第一篇:2018年国考面试万能例子[本站推荐]
2018年国考面试万能例子
面试可以说是通过观察应聘者的举止和语言来探知其经验、知识面、价值观等内在特质,那么在国考面试中相信很多考生希望把自己最好的一面展现给考官,那么语言表达就显得尤为重要。但是,很多考生困扰“无话可说”“词穷”,下面华图小编给大家整理一些常用的考试金句。
一、坚守原则
许衡的“梨虽无主,我心有主”是对原则的坚守,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是对原则的坚守,焦裕禄以身作则,起草《干部十不准》是对原则的坚守。感动中国人物阿布列林阿布列孜拒绝犯罪分子父亲的金钱诱惑是对原则的遵守。只有坚持原则才能避免误入歧途,不至于迷失自我。
二、爱岗敬业
爱岗敬业是大禹治水,三过家门而不入;爱岗敬业是核潜艇之父黄旭华的“离家正壮年,归来已花甲”。爱岗敬业是孙家栋院士耄耋之年,让坚守航天事业的第一线;爱岗敬业是解放军人风里雨里雪里时时刻刻的守护;爱岗敬业是环卫工人白天夜里不停维护城市清洁.......三、工匠精神
工匠精神是一种从容独立、追求卓越的精神。大国工匠高凤林在焊接方面拥有独特的技能,是被称为为火箭焊接心脏的人。在发动机大喷管焊接的难关面前,高凤林反复研究与摸索,最终攻克难关。他的成功绝非偶然,是不断的研究与摸索,甚至把密度精度控制到头发丝五十分之一,这是一种精益求精的精神。
四、创新精神
创新兴则国家兴,创新强则国家强。耶鲁大学生村官秦玥飞,在担任村官时认为“输血”并非最可持续发展的乡村发展模式,用“造血”才能建设农村,真正带领村民发家致富。他带领村民创办农民专业合作社发展山油茶产业,通过创业创新带动当地经济可持续发展。
在国家公务员面试中,各位小伙伴切忌生搬硬套,要把例子和考题的主题完美融合,否则就是空洞洞的例子而已。
--
第二篇:2018国考面试备考实用干货:“感动中国”例子汇总
2018国考面试备考实用干货:“感动中国”例子汇总
面试题目中我们不少考生对于面试举例觉得是难点,所以中公教育专家将一些最近两年的感动中国人物例子总结了一下,供大家直接使用。
一个国家只有拥有强大的道德力量和良好的社会风气,才能成为一个真正强大的国家,一个受人尊敬的国家。我们的国家从不缺少这样的例子:
“磨刀老人”吴锦泉年过八旬仍然关心社会,关注时事,节衣缩食将磨刀攒下来的钱捐给灾区人民和福利机构,用行动阐述“助人为快乐之本”;
“大国工匠”徐立平潜心钻研改进技术,解决火药整形这一世界难题,主动请缨危险任务排除发动机隐患,用心血书写爱岗敬业和工匠精神;
“校长爸爸”莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为座右铭,动员社会力量帮贫困学子圆大学梦,用生命演唱爱和奉献的赞歌。
“卫星之父”孙家栋领导发射了中国三分之一的航天飞行器,见证了中国航天从无到有的全过程,正如他所说的“牢记使命和责任,为国强国之路保驾护航”。
“最美乡村教师”支月英36年扎根山村,绚烂了两代人的童年,以实际行动阐述着“坚守才有希望”。
“最美村官”秦玥飞放弃殿堂,选择田垄,脚踏泥泞,俯首躬行,扎根白云(现任白云村村官),投身黑土(发起黑土麦田公益活动),洒下青春的汗水,埋下理想的种子。
经历过孩子走失的张宝艳夫妇建立“宝贝回家寻子网”,十年如一日,照亮被拐及走失儿童回家路。
“铁榔头”郎平以伤病之身,临危受命,带领中国女排冲破重围,再返世界之巅,同时成为排球运动中以运动员和教练员身份分别获得奥运会冠军的第一人。
屠呦呦带领团队失败190次,终于从中草药中分离出青蒿素,使得几百万人逃离疟疾的魔掌。
“中国氢弹之父”于敏,隐姓埋名潜心研究30年,是中国氢弹研制中的关键人物。
“移民书记”赵久富,发挥党员先锋模范带头作用,主动配合南水北调工程,带领村民外迁,同时帮助村民致富。
“炎黄”张纪清,年逾古稀仍热心慈善,27年风雨无阻匿名捐款敬老院。
“最美乡村教师”朱敏才夫妇,退休后放弃安享晚年,以70高龄奔赴贫困地区,为那里的孩子打开一扇窗。
他们身体力行地践行着社会主义核心价值观,在各自的岗位上弘扬中国精神、凝聚中国力量,使我们切实感受到道德的力量、人性的光辉。
第三篇:国考面试学习心得
国考面试学习心得
H13沐森。国考,审计署驻长沙特派办,笔试成绩124.7,排在第三,招录一个,面试87.1,逆袭成功!
首先说说的我考情,我是应届生,第一次参加国考,笔试复习时间30天左右吧,之前是零基础的,笔试人品爆发了,考了124.7分。面试候考的时候了解到和我竞争的两个女生笔试都是130+,亚历山大。结果他们的面试成绩一个67,另一个75,我稳稳地反超,这点我得十分的感谢佳远,真心的!后来我们交流的时候,我后面答题的那个女生说我答题很流畅,逻辑清楚,口齿清晰,这也是佳远培训的成果。
初识佳远。我也不知道我是怎么发现佳远组织的,笔试也没参加过佳远的培训。笔试成绩出来的那段时间好像是被拉进佳远群里了,就这么机缘巧合的认识了佳远。说实话,我之前没参加过网络学习,对YY培训效果还有点怀疑,就开始听了几次公益课,发现里面老师讲的都好深奥,也很精彩。我那会对面试是零基础,还有过想放在年后再准备面试的想法,结果佳远一期14号就要开班,我是15号到家,然后就开始跟着佳远一步步的接触、熟悉面试。
熟悉佳远。我听了理论课之后对面试有了大概的了解,也熟悉了佳远的授课方式。在刚开始上课的时候,我不敢开口,不知道说什么,加上班级里面的伊
一、红领巾、云淡等同学都很厉害,听了他们的答题后我就没自信了,不想开口说。飘然老师就给我鼓劲儿,鼓励我多开口,多说话,帮我克服了嗯啊等口语词过多的问题。渐渐地我会去抢麦,多答题,多练习。飘飘老师的鼓励式教学方法很适合害怕面试、不敢说话的那些同学,真的很起作用。说到无双老师,我还是比较怕他的(哈哈),感觉无双老师很“凶残”,在YY的时候听见过他骂学生,也骂过我。不过现在想来这些都是在帮助我们成长,去更好地准备面试。我非常崇拜无双老师的思想和语言,感觉张口就来,一气呵成。篝火和八阿哥老师的讲课也听了一些,各有特色,收获颇多。记忆最深刻的是第一次模考(现在听听当时的答题真是不堪入耳),那次伊一和奔腾出了状况,我意外地拿到第一,还有奖励话费。虽然我答的不怎么样,不过这次还是给我了巨大的信心,让我能继续保持激情,鼓足勇气去练习。我觉得信心非常重要,要自信,不要把自己想的太弱小,也不要把对手想的过分强大。
爱上佳远。由于我的面试时间比较晚,从我开始上课到我面试中间足足两个月多时间。在这期间,我是真真正正的感受到什么叫负责,什么叫责任心,当频道只有两个人的时候,老师依然在认真的陪我们练题。天涯,无双,飘然、篝火、八阿哥等老师在过年期间也陪着我们,在群里督促我们学习,带我们刷题,比我们还积极。老师在工作的时候也经常在群里和频道里面出没,给我们讲解(我很纳闷老师上班不用功,哈哈哈)。佳远团队一直在坚守,陪着我们面试的全过程,这一点很让我感动,真的与众不同。还有佳远的教学方式很特别,早上必读人民时评和理论热点面对面,这样做不仅可以加强我们的理论素材,还可以锻炼我们的口语表达。
同学友谊。说到面试心得,不得不提起我的可爱的同学们。我们通过学习已经成为了真正的好朋友。在上课的时候互相点评,指出对方的优缺点,给出建议;在心情不好,压力大的时候,会帮助舒缓心情,调整心态。小龙,奔腾,芷水玉,小婷子,伊
一、开心、胖丸子、云淡(还是老乡呢)等等好多的好朋友,我非常的感谢你们,认识你们真好!正是同学们之间的帮助,相互的鼓励,以及面试完后经验的分享,让我进步很大。还有冰块、契阔、桌子,小花、开心,雨轩、红领巾、东伟······心里真诚地感谢你们!奔腾还在YY里面建立了自习室,我也有了橘黄色马甲(好高级的马甲),我们白天也会在里面一起练习,一起讨论。
在佳远学习的时间里面,我收获的不仅仅如此,更重要的是使我浮躁的心又能沉静下来,让我认识到只要付出就会有收获这一亘古不变的道理。在这里分享我认为最重要的两点给大家,一是天道酬勤;二是持之以恒。希望正在准备笔试或面试的朋友们能看到,对你们有所帮助。
第四篇:国考面试技巧
国考达人谈心得:基层经验不丰富难过面试关
编者按:近两年,中央国家机关每年拿出不低于录用计划10%的职位,招录大学生村官等服务基层项目人员。按照中央有关要求,2012中央机关和省级直属机构录用公务员(微博),除部分特殊职位外,全部从具有两年以上基层工作经历的人员中考录。大学生村官或将成为未来这支拥有丰富基层工作经验公务员队伍的重要来源之一。那些通过国家公务员考试走上公务员岗位的大学生村官对跃跃欲试、等待国考机会的村官学弟学妹有怎样的建议和忠告?“两耳不闻窗外事”式的考前准备,能否保证在国考大军中脱颖而出?本报记者专门就此采访了几名被新村官们誉为“国考达人”的“新公务员”。
干得不好,难过“面试”、“考察”关
小勇是北京大学(微博)生村官中的“名人”,不少人向他“求面经”(“面经”为“面试经验”的缩写,记者注)。在他供职的中央机关,小勇也是“名人”,他是自公务员公开招考制度实施以来,机关首次招录的大学生村官之一。
小勇算得上是一名“国考达人”了,从2009年至2011年,他先后参加过三次国考。三次国考,小勇全都顺利通过笔试,进入面试,其中后两次还通过了面试。值得一提的是,小勇担任大学生村官的服务期为2006年至2009年,也就是说,他参加的三次国考中,只有一次是在服务期的后半段,其余两次均在服务期满后参加考试。
两年多的村官生涯里,小勇给村里办了3件好事。一是在村里搞
了个生猪养殖合作社,二是建立了一个有机梨基地,三是利用有机梨种植优势搞起了采摘旅游。
这三件事在国考面试中可派上了大用场。曾有考官问他:“你在村里干得最成功的事是什么?”小勇就把这三件事串成整体说了一遍。
小勇认为,国考笔试的题目其实不需要做太多准备,集中一个月左右复习一下即可,“参加过一次笔试,下次基本就没有问题了”。关键的考点其实在“面试”和“考察”两个阶段。对于大学生村官考生而言,农村工作的经验和成绩将会为成为最终决定成败的关键,“对大学生村官定向招录的岗位,考官会问相关基层经验”。
曾有一名考官用一个农村信访案例 “刁难”小勇,要求他针对实际情况作出应对策略。这种时候,有没有在基层待过,有没有处理农村复杂矛盾的经验就显得至关重要,“没有经历过的人可能会猜到题,在网上搜到标准答案;但有过经历的人,就可以拿自己遇到过的事儿举例。两者效果完全不一样”。
即便有人侥幸能靠“编故事”过了“面试”关,后头还有“考察”关。考察组的官员会深入大学生村官所在农村,单独找几名村干部和镇干部谈话,“工作做得怎么样,村里那么多人总不能都统一口径吧?”“观点分析”题筛下一批缺乏基层经验的“演技派”
江苏省宿迁市某县委组织部的工作人员波子,是2010年第一批享受定向招录政策进入公务员队伍的大学生村官。在他的印象中,国
考“面试没啥好准备的”,最难的要数“观点分析”题。
波子觉得,“观点分析”题如果没有平时在农村工作的积累肯定答不好。他的面试官并未直接向他询问在村官工作期间的成绩,而是 “旁敲侧击”,间接考察他是否具有农村工作经验。2010年的江苏省国考真题,足以让经验丰富的面试官看清应考者真实的工作能力。问题一,某村桥梁年久失修,存在安全隐患,多次通报,仍未修缮,村民仍在其上行走,作为村主任助理,你该怎么办?问题二,某市团组织提出“青年与未来”的口号,组织“青奥会”活动,你作为高校团委负责人,请提出活动构想。
不少“两耳不闻窗外事”一心备考的考生栽在了“答题套路”上。相反,那些真正有基层经验,兼任过村团支书工作、处理过村民矛盾的大学生村官倒是过了关。波子就是其中之一。
他以自己所在村的“调解小屋”为例,指出应该把村民代表请到一起先谈谈看法,再出对策;对于团委组织活动,他的回答是“团组织的工作方法都差不多,找准活动对象,设计好平台,落实经费和联系人,一步一步慢慢讲”。
在筹措经费方面,波子有经验。他曾通过在小区建公共厕所、开办停车库等方式,为社区筹到过修路经费,却没花居委会一分钱,“建厕所、车库的钱是借来的,后来产生的盈利就用来还款和修路”。
考试中,很多缺乏经验的考生用“套路”答题,从汇报、制定方案、执行、总结等一系列“流程”角度答题,殊不知考官需要的不是“流程”,而是考察你独立的组织一项活动、办一件“难事儿”的能力。
曾有一名参与国考面试的组织部工作人员这样勉励有基层经验的考生:“„演技派‟们注意了,„实力派‟才能获得真正的成功,内容才是关键。”
大学生村官金果就是一名“实力派”考生,今年7月他顺利进入国家某部工作。国考面试时,在回答“观点分析”题时,他表现突出。“对农村留守老人的福利待遇问题你怎样看待?”金果首先介绍了自己所看到的农村留守老人情况,分析了留守老人的需求以及目前乡镇、村委会所能提供的服务,最后大致设想了今后村委会可能再提供哪些服务,困难在哪里,如何克服等。
值得注意的是,以往一些大学生村官基层经验不够,却靠“编” 通过了国考。北京市通州区的创业青年、大学生村官华天的经历似乎能说明一些问题。华天在村里干得可以说是热火朝天,既会写材料,又懂创业致富,他开办的养殖场一年收入近30万元。但在公务员考试方面,他却“屡战屡败”。“没时间准备,各个层级的考试参加了多少次了,笔试一次都没通过”。华天看到的情况是,那些成天埋头苦读准备国考的村官倒是一个一个“飞上了枝头”。
对此,某中央机关的组织部工作人员介绍,随着未来公务员考试对考生基层工作经验越来越重视,这样的情况将会越来越少,“过去针对应届生招录,可能会有这样的情况,现在看重的就是工作经验。尤其是针对大学生村官定向招录的岗位,组织部门面试一定会考察基层工作能力。”
他介绍,每次面试有七八名面试官,其中至少有三四名有基层工
作经验,“专门负责提一些考察基层工作能力的问题”。这位工作人员今年就面试过几名大学生村官,重点就是考察其是否具备组织策划和协调能力等,“考官都是在基层干过的,„编‟是肯定过不去的。再说,组织上还要去村里考察,靠„编‟是过不了关的。”
第五篇:国考面试名言警句
国考面试名言警句之廉洁、为政、执法篇
廉洁清正篇
1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。(汉•桓宽)
释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。
2、但立直标,终无曲影。(《旧唐书》)
释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。
3、大臣法,小臣廉。(明•黄绾)释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。
4、但得官清吏不横,即是村中歌午时。(宋•陆游)
释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。
5、智者不为非其事,廉者不为非其有。(汉•韩婴)
释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。
6、俭节则昌、淫夫则亡。(墨子)
释:俭朴节约就会昌盛,淫欲放荡就会灭亡。
7、窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。(孔子)释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。
8、存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)
释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)
9、为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)
释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。
10、人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。(唐•陆贽
释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。
11、臣门若市,臣心是水。(《汉书》)
释:当官的门前象集市一样热闹,当官的心要象水一样清澈。
12、瓜田不纳履,李下不整冠。(《乐府诗》)
释:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子树下帽子歪了也不用手整理。
13、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(元•王冕)释:不须要人们夸你颜色好看,只留下清正气节在世界上。
14、欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》)释:私欲如果不除,就象是飞蛾扑灯,被烧掉才停止;贪占没有了结,就象猩猩喝酒,致尿血身亡才算罢休。
15、贵尔六尺身,勿为名所驱。(唐•柳宗元)释:要珍惜你六尺的身体,不要为虚名来驱使。
16、手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。(明•于谦)
释:手帕蘑菇线香等这些土特产,本来是供人民用的,许多地方官却搜刮来奉献给上司,反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上,免得人民议论长短。
17、其身正,无令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)释:领导者自己持身公正,就能使下属自觉去行动;自己身不正,虽然下令人们也不认真服从。
18、公则生明,廉则生威。(朱舜水)
释:公正了就能明白事理,廉洁了就能产生威信。
19、宁为宇宙闲吟客,莫作乾坤窃禄人。(唐•杜荀鹤)
释:就是做一个在世上闲着吟诗的人,也不要做窃取功名利禄的人。20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋•林逋)释:心里不清白就是没有道德,志向不坚定就不能立功。
21、以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。(孔子)
释:考察官吏政府有六条原则,并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本,只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善,即善于治理,享有辞誉。二是廉能,不仅要有辞誉,而且政令能行。三是廉政,即恪守职位,忠于职守。四是廉正,即作风正派,公正无私。五是廉法,依法行事,没有过失。六是廉辨,辨别能力强,没有疑惑。
22、廉者憎贪,信者疾伪。(唐•陈子昂)释:廉洁的人憎恨贪婪,讲信用的人反对虚伪。
23、据土子民,治国治众者,不可以图利。治产业则教化不行,而政令不从。(汉•陆贾)
释:据有一定的领土管理着成群百姓,从事治理国家和民众的人,千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力臵办个人产业,那么就不能教化百姓,国家的法令政策他们也就不会服从。
24、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(明末•黄宗羲)
释:不以个人得到利益为利益,而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害,而是使天下人解除祸害。
25、官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄,赠尔春风几笔兰。(清•郑燮)
释:官被罢免后我没攒下钱财,是两袖清风,只是凭着卖画来糊口,最惭愧的是女儿出嫁我没给臵办嫁妆,只能赠给你我画的几笔兰花。
26、贪爱沉溺即若海,利欲炽然是火坑。(《重订增广》)释:沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海,利欲太重了就等于跳进火坑。
27、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短,毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。(《重订增广》)
释:不要私下给人小恩小惠而影响大局,不要借助公论而解决私情,不要以个人的长处去比别人短处,不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母,不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。
为政篇
1、上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)
释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。
2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)释:身居大臣位臵的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。(荀子)
释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。
4、乃知国家事,成败固人心。(宋.王禹戎)释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。
5、政通人和,百废俱兴。(宋.范仲淹)
释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。
6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)
释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。
7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。(北齐.刘昼)
释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。
8、为上能自爱,群属必畏钳。(清.康熙)
释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。
9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)
释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(宋.王安石)释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。
11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。(清.程祖洛)释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。
12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫。(唐.陆龟蒙)释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。
13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏)释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。
14、得时者昌,失时者亡。(《列子.说符》)
释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。
15、明主好要,暗主好详。(荀子)
释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。
16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子)
释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。
17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。
18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。
19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)
释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。20、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》)
释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。
21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。(清.梁佩兰)
释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。
23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)
释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。(宋〃杨时)释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。
25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。
26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。(宋.林逋)释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。
27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)
释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。
28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。(明.方孝儒)
释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。
29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。(明.瞿式耜)释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。
30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(宋.曾巩)
释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。
31、政贵有恒。(《尚书•毕命》)释:恒,长久不变。
32、有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(《尹文子》卷上)释:弗,不。为wéi,做。
33、居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(宋•苏辙《新论中》)释:居,平时。发,发动。果敢,坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。
34、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(《宋史•薛极传》)
释:益,增益,扩大。未至,没有达到的地方。及,及到。未周,没有覆盖的地方。
35、上安下顺,弊绝风清。(宋•周敦颐《拙赋》)释:弊,弊端。绝,绝迹。风,风气。
严格执法篇
1、出政施教,赏善罚暴。(墨子)
释:出任政事和实施教育,就要奖赏善良和惩罚暴虐。
2、邪正者治乱之本,赏罚者治乱之具。(宋〃林逋)
释:邪恶和正直是决定太平或混乱的根本,赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。
3、天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。(明〃张居正)
释:天下的事情,立法并不难,难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难,难的是听了后能去照着做。
4、奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。(韩非子)释:掌管执行法规的人坚强,就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱,就会使国家衰弱。
5、杀人者死,然后人莫敢杀;伤人者刑,然后人莫敢伤。(宋〃李觏)
释:对杀人的处以死刑,以后就没人敢杀人了;对伤人的处以刑罚,以后就没人敢随便伤人了。
6、无功不赏,无罪不罚。(荀子)
释:没有功劳就不进行奖赏,立了功的就要奖赏,没有罪过就不进行惩罚,犯了罪的就要惩罚。
7、巨壑虽深,兽知所避;烈火至猛,人无蹈死。(宋〃苏舜钦)释:大沟壑虽深,野兽能知道躲避开;大火虽非常猛烈,人没有踩上烧死的。
8、不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。(荀子)释:不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。
9、赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱。(唐〃元结)释:只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子,只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。
10、赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威。(孙武)释:赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩,惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。
11、善为政者,刑先于贵,后于贱;重于贵,轻于贱;密于贵,疏于贱;决于贵,假于贱。(清〃唐甄)
释:善于为官从政的人,在进行刑罚时,先制裁地位高的,后制裁地位低的;对地位高的从重,对地位低的从轻;对地位高的紧密,对地位低的稀疏,对地位高的认真坚决,对地位低的宽容。
12、鞭朴不可驰于家,刑罚不可废于国。(宋。李觏)释:鞭打的惩戒不能在家庭中松驰,刑罚不能在国家废除。
13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱(韩非子)释:家里有永久的产业,虽遇到饥荒也不会挨饿;国家有永久的法规,虽遇到危险也不会混乱。
14、不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。((管仲)
释:不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令,所以说命令比宝物还贵重;不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律,所以说法律比人要可爱。
15、尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。(三国〃诸葛亮)释:为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏,违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。
16、罚必施于有过,赏必加于有功。(北齐〃刘昼)
释:惩罚必须实施到有过错的人身上,奖赏必须给予有功绩的人。
17、赏不当功,则不如无赏;罚不当罪,则不如无罚。(宋〃张孝祥)
18、奖赏如果不能与所立的功劳相当,就不如不进行奖赏;惩罚如果不与所犯的罪过相当,就不如不进行惩罚。
19、言多变则不信,令频改则不从。(宋〃欧阳修)
释:说的话多变人们就不会相信,下的命令频繁改动人们就不会服从。
20、理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。(唐〃周昙)释:管理国家没有多大难处,也要象管理军队一样,关键是军队的法令是非常注重遵照执行的。
21、赏不足劝善,赏不足禁非,而政不成。(宋〃欧阳修)释:奖赏不能够教育人们做善事,惩罚不能够禁止人们为非作歹,这样政权就保不住。
22、稂莠不锄,嘉禾不茂;冤愤不泄,戾气不消。(明〃张居正)释:形似禾苗的害草不铲除掉,真正的禾苗就不会茂盛;人们的冤愤不使之宣泄掉,暴戾的气氛就不会消除。
23、上下不合,令乃不行。(管仲)
释:上下之间不团结和睦,命令就不会得到贯彻执行。
24、不以喜以加赏,不以怒以加罚。(晏婴)
释:不因为个人高兴了就随便赏赐下面,不因为个人生气就随意惩罚下面。
25、爵不可以无功取,刑不可以贵势免。(汉〃司马迁)释:职位不能没有功绩就取得,刑罚不能因为高贵有势力就免除。
26、天下难治,人皆以为民难治也,不知难治者非民也,官也。(清〃唐甄)
释:国家难以治理,人们往往以为是难在百姓难于管理,不知道难于管理的并非民众而是官吏。
27、赏罚,政之柄也。明赏必罚,审信慎令,赏以劝善,罚以惩恶。(汉〃荀悦)
释:赏罚是治理国家的重要措施。赏要公正合理,罚要坚决果断,要慎重对待自己的信用和命令。用赏来激励人们做好事,用罚惩罚那些做坏事的人。
28、治国之法,为民而立者也,故其行也,求便于民。乱国之法,为上而立者也,故其行也求利于上,而不求便于民,斯法因人立,不悖于天理人性者寡矣。虽然,即不便民矣,其法虽立,而其国必不安。(清〃严复)
释:治理国家的法律,是为人民制定的,所以在执行过程中,力求方便百姓。而乱国的法律,是为统治者而立的,它在执行过程中也必然力求为保护统治者,而不方便于人民。这种为少数人而立的法律大多数都违背天理人性。违背人民利益的法律既使制定了,而这个国家也一定不会安定。
29、法者,天下之度量,而人主之准绳也。具法者,法不法也;设赏者,赏当赏也。(《淮南子主术训》)
释:所谓法律,就是衡量一个国家是非的标准,也是国王治理国家的准绳。制定法律的目的,就是为了惩罚那些违法乱纪的人;制定奖赏条例,也是为了赏赐那些应该给予奖励的人。
30、一政之举,一令之施,合乎其德智力者存,违于其德智力者废。(清严复)
释:一个政策的制定,一项法令的实施,如果符合民德、民智、民力的就能存在下去,违背民德、民智、民力的就会被废除。
31、为人君者不多听,据法倚数以观得失。无法之言不听于耳,无法之劳不图于功,无劳之亲不任于官,官不私亲,法不遗爱。上下无事,唯法永在。(战国〃慎到)
释:当君王的人不过多地听那些空泛无益的议论,而应根据法律制度来评判时政的得失。不合乎法律的话不要听,不合乎法律的辛劳不给以赏赐,没有功劳的亲属不能任用他们作官。当官的人不能因亲徇私,法律对所爱者也不应有特殊的施舍。因此,上下级之间没有别的,只有法律是永存的。