论新时期马克思主义中国化的特点

第一篇：论新时期马克思主义中国化的特点

论新时期马克思主义中国化的特点

中国共产党从成立一开始，就是一个以马克思列宁主义为指导的党。然而，找到马克思列宁主义这个崭新的思想武器，并不意味着就能够自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把马克思主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，实现马克思主义的中国化。

于是，在1938年，毛泽东在党的六届六中全会上作的题为《论新阶段》的政治报告中最先提出了“马克思主义中国化”这个命题。他指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。即就是说，按照中国的特点去应用它，成为全党了解并解决的问题。”

马克思主义中国化是指中国的马克思主义者在不同的历史时期、出于不同的实践需要，能动的选择马克思、恩格斯的不同思想，结合本国的传统文化形成中国特有的马克思主义的过程。

马克思主义中国化，也是将马克思主义基本原理同中国 具体实际相结合，形成中国的马克思主义的过程。一方面，是在实践中学习和运用理论，用理论指导实践的过程。另一方面，是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。因此，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题，再将其实践经验和历史经验提升为理论，最后将马克思主义植根于中国的优秀文化中。

在当代中国，马克思主义中国化就是要把马克思主义的基本原理同中国社会主义现代化建设的实践经验很好的结合起来，一方面坚持用马克思主义的基本原理来指导社会主义现代化建设；另一方面又要把社会主义现代化建设的经验加以马克思主义的提炼和升华。概括地说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，不断赋予中国马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。

中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期实践中，实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃。第一次飞跃是在遵义会议以后实现的。第二次飞跃是在党的十三届三中全会以来，初步实现的，于是也就造就了新时期的马克思主义中国化。

在新时期以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结历史经验的基础上初步回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个首要的基本理论问题，创立了邓小平理论，推进了马克思主义的中国化。

新时期的马克思主义中国化，是从毛泽东已经提出但没有解决好的关于社会主义认识问题上开始的，因而如何实事求是地对待毛泽东的挫折和失误，是一个首先要解决的重要问题。而在这个问题上，当时党中央的主要负责人却提出“两个凡是”，不承认毛泽东晚年犯了错误，并在新的实践中继续坚持这些错误。在这个关系中国社会主义建设事业前途和命运的关键时刻，邓小平

尖锐的指出：“‘两个凡是’不符合马克思主义。”他旗帜鲜明地支持关于实践是真理唯一标准的讨论大会，推动全民掀起一场轰轰烈烈的思想解放运动。此后，邓小平在不同场合，反复论证了解放思想、实事求是这一马克思主义的基本原则。他说：“‘实事求是’，是毛泽东思想的出发点、根本点。毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。”他第一次明确提出解放思想、实事求是并对此作了深刻的论述，指出：要求实现四个现代化，如同过去搞革命一样，必须实事求是，这是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。

由此可以总结出，实事求是是马克思主义的精髓，是马克思主义中国化的根本依据。解放思想、实事求是是新时期马克思主义中国化的基本原则。

马克思主义中国化是一项承前启后的事业，必须处理好继承与发展的关系，这是马克思主义中国化的重要条件。作为普通真理，马克思主义的基本原则必须坚持和继承。

邓小平在新时期马克思主义中国化的过程中既立足中国又面向世界，及总结历史又正视现实、放眼未来，在研究新情况、解决新问题的过程中进行锲而不舍的理论探索，呈现出以下两个主要特点：

第一，面向现代化、面向世界、面向未来的战略眼光。邓小平一贯坚持从现代化的角度、世界的角度和未来来看待

和解决中国现实问题。进入新时期以后，邓小平及时领导党和国家将工作重心转移到社会主义建设上来。为此，邓小平对中国现代化建设的必要性、紧迫性及其发展道路、发展模式、奋斗目标等一系列重大问题做了深刻的分析。同时，中国的社会主义现代化建设，必须面向现代化、面向世界、面向未来。在领导社会主义现代化建设的实践中，邓小平所提出的一系列措施和政策，都代表未来的发展方向，具有卓越的预见性。

第二，把握时代特征，抓住机遇发展自己的历史主体意识。列宁说过，“首先估计到区别不同‘时代’的基本特征，我们才能够正确地制定自己的策略；只有认清了这个时代的基本特征，我们才能以此为依据估计这国或那国的更详细的特点。”邓小平对时代特征和总体国际形势进行了正确分析，“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题”，并作出了“和平与发展是时代世界的主题”的科学判断，以此作为观察和解决我国社会主义建设问题的客观依据。他领导党和国家将工作重心转移到经济建设上来，反复强调无论遇到什么干扰，经济建设这个中心都不能动摇。他看到当代经济竞争的实质是科技竞争，提出了“科学技术是第一生产力”。随着信息时代的到来，新的高科技革命正蓬勃兴起，新的产业革命和技术给人类带来了一次新的发展机遇，同时，随着冷战结束，国际政治向多元化方向发展，也为我国提供了一个有利的国际环境，如果我们抓住这个有利时机，迅速发展自己，就能在全球竞争中占据有利地位。这充分体现了邓

小平把握时代特征，抓住机遇发展自己的历史主体意识。

总之，新时期的马克思主义中国化是马克思主义一种全面的、整体的和带有历史性阶段的重大创新。邓小平紧紧围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题，深刻地揭示了社会主义的本质及其发展规律，系统的回答了建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，极大地丰富和发展了马列主义、毛泽东思想，从而使马克思主义达到了一个新高度、发展到一个新阶段。它不仅对21世纪我国的社会主义现代化建设具有长久性的指导意义，而且对我们党在新的历史条件下继续推进马克思主义中国化提供了宝贵的历史经验。

第二篇：论马克思主义中国化演讲稿

论马克思主义中国化演讲稿

网络111班 张鹏 李红梅 梁绿青

同学们好，老师好：

今天我要演讲的题目是论马克思主义中国化。何为马克思主义中国化呢？马克思主义中国化，就其本质来说，就是依据时代要求和实践需要，运用马克思主义基本原理深入研究和回答中国革命建设面临的实际问题，寻求和不断开拓有中国特色的革命和建设

一：马克思主义中国化的出现。1938年10月，毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性。

二：马克思主义中国化的科学内涵。马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化

三、马克思主义中国化的历史进程。从马克思主义中国化开始到现在一共产生了四大马克思主义中国化的理论成果，它们是：毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想，新时期以“以人为本、科学发展观和和谐社会等”为主要内容的一系列新思想。

四、马克思主义中国化重要意义。马克思主义中国化的理论成果指引党和人民的伟大事业取得不断胜利。马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚党和全国名族人民的强大的精神支柱，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

第三篇：论如何实现马克思主义中国化

论如何实现马克思主义中国化

论文摘要：马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国实际相结合,找到适合中国发展道路的过程。进一步推进马克思主义中国化,对于开创马克思主义新境界,对于构建社会主义和谐社会具有重要的理论和现实意义。

关键词： 实现 马克思主义 中国化

马克思主义中国化是与中国革命、建设、改革发展直接相关的重大课题,它既是马克思主义科学理论发展本身的内在要求,又是中国共产党指导中国革命、建设和改革发展伟大实践的根本要求,更是当代中国建设社会主义和谐社会的必然选择。中国革命和建设的过程,从根本上说是一个把马克思主义普遍真理与时代特点、与中国革命、建设、改革发展具体实践相结合,创造性地运用马克思列宁主义、不断丰富和发展马克思列宁主义的过程。马克思主义中国化在中国实现了三次伟大飞跃,产生了三大理论成果,即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。为了在新世纪新阶段把马克思主义中国化不断推向前进,努力建设社会主义和谐社会新的宏伟目标,适时凝炼、深刻总结马克思主义中国化的意义和价值,深入挖掘马克思主义中国化、当代化、本土化的启示,具有深远的历史意义和重大的现实意义。

中国发展的历史实践充分证明，只有把马克思主义中国化，才能真正有效地发挥其对中国实践的指导作用，并使马克思主义在实践中得到丰富和发展。具体来说，实现马克思主义中国化，就是运用马克思主义的立场、观点和方法研究和解决中国革命、建设和改革不同历史时期的实际问题，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的中国化马克思主义。马克思主义中国化的总体要求，就是立足中国国情、研究中国问题、形成中国理论、指导中国实践。因此,在新时期,我们要发扬党的历史上形成的推进马克思主义中国化的成功经验,不断地将马克思主义中国化推向深入。

如何实现马克思主义中国化呢？

一、坚持马克思主义基本原理不动摇,是进一步推进马克思主义中国化的逻辑前提

马克思主义是一个蕴含着世界观和方法论的科学理论体系,是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想的理论基础。中国化的马克思主义,仍然是马克思主义科学理论体系的一部分,是具有中国特色、中国气派、中国风格的马克思主义。毛泽东认为,马克思主义的中国化其前提应该是坚持马克思主义的基本立场、观点和方法。邓小平始终强调自己是个马克思主义者,指出:“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!”①毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,正是在坚持马克思主义基本原理的前提下,结合不同历史时期的实际,对马克思主义进行创新性发展的成果。因此,推进马克思主义中国化必须坚持马克思主义基本原理不动摇,否则,一切对马克思主义进行的所谓的“中国化”发展,都将偏离正确的轨道,都将以失败告终。

二、坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合,是进一步推进马克思主义中国化的内在要求

十七大报告指出:“《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。”时代孕育了中国化的马克思主义,时代更要求我们不断的根据变化的实际不断创新发展马克思主义。因而,我们要立足于全面建设小康社会的伟大实践,立足于构建和谐社会的现实需要,立足于当今世界发展的大背景和总趋势,研究新情况,解决新问题,实现理论创新和实践创新的良性互动和协调发展。

三、根据时代特点和社会现实进行实践创新和理论创新,是进一步推进马克思主义中国化的不竭动力

创新是马克思主义强大生命力的保证,也是不断增强马克思主义创造力和感召力的根本所在。马克思主义是一个科学的、开放的和发展的理论体系。恩格斯指出:“我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”马克思主义之所以在中国具有强大的生命力,不仅仅在于马克思主义本身的科学性,更在于中国共产党人善于把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实际相结合,不断的进行实践创新和理论创新,推进马克思主义中国化。邓小平指出:“不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义。”马克思主义之所以要发展,关键在于社会实践是不断发展变化的。根据时代要求和社会现实勇于创新、善于创新是中国共产党人不断推进马克思主义中国化的重要法宝。可以说,实践创新和理论创新是我们进一步推进马克思主义中国化的不竭动力。

四、坚决同各种挑战马克思主义指导地位的错误思想作斗争,是进一步推进马克思主义中国化的可靠保证

马克思主义中国化是一个在同各种错误对待马克思主义的思想倾向的斗争中实现发展的历史过程。毛泽东同志反对教条主义和经验主义,特别是反对本本主义,主张坚持马克思主义的基本原理不动摇。邓小平支持实践是检验真理唯一标准的大讨论,反对“两个凡是”的错误方针,大力提倡解放思想、实事求是。当前,极端个人主义、新自由主义、历史虚无主义、民族虚无主义等社会思潮在我国的蔓延和影响,给我们改革开放和社会主义现代化建设事业带来众多负面影响。我们必须正确面对这些思潮对马克思主义带来的严峻挑战,对现实生活中马克思主义中国化面临的挑战作出有力的回应,对各种错误思潮和思想倾向进行坚决彻底的批判和揭露,这是消除人们思想中各种疑惑和不解,增强马克思主义信仰,推进马克思主义中国化的可靠保证。

五、坚持服务于中国特色社会主义现代化建设,是进一步推进马克思主义中国化的方向原则

理论创新,归根结底是为了指导人们有效的进行实践活动。马克思主义中国化是一个以服务社会实践为宗旨的理论创新过程。马克思曾在《关于费尔巴哈的提纲》一文中指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”④马克思主义特别强调的是其在改造世界过程中的实践功能。实践性是马克思主义最本质的特征。马克思主义中国化的理论成果,产生于党和人民群众的实践活动中,都是为社会主义革命和建设事业的现实需要服务的。因此,在马克思主义中国化的过程中一定不能忽视理论对于实践的指导作用,要坚持理论创新服务于社会主义现代化建设的原则。

第四篇：论马克思主义的中国化

马克思主义中国化

马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。需要指出的是，任何时候的中国实际都不是孤立存在着的，它总是处于一定的时代背景和一定的国际环境之中。因为世界历史进入近代以来，这个世界已经日益成为一个不可分割的统一整体，处在这个世界上的每一个国家都和这个世界紧密相连。与此相应的是，任何国家的革命和建设都不是、也不可能是孤立地发生和存在着的。半殖民地半封建的中国从属于帝国主义的殖民体系；发生在十月社会主义革命后的中国新民主主义革命是新的世界社会主义革命的一部分；新民主主义社会的中国从属于世界社会主义体系；当代中国处在和平与发展的时代主题下，处在开放的世界之中，中国的经济必然成为整个世界经济或者说全球经济的一部分；中国的民族文化在与世界各国文化的交融中彰显特色，焕发青春等等。因此，所谓中国实际，是指处在一定时代背景和国际环境中的中国基本国情、社会实践和历史文化。第一，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。第二，马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。第三，马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。中国实际还有一个不可忽视的十分重要的内容，那就是中国丰富的历史文化。中国是一个具有悠久历史的文明古国，曾经创造了举世公认的东方文明，有着独具特色的历史传统和深厚的文化传统。这是一份非常宝贵的历史遗产，代表着中国的“昨天和前天”。它渗透在整个社会的各个层面，已经成为今天的中国和未来的中国不可分割的一部分。马克思主义和中国具体实际相结合的一个重要内容，就是和中国具体的历史文化相结合。其结果，一方面使马克思主义本身植根于中国历史文化的深厚土壤之中，从而具有了“中国作风”、“中国特色”和“中国气派”，并且成为中国历史文化传统和社会生活的重要组成部分，实现了马克思主义中国化；另一方面，也促使中国历史文化实现由传统向现代的转变，从而推进了中国传统历史文化的现代化。

马克思主义中国化对当今中国社会的发展仍至关重要。要在中国这样一个拥有十多亿人口的大国中建设富强民主文明和谐的社会主义现代化强国，任务无疑是十分艰巨的。我们要解决好“三农”问题、建设社会主义新农村，要加大科技创新力度、建设创新型国家，要解决台湾问题、实现祖国的完全统一，要加强经济政治文化社会建设、构建社会主义和谐社会，要坚持走和平发展道路、努力构建持久和平与共同繁荣的和谐世界，要加强党的自身建设、确保党的生机活力和巩固党的执政地位，要坚持以人为本、实现全面协调可持续发展等等，都离不开用发展着的马克思主义来指导。马克思主义发展状况如何，直接关系到中国社会的发展状况。所以，不断推进马克思主义中国化，直接关系到中国社会未来发展的前途和命运。中国共产党的诞生、发展、壮大与马克思主义紧密相关。中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，没有马克思主义就没有中国共产党，没有中国共产党的奋斗也就没有马克思主义在中国的坚持、运用和发展。从某种意义上可以说，中国共产党也是马克思主义中国化的一个重要产物。中国共产党是以马克思主义作为指导的，是按照马克思主义的基本原则建立起来的。

总之，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的实际问题，同时又使中国的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，以形成具有中国特色、中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。

第五篇：马克思主义中国化的内容意义和特点

马克思主义中国化的内容意义和特点

答：所谓马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。（4分）第一，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。（2分）

第二，马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。(2分）

第三，中国革命、建设和改革就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。(2分）

第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。没有革命的理论就没有革命的实践。

第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。第三，马克思主义中国化倡导了对待马克思主义的科学态度和学风，开拓着马克思主义在中国发展的新境界。

1，鲜明的民族性2，强烈的时代性3,内容的科学性和一脉相承性4,体系的开放性和与时俱进性