读《教师的诗意生活与专业成长》有感

第一篇：读《教师的诗意生活与专业成长》有感

读《教师的诗意生活与专业成长》有感

骨干教师培训开始，老师发给我们一本《教师的诗意生活与专业

成长》，我一看书名，就有些不屑，这肯定是哪个无病呻吟的作家瞎编的，教师如此苦、烦、累的生活，还能谈何诗意？可当我静下心品读书中的内容时，我却被肖川博士通俗而深刻的观点、精辟而简洁的语言深深吸引。尤其是第三章第九节的《给老师的建议》部分，对我很有启发。

一、加强学习，提高素养，让心灵变得丰富和深刻，不断追求幸

福

当今社会在不断发展，时代不断进步，教师必须树立终身学习观

念，加强学习，提高素养，丰富自己的文化底蕴。因为只有丰富了文化底蕴，才能提高理解教材、驾驭教材、课程开发的能力，也才能创造真诚、深刻和丰富课堂，从而带给学生更广博的文化浸染，让学生在广阔的精神空间中自由驰骋。正如“要给学生一杯水，老师得有一桶水。”

另外教师的专业素养是影响教师幸福人生的重要因素。同样的工

作，如果专业素养很高，就会举重若轻;反之专业素养差，就会感到非常吃力，别人干的很愉快的事情，自己则感到很吃力。而且如果你专业素养很高，你就更能够得到领导的信任，同行的尊重，学生的爱戴。正如肖教授说的那样“教师的专业成长与诗意生的营造可以相互促进，形成一个良好循环。一个能够感受到生活幸福的教师也更有可

能以更积极和光明的心态，更饱满的热情关注自己的专业成长”。

二、保持良好的心态，学会快乐地工作

态度决定成败，心情决定幸福。书中说：“人生就是一项自己的工程,我们今天做事的态度,就决定了明天事业的成败。”如果我们每天都心存报怨，心怀厌烦，那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼，一切工作都会显得了无生趣、索然无味；那样的人生注定是黯淡无光的；反之，如果我们时时刻刻给自己积极的心理暗示，经常对自己说：“我是重要的！我是能干的！我是快乐的！”那你的生活就会充满阳光，充满自信！这样一来，在教学工作中，即使疲惫写在脸上，我们也会感觉到幸福如午后的阳光懒散而宁静。只要带着爱心走进课堂，那么再调皮的学生也会是可爱的；只要带着快乐走进课堂，那么再枯燥的课堂也会变得快乐。

三、努力发现学生的闪光点，给予更多真诚的鼓励

一个喜欢观察并擅长发现学生闪光点，给予更多真诚鼓励的老师

是快乐的，而他的学生也必定是幸福的。因为你在给予别人肯定和鼓励时，你的内心也充满着爱和希望，这样的人生就是有活力的、美好的人生！而你的学生将在你的一次次鼓励中不断进步，走向成功，获

得幸福。回忆我们成功的经验，哪一次成功离得开别人的鼓励和支持？虽然说鼓励不能是所有人都成才，但每个成功人毫无疑问都离不开鼓励。更为重要的是，无论是一个人信心的获得、价值观的确立，还是一个良好习惯的形成，鼓励无疑都是非常重要。鼓励会使我们每一个人更多地感受到生命的美好和提高一个人的自尊。当然要给予学生鼓励就需要对生活中的闪光点进行敏锐的捕捉，做生活的有心人。

总之，我们既然选择了教师这一行业，就要加强学习，提高素养，让心灵变得丰富和深刻，并保持良好的心态，学会快乐地工作。在工作中，努力发现学生的闪光点，给予更多真诚的鼓励，不断追求师生共同的幸福人生。

第二篇：教师的诗意生活与专业成长有感

今天,我们怎么做教师

——读《教师的诗意生活与专业成长》有感

说来惭愧，做了教师这么多年，从没有像现在这样静下心来仔细品味一本书，在园长的要求下，我今天阅读了肖川教授撰写的《教师的读音生活与专业成长》。说实在话，一开始我也只是抱的完成任务的心态去阅读，可是在阅读的过程中，我越来越认同肖川教授的观点。下面我就从以下几点谈谈我的读书心得：

一、捕捉生命中的每一次感动。

生活中有许多令人感动的故事，“感动，为善良和美好的人性感动，为高贵的情怀感动，于是便对自己有一分感动着的感动。”做为一名幼儿教师，我们每天都会面对孩子，对于那些天真活泼的孩子，我们又何不被他们感动了。

今年，我接的是一个小小班，每个孩子年龄都不到三岁。刚来到这个陌生的环境，每天都是哭声一片，于是我们班上的三位老师每天都是毫不停息不停的围绕在他们身边给他们讲故事，做游戏。渐渐地我们发现孩子来园后哭闹的少了，开心的笑脸也找挂在了他们的脸上。面对孩子们天真无邪的笑容，我们感到我们的付出是多么值得。最让我们感动的是：有一天，午睡时，我正在给孩子们脱衣服，刚脱到元元的衣服时，元元突然亲了我一下，对我说“杨老师，你就是我妈妈”我高兴极了，对他说：“是呀，在幼儿园里，我就是你妈妈”，其他小朋友听到了，连忙应声叫到“妈妈、妈妈”。我开心的答应着。开开马上凑过来说“老师还是爸爸了”哈，瞧这一群孩子！面对他们对我“妈妈、妈妈”的呼唤声中，我又何不被他们那纯朴的心灵所感动了。

也许我们教师的生活也会有挫折，也会有不理解，也会想到放弃。可是当我看到孩子们一张张笑脸，听到那一声声亲切的叫声，我确实被他们感动着。喜欢肖川教授的一句话：“以一颗感恩的心去接纳一切，包容一切，并学会重新去热爱，热爱一切美好和充满希望的人和事，而使自己变得“百练钢成绕指柔！”

是的，爱心的本质就是诗心！当我们内心荡漾着诗意，生活也就变得无比的清新、明丽和温暖。书中引用德兰修女的话：“我们常常玩法做出伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事”是的，当我们心中有爱，才会让人感受到爱的光华，才会让人感到爱的感动，不是吗？

二、诗意的生活与自我调整

我很喜欢肖川教授引用的“采菊东篱下，悠然见南山。”，此句出自陶渊明的二十首《饮酒》诗之一，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”

喜欢这句话的意境美，一直以来，都很羡慕那样“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，可是我们是生活在二十一世纪的。没有一个人生活在无忧无虑中的，特别是一名教师，我们背负着对孩子们教育的责任，同时也背负着自己对家庭的责任。所以我们的心灵的负担是最重的。在书中肖川教授就用很好的数据说明了一切“焦虑、抑郁、偏执等特征与倾向普遍存在与一些老师身上”虽说他上面讲的是中小学教师，可是幼儿园教师又何尝不是了。那么如何在二十一世纪中找到“诗意的生活”呢？我认为是心灵的自我调整。

“得意淡然，失间泰然”苏东坡赞美西湖诗曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。西湖如此，西子如此，每个人的人生也应如此，该浓则浓，该淡则淡，浓液相宜。该浓时，就浓它过轰轰烈烈，撼人心魂，该淡时，就淡它个心如止水，沉稳恬静。“心不欲杂，杂则神荡而不收；心不欲劳，劳则神疲而不入”

作为一个人，一个在世界上生存的人都会有自己的烦恼，我也不例外，记得这学期刚开始时，每天当全家还在梦乡时，我就早早起床来到幼儿园，当家里人已经进入梦乡时我还在幼儿园布置着环境。那段时间，班上孩子们的哭闹，老公的不理解给了我很大的心理障碍，记得老公当时曾说了一句话：“我只有在床上才能看到你，自己的孩子都顾不上，还去照顾别人的孩子”听到这一句话，我心中的酸楚大概也只有自己才能感觉得到。是呀，我不是一名好母亲，虽说自己的孩子在自己的幼儿园里，可是一个学期下来，我去看的次数屈指可数，每次别人问到：“你孩子在哪里上幼儿园”，当别人听到说我的孩子在我的幼儿园里时都会说“那真好，你右以天天看到他”。当我听到这个话时，心中对孩子的歉意油然而生。是的，作为一名母亲，我不是一名称职的，但面对班上二十多个孩子的“母亲”，我能自豪的说，我是称职的、无愧的。

是的，每当我有酸楚时，有难过时，有放弃时，我都会想到班上那可爱的孩子，特别是看到他们那一张张笑脸，早上扑到你怀里对你说“老师，我来了”时，我就忘记了所有的不快，用积极的心态，快乐的心情去对待每一个孩子。

三、积小成以成大成

欣赏肖川教授提出的“积小成以成大成”的论点，对我而言，此成还不能算为成功的成。在我的意识中此“成”知识的积累。对我个人而言，通过细细研读这本书，我发现自己的知识是多么浅薄呀，“学而不厌才能诲人不倦”。肖川教授在书中多处提到作为一名老师，要多读书“读书、读书、再读书——这是教师的教育素养这个品质的要求”而现在的我们，总是没有时间也没有心境静下心来去阅读。这也是我的不足之处。

肖川教授在书中传授了读书的方法：一是大量阅读，仔细咀嚼；二是深入探索，自觉反思。三是及时总结，着力提升。四是团队合作，真诚交流。我个人认为这四点提得十分到位。每次拿到一本书都是走马观花、泛泛而读，从来没有想到要反思什么，更谈不上着力提升了。所在很多时候是“书到用时方恨少”，记得小时候我们就学过“滴水成河，海纳百川”的成语，大概用到此时是再适当不过了，作为一名教师不仅要多读书，重要是是能自觉反思。是的，只有不断反思，找到自己的不足，才能做一个有思想，有个性的老师，才能做一个孩子喜欢的老师。也才能做一个会教的教师，从而积小成以成大成。作为一名青年教师，我们更应及时反思，找到自己的不足之处，及时改正，才能无愧于孩子们，无愧于自己。

杨茜

2010．1．16

第三篇：教师的诗意生活与专业成长（推荐）

腊酉小学继续教育讲课稿

讲课时间：2012年11月16日 讲课教师：何有生 学时：

共4学时

讲课内容：《教师的诗意生活与专业成长 》

第一辑 诗意地生活

1、着力提高教师生活的幸福指数 影响教师生活的幸福指数的因素：（1）待遇。

（2）学校中的人际关系。（3）教师的劳动强度。（4）教师的专业自主权。（5）教师的专业素养。（6）学校的物质生活环境。（7）学校的硬件建设。

（8）教师职业的稳定感和安全感。（9）教师职业的社会声望。（10）生源素质。（11）对教师的评价。（12）学校制度。（13）学校的声誉。（14）社会期望。（15）教材质量。

（16）课程资源可开发和可利用的程度。（17）教师的健康。

2、生命的境界

3、信·爱·望

4、积小成以成大成

5、目标、时间管理与压力应对

6、生命有尊严的存在状态

7、诗意地生活

8、个性成就美丽

9、望老师慈悲为怀

10、教师：努力成为家长的模范

11、六个“讲一点”(1)讲一点享受，无愧于自我(2)讲一点奉献，无愧于亲人(3)讲一点真情，无愧于朋友(4)讲一点责任，无愧于社群(5)讲一点博爱，无愧于人类(6)讲一点信仰，无愧于天地

12、采菊东篱下，悠然见南山

第二辑 教师的解放

一、教师的解放

1、中小学教师负担过重的原因：

（1）教师的编制过于紧张——编制过紧导致工作量过大。（2）社会对教育的期望过高。

（3）一些职能部门经常对学校指手画脚，各种接待、检查、考评应接不暇。（4）学校人际关系不够单纯，教师之间产生恶性竞争，毒化了人际关系。（5）教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。（6）学校生活缺乏挑战性和活力。

（7）教师的素养和能力不够理想，有待提高。

2、给自己更多的积极的心理暗示，相信信念的力量，这也是教师解放的应有之义。

二、祝福教师

三、名是不可“仿”

四、教师的五项修炼

教师在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼是很有价值的。

五、学而不厌与诲人不倦

六、培植教师的课程意识

七、鼓励学生大胆猜测

八、教师成长的策略（1）大量阅读，仔细咀嚼。（2）深入探究，自觉反思。（3）及时总结，着力提升。（4）团队合作，真诚交流。

九、写作与教学

十、成为有思想的教师

腊酉小学继续教育讲课稿

讲课时间：2013年5月17日 讲课教师：何有生 学时：

共4学时

讲课内容：《教师的诗意生活与专业成长 》

第三辑 作为理想主义的教师

1、自觉培植教师现代民主政治的理念

2、教师的职业优势

（1）教师在认真钻研教学的过程中不断提高自身素质，对其子女的成长十分有帮助。（2）在不同职业群体中，教师子女成才率是最高的。

3、老师，您好

一个教师，没有敬业的精神，他决不会是一个好的教师。

4、懂得尽可能多一点

5、作为理想主义者的教师

6、读书与成长

7、今天，我们怎样做教师

不体罚学生，不辱骂学生，不大专训斥学生，不羞辱、嘲笑学生，不随意当众批评学生，不随意向家长告状。

8、对教师的期待

教师要致力于帮助每一位学生认识到自己 作为有价值、有意义的社会成员的内在潜能。因而，教育工作者要激励学生的钻研精神，帮助学生锋利知识、理解力和有意识地建构价值目标。作为教师，首先是一位教育者，其次才是一门课程的教师。

9、给教师的建议

（1）让心灵变得丰富和深刻。(2)捕捉你生命中的第一次感动。（3）给自己 积极的心理暗示。（4）给予学生更多真诚的鼓励。（5）有意味地言说。

10、中国古代的教育智慧

11、校本教研与教师成长

12、校本培训的具体路径

“以校为本”的教师培训工作的具体程序：

（1）研究教材、了解教师；（2）听课、课堂记录；

（3）与教师会谈，评价会谈程序 ；（4）参与主题班会的设计和具体活动；（5）参与备课和教研活动。

第四辑

教师的学习与成长

1、以古典的心情对待学习

2、教师的专业成熟及其途径

3、教师的“六个学会”

学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新，4、教育探索：从自我反思开始

5、文化生态视域中的师生关系

6、教育试验的文化解读

7、教育永恒的支柱：历史与文学

8、教学：认知、交往与审美

9、追求教学的最佳效果

教学的四个基本要素：教学内容；教学时机；教学的原则和方法，那就是启和发；效果。

10、完美的教学

完美的教学的两个不可或缺的要件：那就是深刻和真诚。

11、从教学模式到教学艺术

12、完整的理解学习

腊酉小学继续教育讲课稿

讲课时间：2013年10月18日 讲课教师：何有生 学时：

共4学时

讲课内容：《教师的诗意生活与专业成长 》

第五辑 聚焦课堂

1、课程知识的特征（1）制度化特征。（2）社会性特征。（3）课程知识的序列特征。

2、课程与教学

这个系列行为涉及“为什么教、教什么、教给谁和怎么教”四个基本要素，引导学生“做有意义的事，做有尊严的人，过有品位的生活”。

3、真正的学习情境

真正的学习情境至少应该具备四个特征:有明确且适当的学习任务；学习者有学习的意向；有和谐、融洽、互相支持和互相欣赏的心理氛围；有丰富的、高品质的学习资源。

4、帮助学生理解教学过程

帮助学生理解教学过程有多层意义：第一，使学生对教学进程有合理的心理预期和必要的心理准备。第二，有利于师生间的有效配合，并吸引学生实质性地参与教学过程。第三，让学生理解程序的合理设计，有助于发展学生管理时间、设计活动的能力。

5、学习策略与知识的自主构建

学业成绩优异的学生与学业成绩平平的学生之间差异形成的原因是多方面的，期中包括天赋（智商）、智力类型、学习偏好、家庭文化背景、学习动机、个性品质和学习策略。而天赋、智力类型是难以改变的，学习偏好、家庭文化背景也不易改变，发展学生的学习策略，就成了提高学生的学业成绩，并进而形成良好的个性品质（如坚持性、注意力集中、自我激励、勇敢面对挫折等）。形成自主学习：即要求学生对自己的学习过程进行自我监督、自我调

节、自我激励和自我控制。

6、洋溢着生命温暖的课堂

让课堂拥有“炉边谈话”般的温馨和真诚，让课堂播撒幸福的阳光，释放生命的灿烂，洋溢着生命的温暖。洋溢着生命温暖的课堂是让快乐主宰的课堂，是充满理智挑战的课堂，是学生可以实质性地参与教学过程的课堂，是开放的课堂。

7、语文的视界

作者的看法：在我们的国度里能够把话说得精彩，能够把文章写得漂亮的人实在是太少太少了。然后就是作者介绍应该怎样进行语文教学的观点。

8、作文教学琐谈

作文教学对于提高学生的阅读兴趣，培养学生对于学问的崇尚，促进学生观察能力、自我反思的能力和思维能力的发展都有着极其重要的价值。然后就是作者介绍应该怎样进行作文教学的观点。

9、多一点学法指导

作者介绍了几种常见的学习方法，比如记忆、复习、遗忘等。他真诚的建议老师们认真钻研一下学习方法，并在日常的教学中自觉地引导学生掌握丰富的、有效的学习方法，并养成良好的学习习惯。

10、让教师的讲解扮靓课堂

第六辑 我的教学主张

1、我的教学主张

（1）教学必须服务于完整的人的成全。

（2）创造丰富的课堂，带给学生广播深厚的文化浸染。（3）教学中要的是教学生学会学，并且帮助学生形成认知框架。（4）教学必须为学生的发展提供机会。

（5）带给学生理智的挑战，以问题引导教学的进程，通过问题的解决而进行学习。（6）重要的是理解的质，而不是信息的量。

2、知识观与教学

3、数学的魅力

4、教什么和怎么教

5、一堂课中的必要环节（1）学习意义的明确。

（2）反馈与强化。最有效的策略是鼓励学生复述，即用自己的语言来明确表达。（3）课堂讨论。

（4）回顾与分享。在这个环节还包括课后作业的布置。

6、理解的前因后果

7、公开课与常规课（1）公开课

（2）公开课与常规课的区别：

（3）公开课受到非议的一个重要原因是它的表演性。说刻薄一点，有作假的成分或刻意准备的成分。

（4）公开课的价值：公开课可以起到示范、观摩的作用，可以为教师培训提供鲜活的教学案例，可以发现和培养教学新秀，可以展示教学探索的成果，可以为上公开课的教师的自我反思提供镜鉴和契机等。

（5）一堂公开课应有的体会：

8、解读朱子读书法

9、在历史中感悟永生

10、真诚 深刻 丰富

一堂好课应该具备三个要素：真诚，深刻，丰富。

11、我反对少儿读经

作者通过举例的方式阐述了他对少儿读经的看法，中国古代教育就是让不懂世事的孩子去读“四书五经”，生吞活剥，死记硬背，使学生养成不求甚解，盲从权威的学风。这种教育培养出来的思维方式严重阻碍这实证科学的发展，阻碍着科学精神的养成，是中国传统文化严重的缺陷。

对于严谨的学者读经是赞可的，这样可以让学生充分吸收中华文化优秀的传统文化，积淀深厚的文化底蕴，以抵制现代流行的泡沫文化，并进而让我们的孩子成为民族文化的受益者和传播者。

第四篇：教师的诗意生活与专业成长

《教师的诗意生活与专业成长》心得体会

最近，认真读了肖川的《教师的诗意生活与专业成长》一书，感受颇多。新时期，我们应怎样做一名教师呢？这个问题不是的在我脑海中翻滚，也着实让我深思。

按照我国现在进行的新课改和时代的要求，结合自己的工作体会和对当前基础教育的观察思考，我认为新时期的中小学教师应从下列几方面去做。

一、做一名智慧者。

叶澜教授说：“如果一个教师缺少智慧，就缺少尊严。” 教师要广泛涉猎，五湖四海，古今中外，上下五千年，纵横八万里;来自于对工作的满腔热爱，勤思考，善钻研，在平时的点点滴滴中不断积累。这样，教师在课堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣横生、谈吐不凡，这样的课堂，才能深深吸引学生，教师深受学生爱戴，并不断成长。首先，摒弃功利心，找准教育的“真目的”。

任何一所中小学，要在社会上和家长心目中有好地位，教学质量好坏是评价的唯一标准。就当前的情况看，最直接的标准便是各类统考的分数。俗话说，十年树木，百年树人。教育是一项长期才能显效的工程，怎能简化为用分数或其他简单方式来考评教育短期内的突出效果? 面对当前社会上许许多多这样浮躁的、急功近利的思想和做法，我们每一位教育工作者，都应深入地思考：我们教育的目的到底是什么?教育到底要培养什么样的人才?学习的意义究竟是什么?我们到底首先该教给学生什么?--爱因斯坦曾说：“青年在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”著名学者费孝通在谈到“德育的遗憾”时回忆：“潘光旦先生曾经明确提出：教育必须以每个人为目的，教育的最大目的，是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成自我，把自我推进到一个至善的世界，成为完人。”余秋雨在谈到人的素质时认为，文化知识只是人文素质中的一小部分，要被称为一个完整的人，他还要有对事物整体判断的能力、感性知觉能力和证伪能力，以及一颗善良的心。从这些论述中，我们可以感受到培养人才的核心目标。——叶圣陶曾经说：教育就是培养习惯。那么，培养儿童最核心的习惯是什么?笔者认为，应当是对学习的兴趣和钻研精神，以及做人的起码准则。作为教师，需要有崇尚科学的态度、追求理想的精神，在浮躁的社会大环境中，在新课改的大背景下，只有深刻认识了教育的真正目的，并把它内化为自已工作的指导思想，才可能遵循学生的成长规律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追风赶潮，保持正常的心态，真正为学生的成长服务。

其次，走出误区，找准教师的“真位置”。

当今，我们虽然高谈着人文关怀、师生关系民主平等……但由于几千年师道尊严的影响，每位教师在教育观念、教育理论及方式方法上，都深深地打上了自己学生时代所受教育的烙

印，加上过去工作实践中形成的经验思维时不时对新理念进行着干扰歪曲，因而在教育中常常不知不觉地穿新鞋走老路，为自己错误的定位

二、做一名有人道、人格的人。

一位以第一名的成绩考入少年科大的学生家长说：“春天正是花儿开放的时候，秋天才是收获的季节，培养孩子也要顺其自然;每种树苗都有各自不同的生长条件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教师应该这样遵循学生的成长规律，让教育真正成为学生生命成长的历程：能充分重视学生的差异，因人而异地施教，重在育人，关注学生的持续发展;用心观察和体会教育过程中的乐趣，淡化结果，摒弃急功近利思想，分享学生的每一点进步，和学生同欢乐共发展;能用足够的耐心欣赏每个学生的优点和个性，耐心倾听每一个学生的心声，允许学生发表自己的各种意见，并巧妙地引导;能把学生当独立的个体来尊重，即使他们有错误，也能建立在唤醒学生自觉性的基础上慎用惩罚，充分尊重学生的尊严和人格;能放手锻炼学生，把学生推到台前，把自己隐藏在幕后，甘为学生的成长想方设法搭建最好的舞台、花大力气改进教法，不仅能授人以鱼更能授人以渔……总之，请相信阿莫纳什维利的话：只有把自己当作儿童，才能帮助儿童成为成人;只有把儿童的生活看作是自己童年生活的重现;才能使自己日益完善起来;最后，全心全意地关怀儿童的生活，才能使自己成为一个人道的教师。

三、做一名反思者。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇的旅途。反思将让师生的生命变得五彩缤纷，反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲。一个善于反思的人，永远拥有前进的动能;一个善于反思的民族，永远拥有不竭的力量;我们的教育也需要勇敢的反思以不断超越再超越，一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，科学地施教，深受学生敬仰。

说到底，做新时期的教师，就要积极地更新知识、观念和能力，遵循学生成长的规律去创造性地工作。让我们热爱教育、热爱学生，与学生一起成长

《教师的诗意生活与专业成长》心得体会

朝阳小学

李业珍

当看到肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书，我马上和老师一起交流，为在我们周围发现这样有着教育诗意情怀的老师而感到兴奋。总觉得有很多感悟但不知从何谈起。觉得教师像一条“渐行渐宽”的河，在平和而从容的自我超越中，在真诚而宽厚的爱中，微笑着默默行走，矢志不移地追寻着做教师的职业幸福。

我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的态度，去看待你必须应对的事物。我们可以尝试去做：

一、在教育教学过程中，尽可能将有关教育现象联系起来，寻找其中的意义，去发现其中的诗意。

你可以将自己的班级当成一块实验田。你可以将自己的每一堂课，每一次教学活动都做得精彩，做得生动，都做成一个成功的案例，这就是诗意。你可以在课堂教学充分展示你的教育智慧，体现你的个性的魅力，这就是诗意。进而，当你对教育教学进行深入的探索时，你会发现新的角度，发现另类的存在，这也是诗意。你用自己的心去感悟教育现象的意义，你会发现教育生活中的寻常琐事充满了意义。你让这种感悟习惯化为一种生活的实践，你这就是真正的“参与”生活了。所谓“参与”就是“从自我中延伸出去”的意思。这样做，你就获得了积极的认识能力，你就可以超越平庸的理解。

二、坚持广泛的阅读，并努力地解读你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。

阅读当然就是艺术，因为阅读就是探索的过程，我非常喜欢一个这样的定义：阅读其实就是灵魂的一次探险——灵魂在作品中的探险。我们通过阅读来实现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人的体验一一对应，诗意于是就产生了。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。

一名教师如果一直能够坚持阅读，就能始终保持与最前沿的思想的声音的接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力量。因为一个人的内心不会总是强大无比的，如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都可能感到动力不足的。这样坚持下来，阅读就可以成为我们生活的一部分，成为我们生命的组成部分。

三、创造和谐的的人际关系，这也是诗意化生活的一个方面。

来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。有了同行者，情况就会大不一样，你能够从他们的支持和慰藉中获得新的精神的资源，你在乎来自这些知音的关注的目光，你在乎他们的评价，在乎他们的鼓励。

创造和谐的人际关系，还包括建立良好的师生关系。你必须看着你的学生就觉得快乐，他们是你快乐的重要源泉之一。你与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把你当成师长，更把你当成朋友。他们从你这里天天有所收获，他们对你天天有所期盼。当你的学生告诉你，因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，你的生活就已经有了诗意了；更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。

原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。只要我们倾心于去创造事物，去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验之中和过程之中。

第五篇：读诗意生活有感（模版）

读《教师的诗意生活与专业成长》有感

在这个暑气逼人的假期里，有幸拜读肖川博士的《教师的诗意生活与专业成长》一书，犹如一阵清风吹过，带来了凉爽与希望，让躁动的心得以舒缓，思想得以净化。

从事教师这个职业屈指算来，已有二十多个年头。回想起来，在这二十多年中，有一开始的激情与梦想，也有若干年后经历的现实与困惑。也许用矛盾这个字眼最能表达出这几年的工作与生活。

随意翻几页竟发现这本书并不像以前看过的那些条条款款的说教书。在书中，作者更多的是谈自己对教师和教育事业的感悟所得，没有强加的意愿，更像是与你交流，他的主张、理念清晰明确乐于被人接受。同时又给了我们很多思考的方向，让我们体会作为一名教师应该如何诗意生活和成长。

一、学会寻找“诗意”

当看见作者在“生命的境界”中说到：“生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈地努力”这句话时我明白离我们远去的是一种叫“情怀”的东西，正是如此我们在教学上的努力不懈也似乎在变得麻木，工作变得毫无激情。我想这无疑是一种悲哀，因此在这样的生活中拥有“诗意”是多么可贵。现在我们首要去做的是学会寻找“诗意”，那样我们的“情怀”将会回归，不懈努力的教学工作将变得生动。而所谓的“诗意”并不是那如诗的意境和诗般的美丽她是我们生活的点滴，生活中接触的鲜活个体，入眼的画面和响之耳畔的声音。校园、走廊中一声声“老师好！”；奏响有序的铃声；课堂上学生机智的答案；学生发自内心的纯真笑脸；校园内春发冬睡的花、木┅┅原来，校园、学生、老师这些都是构成“诗意”的最佳材料，“诗意”与我们的距离是如此之近，就在我们的转身之间。让我们抓住这份“诗意”活出自己的情怀，用自己的激情面对生活，工作。我们并不追求生命的最高境界但求活得生动。

二、改变心态，享受生活

由于一些很现实的原因让我们不易真切的感受到工作的价值和成就感。而压抑感、挫败感、沮丧感，这些消极的体验往往让我们对教学产生倦怠感。生活倒是简单却没有享受。而书中在“诗意地生活”中所谈到几点无疑为我们提供了一个很好的方向。就如肖川教授所说的：“失眠都可以享受，那还有什么不能成为享受的呢！？”我们正是缺少“享受失眠”的这个心态。在我们工作受挫、沮丧时难道就只能愁眉苦脸，怨天尤人吗？这让我想到这样一件事：春天来时，学校有一棵树的树叶开始变黄，我觉得很可惜，长了这么久它是快死了吗？不免悲悯它的命运。前天，在楼上看见这树已快秃了，正想感叹几句时才发现树枝上已发出了许多新芽，饱满可爱，平时在树下没注意只在意树下的满地落叶了。从楼上看和楼下看所获得的感受如此不同，心态也发生了变化。楼下看树是悲悯而楼上所发现的景象却让我想赞美生命的神奇。树木在享受着自己树叶的掉落换来新的枝叶，“落红不是无情物，化作春泥更护花”这不是最好的诠释吗？

当我们拥有了“享受失眠”的这种心态不就能克服教学的倦怠感，从而使教学永远充满活力和内在的感染力了吗？并且这种心态会在我们的教学互动中给学生传递一种信息——积极地生活态度。这种潜移默化地感染时其他任何教学手段无法比拟的。而我们也可以好好的享受我们的生活，我们的教学生活。

原来“诗意生活”是一种心态，用我们的心去感受生活，用审美的眼光看待它。“诗意生活”更是一种生活状态，它在我们的不断体验中。肖川教授要与我们的不是“诗意的生活”而是“诗意地生活”。