第一篇：《舍得—受用一生的学问》一书读书心得
《舍得—受用一生的学问》一书读书心得
今年五月，按照中心统一安排，配合西安市第八届读书月活动，中心给党员干部配发了两本书，一是《舍得—受用一生的学问》，一是《赢在执行》，要求大家认真学习，书一到手，就进行了简单的翻阅，并被书中的精彩文章和观点所吸引，随后重点阅读了《舍得—受用一生的学问》一书，全书共分二十八章，汇集了古今中外一大批作者用自己的亲身经历，人生感悟，对人一生中的为人处世、生活态度、成长体验、生命意义等进行了一系列的阐述，从心态、修身、处世、情感等方面入手，揭示了舍得的精髓。有很多道理值得我们去慢慢欣赏，但在有限的阅读时间内，本人有所感触和心得，并分享如下。
一、人生是一个舍与得的过程
舍得，是一种理智，是一种豁达。舍得对心境是一种放松,对心境是一种滋润，它驱散了乌云,清扫了心房。有了它人生才能有从容坦然的心境，生活才会阳光灿烂。舍是一种释放，是另一种更高层次的得，是心灵的回归，放下许多没有必要的私心杂念，你才可以更清楚地审视自己，更轻松地迈开步伐，走向明天。人时常会在现实中迷失，不知道自己该如何去定位，如何去适应纷繁复杂的社会，不知道什么才是自己应该追寻的而且是可以把握的，所以使自己背负了太多的苦恼和精神枷锁。一个人的快乐，并不是他所拥有的，而是他计较得少。多是负担，是另一种失去。少非不足，是另一种有余。舍弃也不一定是失，而是另一种更宽阔的拥有。可见，得而有所舍才是人类智慧之心。
在书中我知道了，人生要学会珍惜。一切真善美的东西都是需要珍惜的，这些是你应该去追求的。现实生活中的我们，总是轻视乃至忽视自己所拥有的，而去苦苦追求那些本不属于自己的名和利，也许哪一天你才发现一座泰山似的东西压在自己的肩膀上，让你感觉是如此的疲累。
人的一生宝贵且短暂，不过只在挥手之间。珍惜自己应该珍惜的，有时舍弃是为了更好地珍惜，只有把心中的私心杂念舍弃，这样才能轻装上阵，让自己一身从容，更好地去迎接自己的明天！
我们只要真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握人生的钥匙，成功的门环。在作者对一舍一得精妙的论述中，让我的心灵得到了释放，对自己和周遭的事物又有了全新的认识。
二、舍得是一种健康的人生态度
人是社会化的高等动物，人们的生活总是与他人紧密相联的，人与人之间互相配合，相互协作，才能创造出美好的生活。许多事例证明，一个人如果自私自利，只顾自己，不顾社会，不顾他人，这个人是不可能在社会上立足的。自古以来，凡是有人群的地方，对自私自利者都是嗤之以鼻，令人侧目；而那些舍弃一己之利，处处为他人、为集体着想的人，却能始终得到人们的欢迎和敬仰。然而，在现实生活中，又有多少人把自己的真心藏在面具的后面，为了维护个人利益而处处堤防，互相猜忌，无情地拉开了人与人之间的距离，把原本美好的人际关系和情感阻隔在人为铸造的冰冷的铁壁后面。
书中有这么一句话：“不行春风，难得秋雨”，的确是啊，只有用自己的真诚和爱才能换回别人对你的信任和支持，卸下所有的伪装和防备，敞开心扉，诚心待人，并且不苛求别人能给予你相应的回报，彼此亲密合作。把工作也当成是一件愉快的事情，把与人交往看成是美好的享受，这样的人，他的人生一定是快乐的；这样的生活，才是和谐美满的。
人，贵在能屈能伸，伸很容易，屈就难了，这需要非凡的忍耐力。一张笑脸，一句诚恳的道歉，很多时候就能化干戈为玉帛，冰释前嫌。没有爬不过去的山，也没有蹚不过去的河。忍一时的委屈，可以保全大家的宁静、和谐，并不损失什么，反而还会赢得一个更为宽阔的心灵空间，何乐而不为呢？
舍得是一种健康的人生态度，体现除了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种境界，体现了明朗大气的做事风格；舍得是一种境界，体现了坦荡洒脱的人生追求。舍得是人生智慧的精髓，是走向成功的起点。《舍得：受用一生的学问》一书中，精选各种哲理，结合生动的案例，对“舍得”这一人生智慧进行了深入浅出的论述，值得我们反复体味和研读。
三、先舍后得，学会专注，才能迈向成功。
一个人若想踏上成功之路，就要心无旁骛，集中全部精力，勇往直前。在人生的道路上，阻碍我们走向成功的往往不是艰难困苦，而是一路上太多的诱惑。在这些诱惑的左右下。我们与目标渐行渐远．最终偏离了人生规划，迷失了自我。所以，一个人不成功往往不是因为他不会选择目标，而是因为不善于丢弃不适合自己的目标。现实经验告诉我们，成功永远是舍得之后的奖赏。人的精力是有限的，我们不应该奢求拥有所有想要的东西。人生的选择最关键的是先挑出生命中的“大石块”，知道什么是你最想得到的，否则你会终生错过，留下无尽的懊悔。舍得。可使人得到许多回报，相反，舍不得，却可能使人遗憾终生。被物所役、被事所迷，不是人生最本质的意义，于舍得中见智慧，在舍得中感悟人生，人才会得到解脱，轻松地享受生活，快乐才会相伴一生。舍得饱含着精深的人生顿悟和老练的处世哲学。
四、读书是人生最大的财富
人常说，读万卷书，行万里路。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程，应该贯穿人的一生。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读每一本书都会有不同的收获。自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。
读书是一种感悟人生的艺术，每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。书是灯，读书照亮了前面的路，书是桥，读书接通了彼此的岸，书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
第二篇：成长心得：“诚”一生受用
成长心得：“诚”一生受用
诚这个字想必大家并不陌生，由此我将联想到诚实、诚信如果在座的各位读者都能做到的话那将一声收益无穷，因为古今中外的人都愿和诚实守信的人打交道，而我的成长历程也将从这真正开启通向人生的道路。首先我将从初中提起我的成长历程，为什么呢？因为初中是我第一次真正感受到离家带来的思念，由此我将开始学会懂得很多事记得在小学时我和很多调皮同学一样爱玩而到初中的头一学期就发现自己改变了很多，如在学习上感觉有来自自身的压力这样玩的时间变得越来越少还有一个敏感的话题就是相对每个学生的生活费，在刚开始的一个学期里我的每个星期生活费差不多控制在够用而到后面妈妈看我每星期的生活费都或多或少剩余点就没控制了每次都会多给，从那开始我就懂得节约将钱花在有用的地方虽说不多但每当用的时候特别高兴，在我看来这应该是建立在亲情上的诚实换来的。随着时间的流逝我慢慢对《诚》有了进一步认识，并结合到生活当中这就是我后面将要提的诚信。在初中时自从我懂得了诚实、诚信后感觉一下子变得长大了和成熟起来了因为我在诚实里学会了懂事独自处理发生在身边的一些挫折并为他人着想，而在诚信里学会了最基础的交往每个人都希望有个好人缘但其中就少不了讲诚信，这一点我相信我是做到了所以在学校同学们都相信我比如最现实的就拿《借》这个字来说诚信起到关键性作用同样也是最好的招牌。初中三年到后应中考没考到理想的成绩在加上知道自己的不足最后坚定的选择了职校生涯那么接下来就讲下职校的经历。
在职校受之前诚实、诚信和懂事早的熏陶而成为了一个现今性格有点内向的男孩，后来我就想通过多交往来改变但新的问题又出现在我面前要想在学校和同学成为好朋友就少不了彼此之间的种种信任，在这里我要谈谈对信任的理解：信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你好不犹疑匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是脑人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一辈子也将会因此而暗淡无光。信任是一种有生命的感觉；信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你证实那个人不值得你信任；相反你也有权受到另一个人的信任，除非你也被证实不被那个人信任。
但我又得功于有点内向的性格使我在同学面前能得到彼此互相的信任。但有一点性格有点内向的人一般不怎么会主动与人沟通而我却渴望沟通可不知怎么沟通好，可能是在沟通前太在意对方了如两个或多个人在一起沟通到最后却因我在有的地方不足而扫兴或尴尬。在我职校生历程中以及以后这个性格可能就是我最需要改变的，我承看到这样一句话；只要考虑如何去做，不要想如何做不到这样没意义，我想这句话会给我或有同样感受的朋友、同学一些启发。
我觉得要想成就大事或想在今后的企业有好的发展肯定离不开一个人的诚信，而这些并不是一朝一夕能得到的而是要以有诚信为习惯的原则与人交往然后获得他人信任得来的，所以我以我而自豪在性格方面会加以添加色彩将平时部分烦恼的心思变的有活力和更自信的我。
第三篇：人活着不要太累：受用一生的舍得智慧
太多的人觉得自己太累了，职场、爱情、社交；房子、车子、孩子„„是我们追求的多，还是获得的少？为什么总是与简单的快乐擦肩而过？本书将给您最贴心的抚慰。被事所迷、被欲所驱、被物所役，不是生活最本质的意义，于“舍得”中见人生之大智慧，在“舍得”的智慧中感悟人生，人才会得到解脱，快乐才会相伴一生。
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内容简介
“舍得”饱含着精深的人生顿悟和老练的处世哲学。本书从心态、修身、处世、情感等方面入手，揭示了舍得的精髓。书中并非只是空洞乏味的说理，而是寓理于例，寓理于情，将理论与现实相结合，充分阐释了舍得的真义。被物所役、被事所迷，不是人生最本质的意义，于“舍得”中见智慧，在“舍得”中感悟人生，人才会得到解脱，轻松地享受生活，快乐才会相伴一生。
目录
前言
第一章观古今于须臾，抚四海于一瞬——舍得间读懂快乐的真谛
悟透舍与得的真知妙理
快乐的关键在于舍
人生的快乐不在于拥有的多，而在于计较的少
舍弃悲观情绪，收获成功与快乐
品尝苦尽甘来的快乐味道
人生的快乐来自淡泊
别让忧虑搅和了你的好心情
有一种幸福叫乐于忘怀
原谅生活的不公平，你才能快乐
第二章繁华过尽，一切如浮云——舍得间扛得住诱惑才会找到快乐 欲望少一点，快乐就会多一点
贪多必失，学会适可而止
少一点欲念，多一些洒脱
不要把快乐建立在欲望的基础上，快乐应在于知足
卸掉过多的物欲，生活才能变得幸福
放弃贪欲，珍惜快乐
不为盛名所累，成就快乐自己
欲海无边，回头是岸
第三章花开叶落，不问明朝——舍得间享受活在当下的乐趣
忘掉以前，快乐始于现在与其抱怨不幸，不如珍惜拥有
只有懂得放下，才能掌握当下
放弃过去的荣耀，不断创造新的辉煌
珍惜眼前的风景，不让美丽稍纵即逝
拥抱眼前的幸福，我们才能够收获内心的温暖与感动
第四章看庭前花开花落，望天空云卷云舒——舍得间沐浴自己快乐的心灵 放下包袱，宁静心灵
抛弃烦恼，为心灵减压
清理心灵花园里的各种杂草
放弃无谓的坚持是一种解脱
心胸开阔，万物皆顺
原谅别人，释放自己
是福是祸，关键在于你的心态
第五章不行春风，难得春雨——舍得间感受给予的快乐情调
给予是一种快乐
施予者的收获永远最丰盛
要得到回报，先满足他人
锦上添花不如雪中送炭
送人情不吝啬，多为自己开条路
赠人玫瑰，手有余香
分享，搭乘幸福列车的门票
先予后取，小损失大收获
第六章千里告状只为墙，让他一墙又何妨——舍得间品味吃亏的快乐味道 吃亏不亏，惜福得福
要学会感谢你所吃过的亏
吃亏是打开人生宝藏的钥匙
好汉要敢于吃眼前亏
吃亏人常在，财去人安乐
有能吃亏的胸怀，才能成功
第七章解开心的绑绳，还自己一方净土——舍得间领略不计较的快感 世上本无事，庸人自扰之
放开自己，不纠结于已失去的事物
难得糊涂是良训，做人不要太认真
抛开烦恼，别跟自己较劲
生气不如“消”气，不必在意太多
世上没有任何事情是值得忧虑的第八章进一步血光四溅，退一步海阔天空——舍得间把握进退的艺术 争一步不如让一步
以退为进，以舍求得
存心舍弃，会有加倍的获得
退让的智慧可以放大你的生存空间
懂进退可以大事化小、小事化了
第九章爱如花香一般，醇厚而典雅——舍得间深藏那份淡淡的爱
有一种爱叫放弃
珍惜眼前人，让过去成为记忆
爱情不是一味的索取，懂得满足才能长久
爱不能成为牵绊，要舍得放手
爱就意味着付出
真爱不是自私的占有
第十章一抹浓情，幸福一生——舍得间让婚姻得到升华
拒绝婚外情的诱惑，忠诚于自己的婚姻
忍让是化解夫妻矛盾的秘方
婚姻更多的是责任
婚姻需要用心经营
没有爱情相伴，婚姻能够走多远
做男人背后的幸福女人
结婚后做贤妻，更要做美妻
想抓住他的心，就给他自由和快乐
放弃猜疑，给丈夫一份信任
有家人的祝福，幸福生活才会更长久
平淡的相守就是莫大的幸福
离婚不是终点，而是一个新的起点
第十一章采菊东篱下，悠然见南山——舍得间感悟生活的情趣
不要为打翻的牛奶哭泣
走自己的路，让别人说去吧
学会享受平淡的生活
珍惜生活的每一种滋味
把生活当情人，允许他发个小脾气
感谢生活给你的苦难
选择积极心态，乐观生活
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前言
前言
著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”在“舍”、“得”间自古就渗透着人世间古老的智慧：当你紧紧握住自己的双手时，往往什么都没有；而当你轻松打开双手时，世界往往就在你的手
中。人生就是一个舍与得的过程。
苏轼曾感叹：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”可见，人生无常，世间万物本不存在完美，鱼和熊掌往往不能兼得。
只有懂得舍得，才不会被物欲驱使，进而能够抛开得失，看清一切，悟得生命快乐的源泉。舍得是成就卓越的必有心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了洒脱坦荡的人生追求。得是果，没有造化的人得不到；舍是因，没有领悟的人舍不得。人的富贵贫贱，皆是个人所为。
如果一味地为利所扰，舍不得而忧；为情所困，舍不得而痛，就会与快乐精彩的人生失之交臂。
“舍得”二字源于佛家语，饱含着精深的人生顿悟和老练的处世哲学。舍得是增长智慧的必备元素，更是成就人生的最佳养分。星云大师说：“舍，于人是慈悲，于己得精进，以舍为得，无处不春风。”当我们把妄想、无明、悲伤、烦恼都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。古往今来，凡成大事者都是懂“舍”之人，只有舍掉那些阻碍你远行的沉重东西，方能“柳暗花明”，看到“舍得”之后的美丽。
人生百年，不过是一舍一得的重复。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，缺一不可，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。
人生在世，功过成败，皆在取舍之间；喜怒哀乐，多由“舍”与“得”之间艰难抉择而生。当然，“舍”是有目的地舍去；“得”是有选择地得到。古人云：“有所为才能有所不为。”我们必须明白：在人生的每个重要的关头，正确的取舍可以使我们生活在幸福中；而错误的取舍则害人不浅，断送我们一生的前途。只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能收获人生的幸福和成功。
舍得是一种智慧，是一种健康的人生心态，学会舍得，才能体会人生的真谛，才能享受灿烂的阳光，收获快乐的人生。
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悟透舍与得的真知妙理
“舍得”一词，原是佛家语，本义是讲人生总会有舍有得。舍得之间互为因果，就好像装满水的杯子，只有把水喝掉或者倒掉之后才能再装。这道理人人都懂，可惜并不是人人都能做得到。面对现实中的种种诱惑，又有几人能真正参悟“舍得”二字所蕴含的玄机？
“舍”什么，“得”什么，往往只在一念之间，如何取舍只在于我们一时的选择和决定。人生取舍，有舍才有得，其关键在于舍得放弃。每个人都应学会适时适当地选择，懂得恰到好处地放弃是非常必要的。选择是人生成功路上的航标，只有量力而行的睿智选择，才会拥有更辉煌的成功，放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得何时放弃，才会获得幸福和满足。
从古至今，有无数名人取得了彪炳史册的丰功伟绩。他们的成功无不得益于对“舍得”二字的把握和体悟。越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，忍辱苟活，卧薪尝胆，经过十年的反思、十年的历练，他又重新夺回了天下；东晋陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到山间，过上了“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；司马迁舍弃了尊严，没有选择体面地死去，在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》；昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却换来了天下太平与后世的无限赞美；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重阻挡，毅然回国，为新中国的“两弹一星”建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂；德国前总理勃兰特，在访问捷克和波兰时，面对犹太人死难者的纪念碑，他双膝跪下，虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。
舍，看起来是给人，实际上是给自己；给人一句良言，你得到别人的赞美；给人一个笑容，你得到别人对你的“回眸一笑”!“舍”和“得”的关系就如“因”和“果”，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够“舍”的人，一定拥有富者的心胸。如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯“舍”给人，怎么能让人有所“得”呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为“舍”什么，就会“得”什么，这是必然的因果。
两个穷樵夫一直靠上山打柴为生。有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外——要知道，棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，足可供家人一个月衣食无忧！于是，两人各自背了一包棉花，打算赶路回家。
走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上有一大捆布，走近细看，竟是上
等的细麻布，足足有十多匹。他欣喜之余，便和同伴商量，打算一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。
他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦？因此，他坚持不愿换麻布。见同伴不听，先前发现麻布的樵夫只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。
又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待走近前一看，地上竟然散落着一大堆黄金。他心想：这下真的发财了，赶忙放下肩头的麻布，并劝同伴放弃棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。他的同伴仍是那套理由，不愿丢下棉花；并且怀疑那些黄金不是真的，劝他不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。发现黄金的樵夫只好自己挑了一担黄金，和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，突然下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个湿透。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花，吸饱了雨水，重得使他无法再挪动半步。背棉花的樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑着黄金的同伴回家了。两个穷樵夫的故事告诉我们这样一个道理：在人生的每一个关键时刻，你必须审慎地运用智慧，做出果断的判断和取舍，有所选择，有所放弃，选择正确方向，放弃那些可能成为累赘的一切。这样，才能轻装前进，更好地实现自己的目标。
由此可见，鱼和熊掌往往是不能兼得的。人生取舍也是如此，有舍有得。正如一首小诗所写：
不舍弃鲜花的绚丽，就得不到果实的香甜；
不舍弃黑夜的温馨，就得不到朝日的明艳。
自然界是这样，人生亦是如此。在人生几十年的漫漫旅途中，有山有水，有风有雨，有舍弃“温馨”和“绚丽”的烦恼，也有获得“香甜”和“明艳”的喜悦。人生就是在舍弃和获得的交替中得到升华，从而到达高层次的大境界。
有人说：会生活的人（成功的人）最懂的就是“舍得”。“舍得”几乎囊括了人生所有的真知妙理，一旦我们真正把握了舍与得的尺度，就等于拿到了人生成功的金钥匙。
【点亮心灯】
在人的一生中，总是要面对“舍”和“得”。如果面对自己的所得，只想牢牢抓住而不愿舍弃，最终，会错失更美好的“得”。有舍才会有得，只有在每一次的取舍中，准确判断，舍弃累赘，才能收获更美好的未来！
……
第四篇：十句话受用一生
十句话受用一生（笑看人生）
人人都想成功，但光凭埋头苦干是很难达到的。时下热传的有关成功的10句话很有道理，它们就像指路明灯，会让你受用一生。
第一句话，结交“两个朋友”：一个是运动场，一个是图书馆。
强健的体魄是成就事业的根基，从现在起，有恒、有序、有度地锻炼，并每年定期体检一次。不少人整日沉浸在游戏中，或因工作忙无暇读书，空空如也的大脑会让事业遭遇瓶颈。周末去图书馆，给自己“充充电”。还要会选书，例如，比起言情小说，读读理财杂志好处更多。
第二句话，培养“两种功夫”：一个是本分，一个是本事。
做人靠本分，诚信为本；做事靠本事，才能成长。国人信奉“人无信不立”的准则。李白在《侠客行》中写道：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”意思是，承诺的分量比大山还重。有本事就是多谋善断，能干实事、干成事。但有能力不一定有本事。多一点自信，更有助于能力的发挥，这才是真的有本事。
第三句话，乐于吃“两样东西”：一个是吃亏，一个是吃苦。
常言道，吃亏是福。但真吃亏了，许多人会愤愤不平。但聪明人能从吃亏中学到智慧。有哲人曾说，人生的付出就像空谷喊话，没必要期望有人能听到，那绵长悠远的回音就是生活的回报。吃苦也是这个道理。身处逆境时不妨告诉自己，有苦有甜才是人生。先吃尽“苦”，后细品“甜”，这样也很好。
第四句话，具备“两种力量”：一种是思想的力量，一种是工具的力量。
比起动物，人更善于用工具达成目的。但拿破仑说，思想的力量总会战胜剑的力量。著名作家周国平在《人的高贵在于灵魂》中写道：做一个有思想的人，用自己的思想走完生命的全程，定会精彩纷呈。用眼睛观察、用头脑思索、用心灵感悟，人生因此丰盈。
第五句话，追求“两个一致”：一个是兴趣与事业一致，一个是爱情与婚姻一致。
明朝思想家王阳明提出“知行合一”，即不仅要认识（“知”），更要实践（“行”）。现代心理学也认为，认知、情感、意志、行为相协调的人，心理才健康。因此，做喜爱的工作或爱上现在的工作，才能有成就。同理，如恩格斯所说，以爱情为基础，婚姻才可能牢固。
第六句话，插上“两个翅膀”：一个叫理想，一个叫毅力。
小时候，我们每个人几乎都有理想——当警察、医生、科学家……但随着社会变革，许多人的理想慢慢丢了。有理想，才能获得最高的“自我实现”的需要。还要有毅力，从小事做起，一步一步向前。
第七句话，构建“两个支柱”：一个是科学，一个是人文。
我国著名科学家钱学森说，一个大写的“人”，必须由科学与人文两个支柱来支撑。在网络盛行的今天，各种信息不断袭来，其中不乏毫无科学依据的谣言。我们要不轻信，会求证，做个有“科学精神”的人。同时，具备人文精神，以人为本，尊重他人，养成正确的价值观和人生观，思想才能高远。
第八句话，配备两个“保健医生”：一个叫锻炼，一个叫乐观。
不必非去健身房，跑跑步、打打球也能达到运动的目的。培养乐观心态，先换个积极思维。比如一早被闹钟吵醒，至少说明你没失业；别人的话刺耳，说明有人注意你；衣服越来越紧，说明吃的食物有营养。
第九句话，记住“两个秘诀”：一个是健康的秘诀在早上，一个是成功的秘诀在晚上。
早上去锻炼，晚上读书、思考、记日记。爱因斯坦说，人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人，也能毁灭一个人。
第十句话，追求“两个极致”：一个是把自身潜力发挥到极致，一个是把寿命延长到极致。
研究显示，人的潜力一般只发挥出3%~5%。想最大限度地激发潜能，需要有不怕吃苦的精神。同时还要关注身心健康，才能把生命投入到对自己和社会有意义的地方。▲
第五篇：受用一生的话
受用一生的话
人的一生总会遇到一些话，它们在不经意间打动了你，然后改变了你的一生。在过去的20年里，下面这些话，便如此深刻地塑造了我的人生。
“你必须有一份不以此为生的职业。”
有人在定义“知识分子”时，设定了这一准则，我幸运地在大学四年级时读到了它。它的意思非常明确：一个知识分子要保持独立的思考精神和发言姿态，便必须在经济上首先实现独立。这句话让我刻骨铭心，以至于影响了我之后的所有职业态度和生活选择。
“你是30岁以下最著名的美国男士。”
这句话是美国总统罗斯福对26岁的《新共和》编辑沃尔特？李普曼说的。我是大学时期在翻《李普曼传》时读到的，也许没有一个新闻从业者不以他为职业偶像。于是，这个场景成为我走向职业场时最大的梦想。与此相关的另一句更耳熟的话则是张爱玲说的“出名要趁早，迟了快乐也会少一点”。
“生命就应该浪费在美好的事物上。”
这是台湾黑松汽水的一句广告词，在听到它之前我一直被职业和工作所驱赶，不知道生活的快乐半径到底有多大，什么是有意义的，什么则是无效的。我想，这种焦虑一定缠绕过所有试图追问生命价值的青年人。是这句广告词突然间让我明白了一切，生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是“美好”的。当我每做一件事情的时候，我便问自己，你认为它是美好的吗？如果是，那就去做吧。
“如果99%的经济学论文没有发表，世界照样会发展成现在这个样子。”
张五常的这句话让我放下了对职业的无妄执著。在此之前，我对自己的工作充满了莫名和不着边际的使命感，总以为天下的变革都是从这些思想开始的。张五常的话让我突然明白，历史其实有它自己的逻辑和轨迹，我们所能为的，无非是论证它的慈悲与邪恶。当那些文字从我们的头脑中释放出来的时候，我们便已经尽职，它的机遇与事实的结局已经与我们无关。
“再穷，也要站在富人堆里。”
记不得是不是写《穷爸爸富爸爸》的罗伯特？清崎说的，反正这句话的出现最终改变了我的个人理财观。尽管我对富人从来没有任何好感，但是我还是要承认，这个世界上绝大多数的进步都是他们创造的。你去看全世界遗留下来的文明遗迹，没有一个不与财富和权力有关。所以我希望自己做到，站在富人堆里，但永远怀着廉耻之心。
“好朋友，见一面，少一面。”
这是一句大实话，乍听上去很难听，但是细想却是一条真理。吃饭的时候，我就想“吃一顿，少一顿”，快乐的时候，我就想“这样的快乐有一场，就少一场了”。西方人说，“珍惜当下”，中国古人说，“人生苦短，秉烛夜游”，说来说去其实都是一个道理。当我在80岁那年听到并甚为认同这句话的时候，其实便是皈依了一种生命观。
“我最大的错误，是没有花光所有的钱。”
写出《城南旧事》的林海音一生当编辑、做刊物、办出版社，然后把赚来的钱换成了20多套房子。到65岁，她突然宣布关掉出版社云游四海，每过几年钱花光了，她就卖掉一套房子，到82岁去世时，竟还有数套房子没有卖光，于是留下上述遗言。我读到这段轶事时，竟非常感慨。我喜欢的作者沈从文去世时，弟子问他，还有什么遗言。这位毕生倔强的湘西人说：“对这个世界，我已无话可说。”相比沈老头和林老太，我更羡慕早年的前者和晚年的后者。
（郭旺启摘自《新晨报》2014年1月13日）
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