高考搞笑作文片段选摘(大全五篇)

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第一篇:高考搞笑作文片段选摘

多都是出自于天津卷《愿景》——没办法,谁叫这个题目太叫人摸不找头脑了!

3,没有愿景,就像投不了胎的野鬼一样。/没有愿景,就像孤魂野鬼一样没有归宿。

没有愿景的生活就像没有放味精的菜一样,可吃但不鲜。

一个没有愿景的人,就像没有脊柱一样,直不起腰,挺不起背,只能匍匐在人生之路上,阳光照不到他身上,幸运女神也不会眷顾这样的人。(2009天津高考38分作文)

【dodo:愿景啊,你居然比空气还重要!我一直都木发现的说„„】

4,我的爸爸就像亲人一样爱我。(2009天津高考31分作文)

【dodo:敢情您老是您爸爸从垃圾箱里捡来的?】

5,太阳离我们越来越近,像一个金黄的油饼。(2009天津高考38分作文)

【dodo:这位同学„„你是没吃早饭就来考试的是了?可怜的~~MOMO】

6,周总理的愿景是国家的富强独立,在他心里只有四个大字:为人民服务!(2009天津高考33分作文)

【dodo:也许你的语文老师能容忍你,但你的数学老师不会原谅你!】

7,我希望有一条健康的双腿,一个智慧的大脑,„„(2009天津高考29分作文)

【dodo:同上】

8,有一种自卑叫自信,有一种跌倒叫爬起。(2009天津高考29分作文)

【dodo:这位同学是新时代的苏格拉底】

9,没有自尊的脖子,无法支撑自信的头颅。(2009天津高考34分作文)

【dodo:我想知道怎样的脖子叫做“有自尊的脖子”!】

10,没有背景,就奔前景。(2009天津高考51分作文)

【dodo:乍一看不知道在说什么,仔细一想似乎有点针砭时弊的意思„„但再想又不知道他确切要说什么„„难道只是为了押韵?!】

11,眼睛为什么长在两边,因为它是用来向前看的。(2009天津高考32分作文)

【dodo:同学你的逻辑是超越我的理性范围之外的„„】

12,人生就像一杯白开水,平平淡淡的;但又像一杯加了糖的白开水,甜甜的;也像一杯加了盐的白开水,咸咸的。(2009天津高考38分作文)

【dodo:这„„还是白开水么?!】

14,孟德斯鸠出身贵族世家,虽然从小过着安逸的生活,但他看着天空变化的云,突然做了一个震惊历史的决定,——那就是投身到资产阶级的革命洪流中去。(2009天津高考39分作文)

【dodo:原来孟老师是夜观天象忽然大彻大悟„„】

15,人命诚可贵,爱情价更高;若为生死故,两者皆可抛。(2009天津高考38分作文)

【dodo:8HD啊!你不能因为人家裴多菲过了100年的著作权保护期就这样糟尽人家„„】

16,俗话说:人有多大胆,地有多大产。土地如此,人何以堪?所以我们更应对未来怀有远大的前景。

(2009天津高考31分作文)

【dodo:我无语了„„这位同学你到底要说什么?!】

18,我最大的愿景就是有骂人的习惯。虽说五讲四美要遵守,但恐怕只有坐在房顶上骂上三小时不带重样的才能解解我心头的怨气。写到这里,我手心发汗,因为我怨的是这张考卷,因为它决定了我的未来和前景。就凭这不足半米的考卷和一些墨水,就决断我十二年的求学生涯,我不服。但我犯不着跟分数过不去。(2009天津高考0分作文)

【dodo:孩子„„你是不是已经准备好出国的后路才来考试玩的?】

19,上帝给了我们七情六欲,我们却把它们变成了色情和暴力。(2009天津高考30分作文)

【dodo:啥?】

20,我的愿景是考上一所好大学,找到一个好工作,这样以后才有能力让我的儿子也考上一所好大学,找到一个好工作。(2009天津高考3.1分作文)

【dodo:为什么我想到了政治书里那个记者采访放羊娃的那段?!】

21,我的很多同学为了能考上军校或警校,不惜把眼睛给做了。(2009天津高考29分作文)

【dodo:做?!抖„„怎么就给做了?!】

22,海子说:我想找一所房子,面朝大海,春暖花开。(2009天津高考32分作文)

【dodo:您老省省吧!如今海边花园别墅贵着呢,您找到了也买不起啊!】

23,周总理站在十里长街对天哀叹:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”他对祖国美好未来的愿景使亿万人民为之失声痛哭。(2009天津高考31分作文)

【dodo:十里长街„„?!诈尸啊啊啊啊啊啊!!】

24,泰戈尔说:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。(2009天津高考30分作文)

【dodo:你信不信顾城会拿着斧头半夜来找你?】

25,汨罗江边,项羽手持利剑于颈间,他高呼„„(2009天津高考29分作文)

【dodo:他高呼:屈原小亲亲你怎么那么早就舍下我去了啊!!】

26,醉翁深知:不应有恨,何时长向别时圆„„(2009天津高考25分作文)

【dodo:苏轼TO欧阳修:大家熟归熟,你这样我一样告你剽窃!】

27,在桃花源过着田园生活的陶渊明写下了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的名句„„

(2009天津高考38分作文)

【dodo:好吧„„我承认„„其实我也不敢保证林逋老先生就一定不是陶渊明的邻居。】

28,当俞平伯为钟子期摔琴之时,他所寻找的是高山流水,琴声是他的愿景。

(2009天津高考43分作文)

【dodo:穿越文吧?】

29,韩愈跟着刘邦去打仗,一天,„„(2009天津高考24分作文)

【dodo:又鉴定出一篇为BL穿越文!】

30,居里夫人发明了鱼镭,她的愿景实现了„„(2009天津高考27分作文)

【dodo:居里夫人您死得真冤枉„„谁晓得这鱼雷它竟然也是有辐射的!】

36,因为,猪=吃饭+睡觉,我=吃饭+睡觉+学习;

所以,我=猪+学习

(2009天津高考8分作文)

【dodo:真的„„我很感动,这就是劳动人民朴素而深刻的辩证法】

37,时间就像一杯浓硫酸,可以腐蚀一切东西„„(2009天津高考49分作文)

【dodo:同学,你在学校是化学课代表吧?】

38,朋友,以即死的心情面对你的愿景,它就会离你更近。(2009天津高考36分作文)

【dodo:那谁还敢„„】

39,我叫张三,三点钟的时候在家做作业,但心里却想着柜子里的三个苹果,被三婶知道,告诉了爸爸,爸爸打了我三巴掌。(2009湖北高考9分作文)

【dodo:别“三”了!我知道你是湖北考生了!】

(湖北卷作文题目:

成语:三思而后行,三人行必有我师焉、举一反三„„,从以上带“三”字的成语中,能给你什么启示 „„)

40,据说母鸡生小鸡要生好几天,所以说„„。(2009天津高考8分作文)

【dodo:原来如此,可怜的母鸡——我终于明白相比于你的痛苦,鸡蛋2.8一斤是多么便宜了!】

41,我们一家三口,爸爸妈妈和姐姐。(2009天津高考14分作文)

【dodo:敢问——你是谁?】

42,远远地,走来一位女姑娘。(2009天津高考19分作文)

【dodo:我想见识下男姑娘„„】

43,什么是举一反三?就是举一个例子反对三个例子(2009天津高考3分作文)

【dodo:你的语文老师会自杀„„】

44,三人成虎就是三个人的力量加起来像老虎一样有力,所以我们要团结。(2009天津高考17分作文)

【dodo:上面那位语文老师,你不介意复活过来再自杀一次吧„„】

45,尽管司马迁多次遭受宫刑,但他忍受住一次又一次的痛苦,还是以顽强的毅力写出了伟大的《史记》。(2009天津高考26分作文)

【dodo:一次又一次?】

46,司马迁在遭受宫刑之后,不得不忍受断腿之苦,„„(2009天津高考27分作文)

【dodo:断腿?啥时候的事?我求求你们了!司马爷爷“一次次”的受了宫刑已经够惨的了!你们别再虐他了!】

47,司马迁在被施行腐刑之后,不顾身体的腐烂,写出了千古绝唱《史记》„„(2009天津高考21分作文)

【dodo:令人发指啊!我已经彻底无语了„„】

第二篇:作文题目选摘

作文题目摘选

1、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)对于奋斗中的高三学生,理想的大学无疑是开启新生活的一把钥匙。因为,在那里,可以拥有更大自由,选择做自己喜欢的事情。

有人喜欢学习,专注于专业钻研,经常泡图书馆或者去实验室,几乎将所有时间用于搞学术;有人喜欢实践,积极参加各种社团,参与各类活动,努力争取实习机会,利用课余时间去做兼职;还有人喜欢玩乐,喜欢美食、摄影、旅游、骑行、极限运动、电子竞技等;„„

以上材料引起你怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,体现你的权衡、选择与思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字;不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:此材料秉承课标卷近年来的一贯特色,采用社会生活事实性材料,客观呈现当代大学生活状态种种,不作主观评价,引导考生权衡、选择与思考。

一、从比较选择的角度,探讨什么样的大学生活才更有意义,可以作如下理解:

第一种状态“有人喜欢学习,专注于专业钻研,经常泡图书馆或者去实验室,几乎将所有时间用于搞学术”,可以理解为学习型。从这个角度可以写“笃学敏思”、“苦心深造”的进取精神;只有埋头才能抬头;如今大国纷争强烈,社会风气浮躁,大学生活,学业为重,我们更加需要弘扬“甘于寂寞”精神;大学是深造知识、砥砺精神的地方,应该保证自己专注于学业第一。

第二种状态“有人喜欢实践,积极参加各种社团,参与各类活动,努力争取实习机会,利用课余时间去做兼职”,可以理解为活动型。从这个角度可以写在如今讲究实践精神和团队合作的社会中,良好的待人接物和为人处世态度是事业成功的保障;大学生面临的就业压力大,以文凭定水平,以学历定能力的时代已经过去,学业固然重要,但是实践经验更利于跨出校园后与社会接轨。

第三种状态“还有人喜欢玩乐,喜欢美食、摄影、旅游、骑行、极限运动、电子竞技等”,可以理解为玩乐型。从这个角度可以写“玩” 代表酷爱生活的个性,具有发现美、创造美和感知生活的能力,从某种意义上说,“玩”是另一种学习;爱好和兴趣的发掘,有利于在忙碌的日常中找到生活的意义,对抗强大的工作和生活压力,实现美好人生。

材料中的省略号提示考生可以进行延伸理解,也即大学生活还可以有第四种、第五种、第六种„„生活状态,三种类型并非绝缘,二种类型可以兼顾或三者兼而有之等。如:虽然说鱼与熊掌不可兼得,但可以将学业保证在一定水平的基础上有选择,有目的,慎重积极地参加社会活动。

二、从整体材料看,抓住关键词“喜欢”,可以写个性的张扬与发展的人本理念;

三、反面立意,用逆向思维对这几种状态进行追问和怀疑,角度会更多元。

高考作文不仅考察写作水平,同时也在考察考生的人文精神、社会责任与公民意识。这道题目向我们展示了大学生活的几种生活方式,让学生关注和思考什么样的大学生活才更有意义,凸显对核心价值观的思考,符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求。

2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)过去有人说,“酒香不怕巷子深”。可直到今天,吉林市山清水秀、风景如画的松花湖在全国的旅游宣传中仍是难见踪影,全国人民对吉林市、松花湖自然也就了解甚少,来吉林松花湖旅游的外地游客更是少得让吉林人心酸。

请结合材料及时代的特点写作,体现你的思考、认知与选择。要求:选好角度,确定立意,明确文体(不要以诗歌形式写作),自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得套作,不得抄袭。【文题解析】:酒香——优秀,深巷——闭守;吉林景美无人知——宣传展示不够。

时代在发展,如何宣传展示特色(人的才华,地方特色),应该引发思考。

角度:需要有“香”(有“美”)——“香”(“美”)外现——符合时代发展需求。

3、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)母亲节前后,许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆,突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品;有的人请母亲去高档餐厅,并将菜式拍照上传;有的人转发“母爱”主题文章,抒发对母亲的讴歌。对此,有人赞赏,也有人提出质疑。

对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意,表明你的态度,阐述你的看法。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:此题是一道新材料作文题。要求对母亲节前后许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”这一现象提出自己的看法。

可从以下几个角度立意。角度一:对“秀孝顺”的行为给予肯定和支持。“秀孝顺”虽然有炫耀的色彩,但毕竟表达了对母亲的感恩与祝福,而且很多是有实际行为的。角度二:别把母亲节过成一场“秀”。对母亲的感恩与孝顺,更多的应是一种日常行为,一种生活常态,不应用来满足虚荣心和表现欲。角度三:对“秀孝顺”多一点宽容和理解。在今天这样一个自媒体的时代,人人都有可能作出各种各样的“秀”,“秀孝顺”不过是其中的一种。对此我们应给予多一点理解。作文的核心在于对母爱的正确理解与对母亲的感恩意识和孝顺的言行表现。

4、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)“五一”期间,重庆杨家坪步行街,图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币,吸引不少市民选购。购书现场很热闹,选购者踊跃,书籍种类繁多,包括时下的畅销书、中外名著等,还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议:有人认为图书当萝卜白菜卖,是不尊重知识文化;有人认为有买有读,才能体现书的文化价值,利于知识的传播;也有人认为,这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱,一定程度上缓解人们的手机依赖症。读了以上材料,你更认可哪种看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:本题为任务驱动型作文,所给材料围绕重庆街头图书论斤卖一事引出网友对此评论的三个观点,题目要求考生作出判断,更认可网友的哪个观点,然后在作文中体现自己的“思考、权衡与选择”。作文题型与2016年高考新课标全国卷Ⅱ相似,要求考生必须作出选择,且只能在网友的观点中选择,不能在此之外提出自己的观点,也不能写三者之间共性的东西。立意一:图书贱卖,是不尊重知识,贬低了书籍的文化价值。立意二:图书贱卖,利于知识的传播,利于体现图书的文化价值。立意三:图书贱卖,利于引导人们阅读经典的纸质图书,提高阅读品位,有益身心健康。

第三篇:《韩非子》选摘

《韩非子》选一、一般认识

1、人与现实

夫民之性,恶劳乐佚。

鱣(shàn)似蛇,蚕似蠋(zhú)。人见蛇则惊骇,见蠋则毛起。然而妇人拾蚕,渔者

握鱣,利之所在,则忘其所恶,皆为孟贲(bēn)。[注]蠋:蛾的幼虫。孟贲:勇士。<内储上>

今人有五子而不为多,子又有五子,大父未死而有二十五孙,是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,虽倍赏累罚而不免于乱。

《五蠹》

且民固服于势,寡能怀于义。同上

婴儿子不知犯其所小苦,致其大利也。今上急耕田垦草以厚民产也,而以上为酷;

修刑重罚以为禁邪也,而以上为严;征赋钱粟以实仓库,且以救饥馑,备军旅也,而以上为贪;境内必知介而无私解,并力疾斗,所以禽虏也,而以上为暴。此四者,所以治安也,而民不知悦也。[注]必知介:一定要知道披甲上阵,而不投靠私门,去免除兵役,为的是协力战斗,俘虏敌人。《显学》

处多事之时,用寡事之器,非智者之备也;当大争之世,而循揖让之轨,非圣人之治

也。《八说》

2、务本、实,图功、利

故明主用其力不听其言,赏其功必禁无用。故民尽死力以从其上。《五蠹》

故明主治国之政,使其商工游食之民少而名卑,以趣本务而外末作。(趣:同趋;

外:疏远)同上

侈而堕者贫,而力而俭者富。今上征敛于富人以布施于贫家,是夺力俭而与侈堕也,而欲索民之疾作而节用,不可得也。(索:促使。疾作:努力耕作。)《显学》

故舆人成舆则欲人之富贵,匠人成棺则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也,人不

贵则舆不售,人不死则棺不卖。情非憎人,利在人之死也。故后妃、夫人、太子之党成,而欲君之死也,君不死则势不重。情非憎君也,利在君之死也,故人主不可以不加心于利己死者。(情:本意。)

《备内》使人不衣食而不饥不寒,又不恶死,则无事上之意。

3、事物规律

木之折也必通蠹,墙之坏也必通隙。然木虽蠹,无疾风不折;墙虽隙,无大雨不坏。《亡征》

常酒者,天子失天下,匹夫失其身。〈说林上〉

是以明主之论也,国害则省其利者,臣害则察其反者。[注]国害:对国家有害就反

省可能从中获利的人。反:反对他的人。

树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。〈外储说左下〉

天有大命,人有大命。夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形;曼理皓齿,说情而损

精。故去甚去泰,身乃无害。[注]天:自然; 人:人类;大命:普遍规律。甚,泰:

过分,过度。〈扬权〉

凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。《奸劫弑臣》

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《喻老》

智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。同上

古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。故镜无见疵之罪,道

无明过之怨。西门豹之性急,故佩韦以缓己;董安于之心缓,故佩弦以自急。故以有余

补不足,以长续短之谓明主。〈观行〉

不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。《大体》

利莫长于简,福莫久于安。《大体》

治不逾官,虽知不言。[注] 治:办事。逾官:超过职守。《难三》

人有欲则计会乱,计会乱而有欲甚,有欲甚则邪心胜,邪心胜则事经绝,事经绝则

祸难生。[注]经:原则。《解老》

伯乐教其所憎者相千里马,教其所爱者相驽马。千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利急。此周书所谓下言而上用者惑也。[注]下言句:把用于一时一事的话,当作普

遍规律来采用。《说林下》

二、法

夫宜杀而不杀,桃李冬实。天失道,草木犹犯干之,而况人君乎?[注]:杀:萧杀,摧败。犯干:背逆。《内储说上》

不独恃比干之死节,不幸乱臣之无诈也;恃怯之所能服,握庸主之所易守。[注]:

恃:依靠;幸:侥幸,依赖;怯:君怯,臣亦能服;主庸,国亦能守。《守道》

乱世则不然,主有令,而民以文学非之;官府有法,而民以私行矫之。

[注]矫:违背。同上

夫立名号,所以为尊也;今有贱名轻实者,世谓之“高”。设爵位,所以为贱贵基

也,而简上不求见者,世谓之“贤”。[注]简上:对上不敬,简慢。《诡使》

古者有谚日:“为政犹沐也,虽有弃发,必为之。”

母之爱子也倍父,父令之行于子者十母;吏之于民无爱,令之行于民也万父。母

积爱而令穷,吏用威严而民听从,严爱之策亦可决矣。且父母之所以求于子也,动作则

欲其安利也,行身则欲其远罪也。君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力。亲以

厚爱关子于安利而不听,君以无爱利求民之死力而令行。明主知之,故不养恩爱之心而

增威严之势。故母厚处,子多败,推爱也;父薄爱教笞,子多善,用严也。[注]推:推行。

《六反》

故法之为道,前苦而长利;仁之为道,偷乐而后穷。圣人权其轻重,出其大利,故

用法之相忍,而弃仁之相怜也。同上

无难之法,无害之功,天下无有也。《八说》

公孙鞅之法也重轻罪。重罪者,人之所难也;而小过者,人之所易去也。使人去其

所易,无离其所难,此治之道。夫小过不生,大罪不至,是人无罪而乱不生也。[注]离:

违反,触犯,难犯的重罪。

《内储说上》

赏誉薄而谩者下不用也,赏誉厚而信者下轻死。[注]谩:不兑现;下人不为上所用。

《内储说上》

行法曲断,从五里断者王,从九里断者强,宿治者削。[注]曲断:在乡曲断案;宿

治,办事拖到第二天的削弱。《饬令》

行刑,重其轻者。轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑。罪重而刑轻,刑轻而事生,此谓以刑致刑,其国必削。《饬令》

智术之士必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士必强毅而劲直,不劲直不能矫

奸。《孤愤》

三、术

今申不害言术,而公孙鞅为法。术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课

群臣之能者也,此人主之所执也。法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也,此臣之所师也。君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下,此不可一

无,皆帝王之具也。

《定法》

七术:一曰众端参观(全面了解情况),二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听

责下(多方面看问题以督下),五曰疑诏诡使(造假疑下,观其诚伪),六日挟知而问,七曰倒言反事(说反话做反事以探奸)。

闻有吏虽乱而有独善之之民,不闻有乱民而有独治之吏,故明主治吏不治民。

(注)独善:自行守法。《外储说左下》

摇木者一一摄其叶,则劳而不遍;左右拊其本,而叶遍摇矣。临渊而摇木,鸟惊而

高,鱼恐而下。善张网者引其纲,若一一摄万目而后得,则是劳而难;引其纲,而鱼已

囊矣。故吏者,民之本,纲者也,故圣人治吏不治民。《外储说左下》

既知一时之权,又知万世之利。[注] 权:权变,权宜之计。〈难一〉

夫驯鸟者断其下翎焉。断其下翎,则必恃人而食,焉得不驯乎?夫明主畜臣亦然,令臣不得不利君之禄,不得无服上之名。夫利君之禄,服上之名,焉得不服?《外储说右上》

爱臣太亲,必危其身,人臣太贵,必易主位。《爱臣》

一人不兼官,一官不兼事。《难一》

索人不劳,使人不佚。[注]索人,寻求人才如不费力,使用人才就不

能安逸。《难二》

广廷严居,众人之所肃也;宴室独处,曾、史之所僈也。观人之所肃,非行情也。

且君上者,臣下之所为饰也。[注]:广廷:庄重场合。宴室:私室。曾:曾子。僈:轻

慢,随便。行情:人品行的真实情况。之所为饰:文饰以应付的对象。〈难三〉

是以有道之主,不求清洁之吏,而务必知之术也。[注]知:察。之:其奸。《八说》

无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。[注]:参验:验证。必:作断定。

据:作据。诬:欺骗。《显学》

观容服,听辞言,仲尼不能以必士;试之官职,课其攻伐。则庸人不疑于愚智。故

明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。[注]必:肯定。课:考核。伐:成绩。

州部:地方官。卒伍:士兵。同上

大不可量,深不克测。同合刑名,审验法式,擅为者诛,国乃无贼。[注]同合:审

核形与各是一致。法式:法度执行的情况。《主道》

故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。功当其事,事当其言,则赏;功不

当其事,事不当其言,则诛。《主道》

是以乱世之听言也,以难知为察,以博文为辩;其观行也,以离群为贤,以犯上为

抗。[注]难:隐微;察:高明;抗:刚直。《问辩》

喜之则多事,恶之则生恶。故去喜去恶,虚心以为道舍。[注]喜之:喜欢哪个大臣,他将呈能多事。道舍:为道留空间。《扬权》

凡奸者,行久而成积,积成而力多,力多而能杀;故明主蚤绝之。„„故子夏日:

“善持势者,蚤绝奸之萌。”《外储说右上》

夫人臣之侵也,如地形焉,即渐以往。使人主失端,东西易面而不自知。[注]地形:

如走路遇到的地形。即渐:是逐渐发展,变化过去的。端:方向(主意)。东西:面向

东变成面向西。《有度》

四:势夫冠虽贱,头必戴之,屦虽贵,足必履之。《外储说下》

申子曰:”上明见,人备之;其不明见,人惑之;其知见,人饰之;不知见,人匿之。

其无欲见,人司之;其有欲见,人饵之。故曰:“吾无可知之,惟无为可以规之。” [注]

司:探测。饵:动,引诱。规:作为规则。

<<外储说右上>>

主卖官爵,臣卖智力,故自恃无恃人。<<外储说右下>.故国者,君之车也;势者,君之马也。无术以御之,身虽劳,犹不免乱。有术以御

之,身处佚之地,又致帝王之功也。同上

万物莫如身之至贵也,位之至尊也。主威之重也,主势之隆也。此四美者,不求诸

外,不请于人,议之而得之矣。故曰:“人主不能用其富,则终于外也。”[注]身:君主

自身。隆重:至高无尚。议之:君主措施得力就能取得。终于外:被奸臣排斥在外而告

终。《爱臣》

欲为其地,必适其赐;不适其赐,乱人求益。彼求我予,假仇人斧;假之不可,彼

将用之以伐我。黄帝有言曰:“上下一日百战。”下匿其私,用试其上;上操度量,以割

其下。故度量之立,主之宝也;党与之俱,臣之宝也。臣之所不弑其君者,党与不俱也。

故上失扶寸,下得寻常。[注]为:治理。适赐:适当的赏赐。乱人:乱党就会借机提出

要求。我予:我不得不予,这是一种失败,这就等于借给仇人斧头。割:制约。扶寸:

一点。寻常:八尺为寻,十六尺为常,很多。《扬权》

恶自治之劳惮,使群臣辐凑之变,因传柄移籍,使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者

侵.[注]恶:(君主)厌恶亲自治理的劳苦.辐凑:归聚的中心出现变化.传柄:使权柄

和势位发生转移.藉:势位.《三守》

人主之患在于信人.信人,则制于人.人臣之于其君,非有骨肉之亲也,缚于势而不得

不事也.故为人臣得,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上。[注]怠傲:失去警

惕。《备内》

人主之患,在莫之应。故曰:“一手独拍,虽疾无声。”人臣之忧,在不得一。故曰:

右手画图,左手画方,不能两成。故曰:至治之国,君若桴,臣若鼓,技若车,事若

马。[注]应:响应,捧场。不得一:不能专一于职位。事:功。《功名》

慎子曰:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与蚓蚁同矣,则失其所乘也。

贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也;不肖而能服于贤者,则权重位尊也。尧为匹夫,不

能治三人;而桀为天子,能乱天下;吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。夫弩弱而

矢高者,激于风也;身不肖而令行者,得助于众也。尧教于隶属而民不听,至于南面而

王天下,令则行,禁

则止。由此观之,贤智未足以服众,而势位足以屈贤者也。《难势》

人臣大得,人主大亡。《八说》

知臣主之异利者王,以为同者劫,与共事者杀。[注]以为:认为臣主之利相同的人

有大难。与:主与臣共事。《起乱》

赏罚者,利器也,君操之以制臣,臣得之以拥主。故君先见所赏则臣鬻之以为德,君先见所罚则臣鬻之以为威。故曰:国之利器,不可以以示人。[注]利器:锐利的兵器。

拥:蒙蔽。鬻之以德:卖弄自己的德行以要赏。鬻之以为威:卖弄自己的权威。《内储说下》

人主者,利害轺毂(yáogǔ)也,射者众,故人主共矣。[ 注]:轺觳;利害集中象

车轮中心.射:众求利如辐条射向车毂.共:成了他们共同对准的目标.《外储说上》

毋富人而贷焉,毋贵人而逼焉,毋专信一人而失其都国焉.腓大于股,难以趣走.主失

其神.虎随其后.主上不知,虎将为狗.主不蚤止,狗备无已.虎成其群,以弑其母.„„主

施其法,大虎将怯;主施其刑,大虎自宁.法刑苟信,虎化为人,复反其真.[注]富:使人富.逼:受威逼.腓:小腿.趣:同趋.神:权.虎:臣象虎.不知:仍不察觉,误虎为狗。止:制止。

益:更猖狂。信:同伸。真:应有的本性。同

毋弛而弓,一栖两雄。一栖两雄,其斗(口颜)(口颜)。豺狼在牢,其羊不繁。一

家二贵,事乃无功。夫妻持政,子无适从。„„为人君者,数披其木,毋使木枝扶疏;

木枝扶疏,将塞公闾,私门将实,公庭将虚,主将壅圉。„„ 数披其木,毋使枝大本

小;枝大本小,将不胜春风;[注]:(口颜):(yan)争斗貌。披:修剪。扶疏:茂盛

分披。木:比大臣。公闾:官府的门。圉:(yu)被包围。本:根。同

五、统治者的修养

君无见其所欲,君见其所欲,臣自将雕琢;君无见其意,君见其意,臣将自表异。

故曰:去好去恶;臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。[注]见其:(如果)君见其所欲。

雕琢:掩饰以投其所好。表异:伪装以表现自己。去:所好所恶,都不表现出来。素:

本色,理想状态。旧:成见。智:见识。自备:将自己的观点完备地陈述出来。《内储说下》

权势不可以借人。上失其一,臣以为百。故臣得借则力多,力多则内外为用。内外

为用则人主壅,其说在老聃之言失鱼也。是以人主久语,而左右鬻怀刷。[注]壅:受蒙

蔽。失鱼:《老子》“鱼不可脱于渊,国之利器不可示人。”久语:与臣下久语。鬻怀刷:

以此为抬高身价的资本。

《内储说下》夫物者有所宜,材者有所施。各处其宜,故上无为。使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其

能,上乃无事。上有所长,事乃不方。矜而好能,下之所欺,辩惠好生,下因其材。上

下易用,国故不治。《扬权》

若天若地,是谓累解.若地若天,孰疏孰亲?能象天地,是谓圣人。欲治其内,置而勿亲;

欲治其外,官置一人;不使自恣,安得移并.[注]累解:公平,正直.孰:岂.自恣:各自恣

意妄为.移并:越职越权.《扬权》

浅薄而易见,漏泄而无藏,不能周密而通群臣之语者,可亡也.[注]浅薄:表露感情不

持重.漏泄(机密)。周密:严守秘密。通:互相透露.《亡征》

人主不可佯爱人,一日不可复憎;不可以佯憎人,一日不可复爱也.故佯憎佯爱之征见,则谀者因资而毁誉之.虽有明主,不能复收,而况于以诚借人也![注]因资:因此.以:把;诚:真。《二柄》

事以密成,语以泄败.《说难》

事以微巧成,以疏拙败, [注]微巧:隐密,妙巧。疏拙:疏忽,笨拙.《难四》。

圣贤之朴深矣.胡明主观人,不使人观已.[注]朴:道术.《观行》。

怯慑而弱守,蚤见而心柔懦;知有谓可,断而弗敢行者,可亡也.[注]弱守:不敢坚持自己的意见.柔懦:不敢解决.谓可:可以怎么做.断:决定.《亡征》。

臣之忠诈,在君所行也。君明而严,则群臣忠;君懦而暗,则群臣诈。知微之谓明,无救赦之谓严。《难四》

漆雕之议,不色挠,不目逃,行曲则违于臧获,行直则怒于诸候。[注]色挠:屈服诅丧神色;目逃:目露逃避情态。违于:对奴隶亦要避让。

《显学》

救火者,令吏挈壶瓮而走火,则一人之用也;操鞭箠(chuí同棰)指麾而趣使人,则制万夫。是以圣人不亲细民,明主不躬小事。

《右储说右下》

不以智累心,不以私累己。《大体》

亦有君之不能耳,士无弊者。[注]不能:不能使用战士,不敢想敢干。

《难二》

第四篇:2007年高考0分作文超搞笑片段[模版]

2007年高考0分作文超搞笑片段.txt小时候觉得父亲不简单,后来觉得自己不简单,再后来觉得自己孩子不简单。越是想知道自己是不是忘记的时候,反而记得越清楚。2007年高考0分作文超搞笑片段

网友发来《2007年高考0分作文超搞笑片段》,读起来开怀大笑。不过大笑之余不禁引起我们对教育体制的思考。我们要培养什么样的学生?教育学生应树立什么样的世界观、人生观、价值观?而下面的作文作者的世界观、人生观和价值观已经出问题,写得也只能算是低级趣闻的文字,没有一点积极向上的风貌!希望这样的文章以后能少见些!现与朋友们分享,共同反思!

上海卷《必须跨过这道坎》

2007年上海高考语文作文题目为:必须跨过这道坎„

片段:看还是不看?这是个问题?看,对不起父母社会;不看对不起自己;武腾兰姐姐,你说我到底该怎么办呢?

江苏卷《我们头上的灿烂星空》

2007年江苏高考语文作文题:我们头上的灿烂星空„

片段:我们头上的灿烂星空??

谁出的题啊?现在的星空还灿烂吗?怎么不改成美丽的太湖水呢?这个比较有现实意义。作为一名高中生而言,对于这些小孩子才会赶兴趣的东西没有激情。黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他来翻白眼!闲话少说,还是要写作文,现在来论证怎么能够看见头上灿烂的星空:拿一大棒子,狠狠的打在头上!

湖南卷《诗意的生活》

2007高考湖南卷作文题:诗意的生活结合自己的经历以诗意的生活为题,写一篇不少于800字的作文„

片段:屎意的生活(估计是专门写错的),要靠自己的双手和大脑来创造。可惜我不是赵利华。老师,我觉得你的生活很诗意,因为你的学问和那个什么什么的差不多。不说这些了,还是写作文要紧,写些什么呢?我们就从唐诗说起。

说道唐诗不得不说道一个人,伟大的诗人苏东坡,这个唐朝最伟大的诗人„„

北京卷对春夜喜雨的不同评论写作文

2007北京地区高考作文题为:材料:对春夜喜雨的不同评论--写作文,题目自拟,体裁不限,800字以上„

片段:打雷了下雨了收衣服了,唐僧哥哥这样说道,2007年北京的第一场雨就这样来了。悟空当时在和紫霞姐姐约会,正要到了那话上,突然下雨了,悟空拿出了自己的棒子,一下子向老天捅去。

“悟空,叫你不要把你的棒子晃来晃去,乱插到人不好!就算没有插到人,插到天空中飞行的小鸟也是不行的!真顽皮这孩子,再不听话我就要把紧觚咒儿念!”

正在这个时候,八戒从天空上栽了下来,骂道:MD,玉帝那老家伙有在和王母娘娘吵架了!飞行轨迹一打滑害我老猪摔一交。

沙僧拿出了一张美女的照片,埋在土里,虔诚的说道:我在春天种下一个美女,到了秋天就会收获很多很多的美女。当时候,大师兄一个、二师兄一个,剩下的我要,师傅太抠门了,不给他!

浙江卷《行走在消逝中》

2007年浙江高考作文题:行走在消逝中„

片段:先一看这个题目,我就觉得这个题目有问题。行走在消逝中?怎么可能。行走和消逝,哪个谁谁谁,站出老走给我看?鲁迅说过:这里有一颗枣树,那里也有颗枣树,说孔乙己大概或许已经死了,那是鲁迅,是大家,人家那可是高深的手法。在这里我不是鄙视什么什么老师,只是想说明一个问题,做学问要非常的认真的,不要把学问当儿戏,我们为了这次高考可是下了好多的功夫了,你们这样草率,简直对不起我们的父母。等着,我的私人律师呆会会给你们打电话!

辽宁卷话题作文:我能

2007辽宁高考作文题:以“我能”为话题写篇作文„

片段:看着这个题目,心理很沉重,为什么现在高考居然掺入了商业的元素呢?悲哀!我能?你就牛B吧!移动不是什么好东西,联通也不是什么好东西,你看看他们的恶心伎俩吧——

针对日前中国联通推出的以周杰伦的爷爷做形象代言人,名为“孙子才玩动感地带”的活动,中国移动立即做出反应,他们声称已经签约姚明父亲,即将开展大规模宣传“儿子新时空,老子全球通”的口号。而后,中国联通聘请82岁新婚的杨振宁教授为新形象代言人,宣传口号是:“我还能!”中国移动为了反击,立即请杨振宁的夫人翁帆为新形象代言人,宣传口号:“你不能,我能叫你能!~~~”

欢迎大家使用小灵通,我家里的人都在电信上班!

湖北卷:学习母语,运用母语

可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语,针对材料,写作文„„ 片段:母语是博大精深的,所以我们就要好好的学习母语,运用母语。

通过我的研究发现,要学好母语,就要好好的区分有些不干净的语言,例如:

太阳给草打电话,太阳:喂,草你吗,我日。草:我草,你谁啊?太阳:我日啊;草:我草,你到底谁啊太阳:我日啊,你草吧草:,你到底是谁啊,我草;太阳:我日,我日啊;草:我草.这时,太阳的妈妈接过电话:我日他妈呀,你是草吧,草你妈呢!

我非常讨厌说粗口,谁说粗口我就鄙视他!所以我们在平时学母语对于那些粗口或者引起歧义的词语就要好对待!

重庆卷《酸甜苦辣说高考》

2007年重庆高考作文题:酸甜苦辣说高考根据恢复高考30周年来写„

片段:高考多了,就啥子鸟的都有。不是有句话这样说吗?做爱做的事,交爱交配之人。所以我就喜欢说实话,他们说什么过了高考就是什么天使啊,王子啊,我就不相信,骑白马的不一定是王子,可能是唐僧;有翅膀的不一定是天使,也可能是鸟人!高考后的承诺就象“caoNI妈”一样,经常说却很难做得到,所以,高考,我真想管你的爷爷叫声亲爹!

安徽卷:《提篮春光看妈妈》

2007年安徽省高考作文题:《提篮春光看妈妈》„„

片段:提篮春光看妈妈?第一眼,以为老眼昏花,没有想到还居然就是这个题目。关于这个内容,该怎么写呢?

首先,用竹篮子怎么装春光呢?没有听说过竹篮子打水一场空吗?水尚且如此,何况水乎? 其次,看妈妈为什么要提篮春光呢?为什么不提什么脑白金啊、黄金搭档呢?

再次,妈妈是世界上最伟大的人,一篮春光能够代表我们的爱吗?本人认为题目还不如改成烛光里的妈妈还要好得多。

——写在前面的话,忽然间省悟,出这个题的人可能是周星星同学,还不如改成论证人是人他妈生,妖是妖他妈生的!

全国卷I:人生,诗意还是失意

2007年高考全国卷I的作文题:人生,诗意还是失意„„

片段:出这题的老师,我太佩服你了!人生,除了大便就是屎意!

有人说:生活真他妈好玩,因为生活老他妈玩我。

我说:走牛B的路,让傻B去说吧!

正如现在很多人都在写什么我喜欢诗意的生活,因为我对未来充满了希望;对于未来,我是一片光明。哥们,你糊弄谁啊?玻璃板上的苍蝇,等高考下来,差1分上线,你肯定会说:高考我草你妈!

所以呢,在这里建议老师在批改作文的时候,对那些说什么诗意的学生打最低分,为什么呢?因为他们虚伪,考上了还好,考不上肯定要问候你们的家人中的女性朋友。

说多了也远了,关于这个人生和屎意的关系,论证如下:

大家都说:大便的离去,是肛门的抛弃,还是马桶的不留,我觉得„„

四川卷:一步与一生

请以“一步与一生”为话题写一篇作文,800字以上

片段:

杜甫说过:十步杀一人,千里不流行;事了拂衣去,不留声与名。

这个就证明10步=一人,代表我们的一生。

杜甫的这个理论,是从唯物的角度出发,阐述了人生和步伐的关系。当时他的规定太死板了。为什么十步才能够杀人?而不是九步呢?我们再来计算下,1千里=50000000米,我们要走多少步呢?所以在杜甫这首诗歌蕴涵了人生与步伐是很漫长的关系。

我们从易经里可以看出,降龙八卦,抗龙有悔,从五行八卦而言,一而二、二而三,三生万物,所以在这个关系上一步与一生不能够形成对等的关系,不知道那个出提的家伙是怎么想的,居然搞这个题目。看我辩穿肠,老师一见就断肠。

法庭上面威风的法官,也有垂头丧气的时候。

三年前,我在山东为一群法官授课。课间闲谈,法官们说:“听了你们的讲课,真是茅塞顿开。我们这些从事实务工作的人,太需要补充理论知识了。”所谓“茅塞顿开”,当然是客气话,山东人的好客不仅表现在酒席上——一喝三大杯,也表现在语言上。但他们的“太需要补充理论知识”,当是肺腑之言。我关切地问道:“你们能拿到学位吗?”法官们一个个神情黯然,垂头丧气的,全然没有法庭上指点江山的风采。“外语,何老师,外语太难了。我们三十好几的人,平时工作那么忙,哪有时间死记硬背单词?再说,考这些有什么用?”

据我所知,这个班一百多名学员中,顺利通过外语考试并拿到学位的,寥寥无几。花费大量的时间和金钱,却拿不到学位,他们觉得上当了。我觉得自己像是一个有意或无意的骗子,——只可惜他们审不了我,否则他们一定会咬牙切齿地判我无期徒刑!

据悉,北大以及其它高校所办的这种班,在兴旺发达一阵后,前景堪忧。两个月以前,我在河南为一群检察官授课,同样的一幕再次上演。课终收场时,我感慨道:“逼迫没有必要学外语的人,学外语,考外语,实属荼毒民族的酷刑!”话音刚落,下面的掌声如潮涌来,——这可能是我教书生涯中,获得的最热烈的掌声了。

掌声因何而来?因为我说了一句真话,因为我揭示了一个众所周知的事实,这就是,现行的研究生英语教育和考试制度,不仅劳民伤财,而且谋杀了中国的人才。无论语言学家们如何阐述外文的价值,无论主考官们如何强调外文的重要性,都不能改变一个基本的事实,即对于大部分法官来说,学习外语对他们没用!这些在基层法院、中级法院乃至最高法院的法官们,终其一生也未必在法庭上用到外语。据最高人民法院2003年的工作报告,1998至2003年五年间,全国各级法院审理案件2960万件,其中涉外案件26399件,不足总数的0.1%。按现行体制,这些为数不多的涉外案件由涉外庭法官审理。按我国法律规定,在我国法庭上使用的标准语言是汉语而不是外语——这涉及到国家主权。这意味着什么呢?这意味着大部分法官即使花上三年、五年的时间学习外语,法律也不允许他们的法庭上一口洋腔洋调,他们学习外文的唯一可能派上用场就是见到老外来一句——“Good morning”,告别老外时来一句——“Good Bye”!

在我国教育初创阶段,研究生被定位于从事科学研究人员,招生数量及为有限,国家希望他们能够娴熟地掌握一门外语,以便借鉴国外先进的科学文化知识。随着时代的发展,研究生教育的目标已经发生了根本的转折,相当一部分人研究生入读的目的并非要从事理论研究,而是希望更深入地掌握一门专业知识。他们并非站在理论的前沿,而是站在实践的前沿,他们时常面对的是老乡而不老外,他们真正需要提升的是汉语水平而不是英语水平。

教学回来的途中,我请教北大负责研究生教学的一位领导:“学校为什么非要考他们英语呢?”他的回答是:“我们也不想考,曾经向国家教委提出意见,但他们不同意。”

这就非常奇怪了。学生不愿意学,学校不愿意考,为什么还非要考这些没用的劳什子?古人说,学以致用。学习的目的就是用,连古人都明白不过的道理,为什么在当代社会就是行不通?问题出在教学和考试制度。按我国现行体制,大学教学的必修课由国家教委规定,只要国家教委规定的必考事项,不管教师有何想法、学生有何意见,必考。由国家而不是学校规定必考课目,实则是计划经济的余毒,是对知识领域的一种国家计划,即学生应当学什么,教师应当教什么,只能由国家行政部门通过命令的形式规定,它与经济领域内的计划经济声气相通。在计划经济体制下,企业生产什么,生产多少概由国家规定。经济领域的计划经济已经受到彻底的清算,而知识领域的计划管制至今仍然长命不衰!就知识生产而言,学员需要什么样的知识,他们准备成为什么样的人材,学生最清楚——至少对研究生如此,他们自己有选择权。学校应当给学生传授什么的知识,教师最清楚,学校应当有选择权,但他们都没有发言权。

制度的背后是利益。据相关统计显示,英语教育市场的年产值高达数百亿元人民币,相当于中国一个较发达的中等城市的年产值。在英语教育市场中,收入最稳定的是各类考试的主办者。以职称英语考试为例,每年的报名考试费、教材、参考书等加起来按200元算,400多万报考者,费用就可达数十亿。托福、GRE、GMAT、雅思等国外机构主办的考试,费用更不用说。就拿托福来说,光是考试费就是800元,如果有10万人报考,其收入也达到8000万元。这些既得利益者为了造就外语学习环境,营造了一种外语学习的氛围,这就是“不懂外语就不是人材”。可是,曹雪芹懂外文吗?雷锋懂英文吗,他们连HELLOW都不懂!

请不要指责我刻薄。即使有人指责我刻薄,我也要说一句大实话:外语之所以重要,是因为有人希望它重要,并以此使自己变得非常重要!让全国的研究生都去考外文,而不考汉语,不仅是劳民伤财,简直是劳命伤财!人的生命是有限的,让人们将有限的生命投入到无用的外文学习中,不是劳命伤财又是什么?鲁讯不就说过,浪费时间等于谋财害命吗?不仅如此,现行的研究生外语考试制度,使得许许多多希望深造的人员望而却步了,使得高校的生源枯竭了。我相信,如果将汉语和外文并列,供学生自行选择,我国的教育至少是研究生教育必将有长足的进步。这一改革利国利民,何乐而不为?

伴随着外语的霸主地位是汉语的衰落。面对着春花秋月,我们的古人叹道:“春花秋月何时了,往事又多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中„„”而我们呢?我们只要嘶哑着嗓子喊道:“星星还是那个星星哟,月亮还是那个。山也还是那座山哟,梁也还是那道梁„„”一堆废话!

著名的文学家和语言学家梁实秋在《谈考试》一文中说道:“对于身受考试之苦的人,我是很同情的。考试的项目多,时间久,一关一关地闯下来,身上的红血球不知要死多少千万。从前科举考场里,听说还有人在夜里高喊:“有恩的报恩,有怨的报怨!”那一股阴森恐怖的气氛是够怕人的。真有当场昏劂、疯狂、自杀的!„„我有一位同学,最怕考数学,一看题目,立刻脸上变色,浑身寒战,草草考完之后便佝偻着身子回寝室去换裤子!„„

平心而论,考试就和选举一样,属于“必要的罪恶”一类。在想不到更好的办法之前,考试还是不可废的。我们现在所能做的,是如何改善考试的方法,要求其简化,要求其合理,不要令大家把考试看做为戕贼身心的酷刑!”

法意要说:

一、如同企业必须要有经营自主权一样,高校应当有教学自主权。课程的设置,考试的内容等属于教学自主权范畴,主要应由高校自行决定。

二、国家教育主管部门即使有权规定一些必考课目,也应当通过听证、论证等形式,听取教育者以及被教育者的意见和建议,此属于行政民主的基本范畴。

第五篇:雷锋日记选摘

雷锋日记选摘

一九五八年六月七日

…如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?

我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。

一九五九年十月二十五日

青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

一九五九年十一月二日

我学习了毛主席的著作以后,懂得了不少道理,心里感到特别亮堂,工作越干越有劲,只觉得有股劲永远也使不完。

我为了群众尽了一点应当的义务,党却给了我极大的荣誉,去年我被评为先进工作者,出席了鞍山市青年建设积极分子大会,这完全是党的培养,是毛主席思想给了我无穷的力量,是广大群众支持的结果。

我要永远的记住:

一滴水只有放进大海里才能永远不干,一个人只有当他把自己和集体融合一起的时候才能有力量。力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。

一九六0年六月五日

要记住:

“在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。”

一九六0年六月×日

单丝不成线,独木不成林。一个人是办不了大事的,群众的事一定要发动群众、依靠群众自己来办。……我一定虚心向群众学习,永远做群众的小学生。只有这样,才能做好工作,才能不断进步。

我深切地感到:当你和群众交上了知心朋友,受到群众的拥护,这便会给你带来无穷的力量,再大的困难也能克服,无论什么艰苦的环境中,都会使你感到温暖和幸福。

一九六0年十月二十一日

今天吃过早饭,连首长给了我们一个任务,上山砍草搭菜窖。…劳动到了十二点,大家拿着自己从连里带来的盒饭,到达了集合地点,去吃中午饭。当时,我发现王延堂同志坐在一旁看着大家吃,我走到他面前,他没有带饭来,于是我拿了自己的饭给他吃,我虽饿一点,让他吃饱,这是我最大的快乐。我要牢牢记住这段名言:

“对待同志要象春天般的温暖,对待工作要象夏天一样火热,对待个人主义要象秋风扫落叶一样,对待敌人要象严冬一样残酷无情。”

一九六一年三月×日

凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。

一九六一年三月十六日

世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。

一九六一年四月×日

毛主席著作对我来说好比粮食和武器,好比汽车上的方向盘。人不吃饭不行,打仗没有武器不行,开车没有方向盘不行,干革命不学习毛主席著作不行!

一九六一年九月十一日

…人民的困难,就是我的困难,帮助人民克服困难贡献自己的一点力量,是我应尽的责任。我是主人,是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。

一九六一年十月十九日

有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。

要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。

由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。

一九六一年十月二十日

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民服务”之中去。

一九六二年二月十日

我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位,为党的事业贡献出自己的一切,这才是最幸福的。

一九六二年二月十二日

一个共产党员是人民的勤务员,应该把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。

一九六二年三月二日

骄傲的人,其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟…。

这些人好比是一个瓶子装的水,一瓶子不满,半瓶子晃荡,可是还晃荡不出来。这有什么值得骄傲的呢?

一九六二年三月四日

我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中----艰苦的斗争中锻炼自己,不愿仍在平平静静的日子里度过自己的一生。

一九六二年四月四日

有人说:人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世,只有勤劳,发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切,这才是幸福的。

一九六二年四月十七日

一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。

我要不断地加强学习提高自己的思想觉悟,坚决听党和毛主席的话,经常开展批评与自我批评,随时清除思想上的毛病,在伟大的革命事业中做一个永不生锈的螺丝钉

全国劳动模范事迹材料

——内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗邮政局 全二平

全二平曾获乌拉特前旗十佳优秀青年、优秀共产党员、行业 十佳文明服务标兵;获巴彦淖尔市首届十大杰出青年称号;连续 15 年被评为乌拉特前旗邮政先进工作者、优秀投递员;2007 年 被树为巴彦淖尔市邮政“爱心邮路”建设标兵;2007 年 7 月评 为内蒙古自治区“首届感动内蒙古人物”称号 ;2007 年 9 月评 为“全国助人为乐道德模范” ;2007 年 9 月 20 日评为“全国邮政先进个人” ;2008 年 5 月评为内蒙古自治区“五四”青年奖章; 2008 年 5 月获得全国“五一劳动奖章” ;2008 年 7 月评为内蒙古 自治区模范共产党员;2008 年 11 月评为内蒙古自治区“用户满 意服务明星”。

交通不便,条件艰苦,工资不高,小佘太镇过去雇用的几个 邮递员都先后辞职。1991 年,全二平被安排在邮电所,成了一 名乡邮员。

全二平要完成的是 40 多个自然村 80 多个邮点的投递 任务,十九年风雨邮路,全二平骑烂了 5 辆自行车、2 辆摩托车。

全二平所在的内蒙古乌拉特前旗小佘太山区地处白云查汗山与 查斯太山之间,沟壑纵横,道路难行,并且气候十分恶劣。他每 出邮一次,就得骑上自行车来回行走 70 多公里,走遍分布在 70 公里沟壑坡梁的 80 多个村庄邮点,有时遇到风雨雪天爬坡上梁,过河谷走山涧的羊肠小道,几乎都得推车步行;有时走的累了,遇不上人家,饿了啃几口烙饼,渴了喝山泉水;山高路陡的时候,干脆就宿在山洞里。19 年来,全二平从来没有因为个人私事请过一次假,无怨 无悔地干着看似普通却惠及民众的通信服务工作,将他的青春和 爱心奉献给了这条崎岖的邮路和大山里的人们。

全二平沉甸甸的邮包里,不仅有山里人的家书、汇款单,还 有党政公文。小佘太镇党委书记刘基平对记者说: “他把文件和 报纸送来,我们才能了解中央的政策。老百姓也很需要他,经常 来问“有没有我的

信?”遇到收信人地址不详、姓名不清的邮件,对全二平来讲更是常有的事情,但是他从来不怕多跑路、走弯路,四处打听,走村进户,凭着对老百姓的浓浓深情,想方设法将这 些死件变成活件,亲自送到收信人手中,以自己的执著温暖了千 万人的心。

农忙季节,全二平总是帮助村民代邮代取各种信件包 裹,时常有邮件的人家干脆给了把钥匙,让全二平自己找手章盖 在邮件单上。乡亲们都称全二平是老百姓“放心的邮递员”“贴、心的邮递员”。山里交通不便,物资匮乏,村民们的农用品、生活必需品都 要到很远的地方才能买到,甚至还要到山外去采购。全二平有摩 托车,整天走村串乡,和村民又打成一片,成了村民的“免费采 购员”。十几年来,全二平无怨无悔地为山民义务服务,山民们 一天见不着他就不习惯。全二平的邮包里总是放着一个小本子,上面密密麻麻地记录着村民们每天要他捎办的事情。村民们称他 的摩托车是“义务通勤车”。每年开春,全二平在投递时都会带 2 着箩筐、化肥、种子、地膜;到了夏天带着农药、蔬菜;到了冬 天带着铁炉、烟筒;到了年底又要替乡亲们办年货,一年四季摩 托车很难有闲的时候。每当走在崎岖的乡邮路上,全二平常想,乡亲们祖祖辈辈在 山区辛勤劳作,可依然过着苦日子,常琢磨着要为乡亲们做点什 么。他凭着接触报纸杂志、了解政策的机会,知道中央惠民政 策一个接一个出台,党和国家就是想让农民生活好,便逐渐认识 到,扶贫要先扶智,致富要先治愚,出路在科技。从 1994 年开 始,全二平为全四壕村订了《辽宁青年》《信息快报》《法制周、、报》《巴彦淖尔科技报》等刊物,并制作了阅报栏,组织同龄人、学科学、用科学,种植科技示范田,原来死认老经验的老农也主 动请前来帮扶的科技人员到家讲解。全二平还把自家的田作为科 学种植示范田,现在覆膜种植玉米已成了村民们的主要收入。他 还带领和组织村民筹资投劳,用 2 年时间把原来坑坑洼洼、只能 勉强通过马车的 3 公里“烂路”修好,与外面的公路连接,并组 建土特产销售公司无偿为村民服务。他组织村民义务投劳,实施 筑渠引水工程,使全村人均水浇地达到 12 亩,人均收入翻了一 番。为了能让全村人吃上自来水,他多次央求在家乡投资开矿 的 七叔,投资 10 多万元给全村安装自来水,解决了村民祖祖辈辈 吃水难的问题。全二平从 7 岁开始就照顾一位非亲非故的老人任秀菊: 本村 无儿无女、双目失明的任秀菊老人,早年逃荒到这里,被全二平3 父母收留。全二平父母在自家房屋旁边盖了间小土屋,让任秀菊 老人居住。从那时起,刚上小学的全二平就帮老人洗头、洗脚,打理一些家务,像对待亲奶奶一样。后来老人瘫痪,失去自理能 力,全二平每天喂饭喂水、端屎端尿,整整伺候了两年;乡村 教师全喜贞 1995 年患脑血栓偏瘫在床,妻子体弱多病,两个孩 子正在念书。全二平将全喜贞老师家的农活包了下来,春天耕地、播种,夏天打药、浇水,秋天收割、耕地,还常给老人请医生、买药;全二平还努力争取企业和镇里出钱为刘财家安自来水,亲 自动手,用了 10 天时间,开挖自来水管道 60 多米。2009 年 2 月 4 日,一位操着河北口音的妇女走进内蒙古自 治区巴彦淖尔市乌拉特前旗邮政局局长李向东的办公室,将一封 信送到了李向东手里。是感谢“全国道德模范”、乌拉特前旗局 小佘太镇邮政支局乡邮员全二平帮助他们找到了失去联系 50 年 的亲人的感谢信。全二平帮助寻亲的过程颇费周折,这位小名叫 王葡萄的妇女因为在全二平的帮助下,终于与失散多年的亲人团 聚,在深深感激之下,又对记者讲述了全二平帮助她寻亲的整个 过程,记者以“葡萄回家”为题在《中国邮政报》进行了详细报 道。全二平以首届感动内蒙古人物、全国道德模范的身份,光荣 地成为 2008 年北京奥运会到希腊雅典传递奥运圣火的境外火炬 手,为企业为家乡争得了巨大荣誉。岁月荏苒,“爱心邮路”在全二平的脚下不断延伸。在他的 4 感召下,当地村民尊老爱幼、助人为乐蔚然成风,现在全二平依 然照顾着刘财和韩存娣两位老人,逢年过节都要去探望,并为他 们送去相应的节日所需用品,为他们代领低保金与退耕还林的各 项补助。他通过红十字会等各种渠道,以个人名义共向汶川地震 捐款达 1000 多元。而且从 2009 年 10 月份起,为前旗六中初二 学生周艳枝每月资助生活费 100 元。全二平有句座右铭,“把简 单的事情办好就是不简单,把平凡的事情办好就是不平凡”,这 正是乡邮递员全二平的真实写照。

尼玛拉木先进事迹

尼玛拉木,女,33岁,藏族,中共党员,云南省迪庆藏族自治州德钦县云岭乡邮政所邮递员。

自1999年参加工作以来,尼玛拉木心系群众,徒步在雪山峡谷邮路上穿梭了20余万公里,取送邮件无数,从来没有延误过一个邮班,也没有丢失过一封邮件,被誉为“藏族群众心中的格桑花”。

尼玛拉木所走的邮路在白马雪山和梅里雪山的峡谷地带,总长350公里,海拔高差2000多米,一天之内数次感受低温严寒和高温酷热。这段邮路大部分是悬崖峭壁间的羊肠小道,经常遇到飞石、滑坡和泥石流,很少有人敢走。尽管条件十分艰苦,并且凶险重重,但尼玛拉木在这条邮路上一走就是10年。她服务的几十个村寨中,有一条邮路要通过波涛汹涌的澜沧江。由于条件所限,过江通道只有一条锈迹斑斑的溜索。在那命悬一线的细细溜索上,随时都有可能发生各种意外,尤其是雨天,溜索太滑刹不住车,经常会撞在对岸挡墙上。可是为了乡亲们能及时收到信件和报刊,尼玛拉木冒着危险10年间在这条溜索上来回1200余次。在取送邮件的路上,尼玛拉木时常被飞石击伤,在过溜索时被江对岸的木桩撞疼,但她始终风雨无阻,无怨无悔。

尼玛拉木对待工作兢兢业业,对待群众亲如家人。产后才20天,她就把孩子托付给母亲照看,背起邮包又走上了邮路。雪山峡谷气候变化无常,尼玛拉木的邮包里常备有三块油布,为的是遇到下大雨时包裹邮件和报纸杂志。为了送一份重要邮件,她曾连闯3道泥石流,虽然自己全身被泥水淋透,但交到村民手中的却是崭新干净的邮件。为了按时把一份高考录取通知书亲自送到考生本人手上,她曾花了整整6天时间在崇山峻岭的牧场上寻找收件人。2008年1月雨雪冰冻灾害肆虐的时候,她不顾个人安危,冒着雨雪把100多封第二代身份证特快专递如期送到了红坡村的乡亲手中。有些群众住在深山里出门不容易,便托付她稍带上一些急需的日用品,她从没多收过群众一分钱。

尼玛拉木荣获全国邮政系统先进个人、全国城镇妇女巾帼建功标兵、全国五一劳动奖章、全国交通运输系统劳动模范、第十九届全国十大杰出青年、首届全国道德模范提名奖等荣誉。

自2006年以来,“爱心邮路”已先后被确定为全省、全国精神文明建设重大典型,被授予全省、全国首批“工人先锋号”、全国五一劳动奖章,获得中华慈善奖-全国最具爱心行为楷模等多项殊荣,并被拍成中国邮政道德模范系列电视片在美国首播。

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