第一篇：爱心与教育
《爱心与教育》读后感
自从担任班主任后，我就在不断的学习和积累着一些管理学生的方法。但有时在实际管理中遇到一些问题我还是犹豫不决，不知如何处理。于是，缘于我对教育和学生的热爱，出于对工作责任感和使命感的新的认识，我深深的认识到自身教育知识的匮乏，和教育技巧的简单落后，所以我打算到书店买几本关于中学班主任工作，教育心理学方面的书籍来给自己充充电。《心灵写诗》——李镇西班主任日记首先映入我的眼帘，我迫不及待的看了作者简介和自序，自序中一句颇具想象力，浪漫而富有诗意的话深深的攫住了我的心，那就是“用一双‘文学的耳朵’随时倾听‘花开的声音’”。当时决定买他的书并不知道他有那么大的名气，只是听我们的教导主任提起过他的教学方法，并没有亲自听过李镇西的报告，更没有看过他的讲学的碟片（后来学校在集中学习时才有幸看到他在蓬安作报告的实况碟片），当时我看完这本书就被他的教育机智和简洁流畅的文笔折服了。在书中他提到经常给学生读他自己写的《爱心与教育》，在经历过几次失望后才买到这本我心仪已久的书—《爱心与教育》（增补版）。书中记录了李老师对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培养，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探索，对“班干部”的选举培养，对“青春期”教育的重视，对“民族教育”的宣扬，难得可贵的是书中披露了他曾经失败的教育案例。他提倡“用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好”，他认为爱的教育不是一种教育，而是一种生活，一种常态的生活；爱的教育要从细节处入手——如学生生日亲自送上一本书，一张贺卡等等。这本书就像一盏明灯，照亮了我们年轻教师的成长之路；更像一位引路人，引领我们走出教育的误区。这本书，真的让我受益匪浅。
首先，这本书让我第一次真正觉得做一名农村中学教师是幸福的。人生不同阶段有不同的幸福，做教师的幸福感不是看几本书就可以获得的，而是源于对教育意义的深远认识，源于对学生的热爱，这样你才会谈得上热爱工作，你才会主动去阅读，主动去实践。在阅读中开拓自己的视野，开阔自己的胸襟，净化自己的心灵，升华自己的人格；在实践中锻炼总结，在实践中修正提升，在实践中启迪智慧，在实践中开拓创新。这样你的工作会做得更好，于是你的学生依恋你，家长尊敬你，同行敬佩你，领导器重你，这样你被欣赏，被认同，你就会觉得很幸福，你就会觉得工作很快乐，你才会真正潜下心来搞教育，你就可以把你的爱全部奉献给孩子们，于是你的工作就会更出色，也会更幸福，这样就形成了一个良性循环。
记得去年上半年有一天我正准备午休，突然想到作为班主任得去看看孩子们午睡的咋样，就马上翻身起床，没有犹豫，没有拖拉。试想如果你心里没有装着孩子们，你会在午休之前想到他们吗？你愿意为了孩子们睡一个好觉而放弃自己的午休时间吗？因为我觉得孩子们睡好了，就有充沛的精力投入下午的学习，孩子们就可以取得相对更好的学习效果。
其次，这本书让我深刻感受到榜样的力量是无穷的。本书中有一
个爱心教育故事的主人公杨守丰，她与人为善，顽强进取，珍惜时间，热爱学习；母亲精神失常，父亲体弱多病，家中有4个比自己小的弟妹，自己也长期被病痛折磨，小小的年纪面对如此让人揪心的家庭环境，竟表现出无与伦比的乐观，坦然和自信，最后还是被病魔夺取了可爱的生命。如此坚强的品性深深的感染了我，感动了我，震撼了我的心灵，我顿时感到自惭形秽，感觉自己竟不如一个中学生顽强，觉得自己不堪为人师，同时我觉得有必要让我的孩子们感受这个时代的楷模。所以我就分几个早读给孩子念了书中关于杨守丰的事迹。我一边读，一边哽咽，我和学生（当时是七年级）一起被杨守丰的事迹感动得热泪盈眶，有时不得不停下来控制自己的情绪。遗憾的是没有时间组织学生讨论和发言，之后我还真担心此举是我的一厢情愿，疑惑从心中悄然升起——学生听了后是否会受到震动呢？是否会引起他们悲天悯人的情怀？是否会促使他们对自己的学习行为进行反思呢？第二天在期盼中到来，学生的日记交上来了，班长祝庆竟以《听老师念爱心与教育有感》为题写了很长一篇日记，至今我还保存着。她因为杨守丰请了二十几个月病假居然考了全班第八名而从心底里感到无限敬佩······文末写到：“老师，你明天还继续念吗？我很期待”。安静同学也以《杨守丰，你是我的榜样》写了命题日记，结尾的原文是这样的：杨守丰，虽然你走了，但是你童稚的心灵却感染了许许多多的人（包括我）。这天看他们写的这些关于杨守丰事迹的感想，我喜出望外，这种惊喜超过了我们班今天夺得跳绳比赛全校第一名给我带来的愉悦。他们无一不被感染，对他的事迹回顾的很仔细，都决心要以杨守丰同学为榜样，要珍惜健康的身体和幸福的生活，努力学习，还针对自身不足做了剖析，希望我继续给他们读《爱心与教育》，也有同学问我哪儿可以买到这本书，向我借这本书。他们认为这种读书活动比上课还有意义，从他们的日记中我看到了一颗颗纯洁无瑕，向上向善的童心，我相信杨守丰这个名字和他的事迹都将深深铭刻在他们幼小的心灵深处，并会逐步内化为他们学习的动力。当天我在写教育日记时总结了两点：一是榜样的感染力和激励效果是空谈阔论无可比拟的，二是以后得多抽时间给他们读这种感人肺腑，令人肃然起敬的同龄人的故事。
最后，我从本书中看到一句我特别喜欢的话——让别人因为我们的存在而幸福。这句话李老师曾经给学生讲，他还在历次报告中经常提到这句话，甚至成为他第一次当校长走马上任送给老师们的第一句话，后来写在他们的教学楼上。最开始我不理解其内涵，随着阅读的深入，在实践中结合具体情景才慢慢体会其中的含义。当孩子们把校园打扫得一尘不染，我们可以在窗明几净的校园里工作时，我们就因为孩子们的存在而幸福；当有学生为了班级可以夺得清洁纪律流动红旗而努力时，我们这个班集体就因为他们的存在而幸福；当我在处理班级事物不够理智时，有学生给我提出善意的建议时，我就因为他们的存在而幸福。如今年上期我在班上发火，下午安慧就用小纸条给我提建议了：“老师：做事不要太急躁，不能意气用事，要考虑清楚再实践，有时要学会克制自己······别让自己生活在气愤当中，有时同学们跟你的友谊比你的面子还重要。”我因为这位学生朋友般真诚的建议而感动，我因为她的存在而幸福，同时也更加理解李老师曾经说过的一句话——在每个孩子的心灵深处都有你的助手。我经常在被学生感动时对他们说这句话，学生在叫我写毕业寄语时我也把这句话送给他们，在前年的毕业茶话会上我又以这句话作为发言稿的结语，甚至把这话连同班训印在了师生毕业合影上。因为我希望他们以此鞭策自己，修正自己，希望他们拥有一颗感恩的心，希望更多的人因为他们的存在而幸福。
李老师的《爱心与教育》朴实无华，很多崭新的教育理念，深刻的人生哲理蕴含在一个个平凡真实感人的小故事里面。他不是为写书而写书，他是想通过自己的书籍来宣扬和传播新文化，新教育，新理念，写的是中国教育这本大书；他也不是在用笔写书，他是在用心写书，用情感写书，用人格写书，写的是一个与别人不一样的“人”字。就因为我最喜欢这本书，我才把它送给了我尊重的一位教育同行，希望更多的孩子得到富有爱心的教育。
如果每一位老师都能像李老师一样觉得工作是幸福和快乐的，那么我们的社会、我们的民族、我们的国家将会是另一种意义上的和谐！
第二篇：爱心与教育
《爱心与教育》读书心得
李红梅
“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮„„令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化学生的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：
第一、引导“优生”树立志向。第二、帮助“优生”认识自己。第三、教育“优生”保持童心。第四、激励“优生”超越自我。第五、训练“优生”受挫心理。第六、培养“优生”创造能力。
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。
在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好„„”只要赢得了学生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
《爱心与教育》读书心得
南小召中心校 李红梅 2015、4、20
第三篇：爱心与教育
姓名：吴隽怡班级：应用心理学（2）班学号：20100511122
读书笔记
——读《爱心与教育》有感
《爱心与教育》这本书是著名教育家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。展示的是鲜活的校园生活。在这本书中李镇西并没有夸夸其谈，而是运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间都是一种幸福的味道、和谐的师生关系、快乐的校园生活。“爱”正是本书的主调。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。尤其我在书中读到他从不忘记学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李老师在教育岗位上处处闪耀着爱的火花。李老师对爱的执著深深地打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能做到？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追
求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
书中万同等人的经历都是李镇西老师爱的体现，他们的故事也是一个个感人至深的故事，比如说李镇西老师和万同的故事，万同本来是一个“后进学生”，因为家庭离异，所以他在小学时不被老师所喜爱，同学们对他也不是很友善，母亲更是一不如意就拿他出气，才会导致他结交了社会上的不良青年。在他与李镇西老师的故事中，一开始他不仅仅偷同学的东西，还考试作弊，但是李镇西老师并没有放弃他，而是让他当清洁委员，让他当纠察队员；不仅如此，在他被社会上的不良青年打的时候，现在同学出手帮了他，让他体会到了什么叫做“真正的哥们”，李镇西老师顶着上级的压力告诉万同只有他自己的上进心，才能改变现在的一切，自此以后万同便和大家一起进步了，在集体目光的关注下他成了国旗下的讲演者。李镇西老师做到了他所讲的：“教育者应该容忍“后进学生”的一次次“旧病复发”，继续充满热情和信心鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己“犯错周期”的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。作为真诚的民主教育，用心灵赢得心灵，不只是教育的条件，更是教育本身。当我们自然而然地走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
透过这些案例，折射出的是李老师的教育理念。我们的教育活动目标，并不是一张张成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才，不仅要在学校里读书，通过读书获得一定的扎实的知识，更需要终生有读书的兴趣，求知的欲望，并且有能力自己学习，有能力找到自己所需要的知识，有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系，经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识，更需要有理想，有坚强的意志，有优良的品质。
第四篇：《爱心与教育》
《爱心与教育》
借老师强迫的“东风”，每天抽时间细细品味李镇西老师《爱心与教育》一书，读后给我心灵以强烈的震撼，对我的教育产生了许多启发。
在《爱心与教育》一文中，李镇西老师的教育突出一个“爱”字。正如他所说的“发自肺腑地爱每一个学生，教师要把自己视为与学生人格尊严和情感上平等的朋友和探索真理道路上志同道合的同志”。缺少爱的教育是形式主义的教育，是不可能获得成功的教育，是得不到学生和家长尊重的教育。爱学生，是一切教育的前提。
一、爱的教育需要责任心。
苏霍姆林斯基的教育理论就是让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生，我想每一个教育者也应该要有这种强烈的责任心。在现实社会中，有少数教师为教书而教书，在教育教学中没有全身心投入，这样的教育培养出来的学生会有幸福吗？作为教育工作者，必须有强烈的社会责任感，要自觉担负起把每一个学生培养成才的历史重担，这是实施爱的教育的前提与基础。
二、爱的教育需要恒心。
“爱心与童心”中的主人公宁玮，是一个来自农村的女孩，虽家境贫穷，但不失自尊心，李镇西老师不仅在她学校期间给予她学习上的鼓励和生活上的帮助，更重要的是宁玮高考落榜后，面对一些阴暗的社会现实时，一直默默地用真爱关心她。正是这种爱，使宁玮没有失去对生活的信心，让她一次又一次地走出困境，不断地走向坚强。如果没有这种持久的爱，宁玮很可能成为“宁小燕第二”，李老师为我们演奏了一首恒久的爱的乐曲。我们大部分教育工作者有爱心，但缺的是一种恒心，教过学生以后就“万事大吉”，即便学生主动来联系，要求帮忙解决一些问题，也是搪塞一下就了事，学生感受不到老师的这种持久的爱，就会失去美好的愿望，产生一些消极的影响，进而会改变他们以后的人生之路，那是多么可怕的后果！一个学生真的因为你的冷漠而沉落，难道我们教师就不应该自责吗？如果我们都像李老师一样有那种持久的爱，那么我们会看到更多的充满活力、积极向上的“宁玮”。
三、爱的教育需要信心。
在李镇西老师“手记二”中的主人公万同，是一个李镇西老师经过千万次爱的呼唤而回心转意的“浪子”。其实在我们的身边，也不乏有这样的“万同”者，如何来教育和引导这些“万同”者，是每个学校、每个教师在每个学年都要面对且必须面对的课题。苏霍姆林斯基说：“一个好教师，就是在他责备学生，表现对学生的不满发泄自己愤怒的时候，他也时刻记着不能让儿童那种‘成为一个好人愿望的火花熄灭’。”李老师就是这样的一个好教师，在无数次责备万同的教育中，始终没有失去要把一个学生教育好的信心。有许多教育工作者，也包括我，在对待身边的“万同”时，也有爱的付出，但尝试几次后，就觉得这些人“不可教养”、“本性难改”或“凭我的本事不可能使他们改变”，彻底失去了对他们的信心。没有这种信心的支撑，“星星”还是那颗“星星”——是那颗永远都不会闪光的“星星”，甚至会成为一颗“陨星”。
学习，特别是在校学习是人的最大的幸福。因为这是很多人不曾有或很少有的，在校学习的时光“是一座被知识之光照耀着的宫殿”，成千上万的工人、农民和其他劳动者的劳动，才换来了脱产的平安的学习机会。然而，在现实社会，由于种种原因，一些学生把学习看做是负担，有时则把它看做是惩罚和苦恼。如
果问题到了这一步，学校的任何教育都是不会奏效的。在学校里，只有当学生渴望学习，只有在学习中他感到是一种快乐，得到的是欢乐并得到人的一种骄傲时，学校里其他的一切才会成为现实的、可以达到的。那么，怎样才能使学生把学习看成是一种快乐呢？
一、应当把学生看做是人
知识欢乐的最重要的源泉就是体验和感受到知识则是我的智力创造的结果，探索的结果，心灵劳动的结果。这就是说，课堂教学中，老师是主导，学生是主体，要引导学生去探索、去体验、去创造，才能使学生分享成功的喜悦，从而激发学习兴趣。而在现实的教学中，把学生“看做是接受、接受、再接受的知识库”，看做是“无底的容器”的观念普遍存在。这正是我们要实行“课改”的必要所在。
二、满足学生的精神需求
一个人的道德情操在颇大程度上取决于他什么样的精神需求会产生出什么样的活动。也就是说，行动来自需要。我们所面临的学生，年龄、家庭、地域、身心等状况差异很大，在学习需要方面也不尽相同，所以，我们不仅要研究普遍的一般的学生的需求，而且还要研究特殊的个别学生的需求，并针对需要给予引导，这大概就是“因材施教”吧。
三、领着孩子到思维的源地去旅行
让学生参加社会实践，把课堂搬到大自然中去。教育者的使命就是向孩子们揭示开那些不懂的东西，唤起他们去认识的欲望。在这里，哪怕是最胆小的最腼腆的学生，也会变成好问的思想家”。“课外的思维活动，是不以初级阶段教学课程为转移的，要比孩子在课堂上所学的一切都更为重要、更丰富、范围更广泛”。拿这种观点来审视我们今天的学校教育，特别是基础教育，我们的社会实践、自然体验不是多了，而是少了，或是流于形式。难怪学生感到学校的学习枯燥乏味，没有欢乐；难怪学生出校门后，“四体不勤，五谷不分，肩不能挑，手不能提”。我们的手脚是被安全、责任、担心给捆死了。
四、跟孩子们一道去发现真理
一个受人尊敬的老师，应该是“使孩子们在真理面前惊奇、惊讶的小路上的领路人，要跟孩子们一道去发现真理。一个只会向学生灌输现成的知识，要求背熟、背熟、再背熟的老师，定会激起孩子们的伤心感，而然后便是内心的愤懑。这可以说是教学方法的问题。老师在从事教育工作以前，已进行了多年的学习、修炼，对于要传授给学生那点知识的来龙去脉，应该是了如指掌，问题在于如何传授给学生。象现在有些老师那样处心积虑、喋喋不休地“满堂灌”，肯定是没有好结果的。相反，探究式教学、启发式教学、研究性学习则需要大力提倡和推广。
教育是门艺术，培养人才是教师的天职，让我们每一名教育工作者携起手来，共同用爱来浇灌祖国的未来，使他们在我们的爱的滋润下都能幸福地成长。
李冬林
2011013088
师范1102班
第五篇：爱心与教育
《爱心与教育》读后感
读了李镇西老师的《爱心与教育》，要说这么本为什么这么吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事让人感到真实，而只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。我一直认为，最有资格评价一名教师好坏的只有他的学生。书中的学生是这样描述他眼中的李老师的：“是啊！我们尊敬李镇西老师，但决不仅仅因为他是一名老师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们因为他具有正直、纯朴、勇于进取、敢于创新等实实在在的品质而尊敬他，因为他那杰出的才华而佩服他，因为他那令我们折服的教育思想感激他，当然，还有他的激情，他的幽默，他的“孩子气”„„都让我们感到亲切因而敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、互相了解的基础上，产生的朋友般的真挚情意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰富甚至有缺点的人，而不是把他看作一个至高无上、完美无缺的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是老师。正因为这样，我们将永远拥有一位实实在在的朋友——老李，而不是只在高中三年拥有一个班主任和语文老师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西老师将不再是我们的“老师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名老师，能够得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称呼应该比“优秀教师”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！
书里面的故事都渗透着李老师的汗水，我能够感受到他是如何与他的学生一起努力去把班级搞得有声有色。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，
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