第一篇:魏征敢于直言进谏的故事
魏征简介:
(580年-643年2月11日),字玄成。祖籍巨鹿(今河北省邢台市巨鹿县),后移居内黄。唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称,是中国史上最负盛名的谏臣。
魏征少年孤贫,胸怀大志,不事产业,却通晓经典书籍和方术。隋末**,魏征历经坎坷,曾经五易其主。他先是从元宝藏起兵响应李密,李密爱其文才将之招至麾下。但魏征在李密手下并不受重用,李密覆败,魏征随李密投唐。魏征主动请缨,帮助李渊去平定山东,并用一纸书信招降了李绩。但不幸当时恰逢窦建德攻陷黎阳,魏征遭擒,又被窦建德收入帐下,作了夏王的起居舍人。窦建德失败以后,魏征和裴矩一起入关二次投唐。当时的太子李建成欣赏他的才能,引荐他为太子冼马。玄武门之变后,继任的太子李世民没有追究他的责任,先引为太子宫詹事主簿,即位后又拜谏议大夫,封钜鹿县男,直到贞观十七年病卒于任。
魏征以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治,曾先后陈谏200多事,劝戒唐太宗以史的教训为鉴,居安思危,励精图治,任贤纳谏,本着清静无为、“仁义”行事。魏征一生不仅尽心事主,更以江山社稷、天下苍生为重,为唐初社会的稳定和“贞观之治”的出现发挥了重要作用。魏征所上 《谏太宗十思疏》、《十渐不克终疏》,在当时和后世都有重要影响。
魏征刚正敢谏的故事
魏征很小的时候父亲就去世了,家里很穷,但他却喜欢读书,掌握了广博的知识,后来又出家当过道士。隋朝末年农民起义风起云涌,他先后参加李密瓦岗军和窦建德起义军,李建成被杀后,他又因直言敢谏,受到唐太宗的重用。
唐太宗常把魏征召进宫内,叫他提些意见。李世民有不对的地方,魏征能够当面批评,甚至会弄得唐太宗一时下不了台。
有一次,唐太宗根据右仆射(掌管奏章文书的官员)封德彝的建议,决定十八岁以上身体强壮还没有服役过的男子都要去当兵。但魏征不同意。因为按照当时的规定,皇帝的敕令,要由谏议大夫签名才能生效。
唐太宗问他:“你不同意这样做,有什么理由?”
魏征回答:“臣作为谏议大夫,有义务向陛下指 出,这样做违背了治国安民的方针。我朝开国后即立下‘男子二十岁当兵,六十岁可免’的规定,怎么能随便改变呢?”
唐太宗非常生气,大声指责道:“你太固执己见!”
魏征毫不退让,语重心长地说道:“陛下!把河水放光捕鱼,确实能捕到许多鱼,但明年就没有鱼了;把森林烧了打猎,确实会打到许多猎物,但明年就没有野兽了。如果把十八岁以上身体强壮的男子都去当兵,今后国家的税赋徭役去向谁要呢?”
唐太宗这才幡然醒悟,收回了命令。
有时候,李世民还会和魏征一起讨论一些问题。
比如,唐太宗曾问魏征:“历史上有过这么多帝王,为什么有的明智,有的昏庸?”
魏征回答道:“能够多听听各方面意见的帝王,通常比较明智;一意孤行、只听单方面的意见的帝王,难免就会昏庸。”“兼听则明,偏听则暗”的成语就是这样来的。
唐太宗赞许地说:“你讲得真好啊!”
有个大臣叫郑仁基,女儿长得美丽又有才华,皇后要把她收为李世民的嫔妃。当册封的诏书写好后,有人说了一句:“她不是已经与人订婚了吗?”
魏征知道后,就向李世民进谏道:“陛下住着亭台楼阁,就应该希望百姓有安身的房子;陛下吃着山珍海味,就应该希望百姓有充足的食物;陛下看着众多嫔妃,就应该希望百姓有称心的婚姻。现在陛下把已经与人订婚了的女子夺过来,这怎么符合人家父母的心意呢?”
唐太宗听了这番话,马上取消了册封。
当魏征患病去世后,唐太宗罢朝五天,亲自登上御苑西楼,遥望魏征逝世之处寄托哀思。他沉痛地说:“用铜作镜子,可以端正衣帽穿戴;用历史作镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人作镜子,可以明白自己的行为是否正确。现在魏征去世,使我失去了一面镜子。”
魏征能在初唐的政治舞台上发挥一点作用,确实是与唐太宗闻过则喜、从谏如流的气度分不开的。
唐太宗时能够大胆进谏的大臣,还有一位马周。马周原来只是守卫玄武门的中郎将常何的客人。公元631年(贞观五年),李世民下令百官上书谈论朝政得失。常何是个武将,不懂政治,感到谈不出什么,为此很犯愁。马周知道了,马上动笔为他写了二十多条关于政治得失的意见,让他去交差。李世民读了以后,觉得条条都切中要害。他很奇怪,常何这一介武夫怎么变得这样有政治头脑了,就找他来面谈。常何一向老实,他坦白地告诉李世民上书的内容都是马周写的。李世民马上召见马周,一番谈话,对他十分赏识,不久便任命他为监察御史。
马周没有辜负李世民对他的期望,经常进谏,向李世民提出了一些建设性的建议。他要李世民吸取隋朝灭亡的教训,要了解民间的疾苦,爱护百姓;他要李世民不要太宠爱子女,没有必要每年加赐金银珍宝,因为奢侈只会害了子女;他要李世民以人为本,真正让百姓满意,就得选拔德才具备的好官。对马周提出的这些建议,李世民都认真听取,并加以推行。
魏征、马周等人还提醒李世民,隋末因为滥刑暴政而迅速灭亡。李世民因此非常重视立法安民,要求有关部门融合前朝立法、司法经验,制定了《贞观律》,使封建礼教法律观成熟完善起来,为稍后制定《唐律》打下了基础。
魏征极言直谏:
魏徵备经丧乱,仕途坎坷,阅历丰富,因而也造就了他的经国治世之才,他对社会问题有着敏锐的洞察力,而且为人耿直不阿,遇事无所屈挠,深为精勤于治的唐太宗所器重。太宗屡次引魏徵进入卧室,“访以得失”,魏徵也“喜逢知己之主,思竭其用,知无不言”,对于朝政得失,频频上谏。唐太宗曾褒奖他说:“卿所陈谏,前后二百余事,非卿至诚奉国,何能若是?”不久,迁任尚书左丞。贞观三年(629年)即以秘书监参知国政,进封郑国公。魏徵的直言极谏是著名的,当时以“识鉴精通”而闻名的宰相王珪曾高度评价他说:“每以谏诤为心,耻君不及尧、舜,臣不如魏徵。”据《贞观政要》记载统计,魏徵向太宗面陈谏议有五十次,呈送太宗的奏疏十一件,一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多,言辞之激切,态度之坚定,都是其他大臣所难以伦比的。
魏徵的谏诤涉及面很广,朝廷军国大事的失误自然是他上谏的主要内容。为了医治隋末战乱的创伤,他规谏太宗要与民休养生息,一改隋炀帝奢靡之风,反对营造宫室台榭和对外穷兵黩武;为了社会的安定,他规谏太宗要废除隋的严刑峻法,代之以宽平的刑律;为了政治清明,他规谏太宗用人要“才行俱兼”,对官吏中的贪赃枉法之徒要严惩不贷。在刑赏问题上,他认为刑赏之本在于劝善惩恶,在王法面前,“贵贱亲疏”一律对待;在君主的思想作风上,他规谏太宗要兼听广纳,认为“兼听则明,偏信则暗”,以防止贵臣壅蔽,下情不得上达。他规谏太宗要以“亡隋为戒”,接受历史教训,居安思危,力戒骄奢淫逸。对这些有关国家治乱、社稷存亡的大问题,魏徵在上谏时一向是坚持原则,据理力争,对唐太宗的失误批评也是尖锐的。
他提倡上书言辞激切,无所顾忌。贞观八年(634),陕县丞皇甫德参上书说:“修洛阳宫,劳人;收地租,厚敛。”太宗看后大怒,要给他定以讪谤之罪。魏徵马上劝谏说,昔日贾谊给汉文帝上疏说:“可为痛哭者三,可为太息者五。”自古上书,都是言辞激切,不这样就不能引起皇帝的警觉,激切并不是讪谤。太宗听后有所悔悟说:“朕初责此人,若责之,则谁敢言之。”魏徵对唐太宗常常是面折廷诤,有时弄得他面红耳赤,甚至下不了台。一次罢朝后,太宗曾余怒未息地说:“会须杀此田舍翁。”又说魏徵“每廷辱我”。不难看出,魏徵的犯颜直谏,往往是一针见血,甚至到了太宗难以忍受的程度。
除了军国大事外,魏徵对太宗其他一些不合义理的做法也提出善意的批评。贞观六年(632)八月,长乐公主下嫁,太宗以公主是长孙皇后所生,敕令资妆要倍于永嘉长公主。魏徵上谏,以为长公主尊于公主,公主之礼不应超过长公主。长孙皇后听到此事后,十分钦佩魏徵的刚直敢谏,颇有感触地对太宗说:“尝闻陛下重魏徵,殊未知其故。今闻其谏,实乃能以义制主之情,可谓正直社稷之臣矣。妾与陛下结发为夫妇,曲蒙礼待,情义深重,每言必候颜色,尚不敢轻犯威严,况在臣下,情疏礼隔,故韩非为之《说难》,东方称其不易,良有以也。”之后,便亲自去魏徵家,赐帛五百匹。魏徵的直言极谏,甚至说出了连长孙皇后也不敢轻易说出的话。
尽管太宗对魏徵的尖锐批评一时难以接受,但他毕竟认识到魏徵是忠心奉国,有利于国家长治久安,对他的犯颜直谏曾感叹说:“人言魏徵举动疏慢,我但觉妩媚,适为此耳。”当然,唐太宗的开明政治是魏徵屡次极言直谏的重要原因,因此他回答说:“陛下导之使言,臣所以敢谏,若陛下不受臣谏,岂敢数犯龙鳞?”这一番话也并不只是谦逊之辞。
魏徵对朝政失误的批评,对贞观政治纠谬补缺,多所裨益。太宗已感到自己不可一日离开他。太宗曾把魏徵比作良匠,自己比作金子,金子原在矿石里,它之所以称贵,是由“良冶锻而为器,便为人所宝”。史家高度评价魏徵说:“臣尝阅《魏公故事》,与文皇讨论政术,往复应对,凡数十万言。其匡过弼违,能近取譬,博约连类,皆前代诤臣之不至者。”
第二篇:《魏征直言进谏》读后感
读《魏征直言进谏》有感
暑假里我借了一本《上下五千年》的书。这本书中介绍了我国远古时期和中古时期的历史。从书中我知道了《盘古开天辟地》、《女娲造人补天》、《神农勇尝百草》、《大禹治水》……等历史传说和历史故事。这么多的故事,我都一一细读体会。有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。
我印象最深的还是《魏征直言进谏》。这个故事讲述的是:在公元626年,唐太宗派人征兵。不满18岁的男子,只要身材高大,也可以征兵。可是魏征进谏说:“把湖水弄干捉鱼,虽能得到鱼,但是到了明年湖中就无鱼可捞了:把树林烧光捉兽,也会捉到兽,但是到了明年就无兽可捉了。您的做法与这种做法有什么两样呢?”唐太宗听后恍然大悟地说:“我过去总认为你固执、不通情达理,今天听你计划国家大事,才知道是我的错。”于是就废除了这个诏书。
读完这个故事后,我的心情久久不能平静,我为唐太宗有勇于纳谏的勇气感到高兴,他不愧是一代明君。
我的眼前仿佛出现了魏征为了国家兴亡,敢于直谏太宗的那种不屈不挠的英勇气概;看到唐太宗兢兢业业、小心谨慎地之力国政的身影;看到了唐朝的人们安居乐业,国家欣欣向荣……我们的国家不也如此吗?全国人民为了国家的利益,都在献计献策。国家总理李克强为了人民的利益,不辞辛劳、呕心沥血地为国家、为人民工作。国家经济繁荣了,科技发达了,国势强盛了,综合国力增强了…… 《魏征直言进谏》让我懂得了我们每一个人都要有敢于直言进谏的勇气。以后不管在学校里,还是在社会中只要对班级、对同学、对人民有利的事,我们都要敢于进谏,只有这样,我们的国家才会永久不衰。
教师评语:
小作者由《魏征直言进谏》中看到了魏征直言进谏的勇气,唐太宗善于纳谏的态度。并联想到了我国的人民为了国家繁荣也在献计献策。全文文笔流畅,感受深刻。结尾点明文章中心,可以看出小作者是个关心国家大事,热爱祖国的好孩子。
第三篇:魏征选美的故事
大唐贞观年间,一次早朝,金銮殿上文武百官两厢站立,大唐天子李世民端坐龙椅,只听太监高声宣道:“有事启奏,无事退朝。”语毕,兵部尚书侯君集急忙出班,执笏奏道:“万岁,如今四海升平,国泰民安,臣以为,万岁应大幸天下,从各地招入民间美女百名,以彰显当今君民同德,昭示皇恩浩荡,恩泽四海。”
“一派胡言!”侯君集话音未落,郑国公魏征怒容满面地出了班,义正词严地奏道:“此乃亡国之道,万岁倘若真与民同德,示皇恩于四海,应广开言路,倾听民声。”
侯君集斜了魏征一眼,刚要反驳,李世民威严地说道:“魏爱卿何出此言?我看侯爱卿此议,颇有道理。”说罢,环顾群臣,接着问道,“各位爱卿,以为如何?”
百官你看看我,我看看你,没人敢吭声。李世民正色道:“既然各位爱卿无人反对,魏征听旨,命你总领此选美事宜,三个月内办妥,不得有误!不然,休怪朕无情。”说完,袖子一甩,站起身说道:“退朝!”
百官惊愕片刻,慌忙山呼万岁。礼毕后,侯君集洋洋得意地对魏征说:“有劳魏大人了。”说完,嘿嘿笑着走了。
魏征愣在朝堂上,呆立良久,长叹一声,忧心忡忡地回到府内。有道是:君命难违呀!此事不想办也得办。但是,万岁怎么突然变得如此荒唐?魏征百思不得其解。正在这时,下人来报,宰相房玄龄求见。
魏征连忙请入,宾主落座后,房玄龄直奔主题:“魏大人,昨日我接到消息,如今西有突厥,蠢蠢欲动,东有高丽,虎视眈眈,万岁担心他们联手,故学西汉联姻之策,分而治之。特授意侯君集,今日朝堂上提出选美之议。魏大人,事关重大,此事不要再与别人说起!慎行。”说完便告辞而去。
魏征这才明白万岁选美的真实意图,但他仍不赞同选美事宜。给了人家美女,人家就不联手了?不行,我要找皇上说说去。魏征立刻拜见李世民,李世民早就料到魏征会来,根本不见,只传出一句话:3个月后,要见《神州百美图》!魏征长叹一声,只得遵旨到各地选美。
而此时,侯君集正向李世民参奏:“万岁,魏征刚而好名,多是儒生空议。是否派人暗中监视,以免他误了大事?”
李世民听罢,沉思良久,点了点头,说:“侯爱卿,朕赐你尚方宝剑,你可暗中跟随。”侯君集连忙谢恩。
尽管魏征不赞成选美,但君命如山,岂能违拗?所以,他每到一地,只好按部就班地进行选美,倒也选了不少美女。这天,魏征乘轿行至大街上,忽报有人拦轿喊冤。魏征挑开轿帘一看,路中间黑压压跪着一群人,魏征赶忙吩咐轿夫落轿,又让喊冤人近前诉说冤情。
一老头儿高举诉状说,他夫妇俩老来得女,本以为后半辈子有了依靠,可女儿却被选为美人,不日将被送入宫中,还请大人放还他女儿。说完,跪地叩头不起。另一青年哭诉道,他已择定迎娶的良辰吉日,可新娘却被差人征走了。含冤求情者甚多。
魏征听完,心里一阵绞痛,如果老百姓知道选取的美人不是进宫,而是被送到遥远的蛮夷之地,嫁给蛮人,岂不更加伤心?想到此,魏征赶忙下轿,当众宣布终止选美事宜。
回到榻下,魏征意识到自己给自己下了个死套:如果违抗君命,将会诛灭九族;如果继续选美,则会尽失民心。正在他不知所措时,忽报侯君集来访。魏征心里一沉,看笑话的还是来了,便吩咐下人:“说我不在。”话音未落,侯君集已走进厅堂:“魏丞相不在,难道此刻说话的是鬼吗?”侯君集得意地看看魏征,继续道,“听说你放了所有美女,还当众宣布终止选美事宜?”
魏征知道侯君集不怀好意,于是没好气地说:“事情并非如此简单。如果当时我拒绝百姓,肯定会激起民怨。权衡之下,只好来个缓兵之计。”
侯君集好奇地问:“魏丞相可想好了,下一步该怎么办?”魏征摇摇头。侯君集幸灾乐祸地说:“都说魏丞相是人才,这点小事难不倒您,皇上还等着您的《神州百美图》呢!”说完,扬长而去。
几天后,侯君集又来了。这回,他脸色凝重:“魏丞相,听说您老是带着一帮人往民间跑,意欲何为啊?”魏征说:“侯大人,选美大事我岂能忘记?到民间走走,只是散散心而已。”“3个月的期限马上就到了,魏丞相,你还是把散心的事放放再说吧。”
第四篇:敢于妄想故事
一个妄想可以导致悲剧,但也可以引来成功。
就我而言,它使我成为两本书的作者,数本作家指南的投稿者,还获得了在地方和全国性的刊物上发表作品的殊荣,并成为《洛杉矶时报》的周专栏作家,同时,还得到一个国家公众广播电台的邀请,主持一个有关出版的广播节目。
我原本是一家无名小报的时事记者。在那里做了一段时间之后,我开始了我的自由作家生涯。我的任务是写作,然后把所写的文章送出去出版。我把自己当作一名射手,把手稿当作能够进入杂志编辑的心脏而不会造成伤害的利箭。
然后,妄想就产生了。我决定在洛杉矶杂志上发表文章,因为我认为那将会是一个很高的荣誉,而那个荣誉将会使我的写作事业突飞猛进。此外,我还幻想成为他们的电视专栏作家,因为那将会使我以火箭的速度进入一个非常迷人的世界。
于是,我开始着手进行我的计划。因为我是一个无名小卒,所以,我没有预约就径直来到洛杉矶杂志社的办公室,以最优雅的态度要求见编辑!接待员说:“不行!”好吧,至少她对我笑了。
妄想,妄想。一个星期后,我再次来到那里。我请求说:“我可以见编辑或者可以预约一下吗?“
同样的回答:“我们不能让编辑会见从大街上走进来的每一位作者。如果那样的话,他如何去做自己的工作呢?”
现在,妄想真的占据了我的心。我必须进去见编辑。当他听到我的陈述,他一定会被打动的。但是怎么办?那个奇妙的、疯狂的主意就这样形成了。我将让我的朋友们订阅他们的杂志。
我选择超市作为我的狩猎场所,因为每个人迟早都会去超市。当我的每一位朋友或者熟人停下来研究她的购物清单的时候,我就走上前去说:“你有兴趣订阅洛杉矶杂志并对我成为一名自由作家的事业进行投资吗?”我在超市连续工作两天的结果是收到了25份订阅洛杉矶杂志的支票。
我现在已经武装好了。我把我的报纸夹放进文件里,再一次长驱直入来到该杂志社的办公室。
“又是你。”接待员叹息说。啊,不过这一次,我有“名片”。我解释说我有25份新订户的名单和支票,相信在这种情况下,编辑也许会愿意见我。接待员走到里面那间神圣的编辑的私人办公室里。我听到里面爆发出一阵大笑声。他会见我的!有足够的好奇心驱使他想要见一见这个为了见他而如此大费周折的妄想的作者。这里是坚持、准备和运气交会的地方。
当我把那25张支票和一份打印好的订阅者的名单放在他的书桌上的时候,那位既感到惊讶又觉得有趣的编辑说道:“你想为我们做什么?”他没有理睬我想成为电视专栏作家的提议,只是看着我在报纸上发表的文章(都是有关政治活动的报道)的标题下面的署名说,“我们把采写一篇政治报道的任务派给一位作者,但他不能按时交稿。我们要求这篇文章在10天之内准备好。如果你能在星期一(当时是星期五)把提纲交给我们并且做得足够好,你就会得到这项任务。”
当时,总统预选正在进行中,竞选总部整个周末都上班。我知道该与谁联系。我带着照相机和记事本到处奔走。我在白天搜集资料,在星期六和星期天的晚上写作。到星期一早上,我又疲倦又紧张又担心,成败在此一举。我的丈夫提议去为我交提纲。我一整天都在家里焦急地徘徊。
终于,在下午5点钟,编辑的电话来了。我成功了。于是,妄想得到了回报。我用一张特写图片打开了洛杉矶杂志的大门,并在我从事写作事业的早期就意识到创造性的行销和坚持也像写作才能一样重要。
第五篇:魏征、马周与唐太宗李世民的故事
李世民:死了都要爱VS死了都不放过你
意林2012年03期“历史碎片”
李世民:死了都要爱VS死了都不放过你
● 马少华
魏征与唐太宗李世民的故事大家都耳熟能详,这哥俩儿一个爱提问题,一个爱听问题,都达到了没心没肺的终极境界。
然而,让无数人大跌眼镜的是:魏征去世后没几天,李世民就做了一件匪夷所思的事———亲自砸掉了魏征的墓碑,还把已经答应许配给魏征长子的衡山公主给要了回来。
这确实让人很难理解,几天前还如胶似漆,恨不得把对方当镜子,刚死了没几天就立马砸了人家的墓碑,还不顾皇家的脸面公然毁约。
不过,从另一个人的事来看,倒可以解释这个问题。
魏征死后六年,也就是贞观二十二年,中书令(相当于宰相)马周去世。这马周也是一位很有传奇色彩的贞观名臣。当年李世民搞了一次征文大赛,让大臣们每人写一篇文章,结果武将出身的常何拔得头筹。李世民当然知道常何有几斤几两,要让他写出这么有水平的文章,就是杀了他也办不到,于是就问他这篇文章是谁写的。
这常何也是个直肠子,直接就把家里的门客马周给供了出来。李世民一听常何府中还有这样的奇才,忙派人去请。可没想到的是,派去的人灰溜溜地回来了,说连马周的面都没见着。李世民只能又派第二个人去请,马周还是不露面。
李世民一看,这还遇上个大爷,我就陪你玩到底,于是又派了一个人去请。直到第四个人去,马周才洗了把脸,跟着那人来到了皇宫。李世民问了他几个问题,马周对答如流,让李世民大喜过望。
这次见面后,马周连连升职,不到一年时间就被提拔为监察御史,负责监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。而马周也尽职尽责,给李世民提了不少意见和建议,无论数量还是质量,都不在魏征之下。
马周去世后,李世民为他举行了国葬,还把他的遗体陪葬在自己的昭陵,极尽殊荣。这跟魏征死后被砸墓碑相比,一个死了都要爱,一个死了都不放过你,真是有着天壤之别!
那么,是什么原因让李世民给予这两位齐名的谏臣天壤之别的待遇呢?且来看看两个人在临死前的所作所为吧!
魏征在临死前将这些年来给李世民提过的意见整理了一遍,郑重地交给史官褚遂良,以备参考。褚遂良一看,好家伙,条理清晰、内容翔实,这哪是一个快死的人能做得出来的?如某年某月某日,魏征提了某条意见,李世民不愿意,被魏征强制采纳;又如某年某月某日,李世民想出去放松放松,被魏征声色俱厉地批评了一顿方才醒悟,不再玩物丧志。
再来看马周。马周在临死前,让家人把他十几年来给皇帝的奏折都翻出来,颤颤巍巍地划了根火柴,亲自将奏折一把火通通烧光。家人问他为什么这么做,他说:“春秋时的管仲、晏婴经常数落国君的过错,显得自己很伟大,还让史官都记录下来,让自己千古留名。这样的事我不做。”
看到这儿,我们就该明白了,李世民为什么会爱马周而恨魏征。
一个是死了都要爱,尽心尽力辅佐他,就算死后也不能彰己而贬人,公开他丑的一面;另一个则是死了都不放过你,生前不怕给你提意见,死后也要有勇气把你丑的一面公之于众。
原来,死了都要爱和死了都不放过你,不光是李世民对待马周和魏征的态度,更是马周和魏征这样对待李世民在先。