呐喊 之读书报告

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第一篇:呐喊 之读书报告

《呐喊》之读书笔记

“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”这是鲁迅先生在《狂人日记》中,所提到的一句话,也是本人最为喜欢的一句话。鲁迅在1918年发表《狂人日记》,这也是中国第一篇白话文小说,后发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说。这本小说集是中国新文学的奠基作,鲁迅作《呐喊》正值五四革命精神高扬时期,作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”,“揭出痛苦,引起疗救的注意”,并为新文化运动“呐喊”。鲁迅先生真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定,表现出对民族深层的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

鲁迅的一生是成功的。他选择了许多正确的道路,在历史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学语言纯净、简洁、生动,富有艺术表现力,至今无人超越。鲁迅的文学艺术是自然,在《呐喊》自序中,鲁迅说他的小说和艺术的距离之远可想而知,但艺术是自然的流露,真正的艺术是不需修辞的,鲁迅做到了这一点。鲁迅的文章有十分独立的尊严,正如当年文学聚会时,徐志摩一来从不谈文学而只谈喝茶穿衣、打牌玩鸟一类的事,文学社顿时就热闹了,于是鲁迅骂徐志摩是流氓。鲁迅是从不吝啬用文字表达愤概的,因此有人形容他的文字如一道闪

电,正能刺中人心怀。鲁迅的文学思想性深,他对当时中国的社会现状进行了广泛地思考,他从溃败的封建社会中走出来,然而又朝他所经历过来的腐败的社会进攻,致力于为真理与自由而斗争,这是前无古人后无来者的。鲁迅的号召力影响力强,在当世难以匹敌,他是毫无争议的可称为中国文化革命的伟人,这已被世人共认,从当时到现在,他的影响还在延续,这是参与新文化运动的文学家中少有的。鲁迅的渗透力强,在许多文学巨著上都能看到对鲁迅作品的精辟理解,均有独到开先河之风,鲁迅的文学几乎已渗透到各行各业,是留给后人的宝贵财富。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

中国经过几十年的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,为共产主义而奋斗!同学们,让我们站起来,为我们的美好明天而奋斗吧!

第二篇:《呐喊》读书报告

《呐喊》读书报告

林贤治在其作品《人间鲁迅》中这样写到“在一生中,他呐喊过也彷徨过,甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞,但是从来耻于屈服和停顿。”今天我又捧起鲁迅的《呐喊》细细品读„„

每一次放弃都意味着一次收获,鲁迅放弃了“医”,选择了“文”,于是《呐喊》便世代流传,翻开书本腐朽的孔乙己、麻木自欺的阿Q、变化甚大的闰土这一幅幅画面片在我眼前呈现。为什么“天朝上国”的人民会如此麻木,如此腐朽?

出身自有高低之别,但人格绝无贵贱之分。为什么见了别人我们就要叫老爷,就要点头哈腰?这没有理由也不应该。记住我们不比任何人卑微,除非我们跪着。

还有鲁迅先生在文章中写到的“„„有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人。”看到自己的同胞被杀,而我们却袖手旁观,有甚者还拍手叫好,难道还有比这更耻辱的吗?

鲁迅笔下的孔乙己,以读书人自居,认为自己与酒店里的那些工人不一样,自己比他们高一等。所以及时穷困潦倒,仍然不肯脱下那件似乎十年没洗的长衫。可熟不知,他还不如那些酒客工人,他们好歹是靠自己的力气吃饭,而孔乙己四体不勤,好吃懒做。而且替别人抄写东西的时候,还偷书。它不仅思想精神上有缺陷,在道德上还有问题。这可谓是封建科举的功劳。这种麻木腐朽、愚昧无知的形象便是当时中国人的形象。

还有那个众人皆知的闰土,和鲁迅是儿时的兄弟,长大之后却卑躬屈膝的叫鲁迅老爷。当别人说起他和鲁迅当年的兄弟时光时,他还蛮不好意思的解释说:“那时是孩子,不懂事。”而在城这一切的便是那吃人的封建礼教所造成的,正如鲁迅说道:“我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”是封建礼教强行割断了他们之间的友情线,使两人成了孤独的断点。

是封建礼教,吃了祥林嫂;又是封建礼教,害死了阿Q;还是封建礼教,逼疯了陈士成。

终于鲁迅再也忍不了了,他要呐喊,声嘶力竭的呐喊,喊给麻木腐朽的中国人听,唤醒他们沉睡的心;喊给有识青年听,鼓舞他们进步。回望历史,我仿佛看见鲁迅在昏暗的油灯下奋笔疾书,同走狗文人进行纸上的搏斗。“博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋„„鉴湖越台名士乡,忧仲为国痛断肠。”

在黑暗中孤独前行,他不拍招致众多私敌;在黑暗中孤独前行,他不怕引来密集的刀剑。爱国之心、民族大义在他狭小的躯壳中升华。鲁迅因为有了你中国才有了魂,因为有了你中国人才挺起了脊梁。

化用毛泽到的诗句可以形容鲁迅——苦也不抱怨,危险更坚挺,待到国人醒悟时,他再放声笑。

34班

刘金晓

第三篇:读书(《呐喊》)

——观《阿基拉和拼字游戏》有感

阿基拉喜欢拼单词游戏,听到单词的音,再听到单词的意思,把单词拼出来。这件事情非常枯燥,而且除非是进行学术研究,否则毫无意义。既枯燥又无意义,阿基拉为什么喜欢这个游戏呢?因为在爸爸死之前,爸爸经常和她玩这个游戏。妈妈忙没时间,她就自己借玩这个游戏重新拾回爸爸对自己的关爱。

虽然《阿基拉和拼字游戏》已经看完,但是脑中还是会浮现出阿基拉倔强的脸上那自信的笑、会心的笑、洋溢着友爱的笑„„

最难忘阿基拉自信的笑!

还记得在阿基拉第二次去拉拉比教授家时,拉拉比教授让阿基拉读的一句话:“我们最深沉的恐惧,不是来自别人,而是来自我们无边无际的力量,试问上帝,如此的美貌和才赋能成为怎样的人?我们又不能成为怎样的人?”从此阿基拉便能战胜一切困难。我们在遇到困能的时候如果自卑,那么你的才能将被埋藏;但是,你有没有想过,如果你自信地一笑,那么困难将在这时化为乌有。阿基拉能成功的秘诀其实就在这里:她以微笑对待嘲笑她的同学,最后使他们都对她敬佩不已;她以微笑对待妈妈的阻挠,最后使妈妈也不得不为之感动„„

还记得阿基拉每瓶对一个单词便会对着评委们微笑,然后再微笑地走到自己的位置上。这微笑带着自信和感激。这是成功的自信和对评委们的感激。当她高举奖杯时,她笑得是那么的开心。这一幕令我感动。同样站在成功的门前,弱者未进怯,妄自菲薄:“我真的没有希望了„„”败者垂头丧气,满腹牢骚:“命运为何如此不公平?又失败了。还有希望吗?”诚然,阿基拉也胆怯过,但她克服了;她失败过,却从不垂头丧气。

笑,领我们走向成功;笑,使我们正确地面对现实;笑,使我们抛去烦恼;笑,使我们„„让我们每天都像阿基拉一样微笑地面对生活吧!生活将更美好!

第四篇:《呐喊》读书心得

《呐喊》读书心得

《呐喊》读书心得1

每次一翻开桌上的那一本《呐喊》,都仿佛能听到从记忆深处涌出的一声声呼唤。这是鲁迅先生对于“吃人”社会制度的控诉。更是他笔下那一个个有血有肉的人物对于命运的拷问……

听!跪在香炉前,像个木偶人的闺土再追问为什么他的生活总是苦?明明已经无数次向神明祈祷,无数次许下心愿。可是生活的环境不但没有改善,反而越来越糟!

听!睡梦中的单四嫂子依旧在哭泣,她的宝儿在哪里?她的明天在哪里?

听!凝视着小栓坟头的老栓,还在喃喃自语,为什么人血馒头没有挽回小栓的生命,反而让他早早地与自己天人永隔?

听!方玄绰与妻子的争吵似乎永远都不会终止,就像他始终弄不明白那个被自己奉为圭臬的,差不多说为什么并不能让他的心里真正舒服。

听!求车里阿Q的豪言壮语已停歇,但是他始终也想不明白,这一次,他的精神胜利法。为什么不能给他带来丝毫的安慰,为什么尚未出口的救命竟成了他与世界永别。

听!还有那孔乙己垂死的呐喊、N先生无休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如诉,声声不绝。

或许,鲁迅先生正是听到了这一声声似哭诉、似抱怨、又似疑虑的.呼喊,才决定了以自己的笔来唤醒旧中国那一个个半睡半醒的灵魂,所以才有了这一篇篇犀利狠辩的经典之作,所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天,领略先生那一份哀其不幸,“怒其不争”的爱国爱民之情。

《呐喊》读书心得2

《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说,读过的书中,只有它让人让人久久不能忘怀。

《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫,在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出反对的呐喊!

文章中只有狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵,不被封建的教育而束缚,他很希望这社会都是疯子!

《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,它的美好令人向往。一个是现在的故乡,让人读过后十分的惊讶。

过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界,那里有鲁迅先生童年美好的回忆:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土,他有一副紫色的圆脸,脖子上带着明晃晃的银白色项圈,还有海边那五彩贝壳,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有,还有各种颜色的鸟类:稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。

然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的,而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且变成“讲道德、守规矩”的`人。

通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界,然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后,对鲁迅的态度转变得很大,他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密,使他们之间变得陌生,将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。

因为在那个年代,人与人之间那种不平等的关系,那个现实的故乡是一个精神分离,丧失生命活力,丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德,它压抑人的生命力,使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。

读完本书后,我很为他们逝去的友谊感到惋惜,同时也很庆幸,我们生活在新社会里,我们有最好的朋友,也不用身份地位与金钱来衡量友谊,人与人之间拥有着真挚的情感。

读完这本书,给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒。

中国经过几十年的历史,从封建社会走向了共产主义社会,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走来来的,我们要继续努力,让中华民族更加强大!

《呐喊》读书心得3

这个月,我读了鲁迅的短篇小说集—— 《狂人日记》。这本书以夸张生动的写作手法揭示了当时迷信的封建制度和人们对他的无知麻木。

其中给我留下深刻印象的文章有《药》和《狂人日记》。本文主要讲述一个被迫害者的自述,深刻揭露和抨击封建家庭制度和封建礼教的毒害,生动刻画了封建礼教反叛“狂人”的形象,号召人们起来推翻吃人的旧制度。003010本文讲述了茶馆老板华老栓和妻子为儿子小栓买人血馒头的故事。

这两篇文章是关于当时黑暗腐败的.社会。在当时社会的影响下,《药》里的“我”觉得大家都想吃“我”。甚至当邻居家的狗对着“我”叫的时候,他都觉得它在盯着“我”,想从“我”身上咬一块肉。想吃人肉的大哥派人来看我的时候,我还以为他是刽子手。在这篇文章中,我认为康叔叔是一个残忍的人。他轻易地夺走了别人的生命。

成了人血馒头卖给了华老栓。而华老栓是一个愚昧、麻木的人,用自己的全部家当去买了所谓的包治百病的人血馒头。

鲁迅先生希望用自己的一声声呐喊唤醒当时麻木的人们,就算“我以我血荐轩辕”也不能挡住他的决心。

自创名言:人吃饭是为了活着,但是人活着不是为了吃饭。

《呐喊》读书心得4

今天,我看了鲁迅1920xx年至1920xx年所创作的短篇结集《呐喊》。

这本书真实地描写了从辛亥革命到五四时期中国的社会和生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对封建社会以及腐败的传统观念进行了深刻的描写和批判。通过作者的回忆把少年闰土那聪明能干、见识丰富、活泼可爱的形象展现在我们面前,让我们看到了作者与闰土儿时那短暂而又真挚的`友谊以及作者对闰土的怀念之情。

这本书表现了作者对民族生存的强烈关怀和社会的深刻思考。

《呐喊》读书心得5

最近一段时间,一直在重新拜读鲁迅先生的《呐喊》,受益良多,颇有一些思考和感想,这是我第二次拜读《呐喊》,第一次读它是在上初中时,距离现在也有6年左右的时间了,那时候由于年龄小和阅历少,没有深入的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵,但是今天,作为一个中文系的大学生,具有了一定的阅读理解和欣赏能力的时候,再次拜读《呐喊》的时候后,感慨颇深啊。读《呐喊》的时候时常会因为孔乙己阿Q等等人物而发笑,但是在笑过之后,不禁在心底会生出一丝悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年代、那个社会背景已经不复存在,时过境迁,鲁迅先生的文章看似过时了,但是却没有,只不过是作品那些人物,在当今社会中,换了一种存在的形式。

另外,鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征,而应该许许多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现,所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候,如果真正的体会了文章的内涵,总会觉得自己似乎也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻,是因为他看透了那个年代、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质,这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒害的知识分子,有以阿Q为代表的无知的旧中国农民,也有像《狂人日记》中的吃人的人。

可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面,这脆弱的一面其实是劣根性的,是一代又一代人所难以摆脱掉的,尽管这种丑陋的人性在今天的我们身上已经淡化了许多,但最终还是有的,每个人身上都有,当我们不顺意的时候,若看到比我们更不顺意的人,往往找到一种心里平衡,这何尝不是一种精神胜利法呢,我们是在沿用阿Q的杀手锏,由此我们和阿Q却也的确有一些相《呐喊》中的一些东西,反复玩味,越是体会越是有味道、有深度。譬如,我认为经典的是《一件小事》中的三种人物所象征的社会上的三种角色,有敢于承担责任的车夫,有无赖的老妇女,还有作为旁观(完整版)者的我,其中车夫和老妇女的反差很是鲜明,投射出人性的差距。另外,我作为一个旁观者的态度是不想因此伤害到我的利益,延误了我的利益,丝毫没有顾及车夫的境遇,这一点是非常符合一大部分人的心理的,不仅仅是那个年代,包括现在的许多人,或许也有可能包括我。

这篇文章另一高明之处在我看来还在于文章很明确的之处了作者所推崇的人格应该是车夫那样的人,文中我的对车夫的看法需仰视而见,正是鲁迅先生的观点,是对像文中车夫一样的人的高度赞扬。再说说《狂人日记》,我觉得狂人是一个革命者,更是一个孤独者,他被吃的恐惧,一部分是生于孤独,他在人吃人的社会中找不到同路人,在亲情、友情都显得淡漠的时候,便也就处处有危机和恐惧感了。可悲的是,我被人吃了,却最终还是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和无奈。拜读《呐喊》的感想还有很多,在此仅写这些浅薄的见解,来抒发自己对鲁迅先生的敬意和钦佩,鲁迅先生的深刻的确是一般人难以达到。

从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韵味,相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中,我看到了悲惨的人生,同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会,我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文,能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的,只有填满了那内心的空白,人们才会觉醒,才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人欢,可以使人忧,有时也不免使人寂寞。

与家人团聚必然是欢,妻离子散可以使忧,但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的,造就了这样凄凉的文章理所当然,祥林嫂的惨死街头,孔乙己的悲惨,外加国民的愚昧无知,营造了这样凄凉的氛围,从而产生了《呐喊》这部小说。

有时,面对生活的不如意,我也想呐喊,将这种不满发泄出来,写到书本中,但是这毕竟只是内心的`暗示。有人说,时间可以使人忘却那内心的伤痛,开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了,最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而,我觉得其实并不是这样的,这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者,虽说可以使人欢忧,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈,因为内心深处的强烈呼唤,所以造就了今日的呐喊。

今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是,面对的人,所处的社会,表露的情感的不同,而这些不同并不能阻隔两者的联系,这便让我想到了一首诗《如果》,可是生命中并没有如果,有的只有无尽的呐喊与彷徨。

《呐喊》读书心得6

在寒假之际,我们读了鲁迅先生的《呐喊》给我的感触异常深刻。

如果问我在《呐喊》中最喜欢哪一篇,我肯定毫不犹豫的选择《药》这篇文章主要讲了老栓的儿子得了痨病,为了救儿子,老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子治病。为了这个“仙丹馒头”老栓在茶馆中卖力工作,可是最后,老栓迷信的想法却害死了儿子。而这种旧社会的迷信想法处处体会着中国社会、人民的愚昧、无知和迂腐!让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

不仅如此,在《故乡》中为我们呈现出的那个机智勇敢的小闰土,曾是该作者鲁迅先生多么要好的朋友!长大以后,还不是分出了地位阶级,闰土还不是生生叫了鲁迅一声“老爷”!这不正表现出了当时人民在受到封建势力的压迫的情形吗?

而那个以偷为职业孔乙己因为偷了有钱人的书竟被打断了腿最后死去,这篇《孔乙己》不是象我们展示了中国教育的堕落吗?我们看到了一个虽然没有钱,但是渴望学习,甚至不惜去偷的`人的死,难道不觉得悲哀吗?

看完了这本书,我才明白旧社会的封建迷信思想和堕落。同时也让我越发的敬佩鲁迅先生以笔为武器的一生。

《呐喊》读书心得7

读了鲁迅的《药》后我的泪情不自禁的就掉了下来,由于一个民间的传说,导致人头落地,封建社会的中国人是如此的丧尽天理!

这个“药”字,会使我终身受益,这个药并非一般的药,而是沾满了革命战士的血的药。老栓一家辛辛苦苦、兢兢业业的干了一辈子茶馆,攒下了一点积蓄,可是,“天灾横祸”到来了,小栓得了痨病,全家人都心急如焚,因为“人血馒头治痨病”于是他们把自己的积蓄,全都给了刽子手“康大叔”让他跟小栓拿来“救命”的“馒头”康大叔随后就将革命主义者夏瑜“人头落地”然后拿馒头沾满他的血,让小栓来治病。

“人血馒头”在文中只出现过1次,而全文分为4部分这句话出现在第3部分,前两篇,甚至没有出现过一次“血”字,可见鲁迅先生的写法让人心中总会有一些疑惑。

每当我看到“包好包好”这句话,恨不得马上告诉老栓这是假的,人血馒头不进没有治好小栓的病,却害了革命主义的`夏瑜。文中这样写道:“天明未久,华大妈已在右边(穷人的家冢)的一坐新坟前面,排出四碟菜,一碗饭,哭了一场。”这并没有直接说出“小栓死了”这就是鲁迅先生的“话中话”而夏瑜就在他的左边(用来埋着死刑和瘐毙的人)。

“华”“夏”俩家虽不是仇人但胜似仇人,由于迷信,“人头落地”;由于迷信,两个家庭的“栋梁”都垮了;由于迷信,所有的积蓄都“飞走了”。

《呐喊》读书心得8

《呐喊》是伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅创作的一部小说。在他读过的书中,这是唯一一部永远不会被忘记的。

《狂人日记》是文章之一。那篇充满“吃人”的日记,是旧社会的真实写照。它描述了可怕的封建压迫,在正义和道德的面具下隐藏着吃人的本质。最可悲的是,在封建礼教的压迫和束缚下,人们没有勇气大声反对!文章中只有疯子才是幸福的,因为他的疯狂让他从封建教育对灵魂的.摧残和压迫中解脱出来,只有疯子才有权利拥有一颗纯洁的心,不受封建教育的束缚。他希望这个社会是疯狂的!

《故乡》也是小说之一。这部小说描写了两个故乡,一个是过去的故乡,它的美好是令人向往的。一个是现在的老家,看了让人很惊讶。

过去,我的家乡是一个美丽、和谐、幸福的世界,那里有鲁迅童年的美好回忆:深蓝色的天空挂着一轮金色的满月,下面是海边的沙滩,那里种着一望无际的绿色西瓜。还有一个天真可爱的小男孩,润土,他有一张紫色的圆脸,脖子上戴着一个亮银色的项圈。海边还有五颜六色的海贝,有红绿相间的贝壳,有鬼神恐惧,有观音手,还有各种颜色的鸟:米鸡、角鸡、鼩鼱、蓝背……这是一个令人向往的多彩世界。

而现在的家乡却变得腐朽、荒凉、死气沉沉,而以前生机勃勃的飞跃之地却变得麻木。他过着艰苦而麻木的生活,成了一个“有道德、有纪律的人”。通过阅读这本书,我对鲁迅记忆中的“故乡”是一个美丽的世界有了更深的理解。然而,在成年后见到鲁迅之后,润土对鲁迅的态度发生了很大的变化。他的“主人”让他们不再像以前那样亲密,让他们变得陌生,让他们之前的亲密关系活生生的撕裂。因为当年人与人之间的不平等关系,真正的故乡是一个人失去活力和温暖的世界。他们遵循着一种传统道德,这种道德压抑了人的生命力,使人在封建道德的束缚下失去了生命力,使人精神麻木,使鲁迅和润土无法继续他们纯洁的友谊。看完这本书,我为他们失去的友谊感到难过。同时我也很庆幸,我们生活在一个新的社会,我们有最好的朋友,我们不用地位和金钱来衡量友谊,人们有真诚的感情。

看完这本书,我最大的感触就是鲁迅的民族责任感和对中华民族的深深热爱。鲁迅写这些文章,是为了让当时的中国人读完之后能够清醒过来。当时社会的黑暗,显示出鲁迅渴望早日看到沉睡的巨龙——中国和苏醒。

经过几十年的历史,中国从封建社会走向了共产社会,这是在许多劳动人民和几代国家领导人之后发生的。我们必须继续努力,让中华民族更加强大!

《呐喊》读书心得9

思汇于笔尖,有些勉强,沉浸劳累,无路可退,只好默默承受应有的疲惫……

眼渐乏力,笔下的字迹,已失本形,虽难以交印,却是难得的真切,写时不会有心机,不会有大脑,只是单纯地让一天的疲惫发泄出来,不带有任何彩墨永远是那黑黑的字体,白白的纸张,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清涟而不妖,的洁白,记录着的回忆,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或许没有什么比过它真洁起码……,忍不禁叹笑。

时间的滴答,滴滴答答,平凡的眼光来看待,不过是有着用不完的电的闹钟,吵个不停,我们看来,便像场悲剧,时间的弧射折曲,总会等到再也无法延续的一刻罢了罢了,能抓住,无悔吧……

这个世界,真的`很大,大到已无法耐心来听听我们的心声,是的,如果我们变成回忆,也算比无为存在有意义、有价值,那么,我们甘愿退出这场生命,人海孤独的旅行若我可以,我愿变成回忆……

心之所向,思之所往,向的不是高贵与名利,往的也非勾心斗角的空气。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,坚信他们会再次展亮看着脚下时刻为一条方向奋斗的我们,闪闪地吟唱,这样便足矣,面对多暗的夜空,多闷的茫月,多丑的心机,我们依然无悔,永远坚信着,它们定会雨过天晴,再发月明,重回温情而不需一丝空隙,它们不需要……

我写不出你的点滴,你周边的景象,因为我没有去,毕竟堆积如山的债务,还需按时亲完,或许,我可以写出对你的关心,对你的评判,对你真心的拉扯……

一直寻求着机会,能有一天白发披肩之时,蹒跚拉着你的衣角,走往山海堤头,看晚霞落尽,或许,还能有你我的身影……

《呐喊》读书心得10

村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人却不感到愧疚与害怕,反而认为平常,只因自古有“易子而食”“割儿肉为母治病”的传统,人们不断受到封建礼教中“忠孝仁义”的熏陶,而变得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,没有一丝自己对“人”以及“社会”的思索,而是麻木又机械的接受父母兄弟传下来的老制,就连小孩子也不能幸免。

“他的年纪,比我大哥小的远,居然也是一伙,这一定是他娘老子先交的,还怕已经交给他儿子了,所以连小孩子,也都恶狠狠的看我。”

对于现代社会,也许这些东西在人们看来已经成为历史,但在我而言他们只是换了一层外衣而已,大到人们的思想道德,小到人们的生活习惯,其实都在受到父母的影响,而父母则是受到祖辈传统的影响。比如人们有事不找法律而找官员,因为中国自古权大于法,即使现在社会早已改变,然而一代又一代的祖辈传统却无法轻易更改,这种行为是官员收受贿赂的主要原因。“当局者迷旁观者清”人们在自己受惠时沾沾自喜,却在利益受损时中国政府腐败,简直令人啼笑皆非!又比如中国的黑白哲学,是好人就必须样样都好,不容有一丝失误,“最美妈妈”吴菊萍接受了政府给予的`奖励,却被人骂的狗血喷头,因为人们认为“最美”就应该把钱捐出去,而不是收归己有。但平心而论,一个一年内失去劳动力的人如果没有这笔钱会怎么样?如果你是她,你会捐吗?

我们总是把思想道德挂在嘴边,却从不付诸行动,这就是我们从父母那里学来的,与其这样为什么还要学他呢?也许现在没有了愚忠盲孝,但这些传统习俗的影响仍未断绝,仍在“吃人”。

“有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!”

“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”

《呐喊》读书心得11

《呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。在他的.作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。如今我们的生活如此美好,全是这些革命人士用鲜血换来的啊!我们要珍惜现在的美好生活,让祖国更加繁荣,更加强大!

《呐喊》读书心得12

《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作,作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种。种层次的社会矛盾,对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析,和彻底的否定,表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

其实在读完《呐喊》的第一感觉,只能用两个字来形容,自责,我自我有点奇怪为什么会这样经过我的思考后,我发现,以前人的观念真的让人不可理喻,我常常跟我身边的人说,如果我生在那个年代,我必须象孙中山那样,对人们的思想进行彻底的教育。

我对《呐喊》中的阿Q正传,比较感兴趣,尤其是阿Q,我觉得那样的年代里像啊Q这样的人是少之又少,在如今发达的21世纪,也几乎没有象啊Q的人了,其实我还是挺佩服啊Q这个人物的,时代虽然抛弃了他,但他并没有放弃了自我,而是不断的努力活下来,,也许有人会说苟且活着还不如死,可是,生命是第一位啊,没有生命许多都是空想。

如今,像这样发达的21世纪,我想很少有人想到以往那么愚昧的国民了,可是,你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在,也许有人会觉得不可思议,但这的确是真的`。

在那些偏远山村的人们,因为接触不到先进的文化教育,以至仍然保留着以前的各种封建习俗,这一点也不奇怪,社会有提高,而他们似乎生活没有多大的改变,以后,我们要做的还有更多的,包括教育和传统,分辨传统和封建的区别,未来的日子里,我们除了自我要好好的活着之外,也要帮忙别人好好的活着,因为我们的社会在提高。

《呐喊》读书心得13

鲁迅的笔很锋利,可以说是穿透了纸的背面。他笔下的小人物都反映了社会的大问题。《药》,他只是借中国人和夏家的悲剧,想喊出中华民族的悲哀。《狂人日记》 《阿Q正传》 《故乡》 《呐喊》创造的愚蠢的国家形象,今天都没了吗?它们一直存在,如果没有普及教育,它们将永远存在。

今天,在城市工作的人越来越多,城市各行各业都非常需要为我们辛勤工作、挥洒汗水的人。也许我们无法改变农民工的文化素养,但国家可以为改善他们孩子的教育条件做出贡献。只有让他们接受教育,我们才能提高整体国民素质。在山区多建点学校,让他们学习文化知识,至少要知道打架斗殴是野蛮的。

人的素质不仅体现在我们建设世界顶级高铁创造了多么高的GDP,还体现在人们的'日常生活中,比如文明习惯、谈吐举止、文化修养。

就像鲁迅用他的笔和心呼喊的那样,我们总有一天会改变,明白鲁迅所写的深刻含义,走向文明时代。

《呐喊》读书心得14

《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮忙当时中国人清醒的认识到自我的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。

我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,可是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海。一向到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到此刻才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。

集中有《狂人日记》,《药》,《明天》,《阿Q正传》等十四篇小说,给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。

孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层可是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化,迂腐不堪的习性的人物形象,对封建教育和科举制度,作了揭露和批判。文章中描述众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的杯具效果。文章不仅仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不一样情,相反的`却是取笑,体现了封建社会的黑暗,无情。

《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”。听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事物在当时却成了能够治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹。都是因为长期在封建重压下生活的结果,他们一代人是这样,可是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。

《呐喊》读书心得15

鲁迅老师是如此的独特,如此的博大,如此的值得我们年轻一代的敬佩和模仿。因此,鲁迅的名著也值得一读。《呐喊》年,鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”这几个字来概括当时的中国人,他们的怜悯和悲哀。

《阿Q正传》中的阿q因为剥削压迫要求革命,却因为被愚弄被毒害而落后。他无法真正意识到这一点,最终被迫害致死。阿q在旧中国是一个贫穷的农民。在卫庄,阿q连姓赵的权利都没有,所以就叫阿q,他很努力,专门做短工,但是穷到只有一条脱不下来的裤子;他弱,被欺负却欺负比他弱的小D;他被打,经常用“儿子打老子”来安慰自己,在精神上取得胜利。残酷的压迫和剥削使他贫穷无助,深沉的愚昧和毒害使他无知麻木。从对革命的深恶痛绝到对革命的“憧憬”,他对革命对象和革命目的`的认识极其模糊,这是小农经济的封闭和短期心态。他的革命行动是撤退并搞恶作剧。当假洋鬼子禁止他搞革命时,他恨假洋鬼子,但他恨叛乱。这些都是阿q渴望革命的表现,只是无知和无知。

今天,我也想学鲁迅,喊:同学们!让我们继承先辈深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,努力弘扬祖国文明!

第五篇:呐喊读书心得体会

呐喊读书心得体会

呐喊读书心得体会1

读过那么多的文学作品,《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠,久久不能忘怀。

《狂人日记》,疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记,是社会的真实写照。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!科举制度,八股取士,几千年来抹杀了多少有识之士,磨去多少个性的棱角,它所塑造的是无数条没有思想的,满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来,即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿Q精神),即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者,用以自宽自解,自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。

没有华丽的语言,故事也并不引入入胜,在鲁迅的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸,怒其不争,希望通过《呐喊》小说集的呐喊,唤醒麻木的灵魂,被压迫的人们,都来呐喊吧!都来反抗吧!

呐喊读书心得体会2

读过一本好书,像交了一个益友。

这个暑假,我阅读的是著名作家——鲁迅的一本经典书籍,里面的故事深深的吸引住了我——不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q。

在书本当中,通过《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》……等十四个章节揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和较为彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

我最感触的.就是《狂人日记》的这一章节:我害怕所有人的眼光,总觉得人们想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生给我看病,让我静养,但我认为是想让我养肥可以多吃点肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事,后来我想起妹子死时,大哥劝母亲不要哭,觉得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被认为是“疯子”。

一开始,我还不明白,书中为何要写“杀人”,但在妈妈的指导下我才明白了,原来是用来讽刺。

鲁迅书中的道理值得我们去学习。

我发誓,在祖国繁荣富强的今天,我要为中国而去努力!在以前的日子里,我把大多数的时间都浪费掉了,从现在开始,我要珍惜时间好好读书,长大后为祖国做出贡献!有一句名言说得好:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。而鲁迅就是我的榜样,我要学习他,超越他,做一个有用的人,做一个阳光、积极、进取、坚强、懂得报答父母的人!

呐喊读书心得体会3

《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。

可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

《孔乙己》这部小说则反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。

《呐喊》一系列的小说都充分展现了当时那一段岁月的冷漠,以及一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。

呐喊读书心得体会4

要说留给我印象最深的书,《呐喊》当居首位,真的,一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q,都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集,更是中国的名著。鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱,他在《呐喊》中用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得,那个家境贫困、好吃懒做、无所事事,社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题,在生活中他以偷为职业。最后,因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死,不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已,可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔,但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象,不知感染了几代人。

曾记得,那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话,我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓,是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂:他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命,又因为受愚弄受毒害而落后,最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄,阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工,穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者,受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打,常用“儿子打老子”的话来安慰自己,在精神上求得胜利,用以自宽自解,自欺欺人;他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说,阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后,鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠,久久不能忘怀。在鲁迅的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利,他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国,快早日苏醒,重整我中华雄威!

呐喊读书心得体会5

我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海......一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。集中有《狂人日记》,《药》,《明天》,《阿Q正传》等十四篇小说,给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。

孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化,迂腐不堪的习性的人物形象,对封建教育和科举制度,作了揭露和批判。文章中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。文章不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建社会的黑暗,无情。

《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的文章。什么“人血馒头”......听来就感到可笑,可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药,华老栓他有医不求信“馒头”,千方百计去找人血,拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治儿子的痨病,至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题,什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候,众人看热闹......都是因为长期在封建重压下生活的结果,他们一代人是这样,但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。

鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人,向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。而此时,中国摆脱了封建社会的影响,正在健康的,正确的朝者美好的未来奋力前进。我们要站起来,继续努力,为我们的美好明天而奋斗!

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