第一篇：领导素质五要素
领导素质五要素
领导者的能力素质是一个综合的概念，它是组织领导能力、决策能力、识人用人能力以及交往协调能力等的有机结合。党的十六大明确提出，要建设一支能够担当重任、经得起风浪考验的高素质干部队伍。这是事关执政党建设的大局。作为新时期的领导干部，提高领导素质应在以下五个方面下功夫。一是“高”，就是站得高、水平高。领导干部理论水平要高，要有高于被领导者的思想政治水平、政策水平和理论修养，政治意识、大局意识、服务意识、责任意识、发展意识强，体现出先进性、表率性。领导干部地位重要，责任重大，既要“领”，统领掌管，洞悉情况，指示方向，以身作则，又要“导”，因势利导，循循诱导，凝聚人心，鼓舞士气。这就要求领导干部“打铁先要自身硬”，有点石成金之智，有能力以“领”，有方法以“导”。
二是“长”，就是有专长、有本事。一个优秀的领导干部应该有智慧，是人才，学有所长、业有专长，是其所在部门、所在领域、所在层次的优秀人物。要有魄力，对下属具有较强的号召力、亲和力与感染力；遇到复杂局面能保持思路清晰，指挥若定；遇到危险局面能做到从容不迫，化险为夷。领导干部要有本事、会干事，不能只会谋划，还要会操作，成为破解难题的高手。如果是空谈的巨人、行动的矮子，想干事而力所不能，只有“唱功”而没有“做功”，是担当不起重任的。
三是“宽”，就是心胸宽、视野宽。领导者要有宽阔的胸襟，有包容心，对下属、对人才的过失善于包容，能用人所长、容人所短。要多看多讲同志的长处，少看少讲并包容同志的缺点；对下属的“不敬”善于包容，只要同志们的建议和意见是善意的，都应虚心接受。领导干部要会团结人，要平易近人、善解人意，善于与下属和群众沟通，多找共同点，缩小并淡化分歧点，求大同、存小异，不听信谗言，不分亲疏，不分高低，反对掩盖矛盾的虚假团结、不讲原则的庸俗团结。领导干部视野要宽。要以宽广的眼界和敏锐的战略思维观察形势，辩证认识和正确处理经济社会发展的各方面关系。
四是“新”，就是勇于改革、善于创新。领导干部要崇尚创新。领导干部要有强烈的创新意识，善于创新、敢于创新，如果缺乏创新精神，没有创新能力，墨守成规，畏首畏尾，会影响到一个组织的发展方向，也会影响到管理工作的每一个环节，充其量只能当一个“匠”，而不能成为一个“师”，更不能成为一个“帅”。领导干部要有科学的探索和批判精神，善于从经济体制转换的过程中，从市场结构的不断调整中，从人们的社会观念和处事方法的不断转变中，从新事物新知识和认识未知领域中寻找创新机会。领导干部要具有逆向思维，能通过别人的观点、别人的倾向和思路，从相反的方向来进行推理思维，进行创新，不仅要敢于否定他人，而且要敢于否定自己。
五是“实”，就是干实事、创实绩。领导干部要求真务实。务实是我党的优良传统。领导干部要不断提高认识和把握客观规律的能力，以科学发展观为指导，紧密联系实际，立足当前，着眼长远，坚持办实事、求实效，不盲目攀比，不急功近利，不做表面文章，以求真务实的态度，自觉地造福一方。领导干部作风要务实，要把心思和精力集中在干事创业上，用在为人民群众谋利益上。无论是想问题、办事情，还是做决策、干工作，都要少琢磨上面知道不知道，多考虑群众需要不需要；少琢磨对自己有利还是无利，多考虑对地方发展有益还是无益；少一些浮躁，多一些思考；少一些应酬，多一些实干。领导干部为人要朴实厚道，待人要真诚善良，不矫情，不油滑，不霸气，做坦荡荡的君子，做人民拥戴的公仆。
第二篇：五要素
1、五要素 〃企业环境是指企业的性质、企业的经营方向、外部环境、企业的社会形象、与外界的联系等方面。它往往决定企业的行为。
〃价值观是指企业内成员对某个事件或某种行为好与坏、善与恶、正确与错误、是否值得仿效的一致认识。价值观是企业文化的核心，统一的价值观使企业内成员在判断自己行为时具有统一的标准，并以此来选择自己的行为。
〃英雄人物是指企业文化的核心人物或企业文化的人格化，其作用在于作为一种活的样板，给企业中其他员工提供可供仿效的榜样，对企业文化的形成和强化起着极为重要的作用。
〃文化仪式是指企业内的各种表彰、奖励活动、聚会以及文娱活动等，它可以把企业中发生的某些事情戏剧化和形象化，来生动的宣传和体现本企业的价值观，使人们通过这些生动活泼的活动来领会企业文化的内涵，使企业文化“寓教于乐”之中。
〃文化网络是指非正式的信息传递渠道，主要是传播文化信息。它是由某种非正式的组织和人群，以及某一特定场合所组成，它所传递出的信息往往能反映出职工的愿望和心态。
2、层次结构 企业文化结构可以分为四层。第一层是表层的物质文化；第二层是幔层的（或称浅层的）行为文化；第三层是中层的制度文化；第四层是核心层的精神文化。
1、企业文化的物质层。企业文化的物质层也叫企业的物质文化，它是企业职工创造的产品和各种物质设施等构成的器物文化，是一种以物质形态为主要研究对象的表层企业文化。企业生产的产品和提供的服务是企业生产经营的成果，它是企业物质文化的首要内容。其次是企业创造的生产环境、企业建筑、企业广告、产品包装与设计等，它们都是企业物质文化的主要内容。
2、企业文化的行为层。企业文化的行为层又称为企业行为文化。如果说企业物质文化是企业文化的最外层，那么企业行为文化可称为企业文化的幔层，或称为第二层，即浅层的行为文化。是指企业员工在生产经营、学习娱乐中产生的活动文化。它包括企业经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育活动中产生的文化现象。它是企业经营作风、精神面貌、人际关系的动态体现，也是企业精神、企业价值观的折射。主要分为企业家的行为、企业模范人物行为、企业员工行为。
3、企业文化的制度层。企业文化的制度层又叫企业的制度文化，主要包括企业领导体制、企业组织机构和企业管理制度三个方面。企业领导体制的产生、发展、变化，是企业生产发展的必然结果，也是文化进步的产物。企业组织机构，是企业文化的载体。包括正式组织机构和非正式组织。企业管理制度是企业在进行生产经营管理时所制定的、起规范保证作用的各项规定或条例。
上述三者，构成企业制度文化。企业制度文化是企业文化的重要组成部分，制度文化是一定精神文化的产物，它必须适应精神文化的要求。人们总是在一定的价值观指导下去完善和改革企业各项制度的，企业的组织机构如果不与企业目标的要求相适应，企业目标就无法实现。卓越的企业总是经常用适应企业目标的企业组织结构去迎接未来，从而在竞争中获胜。制度文化又是精神文化的基础和载体，并对企业精神文化起反作用。一定的企业制度的建立，又影响人们选择新的价值观念，成为新的精神文化的基础。企业文化总是沿着精神文化——制度——新的精神文化的轨迹不断发展、丰富和提高的。
企业的制度文化也是企业行为文化得以贯彻的保证。同企业职工生产、学习、娱乐、生活等方面直接发生联系的行为文化建设得如何，企业经营作风是否具有活力、是否严谨，人际关系是否和谐、职工文明程度是否得到提高等，无不与制度文化的保障作用有关。
4、企业文化的精神层。企业文化的精神层又称为企业精神文化，相对于企业物质文化和行为文化来说，企业精神文化是一种更深层次的文化现象，在整个企业文化系统中，它处于核心的地位。
3、定义、特征
企业文化，或称组织文化（Corporate Culture或Organizational Culture），是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。
无形性与有形性的统一
企业文化的内核中包含着各种价值因素、信念因素、道德因素、心理因素等，是作为一种精神氛围存在于特定人群之中的，因此，它具有无形性，是看不见、摸不着的。然而，任何无形的事务都是寓于有形事物之中的，企业文化也不例外。无形的价值因素、信念因素、道德因素、心里因素等通过各种有形的载体，如人的行为方式、企业的各种规章制度、经营政策体现出来。人们往往是通过有形的事务去观察、分析、研究和培植企业内在文化的。无形性是指内容而言；有形性是对形式和载体而言的。因此，企业文化是内容与形式、载体的统一。无形性与有形性的统一。观念性与实践性的统一
企业文化在形态上表现为一种观念、一种认识、一种群体意识。但是，马克思认为：”观念的东西不外是移入人的头脑并在头脑中改造过的物质的东西而已。”这说明，人的认识是客观世界在人的头脑中的反映，任何认识都以客观的具体事务为其实在的内容。客观世界是认识的对象，但它只有在实践中才可能被人所充分认识。认识来源于实践。无疑，企业文化的核心内容——价值观作为一种认识，也离不开企业的生产经营活动，它既来源于实践，同时又指导实践，为实践服务。因此，用马克思主义认识论的观点看待企业文化，它是观念性和实践性的统一。了解企业文化的这一特点，有利于企业文化建设更加贴近实际，具有针对性，对于克服企业文化建设中脱离实际、拔苗助长，或束之高阁、只做表面文章的倾向具有重要意义。
抽象性与具体性的统一
企业文化所反映的基本经营理念和管理哲学往往是概念性的，优秀的企业文化往往引导大家追求卓越，追求成效，追求创新，内涵清晰而目标“模糊”。它不像企业的生产计划、产品标准、规章制度、管理规范那样明确具体，它只给人们提供一种指导思想，一种价值判断，一种行为规则。它不会告诉人么你每个问题用什么具体方式和具体方法去处理，它只会告诉人们应该根据什么样的思想和标准去处理每个具体的问题，因此，它是一种抽象性的概念。但是，企业文化又是具体的，它是由各种具体言行都在不同的角度具体体现着企业文化；同时也感受到企业文化的导向、激励和制约作用。尽管这种作用是微妙的、暗示性的，但在多数情况下，决定着人们的行为方向，为人们提供者行为动力。
经济性与社会性的统一
如前所述，企业文化具有经济属性，是一种经济文化，它反映着企业的经济伦理、经营价值观和目标追求，以及实现目标的行为准则等。企业文化的经济属性是由企业作为一个独立的经济组织的性质决定的。在这一点上，企业文化与“军队文化”、“校园文化”、“医院文化”、“机关文化”、“社区文化”等有明显区别。同时，还必须看到，企业不仅作为独立的经济组织而存在，而作为社会的一个细胞而存在。从其功能来讲，它不仅有推动企业创造物质财富的功能，而且也具有社会功能。在中国，企业文化体现着社会主义生产关系的要求，具有为思想政治工作创造条件，培育有思想、有道德、有文化、有纪律的与员工队伍，促进社会主义精神文明建设等重要工作。因此，企业文化也具有社会属性或一定的政治属性。况且，企业从事经济活动，也不是在封闭的系统中进行的，企业员工生活在社会的各个层次，每时每刻都会受到社会大文化的感染和熏陶所以，企业文化是经济性和社会性的完美统一。
超前性与滞后性的统一
生产力是推动社会发展的根本力量，是最活跃的要素。企业是生产力的直接组织者，在经营管理活动中产生的企业文化，相对于社会文化是超
前的，往往最先反应时代的新观念、新思想、新气息。企业文化的超前性决定了它的社会价值。但企业文化相对于科学技术的飞速发展，相对于企业设备的快速更新和组织的急剧变革等，往往显得变化缓慢，具有一定的滞后性。解决企业文化的滞后性，即随着科学技术的发展、设备的更新、组织的变革等及时推动企业文化的变革与进步，是企业文化实践中需要解决的突出问题。
吸收性与排他性的统一
一种积极的企业文化形成以后，对于外来的优秀文化仍具有很强的吸收学习能力，能够吸收经济发展、文化进步和社会变革中的积极因素，吸收其他企业在实践中形成的好的思想和经验；同时，对于与企业文化主流相悖的其他思想意识也有相应的抵御能力。一般来讲，一种消极的企业文化往往不具备这一特点。这个特点也是区分或衡量企业文化优劣的标志之一。
4、社会责任、内涵 企业社会责任（Corporate social responsibility,简称CSR）是指企业在创造利润、对股东承担法律责任的同时，还要承担对员工、消费者、社区和环境的责任。企业的社会责任要求企业必须超越把利润作为唯一目标的传统理念，强调要在生产过程中对人的价值的关注，强调对消费者、对环境、对社会的贡献。八大社会责任
任玉岭建议，应从以下八个方面来确立我国企业的社会责任标准。明礼诚信
科学发展可持续发展保护环境文化建设
发展慈善事业保护职工健康发展科技
5、实践的发展趋势
从理论和实践上把握企业文化的发展方向
1、加强企业文化研究工作
新形势下企业文化的研究应该坚持理论研究与应用研究相结合、定性研究与定量研究相结合的原则，主要侧重于以下三个方面：一是在中国文化背景下，探讨企业文化的基础理论，研究企业文化与中国传统文化和当代社会文化的关系、企业文化与企业管理、企业环境、企业发展和企业创新的关系等，提出有中国特色的企业文化理论；二是加强企业文化的应用研究，关于企业文化的测量、诊断、评估和咨询的实证研究，在此过程中，推动企业文化实践的发展；三是加强企业文化的追踪研究，企业文化的塑造不是一次性完成的作品，它要随着企业的发展
和变化而作出及时的调整和改变，才能对企业的长期发展产生深远的影响。所以对企业文化进行追踪研究的价值是不可低估的。
2、正确处理好企业文化与社会文化的关系
企业文化作为社会文化的一个组成部分，它既是社会文化变迁的缩影，又通过其新技术、新产品所倡导的理念引导市场潮流、引领社会时尚，改变人们的生活方式，改变人们的观念，从而为社会文化的发展注入新的活力，丰富社会文化的内涵。不同的社会文化会影响人们对市场的价值选择和对市场的适应性，社会文化的变化也会引起人们在价值选择和对市场的适应性方面的变化，影响人们对产品的认同程度和心理需求。因此，企业在塑造自己企业文化、确定企业经营理念时，一定要把握社会文化变化的趋势，在产品的目标定位、企业的经营策略、新产品的研究与开发方向上作出相应的调整，使产品、经营和社会文化之间产生协调与相容，在此基础上，企业为社会提供的就不仅仅是一种产品，而是一种文化。
3、注重企业环境变化对企业文化发展的影响
企业环境包括企业的技术环境、人力资源环境、金融环境、投资环境、市场需求环境等，这是企业发展所依存的客观环境，直接影响着企业的短期效益和生存。此外，还有政策、法制、社会评价、公平竞争、社会信誉等主要由人为因素控制的社会发展软环境，对企业文化发展的影响看起来较为隐含较为间接，然而实际上对企业长期的经营业绩和企业的竞争力有着潜在而深刻的影响。这些环境因素今后会呈现出更加复杂的联系和难以想象的变化，企业要立于不败之地，就要在其发展战略、经营策略和管理模式方面及时作出相应的调整。企业文化的内涵也要反映出环境的复杂性和紧迫性所带来的挑战和压力，对企业内部要保持较高的整合度，对外要有较强的适应性，通过对企业主导价值观和经营理念的改革，推动企业发展战略、经营策略的转变，使企业文化成为不断孕育企业创新与企业发展的源泉，从而形成企业竞争力。
第三篇：领导要素浅析
领导要素浅析
Lynnrao
摘要：笔者借用摩西十戒、《伊索寓言》、亚历山大的故事、新航路开辟、负荆请罪、毛泽东的革命事迹、十里长亭送总理的历史故事作为例证，论证了领导最主要的构成要素是“画大饼”、“拍对板”、“会用人”、“肚撑船”、“抓人心”。
何谓领导？从古到今都有“时世造英雄，英雄造时世”的异议，但到底“谁煮沉浮”，此辩论经久不息，至今仍无定论。有人认为，领导的本质是一种影响力，即对一个组织为确立目标和实现目标所进行的活动施加影响的过程。
提到了影响力，于是也就有人把“领导”归结成“领导力”来探究。美国学者沃伦•本尼斯认为，领导力是将愿景转变为现实的能力。查普曼和奥尼尔提出，领导力是影响别人的能力，尤其是激励别人实现那些极具挑战性的目标。库塞基和波斯纳在《领导力》一书中，认为“领导力是领导者如何激励他人自愿地在组织中做出卓越成就的能力。”麦斯威尔认为，领导力是影响力。谢里夫•汉史蒂芬•柯维认为：领导力就是将人们的价值和潜力清晰地传达给他们，使他们自己能够认识到这些价值和潜力。领导力是我们对他人的影响力，帮助人们找到自己的本心、找到自己的生活目的、做出自己独特的贡献并释放自己的潜能，这才是领导力的真实定义。笔者比较认同“领导力是在管辖的范围内，充分地利用人力和客观条件，以最小的成本办成所需的事，提高整个团体的办事效率”的说法。
至于什么才是领导所应具备的构成要素，各大学者可谓百家争鸣，百花齐放。有的学者提出，领导要素包含了政治素质、思想道德素质、知识素质、能力素质这四种素质。有的老师认为，领导应具备品格要素、情感要素、胆识要素、才能要素、资历要素、职别要素六大要素。有的专家主张，领导应该具有强烈的领导意识，丰富的社会与专业知识以及良好的道德品质，创新思维能力与普遍联系的视野，和谐的人际关系，以及冒险精神。更有高人将领导力的构成要素归纳为：T形的知识结构（T形知识结构讲的就是知识的“精”和“广”），科学的思维方法，强烈的领导意识，和谐的人际关系，以及冒险精神。甚至有学者把领导力归结成为五力模型，包括领导前瞻力、领导感召力、领导影响力、领导决断力和领导控制力，将公共部门领导力公式简要概括为前五个要素的和与第六个要素的乘积，具体公式如图１所示。如此云云，不作详论。
以上说法均非常精辟地概括了领导应具备的各大要素，笔者只是在学完课程后，有所感悟，结合过往的专业知识和实践经验，利用文章，抛砖引玉，希望大家予以指导。本人认为领导构成要素中最重要的是会“画大饼”，“拍对板”，“会用人”，“肚撑船”和“抓人心”。
一、领导要善于“画大饼”
“画大饼”指的是领导应该懂得如何在下属面前描述一个或者多个美好的愿景，让下属相信，组织的目标大于或者就是个人的目标，要满足个人的私欲首先就要完成组织的使命，甚至为此牺牲个人利益、鞠躬尽瘁、抛头颅撒热血都在所不惜。
15世纪前后，在西欧国家，随着商品经济的发展和资本主义生产关系的萌芽，用作货币的黄金、白银需求量日增，西方人对黄金、白银的渴望也日益强烈。新航路的开辟者们利用人们的这一心理，大肆造谣说《马可•波罗行纪》里所描述的关于中国等东方国家遍地黄金的文字千真万确，只有到中国等东方国家才可以实现大家梦寐以求的黄金梦，让当时很多人深信不疑，希望到东方“寻金”。这一说法对于监狱里的死囚特别应验，因为他们出海之后不仅可以免于死罪，还可能一夜之间摇身一变成为亿万富翁。所以，后来就有成千上万的敢死队勇于冒着生命危险冲向茫茫大海。即使费尔南多•麦哲伦的船队几次处于缺粮断炊的困难境地，水手们忍饥挨饿，用桅杆上的皮带充饥，但船队始终前进不止。在途经菲律宾群岛时，探险队与岛上的土著人发生冲突，麦哲伦受伤身亡，最后只剩下一艘船返回母国，欧洲人也是不屑一顾，满不在乎，依然前赴后继，实现他们心中的黄金梦。当然，确实有航路的开辟者和母国一夜暴富，比如达•伽马从印度返回欧洲时，将带回的东方商品出售，获得达60倍之多。葡萄牙人由于控制欧洲和印度等东方国家的贸易，而成为欧洲最富有的国家之一。西班牙在美洲也掠夺了大量的黄金白银，成为欧洲富国。因为益处远远大于弊端，在羊群效应的作用下，荷兰、英国和法国等欧洲国家深受葡萄牙和西班牙的鼓舞，紧随其后，纷纷加入海外探险的行列，开辟了欧洲前往世界各地的航路。随着新航路的开辟，欧洲人发现了许多不知道的地方，他们把这个过程称为“地理大发现”。
可见，愿景的威力之巨大。领导精美的蓝图和煽情的说词，能够摧毁下属的精神防线，改变下属的前进方向，给予下属的努力动力，重塑下属的人生未来。但是，光说而不能付诸于实践也不行，所以就需要孔明灯，照亮组织前进的方向，这就是“拍对板”。
二、领导要精于“拍对板”
“拍对板”的意思是指领导要理顺组织发展的战略，在关键时刻做出正确抉择，指明组织前进的方向。这一点是领导最重要的构成要素。举一个无人不知的人物――毛泽东主席作为例子，就最能说明问题了。
大家都会歌唱“没有共产党，就没有新中国”，而且大家也知道“没有毛主席，就没有共产党的成功”。毛主席总结出游击战的16字方针“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，近一个世纪以来成为各国军队必定要研究的兵法。
毛主席最早为世人震惊的是“星星之火，可以燎原”。孙中山先生于1925年逝世之后，蒋介石和汪精卫分别掌握了国民党的实权，纷纷叛变革命，对共产党人进行血腥屠杀。因为城市里的敌人力量强大，在当时敌强我弱，革命处于低潮的情况之下，加上之前起义部队遭到严重挫折，攻打和占领城市是不可能的，而敌人统治力量薄弱的农村却可以作为落脚点，保存和发展革命力量。于是毛主席毅然选择了秋收起义，进驻井冈山根据地，在偏远的农村开始了星火燎原的计划。
之后，蒋介石相中共产党是他最强大的绊脚石，对共产党及其军队进行了五次围剿。在第一次围剿当中，蒋介石到南昌亲自组织对中央苏区的“围剿”，各路“围剿”军以东固地区为会攻目标，分进合击。在查明敌情后，毛泽东提出：在红军和苏区尚未巩固、敌强我弱的形势下，应采取“诱敌深入“方针，并主张红军主力东渡赣江，在地形、群众条件较好，便于尔后发展的赣江以东地区作战。最后令蒋介石失败而归。第二次围剿是以何应钦挂帅，共十八个师另三个旅，二十万人的兵力，“以厚集兵力，严密包围及取缓进为要旨”，采取稳扎稳打、步步为营的作战方针，积极部署对红一方面军的第二次“围剿”。这一次毛泽东指出：“当着敌人力量尚未集中的时候，我们必须利用优势兵力，去击溃敌人的主力”。采取诱敌深入苏区的策略，又一次打败了蒋家军。第三次围剿时，蒋介石发现中共主力已转移到兴国地区后，立即命令其主力部队，分路由北向献、由东向西进攻，企图压迫中共军队于赣江东岸而消灭之。在毛泽东指挥下，仍采取诱敌深入的方针，避敌主力，共歼敌7个师，17个团，俘15000余人，缴枪20000支，令第三次反“围剿”取得重大胜利。在第四次反围剿中，周恩来、朱德沿用毛泽东的作战方针，也取得了胜利。
在二万五千里长征中，毛泽东带领红军打破了国民党及其军队的围追堵截，在一次一次艰难险阻中挽救了党，挽救了红军，也挽救了中国革命。正如毛泽东在《长征》一诗中提到：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”试问如果没有毛主席的英明指导，哪会有红军大逃难后的尽开颜呢？
在国共合作打败日本人后，蒋介石又燃起了内战烽火。毛泽东指挥解放军转战陕北，以消灭敌人为主要目标，以运动战作为主要作战方针，粉碎了蒋家军对陕北和山东解放区的进攻。之后又令刘邓大军挺进大别山，诱敌深入，集中优势兵力，捕捉战机，各个歼灭来犯之敌，另收复其他根据地配合中原、陕北根据地。引用毛主席的原话：“敌人的两个拳头，一个是山东，一个在陕北，但露出胸口，我们要拖住拳头，挺进大别山，在敌人胸口插上一刀，要跃进式进攻，不能层层逼进，三军配合，两翼钳制。”这就是一个好领导的风范。
在之后的辽沈、淮海、平津战役中，毛泽东的军事才能更是发挥得淋漓尽致。比如在辽沈战役当中，解放军攻占锦州，截断了国民党军队的陆路退路，关门打狗，再诱敌深入，打歼灭战，占营口，断其海上退路。在淮海战役中，毛泽东让解放军攻宿县，割断国民党军队陆上退路，把其分割成一块块，集中优势兵力，一口一口把国民党军队吃下去。在平津战役中，对付天津之敌，是先打两头，后取中间，解放张家口；又令东北野战军采取东西对进，拦腰折断，先南后北，先分割后围歼。再让华北国民党军队成为“翁中之鳖”，最后和平解放北平。
如果能够有毛泽东主席这样的好领导，当立即立，当断即断，就能使组织沿着正确的方向健康成长。但是只会“画大饼”，“拍对板”还不够，还需要“会用人”。
三、领导要敏于“会用人”
“会用人”指的是领导要懂得如何成为伯乐，慧眼识千里马，这样才能妥善处理好管理跨度和广度的问题，让千里马分担繁重的管理工作。就像森林之王－－老虎大吼一声，也要有豺狼附和，才能起到震撼人心的作用。
著名的“摩西十戒”是管理学的始源，也给后人提供了一个很好的范例。古代的埃及，要么河水经常泛滥，要么土地多年干旱，尼罗河边的人民生活在水深火热当中。摩西得到上帝抬爱，经常听到神谕，知道是上帝在惩罚人类的贪婪。神告诉他要他带领民众上山求“十戒”，以求得到上帝的宽恕。于是摩西领旨，带领大批民众上山。但所到之处，就好像中国《西游记》里的唐僧那样需要历尽千辛万苦。为了拯救百姓，让更多的人顺利过关，摩西相中了一些颇有才能的“千夫长”，由“千夫长”指挥更多的“百夫长”，再由更多的“百夫长”带领更多的“十夫长”，最后由“十夫长”领导十名群众。由于这些“中层干部”很好地发挥了中坚作用，经过重重困难和考验，摩西终于带领所有的子民顺利上山，博得上帝的宽恕，求得“摩西十戒”，让后世子民安享太平盛世。
摩西会用人，巧办事，带领组织少走弯路，开创了管理学先河，受世人敬仰，让后人效法。当然组织要向善，也要领导“宰相肚里能撑船”。
四、领导要勇于“肚撑船”
“肚撑船”是指做领导的人要心胸宽广，不能斤斤计较。俗话说海宽不如心宽，地厚不如德厚。
历史故事《将相和》中的廉颇与蔺相如就是一个很好的例子。廉颇见蔺相如的职位一步步比自己高，心中不服，几次三番地为难他，羞辱他。而蔺相如却是一位宽厚的人，他一概容忍，再三退让，不计较个人恩怨，顾全大局，深明大意，终于得到廉颇的敬重。廉颇负荆请罪，将相重和，使得赵国更加强大。
另外，要说的是亚历山大大帝。他是笔者最崇拜的一位历史人物，其中的原因不仅仅是因为他系出名门，出身在马其顿的帝王之家，也不仅仅是因为他有一头金黄色的头发，面如冠玉，风流倜傥，更不仅仅因为他是亚里士多德的徒弟，而是因为他有一颗金子般宽广的心胸。他对将士有如亲兄弟，所以大家都愿意为他马首是瞻，死而后已。马其顿本是希腊地区边上的一个小国，老是被波斯王国欺负，两国早已结下了世世代代的家仇国恨。当强大波斯被亚历山大打败后，波斯国王认为自己必死无疑，只好携家眷跪于午门之外。但亚历山大非但没有杀害波斯国王本人及其家人，还册封了波斯国王，令其继续领导波斯一禺，也不准马其顿一兵一卒杀害城里的任一百姓，还开仓救民。自己取了波斯女人为妻，也令马其顿的将士们与波斯人结为殷亲，以此平息战争。后来，亚历山大建立了世界上第一个地跨亚、非、欧的大帝国。当亚历山大三十二岁英年早逝之后，虽然亚历山大的妻人和子女全部遭到马其顿人屠杀，帝国也随之土崩瓦解，但是波斯国王的母亲一直跪地三月，求神灵为亚历山大祈福，连眼睛都哭瞎了。由此足可以证明亚历山大为人之大量。
历史上，枭雄无数，但真正能够得人爱戴，流芳百世的伟人，基本上是心胸宽广的好领导，当然也是因为他们善于“抓人心”的缘故。
五、领导要勤于“抓人心”
“抓人心”的意思是领导要事事关心群众，肯为民众谋实利，用实际行动赢得人民群众的拥护和爱戴。
小时候，父亲在香港带回了《伊索寓言》上下两集，笔者一次又一次地翻阅这两本书，把里面的故事熟记在心。其中有一则寓言是这样的：寓言北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风凛冽刺骨地刮过来，结果行人把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因为觉得春意融融，便开始解开纽扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。这则寓言形象地说明了一个道理，那就是温暖胜于严寒。领导者在领导活动中运用“南风”法则，就是要尊重和关心群众，以人为本，多点人情味，使群众真正感觉到领导者给予的温暖。相信所有的中国人都记得《十里长街送总理》这一课吧。在那黑白颠倒的文革晚期，周恩来总理之所以在逝世之后，仍有这么多的民众冒着杀头的危险，自发到街头送别自己，不是因为他懂得六国语言，而是因为他时刻都想着人民，处处为百姓谋幸福！是因为他用实际行动赢得了人民群众的拥护和爱戴！
综上所述，笔者认为“画大饼”，“拍对板”，“会用人”，“肚撑船”和“抓人心”，是领导最重要的构成要素，也是真正让领导做久做牢的法宝。如果有了美好的愿景，组织就会有共同奋斗的信念。如果有了正确的决策，组织就能顺利走上康庄大道。如果有了好的中层干部，组织就可老树盘根坚不可摧。如果有了宽广的心胸，组织就应变得礼仪之邦那样的和谐。如果有了彼此的信任，组织就共存血浓于水般的温暖。这一切的一切，源于有好领导的管理。
第四篇：健康五要素
认识健康需要五要素----知道为什么要排毒，补充营养。
第一心态要好，如果你每天郁结，眉头紧锁，你每天想得太多，你心里的压力大啊，体内产生的毒素就多了。心态要好，要开心，要快乐，平时多听听轻音乐，有节奏的音乐，听听能加速你血液循环。
第二要有充足的睡眠，很多医学上讲，中午要睡睡觉，叫美容觉，要有充足的睡眠。按照正常讲，小孩要九点钟睡觉，大人10点到10点半，如果超过这个时间呢，对你的肝脏影响伤害比较大。这个时候怎么办？你还可能要补充营养，等一下我们要讲的。
第三，要适当的运动，为什么要适当的运动呢？为什么不是剧烈运动呢？因为我们的工作不一样，我们的坐姿不一样，经常做电脑的人，做得久了，就十坐九痔。经常坐的人血液不通畅很容易得痔疮，经常坐的人，长痔疮怎么办？等一下我给你们推广一个叫水溶性红葡萄。睡眠不足的人，会影响肾脏和肝脏，等一下我给大家介绍一种叫B+C。我们的肠胃不好，我等一下介绍一下五兆菌，它都是连贯起来的。
第四叫补充营养，因为今天说句心里话，要做到心态好，很多人做不到，很多人心态想天气，或晴或阴做不到。有的人充足的睡眠也做不到，有的人就业压力大啊，家庭压力大，小孩，夫妻的压力等等，或这样的，那样的压力，还包括环境。有的人适当运动也做不到，你看有些人，如做老师的，商店里做营销人员，站的时间比较久，这实际膝盖的关节，臀部的关节，适当的运动，如果这些做不到，我们要补充营养，举个例子：今天中午你蔬菜吃得多，蔬菜里纤维比较多，维生素比较多，蛋白质，等成分比较少，那我们怎么办，补充生物蛋白素嘛。如果比中午荤菜吃得比较多，蔬菜吃得比较少，那你们要补充维生素，可以吃我们的B+C，维生素帮助肝脏解毒，维生素C能解毒，或吃我们五兆菌，它里面含有酶呀，帮助我们肠胃，或我们的酵素液，这些你要懂得怎么去搭配。这是补充营养。
第五叫定期排毒，怎么理解呢？我们身体里面有心胃脾肝肾，就像我们房子里面有，卧房，有厨房，有卫生间，客厅。就是这样理解嘛。我们家里，厨房是不是要经常搞卫生？我们卫生间是不是要经常搞卫生，我们的客厅是不是要经常搞卫生？我们睡觉的房间是不是要经常搞卫生？搞卫生怎么搞？很简单，我们超市有地板清洁剂，有拖把，拖一拖啊。如果你的厨房不去搞卫生，一个星期，一个月，你去看看地面是不是很脏。我们的身体就像我们的房子一样，也要定期搞卫生，定期排毒。你想想看，我们为什么要洗脸？长期不洗脸，垃圾东西就会影响毛孔，就会长斑，长痘，如果你额头上长痘、，说明你的毛孔不够清洁，那就要用上我们的洗面奶，男士有男士的洗面奶，女士有女士的洗面奶，这就是健康的五要素。我们在回顾一下健康五要素，第一叫良好心态，第二叫充足睡眠，第三叫适当运动，第四叫补充营养，第五叫定期排毒。一定要定期排毒，就像我们买来新车，都知道爱护，知道保养，您行驶到5000公里，就要到4S店去保养，一定要去保养，如果你超过了，到7千，1万公里去保养，肯定是不行的。第一次5000公里，第二次还是5000公里，第三次是7000公里，要定期保养啊。包括你穿的衣服，穿了几天也要去清洗，我们的身体也是要去清洗。所以要定期排毒。
第五篇：作文五要素
作文技巧
一.作文五要素：谁，时间，在哪儿，干什么，结果怎样（心情怎样）
主要句式：“有，在，听，看，是，把，被，感，想，说”“xx像xx一样”“如同xx一样”“一手xx一手xx”“有的xx有的xx”
看图作文主要说清：1，大概讲xx事情。
2，讲故事+修饰。例如：（）的天空，（）的老人
3，加自己的想法。“我明白了xx”“希望xx”“我对雪人说xx”
二.叙事类文章
写自己经历过的事情。印象深刻的事情。可以按照一定的顺序来写
1，时间顺序
2，事情发展的顺序。比如：拔河比赛
3，空间顺（从近到远，从上到下，从左到右，从前到后等）
分三个阶段：起因，经过，结果 三.写人类文章
写自己熟悉的人。1，总写这个人是谁。比如：“我有一个好朋友，她叫xx”
2，进行细致的描写。可从外貌描写，语言描写，动作描写，心理描写等方面入手。
（1）外貌描写：对人身材，长相，表情，衣着打扮等进行描写。描写时注意按顺序来写，比如从上到下。要写出人物的特点，使人很容易猜出他是谁。
（2）语言描写：就是写一个人说什么，符合人的性格特点。比如：爷爷摔倒了，我扶起他，他对我说：“
”
（3）动作描写：可以让文章生动，形象。比如：“穿xx衣服，系红领巾，飞奔回去像xx，眼睛一动不动地盯着xx”
（4）心理描写：希望,期盼,喜悦,兴奋,思念,怀念,失望,沮丧,忧愁,烦恼,悲痛,哀伤.生气,愤怒等。比如：“我想了半天，这是为什么呢？”等等
3.写这个人对我的影响或我对他的感情。四.写景类文章
可以从时间顺序，空间顺序，还可以按照参观，旅游的顺序来写。
写最吸引你的地方，一个或两个详细的写，其他可以粗略的写。比如“公园里还有牡丹，百合等花。”
写景还得通过比喻的手法来写出自己的感情，或者对大自然的赞美。
五.状物类文章（水果，蔬菜，动物，植物）
方法：眼→看，看清形状，大小，颜色等，比如：西瓜又大又圆
鼻→闻，比如：芳香的苹果
口→尝，比如：轻轻咬开草莓，看见红色的果肉露出了，一丝已死的。
手→摸，比如：杨梅全身都是小刺，等长大了，刺就变平了。
耳→听，比如：听妈妈说：“马是站着睡觉的” 描写动物：可以先从大小，毛色，再按头→身→尾→四肢的顺序写，写有特点的地方重点写，其次，从生活习性来写，比如：吃东西时，游戏时，睡觉时，最后，写有特点的性格，比如：猪喜欢睡觉，兔子机灵等 写植物：可以从生长过程来写：比如，先长嫩芽，长叶子，开花，结果等
可以从外形来写：茎，叶，花来写。比如：菊花的花瓣又细又长，向四面展开，真像天女散花。
六.日记类文章
日记格式要记牢：xx年x月x日
星期x
天气
日记主要分为三类：
1，生活日记：把每天的生活，学习，工作情况有选择的记录下来，事情要有意义。比如“我的文具盒”
2，观察日记：把日常生活的某一件事情，有目的的细致的观察，给记下来。比如“冬天的雪景”
3，随感日记：重点是写“感”，把自己的感想写的清楚明白。比如“老人摔倒，互相帮助”
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