黄花岗游记

第一篇：黄花岗游记

黄花岗一游有感

2010年4月5日清明节,伴着蒙蒙的雾气,我们乘车前往了中国革命史上一个重要纪念胜地-----黄花岗烈士林。早在初中时就有学过黄花岗七十二烈士的英勇就义故事,没想到能够真正的看到烈士们庄严的陵墓,亲身体会革命先烈的精神。

踏上石阶，仰望“浩气长存”的金色大字，漫步于苍松、翠柏、黄花簇拥的宽阔墓道，遥望那高耸屹立的七十二烈士墓碑的时候，会倍感这里是何等的庄严肃穆，正气凛然，一种对先烈无限崇敬和缅怀之情油然而生。渐渐回想起那段难忘的历史„„

1905年8月，中国有史以来第一个资产阶级政党中国同盟会成立。在同盟会的领导下，资产阶级革命党人发动了一次又一次以推翻腐朽的清朝封建统治，建立资产阶级共和国为目的的武装起义，1911年4月爆发的黄花岗起义就是其中的一次。

1911年3月29日的清晨，一群风华正茂的年轻人，走上广州街头，高举义旗，开始了推翻满清暴政的武装起义。他们中有工人、农民，有各省云集广州的同盟会精英，更有匆匆归国起义的留日学生，他们中有人刚刚做了父亲，有人正要结婚，但为了共同的理想，他们“捐躯赴国难，视死忽如归”。在形势极端不利的情况下，他们毅然起义，面对百倍于己的敌人，他们义无反顾，捐躯报国。凄厉的枪声，撕扯着天空，起义最终，失败了。七十二烈士的血，涌流着，又点燃被掐断的呼喊。同盟会会员潘达微不顾清廷禁令，将烈士骸骨七十二具收葬于广州红花岗，也就是如今我们所看到的黄花岗。然而，72名烈士的牺牲没有白费，他们用鲜血与生命震动了全国，震动了世界，七十二烈士的血，燃烧着，筑起了守卫真理的城堞，为后来武昌起义一举成功准备了条件。

伴随着脑海里浮现出那段熟悉的历史,千层棘榛，千层迷雾都消散在了陵园中。看到那棵孙中山先生亲手种植的青松，那棵如今已长成大树的小树苗时，我猜想，当初孙中山先生定是怀着革命必胜的信念种下了这棵树，它代表了中国革命希望，定会长得葱葱郁郁,也必定会见证胜利的实现。如今,如他所愿,参天大树树枝浓郁,像不朽的革命精神在一代代人血液里流淌。

走进陵园深处当一个个墓碑出现在我的眼前时，我不由自主的深深鞠躬，心里默默的感激着他们所做出的贡献。血腥的暴虐尽可挤满本本日历，但页页日历也是铁石肝胆的记录，撒着血滴，也撒着学的歌声。难以想象那个动荡的年代,作为一名革命者，当一次次的起义失败了，未来革命能否成功也看不清希望，自己的付出生命的风险是不是真正的值得都毫无所知时„„那需要怎样的一种勇气、不顾后果才会加入起义行列，把自己的生命毫无保留的奉献出来！

也许那就是信念：横眉暗霾长空，惊雷四伏；冷对疮痍大地，狼奔豸突。就算坐穿牢底，仍高歌信仰磅礴的歌；举步刑场，仍迈向人生光明的路。是那对国家独立革命必胜的信念、对未来民主富强的信念。它如宗教般让人狂热、无法自拔，使人甘愿倾其所有为其付出尽管旁人看来无法理解，甚至被人视为愚蠢！没有人愿意在花样年华就永远睡去，唯独绿色的他们，为了保护身后那群白鸽子的梦，自动匍匐在地下筑起一座长城。我不竟想到了石沉大海的邓世昌，甘愿流血的谭嗣同，英勇就义鉴湖女侠秋瑾„„他们用生命换来了革命的前进，虽然让人惋惜那年轻的生命，但又让人肃然起敬。

偶然间，我看到了一个特殊的墓碑。它没有其他烈士墓碑那么庄严、气派，应该不是和其他烈士同一时间埋葬的，它只是静默的躺在那里，看似孤寂,墓碑前的红蜡烛却依旧燃烧。无名的英雄泉下有知定感欣慰，因为后人们没有忘记他。

蓦然，我懂得了——生命的永恒就在于此。

“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”有的人死了，他还活着，因为他的精神会被永远祭奠。当死亡成为历史，当坟墓成为过去，人类还仍旧会记得，仍旧会铭记，那就是永恒。

为了精神的永恒，只能靠奋斗，拼搏来实现，只能靠汗水，泪水来浇灌。也许在未来漫长的历史发展中，平凡无奇的我不会惊天动地，也许会被时间淹没，没有任何人会记得。但只要我为之努力过、奋斗过，也就对自己问心无愧了。

第二篇：黄花岗烈士陵园(策划书)

参观学习黄花岗七十二烈士陵园策划书

一、活动目的及意义

为了缅怀烈士的英雄事迹,继承先列遗志,帮助支部同学了解中华民族的革命历史和自强不息的伟大民族精神,教育支部同志进一步明确历史赋予的神圣使命,勤奋学习,善于创新,甘于奉献,自觉地服务祖国,奉献社会,提高党员的党员意识，从而进一步体现党员的先进性，创先争友，争当优秀共产党员，我们土木与交通学院2011级党支部计划于 2013年4月13日星期六参观黄花岗七十二烈士陵园，展开了一次以“缅怀先烈，不忘历史，珍惜现在，走向未来”为主题的社会实践活动

二、活动概况

1、活动时间：2013年4月13日星期六上午8：30---11:00

2、活动地点：广州黄花岗七十二烈士陵园

3、参与对象：土木与交通学院2011级党支部的同志、入党积极分子

4、主办单位：土木与交通学院2011级党支部

5、参加人数：90人

三、活动当天的安排

1、当天早上8:30在五山地铁C出口集中，之后乘78路公交到东山广场总站下（40分钟左右），之后步行70米到目的地；

2、到达目的地后在大门口集合拍照；

3、直走，经过拱桥来到七十二烈士墓前，进行青山埋忠骨，史册载功勋之悼念仪式

四、费用预算

①车费：4元/人×90=360元

②旗子：1*30=30元

五、注意事项

1、注意安全。包括交通和在那边开展活动时都要注意人身安全。

2、陵园是个严肃的公共场所，注意大学生的公众形象，保持秩序；注意保护环境

3、天气可能较热，注意防晒，带上雨伞，皮肤容易过敏的同学风油精等别忘带；

4、有特殊情况务必跟副书记和支委联系.

第三篇：《黄花岗烈士事略》教学设计

《黄花岗烈士事略》序教案

一、教学目标：

1、解写作背景和孙中山先生的生平，为深入理解课文内容打下基础。

2、习本文恰当地运用比喻、对偶、夸张、比较等手法，增强文章表现力的方法。

3、学生能够体会不同表达方式在论证中的作用，在理清论证脉络的基础上，综合运用多种表达方式，加强论证的表现力，感染力和说服力。

4、能阅读论述类文本，根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读，略读，浏览，速读等阅读方式，提高阅读效率；能够理解结构复杂，含义丰富的语句；能够归纳文章的中心观点和论述特点。情感态度和价值观：

1、体会语言中饱含着的浓烈的悲壮慷慨之情。

2、了解作者痛悼、赞颂革命烈士，以及勖勉国人继承烈士遗志，完成革命大业的作序意图。

二、教学重点：

1、通过反复诵读，了解本文记叙、抒情、议论三者水乳交融的特点，体会语言中饱含着的浓烈的悲壮慷慨之情。

2、学习本文恰当地运用比喻、对偶、夸张、比较等手法，增强文章表现力的方法。

三、教学课时：1课时

四、教学过程：

（一）导入课文：

中国人有一种根深蒂固的思想——帝王思想。这种思想又演化为“人人都想成为帝王。贫下中农陈涉就认为自己可以称王，所以他说：“王侯将相宁有种乎！”小公务员刘邦看见秦始皇的车马之盛，立即暴露了自己的潜意识：“嗟乎，大丈夫当如此也！”将门之后的高干子弟项羽看见秦始皇游会稽、渡浙江，更是直言不讳：“彼可取而代也”。一部中国的历史，在这个人还没有出现之前，就是大家争做皇帝的历史。这个人是谁？就是孙中山。二十世纪最伟大的人物之一。是他第一次让中国人认识到：我们首先得要做一个“人”，而不是奴才。

尽管中国历史上也曾有过不多几个人对帝王思想表示过异议，如魏晋的阮籍，宋代的邓牧，明清的唐甄和黄宗曦，但真正能站在人权、民主宪政的立场上反对帝王、帝王制度、并进而反对帝王思想的人，自从盘古开天辟地以来，至今唯有孙中山先生一人而已！孙中山的辛亥革命绝不仅仅像历史书上说的那么简单。

辛亥革命之前，有许多小的起义。当年，鉴于从1895年以来，起义屡次失败，孙中山领导的革命党人，对黄花冈起义作了比较充分的准备。1910年11月13日，孙中山在马来西亚槟榔屿召开会议，计划再发动一次大规模的武装起义。经过几个月的准备，决定4月13日首先在广州起义，然后向北进军。但是起义的日期快到，海外捐款还未寄到，机械也未运齐，不得不延期于4月27日举行。因为起义领导方面多次变动命令，清军闻讯，先有准备，革命党人寡不敌众，终于失败。起义虽然没有成功，却奠定了辛亥革命的胜利基础。同年10月10日，武昌起义，各地纷纷响应，不久，清帝被迫退位，中华民国成立。今天我们就来学习《<黄花岗七十二烈士事略>序 》。

二、解题

序文一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书内容。本文是孙中山先生于1921年12月应邹鲁的请求为《黄花冈七十二烈士事略》一书写的序言。

三、学生根据注释，借助工具书，疏通文句

1、学生自读，翻译；

2、学生质疑

3、小结归纳（1）通假字：

菁——精；唱——倡；已——矣（2）重点实词

役、加、徒。（3）重点虚词

为：①余为斯序：写

②并以为国人之„„：作为

③亦不能为五百人立传：替

④以辛亥„„为最：认为

⑤草木为之含悲：因为

⑥为赵宦者令缪贤舍人：是

⑦卒相与欢，为刎颈之交：成为

⑧今不速往，恐为操所先：被 于：①犹湮没于荒烟蔓草间：在 ②而徒感慨于其遗事：对

③尤倍重于三十年前：比

④以所辑黄花冈烈士事略丐序于予：向

⑤而君幸于赵王：被（4）词类活用

①直可惊天地，泣鬼神：使动

②虽以史迁之善传游侠：为动（5）特殊句式

①并以为国人之读兹编者勖：定语后置

②三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲

生命以争之者：定语后置；被动（6）找出表示“这”的意义的词：

是、此、斯、兹

（7）找出表示时代的三个词并解释

①末造：一个朝代的末期、末世，含有衰乱的意思。

②肇造：一个朝代建立的初期（开始建立）。

③清季：清朝末年

{季：①一年四季，一季三个月；

②季节：两季，旺季

③指一个时期的末了

④指一季的第三个月：孟春，仲春，季春

⑤在弟兄排行里代表第四或最小的：伯仲叔季

⑥姓}

四、质疑讨论：

1、作者写这篇序的主要目的

作者写这篇序的主要目的是勉励与召唤国人“继述先烈遗志且光大之”，为祖国的独立和统一而奋斗。文章最后一句说：“予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖”。这句话的着重点是“并以为国人之读兹编者勖”。为了强调主要目的，作者既从正面论述——“倘国人皆„„可传世而不朽”，又从反面论述——“否则不能„„斯诚后死者之羞也”。

2、层次与内容

痛逝者：与武昌之役并寿

湮没于荒烟蔓草间，姓名不可考

勖国人：革命尚未成功，同志仍须努力!

五、诵读课文

第二课时

一、导入课文：

写这篇文章的目的：缅怀先烈，勉励后来者。

二、质疑讨论：

1.解释下列句中划线词语的意思:

踬踣者屡

踬踣,跌倒。比喻事情不顺利,失败。

吾党菁华

菁华,精华,指最优秀的中坚分子。

然是役也

是,代词,这。

则斯役之价值

斯,代词,这。

直可惊天地

直,简直。

与武昌革命之役并寿

寿,年岁长久。

顾自民国肇造

顾,但是。肇,开始。

变乱纷乘

乘,追逐,这里指一个接一个地出现。

虽以史迁之善传游侠

虽,即使。

滋可通已

滋,更加。

以所辑《黄花冈烈士事略》丐序于予

丐,索求。

贼氛方炽

炽,旺盛。

杌陧之象 杌陧,不安,困厄。这指动荡不安的时势。

视清季有加 视,比。季,这里指一个朝代的末了。

倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗

倘,倘使,倘若。

否则不能继述先烈遗志且光大之

继述,继承。述,遵循,依照。

而徒感慨于其遗事

徒,只,仅仅。

并以为国人之读兹编者勖

勖,勉励。

2.指出下列句子中词类活用的词并注明用法及词义:

直可惊天地,泣鬼神

惊,泣,动词的使动用法。

虽以史迁之善传游侠

传(zhuàn),名词作动词,为„„作传。

否则不能继述先烈遗志且光大之

光大,形容词的使动用法。

3.解释下面句子中加点的文言词

造

满清末造

(时代)

顾自民国肇造

(建立)

之

吾党菁华,付之一炬

(代词,它)

草木为之含悲

(代词,代指“烈士壮烈牺牲”)

不半载而武昌之大革命以成(的)

则斯役之价值

(的)

始有墓碣之建修

(助词,主谓之间,取消句子的独立性)

以

以坚毅不挠之精神

(凭着)

虽以史迁之善传游侠

(凭着)

以所辑《黄花冈烈士事略》丐序于予

(拿)

时予方以讨贼督师桂林

(因为)

倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗(用)

并以为国人之读兹编者勖

(把)

为

草木为之含悲

(因为,介词)

为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者

(表示被动)

予为斯序

(作,动词)

4.指出下面特殊句式的类型并翻译句子:

(1)邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予(类型:状语后置句)

邹海滨君拿他所编辑的《黄花岗烈士事略》向我索求序言。

(2)而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。(类型: 被动句)

而我在三十年前就倡导的三民主义、五权宪法,曾经让先烈们不惜牺牲生命来争取,如以前一样,它们并没有获得施行。

(3)予为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。(类型:定语后置句)

我写下这篇序,来痛悼逝世的人们,并希望能够勉励读到这本书的国人。

5.指出下列句子所运用的修辞手法

碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。(对偶、拟人、夸张)

怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑（比喻、夸张)

直可惊天地,泣鬼神。(对偶、夸张)

6.“其不获实行也如故”如何断句?试用/标示出来。(其不获实行也/如故)

三．反馈矫正：

1、诵读课文第1段,思考:

(1)从哪些词句我们可以体会到作者对革命者的礼赞以及巨大的悲痛交织的情感?

“革命党人历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏”

“吾党菁华,付之一炬”

(2)肯定了这次起义的价值用了怎样的表达方式?

表达方式由叙事转入了抒情。

(3)作者的情感在文中发生了怎样的变化?

作者的情感由沉痛走向了高昂。

2、诵读课文第2段,思考:

(1)本段作者笔锋转换,以“顾”字为始,又由上文的高昂转入了悲痛。作者悲痛的原因是什么?

悲痛的原因是,时局动荡,烈士的英雄事迹没有得到应有的流传。

(2)“七年”“十年”两个时间列举得如此精确,表达了怎样的情感?

“七年”“十年”两个时间概念,表明给烈士修墓、编纂事略的时间跨度之长。

(3)用“以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传”作类比起到了什么样的表达效果?

表达了对有些烈士的史料不足的情况的痛惜。

3、找出课文中表明作者写作本文目的的一句话。

予为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。

4、本文融记叙、抒情、议论为一体,主次分明,第1段以抒情 为主,兼

有记叙和议论 ,第2段以记叙为主,兼有议论和抒情,第3段以议论为主,兼有抒情和记叙。多用排偶句,整散结合,适于诵读。全文中心突出,情理并茂,文采斐然。

四．巩固迁移：

阅读下面黄兴为纪念黄花岗起义烈士写的《蝶恋花》,回答问题。

转眼黄花看发处,为嘱西风,暂把香笼住。待酿满枝清艳露,和风吹上无情墓。回首羊城三月暮,血肉纷飞,气直吞狂虏。事败垂成原鼠子,英雄地下长无语。

(1)摘出表现黄花岗起义的词句:回首羊城三月暮,血肉纷飞,气直吞狂虏

(2)黄兴认为黄花岗起义失败的原因是什么?

因为“鼠子”的畏缩不前。

(3)词中表现了词人怎样的情感?

回忆起义时的豪情;思念英雄;谴责胆小鬼。

第四篇：清明黄花岗扫墓心得

清明黄花岗扫墓心得

4月2日，我跟随着组织来到了黄花岗七十二烈士墓园，举行了缅怀革命先烈，祭扫教育的活动。刚进入陵园，满园的苍翠浓绿便给我们一种肃穆庄严的感觉，看着高耸矗立的革命烈士纪念碑，心里油然升起一种钦佩之情。我们来到烈士墓前，首先，给烈士献上花篮，花篮里边芳香的花朵寄托着我们大学生对他们的敬佩、赞美，缕缕幽香中寄托着对烈士的无限怀念。

然后，我们在烈士墓前进行医学生宣誓。宣誓就是一种承诺，在先烈面前，我们更应该履行诺言，时刻谨记，好好做人，好好做事，为祖国的繁荣昌盛作出贡献。

接着，我们又举行了默哀三分钟仪式，在这短短的三分钟，我的身体虽然并没有运动，但我的脑子却没有停止过思考。“是烈士们的大无畏精神造就了我辈光明的前途；是他们的坚定信念让我们看到了真正的华夏儿女；是他们的热血和忠诚给我们树立了为国为人民献身的榜样。他们用自己的生命为我们开辟了一片广阔的天空，而自己却永远的沉睡于祖国的大地上。我们无法知道每位烈士的真实姓名，但他们都有一个共同的名字——英雄。他们的精神如同那满园苍翠的青松，永远存活于人民的心中。”

如今，站在先烈们用鲜血和生命铺就的光明大道上，我们不仅仅是发自内心的感恩，更是那份对祖国的富强，民族的崛起所承担的沉甸甸的责任感。作为一名共青团员，作为一名新时代的大学生，作为一名和平年代的青年人，我们的肩上承担的不仅是责任，更是希望。所以，除了牢记历史的沉重和幸福生活的来之不易之外，我们更应该以此为动力，努力做好自己应该做的一切事情，不管是在学习上还是在为人处事上，都应该不断提高自己，让自己更加成熟，更加稳重，以便更好的承担起那份责任，不辜负先辈们的付出和期望。通过这次的扫墓活动，相信每位同学心里都有了更深刻的历史感悟，对自己身上的责任有了更清晰的认识，不仅仅为了自己的未来，更是为了祖国和民族的未来，以更积极的行动去努力，以更乐观和自信的心态去迎接新世纪的机遇和挑战。

----2016年4月3日

2014级临床1班黄永栩

第五篇：黄花岗公园站观摩感受

观摩感受

“一起来，更精彩”,亚运的即将到来，广州的亚运气息逐渐的浓烈，到处洋溢着“祥和如意乐”的欢喜。地铁，公交站，路边„„无处不在宣传着亚运的精彩到来。

今天，我们以崭新的面貌——佩戴亚运的着装，来到我们服务的目的地——黄花岗公园站。站在广州的经典小屋——习惯小屋里服务，深感骄傲。

下面就谈谈我们这次的初次体验的感受吧。首先是我们觉得这次我们的收获。

1.我们是属于城市志愿者，首先我们必须熟悉我们服务站点周边的环境，我们这组

观摩了整条先烈中路以及黄花岗公园里面的建筑，对观摩过的地方的标志性建筑都做了详细的记录。

2.我们组的成员都能按照要求佩戴，着装，准时到岗及下岗，这充分体现了我们的守纪的精神。

3.我们组员间都能很好的分配工作，团结各成员间的工作，以最快最好的速度完成我们的任务。

4.付出是有回报的，当一市民问我们菜市场在什么地方的时候，我们能很快准确的回答出来，令我们有一种成就感。

说了我们的收获，下面就来谈谈我们的认为存在不足的地方吧。

1． 我们不怎么清楚我们的具体的服务范围。

2． 在某些地方还不能做到有效地沟通，比如面对外国有人，对英语方面还没有受过一

点的培训。

3． 站点有点脏，还需要认真的打扫，让我们能由里到外的体现我们的形象。

4． 站内的设施还没有完善，还不利于工作的展开。

这次观摩受益匪浅，希望我们的城市志愿者工作可以顺利的进行下去，发扬广州的亚运精神。