第一考虑,把群众的满意当作第一标准。
社会要进步,金融事业要发展,都离不开科学的发展观。这就要求我们要紧密结合新时期下工作的新特点,新要求,加强部门自身建设,落实岗位职责,转变观念,拓宽思路,不断创新,在领导的支持和同志们配合下,牢固树立和落实科学发展观,做好金融工作。在工作中,要牢固树立以民为本的观念,以维护和保障公民合法权益为中心,真正把人民群众的呼声作为第一信号,把人民群众的满意作为2
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第一标准,切实做到对国家负责和对人民负责的统一,让人民满意。实现质检工作又好又快发展。