谈读书

第一篇：谈读书

第七周集中业务学习讲稿

永恒的经典，一生的邀请

——关于教师阅读的交流

邀请，一种召唤的力量； 邀请，一种温暖的传递。把你的手，放在我的手心，让我们一起温暖前行。来吧，这是书籍的邀请，来吧，这是读书人的邀请。

请相信，因为阅读，这一生必定情义充沛，岁月温暖。

一、为什么读？

1、阅读基于工作——舒展与从容

一个人，一天不读书，自己知道；一个月不读书，学生知道；一年不读书，身边所有的人都知道。

最优秀的教师一定是最善于学习的教师。而学习，在很大程度上取决于阅读。

小学教师的专业阅读至少应该包括三个方面：

1.阅读儿童读物，你的口袋里会有说不完的童年故事； 2.阅读教育书籍，你能读懂教育的真谛，不背道而驰； 3.阅读心理书籍，你能读懂孩子的心灵，走进他们内心的世界。著名教育专家、儿童阅读推广人薛瑞萍老师说：‚当你只能靠大声说话让孩子听你的时候，说明你需要阅读了。‛

无限相信阅读的力量，相信许许多多的困境都将因你的阅读与思考而改变。即使不能立竿见影地改变你的工作实效，但是若能调整你的心情，你会发现，世界的一切都随心情的明媚而明媚。

2.阅读基于生活——丰富而生动 没有阅读的生活，是贫乏而空洞的。无论你曾受惠于通俗的民间文学，还是得益于经典的唐诗宋词，在我们的心灵深处，总有最敏感、最细腻、最温柔、最美好的一角，属于书籍，属于阅读。阅读能让我们这颗染着浮躁的心灵获得安顿、栖居、遐思与宁静。面对这个物质与功利至上，四处弥漫着消费文化的繁华俗世，我们还能不能保持一份诗意的情怀，能不能拥有一种审美的生活态度，在很大程度上取决于我们能否能主动地与优秀书籍为伍，在书籍的海洋里，受到熏陶、滋养和化育。

尽管日子里塞满了一地鸡毛式的生活琐屑，尽管还有那么多的不如人意，只要我们拥有一盏灯，拥有一个宁静的空间，拥有真正优秀的书籍，我们就会因为与书籍的对话而变得高贵而深刻。文字以私语的方式濡染着我们的生活，抚慰着我们的心灵，滋养着我们的情感，藻雪着我们的精神，拨动着我们的思想琴弦，荡起生活的层层诗意。

在《完美的假定》中，韩少功写了这样一段话：‚我讨厌无聊的同道，敬仰优美的敌手，蔑视贫乏的正确，同情天真而热情的错误。我希望能够以此来保护自己的敏感和宽容。‛

当我们除却工作还是工作，除却任务还是任务，人生就像在工厂的流水线一样奔忙时，那是一种多么贫乏的正确。我们每天做的，似乎都是正确的。却在日复一日的重复中越来月贫乏，越来越缺乏生机。甚至，我们已经不需要思考，已经不懂得感动。我们没有了生活的敏感，也丧失了人生的宽容。我们变得像水泥一样僵硬。

这时候的我们，需要书籍，需要经典。我们的心灵需要书籍来变得温润，我们的日子需要书籍来滋养变得澄清，来真正领悟生活的要义。

3、阅读基于生命——温暖而厚重

读书的人，更善于倾听。因为书训练了他们的耳朵，教会了他们谦逊。知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长。

读书的人更乐于思考。因为书开阔了他们的眼界，拓展了原本狭小的胸怀。读书的人更勇于决断。因为书铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失，不在优柔寡断贻误战机。

读书的人更充满自信。因为书让他们明辨自己的长短，既不自大，也不自卑。读书的人较少持续的沉沦悲苦，因为晓得天外有天乾坤很大。读书的人较少无望的孤独惆怅，因为书是他们召之即来永远不倦的朋友。读书的人较少怨天尤人，孤芳自赏，因为书让他牢记，自己只是沙粒，沧海一粟。

（1）阅读，能让人眼界开阔。

‚眼界愈开阔，心界愈空灵；心界愈空灵，物界愈丰富；物界愈丰富，愈能领略世间种种乐趣。‛——朱光潜

（2）阅读，能让人真正懂得谦卑。谦卑是一种宗教情绪。

越读书越觉得自己的卑微，越读书越觉得自己的渺小。在无数思想家、教育家的论著里，我们越感到自己的浅薄与晦涩。一个人必须见地高远，‚知道天高地厚‛才能真正地谦虚；不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大。海若未曾望洋，就以为‚天下之美尽在己。‛

（3）阅读，能让你走向更完美的自我

不论你处于一个怎样的阶段，我都认为可以从书籍中汲取力量，从而超越自我，走向更完美的自我。经由读书，你会发现很多问题迎刃而解；很多计较不值一提；你会变得通达，变得温厚，变得真正心平气和。

你与自己和谐相处，也是与世界和谐相处。

二、读什么？

1.精读——取法其上，得乎其中

读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书，与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。

少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵咏优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵，这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

（1）读源头性的著作

每一门学问，都有源头性的著作。源头性的著作，即是原理性的著作。读教育，你就必须了解教育的源头性著作；读管理，你就要知道管理之父的作品；读 心理学，那就去看最有水准心理学原理。

（2）读大家的作品

哲学：柏拉图、罗素、黑格尔《小逻辑》

教育学：卢梭、杜威、佐藤学、多尔、张楚廷、叶澜

单中惠《西方教育思想史》赵祥麟《外国教育家评传》

美学：朱光潜、宗白华、蒋勋、李泽厚

心理学：弗洛伊德、勒庞

文学：《红楼梦》韩少功、余秋雨、诗词：叶嘉莹、南怀瑾

文化：钱穆、余英时、梁漱溟

2、泛读——广泛涉猎，博学通透

‚光照一束，必有暗区包围。‛

社科类：资中筠、熊培云、李敖、龙应台、齐邦媛、崔卫平历史类：雷颐、唐德刚、傅国涌 文学类： 林语堂

3、分层级的专业阅读

（1）实习期： 专业阅读：

必读书籍（《爱心与教育》（李镇西）《小学课堂管理》（温斯坦）《做一个专业的班主任》（王晓春）《孩子们，你们好》（阿莫纳什维利）《与黎明共舞――新教育晨诵本》（马玲编，待出）毛虫与蝴蝶推荐书目（部分）

选读书籍：《新教育之梦》（朱永新）《汉字密码》（唐汉）《朗读手册》（吉姆·崔利斯）《班主任工作漫谈》（魏书生）《心平气和一年级》（薛瑞萍）《教师人文读本》（商友敬等编写）《教师专业阅读地图》（魏智渊主编，待出）《另类教育叙事——解读一个题为“干国祥”的教育文本》（干国祥著，待出）专业写作：

1、写读书笔记以及描述班级突发事件。

2、每次听课和研课都要写教学反思，字数不限，尽可能简明扼要。

（2）适应期：

必读书籍：《学校是一段旅程》（托灵·芬瑟）《儿童的人格教育》（阿德勒）《给教师的建议》（苏霍姆林斯基）《唐宋词十七讲》（叶嘉莹）《经典·童心·编织——新教育儿童课程之整本书阅读》（干国祥编，待出）

选读书籍：《语法答问》（朱德熙）《高效能人士的七个习惯》（史蒂芬·柯维）

《读书课》（干国祥著，待出）名师课堂实录（例如窦桂梅、薛法根、王崧舟、支玉恒……）《老师如何和学生说话》（吉诺特）《窗边的小豆豆》（黑柳彻子）

专业写作：

1、写班主任日记，进行日常记录，特别是对问题学生进行持续跟踪。

2、除日常教学反思外，争取拿出两个经典课案，包含资料搜集、备课、上课、评课，丰富学校的课例资源库。

（3）成熟期

必读书籍：《静悄悄的革命》（佐藤学）《教学勇气》（帕尔默）《儿童纪律教育》（费尔兹）《听王荣生教授评课》（王荣生）《深度语文》（二册，干国祥著，待出）

选读书籍：《童年的消逝》（尼尔·波兹曼）《特别的女生萨哈拉》（爱斯米·科德尔）《大学人文读本》（夏中义主编）《教育漫话》（洛克）《学会生存――教育的今天和明天》（联合国教科文组织编）《逃避自由》（弗洛姆）《苏菲的世界》（乔斯坦·贾德）

（4）骨干期

必读书籍：《语文科课程论基础》（王荣生）《学会教学》（阿兰兹，待定）《教育的哲学基础》（奥兹门）《学习的快乐－－走向对话》（佐藤学）选读书籍：《论对话》（伯姆）《被压迫者教育学》（弗莱雷）《中国哲学简史》（冯友兰）《爱的艺术》（弗洛姆）《人间词话》（王国维）《近距离看美国》（林达）

《如何阅读一本书》（艾德勒）《万历十五年》（黄仁宇）

（5）卓越期：

必读书籍：《民主主义与教育》（杜威）《后现代课程观》（多尔）《课程与教师》（佐藤学）《有效的学习型学校――提高学业成就的最佳实践》（Richard DuFo）《西方教育心理学简史》（高觉敷等）

选读书籍：《儿童绘画与心理治疗－－解读儿童画》（凯西·玛考尔蒂）《第五项修炼》（彼得·圣吉）《科学史》（丹皮尔）《希腊的神话和传说》（斯威布）《动机与人格》（马斯洛）《儿童的道德判断》（皮亚杰）《西方哲学史》（罗素）

三、怎么读？

1、读目录

2、读序跋

3、读注释

4、读出自己

赫尔曼 黑塞说：‚对于每一位真正的阅读者来说，这无尽的书籍世界都会是不同的样子，每一个人都将在其中寻觅并体验到自己。‛

‚雨入花心，自成甘苦；水归器内，各现方圆。‛——金圣叹

5、读写结合

写作是心灵的瑜伽。

读与写，总是不能分开的。读得多，读得深刻，读得有感觉的时候，我们就有了倾诉的需要。尤其是当读书与自己的教育生活、教育体验相连以后，我们就发现自己有一种输出的欲望。

‚始终要想着大效果和整体，以及打动我们心灵的东西，永远不要丢掉最初使你激动的印象。‛——法国画家柯罗 人生有许多珍贵的感觉，如果不及时捕捉，就会转瞬即逝。

有了体验就一定要有表达。这里的表达，是不限于形式的，你可以是在QQ空间的一段叙事，可以是微博上的一句话，可以是博客上的一篇文字，可以是临睡前从心头闪过的一点感悟。这种表达，可以是公众的表达，可以是在网上的公开表达，也可以是私下的交流与对话。‛

‚表达，是思维的精致化过程。是促使岁月沉淀、情绪沉淀、生命沉淀的过程。‛

‚表达，是最有效的拓展教育时空的方式。表达是沟通教育历史、现实与未来的方式。每个人都是一个时代教育的见证者，亲历者，写下了你的体验，放到历史这科大树上，它们就是一片叶子。‛

‚表达是教师成长的方式。生命在场、心灵在场，‚在场‛还只是表象，如何‘入场’如何不断有发现，有感慨，那就有赖于表达。写作或对话，都是表达。‛

这样来看待表达，既是一种对生活的热爱，也是一种对生命的尊重。选择表达，选择将体验在表达中呈现，也就选择了一种有意义的教育人生。

‚心有猛虎，细嗅蔷薇。‛

‚永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利、立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。‛

——谈永康《做一个幸福的教师》

第二篇：谈读书

谈读书

教学目的：

1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、积累文中出现的精辟的句子。

教学重、难点： 重点：

（1）课文中出现的名言警句的体会学习。

（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

教学过程：

一、检查预习情况。

分小组比赛，检查积累材料的情况。要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。

二、简介作者导入新课

培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、指导学生通读全文，把握内容：

1、指导学生朗读课文。

明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。

2、理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书？

提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。

明确：文章可以分为三个层次去理解：

第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述了读书的好处。

（2）后从反面指出读书的三种偏向： 并论述读书和经验的关系。

（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。

（4）提问体会句子含义及作用。文章开头的第一句话，运用的是排比说理。

（5）提问体会论证方法： 对比论证、比喻论证。

“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”

体会：

培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”„„ 这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。

第二层：（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。

（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？

明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。

（2）对不同的书，作者又主张怎样？

明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。

（3）找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。

第三层：（读史使人明智—结尾）

阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

分两个小层理解：

（1）作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。

明确：排比说理、归纳说理。（正面指出）

（2）作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。（反面指出）论证方法：对比论证、举例论证。

四、讨论与交流：

（1）学习本课后，对议论文的写作的认识体会。

（2）本课中出现的名言警句很多，以小组为讨论单位，谈谈对这些内容的看法。

五、总结、归纳：

六、布置练习：摘抄有关“读书”方面的名句扩大写作素材库，积累写作经验。

第三篇：谈读书

谈读书

读书好，多读书，读好书。

——题记

响应月色的召唤，泡一杯清茶，位于绿树之下，书香作伴，何等惬意！

现在的书市场，鱼龙混杂，需要我们明辨是非。读书，就应取其精华，去其糟粕，切不可因有“坏”而将“好”拒之门外。书的好处，是众所周知的，比如：开拓视野、陶冶情操等。可同样也有坏处，有的书不但影响学习，而且会诱使广大青少年走上歧途，深受毒害。可见，任何事物都有双面性，只有全面的看待，不“盲人摸象”，方可免受其害。

看书，需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人，《沙漏》的扣人心弦，《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往，可毕竟，这些也都只是课外读物，应该是在学习之余阅读的，不能因此而耽误学习、荒废学业。

有时候，书就像生活中的甜品，没有它，生活不成问题，有了它，生活便更加多姿多彩。或许，现代的生活让我们遗忘了很多东西，而那些古典名著却让我们“重温旧梦”。从《红楼梦》里感受到了凄美的爱情悲剧，从《水浒传》里明白了侠肝义胆，从《三国演义》里体验到尔虞我诈，从《西游记》里又看到了神话色彩。这些，也许没有现代小说那么深入人心，却给人一种独特的古典美。这种美，大方亦婉约，温柔亦豪爽。

书，就像山，沉重敦厚，令人流连往返。

学，就像海，广阔无垠，毫无边际。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟！

书，简单，一个字：好！

书，复杂，千言万语也道不明。

谈读书

读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。

第四篇：读书谈

读书，我们必须的生活

清华附小窦桂梅

“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马，能像一页跳动的诗行那样，把人带向远方。”

——迪金森

我们知道，学校教育所承担的目的之一，就是培养终生的读书人。身为教师的我们，自己先读起书，再自然而然地带着我们的学生读书，将人类文明珍贵的“货物”经由书本，运送给一代又一代的学生，这是一种责无旁贷的义务，更是一种无以言说的幸福和美丽的事情。

一、读书，最高级的精神美容

读书，是自己的事，读书，是为了自己的提高，不是为了应付学校或完成领导的任务。教师，也只有认识到这一点才会从内部发生彻底的改变。也只有如此，教师才能由改变自己的心态而改变自己的状态，从而改变一个人的容颜。曾国藩说，有的人天生气质高贵，有的人，需要后天的读书来改善。甚至可以说，书，是最高档的美容品，最有效的营养剂。就像女人护理自己的容颜一样，读书修缮了我们的灵魂，使心灵面貌日益变得健康阳光。的确，人外在的形貌基于遗传是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。

读到一本好书，就如同邂逅一位伟大的老师。你可以和书中的各种人物一起欢笑与流泪，你可以在不同的书的世界里，体验不同的生活和精神世界。一旦和一本本书在一起“活上了一回回”，你就会成为“心灵的巨富”。你那收获，如果用物质的现金比喻的话，就好像拥几家银行存款，需要多少都能随时支取。此刻，你的脸上不洋溢着从容、淡定的自我满足才怪呢。

“师者，所以传道、授业、解惑”，这是我们再清楚不过的事实了，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资培养过程，姑且也算上一年一年在教学过程中累积的经验，但配以我们这一代人精神成长的贫血，如果没有源头的活水不断注入滋润，我想我们很快就会面临“黔驴技穷”的窘境。

无论是客观因素还是主观因素，当读书没有形成兴趣的时候，当读书没有养成习惯的时候，“没有时间”顺理成章地成为了懒惰的最好借口，读书自然成了教师的负担。可见，推动和引领教师读书，我们还处于摇篮时期，任重道远。

所以，另一种声音我们必须要明确——“有书就有时间”。我们必须“挤”、“抢”，甚至“挣”时间读书。就拿我来说，我时常把书放在背包里，随时随地展卷，随时随地记录。参加一些会议、活动，会前会后、点滴闲暇，都可以充分利用。另外，在外出时的汽车或者火车上，我们依然可以进行阅读。有时哪怕只读一会儿，余下的时光里，就算闭目养神，口中仍留有余香。

如果说前面我说的，读有字之书是光合作用，那么，读无字之书，就是一种化学反应。作为一名教师，我也要关注周围的世界。例如，适当关注2008年的奥运会、中日关系、台海局势等这些“公共事件”。作为教师，还要尽量包揽影视精品，看“百家讲坛”“凤凰卫视”等几个专题节目。如此，也就成了我们可以利用的教育资源，择其善者而从之，我们的教育就会由空中楼阁变成脚踏实地。

读无字的书，还要悉心结交那些爱读书的人。物以类聚，人以群分。我经常在生活中、网络里，在书信里、电话中，和朋友交流读书、工作的体会。交流完毕，每每心情舒畅，仿

佛从空气清新的田野刚刚休整归来。百忧劳心的日子里，能有这样的朋友们一起经营人生的时光，实在是一种幸运。

一句话，读书，让你的骨子里有了“钙中钙”，精神容颜，注入了最鲜活的、抗衰老的生命元素。作为教师，具备了读书和学习的自觉意识——你的“面容”就会总处于变化的状态。眼睛浸泡在美丽的文字里，耳朵浸泡在美丽的语言里，嘴巴浸泡在美丽的词汇里，我们的面容也就不由自主地随之平和安详，不是吗？

二、读书，最长远的备课

现在，学校的规模总的来说比以前更大，但这更容易使人失去个性，整齐划一地执行学校的统一意志。各个部门和学校管理者，在教学和教师培训方面有着丰富的经验。但我们却常常感到这些指导没有涉及教师发展的“瓶颈”，或者说“症结”——文学底蕴。即便我，一名教学副校长，也难免经常纠正一些相对于一个语文教师的素养来说，微不足道的错误，什么板书啦，某个环节的过渡啦，作业的布置啦。这些问题也存在，但如果长期仅限于这样的纠偏，我为此感到惭愧。所以，从自己做起，不仅自己让读书成为习惯，我也必须花时间研究，怎样从更高的层次，给教师提供来自“根部”的滋养。

我告诉自己也告诉教师，不读书的教师，是一种工作的渎职。不带领老师读书的教学领导，也是一种失职。比如对语文教师来说，在我们学校，我在努力地、尽力地对语文教师的阅读水平要有明确的要求，并给予适当的机制进行考核，比如：每个月的“五个一工程”，即一个月一本书，一篇随笔，一节好课，一次面批作文，思考一个问题。为了更好地落实这“五个一”，我采取每月自查，定期检查，适机抽查的办法。

但这或许又将引起新的质疑——教师的负担已经很重了，这不是又雪上加霜吗？让老师们拿什么时间备课呢？

其实，读书就是最好的备课。读书不是为了应付检查，更不是对付某一天的课。读书，应当出自内心的需要和对知识的渴求。只有读书，才能一头抓着教学，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。这样，你才有底气站在讲台上。

所以，作为某一学科的教师，先从你所教的那个学科领域开始读起，累土成丘，积微成大，你会发现教科书里包含的那点学科基础知识，不过是一些入门的常识。学生课上所需的，与教师本身所拥有的相比，只相当于沧海一粟。然后，籍此出发，广泛涉猎人文社科，深读教育理论、专业著述，使自己的教学能够高屋建瓴，具备理论基础和经验智慧。并且，渐渐培养出一双慧眼，所到之处，处处留心，对自己专业的所需能够敏锐识别，广泛吸纳。有了这样的储备，备课时就不会有“书到用时方恨少”的无奈。

我自己，作为一个普通的中等师范学校毕业生，深感自己缺少厚重文化积淀所带来的底气与灵气，很长一段时间里这束缚着我专业成长的道路。但幸运的是，我找到了书本这最好的老师。将这书本给予我的惊喜与力量呈现在课堂上，于是以教促读，就有了一节又一节的精彩教学。通过这一系列有字和无字之书的积淀，我们不仅研究出了一节引起广泛反响的好课，更是踏出了一条既简明朴素，又直指本质的反躬内省的读书道路。总之，以教促读成了我备课的重要成长路径。

不但以教促读，我还以读促写。踏着白纸黑字的阶梯，把教的、读的感悟记下来，我发现，读人家书的结果，是把那一个个方块字凑成的思想、情感化作了属于自己的人生感悟，写出一本本属于自己的书。可以说，读书、教书、写书成了我必须的生活。

至此，我要说，教师必须成为一本书，工资再低也要买书，工作再忙也要读书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书，为此，你才会成为一本永远站着的厚重的大书。

我还要呼吁，当今，教育给教师的压力的确太大了——教师辛苦，学生痛苦也是不争的事实。我上面谈了个人读书的点滴体会，那也是付出一定代价作为条件的。对于我们这些一线教师来说，在各种纷繁复杂的活动以及各种沉重工作负担的重压下，是不会拥有闲暇的教育境界的，这很容易使教师心灵结茧和蒙尘。此刻，我的心情也是颇为复杂的，唯一可以安慰自己的是，改变不了环境，改变自己——我们必须靠着“书”取暖、保鲜，让那些伟大的心灵，流淌过的宝贵血脉能滋润自己的心田。

读书，“凡有所学，皆成性格”。读书的人，正是以教材为港湾，把孩子带入教材的深处，然后走出教材以外辽阔的大海。眼界越来越开阔，你和学生的目光，必定略过肮脏、坚硬、暗淡、丑陋的东西，从而投向干净、柔软、明亮、美好的所在。

古人认为“松声、涧声、琴声、鹤声„„皆声之至清者，而读书声为最”。今人说：我们无法改变生命的长度，但我们可以改变生命的宽度。阅读就是改变一个人生命宽度的重要途径。她可以使我们在烦琐、疲惫的生活中寻找到一份宁静，在日渐粗糙的感觉、感情中寻一种优雅与淡泊，倾听自己也倾听别人心灵的诉说。

既然我从迪金森的话开头，也从迪金森的话结束——

“跳着舞过暗淡的日子，让我飞翔的是一本书。”

第五篇：《谈读书》

《谈读书》 教学目的：

1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。

2、能理解和背诵培根关于读书的一些格言和警句，从中反思自己对读书的目的、态度、方法和作用的认识。重点：

（1）课文中出现的名言警句的体会学习。

（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。

教学过程：

一、导入

有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们眼前，读图已经成为时尙。有人认为，读图是造成全民族阅读水平低下的重要因素。因此要回归读书，尤其是中学生要多读书，读好书。那么我们为什么读书，怎样读书，今天我们一起来聆听几百年以前的先哲的高论。

二、简介作者

培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。少年时才华出众，12岁进剑桥大学，35岁时受聘为英国女王的特别法律顾问，66岁时因一次科学实验受寒治病，不治身亡。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。

三、整体感知

1、大家先用自己最喜欢的方式认真地读课文，看看作者围绕着“读书”，作了哪些论述？读的时候，请拿起笔来，把课文中的关键语句勾画出来。学生有可能勾画的语句有：

（1）读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

（2）读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

（3）读书时不可存诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。（4）书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。（5）读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。„„

2、这些富有哲理的句子论述了读书的哪些问题。论述读书的正确目的、作用、方法

3、理清作者的思路，文章分为三个层次： 第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。第二层：（读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知）阐述读书的方法。第三层：（读史使人明智—结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

4、讲解课文第一部分 1）作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的？ 明确：消遣

装潢

增长才干重点阐述了读书的好处。

2)重点是分析哪一种目的？ 明确：求知与才干的关系。

3）然后指出求知中存在哪几种偏向？ 明确：会弛惰

自欺欺人

成偏执的书呆子 4）最后论述读书和经验的关系

只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。5）体会论证方法 文章开头的第一句话，运用的是排比说理。

对比论证、比喻论证。“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”

5、讲解课文第二部分 1）那么，是不是有了正确的求知目的就一定能够求到真知呢？ 还应该注意些什么呢？请看第二部分论叙的内容。

2）本层第一句，作者这样写的用意是什么？

明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。延伸：孟子“尽信书不如无书”。3）对不同的书，作者又主张怎样？

明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。一般的书

只读一部分 粗糙的书

只知梗概

好

书

精读，细读，反复读

问：在求知的方法上，作者除了提倡要读书，还提倡什么？

明确；讨论，做笔记

问：作者怎样强调读书、讨论和做笔记的作用的？

（先正面说，再从反面说）

3）小结：这一部分主要论述求知的方法，指出对好书、一般的书和粗糙的书应采取不同的读法，提倡多读、讨论和做笔记。

6、讲解第三部分 1）齐读

2）讨论：求知会产生哪些影响？作者为什么要鼓舞人们去求知呢？

明确：①求知能塑造人的性格 ②求知能弥补精神上的缺陷 3）作者怎样论证这两方面的内容的？

对于第一点，作者先列举六种特殊的学科知识的作用，然后得出一般的结论，这种论证方法叫归纳论证。如：猴子是哺乳动物，胎生；老虎师哺乳动物，胎生；人也是哺乳动物，还是胎生

一般来说，哺乳动物都是胎生。

对于第二点，作者主要用类比论证。拿我们熟悉的事物作比，说明人的精神上的缺陷可以通过求知来弥补的道理，化抽象为具体，化陌生为熟悉。（1）作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。明确：排比说理、归纳说理。（正面指出）

（2）作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。（反面指出）

论证方法：对比论证、举例论证。

四、拓展延伸，学生交流在课外收集的读书故事和格言。学生有可能收集到的格言： 书犹药也，善读之可以医愚。（刘向）书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦）书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基）理想的书籍是智慧的钥匙。（列夫·托尔斯泰）

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好象大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）书籍——当代真正的大学。（卡莱尔）

学生有可能收集到的名人读书的故事，老师补充交流： ◎鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。◎王亚南苦读成才

王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

◎唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。” ◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

六．老师补充当代名人谈读书：

阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

一个人身处逆境的时候，在书中能够得到安慰，书是一生最好的朋友。——金庸 在人生转折和变移的关键时刻，书是路标。——陆天明

在书中可以读到一种人生观，一种对生命的感悟与思考。——白岩松 读书是幸福的，有福的人才读书。——贾平凹

如果把生活比喻为创作的土壤，那么阅读就像阳光。——池莉（1）名言警句：

好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。书到用时方恨少。

读书破万卷，下笔如有神。读万卷书，行万里路。（2）名人论读书：

周恩来：为中华之崛起而读书！

李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。（3）名人读书的趣事： 孔子韦编三绝的故事 列宁读书趣闻 马克思读书趣闻 古人头悬梁锥刺股，囊莹映雪、凿壁偷光的刻苦读书。