领导干部做人与做官的思考

第一篇：领导干部做人与做官的思考

领导干部做人与做官的思考

百色市2010年处级干部“新任处级干部执政能力建设”专题研讨班

田林县政协兰丽色

“做官先做人，做人先立德；德乃官之本，为官先修德。”这是普遍的观点。如何做人、怎样做官是一个人尤其是领导干部必须冷静思考的重要课题。下面，笔者从人品、党性、观念等方面进行初步探讨，略表浅识。

一、先做好人，后做官。

如何做人、怎样做官？众说纷纭，但有一点是古今文人志士一致认同的，那就是先做人后做官，说白了就是要先做个好人，才可能成为一个好官。这个“好人”在不同时期具有不同的内涵。在当前时期，其基本要求就是胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，即“八荣八耻”。不难想象，一个连人都做不好的人，能做好官吗？我们所熟悉的领导干部郑培民同志讲过：“做官先做人，万事民为先”。郑培民同志这么说，也这么做。他除了人民的利益之外，再没有其他任何个人的私利，成为新时期道德的楷模和世人学习的好榜样。而胡长青、成克杰等等一大批腐败堕落分子，他们之所以成为人民的罪人，最根本的是他们的世界观、人生观、价值观和权力观发生了扭曲，私欲膨胀、利益熏心，贪得无厌，为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益，把私利放在党和人民的利益之上，走向了人民的对立面，最终成为受世人唾弃的罪人。

正反两方面的经验教训告诉我们，做好人是做好官的基础，做好人的根本

就是要修身立德。领导干部要做实践社会主义荣辱观的带头人，坚持从自身做起，从小事做起，时刻牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的古训，坚持把人做好，并在此基础上，努力践行立党为公、执政为民的从政宗旨；坚决与拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、贪污腐败等等“缺德”和违法违纪行为做斗争；明是非、知荣辱、辨善恶、分美丑，常修为政之德，常思贪-1-

欲之害，常怀律己之心。这才是为官的崇高境界。

二、真抓实干，做人民满意的好官。

官职具有很大的诱惑力，很多人想当官，这不足为怪。但是，人民群众的眼睛是雪亮的，如果一个人确实拥有为人民服务的信念和本领，并全心全意为人民服务，人民是会把他推上领导岗位的。座在领导岗位的人，应该做到“在其位，谋其政”，做一个让党放心、让人民满意的好官，不愧对手中权力和责任，不愧对人民的期望和信任。做官要有一身正气，还要做到公平、公正、公道，坦坦荡荡，以民为本，视民为根，真正把群众利益放在第一位。

一要加强学习，提高理论素养。只有具备扎实的理论基础，拥有雄厚的实

力和高人的智力，才能适应充满竞争、复杂多变的社会，才能圆满完成党和人民赋予的使命，不辜负群众的期望。作为领导干部，要坚持“活到老学到老”的学习态度，加强学习，博览群书，扩大视野，不断提高自身整体素质，凭真才实学开创事业，靠超强智力走向成功。

二要树立正确的权利观，强化宗旨意识。领导干部要牢固树立正确的公仆

观，牢记党的宗旨，加强党性锻炼，永葆先进性，全心全意为人民服务。每个领导干部手中都握有一定的权力，同时也肩负着一定的责任，职务越高，权力越大，责任也就越重。能否正确使用手中的权力，认真履行职责，这是干部自身素质高低、党性强弱、表率到位与否的重要表现。作为领导干部一定要牢记自己手中的权力是党和人民给予的，是用来为百姓谋福祉的，要做到权大不忘责任大，位高不移公仆心。

三要以民为本，反哺民生。走群众路线是我们党的基本路线，爱民、亲民、为民是我们党的优良传统和作风。邓小平同志曾说：“如果哪个党组织严重脱离群众而不坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃。”。这就要求每个领导干部要经常深入基层，融入群众，体察民情，聆听民声，尊重民意，关心群众疾苦。想问题、办事情、做决策，都围绕群众是否需

要、是否满意、是否拥护来进行，要按照群众的意愿，充分尊重群众的选择，切实解决好与人民群众利益密切相关的热点、难点问题，将广大人民群众的利益臵于至高无上的地位。

四要拒腐防变，警钟长鸣。领导干部要自觉地做到工作上向高标准看齐，生活上保持艰苦朴素的作风；不徇私情，照章办事，防微杜渐，防患于未然。同时，要自觉地把自己臵于党组织和群众的监督之下，有效地防止滥用权力，在权位、名利、美色面前，要保持清醒的头脑，发扬堂堂正正做人、清清白白做官的优良品质。在改革开放的浪潮中、在国际风云的冲击下，领导干部切要受得住清苦，耐得住寂寞，顶得住诱惑，挡得住歪风，经得住考验，做到善始善终。

五要造福于民，鼓舞人心。自古就有“得民心者得天下”之说。在历代朝

王中，只有当朝皇帝英明能干，致力为民造福，才能国富民殷，天下太平，受人敬畏；如果当朝皇帝昏庸无能，贪图享乐，背离人民，就会民不聊生，天下大乱，直到灭亡。“天下顺治在民富，天下和静在民乐”。“贞观之治”、康乾盛世等等鼎盛时期无不是保民安民使然。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陶渊明“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，不仅体现了他们的高尚品格，更体现了他们以民为贵的从政理念。在新时期，我们党总结出了“关注三农，以民为本”执政方针，这是中国共产党政治思想中的宝贵财富。胡锦涛总书记强调：“群众利益无小事”。作为党的领导干部更要清正廉洁，勤政为民，把人民的利益放在第一位，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。要真心实意察民情、释民惑、解民难，为民办实事，要愿抓、善抓、敢抓关系国计民生的大事，让广大人民群众共享改革发展的成果。为官一任，造福一方，这是对每个领导干部的最起码的工作要求。

三、强化观念，淡泊名利，超越自我。

一要正确的认识自己，谨慎为人处世。“知人者智 ,自知者明”。人的成长

进步不可能一帆风顺 ,当遇到挫折和坎坷的时候 ,最可贵的是能用辩证的眼光看待自己，审视自己，认真查找原因，冷静处理问题。要做到顺境不狂，逆境不慌；得势时不盛气凌人，受挫时不悲观失望。

二要常怀感恩之心，淡化“做官”心态。在组织人事上要确立个人服从组

织安排的态度。对职务调整 ,不要总是站在个人的角度去考虑, 认为自己条件具备 ,也不能光看到自己的贡献、付出 ,还要多看看自己的成长进步 ,离不开组织和领导的培养和帮助。如果总认为别人不如自己,总是埋怨组织不公平，怨天尤人 ,牢骚满腹，心理就会失衡 ,就会平添烦恼 ,一蹶不振。领导干部要淡化“做官”的心态 , 任何时候都要以组织需要为第一需要 ,以人民利益为最高利益，这是一种境界和精神 ,是一种美德 ,并不代表进取心不强。从某种意义上讲 ,淡化“官念” ,才能强化官德 ,更好地践行“三个代表”重要思想。“淡泊明志 ,宁静致远”。只有这样 ,才能不为名利所累 ,不为权势所困 , 不用勾心斗角，不必损神劳体 ,不用张罗应酬 ,不用心力交瘁，才能有旺盛的精力去为人民服务。要相信组织 ,只要个人素质具备 ,胜任工作 ,时机成熟，组织会给每个人提供合适的位臵的，人民群众也会信任你，赋予你权力的。

三要维护正义，敢说公道话。要把敢说真话作为追求，把不说假话作为底

线，这是做人特别是作为领导干部应该具备的基本道德。对正确的事就要坚持，错误的事就要纠正；正义的就应支持，非正义的就应反对；好人好事就应表扬，坏人坏事就应批评或斗争。作为领导干部，不坚持正义，不说公道话，不与邪恶作斗争，就是失职，就会失信于民。原登封市公安局长任长霞同志一生忠诚于党，爱民如父，申张正义，嫉恶如仇、除暴安良，深受百姓爱戴，成为新时期人民英雄的楷模，永远活在人民的心中。事实证明，只有主持公道、坚持正义、维护人民利益的人，才能得到人民群众的拥护和爱戴；不敢说真话、贪生怕死、甘当老好人、是非不清的人，在群众中是没有威信的，是不受欢迎的，最终是站不住脚的。

维护正义、说公道话关键在一个“敢”字，敢于说出真相，并承担相应的后果。当然，说真话、主持公道也要讲艺术，要有建设性，否则就是毫无意义的大话。

四要树立远大理想，不计较个人得失。领导干部在事业上要有远见，要有

明确的发展目标，具备居安思危的超前意识，才能积极进取，永不止步。但领导干部要保持清醒的头脑，要有大局意识，要把党和人民的利益作为第一目标。如果被个人利益蒙蔽眼睛，就会把集体目标变为个人目标，把进取心变为野心，把雄心变为贪心，最终就有可能误入歧途，害人害己。生活上要学会放弃，懂得“知足常乐”，不应得的东西绝不强求。要充分发扬舍小家顾大家的优良传统美德。在名利面前保持一果平常心，踏踏实实、轻轻松松地生活。

五要辩明是非，慎重交友。人们常说“近朱者赫，近墨者黑。”是有一定

折理的。因此，交友慎重是关键。一个有文化、道德品质高尚的朋友，会积极地影响你的人生，带给你快乐地生活，帮助你取得成功。相反，那些庸俗堕落、假情假意、心胸狭窄的人，有可能成为你前进的绊脚石，甚至会毁坏你的人生。作为领导干部，社交广泛，经常接触到社会上各种各样、形形色色的人。因此，在交友时，要擦亮眼睛，讲究诚信和质量。只有胸怀大志、党性强烈、讲究诚信、重视友谊，能够互相学习、互相帮助、同甘同苦的人才能交，要远离两面三刀、心口不

一、以利益为目、腐败堕落的人。

六要积极调整情绪，保持身心健康。身体健康是事业成功、生活幸福的根

本，也是能做好官的前提条件。试想，一个心态扭曲、体弱多病、萎靡不振的人，能为民作主、带领群众发家致富吗？能推动经济发展、国家进步吗？所以，领导干部要有平常的心态、健康身体、充沛的精力，才能更好地践行“三个代表”，落实科学发展观，才有能力组织实施惠民工程，当好百姓的父母官，成为国家发展的栋梁。而保持身心健康，必须要做到：一是要善于调整情绪，有个良好的心态，宽阔的胸怀；二是广交朋友，加强谈心交心，去掉思想包袱。

三是讲究个人卫生，加强体育锻炼，增强体魄。

七要尊重他人，爱护下属。俗话说“欲取先予。”这句话颇具人生哲理。

在现实生活中，要想得到别人的尊重，首先自己要尊重别人。手握大权的领导干部更不能以权压人，摆官架子，得理不绕人，不分场合大发脾气，随意践踏他人的人格。要学会掌握感情投资的技巧，在生活和工作上多关心和帮助他人，创造轻松愉快地工作环境，让下属产生强烈的感恩思想意识，从而努力工作，主动完成任务，以最好的成绩作为报答。毛主席说过“没有调查就没有发言权”，每个人都不愿受冤枉，领导干部更不能随便冤枉别人。在对待“问题”干部，我们党始终坚持实事求是的原则和“惩前毖后，治病救人” 的方针。但执行起来，真正完全做到实事求是并不容易。领导干部对在工作中出现的每一个问题、每一次失误，都要做充分调查和详细了解，并采取灵活的方式加以解决，注意保护和调动干部的积极性。

总之，做官是一时，做人是一世，做人与做官的关系是相互关联、相互作

用的。作为一名领导干部，不论做人还是做官，都必须常怀进取之志，情系为民之心，勤修为官之德，视经济发展、民族兴旺、国家富强为己任，努力推进党和人民的事业不断向前发展。

第二篇：做人与做官

做人与做官

（来源于求是）

做人难,难在每次“道路”选择上的自我斗争,难在面对繁杂琐事无所适从,难在面对亲情、友情难以割舍,难在有时在复杂的环境之中不能自我。做官更难,特别是做一个好官难上加难,首先面对各种腐朽的东西,你得始终保持洁白如水的思想品性,不被“污染”和“同化”。其次你必须要有好的政绩,在群众中树立一个好的口碑,免遭世人唾骂。再次你必须帮别人做人和教别人怎样做人,否则,为官不教官之过。

做人不一定就当官,但是当官必须要学会做人。当官的过程也就是做人的过程,怎样当官体现了怎样做人,有什么样的“人德”,就有什么样的“官德”。当官与做人从来就是联系在一起的,为人不正,为官必邪,所以,怎样做人,做一个什么样的人,这是为官者必须常自清、自查的行为准则。做人左右逢源、圆滑世故,为官必定是欺上瞒下,阿谀奉承,见风使舵;做人孤芳自傲、夜郎自大,为官一定脱离群众,官本位主义严重。因此,做官必先做人。做人不能失去做人的真。“真”是判断事物正确与否的评判标准。常言道:“真的假不了,假的真不了”,做人也一样,一个真正的人,必定以爱为本,以善为本,具有爱

国、爱民、爱事业的拼搏进取精神,具有帮人之所难,解人之所急的恻隐之心,善良之心;否则就是人的“半成品”,或者说是披着人皮的“人”,这种“人”在世上还真不少,如:违法之流,贪官之伍,打着“真、善、美”的幌子,扛着为民爱民之旗,干一些违法乱纪、伤天害理之事,使许多家庭支离破碎,妻散子离,难道你能说他是人吗?做人不能失去做人的真。人是属于高等动物,是万物之精灵,与动物的区别,不仅只是能够创造和改造世界,而且更重要的是具有一颗鲜红的爱心和诚实、本份、正直的天性,否则就脱离了“人道”。

做官不能失去为官的正。“正”是为官之根本,是衡量做官是否称职的杠杆,也是“官德”的具体体现。为官不正民必忿之,民心不可违,失去民心,头上的“乌纱”也就难保。胡长清、陈克杰等就是一个好的例子,他们贪污、受贿、吸民血,私欲膨胀,中饱私襄,失去了为官的正,最终也就沦陷为人民的罪人。所以为官一定要正,在处理公私利益方面,要立公废私,大公无私,面对亲情勇于唱黑脸;在工作方面,要正人正已,严于律已,废寝忘食,敢于同不良风气作斗争;在生活方面,面对酒绿灯红的花花世界,要经受得住诱惑,作风要实,思想要正,守住“阵地”,站稳立场,不为各种腐朽思想所左右。只有这样才能做一个好人,当一个好官。

第三篇：做官与做人

做官与做人

做官最重要的条件是要有官煞生扶用神的组合，跟修养品德行为没有直接的直接的关系，因为当官者承担着管理社会，有着所谓选贤任能的职责，因此人们对当官者一厢情愿要求和想像的特别高，社会出现的达官贤人更多时候是出自偶然，也基本是天命所为，也就是民众整体上的生的逢时。总体而言，社会是进步的，文明是发展的，因为这是众人的要求。

任何一人、任何制度都无法阻挡民主文明的潮流，这话很有道理，有人说是卡扎菲失败的根源，其实老卡是很了不得的人物，打出来的江山，一点也不睬美国人等大国的指手划脚，时常反其道而行之，什么主义也不尿，也算是很有民族气节的，只可惜老卡没有与美为敌到底，改变了本来面孔，亲美媚美，对美抱有幻想，美看中的是其石油，结果老卡上了当。古巴，委内瑞拉不是令美恨之入骨，其领导人照样逍遥自在吗？

做人与做官不同，不需要天命和好的八字组合，做人要有个性，做人要长久，要保持家庭和名誉是必须要有修养的，不能坑蒙拐骗，必须认真过好每一天。做人最重要的是讲良心，讲诚信，要有约束，有信念。

做官、做人、做事能够保持一到致的那是极品，经常是毫无关联，甚至是背道而弛的，明白这个道理很重要，可以是你早日走出误区，心情舒畅的，现实中的人都是以人的官阶来评价做人的成败，其实是件很悲哀的事情，说白了还是官家的人实惠多，一人得道，鸡犬升天，三年清知府、十年雪花银！这是在旧社会，新社会早已发生了天翻地覆变化，且速度是火箭式的。除非你有许多的外来财，还可能把这三件事情捆在一起的，但这已经不是极品中的原味！

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第四篇：做官与做人

有句流行语：做人一辈子，做官一阵子。也有“做官一张纸，做人一辈子”的说法。

做人的根本是与人为善，真诚相待；有责任感，诚信正直；心胸开阔，是非分明；坚守信念，热爱生活；追求人生价值，脚踏实地。

做人这么始终如一，实践不止，是需要一辈子的不懈努力。

做官之人，讲的是官运，也就是幸

运，天底下的官位有限，多少人梦寐以求，奋斗不息，更有明争暗斗，花钱买官位，也就是为了那一纸任命。自古为官不知什么时候下台，即使再怎么做也是一阵子，迟早会下来的。

因此社会上又流行一种说法：“做人做不清楚，做官也做不清楚”。古已有之产生了许多诸如做官做不清楚的“贪官、糊涂官、赃官、婪官、懒官、庸官、狗官”。虽说好官的称谓不多如“清廉之官、明镜之官、勤政之官”，但足以说明做官的品行来自于做人的根本。所以当官了并不等于就品德高尚，清楚做人才能体现清楚为官。

当代社会生活中，做人很难，做人靠个人的言行德行，靠个人的一贯表现，靠个人的交往能力，靠一点一滴的实践的积累，靠周围人的口碑方能形成一个人的形象。做人有大气的、有小气的、有豪气的、有义气的；做人有老实巴交的，有勤勤恳恳的，有鬼头鬼脑的，有唧唧歪歪的；做人有碌碌无为的，有得过且过的，有坦坦荡荡的，有投机钻营的。

当代社会中，做官也不易。做个好官靠个人的水平和能力，靠清正靠勤政更靠为民服务的实际成效，靠业绩以赢得百姓的赞誉。做官者有贪腐成性的，有结党营私的，有做官样文章的，有高高在上的，有以权谋私的，有买官卖官的，有违法乱纪的，有嫉贤妒能任人为亲的；做官者也有勤政为民的，有造福一方的，有清正廉洁的，有任人唯贤不拘一格的。

做人做不清楚的，就滋生出小人、庸人、投机之人，自私自利之人，倘若此类人一旦步入仕途，将于民于国不利，轻者祸害一圈，重者祸害一方。比如贪欲强者为官，就可能带出一批批的喜行贿好送礼的下属；比如平庸之官，就可能培养出一批批平庸的下属，忙忙碌碌无所作为。老百姓看为官的，就是看为一方做了哪些实事，带来了什么实惠，改变了哪些面貌。做人不正，做官就歪。

古代教育家孔子从仁出发，把做人放在第一位，说“志于道，居于德”，说“修己以安民”，不是为做官而是为做人，因而做人要修心养性，用以造福百姓。孔子还谈论君子与小人品格修养德不同：“君子求诸己。小人求诸人”。做人需要一辈子的努力，做官靠一阵子的拼搏。做人靠道德养育，做官靠德政出彩。做人做官一脉相承，相辅相成，同源异流。

做官与做人

第五篇：对领导干部做人、做事、做官、做学问的思考

对领导干部做人、做事、做官、做学问的思考

刘 连 志

摘要领导干部做人、做事、做官、做学问是衡量“讲党性、重品行、作表率”的标志。做人是做事、做官的前提，做事是做人、做官的关键，做官是做人、做事的体现，做学问是做人、做事、做官的基础。各级领导干部要崇尚立身之本——堂堂正正做人，恪守立业之本——踏踏实实做事，践行立政之本——清清白白做官，坚定立智之本——认认真真做学问，真正做好人、做好事、做好官、做好学问，为党和人民的事业做出新的更大的贡献。

关键词领导干部 做人 做事 做官 做学问

作者刘连志，中共庆阳市委党校教务处主任、副教授（庆阳745000）。

胡锦涛总书记在十七大报告中提出了党员领导干部“讲党性、重品行、作表率”的要求，实现这一要求，关键是要堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官，认认真真做学问，以保持和体现党的先进性，实现立党为公，执政为民。

崇尚立身之本——堂堂正正做人

堂堂正正做人是领导干部永葆党的先进性、执政为民的根本前提。好官首先是有高尚人格的好人，能用高尚情操影响人，用优良品德团结人，用人格魅力感召人。堂堂正正做人重在“三要”。

一要坚定理想信念。罗曼罗兰认为，最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。信念是人生的航标灯塔，方志敏深陷囹圄志不改，江竹筠面对拷打心不动，沈浩情系小岗苦不辞，王彦生忠诚奉献情不移„„，一批批中国共产党人之所以在革命、建设、改革的舞台上，演出威武不屈的活剧、铸就大义凌然的节操、谱写火热盛世的华章，特别之处就在于他们执着地追求自己认定的人生信念。领导干部信念一旦出现偏差，必然带来政治上的偏失、道德上的堕落、生活上的腐化。坚定信念，首先要坚定中国特色社会主义的共同理想。其次，要树立正确的世界观、人生观、价值观。始终坚持以德立身，以德树风，做到德在人先、利在人后，珍惜名誉、坚守节操；始终坚持以德施政，心里装着百姓的利益，为了党的事业甘愿奉献；始终坚持以德治家，形成良好的家风。再次，坚定加快发展、造福人民的信念。不要立志做大官，而要立志做大事，做官一时，为民一方，坚持事业至上，对党和人民的事业始终忠心耿耿，恪尽职守，无怨无愧。

二要锤炼高尚人格。人格是领导者的一种形象，能给人以无言的教育和启迪；它又是一 1

种力量，能给人以精神的鼓舞和鞭策；它还是一种表率，能给人以奋进的示范和引导。当好领导干部，既要靠水平能力，更要靠人格魅力。周恩来以平易近人的人格魅力备受世人爱戴，任长霞以妒恶爱民的人格魅力让万民下跪敬仰，孔繁森以无私奉献的人格魅力令人民尊敬怀念。凡此种种，人格使也。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，领导干部要当好群众的表率，更应注重人格的修炼，发挥高尚人格的表率作用。靠人格力量凝聚民心、感召群众，形成干事创业的强大合力。

锤炼高尚人格，要做到诚信明礼，守正垂范，在单位做个好干部，在社会做个好公民，在家庭做个好家长；要做到为人正直，处事公道，坦荡阳光；谦虚谨慎，谦和待人，推功揽过；关心群众，体恤民情，珍惜民力。

三要自觉维护团结。干事业、做工作，需要天时、地利、人和、己和。“人和”是一种精神、一种力量。谋发展可以有不同见解，但不能是杂音分心；性格可以有差异，但大局面前要统一和谐。只要讲团结、重友谊、求和谐，才能克服困难，实现目标，我们的事业就有希望。讲团结和谐，要始终虚怀若谷，保持同理心态。对不同意见，正确对待，善于谅事容人；对自身利益，能够平衡心态，不斤斤计较，不患得患失；对大局发展，一切以事业为重，一切以发展为先，求大同存小异，集中上上下下的智慧，凝聚方方面面的力量，调动一切积极的因素，和衷共济谋发展、齐心协力创大业。

恪守立业之本——踏踏实实做事

踏踏实实做事是领导干部永葆党的先进性、执政为民的重要体现。建设中国特色社会主义的伟大实践，为各级领导干部施展聪明才智、实现创业抱负提供了广阔舞台。当官就要用力做事，用脑做事，用心做事，多为民办实事、办好事，这是当官者的责任。踏实做事要努力践行“四个坚持”。

一要坚持拼创为上。抢抓机遇、借机发展、勇为人先是这个时代的强音。当前国内外形势复杂多变，加快发展的机遇与挑战并存，构建和谐的希望与困难同在。能不能取胜，会不会掉队，关键是要处理好三度：一是“争抢”的气度，有雷厉风行和只争朝夕的干劲，有直面矛盾和迎难而上的精神，有攻坚克难和一抓到底的决心，有说干就干和立说立行的作风。二是“果敢”的力度，要坚持能上则上、能快则快、能超则超，一天不耽误，一刻不放松，敢于与强的比，勇于向高的攀，始终保持境界高远、志气昂扬。三是“快上”的强度，决策了就动手，上马后不松手，干不成不放手，决不允许议而不决、决而不行、行而不快；决不允许表里不

一、背后“梗阻”，把干事创业的正气树起

来。

二要坚持实干为先。发展靠实力，实力靠实干，实干出实绩。抓落实，是领导干部的一项基本功，也是衡量领导能力强弱的重要标准。当前，基层群众对那些“职务不大、本事不行、架子不小”的干部十分不满；对那些重口号轻行动、重开头轻结果、重形式轻实效的官员反映强烈，其原因就是这类官员玩花拳绣腿，弄虚作假。领导干部只有实干，才能赢得机遇，才能振兴一方、兴业富民，才能服众树威。实干就要深入实际抓落实，脚踏实地，深入一线，听真话、摸实情、出实招；实干就要突出重点抓落实，抓住经济工作重点，突破重点环节，推动全局科学发展；实干就要创新创优，争取有一个更大的跨越，让实绩说话，让人民评判，让历史检验。

三要坚持以民为本。人民是我们的衣食父母，群众是我们的力量源泉。用发展凝聚人心，靠变化取信于民，这是领导工作的着力点。以民为本，就要牢固树立执政为民理念，站起来当伞，为百姓遮风挡雨；俯下身做牛，为人民鞠躬尽瘁。以民为本，就要始终深怀爱民之心，恪守为民之责，多办利民之事，对关系群众利益的事，事事在心、件件在意，决不能以“请示”来推诿，以“调查”来敷衍，以“研究”来拖延，只要是对人民有益、对长远发展有利，都要义无反顾地坚决去干，把好事办实、实事办好。以民为本，就要始终依靠科学发展解难题，抓住科学发展求突破，又好又快发展促民富；以民为本，更要充分尊重群众的首创精神，集中群众智慧作决策，最大限度地调动广大群众参与现代化建设的积极性。

四要坚持淡定为荣。淡定是一种处事的态度和勇气，是一种为人的修养和风度，是一种人生的力量和境界。李源潮同志最近指出，领导干部要有正确的功劳观、苦劳观、疲劳观。处理好这“三观”，需要有淡定的风格和境界，领导干部应以淡定为荣，通过自身的感悟、修炼，不断地追逐淡定，接近淡定。有“有功劳时候不伸手”的境界，忘我工作，无私奉献；有“有苦劳的时候不计较”的胸怀，既要通过努力干出一番事业，又要有大局意识，从长远着想；有“有疲劳的时候不抱怨”的修养，不因疲劳影响情绪，通过有效交流和调适，释放疲劳，振奋精神。

践行立政之本——清清白白做官

清清白白做官是党员领导干部永葆党的先进性、执政为民的关键所在。做官只有正确行使人民赋予的权力，立党为公、用权为民，才能赢得群众的信任，树立起自己的威信。清白做官务求“三有”。

一有正确用权之举。权力就是责任，职务就是服务。职务越高，责任越重。权力越大，义务越重。岗位是组织赋予的，权力是人民给予的，理应成为为党尽责、为民办事的工具和舞台。只有把权力看作责任和义务，把职位看作信任和期望，才会有“如履薄冰、战战兢兢”的压力，才会有“励精图治、加压奋进”的动力，才会有“真抓实干、勇于创新”的魄力。金杯、银杯不如老百姓的口碑，金奖、银奖不如老百姓的夸奖。领导干部时时刻刻都在面对权力的考验，要筑牢思想防线，站稳自己立场，保持清醒头脑，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，真正做到权大不忘责任重，位尊不移公仆心，时刻牢记为民这一永恒的主题。

二有率先垂范之风。常言道“上梁不正下梁歪”，它告诫我们各级领导，在工作和生活中必须身先士卒，率先垂范，高标准，严要求，做求真务实的楷模，做模范守纪的楷模，做讲求效率的楷模，做开拓创新的楷模。领导干部只有成为人们的楷模，才有资格当人们的引路人，才能做到群起而学之、而仿之、而敬之，才能以自己的实际行动影响和带动广大同志共同前进。率先垂范，必须从小节开始，“嘴”不能歪。不该吃的不吃，不该说的不说；“眼”不能斜。要看准事，充分了解、全面把握基层的实际实情。要看准人，善于识才用人，要坚持用好的作风选人，选作风好的人；“耳”不能聋。兼听善明，要保持宽广的胸怀，善于听取不同方面的意见，博采众长，集思广益。既要经得起表扬，正确对待荣誉、鲜花和掌声，又要多听工作中的不足，多听批评和建议，闻过则喜，有则改之，无则加勉；“心”不能偏。要保持公平的心态，公正待人、坦荡交人，正直为人，厚爱育人。公道办事，对待同志、对待下属一视同仁、不偏不向，不能凭个人感情、凭个人好恶厚此薄彼、优亲厚友；要保持心态平衡，正确看待自己、正确看待组织、正确看待别人，少计较名利得失、少争你高我低，把全部的精力和心思放在抓工作、干事业、谋发展上来；“腿”不能短。身先士卒、以身作则，真抓实干、做出样子。凡是要求别人做到的，自己首先做到；凡是禁止别人做的，自己坚决不做。切忌对人高标准、对己低要求，切忌管别人头头是道、管自己马马虎虎。

三有廉洁自律之行。古人说：“吏不畏吾严而畏吾廉”、“廉则吏不敢欺”、“廉生威”。我们所处的社会正处于变革期、转型期，诱惑无处不在。在这种环境下，就必须有一种力排一切干扰的定力，有一种不为外物所动的境界，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。廉洁自律，要抓好慎始，从手中有权的第一天开始，就筑牢思想道德防线，挡得住第一次诱惑，不给不正之风有可乘之机，不搞下不为例；要自重、自省、自警、自励，慎微、慎欲、慎独、慎权，不向组织要官要权，不向人民要名要利，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不干，以廉树威，以公生明；要稳住心神、管住手脚、挡住诱惑，经得起各种考验；要警钟常鸣，活到老、改造到老，一辈子做好事、不做坏事，始终保持共产党人的政治本色。

坚定立智之本——认认真真做学问

认认真真做学问是党员领导干部永葆党的先进性、执政为民的重要保证。领导干部要把学习看作生存的一部分，看作生活的一部分，看作生命的一部分，看作为民的一部分。认真做学问应抓好“五个字”。

一是坚持一个“勤”字。据统计，近50年来人类所创造的知识比过去3000年创造的总和还要多。那种“半部《论语》治天下，一纸文凭管终身”的时代已经终结。领导干部只有注重勤奋学习，不断提高学习力和创造力，才能跟上时代的发展。为此，要强化求知意识，充分认识到学习不仅是自己生存和发展的需要，更是一种历史责任和社会责任，提高学习的自觉性和紧迫感；要深化勤学意识，牢固树立学习为本、终身学习的理念，养成学习工作化、工作学习化的习惯，做到挤出时间多学习、减少应酬多读书、持之以恒多钻研；要优化学习方法，向书本学习、向实践学习、向群众学习、向周围的同志学习。总之，通过学习，使自己具有更扎实的理论功底、更精湛的业务知识、更深厚的文化素养、更高超的领导艺术。

二是体现一个“悟”字。孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。爱因斯坦说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。”古人云：“学起于思，思起于疑”，思、品、悟是知识消化、吸收的过程，是知识深化、升华的关键，是催生思想，启迪思维的酵母。学习要有所思，有所悟，最终是有所用。要善于从整体上把握所学知识之间的内在联系，从感性认识上升到理性认识，从中把握实质性的观点，发现普遍性的方法，找到规律性的东西，博采众长、撷取精华、吸取营养，使之成为自己的知识、思想和本领。

三是明确一个“用”字。邓小平曾经说过，学马列要精，要管用。胡锦涛同志指出：“学习的目的全在于运用。”领导干部挤时间学，目的就在于用，在用中提高，在用中深化。要创新思维，善于运用所学理论和知识，对现实问题进行理论思维和战略思维，对实践经验进行理论概括，形成新的思想、新的思路、新的办法，不断提高领导能力和工作水平；要改造思想，善于运用所学理论和知识，改造自己的世界观、人生观和价值

观，不断加强党性锻炼和道德修养，努力提高自我教育、自我改进、自我完善、自我提高的能力，使自己的思想常新、理想长存、党性永葆；要指导实践，善于运用所学理论和知识中的立场、观点和方法，分析新形势，研究新情况，解决新问题，切实增强工作的科学性、预见性和创造性。

四是彰显一个“恒”字。学贵有恒，古人云：“锲而不舍，金石可镂”，它告诫我们要发扬持之以恒的专攻精神。领导干部工作忙，应酬多，要取得学习成效，必须要有决心、有韧性，要耐得住寂寞、耐得住嘈杂，耐得住指责，排除干扰读书，聚精会神思考，轻松愉快品读，海阔天空遨游，真正把学习当作一种习惯、一种职责、一种追求、一种乐趣。唯有如此，“恒”字才能体现，效果才能达到，目标才能实现。

五是力求一个“博”字。学习力决定领导力。面对多变的形势和瞬息万变的信息,领导干部要做到领导有方，管理有术，需要无界的知识、跨界的知识、融合的知识。如果把领导干部的知识结构用“T”字型来表示,“T”型中的竖就是支柱,代表的是专业知识;而横代表的是广博的知识,包括政治、经济、法律、现代科学和信息技术、管理、领导科学知识、人文知识等等。领导干部应加强“T”型拓展,以宽广的眼界认识世界,以敏锐的思维把握时代,以睿智的悟性分析问题，提高驾驭市场经济、民主管理、依法办事和社会管理的能力,实现科学执政、民主执政、依法执政。

总之，做人、做事、做官、做学问是一个有机统一的整体，四者相辅相成、相互促进。做人是做事、做官的前提，做事是做人、做官的关键，做官是做人、做事的体现，做学问是做人、做事、做官的基础。只有正确处理这四者之间的关系，真正做好人、做好事、做好官、做好学问，才能永葆党的先进性，才能为党和人民的事业做出新的更大的贡献。