第一篇:从政之德培训之心得
“从政之德”培训之心得
最近几天,所里组织全体民警开展了名为“从政之德”的培训。此次培训的四堂课程,分别以廉洁,诚信,忠诚,责任为重点而展开。我作为一名公务员队伍的新人,通过这次学习,受益匪浅,感触良多。
下面我来谈谈参加这次培训的一些心得体会。
一、廉洁奉公
从政重德一直是我国政治文明一大传统。党风廉政建设是全民族道德教育的主要内容之一。党风政风对全社会道德风尚具有极强的导向作用。党风和社会风气的变好之所以重要,不仅是人们对身处环境道德质量的需要,更重要的是,它关系到人们对社会主义的信心以及自身的责任感。而党风政风如何,首先看各级领导干部是否为政清廉,这关系到人心的向背。古人说:“公生明,廉生威”。这一千古名言,言简理至。做到公清若水,廉洁清政,这是较难的,但绝不是做不到。“能吏寻常见,公廉第一难”。尽管难,才显示出其重要性。各级领导干部只有具备了高尚的道德品质,才能在全社会树立清廉之风。这是因为,对从政者来说,德为权之灵魂,权为德之体现,以德行权为民之大幸,无德弄权必然导致腐败,使之民遭殃。孔子主张“为政以德”。“贪吏不可为者,污且卑;廉吏可以为者,高且洁”。以德养廉,这是对为政者的基本要求。人们自古崇敬廉吏,因为,只有坚守名节、为政清廉,才能克己奉公、为民谋利。领导干部只有努力提升官德加强廉政建设,坚持用“软”文化束修官德,用“硬”制度约束官行,以平和之心待“名”,以淡泊之心待“位”,以知足之心待“利”,以敬畏之心待“权”,以高尚的品格、突出的业绩、无私的情怀实施有效的领导,才能塑造新时期共产党人的良好形象,团结和带领导广大人民群众共创幸福生活和美好未来。
二、诚昭信义
诚信,作为人类道德生活的基础,一向受到中外思想家、伦理学家的重视。诚信为一切道德原则和行为的本源,正所谓:“守约为正文之源”。无契约即无正义,有约而背约即不义。诚信者,实事求是也,不以利害生死关头枉其道。人类道德生活丰富深刻,最基本的是诚信。人无诚信不立,家无诚信不和,业无诚信不兴,国无诚信不稳,世无诚信不宁。诚信与道德的关系,是相互作用和相互促进的。严格讲,诚信属道德的基础,是道德的一个重要组成部分。只有立德,才有诚信;只有诚信,道德才能付诸实践,才能升华理念。人若诚信,人人相信;人若无信,人人不信。以诚对己,以诚待人、诚信办事、事业必成。对领导干部来说,诚实是做官必备的美德,守信是人际交往中一切道德规范的起点,道德离开诚信必然导致堕落。在当前,培养诚实守信的作风尤为重要。这是因为,人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。可是,个别领导干部为权欲,欺上瞒下,跑官要官;为物欲,仁义道德全不要,国家人民利益都敢抗……这些虽然都是少数腐败分子的所为,但其产生的恶劣影响不可低估。诚信的建立,归根到底要靠每个干部用自己的一言一行,在人民群众中树立起好的形象,建立起一个诚实守信的良好社会信用体系。可以说,共产党员守信于己,取信于人,是党的事业求得发展和成功的一个重要条件。这就要求我们,要树立起高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。在这方面,领导干部要以身作则,率先垂范,其重要意义,正如江泽民所指出的那样:“党员干部的道德情操与人格力理对全社会有着重要的示范作用。”因此,共产党员尤其是领导干部要切实转变作风,真正做到“言必信,行必果”;切忌说得多做得少、许诺多兑现少,更不能说做不
一、欺骗群众,而要以言出必行的实际行动取信于民。
三、民心忠魂
忠诚涵盖了人们的信义、操守、诚实、正直、善良等美德;可靠反映了对忠诚的态度,对事业的热心、和干一切工作都不走样、不变通的品质。忠诚可靠作为我国传统文化所推崇的基本道德范畴,是衡量领导干部人品的基本准则。有了忠诚可靠才能撑起中华民族不朽的脊梁。正因为如此,在历史的长河中才不断飞溅着撼人心魄、流芳百世的浪花。岳飞在背上刺下“精忠报国”4个沉甸甸的大字,让金军发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹;文天祥一句“自古英雄谁无死,留取丹心照汗清”,成为千古绝唱;董存瑞一声“为了新中国前进!”的震天霹雳,为战友增添了无穷的勇气;解放军徐洪刚赤手斗歹徒,谱写了一曲对党对人民的忠诚赞歌。忠诚与可靠是连在一起的。只有忠诚,才有可靠,离开了忠诚,就没有可靠的存在。对干部来说,忠诚可靠,指的是对国家、民族、人民的尽心、尽力、尽责、尽忠,是指忠诚于党和人民的事业,是受党和人民信赖的。这就是说,忠诚可靠是领导干部必须具备的基本政治素质,是领导干部先进性的重要体现。同时,忠诚可靠彰显的是党政干部的官德、政德、美德。因为有了为政之德,党员干部才能带头讲忠诚、讲可靠,才面向党旗发出“对党忠诚”的誓言和承诺,还因为党员干部肩负着党赋予的历史使命,特别是当前我们党面临着深入改革开放、发展社会主义市场经济的新形势和国内外敌对势力不断破坏捣乱的考验,党员干部必须时时处处保持对党、对国家、对人民的高度忠诚,主动应对种错综复杂的局面,努力促进社会的发展。党员干部忠诚可靠才能赢得人民群众对党的信任、信仰、信心、和信赖。所以,识别党政干部的德,要从忠诚可靠上去剖析、分析,使之清晰。具体讲,它体现在把忠诚于党化作矢志不渝的忠心,把热爱人民化作服务的热心,把报效国家化作驰骋经济战场的信心,把献身使命化作履职尽责的决心,把崇高的品**作追求卓越的恒心,用生命点燃未来,以忠诚可靠升华使命感和无尚荣光感。
四、责彰重任
责任心是为政之德的基本要求。对党和人民事业的高度负责精神,是领导干部做事为人的根本动力。责任是一种职责,一种义务,一种使命。由责任而产生的完成使命、履行职责的精神力量,是推动发展的动力,无论是对领导干部本人、对社会、对国家和民族,任何时候都不可或缺。实践证明,领导干部有没有强烈的事业心和责任感,能不能忠于职守、尽职尽责地做好每一项工作,直接关系到广大人民群众的切身利益,关系到改革发展稳定的大局。
强烈的责任意识是领导干部执政为民的根本要求。我们党执政的根本目的就是使人民的生活更加美好。一个地方的经济发展和群众生活的改善,很大程度上取决于当地领导干部的责任心和能力水平。毛泽东同志有句名言:世界上怕就怕“认真”二字,共产党人是最讲认真的。最讲认真,也就是最讲责任。领导干部有着比一般干部群众更高的责任要求和责任境界。邓小平同志就曾深刻指出:“执政党也不是很容易当的。执了政,党的责任就加重了,共产党员的责任就加重了,我们领导干部的责任就加重了。”各级领导干部只有牢固树立强烈的责任意识,一心为民,奋发有为,同时又清正廉洁,才能造福群众,赢得民心,我们党执政才能拥有更加坚实的基础。
强烈的责任意识是领导干部充分履行职责的根本动力。为党和人民尽职尽责,是领导干部的法定职责和义务,是服务于纳税人的基本要求,也是实践党全心全意为人民服务宗旨的重要体现。作为党的领导干部,必须牢记“为官避事平生耻”。只有牢固树立强烈的责任意识,立足本职岗位,把精力和智慧集中于为民谋利的事业,知其责、践其责、担其责,把党和人民赋予的权力全部用于为人民服务,才是尽职尽责、忠于职守。
强烈的责任意识是领导干部健康发展的重要保证。责任意识就其本质来说,是一种职业道德。责任往往与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等优良品德联系在一起,真正反映一个领导干部的思想品德和精神风貌。领导干部有了强烈的责任心,就会把精力用在如何为党和人民多做工作、多做贡献上,就会得到党和人民的信任。如果责任心缺失,急功近利,心浮气躁,干工作不是从党和人民利益出发,而是过多地考虑如何增加自己的声誉、声望,不仅工作不踏实,容易患得患失,还会被党组织和人民所抛弃。领导干部把人民放在心上,人民才能让领导干部坐在台上。领导干部只有牢固树立强烈的责任意识,才能不为非分之想、非法之举所累,免受惊弓之苦,心无旁骛地执着于事业,并得到更多施展抱负、发挥才能的机会,在从政道路上走得更稳更远。
第二篇:从政之德)
“仕”有此五者,而列于君子之林——学《从政之德》心得体会 “士有百业,以德为先”,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽”,这两句名言告诉我们从事任何行业,都以德为先,评价人的功过,德行排在第一位。先辈睿智的教诲激励着一代代华夏儿女励精图治,弘扬灿烂的中华文明,作为一名国家行政执法人员,更加有责任继承和发扬这一优良传统。那么我们如何才能达到德行圆满?太史公曰:“修身,爱施,取予,耻辱,立名。士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。”
修身者,智之符也
修养身心,是有智慧的象征
公务员修养身心,要扎实“求、忠、信、宽”四个基础。求:为民谋利的远大抱负,不得过且过,要有锐意进取,改革创新的精神,要有比学赶超的斗志,树立以天下为已任,为社会、为国家、为人民建功立业的志向和愿望。要有求知的渴望,终身学习的心态,把工作当作事业去追求,当作学问去研究。忠:要忠于党。政令畅,则国兴。要拥护上级领导,听从指挥,不搞两面派,提高组织指挥和协调各方的能力,提高执行力;忠于人民。民之利,知无不为,忠也。积极为民办好事,办实事,把是否有利于人民利益作为决策办事的标准。信:人而无信,不知其可也。诚信是公民的第二个 ”身份证”,不讲信用就无法在社会上立足。信,国之宝也。诚信是治国的根本法宝,作为一名行政执法人员,代表着国家行政机关的形象,更应该在工作内外树立诚信的典范。宽:
宽则得众,为政宽弘才能得民心,作为公务人员特别是领导干部应该有高瞻远瞩的胆略,认清形势,因势利导,做好新形势下的群众工作;宽以待人,要有宽阔的胸襟,不斤斤计较,寸利必争,要有团结协作的团队意识。
爱施者,仁之端也
爱护和帮助他人,是仁爱的开端
公务员仁爱之首就是情为民所系,权为民所用,利为民所谋。常怀爱民之心,做到情为民所系。“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,要带着深厚的感情深入基层,深入群众,“一竿子插到底”,与群众保持密切的关系,将柴米油盐酱醋茶放在心上,切实关心群众疾苦,真真切切做到事无巨细,竭心尽力为群众解难。常思利民之策,做到权为民所用。公务员的权利是人民赋予的,要取之于民,用之于民,要摒弃“官本位”“升官发财”的不良思想,各级各岗位干部要立足岗位,励精图治,千方百计谋发展。作为行政执法人员,应该努力践行“三项重点工作”为平安重庆,和谐社会做出贡献。恪守为民之责,做到利为民所谋。无为则过,公务员手握的是权力更是义务。群众的事无小事,要有强烈的使命感,要坚定信念,牢记使命,以等不起的紧迫感,慢不得的危机感和坐不住的责任感,坚定信心,真抓实干,咬住目标不放松,认准路子不放松,不断开创工作新局面。
取予者,义之表也
正确对待取舍,是有道义的表现
取之有道,廉洁奉公。“君子生财,取之有道”这句古训教育我们公
务员在糖衣炮弹泛滥的今天,要强化慎独意识、道德意识,善于从政治上观察和思考问题、警醒和约束自己,克勤克俭不贪沾,自尊自爱不腐化,自觉培养健康向上的精神情趣,顶得住诱惑、管得住小节、耐得住寂寞,堂堂正正做人、明明白白做官、干干净净做事,要算好经济账、政治账、亲情帐。舍之为取,彰显智慧。舍就是为了更好的取,舍就是得。提倡“知足”,在学习和工作上不能满足,在职务、待遇、生活上不“吃着碗里的看着锅里的”,不“这山望着那山高”,知足常乐。去其“糟粕”,在思想、工作、生活上要不断汲取精华,肃清不良思想,改变不良生活习惯和工作作风,日三省吾身。舍小为大,胸怀大局。每名公务员都是国家机器的一个零件,个人利益要服从集体利益,集体利益要服从大局利益,舍小家为大家。要有为集体为国家牺牲奉献的精神,要有以身报国的大义和豪气。
耻辱者,勇之决也
正确对待耻辱,是判断勇敢的标准
牢记耻辱,激励前行。随着国家经济建设取得巨大成就,发展走向纵深,部分干部忘记了艰苦奋斗,勤俭创业的优良传统,忘记了落后就要挨打的屈辱史,忘记了无数英雄儿女为了民族伟大复兴而献出了生命,忘记了我党艰苦创业的艰辛历程,这是懦夫的表现。以史为镜,可以知兴替,牢记历史,面对未来。看清成败,泰然处之。胜败乃兵家常事,作为公务人员,应该具有优于常人的素养和过硬的素质,要有愈挫愈勇的战斗力,要有不屈不饶的韧性。要有大胆干事,勇于担当的魄力。要有宠辱不惊,意志坚定的大气。积极进取,正确面对。正确看待进退升
降是公务员的必备品质。得到提拔重用,首先要感到肩上的担子更重,责任更大,权利就是职责,暗自窃喜或喜形于色,飘飘然,欣欣然,都是不成熟的表现,更是十分危险的信号。如果因组织需要换到次要岗位,更要相信组织,相信群众,在新的岗位上争取更大的进步,切不可怨天尤人,无端发泄。因自然规律退出领导岗位,更应顺其自然,心态平和,做到功成身退,保持晚节。
立名者,行之极也。
树立名声,是品行的最高准则。
“人去留声、雁走留鸣”,名声是指美名,身后名,并非名利。破利不容易,破名更难,古往今来无数能人志士耗尽终生追逐名利,最后落得身败名裂。作为公务员,代表国家机关的形象,“政声人去后”,我们如何留下美名,值得思考。人死或重于泰山或轻于鸿毛,张思德没有当过领导人,没有干过轰轰烈烈的大事,雷锋只是帮周围的人做了无数件“小事”,刘玉美、杨顺友、郭明义。。这些我们身边的人物,他们默默无闻,他们平凡无奇,但是他们却成为我们的典范,是我们弘扬的榜样,他们树立了名声,他们的品行达到了最高标准,为什么?他们有共同的核心品质“德”。
第三篇:从政之德学习心得
《从政之德》学习心得体会
近期,我学习了从政之德相关知识,通过学习把握了从政之德的基本精神和主要内涵,现将自己的体会与大家交流。
从政之德:泛指国家公务人员以及党的干部人员在从事公务活动或者党务活动中应当遵守或者遵从的原则、美德、品性。是一个领导干部的人生观、世界观、价值观的综合体现。
干部从政之德,是关系着党建工作的重大举措,符合社会发展要求和干部队伍实际,反映了人民的热切期盼。在净化社会风气、进行公民道德建设的今天,大力倡导党员干部带头以高尚的思想道德要求和鞭策自己,在全社会作出表率,显得尤为珍贵和重要。
作为党的基层干部应从自身做起,努力提升个人的品德素养。
(一)谦虚好学,善思敏行。知识由学而得,能力由学而成,才干由学而进。善政者首先是善学者。要勤学,把学习作为第一位的需要,不仅向书本学习,还要向实践学习;要善思,要把脑筋开动起来,在学习中思考,在思考中提高;要敏行,要坚持理论联系实际、学以致用。在学习中加强党性和道德修养,树立正确的人生观、价值观、政绩观,要解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”的问题,更要把“为政以德”当作一面镜子,经常照一照自己的思想、工作和生活,确保在任何时候、任何情况下,始终保持思想和道德上的纯洁。
(二)以德树威,立身从政。要明确以德修身、以德为政,是一种高尚的人格,是立身、做人、干事的基本准则,是正确的人生观、价值观、政绩观在言行、信念上的综合体现。公务员的道德要求比民众要有更高的标准和要求,带头身体力行、躬行实践社会主义道德原则和规范,不断优化道德意识和行为,正人先正己,言行须一致,表里要如一。只有以优良的道德品质和人格力量,公道正派、不谋私利,才能以德树威、感召民众;只有以自己深厚的道德内功,听取民意,关爱百姓,才能取信于民、凝聚民众;只有为民诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,才能为民立“德”、还政民众。
(三)为民从政,还政于民。要牢记全心全意为人民服务,是其一切从政的宗旨。“为政以德”要把为大多数人谋利益作为自己全部活动的出发点,把鞠躬尽瘁为人民服务作为人生最高追求。同时,要有愿抓落实的事业心。一切为民政策还需我们每一个公务员认真落实,才能让政策得到更大的发挥。面对矛盾和问题,不敢抓、不敢管、不敢碰硬,必然半途而废、一事无成;要有抓落实的方法。牵不住“牛鼻子”,干不到点子上,工作也落不到实处;要切实抓出成效。抓而不实,等于没抓,没有成效,等于白抓。
(四)廉洁自律,善始善终。必须强化慎独意识、廉耻意识、道德意识,善于从政治上观察和思考问题、警醒和约束自己,克勤克俭不贪沾,自尊自爱不腐化。多学、多思、多问,博览知识,提高组织指挥和协调各方的能力,提高执行力;实实在在为政,踏踏实实做事,说实话、报实情、办实事,切实做到:自重、自省、自警、自励,克己奉公、清正廉洁,乐于吃苦、勇于牺牲,公道正派、不谋私利,经受得住苦与乐、公与私、是与非、荣与辱、义与利的考验。
第四篇:从政之德心得体会
从政之德心得体会
一、坚持秉公用权,廉洁从政必须信念坚定,加强学习。
信念的丧失,道德的堕落往往是腐败发生的根源,稍有放松、懈怠,就可能权为私用,滑向腐败的深渊。所以,我们只有不断加强思想道德修养,坚持自重、自省、自警、自励,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,用理性控制私欲,才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,真正做到秉公用权、廉洁从政。当今时代,随着城市化建设的不断深入,新情况、新知识、新观念不断涌现,如果不加强学习、不注重学习、不善于学习,就要被这个时代所淘汰。当然,作为党的干部,我们更应把学习作为提高能力素质、推进事业发展的根本之道。同时,学习的目的全在于运用,在于提高,要应把学习和实践结合起来,善于运用学到的知识解决实际工作中的问题,努力做到学以致用、用以促学、学用相长,不断提高领导科学发展和促进社会和谐的能力,不断提高分析问题、解决问题的能力,不断提高拒腐防变的能力,打牢自己的思想防线,确保自己在任何时候都做到不以权谋私,不滥用职权,不贪赃枉法。
二、坚持秉公用权,廉洁从政必须依法行政,依法用权。
分析一些腐败现象的思想根源,就是因为一些干部经不起权利的诱惑,不能够依法办事。说实话,权力是双面巨刃,既可以用来为人民办实事,也可能被腐蚀,发生异化变质,成为谋取私利的工具。我们必须时刻清醒地认识到,自己手中的权力是人民赋予的,人民是权力的所有者。对我们每一个有权在手的人而言,权力意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。为官者,若不能依法行政、依法用权,何以为民解忧,又何以言公仆?是否用好权的一个重要标准,就是看我们的干部是不是出于依法办事。领导干部要在纷繁复杂的社会生活中不迷茫,在各种思想文化冲击下不困惑,在金钱美色诱惑面前不失节,就应该常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到权大不移公仆心、位高更知责任重,永葆共产党人的政治本色,从思想源头上解决好“为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个从政为官的根本问题,做到拒腐蚀,永不贪。
三、坚持秉公用权,廉洁从政必须公道正派,不殉私情。
廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。因此,领导干部必须清正廉洁、公平公正,既要讲原则,又要讲情义。讲情义,就是要有感情、有人情味儿。一个部门或单位,大家走到一起,既是工作需要,也是一种缘分。如果不讲情义,单位就没有凝聚力;如果只讲情义而不讲原则,单位就难免散沙一盘,失去战斗力。
四、坚持秉公用权,廉洁从政必须加强监督,接受监督。
监督的前提是公开,如果权力都在暗箱里操作,那监督就是空话。因此,必须通过制度和法制来保证权力运行的规范和透明,才能把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益、办实事上。加强对权力的监督,党员干部必须增强接受党组织和群众监督的自觉意识,严格约束自己,自觉接受组织、群众、舆论的监督。如果不主动增强接受监督的意识,有逃过监督的侥幸心理,就容易放纵思想,我行我素,结果身败名裂。虚心地、真诚地接受监督和批评,不是一种摆设,也不是一种姿态,而是党性原则的重大问题,是增强免疫力的内在力量,是抵御各种诱惑,坚持秉公用权,廉洁从政的重要保证。秉公用权、廉洁从政,既是作风要求,更是纪律规范。自觉接受党组织和群众的监督,不仅是一种胸怀、一种境界,也是对党的事业负责、对自己负责的表现。
第五篇:从政之德心得体会
从政之德心得体会
唐云财
胡锦涛总书记在十七大报告中郑重要求:“全党同志特别是领导干部要讲党性、重品行、作表率。”讲党性、重品行,是党对每个党员干部的要求。通过对从政之德相关的学习教育,深刻领会到作为一名乡镇基层机关干部,树立忠诚、廉洁、务实、为民的从政之德,踏踏实实做事、清清白白做人,践行全心全意为人民服务的宗旨,就要做到:
一、强化表里如一的政治品行。理想信念是立身做人之本,也是以德从政之魂。理想信念是否坚定,直接关系到能否用科学的眼光认识世界,用健康的心态对待人生,用正确的准则规范行为。政治品行是为官从政之魂,其核心在于“忠诚”。忠于谁、代表谁、服务谁,从来都是政治立场上的分水岭,政治品格的试金石。党章明确要求,每个党员都要对党忠诚老实、言行一致,反对阳奉阴违的两面派行为。在政治上坚决和党中央保持一致,维护党的团结和权威,不搞上有政策、下有对策,落实决策批示毫不含糊、不打折扣;在大是大非面前,立场坚定、旗帜鲜明,不能含含糊糊,搞政治投机;在理想信念上,始终以党的旗帜为旗帜,以党员标准为标准,做到人前人后一个样、对上对下一个样、对人对己一个样,办事言行统一;在履行职责上,把奉献党的事业作为人生追求,把干成事业作为使命责任。
二、强化求真务实的思想品行。求真务实是贯彻落实科学发展观必须始终坚持的科学精神,也是对党员干部的基本道德要求。坚持求真务实,关键在于不断解放思想,与时俱进,更新思想观念,创新工作理念,摒弃习惯性思维定式、老套工作思路和简单化的工作方法,克服主观主义、形而上学等现象,不唯书、不唯上、只唯实,始终做到说老实话,为老百姓办实实在在的实事、好事。
三、强化廉洁行政的道德品行。要注重克己自律以养德。克己自律是党性修养的一种境界,也是以德从政的基本途径。品德是通过修养和实践得到的。人的一生,贵在立德,难在养德。只有处处明于自察、时时自觉追求、事事严于律己,才能始终保持思想道德的纯洁性。党的干部应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己,恪守政德。经常“三省吾身”,问问自己,所言所行是否符合“三个代表”的要求,是否符合共产党员的标准,是否符合干部的身份,做到防微杜渐。在无人监督时,应慎独自律、洁身自好,不断净化灵魂,提升道德水准。在取得成绩或遇到困难时,更应再接再厉,迎难而上。强化干干净净做事的意识,正确对待名利得失,正确对待组织安排和调整,正确对待自己的工作成绩,在钱财上不乱伸手,在晋升上不跑要,在功名荣誉上不钻营投机。老老实实做人,清清白白做官,干干净净做事,做一个让党和人民信任放心的干部。
四、强化服务宗旨以守德。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是从政之德的核心。我们党的全部工作,归根到底就是带领人民群众为实现自己的根本利益而奋斗。党政办是一个窗口部门,经常接待群众来访、办事,对上、对下各部门工作衔接,因此党政办工作做得好不好,可以说直接关系到党委、政府的形象、声誉。为此,我们更加应该强化服务意识,提高工作能力和水平,做到职为民守、责为民尽、利为民谋、绩为民创。讲从政之德,就必须恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事,扎扎实实地深入基层,兢兢业业地做好工作,勤勤恳恳地为民谋利,在为民服务的实践中,加深理解“德”的内涵,深刻体会“德”的要求,切实履行“德”的规范,不断凝聚“德”的力量,努力使自己成为有高尚追求的人。