苏教版语文六(上)第五单元知识点

第一篇：苏教版语文六(上)第五单元知识点

苏教版语文六（上）第五单元知识点

15、青海高原一株柳

1、《青海高原—株柳》这篇描写了青海高原上一株神奇的柳树，经过高原风雪雷轰电击，却顽强地生活了下来，成就了青海高原上一个壮观而独立的风景，赞扬了柳树伟大的生命力，表现了作者的敬畏和赞颂之情。

2、本文作者陈忠实，现任陕西省作协主席，作品有《信任》、《渭北高原，关于一个人的记忆》、《百鹿原》。

3、积累有关“柳”的诗句：

贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

4、由这株柳你由想到哪些人物：霍金、桑兰、张海迪、夏洛蒂„„

5、背诵最后一个自然段。

6、背诵边塞诗：《凉州词》、《从军行》等。

7、课后习题三：（1）这株柳树神奇在挺立在高原上，是壮观的一方独立风景，它生命力极其顽强，不仅能在恶劣环境中生存下来，而且居然枝繁叶茂，生机盎然。作者对它产生望而生畏的感觉，是因为柳树对那不抱怨、不畏怯，坚持抗争、顽强生存的品格。（2）这句话不仅仅是写柳树，而且是写人。从中可以得到这样的启示：在人生的道路上，生活和命运不可能公平，但只要心中一直充满希望，凭着自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。

8、课题是“青海高原一株柳”，作者却又用了许多笔墨写到家乡灞河边的柳，目的是以家乡灞河边的柳柳来衬托、对比青海高原的这株，更加突出了青海高原这株柳让人望而生畏的生命力。

16、草原

1、《草原》是著名作家老舍先生写的一篇散文，作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。

2、老舍：中国现代著名作家，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作品有话剧《龙须沟》、《茶馆》，小说《猫城记》、《四世同堂》。

3、理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；话：倾诉；斜阳：傍晚时西斜的太阳。这句话的意思是：蒙汉两族人民的情谊很深，怎么舍得就这样分别？夕阳西下，大家站在蒙古包外，面对着一望无际的碧绿大草原，依依不舍地话别。

4、“嗯，刚吃过。（回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！”这句中的“回味”指吃过东西以后，留在口腔中的余味。

“在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不支，好像回味着草原的无限乐趣。” 这句中的“回味”指对经历或接触过的事情重体味。

5、背诵1、2两个自然段。

17、麋鹿

1、《麋鹿》介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点，生活习性和传奇经历，体现了国家对保护野生动物的高度重视。

2、最大的麝鹿保护区：江苏省盐城市大丰县。

3、珍贵的国家保护动物还有：大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、白鳍豚等。

4、麋鹿是鹿的一种，它的外形很奇特：角似鹿、面似马、蹄似牛、尾似驴，所以又被称作“四不像”。我国古代小说《封神榜》中把它当作姜子牙的坐骑。

5、“„„是麋鹿野生放养的理想场所。”中的“放养”侧重于自然生态环境下的自由生长。“只有„„乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好„„”中的“饲养”是讲麋鹿在英国的一个私人庄园里接受人工喂养。

“数十头麋鹿被陆续盗往欧洲”中的“陆续”在文中指麋鹿不断地被人盗往欧洲。“流落在国外的麋鹿大部分相继死去”在的“相继”指“麋鹿一个跟着一个死去”。

6、悄无声息：没有一点声音、动静。

销声匿迹：形容隐藏或不公开出现。课文中指麋鹿极少，几乎绝迹。

漂泊不定：比喻职业生活不固定，东奔西走。

颠沛游离：生活困苦，流落他乡。

7、说明文的一些常用方法：列举数字、举例子、作比较、下定义、引用故事传说等

练习5

《练习》背诵风速歌及《秋》。

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第二篇：五上第三单元知识点

五上语文第三单元知识点

班级 姓名

一、基础知识

本单元字词：

矛盾 楚国 买卖 锐利 墙壁 逼真 神韵 腾空 戳穿 围观 腮帮 推辞 唬人 霎时间 佩服 推敲 贫寒 和尚 郊外 皎洁 即兴 妥帖 恰当 吟哦 敲门 沉睡毛驴 簇拥 避让 逛街 闯进 饶恕 宽恕 莽撞 礼貌 斟酌 思索 推敲 衬托 逢蒙 药丸 企图 必须 接济 搜寻 焦急 凝望 祝福 威逼 周旋 敬重 障碍 麻烦 衷心 牢固 掌握 模糊 勤查字典 书页 误解 连估带猜 葡萄 狐狸 馋嘴 辛酸 无能为力 牧童 一贯 喉咙 说谎 即使 粪便 圈套 赞叹 察觉 有诈 掺杂 戒心 聪明 灾难 教训 伊索寓言 大错特错 自相矛盾 张口结舌 滥竽充数 画龙点睛 惊叹不已 张牙舞爪 犹豫不决 迫不及待 翻箱倒柜 疾步向前 奸诈贪婪 飘飘悠悠 碧蓝碧蓝 皓月当空 树影婆娑 惊慌失措

1、字词知识（1）多音字组词

结jié(张口结舌)爪zhuǎ(爪子)宿sù(住宿)逢páng(逄蒙)jiē(结巴)zhǎo(张牙舞爪)xiǔ(一宿)féng(相逢)兴xìng(即兴、兴高采烈)将jiāng(将来)蒙mēng(蒙骗)xīng(兴奋、兴旺)jiàng(将领)měng(内蒙古)méng(蒙蔽、蒙上、蒙昧)（2）容易写错的字

锐利 金碧辉煌 金陵 俸禄 礼貌

斟酌

莽撞

一贯

慌张（谎言）

馋嘴

酸

奸诈（炸）戒心（戎马一生）喉咙（候车）

（3）近义词

佩服（敬佩）锐利（锋利）推辞（拒绝）妥帖（恰当）推敲（斟酌、琢磨）避让（躲避）莽撞（鲁莽）皎洁（洁白）一贯（一向）赞叹（赞美）救济（接济）凝望（凝视）企盼（盼望）敬重（敬佩）威逼（威胁）滥竽充数（鱼目混珠）张口结舌（瞠目结舌、目瞪口呆）形象逼真（栩栩如生）

（4）反义词

锐利（迟钝）推辞（接受）莽撞（谨慎）宽恕（惩罚）敬重（鄙视）奸诈贪婪（忠厚老实）张口结舌（口若悬河）自相矛盾（前后一致）

2、课本知识（1）成语的寓意及告诉我们的道理。

自相矛盾：比喻一个人的言语或行为前后抵触。这则寓言告诉我们说话、做事要实事求是前后一致，不能自相矛盾，否则吃亏的是自己。滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或比喻拿不好的东西混在好的里面充数。这个故事告诉我们：做人要有真才实学，不能滥竽充数。画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟语句，使内容更加生动传神。这个故事告诉我们：作文或说话时在关键地方加上精辟语句，使内容更加生动传神。

(2）《推敲》讲的是唐朝著名诗人贾岛与韩愈一起斟酌诗句中用词的故事，表现了贾岛一丝不苟的创作态度和锲而不舍的钻研精神。后人把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。韩愈主张用“敲”字有三条理由：①表明作者是一个有礼貌的人；②用“敲”字更能衬托出月夜的宁静；③读起来也响亮些。(3)《嫦娥奔月》是一篇神话故事，主要是讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害，吞下仙药升天成仙的故事。人物的性格特征是：后羿：力大无穷、为民造福；嫦娥：美丽善良、机智勇敢，一心为民；逢蒙：奸诈贪婪。

乡亲们为什么非常想念嫦娥？因为嫦娥美丽善良，经常接济生活贫苦的乡亲们。为了不让乡亲们受苦，不让逄蒙危害百姓，她宁愿离开后羿，吞下仙药，飞上了月亮。她这种心地善良、舍己为民的精神使乡亲们深深感动。这篇课文的叙述顺序是后羿射日、智斗逄蒙、嫦娥奔月、后羿追妻、思念企盼。(4)“莫”的意思是不要，“拦路虎”指读书时遇到的生字，题目的意思是读书时不要放过任何一个生字词。要扫除拦路虎，勤查字典是一个有效的办法。（5）寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或者教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。古希腊的《伊索寓言》脍炙人口，内容丰富，题材广泛，说理深邃，诙谐有趣，在全世界享有盛誉。出自《伊索寓言》的故事还有《狐狸与乌鸦》、《农夫与蛇》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《谁的本领大》等。

《狐狸和葡萄》告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。

《牧童和狼》告诉我们一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。《蝉和狐狸》告诉我们一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。我还知道的伊索寓言：《龟兔赛跑》《谁的本领大》《狼和小羊》《狐狸和乌鸦》（6）造句：总是——无论严寒还是酷暑，爷爷总是坚持晨跑。

她大大咧咧的，做事总是不能让人放心。不要„„而要„„ 上课时，我们不要东张西望，而要专心听讲。

我们不要过分地依赖父母,而要学会独立。

二、提高拓展

1、来源于神话故事的成语

精卫填海、火眼金睛、大闹天宫、夸父逐日、八仙过海、开天辟地、愚公移山 来源于寓言故事的成语

自相矛盾、亡羊补牢、掩耳盗铃、画蛇添足、刻舟求剑、叶公好龙 郑人买履、买椟还珠、守株待兔、揠苗助长、滥竽充数、画龙点睛 来源于历史典故的成语

卧薪尝胆（勾践）、三顾茅庐（刘备）、负荆请罪（廉颇）、初出茅庐（诸葛亮）、鞠躬尽瘁、死而后已（诸葛亮）、乐不思蜀（刘禅）、围魏救赵（孙膑）、才高八斗（曹植）四面楚歌（项羽）、背水一战（韩信）、指鹿为马（赵高）、纸上谈兵（赵括）、完璧归赵（蔺相如）、望梅止渴（曹操）、单刀赴会（关羽）、刮骨疗毒（关羽）茅塞顿开（刘备）、万事俱备，只欠东风（诸葛亮）、桃园结义（刘备、关羽、张飞）

形容做事执着的成语：锲而不舍、坚持不懈、持之以恒、坚韧不拔、形容学习刻苦勤奋：孜孜不倦、手不释卷、悬梁刺股、夜以继日、废寝忘食、关于想的成语：苦思冥想、深思熟虑、奇思妙想、异想天开、前思后想

2、AABB式成语：

浩浩荡荡 郁郁葱葱 支支吾吾 口口声声 勤勤恳恳 安安稳稳 轰轰烈烈 朝朝暮暮 形形色色 挨挨挤挤 普普通通 密密麻麻 ABAB式词语：

瓦蓝瓦蓝、修理修理 教训教训 整顿整顿 打扮打扮

清醒清醒 商量商量 研究研究 锻炼锻炼 比试比试

3、我国传统节日：

正月初一 春节 正月十五 元宵节 四月五日 清明节 五月初五 端午节 八月十五 中秋节 九月初九 重阳节 十二月初八 腊八节 十二月三十一日 除夕 我还知道这些节日：（七月初七 七夕节)

4、关于月亮的古诗句：

床前明月光，疑是地上霜。少时不识月，呼作白玉盘。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

5、俗语：

马前卒——为别人效力的人。拦路虎——前进道路上的障碍和困难。老狐狸——非常狡猾的人。眼中钉——心目中最痛恨、最讨厌的人。门外汉——对某项知识或技能还没有入门的外行。

5、跟戏曲有关的谚语：

台上三分钟，台下十年功。师傅领进门，修行靠个人。要练惊人艺，须下苦功夫。若要戏路通，全靠幼时功。

艺多不压身，艺高人胆大。百日笛子千日箫，小小胡琴拉断腰。京剧被称为“国粹”。我知道的京剧有《红灯记》、《杨门女将》、《白毛女》、《白蛇传》。我还知道安徽的地方戏叫黄梅戏，上海的叫沪剧，宝应的叫淮剧，浙江的叫越剧。

3、京剧《红灯记》选段中的唱词表现了李玉和被捕时的英勇无畏和机智敏捷。

6、河流的幸福，在于浇灌了农田，哺育了两岸的人民，让船只自由航行，所以河流一路欢歌奔向大海。

蜜蜂的幸福，在于在花丛中勤劳地工作，给人类带来香甜的蜂蜜，所以蜜蜂在花丛中翩翩起舞。

小鸟的幸福在于唱着悦耳动听的歌，给人们带来美的享受，所以小鸟在天空中自由地飞翔。

我的幸福在于当别人遇到困难时，伸出援助之手去帮助他，给予他温暖与快乐，所以我快乐地奉献着。

幸福，不在于取得，而在于奉献。奉献，方使心灵丰满而充实。

7、口语交际： 当别人对你提出不合理的要求或让你去做力所不能及的事情时，应该拒绝；独立思考，是非明确；拒绝时语气要婉转坚定，态度要诚恳，说出充分的理由，力求使对方心服口服。

星期天，小明约你去网吧玩游戏，你会说：不，小明，我们别去！我们还很小，法律规定未成年人不能随便进入网吧等公共场所；再说过度沉迷于网络游戏容易上瘾，损坏我们的视力，影响我们身心健康成长。我们还是到别的地方玩吧！8嫦娥与逢蒙对话

八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，逢蒙迫不及待地闯进嫦娥家里，用脚踹开门。

逢蒙气势汹汹的对嫦娥说：“快把仙药交出来！否则就有你好看！”说罢，逢蒙就把一把宝剑架在嫦娥的脖子上。

嫦娥镇定地说：“哟，蓬蒙，你这是哪跟哪呀！来来，快坐下，先喝口茶吧。您家里是不是缺钱了？要我给您多少，您尽管说。”

逢蒙猖狂的说 ：“少来装模作样！快说，仙药在那里？不然我就杀了你！嫦娥故作惊讶：“仙药？什么仙药？逄蒙，你是不是想吃仙药想疯了呀？村子那么多户人家怎么就会偏偏找到我们家呢？”

“少装糊涂了，不要以为你们把从西王母那里获得一丸仙药的事可以瞒天过海，就算能瞒过乡亲们，也瞒不过我逄蒙！”逄蒙凶恶的说。

嫦娥镇定自若的说：“逢兄啊！我一个女人家，后羿怎么会把仙药交给我呢？再说，或许你那天看错了，我是个弱不禁风的女子，那是后羿在山上给我采的草药给我补身子的吧！” “哼，我劝你最好老实一点，乖乖把仙药交出来，你交出来了，或许，我可以饶你一命，但是，你不把仙药交出来，哼哼，我的剑可是不长眼睛的！”逄蒙蛮狠无理的说

嫦娥平静地说：“哦，可是我现在忘记它放在哪里了。”

逢蒙眼里生出一团怒火：“这么重要的东西，你怎么会忘了呢？那可是仙药呀！”嫦娥轻声回答：“我的确是忘了，那药的确是后羿给我的草药。” 逢蒙气急败坏地说：“我，我不管是什么药，先拿出来给我看看再说！” 逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去，嫦娥吞下药。

第三篇：新版2017-2018七年级语文上第六单元知识点总结

21.皇帝的新装

安徒生

一、中心：本文以“新装”为线索，描写一个愚蠢的皇帝上了骗子的当，赤身裸体参加游行大典的故事，讽刺了封建统治阶级昏庸愚蠢，虚伪狡诈，自欺欺人，荒唐可笑的本性，无情鞭答了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。文章运用想象和夸张的手法，反映了当时的社会生活。

二、综合题

1、皇帝是一个什么样的人，从课文找出语句来分析。

（1）昏庸无能，骄奢淫逸。从开头治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面写出皇帝爱穿着的癖好。

（2）愚蠢透项。从被两个骗子投其所好，上当受骗可以看出。

（3）自欺欺人。皇帝明明没有看到衣料，但怕别人说他不够资格当皇帝，便极口称赞骗子织的衣料，并赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，授予他们勋章。穿新装的时候，明明什么也没穿，还在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢，要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。

（4）虚伪昏庸。在参加游行大典时，他听到老百姓说了真话，十分恐慌。他摆出一副更骄傲的神气，来掩饰自己。

2、那些大臣们又是些什么样的人，从课文找出语句来分析。

大臣们都是些虚伪狡诈、自欺欺人的人。他们明明看不见衣料，却极大称赞布料的美，并抢着向皇帝介绍衣料如何美。称赞皇帝的新装多么合身，多么好看，多么贵重。

3、他们不敢说真话的原因分别是什么？

皇帝：维护他独断专行的统治。大臣、诚实的官员、骑士们：保住他们的地位、职务。

老百姓：怕别人说自己太愚蠢，怕招来杀身之祸。

4、故事最后为什么要让一个小孩来揭开黄的新装的奥秘，来戳穿游行大典的骗局？

因为孩子总是无所顾忌、直言不讳。既天真大胆，又率直肯定。

5．这篇童话讽刺了什么，告诉我们什么？访归纳文章的中心思想。

讽刺了封建统治阶段昏庸、愚蠢、虚伪、狡诈、自欺欺人、荒唐可笑的本性，无情鞭答了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心、无私无畏，敢于说真话。

6、童话通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活。课文中的皇帝、大臣、骗子的行为都极其荒唐可笑的。皇帝光着身子试穿新衣，赤身露体的在大街上游行都是极度夸张的，你认为现实中有没有这种情况？

童话是生活的反映。是有其真实基础的，在封建时代，什么荒唐可笑的现象都有。昏君确是穷奢极欲，荒唐可笑；大臣们也都明哲保身，自欺欺人，阿谀逢承，被愚弄被压迫的老百姓也总是胆小怕事，人云亦云。而骗子们总是善于投机钻营，欺骗有术，而敢说真话的人往往反而倒霉。因此，说假话成风，荒唐可笑的现象也就有可能发生。

三、精彩语段阅读： 语段

（一）：阅读课文1——6段。

1、第1段中，运用了什么修辞方法来刻画皇帝的形象？

运用了夸张的修辞方法，从治装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面具体的写皇帝爱新装的嗜好，刻画了爱慕虚荣、生活奢侈的皇帝形象，揭示了故事发生的缘由，为下文骗子愚弄皇帝埋下伏笔.2、“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服”这句话，在全文中起什么作用？ 这句话在故事情节发展中起着关键的推动作用皇帝之所以上钩，主要是看中了这布独有的“特性”这是全文的主线。作品展开情节，安排材料，刻画人物，都是围绕这一主线进行的。

3、皇帝相信两个骗子的话说明了什么？说明了皇帝的愚蠢无知。

4、皇帝为什么会“感到不大自然”？这段自相矛盾的心理活动说明了什么？

联系课文对他爱好新衣的描写，不难看出，皇帝自己其实心很虚，他很怕自己看不见，被人知道自己是一个不称职的皇帝，而且对自己是否聪明也不自信，所以他心里感到“不大自然”。这段精彩的、一波三折的心理描写，把皇帝不自信而又心虚，愚蠢而又狡猾的性格特点准确地表达了出来。（也正是由于不自信而又心虚，一心想知道布织得怎样的愚蠢而又狡猾的皇帝，才先派他那“诚实”的、“很有理智”、最“称职”的老大臣去看。）语段

（二）：

这位善良的老大臣来到那两个骗子的屋子里，看见他们正在空织布机上忙碌地工作着。

“愿上帝可怜我吧！”老大臣想。①［他把眼睛睁得特别大，］“我什么东西也没有看见！”但是他没敢把这句话说出口来。那两个骗子请他走近一点，同时指着那两架空织布机问他花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。②［可怜的老大臣的眼睛越睁越大］,可是他仍然看不见什么东西，因为的确没有什么东西可看。

“我的老天爷！”他想，“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”

“嗳，您一点意见也没有吗？”一个正在织布的骗子说。

“哎呀，美极了！真是美妙极了！”③［老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看,］“多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。”

“嗯，我们听了非常高兴。”两个骗子齐声说。于是他们就把色彩和稀有的花纹描述了一番，还加上了些名词。老大臣注意地听着，以便回到皇帝那儿去的时候，可以照样背出来。事实上他也这样做了。

1.这几段文字从语言 动作 心理活动等方面描写了老大臣“看布”的经过，由此可看出老大臣是一个虚伪愚蠢、见风使舵、老谋深算的人。2.这段文字中有三处写老大臣的眼睛，都分别表现出他不同的内心活动,请结合课文，做简要分析。（注意人物形象的刻画）第一次写老大臣“眼睛睁得特别大”，是说他吃惊的样子；第二次“眼睛越睁越大”，是说他在竭力想看见布料；第三次写“从他的眼镜里仔细地看”，是说他装着真看见的样子。3.老大臣看布料过程心理变化分析正确的是C A.感慨害怕怀疑坚定 B.悲叹害怕坚定犹豫C.悲叹害怕犹豫坚定 D.高兴怀疑否定坚定

4、“这一点决不能让任何人知道”中的“这一点”指的是什么？ 老大臣看不见什么东西，因为的确没有东西。

5、后来课文又描写另一位官员看布料，和描写老大臣看布料有什么异同？

课文写另一位官员看布料，写得远比老大臣看布料简单，又写出了两人不同的心理活动，这就避免了描写同一事物的雷同。】

语段

（三）：

1当布料还在织布机上的时候，皇帝就很想亲自去看它一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精力织布，但是一根线的影子也看不见。2 “您看这布华丽不华丽”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么美的花纹！多么美的色彩！”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料

3“这是怎么会会事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一 个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分的满意！” 4于是他点点头表示出他的满意。他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看到。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别人看到更多的东西。不过，像皇帝一样，他们也说：“哎呀，真是美极了！”他们像皇帝建议，用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在扣眼上的勋章，同时还封他们为“御聘织师”。

1． 请你用简洁的语言概括出上面文字所写的主要内容。皇帝带领随员看骗子织新衣

2． 文中 “他选了一群特别圈定的随员”一同去看正在织的布料，“他”这样做的目的是为了什么？他想鉴别一下自己的亲信是否愚蠢，称职，以使巩固其统治。3． 皇帝亲自来看织布，那两位诚实的官员为什么要抢先介绍？

怕是帝责怪他们欺骗皇上，以先人为主的方法，极口称赞骗子级的衣料之美，使皇帝相信他们的汇报是真的，这样才能保住自己的乌纱帽。

4．第3段对皇帝的描写分别采用了什么方法？作用是什么？采用心理和语言描写的方法，写出了皇帝慌恐的内心和骄横、虚伪、自欺欺人的性格特点。

5、皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？ 一句“骇人听闻”，一句“最可怕的事情”，两个“难道”的反问，都是皇帝心里所想，这几句心理描写，突出了皇帝极端恐惧的心理。他虽然什么也没看见，嘴上却极力赞美，而且用了“极”“十分”等程度非常深的修饰语。心里想的和嘴上说的完全相反，表现了皇帝的虚伪和骄横自欺欺人。6． “每个人都有说不出来的快乐”，每个人的快乐原因相同吗?“皇帝”、“两位诚实的官员”、“其他官员”都因为什么而快乐?

答：不同。皇帝为了有美丽的、精致的布料而快乐，为能穿新装举行游行大典而快乐;两位“诚实”的官员因为事实印证了自己的“预料”而快乐，为保住官职而快乐;其他官员为能得到皇帝的信任而快乐，也为有机会给皇帝献媚而快乐——全面展现了整个宫廷的愚蠢和虚伪。而骗子才真正有了快乐：他们即赚足了钱，又得到了头衔、勋章，并被封为“御聘织师”。语段

（四）：

1就这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职位，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。

②“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。③“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。

④“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！” ⑤“他实在没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。1.用自己的话概括这一部分的内容。

答：皇帝丑态百出地在街上游行，所有人都不敢说出真相，最后一个孩子说出了真相。

2、皇帝听到老百姓的真话，为什么有点儿发抖？又为什么摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕？皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，感到恐慌。但他为了掩饰自己的恐慌，摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。

3、文段中加横线句子是什么描写？这样描写有什么作用？ 心理描写。揭露皇帝虚伪、卑鄙、愚蠢的本质。

4.小孩子为什么敢于说真话?

答：小孩子天真烂漫，因为他们心中“无私”所以在做事的时候也就“无畏”(无所畏惧)。这表现了作者的意愿：保持无私的童心，敢于说真话。

5、童话的结局让一个小孩说出了真话，是为了说明一个什么道理？ 说明一个人应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。

22.诗两首

天上的街市

郭沫若

【作者介绍】

郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。四川省乐山县人我国著名的诗人、剧作家、学者。他的著作很多，有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等。

【创作背景】

上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执著的寻求光明和理想，作者写下了这首诗。

【原文欣赏】

第1节联想，第2-4节想象。

远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

第一节，用比喻自然而然地把“街灯”和“明星”联系起来，既描写出了迷人夜景，有暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。这样运用比喻修辞方法，体现了作者联想的思路。“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星”，作者看到“远远的街灯明了”，联想到地面“明了”的“街灯”像是天上“闪着无数的明星”。联想到街灯像明星，自然会仰望星空，自然地引出“天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”。作者仰望天上“现了”的“明星”，又联想到它们像是地面“点着无数的街灯”。这样街灯与明星相互比喻，回环往复地展开联想（相互比喻 回环往复）。地面街灯和天上明星互相辉映，创造出了一种光亮闪烁、深远优美的境界（灯星辉映 深远优美）。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

第2节描写天上的街市。这一节怎样逐步驰骋想象？想象出了什么样的天上的街市？具有什么样的表现力量？这一节分两层驰骋想象。“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”，写街市。句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想象，如把“我想”改为“在”字，就成了写实的文字了。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃；用“美丽”形容“街市”，总写出街市的美好；“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市。“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，写街市上的物品。用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当；用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无；“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那天上街市的店铺中必有世上绝无的珍贵奇异物品。两层驰骋想象，由写街到写物，连接紧密，逐步展现，表现出诗人飞翔想象羽翼，神游天上街市，表达了诗人想象天上必有一个远胜人间美好世界的坚定信念。

你看,那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

“你”指代作者，使语气亲切，把读者带入诗所描绘的环境中去。

第3节，由天上的街市联想到牛郎、织女的团聚生活。先依据星象来写天河。“你看，那浅浅的天河”，仰望上去，淡淡的天河确是“浅浅的”；诗句在“你看”后面加上一个逗号，表示停顿，也是在引起读者注意天河是“浅浅的”。既然天河是“浅浅的”、那“不甚宽广”的推断也就具有了合理性；“定然是”，语气十分肯定，充分强调了这种推断。有了这天河是“浅浅的”、“不甚宽广”的铺垫，“那隔着天河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”的想象，就显得合情合理了。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

（1）这两节诗又写了什么内容？ 答：运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。

答：他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。

第4节，联想天上牛郎、织女美满幸福地生活。“那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往”。“来往”一词，表现出天河不能隔离这一对恩爱夫妻，牛郎骑着牛儿蹚过浅浅的天河去见织女，夫妻朝朝相会，夕夕团圆。“我想他们此刻，定然在天街闲游”。“此刻”，赋予想象的情景以具体的时间，好像诗人都要看见他俩一样了。“闲游”，表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景。牛郎织女获得了解放，获得了自由，生活美满幸福。“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”。由“流星”联想到“灯笼”，说“流星”是牛郎织女提着的“灯笼”，想象奇妙。用“朵”形容“流星”，直接表现出“流星”的美丽，间接表现出“灯笼”的美丽。诗句在“不信”后面加上一个逗号，表示停顿，引起读者注意“那朵流星”是“他们提着灯笼在走”，恍如和读者面谈，情趣盎然。

【课文分析】

写作特色：

1.联想自然，想象丰富。诗歌的第1节用联想，由街灯联想到了明星，又明星由联想到了街灯。诗歌第2.3.4节，都运用了想象。

2.引用传说，寄托向往。诗人没有按民间故事那样写牛郎织女，而是把他们写的很自由，这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界。作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。

3.用词准确，有表现力。

4.节奏和谐，琅琅上口。

联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。诗中，最多的是想象。想象，是有一事物的基础上创造出新形象的心理过程。诗人放飞想象，描绘了天街的美好生活，描写了与黑暗现实形成巨大反差的理想世界的美丽图景，表现了作者对现实深感失望，表达了作者盼望自由，盼望民主，盼望没有剥削和压迫的幸福生活，激发人们为实现这一理想而奋斗。

诗歌中的想象有：

我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。

你看,那浅浅的天河，定然是不甚宽广。

那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。

联想，由一事物想到相关的其他事物的思维活动。如由人间的街灯联想到宇宙的明星。由闪烁的星球幻想“天上的街市”，进而想到天街上的行人，想到牛郎织女“在天街行游”，这就是想象了。作者正是通过神奇的联想和想象，从人间写到天上，存在出一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境。诗歌中的联想有：

远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

诗的第2节写道：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”“缥缈的空中”写出太空给人若隐若现、飘渺虚幻的感觉。这样的情景，诗人才能演绎出“美丽的街市”的想象。为了加强这种想象，诗人用“定然”表示不容置疑，表达诗人对美好生活的强烈渴望和坚定信念。

因为作者当时生活在黑暗的旧社会，并且作者对美好与自由非常憧憬，所以改写了神话《牛郎织女》，把原本宽广、波涛汹涌、不可飞过的天河，写成浅浅的、不甚宽广。写出了作者对推翻旧社会的坚定。

全诗语言朴实，用词准确，恰当地表现了天街生活的情景，意境深远。在描写天街生活时，作者写牛郎织女“骑着牛儿来往”，写他们“提着灯笼在走”，全是生活用语，质朴而温馨。“请看那朵流星”，以“朵”形容流星，恰当而传神。一般说，星的量词是“颗”，这里为何用“朵”呢？流星闪现似花，以“朵”形容就写出流星的特征，似给流星描了一幅画。全使尽管没有华丽的词句，没有过多的描写，却刻画出一幅淳朴而平和的生活图景。

【思维训练】

1、作者笔下的天街是怎样一幅图景？

答:是温馨而美好的，天街上的人们悠闲而和乐，自由自在，这是诗人理想中的生活图景。２、作者蕴含在字里行间的深刻主旨是什么？结合背景

答：诗人面对的是黑暗的旧中国，因此他盼望自由，盼望民主，追求没有剥削、没有压迫的幸福生活。天上的街市是理想中的神奇世界，诗人的感悟是现实社会的，互为映衬，充分表现了诗人追求光明和理想，追求幸福生活的思想感情。

3、郭沫若笔下“天上的街市”是一个美丽、自由、繁华富庶的地方。

4、天上的街市显然是诗人的想象，可是诗人却反复运用“定然”、“定能够”、“一定”等词语，表示极为肯定的语气，这和想象是否矛盾？简述理由。答：不矛盾。因为用定然”“一定能够”等这些极其肯定的词语，表示不容置疑，表达诗人对美好生活的强烈渴望和坚定信念，也表现了诗人对理想生活的执着追求。

5、那“朵”流星用“朵”字有什么好处？

答：流星闪现似花，以“朵”形容就写出流星的特征，突出了流星像花一般的灿烂美丽。

6、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同？作者为什么这么写？

答：传说中的牛郎织女是“盈盈一水间脉脉不得语”。在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。作者这样写是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达了诗人，对人压迫人的社会的不满、对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活的向往。7.作者为什么会把天上写得这么美？把牛郎织女的故事改写的这么美好？

答：作者对当时军阀混战，黑暗如漆的现实十分不满，但在人间又无法找到光明、自由、幸福，只能借助联想和想像，描绘出天街美好、自由的生活图景，来寄托自己的理想，表达对美好生活得向往和追求。

8.诗中描绘了星光闪烁的夜空迷人的图景，抒发了怎样的一种情怀？

答：通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。

9．第一节中“闪”字和“点”字能否互换，为什么？

答：不能。“闪”形象生动而又准确地写出了明星若隐若现的状态。“点” 很有表现力，街灯是在黑暗中亮起来的，是人们使它亮起来的，所以用“点”表现它的出现。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。

本文的主题思想：表达了对自由幸福的追求，光明的向往和对未来胜利的信心。

天上的街市

郭沫若

联想 街灯（明）→（闪）明星

明星（现）→（点）街灯

想象 街市（美丽）→物品（珍奇）

天河（浅浅）→牛郎织女（来往）流星（灯笼）→牛郎织女（闲游）

（光明、自由、幸福、美好）

太阳船

吴望尧

【基础知识】

1、易写错的字

白昼(zhòu)航线(háng)镀金(dù)驶过(shǐ)闪烁(shuò)焚起(fãn)

扯下(chě)溅起(jiàn)

2、作家作品

吴望尧(1932—2009)，笔名巴雷，浙江金华人，生于沪。1946赴台，台湾现代派诗人，著有诗集《地平线》《玫瑰城》等。3.、关于“太阳”的诗句

★日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》 ★锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅《悯农》

★夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》 ★大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》 ★海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

【自学探究】

1、太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化？

金色（早晨）——白色（日落前）——红色（日落时分）

2、作者是按什么顺序来描写太阳船的？

作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。

太阳升高以后，光芒万丈。穿过云层之后，霞光一片。没入云层之后，银星千颗。

3、“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？

当太阳升高以后，没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。

4、“当它卸下批闪烁的白银，又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？

比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。作者运用比喻生动形象

地表现出太阳在天空中位置及光线的变化，给人以美感及想象的空间。

5、“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？

太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。

【合作探究】

1、说说诗人如何依据现实展开想象的？ 天空-------

太阳------云------

余晖晚霞-------诗人把天空想象成航线，把太阳想象成船，太阳东升西落，想象成船在天空中穿行，把云想象成海岸，太阳落山，余辉晚霞想象成大火，想象合乎情理。

2、作者吴望尧借“太阳船”表达自己什么情感呢？说一说你的理解？

描写了太阳一天的运行轨迹，表达对太阳的热爱与赞美之情。女娲造人/袁珂 【知识链接】 1.走近作者

袁珂，1916年生，神话学家。现为四川省社会科学院研究员。著有《中国古神话》《古神话选释》《山海经校注》等。2.写作背景

课文是根据《风俗通》里的有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息，焕发出迷人的光彩。3.体裁介绍

神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

一、自主学习

1．字词积累（填字或注音）

女娲（）

泥潭（）

蹲（）

掘（）起

掺（）合 莽（）莽榛（）榛

生气蓬勃（）

Chãng châ（）

yöu（）光

绵yán（）

枯tãng（）2.解释下列词语： 澄澈：清澈透明。幽光：昏暗的亮光。

灵敏：反应快，机灵敏捷。绵延：延续不断。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：有无所不能的力量，后指极其高明的本领。

3.预习课文，并思考：

（1）女娲为什么要造人？(用课文内容回答。）

她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己 的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。(2)女娲是怎么样造人的？

提示：有两种方法

第一种方法：用黄泥揉成团状成人。

第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。（3）女娲怎么样让人类繁衍生息？

把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。

二、合作探究，体会神话故事中想象的魅力：

（1）仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，看看课文中丰富了哪几个情节？ 链接：女娲造人

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán把东西揉弄成球形）黄土作人。剧务（工作十分繁重）；力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲揉团黄土造了人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把绳子放到泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

①造人的具体过程；②人造出来后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。可见作者高超的想象力。

（2）同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

女蜗造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

(3)默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法。

女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

(4)女娲到底是神还是人？女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？

女娲是神通广大的“神”，但她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。

她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。

24寓言四则

一、文学常识

1、寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。它的特点是具有劝谕性和讽谏性。

2、伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。

3、《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉的淮南王 刘安 等人编著的。

4、列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列子》，是道家重要典籍。对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元年（公元742年）将列子封为“冲虚真人”，所著《列子》诏称《冲虚真经》；宋徽宗封为“致虚观妙真君。”北宋景德年间加封“至德”,号曰《冲虚至德真经》。列子著书常言人之所未言,气伟而才奇简劲宏妙，对后世有深远影响。

二、《赫尔墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间？

因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。2.赫尔墨斯的“笑”有什么含义？ 一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。

三、《蚊子和狮子》

1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢？

以己之长克人之短； 知己知彼，百战不殆； 智者胜。

2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了？ 骄兵败。

3、学习这则寓言后，你有什么收获？

任何时候都要谦虚谨慎，不骄不躁，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

四、《塞翁失马》

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。①近：靠近

②善：擅长，精通 ③亡：逃跑 【译文】靠近边塞的人中有一个精通术数的人，一天他家的马不知什么缘故跑到胡人那边去了。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” ①皆：都 ②吊：安慰 ③何遽：怎么就

【译文】人们都来安慰他，这个老人却说：“这怎么就不是福气呢？” 居数月，其马将胡骏马而归 ①居：经过

②将：jiāng，带领

【译文】过了几个月，他的那匹马竟然带领着胡人的骏马回来了。人皆贺之，其父曰 “此何遽不能为祸乎？”

①贺：祝贺 ②祸：祸害

【译文】人们都来祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？” 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。①富：多 ②堕：摔下 ③髀：大腿

【译文】家里多好马，他的儿子喜欢骑马玩，有一天不幸从马上摔下来，摔断了大腿。人皆吊之，其父曰：“ 此何遽不为福乎？”

【译文】人们都来安慰他，这个老人却说：“这怎么就不是福气呢？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。①丁壮：壮年男子 ②引：拉

【译文】过了一年，胡人大举进攻边塞，壮年男子都拿起武器作战。近塞之人，死者十九。

①十九：十分之九，这里是指绝大部分

【译文】靠近边塞的一带人，绝大多数都战死了。此独以跛之故，父子相保。①此：这人 ②以：因为 ③跛：腿瘸

【译文】这个人只因为腿瘸的缘故，没有被征去打仗，父子都保全了性命。

五、杞人忧天

《左传》鲁庄公七年（前687年）有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事。

探究生趣

第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。

（一）积累语言：

杞（qǐ)人

躇(chú)步

跐(cī)蹈

舍(shĕ)然

中(zhÒng)伤

星宿（xiù）结合注释积累词语 崩坠：崩塌，坠落

身亡所寄：没有地方存身。（亡，同“无”。寄，依附，依托）忧，忧愁、担心。晓：开导 若：就像。

屈伸：身体四肢的活动。止：行动和停留。果：如果

星宿：泛指星辰。只使：即使。中伤：打中击伤

奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢 四虚：四方。

躇步跳蹈：泛指人的站立行走。（躇，立。步，走。）舍然：舍弃心事的样子

（二）探究结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。理解结构要从抓线索或文眼入手。杞人忧天地崩坠，废寝忘食 忧忧彼之所忧者，晓之以理 忧天者明理大喜，晓之者亦大喜 第二步，精读课文，翻译理解。

（一）翻译课文。抽同学翻译：

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

（二）理解课文

1．杞人忧天地崩坠忧到什么程度？ 明确：整天睡不好觉，吃不下饭。2．“晓之者”是怎样解“忧”的？

明确：先解释天不过是积聚的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。

3．你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？

明确：寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。4．课文有怎样的寓意？杞人忧天的成语后来有怎样的比喻义？ 明确：寓意：不必毫无根据地瞎担心。比喻义：比喻没有根据或不必要的忧虑。

六、《塞翁失马》告诉我们一个什么哲理？

“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，阐述了祸与福的对立统一关系：事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。

成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。

七、学了《塞翁失马》，你认为好事一定可以变坏事吗？

好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。

第四篇：二年级语文上第六单元

单元备课

教材分析：

本单元编排了5篇精读课文《要好好学习》、《朱德的扁担》、《梅兰芳学艺》、《孔繁森》、《大禹治水》，都是很有教育意义的好文章。

《要好好学字》记叙了在革命根据地延安，毛主席教导两位小八路要好好学字的故事，反映了老一辈无产阶级革命家对下一代的关怀，文章按事情发展顺序展开描写，围绕“学字”这条线索，安排故事情节。

《朱德的扁担》讲述了朱德同志和红军战士一起挑粮的生动事迹，展现了革命领袖以身作则，与战士同甘共苦的品质。

《梅兰芳学艺》通过梅兰芳小时候拜师学艺，苦练眼神，终于成为举世闻名的京剧大师的故事，说明勤学苦练可以弥补先天的不足，课文按照事情发展的顺序，抓住梅兰芳苦练前后的眼神的变化，充分展现了他苦练基本功的过程。

《孔繁森》一文记叙了孔繁森收养三个藏族孤儿，并以献血所得的营养费帮助他们上学读书的动人事迹，赞颂了孔繁森关心人民、无私奉献的高贵品质。

《大禹治水》是一个古代传说，记叙了大禹治理洪水，为民造福，三过家门而不入的故事，赞扬了他一心为公、无私奉献的精神，全文按事情发展的顺序，依循“治水前——治水——治水后”的线索，展现了大禹为人民谋利益的感人形象。

这几篇课文基本上都是通过一件事来写人的，学习的时候，我们可以从这些杰出人物的言行中学会做人的道理。教学目标要求：

1、正确认读只认不写的字，读准字音，理解字义，组词、扩词，正确、规范的书写生字

2、正确、流利、有感情地朗读、背诵课文，能联系课文和生活实际理解常用词语和句子的意思

3、能正确读出长句子中的停顿

4、通过朗读课文，理解课文意思。教学重、难点：

读准生字的字音，能规范的书写生字，在朗读中理解课文内容，受到教育。

课时安排：《要好好学字》——2课时 《朱德的扁担》——2课时《梅兰芳学艺》——2课时 《大禹治水》——2课时 《练习六》————2课时

12.要好好学字

教学目标要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课的生字，理解由生字组成的词语。

3、懂得干革命要文化知识，教育学生从小要好好学习，天天向上。重点难点：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课的生字，理解由生字组成的词语

3、明白从小就要好好学习，天天向上的道理。教具准备：教学投影片、生字卡片 课时安排：3课时 教学过程： 第一课时

一、揭示课题，引导质疑

1、板书课题，齐读。

2、讨论：看到这个题目，你想知道什么？

二、初读课文

1、学生自读课文两遍。要求：

(1)画出生字词。

(2)画出长句子，练习朗读。

(3)标出自然段的序号，练习读通课文。

2、检查自学情况。

(1)指名说说课文有几个自然段。

(2)抽读生字词，正音。

(3)指名分节读课文。

(4)齐读课文。

3、教师范读课文，学生思考：课文主要写谁？写关于他们的什么事？

4、读后讨论，引导填空：

毛主席在（）遇见（）。毛主席教导他们要（）。

三、教学生字，指导书写。

1、教学字形。

（１）出示：延、革、席。教师讲述书写笔顺：延、革、席

（２）出示：宝、贵。

（３）引导学生自学：刘、泽、参、腰。自学后指名分析字形。

2、指导书写。

3、学生在书上描红。

4、指名口头一字开花。第二课时

一、复习巩固

1、抽读生字卡片。

2、指名分段读课文。

二、精读课文

1、出示投影片，引导观察：这是什么地方？图上有哪些人？他们在干什么？

2、细读第一段。

（1）自由轻声读。

（2）讨论：这一段共有几句话？每句话主要说些什么？

指导：1939年，抗日战争时期。延安，是我们的革命根据地。

（3）“才”是什么意思？换个词说说。（只）。用在这里强调了什么？

（4）指名来图上指出谁是安定宝，谁是刘长贵。

（5）齐读第一段。

（6）小结。这一段告诉我们故事发生的时间、地点和人物。

3、细读第二段。

（1）指名读。

（2）说说这一段有几句话？用“--”画出写毛主席的句子。

（3）毛主席是怎样说的？又是怎样做的？

（4）比较句子：

A、毛主席弯下腰，在自己手心上写了“毛泽东”三个字。

B、毛主席写下了“毛泽东”三个字。

①指名读句子。

②这两句话有什么不同，哪句好？为什么？

③“弯下腰”说明了什么？

（5）指导朗读。学生自由练读、指名读、齐读。

4、细读第三段。

（1）指名读。

（2）投影出示第三段。师画出毛主席说的话。

（3）这是谁对谁说的？

（4）这里的革命指的是干什么？

（5）为什么说“参加革命了，就要好好学字。”

（6）指导朗读。

三、布置作业

1、练习有感情地朗读课文。

2、用“参加”说一句话。第三课时

一、复习

1、认读生字卡片。

2、用“参加”说一句话。

二、总结课文。

1、指名读课文。

2、毛主席希望两个小八路干什么？听了毛主席的话，你是怎样想的？

教学反思：

13朱德的扁担

一、教学要求：

1．认识13个生字。会写8个字及以下词语：出产、扁担。2．正确、流利地朗读课文。

3．通过读文、感受朱德同志和战士同甘共苦的精神，激发学生对革命先辈的敬爱之情。

二、教学重点、难点： 1．重点：识字、朗读课文。

2．难点：了解战士为什么要藏朱德的扁担，后来为什么又不藏了。

三、教学时间：两课时。

四、教学准备：

朱德同志像、扁担图片、多媒体课件。

五、教学过程：

第一课时

（一）谈话导入，引出课题。

1．谈话。

《吃水不忘挖井人》这感人的故事让我们对关怀人民的革命领袖毛主席产生了敬爱之情，今天我们要认识另一位老一辈领导人。

2．课件或图片出示朱德像。认识“朱德”这两个字。

你们知识他是谁吗？

板书朱德。说说这两个字怎么记。

简介朱德。

3．这篇课文讲的是关于朱德的什么事呢？

板书：的扁担请你们读一下课题。

4．课件或图片出示扁担图，也可出示实物。认识“扁担”这两个字。

这就是扁担，谁知道用它可以干什么？

“扁担”这两个字怎么记。

[课题中“朱德”“扁担”两个词里的四个字都是本课要求认识的生字，其中有三个字是要求会写的字。利用图片，随着出示课题分散识字。这样字不离词，音、形、义紧密结合，学生识记生字的效果好。]

（二）初读课文，认读生字词。

１．自由读课文。

要求：（1）圈出不认识的字，看拼音读准字音。

（2）标出自然段序号。

（3）遇到不懂的词句和问题作记号。

２．小组学生互读、互查、互教生字读音，互相解疑。

教师巡视，了解生字认读情况。

３．集体认读生字词。

课件出示生字词：井冈山同志一支队伍不远

生产草鞋打仗

（1）小老师教读生字词。

要求：先读词中的生字，再读词。

（2）开火车认读。

[生字放在词语中认读，有利于学生理解记忆。]

（三）再读课文，整体感知。

１．用手势告诉老师，这课有几个自然段。

２．请三名同学读课文，每人读一个自然段，看谁能读正确。其他同学认真听，想想这课主要讲了一件什么事？

３．先评读，再说主要讲了一件什么事？

[朱德和大家一起挑粮。战士把他的扁担藏起来，后来朱德在扁担上写了“朱德记”三个字，大家就不好意思藏他的扁担了。] ４．学生质疑，教师梳理学生的问题。（1）什么是“斗笠”？

（2）“会师”“朱德记”“不料”是什么意思？

（3）战士为什么要藏朱德的扁担，后来为什么不藏了？

５．结合学生提出的问题，教师采用不同方式解疑。（1）利用实物、图片、插图解决以下问题：

①出示贴有“斗笠”词语的斗笠实物或课件。一起读读这个词。

这就是斗笠，是用竹篾夹油纸或竹叶等制成的。用来遮阳光和雨。②出示总司令带着一支队伍在井冈山和毛主席会师的图片或课件。你们看，朱德同志带领队伍到了井冈山和毛主席的队伍会合了，书上用的是什么词。（会师）

“会师”就是指几支独立行动的部队在战地会合。③让学生看书上插图。

“朱德记”三个字写在哪儿呢？（扁担上）

“记”在这里表示标志、符号。

在扁担上写“朱德记”表示这根扁担是谁的呢？（朱德的）

（2）引导学生带着质疑3读课文，找有关的句子，初步了解战士为什么藏朱德的扁担，后来为什么又不藏的原因。

①让学生带着质疑3默读课文，用“波浪线”画出有关的句子。

②让学生读有关的句子，说说战士藏扁担和后来又不藏的原因。

（因为战士心疼朱德，所以要藏他的扁担。后来大家敬爱他，不再藏他的扁担。）板书：心疼敬爱

（四）研读、感悟、理解战士为什么心疼朱德。

1．默读课文，从课文中找找哪些地方让战士心疼，找出相关的词句。

2．小组交流。结合自己找的词句，谈看法，互相补充。

3．集体交流。

学生先读找出相应的句子，然后抓住重点词，结合上下文和生活实际谈看法，教师相机指导。

重点研读以下句子。随学生发言投影以下句子，随机在重点词下面点点。

（1）山上是红军，山下不远是敌人。

从“不远”这个词看出敌人离井冈山很近，是要进犯井冈山。朱德到山下挑粮会遇到危险。（2）从井冈山到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。

①想想“五六十里”是多远，要走多长时间。（天不亮出发，开黑才能回来。）

②陡峭的高山，你有什么感觉？（难爬、累、喘不过来气。）

想想朱德还要挑着满满的一担粮食走这样难走的路就更难更累了。

③指导朗读：评读、赛读。

谁能把挑着粮爬这样的山，来回走五六十里那种艰难的感觉读出来。

（3）他穿着草鞋、戴着斗笠、挑起满满的一担粮食、跟大家一块儿爬山，晚上，还要整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。

①朱德穿着草鞋，肩上担的满满的一担粮食，走那么难走那么长的山路，实在让人心疼。

②朱德白天挑粮，晚上还不能休息，而且不是一个夜晚，是整夜整夜地研究打仗，他太累了，太辛苦了。

③想想朱德最需要的是什么？（休息）

④让学生进入角色。

如果你是红军战士，你会对朱德同志说什么？

4．有感情地朗读课文：自由练读，小组交流读、个人展示读。

5．教师小结：战士们看朱德同志天不亮就出发和大家一起去挑粮，天黑了才回来，晚上还要研究工作，实在太累了，大家怕累坏了他，就劝他不要去挑粮，可他还是坚持跟战士一起去挑粮，战士们看着心疼，就把他的扁担藏起来了。

第二课时

（一）齐读课文。

（二）上节课我们通过读书、讨论，知道了战士心疼朱德，所以把他的扁担藏起来。大家想，朱德找不到扁担，没办法去挑粮，就可以多休息一会儿。

（三）研读读课文，感悟理解。

（四）这节课，我们再认真读书，找找大家因为什么敬爱朱德同志，而不藏他的扁担。

（五）1．自由读第三自然段。

（六）请你们认真读读第三自然段，找找你是从哪些词句中找到答案的。

2．同桌互相交流。

3．集体研讨。教师抓住重点词句引导学生感悟理解。请同学们找出有关的词句，读一读，说说自己的看法。

（1）课件出示句子：不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德记”三个字。

①朱德为了不让大家再藏他的扁担，就在扁担上写了“朱德记”三个字。

②从“不料”这个词看出朱德这样做是大家没想到的。从这句话能看出战士藏扁担是挡不住他和大家一起挑粮，共度难关的决心。

（2）课件出示句子：大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。

①大家被他以身作则，与战士同甘共苦的精神所感动。所以越发 敬爱朱德同志。

②从“越发”这个词看出大家更加敬爱朱德了。

③大家对朱德产生了敬爱之情，所以不好意思再藏他的扁担了。

④再联系上文，想想大家都敬爱他什么？

（勇敢、不怕危险和战士同甘共苦等）

⑤指导学生有感情地朗读这两句话。

（三）总结谈话。

读了《朱德的扁担》这个故事，我们知道了战士心疼朱德而藏他的扁担。当大家看到“朱德记”三个字，被他以身作则，与战士同甘共苦的精神所感动而越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。《朱德的扁担》是朱德同志以身作则、艰苦奋斗的象征。在1958年已是72岁高龄的朱德同志还亲临十三陵水库劳动，和大家一起挑土筑坝。

（四）拓展。

关于朱德同志感人的故事还有很多很多。请你们课后收集有关他的故事，开个故事会。

（五）指导书写。

1．让学生读、描字帖中的字，找出难写的字。

2．小组研究书写方法。

3．教师课件演示指导。

（六）布置作业。

1．有感情地朗读课文。2．收集有关朱德或其他革命先辈的故事、名言。

教学反思：

梅兰芳学艺

教学要求：

1、使学生懂得勤学苦练可以弥补先天的不足，教育他们从小苦练基本功。

2、能正确、流利、有感情的朗读课文。

3、学会本课生字，认识１个偏旁，理解由生字组成的词语。教学重点、难点：

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、明白勤学苦练可以弥补先天的不足。教学时间：2课时

第一课时

教学目的：初读课文，了解大意。自主识字，指导书写生字。

一、揭示课题

１、京剧是我们中国的艺术国粹，今天老师要带大家去认识一位世界闻名的京剧大师——板书课题：梅兰芳。２、出示梅兰芳的头像，简介梅兰芳。

（著名京剧大师，江苏泰州人。他在五十余年的舞台生涯中，刻苦钻研，勇于创新，创造了许多优美的艺术形象，积累了大量优秀剧目，发展和提高了旦角的演唱和表演艺术，形成了一个具有独特风格的艺术流派——“梅派”）

二、初读课文。１、自由练读课文。

要求标出自然段，画出生字词，找出难读的句子多读几遍，体会应该停顿的地方，做上记号。２、检查读书情况。

（１）出示课件，检查词语朗读情况。拜师学艺唱戏的料子没有动摇飞翔的鸽子 勤学苦练世界闻名游动的鱼儿紧盯注视（2）检查课文朗读情况 A 指名分节朗读，评议，正音。B 男女生分节朗读。C 齐读课文。

３、填空，出示小黑板。

这篇课文讲的时梅兰芳小时候拜师（），苦练（名的（）的故事。

三、自主识字，指导书写

1、出示生字

“兰、芳、艺、紧、或、者、注、视、灵、活”指名认读，注音。

2、找出独体字和上下结构的字。“兰、芳、艺、紧、或、者、灵”（1）交流识记的方法，终于成为世界闻18）（2）交流书写时的注意点

3、师范写，生书空

兰：三横间的关系要注意，中间一横最短，最后一横长而稳当。紧：上宽下窄。下面是“系”少一撇。或：注意笔顺，斜钩是关键笔画，要舒展。者：“都”的一半，“日”要写得正。

4、学生描红，完成作业。

四、作业 ： １、练读生字词。２、练习朗读课文。

第二课时

教学目的：

围绕课题质疑，带着问题读书释疑。指导朗读课文，读正确，读出味。指导书写“注、视、灵”

一、揭示课题，质疑

１、昨天，老师和大家一起读了一篇新的课文《梅兰芳学艺》——指名读题——齐读课题。

２、读了课题，你知道了什么？还想知道些什么？（课文主要写梅兰芳学艺这件事）。

（梅兰芳是谁？他为什么要学艺？他是怎样学艺的？他学什么本 领？）

二、指导读书，释疑。

（一）“梅兰芳是何许人？”

１、通过预习，你能向大家介绍一下吗？

（是世界闻名的京剧大师。他创立了“梅派”。他演过„„）２、请看一段录象，学生交流观看后的感受。（唱得很动听；双眼会说话„„）

3、可梅兰芳小时侯去拜师学艺时，师傅是怎么说他的呢？请大家自由读读第一自然段？

（1）指名读——交流（师傅说他眼睛没有神，不是唱戏的料子。）（板书：没有神不是唱戏的料子）（2）谁能完成这个填空？

“师傅说梅兰芳不是________，是因为_________。” “因为梅兰芳__________,所以师傅说他___________。” 先说给同桌听听——指名说

（二）“梅兰芳是怎样学艺的？”

听了师傅的话，梅兰芳是不是就打消了学戏的念头呢？

1、示“梅兰芳学艺的决心没有动摇。”

谁能读好这句话？先在下面练一练——指名读，评议（“决心”、“没有动摇”要加重语气读，以突出梅兰芳学艺的决心很大。）——一起读好这句话。

2、那么“他是怎样学艺的呢？”请同学们将第二自然段好好地读三 遍，找出具体描写梅兰芳学艺的句子。找到句子后，把它有感情地读三遍，我们等会儿来个比赛，看谁找的准，读的棒！

3、交流“他常常紧盯空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿。”（1）找队了，怎么把这句话读好呢？谁有信心？指名读。（2）评议（老师听出来了，你把“常常、紧盯、注视”这几个词加重了语气读，为什么？）

谁能到上面来表演一下“紧盯、注视”

（梅兰芳选择空中之鸽，水底之鱼来训练自己的眼神，鸽在飞翔，鱼在游动，观察这些运动变化着的事物才有利于训练自己的眼力。可看的时间长了，梅兰芳的脖子酸痛，他没有停下；看的眼睛流出了泪水，他没有去休息，这需要多大的毅力和决心呀！）

再好好把这两句话读两遍，品位其中的含义。可以摇头晃脑，可以手舞足蹈。

（3）指名读（有意请两个朗读能力较差的学生，指导他们读好。）

4、日子一长，梅兰芳的双眼变得怎样了呀？ “灵活起来”“会说话了”板书：会说话

5、真是“功夫不负有心人”，引读第三自然段。板书：世界闻名的京剧大师（1）谁能给世界闻名换个词？

（“举世文明”“闻名中外”“世界有名”“驰名中外”）

（2）课文最后一个自然段有一个词说明梅兰芳成为世界闻名的京剧大师是不容易的，你能迅速找出是哪个词吗？“终于”（3）理解了这段话，再来读，老师相信一定能更入味了。

三、回归总结，明理。

１、梅兰芳从“眼睛没有神”到“眼睛会说话”，从“不是唱戏的料子”成为“世界闻名的京剧大师”证实了“勤能补拙”。示：勤能补拙把这个成语端端正正写在书上

２、填空：学了《梅兰芳学艺》这篇课文，我知道了________。３、让我们完整地来回味这篇课文。齐读课文。

四、学习生字，指导书写 出示“注、视、灵”

1、指名认读

2、找找它们有什么共同点

3、书写时有什么注意点，你要提醒大家的。

4、给它们组词

5、师范写，生书空。

6、生描红，完成作业。教学反思：

15、大禹治水

一、教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课10个生字，其中8个二会字只读不写；理解由生字组成的词语。

3、理解课文内容，知道大禹是我国古代传说中的一名为民造福的英雄，感受大禹制服洪水的顽强意志和献身精神。

二、教学重点、难点：

1、抓住课文中的重点词理解课文内容，理解课文第二自然段大雨治水的经过。

2、感受大禹制服洪水的顽强意志以及他的献身精神。

三、教学方法：

《语文课程标准》强调，要让学生在阅读中有所感悟，要珍视学生独特的感受、体验和理解。这就要求我们在教学实践中必须兼顾语文学习的“工具性”和“人文性”，使之达到和谐统一。特别是对于低年级学生来说，作为学习活动的组织者、引导者、促进者的教师一定要发挥好自己的作用，引导学生在“感悟”中进行“训练”，在“训练”中加深“感悟”。

四、教学准备：

课件、大禹像挂图，大禹陵照片。

五、课时安排： 3课时

六、教学过程： 第一课时

一、揭示课题

1、板书：16 大禹治水

2、简介大禹。古代部落联盟的领袖，一位为民造福的英雄。

二、初读课文，了解课文大意。

1、学生自由轻声读课文。

要求：（1）把生字圈出来。（2）把难读的句子画出来。

2、检查自读情况。

3、范读课文。思考讨论：这篇课文主要写的是谁？写了大禹的什么事？

4、口头填空。课文主要讲的是大禹为了（），三次经过家门都没有（）。

三、细读课文第1自然段。

1、指名读课文。

2、讨论：

（1）这一自然段主要告诉我们什么？

（2）从哪儿看出洪水很凶猛？看图说说洪水的疯狂。理解：滔滔、淹没。

（3）“无家可归”是什么意思？（4）这些事情发生在什么时候？

3、指导朗读。要用急切的语气读出洪水凶猛的态势。

四、过渡

洪水如此凶猛，造成的灾难如此严重，老百姓就这样日复一日、年复一年地过着家破人亡、无家可归的悲惨生活。为拯救天下苦难的百姓，一位英雄大禹出现了，他不辞辛劳、想方设法制服了洪水。下一节课我们就一起来看大禹是怎样治理洪水的。

五、教学部分生字，指导书写。

1、出示生字：治、洪、姓，指名读。

2、引导学生说说字形记忆方法。

3、学生描红。

第二课时

一、复习检查

二、继续细读课文

1、细读课文第2自然段。

（1）指名读课文。

说说这一段有几句话。哪一句写是大禹想的，哪几句是写大禹做的？大禹是怎样想，又是怎样做的？

（2）学习二、三两句。

①指名读第二，三雨句，说说大禹先干什么，后干什么。

②哪些词语告诉我们大禹治水的艰辛？（板书：走遍吃尽）

“走遍”“吃尽”说明了什么？“千山万水”“千辛万苦”中的“千”“万”是不是确指一千个，一万个？它们说明什么？

③“九条大河”“九座大山”中的“九”是不是表示数字中的九？ 它表示什么？“挖通了九条大河”“劈开了九座大山”“引导洪水流入了大海“说明了什么？（板书：挖通劈开）

④要带领老百姓开山挖河，完成引水入海的浩大工程，课文中说大禹吃尽了“千辛万苦”，小朋友们想一想：他可能会吃哪能苦呢？

⑤指导朗读。学生练读，齐读。

2、细读第三自然段。

（1）指名读课文。

（2）这一自然段一共有几句话？告诉我们一件什么事？

（3）自由读课文，找出本自然段表示数量的词。

这些表示数量的词强调了什么？突出表现了什么？

板书：13年三次过家门一次也没进（4）指导朗读。

3、细读第4自然段。

（1）齐读。

（2）为什么说大禹是一位伟大英雄？（联系二、三自然段讨论。）

（3）老百姓会怎样感激大禹？板书：制服洪水代代相传

（4）齐读课文第4自然段，体会“代代相传”的意思。

三、练习背诵课文。

第三课时

一、复习检查

扩词。治（）（）久（）（）理（）（）伟（）（）

二、教学部分生字字形，指导书写

1、教学生字字形。

（1）引导自学部分生字。（2）注意“久”的写法。

2、指导书写。

3、练习描红。

三、课堂练习

1、抄写词语。

2、按要求填空。

洪：有（）画，第七画是（）。父：有（）画，第三画是（）。

理：有（）画，第十画是（）。姓：有（）画，第三画是（）。

四、作业。

1、抄写生字。

2、背诵课文。

板书设计：

15大禹治水

走遍 吃尽 挖通 劈开

制服洪水

13年 三次过家门 一次也没进 代代相传 教学反思：

16.孔 繁 森

教学要求：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。能复述课文。

2、学会本课10歌声字，两条绿线内的10个字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、教育学生学习孔繁森关心人民、为民族团结无私奉献的高贵品质，从小确立关心别人、主动帮助别人的思想。教学重、难点：从课文的语句中体会孔繁森的优秀品质。教前准备：组织看电影《孔繁森》或了解孔繁森的事迹。教法学法：

小组探究学习，师生合作交流。教具学具准备：多媒体课件 课时安排：3课时 教学过程：

第一课时

一、揭示课题

1、板书课题：15 孔繁森

2、简介孔繁森的事迹。

二、初读课文

1、自由练读课文。

要求：

一读，画出生字词，圈出生字。

二读，画出长句子，读通读顺。

三读，标出自然段序号。

2、指名分自然段试读课文。

3、师范读课文。

4、引导看图，说说图上画了谁，他们正在干什么。

5、讨论：这篇课文主要写的是谁？写的什么事？

三、教学部分生字词

1、出示：干部、拉萨市、失去、献血。

指名读词。

2、引导分析字形。

部，与“都”比较。

市，与“布”比较。

失，与“大”比较。

献，左右结构，左下不是“羊”，右边是“犬”。

书空“血”的笔顺。

3、学生按笔顺描红

四、细读课文

细读第1自然段

1、指名读第1自然段

2、这一段告诉我们什么？

查字典理解“优秀”。

为什么说孔繁森是优秀的干部呢？我们下节课再继续学习。

第二课时

一、复习检查

1、检查字词：

用投影出示以下字词，指名读。

优秀干部拉萨市失去抚养医生献血感动

2、提问：这篇课文主要写的是谁？他是一个怎样的人？“援藏”是什么意思？

二、细读课文

1、过渡：为什么说孔繁森是一位优秀的援藏干部呢？这节课我们继续来学习课文。

2、细读第2自然段。

（1）自由读第2自然段。

（2）这一段共有几句话？每句话分别告诉我们什么？

（3）哪一句最能表现出孔繁森是一位优秀的干部？

（4）齐读第三句话。

比较句子：（用投影出示）

孔繁森抚养他们。

孔繁森像对待亲生儿女一样抚养他们。

这两句话都是说的什么？

“抚养”是什么意思？

轻声读一读，比较一下,哪一句好？为什么？

齐读这一句。

板书：接孤儿到身边

（5）指导朗读。

3、细读第3、4自然段。

（1）指名读这两个自然段。

（2）这两段主要写孔繁森的什么事？孔繁森为什么要献血，找出相关句子读一读。由这一句可以看出什么？

（3）自由读这两个自然段，把有疑问的地方画出来。

（4）分段释疑。（学生讨论）

第3段：

“夜里”、“悄悄”说明孔繁森不想让人知道献血，说明他的无私。

“年纪大”、“身体又不好”还坚持要求献血，更说明的他的无私精神。

“请求”和“再三恳求”写出孔繁森要求献血心情的迫切，强调这是一组近义词，“再三”突出了心情的迫切。

“勉强”说明医生是在孔繁森的再三恳求下才同意他献血的。(查字典,了解“强”的意思，说明这是多音字。

过渡：孔繁森不顾自己的身体坚持要求献血，用自己鲜血

换来的营养费供给几个藏族孤儿上学读书，当藏族同胞知道这件事后，他们——（感动得留下了热泪）。这时，他们只能用歌声表达自己心中的感激和深情。

（5）范读歌词。

自由练读，知名读，齐读。

指名说说藏胞们唱着这首歌，心里会想些什么？

板书：献血供孤儿上学

（6）指导朗读。

三、总结全文

1、齐读课文。

2、讨论：

学过这篇课文，你觉得孔繁森是个怎样的人？

板书：优秀的援藏干部

你还知道哪些像孔繁森这样的干部？

3、复述课文。

出示提纲。

（1）孔繁森是一位优秀的援藏干部。

（2）孔繁森像对待亲生儿女一样抚养三个孤儿。

（3）孔繁森去医院献血。

（4）孔繁森用献血所得的营养费帮助孤儿上学，这深深感动了藏族同胞。

4、学生练习复述。

第三课时

一、复习检查。

1、抽读生词卡片。

2、组词。

都（）市（）失（）

部（）布（）夫（）

二、教学部分生字字形，指导书写。

1、教学字形。

（1）出示小黑板。

优秀抚养医生感动

指名读词语。

（2）学习生字字形。

优：左右结构，右边不能写成“龙”。

“养”和“医”要书空笔顺。

感：上面不能写成“成”。

2、指导书写。

三、作业

1、抄写词语。

2、扩词。

感（）（）（）医（）（）（）

部（）（）（）养（）（）（）

3、写出带有下列部首的字并组词。

匸（）（）心（）（）

（）（）（）（）

亻（）（）阝（）（）

（）（）（）（）

板书：

孔繁森

↓

接孤儿到身边

（像对待亲生儿女一样）

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献血供孤儿上学（悄悄、请求、再三恳求）

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优秀的援藏干部

教学反思

练习6 教学要求：

1、认识表示天气的几种图标，会看天气预报。

2、照样子，练写铅笔字

3、熟记四条成语和古诗《长歌行（节选）》

4、知道所收集标志的意思

5、会和生病的老师进行口语交际 教学重难点：

1、认识表示天气的几种图标，会看天气预报。

2、会和生病的老师进行口语交际 课时安排：3课时 教学过程：

1、审题

2、指导

（1）讨论书中图标表示什么提天气（2）把图标与天气相连

（3）讨论“霜雾雷雪”为什么是雨字头

3、练习

（1）把雨字头的字写出来（2）动手画图标（3）收集有关天气的图标

4、反馈

二、教学第二题

1、审题

2、指导

（1）出示卡片，让学生认读“莫、菜、算”（2）引导归纳三个字的结构（3）指导书写（4）学生练习描红

3、练习:教师个别指导，注意纠正学生的写字姿势

4、反馈

教师展示学生写得好的字，表扬书写姿势正确的学生，指出存在的问题，并进行纠正训练。

第二课时

一、教学第三题

1、审题

2、指导

（1）出示标志，学生说在什么地方见过它，并说出它的意思（2）动手画这些标志

（3）讨论：见到这些标志，我们应该怎么做

（4）扩展练习：我们在什么地方还见过什么标志，它代表什么意思，并画出来，介绍给同学们

二、教学第四题

（一）熟记成语

1、审题

2、指导

（1）学生自由读成语（2）教师范读（3）学生自读

（4）理解四条成语的意思

3、练习

（1）学生自由练读（2）同桌练习背诵

4、反馈

（二）古诗《长歌行（节选）》

1、审题

（1）指名借助拼音读题目要求（2）说说要求是什么

2、指导

（1）让学生借助拼音读句子 ① 指名试读 ② 教师范读 ③ 解释意思 ④ 学生练读、背诵（2）学生读第二句 方法同上

（3）学生读第三句 方法同上

3、练习

（1）学生自由练读三句话（2）指明读（3）练习背诵

4、反馈

第三课时

口语交际

一、审题

二、指导

1、读题目内容

2、丁大勇去看李小燕同学会说些什么？

3、王小娅有事不能去，请丁大勇带信，丁大勇该怎么样对李小燕说？

三、练习

1、小组演练

2、分组汇报，及时进行评议指导

单元小结：

第五篇：苏教二年级语文上第三单元词卡

5.《送给盲婆婆的蝈蝈》 婆（婆婆）（外婆）（苦口婆心）绿（绿色）（绿叶）（绿灯）（绿叶成阴）

邻（邻居）（邻里）（邻国）（左邻右舍）

居（居住）（居民）（居所）（后来居上）

替（替身）（替换）（替代）（包办代替）

您（您好）（您早）

领（带领）（领带）（头领）（领头）（心领神会）（领导）

童（童年）（儿童）（童话）（返老还童）

难nán（难忘）（困难）（难处）（寸步难行）

难nàn（灾难）（难民）（灾难）（大难临头）

6.《一株紫丁香》

香（花香）（香气）（香水）（古色古香）

浓（浓绿）（浓香）（浓度）（淡妆浓抹）院（院子）（医院）（法院）（深宅大院）（院落）

枝（枝叶）（树枝）（枝条）（粗枝大叶）

伸（伸手）（伸出）（伸直）（拉伸）

消（消除）（消化）（消灭）（烟消云散）

除（除法）（除夕）（除非）（为民除害）困（困难）（困苦）（发困）（内外交困）

快（快乐）（飞快）（快跑）（口直心快）教（教师）（教室）（教学）（言传身教）

7.《有趣的发现》

百（一百）（百年）（百合）（百花齐放）

达（到达）（达到）（马达）（四通八达）

文（语文）（文学）（文字）（一文不值）

反（反正）（反面）（反对）（反复无常）

较（比较）（计较）（较量）（斤斤计较）

存（生存）（存在）（存放）（名存实亡）

容（容易）（面容）（市容）（从容不迫）

易（交易）（轻易）（简易）（来之不易）

研（研究）（科研）（钻研）（研发）

究（讲究）（追究）（究竟）（追根究底）