第一篇：廉洁文章读后感
想得到，想的到
廉洁，是一个恒古不变的话题，我们每个人都处于各种诱惑中，能否在利诱面前能否保持冷静，能否看淡一切，能否坚守自己的底线，这是衡量一个人廉洁的标准，更是检验一个共产党员是否合格的标准。通过对廉洁文章《监督“及时到”，才不会事后“没想到”》的学习，使我对廉洁又有了新的认识。
所有的贪污腐败都是源于想得到。原安徽省人民政府副省长倪发科为了满足自己的兴趣爱好，事无忌惮的收取大量的古玩玉石。他是想得到玉。原人大常委会党组书记、副主任金道铭，为了自己升官，收取煤矿主的巨额贿赂，为自己买官积累资本。他是为了得到官。一桩桩，一件件事实告诉我们想要得到是谈否的根源。同样，你想得到，想通过非法的手段得到，那么你的结果也就能想的到了。
作为一名党员，我觉得要保持廉洁首先要打消自己想得到的念头。不该自己拿的东西坚决不拿，坚决不伸手。要时常学习提高自己的思想意识，筑牢自己的精神堡垒。其次，树立正确的价值观。金钱等物质的东西并不是我们长远追求的东西，这些东西呢也不可能长久的让我们得到满足。所以，要明确自己的内心，将祖国和人民的利益放在第一位，要公而忘私，全心全意为人民服务。再次，不要同流合污，创造良好的政治环境。不管环境怎样，自己要保持自己身正，以自己的正能量去影响被人。通过这种形式让廉洁之风蔚然成型。
仪控中心：刘伟
第二篇：廉洁文章
廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界;她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆;她无私无畏，无坚不摧;她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。廉洁不仅是领导干部个人的必备能力，而且是我们党执政能力的重要组成部分。廉洁是对执政党及其每个党员干部的起码要求。保持廉洁，不仅是领导干部提高拒腐防变能力的内在要求，也是我们党提高拒腐防变能力的前提和保证。近年来，党更是把党风廉政建设，提到了一个新的高度加以认识，党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡。因此，我们必须从提高党的执政能力、巩固党的执政地位、完成党的执政使命的战略高度，深刻认识提高廉洁自律能力、提高拒腐防变能力的极端重要性，从提高廉洁自律能力做起，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。
党的历次会议为我们指明了反腐败倡廉的任务和要求：要求全党特别是领导干部坚持立党为公、执政为民的本质要求，牢记“两个务必”，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋；要求全党大兴求真务实之风，加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，深入开展党风廉政建设和反腐败工作。
在我国历史文明的长河中，经常不断地泛起廉政的水花，在浩繁的历史文献中，记载着许多有关廉政的要求与规范：《周礼》上说：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。”这表明，考察大小官吏的治绩虽包括善、能、敬、正、法、辨等六个方面，但皆以“廉”为本，都要体现“廉”的基本精神。如果为官治政能保持廉的本质，做到处事公正、公平、不苟取，为人正直、清白、不奢华，应该说，就是体现了“廉”的基本精神与特色。我们在反腐倡廉建设中对历史文化遗产的态度，是要取其精华，去其糟粕，让古代廉政思想、廉政文化的菁华为我所用。所以，对古人的这些廉政思想应该批判地加以吸收。
在现代，一说到“廉洁”的含义，有些人可能会把政府人员的廉洁与清贫划等号，认廉政就是清贫。许多人也许会回忆起革命烈士方志敏的故事，方志敏有一篇著名的文章就叫《清贫》。记述了一个共产党员在革命斗争中清贫俭朴的生活，展示了一个共产党员高尚的道德情操。当前，我国正处在全面落实科学发展观，坚持以人为本，构建和谐社会，保持经济社会可持续发展的伟大历史时期，改革开发在继续深入，生活水平在不断提高，但是，方志敏同志的“清贫精神”，在今天仍然有着重要的现实意义，值得我们永远记取和发扬。胡锦涛主席说过：“我们学习和纪念方志敏同志，就要像他那样，一身正气，清正廉洁，始终保持共产党员的政治本色和革命气节。”他强调： “今天，虽然我们党所处的环境和条件发生了很大变化，但共产党人的高尚情操和革命气节决不能丢掉。”胡锦涛主席在“八荣八耻”中明确提出：“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。历史是一面镜子，给人以惊醒和借鉴。“静以修身，俭以养德” ；“澹泊明志，宁静志远”。在新的形势和条件下，我们要继承和发扬方志敏同志的“清贫” 精神，时刻想到自己是一名共产党员，始终不忘自己肩负的责任，保持“清贫”的政治本色。每日三省己身，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，” 树立正确的世界观、人生观和价值观，保持清醒的政治头脑，保持旺盛的革命斗志，保持高尚的道德情操，保持与人民群众的紧密联系，自重、自省、自警、自律，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，永远做人民的公仆，永远为人民服务。
法国作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”具备公仆意识，就应该有平凡而谦逊的作风，有服务大众的作风。作风就是形象，作风就是力量，作风就是保障。
我国宋代司马迁写过“侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:„侈，恶之大也。‟”英国阿克顿说过：“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”
廉政，一个老生常谈的话题，与之背道而驰的则是遭人唾弃的腐败。常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪，歪风邪气盛行的地方必有腐败。”腐败成风的清政府时代，“三年清知府，十万雪花银。”是官场的真实写照，从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚，几乎无一不贪。军机大臣和坤当政20年，大肆贪污受贿。家产值白银10亿两，相当于当时清政府20年的财政收入！满清末年腐败更盛，官僚们疯狂受贿、贪污，大肆占有土地，一些地方甚至出现了“有田者什一，无田者什九”的局面。在这样的近乎疯狂的腐败下，民不聊生，社会矛盾空前激化，清朝统治者由腐败走向了覆灭，其实何止是清政府？“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”廉政，是一个国家一个民族的安定与公正的保证。试想，假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉„„一系列为民做主两袖清风的清官良臣，那君主何以安民？民又何以服君？《左传》上说“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿章也。”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。
廉政，永远都是不过时的美丽。1976年1月，联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼，那时与中国建交的国家只有103个，但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函，几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。更值得注意的是，联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定，与此同时，国内的人民也早早的从四面八方赶到首都，浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。
习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时强调指出，反对腐败、建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党的十八大以来，新一届中央领导集体把党风廉政建设和反腐败斗争提到新高度，中央政治局多次听取工作汇报，审议通过惩防体系五年规划、巡视工作五年规划，还把我国历史上的反腐倡廉列为集体学习专题内容。总书记对党风廉政建设和反腐败斗争高度重视，发表一系列重要讲话，提出了许多新思想、新观点、新论断、新要求。总书记的重要讲话，博大精深、内涵丰富，视野开阔、思想深邃，深刻阐述了党风廉政建设和反腐败斗争的重大理论和实践问题。
第三篇：廉洁文章
让廉洁成为一种态度
古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
纵观中华五千年，廉洁诗篇永不断，《墨子•非儒下》中“远施周偏，近以修身”，告诉我们不修身，不能明德，不明德何来清廉；《楚辞•章句》中“不受曰廉，不污曰洁”，教育我们不收受他人贿赂，不玷污自己的人品。
中国共产党通过自己长期执政的实践，已深刻地认识到，党的领导之所以能立于不败之地，靠的就是人民群众的拥护。而人民的拥护也正由于我党是一个廉洁、正直的党。因此反腐倡廉是加强党的先进性建设的重要方面。
作为中国工人阶级的先锋队，党内就要将强廉政建设，每一名党员应当将廉洁作为一种态度，才能就不会为权利、金钱所惑，就能筑牢防腐之堤，筑起思想上的“防火墙”，从而做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。态度决定一切。同样的事，态度不同，结果也就不同。所以，要想把事情做好，必须先把态度端正好。良好的态度，是人们在行为上保持廉洁的基础。对中共党员来说，是否具有廉洁的态度，至关重要。
廉洁的态度，不是与生俱来的，是在自身慢慢成长和成熟的过程中逐渐形成的。往往从小事、小节打开，从小节不保到大节丧失是一些党员走向腐败的普遍规律。应该承认，要始终做到坚持操守、两袖清风并非易事，尤其要做到小节之处不失守更难。这就更需要党员防微杜渐，注重从点滴小事做起，以反面的典型警示自己，以肩负的责任鞭策自己，紧把“关口”，坚守“底线”。
作为一名党员，在加强政治理论学习的同时，更要有廉洁的态度，克己奉公，廉洁自律，从小事做起，强化保廉意识，在错综复杂的社会中找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
保持廉洁的态度，勤奋做事，廉洁做人，在自己平凡的工作岗位中做到管好自己，廉洁从业，唯有这样，才能利人，利国，利己，利家，利社会！
第四篇：廉洁文章-两袖清风读后感
两袖清风
中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行。
当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！
作为一名大学生，我们深刻的认识到廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都有很大的促进作用。这种文化源远流长。古代贤哲所倡导的“大道之行，天下为公”、“富贵不能淫，贫贱不能移”等，都充分体现了这种文化的特质和伟大的民族精神。
中华人民共和国成立以来，党和国家领导人都十分重视廉洁为政。尽管如此，腐败现象在社会各个领域也在不断蔓延。包括职业腐败、新闻腐败、学术腐败。这些腐败滋生都是因为国家法制的不完善。
正因为腐败现象屡禁不止，廉洁修身便急不可待的成为大学生的现实需要。现代社会是一个多元复杂的社会，社会中既有阳光的一面，也有阴暗的一面。廉洁修身是大学生采纳阳光、驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。
权利腐败的危害性和危险性人所共知。几年前的茂名官场风暴，罗荫国等100多位贪官落马给整个中国官场带来了巨大的震惊。胡锦涛郑重指出：“党风廉政建设和反腐败斗争任务任然艰巨。”
诸葛亮在《诫子书》中强调：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这很值得我们深思。清正廉洁的美德，必须从日常生活的简朴，物质追求的淡泊做起。革命烈士方志敏说过：清贫，清白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。大学生作为未来的中国社会主义市场经济建设的生力军，要认真学习中央有关廉洁自律的规定，努力改造自己的世界观，人生观，价值观，做到富贵不能淫，贫贱不能移。要强化自我约束能力，抵得住诱惑，经得住考验，管得住小节，从一点一滴入手，自己要求自己，自己锻炼自己，矫正不良行为，不想非分之想，不求非分所求，形成良好品质，防微杜渐，从思想上筑起拒腐防变的堤坝，从而把握住做人做事的正确方向与准则。
大学生走向工作岗位后，还要注意择善而交，把好“工作圈”、“生活圈”“社交圈”的关，不贪财，不为金钱所动；不贪玩，不致玩物丧志；不贪吃，不为嘴馋所害。切不可为了私欲而堕落成腐败分子，一失足成千古恨，既对不起党和人民的培养，也对不起亲人的期盼，更对不起自己。要常修为业之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，时刻自重，自省。
总而言之，虽然我国对反腐败工作长抓不懈，取得了重要的成果，但应该看到，防腐败的任务仍然很艰巨，有效减少腐败现象的工作任重道远。我们大学生是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！
第五篇：廉洁伴我行文章
廉洁伴我行
我的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文化的文明大国。在5000年的历史长河中，中华文化哺育了代代儿女。中华民族更是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自强不息的优秀民族，廉洁自律是我们的立身之本。泱泱华夏5000年文化，涌现出许许多多清廉正直的楷模。中华大地从古到今，浩然正气，亘古不衰。浩然正气是中华民族的“魂”，是中华民族的精神动力。承传统、扬正气、赞廉洁、斥腐恶，是时代的特色，是时代的强音。
廉洁是什么？廉洁就是不贪公肥私，正派做人。从古至今，廉洁都是相当重要的。特别是在做官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则，一些做官人，无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。有的人虽然平凡也十分贫穷，但是他如果廉洁的话，就会过得幸福、愉快、问心无愧，被人们所赞颂。
“一钱太守”刘宠，百姓集千钱跪受而不收；“二不公明”范景公，府门上书“不受贿，不受馈”；“三汤道台”汤斌，三年为政，两袖清风，每日三餐以豆腐清汤为食；“四知太守”杨震，他人以“天黑无人知晓”送他十金，他以“天知，地知，你知，我知，何谓无知”力拒。“五代清郎”袁修，五朝为官五十年，升米未收。在现代社会廉吏更是多不可数。当然`在生活中，也有一些人，利用身居要职的特权，贪污公款，从最开始的一两千块钱的担心与忧虑到最后的几万、十几万的自然收取，一步步越陷越深。象成克杰、胡长清之流，虽然住着别墅，开着轿车，过着富翁的生活，无限风光。但是等待他们的却是法律残酷、无情的严惩和冰冷的监狱还有家人的眼泪和自己的无奈的叹息。而这些人就是没有领会廉洁之真理。被利益所诱惑。古时候有一句话曾经说过：“凉风来自林谷出，廉洁源从自律来。”这就道出了廉洁的重要性与在现代社会的不可缺少。回收古代，审视现代，遥望将来，廉洁典范都将不会缺少。
其实廉洁的榜样并不是高高在上，离我们并不那么遥远，在我们身边也有这样的事情发生着。不说开学报名时，一学生寻找200元失主的事；不谈学校广播常播的招领钥匙、书本、义务之事；开学至今，就我们班拾金不昧的事都不下十件。虽然只是10元、5元、一元的事，虽然都只是芝麻点儿大的事，但老师教导我们“莫以贪小而为之，莫以廉小而不为”，廉洁就发生在我们身边。
从历史事迹上，从生活典范中，从名人身上，从自己身边，我们感受着廉洁。廉洁，他是棵松柏，岁月更替，却总是四季常青；廉洁，他是种美德，是种品质，是种传统。请让他深深扎入你的心灵，让他长成参天大树，让你、让我、让整个华夏大地发出脱俗圣洁之气。
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