小学生读书征文--读《鲨鱼先生的海带菜园》有感[最终定稿]

第一篇：小学生读书征文--读《鲨鱼先生的海带菜园》有感

换个思路，就会海阔天空

---读《鲨鱼先生的海带菜园》有感

莱西市南墅镇北墅小学 五年级二班张芊

人生路上难免有许多的不尽如人意，但我们不要死钻牛角尖，换个角度看问题，说不定我们会有意料不到的收获。

读王一梅的《鲨鱼先生的海带菜园》，让我对此有了更深的认识。文中讲的是：鲨鱼先生在菜园里种了许多海带。鲨鱼先生虽然长得高高大大，但是却像个爱发脾气的小孩子。大海里的大伙儿都吃厌了海带，所以鲨鱼先生的海带一直无人问津，鲨鱼先生都快伤心的哭了。因为惧怕鲨鱼先生“海底打雷”的小鲨鱼，灵机一动说要用海带做蝴蝶结，而不忍心看到丈夫掉眼泪的鲨鱼太太也想了一下说要用海带做百叶窗，鲨鱼先生咧开嘴笑了。大海里喜欢新事物的大伙儿也知道了海带不仅可以吃，还可以用自己的奇思妙想做出许多新东西，这才让鲨鱼先生卖完了原本不可能卖完的海带。这个故事告诉了我们：只要敢动脑筋去想，不墨守陈规，换个思路，就会海阔天空。

生活也许并不会一帆风顺、时时如意，一味的勇往直前，不懂得变通，也许会把自己逼入悬崖峭壁、逼入死胡同，让自己一败涂地。人们常说，退一步海阔天空，生活中有时确须换个思路，才会“柳暗花明又一村”。

伽俐略用与别人完全不同的思路，站在比萨斜塔上，从塔顶同时抛下大小不同的两只铁球。当两只球同时着落时的一刹那，一个伟大的结论诞生了—“对于任何物体同一个地点重力加速度都是相同的”。这使得原来准备看笑话的人目瞪口呆。伽利略思考问题时，不人云亦云换一种思路，使他成为伟大的物理学家。数学家高斯，当其幼年拿到老师所给的“1加到100”的题目时，没有像其他人一样，一个一个的加，而是换一种思路把数字分组，用了十分巧妙的方法，立即得到了答案，使得算了数小时的老师也惊讶不已。

以上两位都是耳熟能详的科学家，他们之所以在科学上能够取得辉煌的成就，除了他们具有良好的秉赋外，还有一个重要的因素，是他们有一般人不具备的思维品质，能够换一种思路考虑问题，这样生活才会更精彩!

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第二篇：读《先生》有感

如果说民国是最近的春秋，先生犹如华夏的背影，渐行渐远。《先生》的遴选标准为：开一代风气的启蒙教育者：性情、经历、作为有传奇性；对当代教育具有参照和启迪。本书十位人物分别是：蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。先生，一个称谓，一种修为。先生们为国传承与担当，想庇护小鸡的老母鸡一样，以弱身御强世，对学生教之导之帮之扶之爱之，提供学问坐标系和人格营养，示范风骨与风度，为后辈的成长赢得时间、空间、和方向感。他们将苦难化作光明的文字，用背影证明民族的正面。

百年国史已有镜鉴：教育盛，虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上；教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、

振兴乏力。教育，国之命脉，牵一发而动全身，系百年而导国运，而先生又为教育之魂魄。这段摘自《先生》的话虽短小，却深深震撼了我。教育，不仅关系个人的命运，更关乎整个国家。回想那战火纷飞的年代，是一个又一个先生用瘦弱的肩膀，挑起了民族重任，挺直了民族的脊梁。

风雨飘摇，国将不国，先生们前赴后继，为学子们，为中华的未来撑起晴空一片。蔡元培先生几乎一生投身于教育，他前后七次辞去北大校长一职，其中的喜乐沉浮，也有自己才知晓。思想自由，兼容并包。简简单单的八个字，却几乎耗尽先生一生的.心血。先生为国投身教育，全力保护学生，一改“官僚养成所“之恶劣风气。先生希望学生们能安心学习，在参加政治之前先培养自己的判断力，可是在那个大环境下，先生这一希望落空了。我不知道当学生们为增收讲义费大闹特闹时，蔡元培先生作何感想。仔细想来，应该是一种陈中国却有带有几分自嘲的哀痛吧。几乎倾尽一生培养出的学生，怎能不痛？

除却校园，也有先生把目光投向了乡村。陶行知、梁漱溟等先生等开展轰轰烈烈的平民教育。“办平民学校，以造新民”，是晏阳初先生的目标。为实现一个更好的世界，先生决定要培养素质更好的人民。为此，他放弃了精致的生活，举家搬到乡下。他的努力没有白费，定线模式取得瞩目成就。先生胸怀大爱，他要改变的不仅仅是一个国家，更是一个世界。在那个烽火年代，乡村竟出现稀有的海归博士等人才。似的，为了国家，为了世界，他们放弃了咖啡，拿起了锄头。现在的赤脚医生等制度，亦是从当年的先生们继承来的。

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。任岁月流逝，教育不倒，中华不倒。莘莘学子，担起国家传承的重担，挺起民族的脊梁吧！

第三篇：读书征文-读《狼图腾》有感

我读《狼图腾》

一部充满了历史和传说的小说，一部遍布着虚构和想象的人类文化学著作，它，重新给华夏子孙注入了狂野，注入了不羁，注入了“狼性”.它不是多么伟大的，可以万古流芳的世界文学著作，但却给丧失野性已久的炎黄子孙一支强心剂。

纵观全文，自始至终贯穿着这样一个链：草原——人——狼——人——草原，每一个环节都引起读者无限深思，在依存和矛盾中挣扎、斗争和感悟，又让自己的心灵得到洗礼。如果你对此书有所感悟，那么你就应该庆幸，因为，狼的性格，狼的精神，将使你一生受益不尽，因为，它的不可再现——狼精神，正在消失！而留下的只是一些道德的诅咒和谩骂的符号。

在我们的传统文化中，儒家文化和封建制度全面镇压民族性格中的狼性，宋明理学更是用“天理”来灭“人欲”，将狼精神斩尽杀绝，其结果是全民族羊性化，华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子，下层则遍布了软弱可欺的顺民良民，炎黄子孙精神内核中的“狼性”正在泯灭！

也许你会觉得我杞人忧天，没有狼性有什么关系？我们不也是过得有滋有味？不！放开眼看看历史吧！当老实巴交的“羊群”遇上自北而下的蒙古草原“狼”，其结果，二十四史早已记载得血流成河，“狼”凌驾于“羊群”之上，统治着华夏大地。再后来，温柔的中国“羊”又遇上了西方凶悍的“狼”结果不言而喻，至今我们仍对那段不堪回首的历史痛心悲哀。在我们传统文化里夹杂着先贤们个人的恩

怨情思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究，那么对于狼的不正确的理解，我觉得现在应该彻底地转变了。

《狼图腾》让我读到了太多。那令我一触即发的文字，也让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，我似乎又看到了草原狼留下的“狼道”，似乎又看到了丧失已久的狼性！我相信，我真真正正见到了属于我自己内心的狼图腾！

当年区区十几万蒙古骑兵为什么能横扫亚欧大陆？这不是唯有“狼”能解释的吗？到底是华夏征服了游牧民族，还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”，才使中华文明得以延续？答案当然是后者，而“输”的“血”，正是汉人所缺少的——“狼血”——即野性！这才使中华文明成为了唯一一个幸存至今的世界四大古国文明。华夏农耕创造的是中华的手和脑，而游牧民族创造的是脊梁！在这强悍进取的狼性中，深深蕴藏着民族振兴的伟大潜力！它启发着人们去拼搏，去面对，去成长，虽有悲意，也从容。于是我们的历史书上有了一个个实现中华伟大复兴的朝代。男儿当自强，做人当自强，中华当自强！解狼之谜，重识中华文明，与狼共舞，方显英雄本色！

狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾，崇拜和自然进化的发动机，会像宇宙中的暗物质一样，远离我们的地球，漂浮在不可知的永远里，抑或在一个黑暗的角落中，默默注视着我们前行。

第四篇：读书征文-读《钢铁是怎样炼成的》有感

永青的松柏

----《钢铁是怎样炼成的》读后感

理想的人物不是在物质需要上得到满足，而是在精神旨趣上得到

满足。——题记

斗志如钢铁般坚强的保尔.柯察金，为建设新世界的伟大事业奉

献了自己的一切。他顽强的毅力和钢铁般的意志就像一棵永青的松

柏，深深地植根于我的心底。

保尔的童年，是那么悲惨。他亲眼目睹了社会的黑暗，亲身体验

到了劳动人民的痛苦，他看清阶级社会的罪恶。这个不公平的黑暗社

会逼迫他走上曲折而又艰辛的道路，而他却选择了坚强。

我们从小就像只小鸡藏在父母的翅膀下，过着无忧无虑的生活。

吃着香的、喝辣的，尽享天伦之乐。父母更是娇惯，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，什么活都不让孩子插手，致使许多孩子整天无所事

事，干什么都拖泥带水，没有一点上进心。

保尔成年后，将自己的一切都投入到了无产阶级革命中，即使在最艰难，最无助的时刻，他都没有放弃，不断奋斗着。寒冷的冬季，为了城市取暖，保尔等人不怕困难，在山间建造铁路，保证树木的输

出，保尔踩在冰冷刺骨的泥浆，他毫无怨言。

我非常敬佩保尔这种敬业精神，他积极上进，诚实质朴，而且性

格坚强。想想自己，平时衣来伸手，饭来张口的坏习惯，平时帮父母

做家务事懒懒散散，想一盘散沙。干农活不愿这个不愿那个，最后干

脆坐那儿玩。在学习方面，也没有那样上进，有时竟敢上课走神，不专心听讲。成绩平平，父母是看在眼里，痛在心里。不好意思也不敢管教，用老人的话来说，就是宝啊，摸摸都怕摸坏了。

自己认为我们这代越来越不像话了，想想爸爸妈妈那一辈子人，早晨早早的都起来了，上山锄地啊，喂猪、喂鸡啊，做饭啊，忙活一大早晨，然后去上学，他们那时谁考得不好？不用父母说都知道丢人，而不像现在的我们，顶撞老师，厚脸皮。

最终，保尔全身瘫痪，双目失明，但他没有放弃自己剩余的后半生，他虽然失去了在战场上的战斗力，但他却在没有硝烟的战场上站了起来。他与加莉亚一起写作，他与疾病所带来的困难进行着顽强的斗争。最终，他又开始了新的生活，用文学作品来继续为社会贡献自己的力量。

保尔他敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格和乐观向上的态度，深深地感动了我。他的精神像一盏灯，照亮我人生的路、他的精神像一场雪，洗礼了尘世的污晦，他的精神像一面镜子，照见了我自己的不足。

当一个人拥有健康和青春活力的时候，坚强是被你较简单和容易办到的事，只有在生活如同铁钚般把你紧紧捆住的时候，坚强才是光荣的业绩，这句话，我会永记在心。钢铁精神，会永远激励我，给予我前进的动力。

保尔的高尚品质，他无所畏惧，在困难面前不低头。他的顽强是我们意想不到的顽强，他的勇敢是我们意想不到的勇敢。他的高尚，是我们意想不到高尚。黑夜那么漫长，但我相信，心中的烈火，会照亮黑夜的迷茫。黑夜那么漫长，但我相信无所畏惧的勇气，会打破黑夜可怕的宁静。

他忘却全身的剧痛，忘却双目的肿痛，忘却生活的无情。他的精神如钢铁般坚硬，意志如松柏般坚强，想起他，情不自禁的想起那永青的松柏，不管春、夏、秋、冬四季的变化，不管狂风暴雨的洗礼。他依然翠绿，依然笔直，依然如钢铁般坚强，我愿做那坚强的松柏，经风雨，傲霜寒，四季常青。

第五篇：读书征文-读《昆虫记》有感

读《昆虫记》有感

有本奇迹的书，为什么说它了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡，它出版于十八至十九世纪，在那时期，昆虫学家的“田野实验”是不被认可的，昆虫学家们将昆虫做成标本，睁大眼睛观察，却不考虑真正的昆虫的习性与本能，但这本书的作者敢。因此，为我们后人，创造了无限财富，他就是被誉为——“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”的法布尔。

《昆虫记》这篇著作是法布尔耗费毕生心血才完成的。这本书里介绍了毛虫、蝉、鞋子、蟑螂等几十种昆虫。不过，给我印象最深的，就是关于蝎子《白蝎自杀之谜》这一节。有人说，蝎子遇到危险就会自杀。于是，作者就做了一个实验。他用烧红的木炭围成一圈火墙，然后把一只白蝎子放进火墙里。热浪烤在蝎子身上，它倒退着卷成钩子，一会儿伸直，一会儿弯曲，动作快极了，使人看不清楚。突然，它一阵抽搐，接着，就一动不动了。作者用镊子把它夹到一块凉沙土上，过了一个多小时，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇迹般的活过来啦，和以前一样变得生气勃勃了！这个实验证明，根本就没有蝎子自杀的这种事情，无非是人们乱猜测而已！

读了这一节，我不禁思绪万千：世界上大概除了人以外，任何有生命的东西都不会自愿结束生命。其实不管遇到什么情况，自杀都是一种胆怯的表现。大家都认为生命是一种很宝贵、美好的东西，既然上天赐予了我们小小的生命，那我们就应该勇敢地面对苦难，珍惜生命，也回报他人。在电视上，我们经常会看到许多人因为某种原因自杀了，著名艺人张国荣也在多年前跳楼了。我认为，这些人简直还没有一个小蝎子勇敢。由此，我曾还联想到我们平时的学习生活，我就是一个例子。我经常会因一道数学题不会做就生气，苦恼，有时候甚至干脆不做，去问同学答案，这应该也是一种怯懦的表现吧！我们应该学习蝎子的这种勇往直前的精神，做一个坚强而又勇敢的人！而且法布尔把昆虫描写得那么真切、美丽、动人，活灵活现，来之于长期对昆虫生活精细的观察与研究，准确地掌握了他所描写的事物的典型特征。为了昆虫学研究，法布尔一生都在贫困中挣扎；都在与傲慢偏见作斗争，但他一点也不感到孤独。因为他有那么多的昆虫朋友，拥有广阔的昆虫世界，因此他又比谁都富有。他把大自然当成了自己的实验室。葡萄架下，荆棘丛中，田野里，山坡上，他顶着地中海沿岸强烈的阳光和蚊虫叮咬，一蹲就是一天。没有设备，他就用家里的瓶瓶罐罐造一个昆虫园，邀请蝎子、金龟子、蜣螂同居一室，他把自己的家变成了“虫宅”。一个靠自学成才的中学教师，长期坚持业余研究，既不能成名，也不能发家致富，更没人强迫他去这样做，却穷毕生精力，废寝忘食，不消遣，不出门，不知时间，不知疲倦，不知艰苦，不知享乐，数十年如一日地坚持，源于他自小就萌生的对昆虫世界的好奇心与深深的挚爱，源于他对科学与真理那种近于殉道者般的献身精神。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性，千辛万苦写出传世巨著《昆

虫记》，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了，看待问题的角度不一样了，理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道的更多。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊！然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，而我平时我学习不认真，不刻苦。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得

到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类的这位杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民——昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类迈向新世纪的大门，地球迎来的生物学，时代的转折点，会为我们提供更珍贵的启示。

今后我一定努力！就像法布尔那样坚持自己的梦想！！为自己的梦想而坚持.