第一篇:文章同情的眼神读后感
文章同情的眼神读后感
刘相鑫
今天,我读了一篇文章,叫《同情的眼神》,对我很有感受。
这篇文章主要讲的是:在弗吉亚洲北部,一个老人等在渡口准备乘船过河,他的身体已经麻木和僵硬了,因为那是个寒冷的冬季。
突然,来了几个骑马的人,老人打量着那些人,待最后一个就要擦身而过的一瞬间,老人突然看着那人的眼睛说:“先生,您能否让一个老人和您乘一匹马共行?”骑手回答:“上来吧!”老人已经没法动了,骑手骑下马来帮助老人上了马,骑手不仅把老人驮过河,而且拖到他要去的地方,那里有数英里远。
骑手问:“为什么要叫我?”老人说:“因为您的眼里有仁慈和同情。”……
那些暖人肺腑的评价深深地触动了骑手,他说:“您的评价把我形容得太伟大了。”说完,那名骑手就走了。
这篇文章让我感受到老人用他的眼睛能看出骑手的仁慈和同情,并且信任了他。其中,生活中的爱是随处可见的,爱藏在一个关注的眼神中,爱藏在一个轻柔的手势中……
第二篇:父亲的眼神读后感
一个背影,让朱自清潸然泪下;一个眼神,让我终身悚然汗下,父亲的眼神读后感。
那是在我上中学时,因为有“瘸腿科”,加上当时传说文理不再分科,所以,尽管我的语文、英语成绩居班里前几名,但是数理化成绩却出奇地差。这样的恃况下,肯定高考无望。因此,高一期未考试前,我彻底失望,回到家里。
因自觉惭愧,回到家听说父亲正在田里拔草,我赶紧戴上草帽,到田里帮忙。学都上不好,再不勤快一点,会被人骂为“二流子”的。顶着烈日,到了田里,我告诉父亲,不想再上学,反且学不妤了,还不如回家种田。
我以为父亲会勃然大怒,他对我寄子很大的希望,当了一辈子的“睁眼瞎”,他不想我走他的老路
。但是,父亲始终埋着头,并不理会我,好像并没有听进去我的话。我不怕父亲发火,却怕父亲的沉默。我不敢再说话了,只好随着他卖力地拔草。近晌午的太阳很毒,汗水在身上像虫一样爬,衣服贴在身上,抬起头,父亲仍然在埋头拔草,我怎好意思停下来……
中午,回家吃过饭,父亲仍然没有就我退学的事发表意见,读后感《父亲的眼神读后感》。让我说什么好?情况很不妙,我知道,越是在闷热干燥的夏日午后,越会有突如其来的狂风暴雨。这沉默,让我忐忑不安。
吃过饭,父亲说:“走吧,去地里把瓜秧翻一下,要不然今年地瓜就收不到了。”我拿起锄头就走。我就不信,父亲能干,我就不行。
夏日午后的太阳实在太厉害,汗水把我弄的睁不开眼晴,要在学校,现在正是午睡的时侯,我早已经呵欠连天了——看父亲,光着黑黝黝的脊梁,仍在埋头翻秧——趁着父亲不注意,我跑到树阴底下枕着锄头就睡着了。
好像没过多大一会儿,我就被父亲推醒。睁开眼,我看到父亲冷冷的眼神,那眼神很复杂,既有不屑、鄙夷,也有悲哀、绝望,还有许多我一下子说不出的内容……
“当庄稼人你也不够格,躺在地头睡觉庄稼就会长出来?你那个样,二流子也比你强。你哄庄稼一天,庄稼就哄你一牟。赶快起来!”
父亲的眼神让我受不了,找的后脊早巳经汗流下来了,不是热汗,是冷汗。
当天晚上,回到家,我觉得浑身骨头都散了。提着胳膊上巳经晒脱了皮的地方,我的心乱成一锅粥。
第二天早上,天刚蒙蒙亮,父亲又把我推起来。一睁眼,又是那眼神……我坐起来,恶狠狠地说了一句:“我要上学!”
后来的事情变得很简单。高考后,我上了大学中文系。再后来,到电视台当上了一名记者。
尽管远离家乡,远离了父亲,但那眼神始终占据了我的记忆,回想起来就让我不忘。
时至今日,我最喜欢的歌还是蔡琴《你的眼神》。
这首歌的旋律很美,很忧郁,很沉静,很悠远,父亲的眼神不这祥,但我想起来却抑制不住自己汹涌的感情。
走到院子外,望着满天的繁星,我不由喃喃自语:“山一样沉默的父亲,我忘不了你的眼神!”
第三篇:美与同情读后感by----dumadrid
《美与同情》读后感
高二五班
杜正渝
名师出高徒,丰子恺人生中的恩师就是李叔同——众所周知的弘一法师。弘一法师在音乐、美术、书法等方面都有很高的造诣,而他的徒弟丰子恺甚至更是有过之而无不及,在文学上也有很高的造诣。
《美与同情》这篇文章,是丰子恺先生有感而发。而这篇文章正体现了他对事物的美的看法,对世间万物逻辑的考究。丰子恺作为一名漫画家,自然懂得画家所看见的比其他人要多得多,画家可以看见形式上的,而非使用上的;同情于世间一切有情无情的物种,而非仅仅局限于与自己亲密接触的。
画家具有那种返璞归真的同情心,那是一种活在尘世而不受玷污如孩童一般的心,一种不会随着世间的推移而泯灭的同情心。看到枯藤老树,画家可以把它表现的古风犹存;看到初生的骏马,画家可以把他表现得好奇尚异;看到藏于林中的小石块,画家可以把他表现得若隐若现。每当画家把精神力、把情感注入自己所关注的东西是,同情心便被激发了,灵感也被激发了,作画更是随心所欲了。
即使画家们的心底已经很纯净,而丰子恺认为,谁都不如小孩。小孩子存在于世界中并未太久,并未对世界上的东西产生太多感情,因此他们是最富有同情心的,最富有原始自然元素的。小孩子专注于某件事情,比画家都认真许多,画家可以呆坐画前思考三天三夜不吃不喝;小孩子可以为了一个有意思的游戏日思夜想,终于盼来后连续好几天废寝忘食,对其他所有事情更是心不在焉。“你们不像小孩子,便不得进入天国!”,童年时期是如此的美好,让作者如此向往,我们还是珍惜正在逝去的童年吧!
第四篇:有关于描写人的眼神的句子的文章
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她目不邪视地骄傲地走了。
两眼注视空中,出神似的凝想着。
那同志抬起一双失神的眼睛,呆滞地望了窗外一眼
凄美的眼神
闪着泪光的眼睛
闪动着幸福的光芒
那两汪清水似的凤眼,虽然总是淡淡的看人,却有说不出的明澈。
在她浓黑的眉毛下,眼神如柔美的月光一样欢乐,又略见清烟一般的惆怅……
眼睛在眉毛下面炯炯发光,正像荆棘丛中的一堆火。
她这俨如天鹅般的眼眸,偶一流盼,如此甜美;柔丝般的、弓样的眉睫,荫掩着盈盈的双瞳……
那两汪清水似的凤眼,虽然总是淡淡的看人,却有说不出的明澈。——姜滇《清水湾,淡水湾》
在她浓黑的眉毛下,眼神如柔美的月光一样欢乐,又略见清烟一般的惆怅…… ——谢璞《流蜜曲》
眼睛在眉毛下面炯炯发光,正像荆棘丛中的一堆火。——法·雨果《悲惨世界》
她这俨如天鹅般的眼眸,偶一流盼,如此甜美;柔丝般的、弓样的眉睫,荫掩着盈盈的双瞳… 她俯下身子凑近我的脸,睁大了眼珠儿注意地看着我的眼睛,就仿佛往我心里灌输一种使我振奋的力量
她一讲起上帝、天堂、天使,就显得和蔼;面孔也变得年轻,湿润的眼睛流露出特别温暖的光芒。
但他的眼睛经常充血而且混浊,有时像死人般的停滞不动。
吃力地张开眼睛,眼睛失神
她那没有精采的眼睛忽然发光了。
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
抬起她没有神采的眼睛来
只是直着眼睛,和大家讲她自己日夜不忘的故事
她张着口怔怔的站着,直着眼睛看他们
她单是一瞥他们,并不回答一句话。
似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。
总是瞪着眼睛,不说一句话
这眼光射向四处,正如孩子在饥渴中寻求着慈爱
眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避我的视线,张皇地似乎要破窗飞去。惶惑和天真的感情
在盯着父亲的眼睛瞧,觉得他那双笑眯眯的小眼睛也和夜空一样深邃、神秘。父亲的眼睛神神秘秘,仿佛可以给我编出许许多多快乐光明
第五篇:文章读后感
《季羡林谈人生》读书报告
读完这本书,让我对人生有了很深很深的感悟,身心也似乎得到了一种洗涤,面对人生我们总是存在这样的问题:
人为什么活着?人生的意义和价值是什么? 先生说:“根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两趟美食城,晚上一趟卡拉0K,玩一点小权术,耍一点小聪明,甚至恣睢骄横、飞扬跋扈,昏昏沉沉、浑浑噩噩,等到钻入了骨灰盒,也不明白自己为什么活这一生。其中,不走运的则穷困潦倒,终日为衣食奔波,愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的,不愁衣食、能够温饱,然而也终日忙忙碌碌,被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩,不知道为什么活这一生。”如此一针见血鞭辟入里的批判式揭露,酣畅淋漓,发人深省。
人生是多种多样的、纷繁错杂的,用一颗平常心去看待这人生,细细去领会去参透人生的价值。季羡先生对此有自己的心得体会,他向我们一一叙述了人生的真谛,他用惬意的曲调低吟浅唱,语重心长地教育我们,为我们讲述着人生百态。先生认为,对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利,“吾辈凡人”也要扪心自问:你为什么活着?通常,人无法选择生与死,但人不能总处在被动和糊涂之中,我们应有所作为。季老对人生的意义与价值是这样评价的:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感”。
不完满才是人生,在季羡先生的眼中,没有任何人的人生是完满没有缺憾的。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,正因为这份不完满,为我们勾勒出了人生的轮廓,也让我们懂得在缺陷中领略美好,才不至于那么高傲自大、目中无人。人性善恶,知足常乐、谦虚虚伪,为人处世,世态炎凉„„这一切的一切,不论是人生意义上的,还是内在精神上的,先生都为我们讲解得一清二楚,道理也显而易见、一目了然了。
其中,我感受最深的是他在书中反复提到的《关于人的素质的几点思考》和《漫谈伦理道德》。在这两篇文章中,先生谈道:“人生于世,必须处理好三个关系:
一、人与自然的关系;
二、人与人的关系,也就是社会关系;
三、人自己与自己的关系,也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。”他认为这三个关系处理好了,人就生活得幸福愉快,否则就痛苦。结合我们的现实生活,我感到季老谈到的三点是全面深刻的,对我们的学习、工作、生活都有帮助,并使我们认清了人生的方向。