第一篇：《龙弟下凡》读后感
寒假里，我看了《龙弟下凡》这本书，这是一本关于友情的故事。
书上讲了在通往大龙城的路上，从天上来到地球的龙弟和恐龙小纪相遇了。龙弟利用龙珠的变身功能，带着小纪一起进城游玩，但看到小纪受到小朋友的热烈欢迎，心中非常嫉妒，于是变成可怕的恐龙，在城市里到处搞破坏，害得小纪被关进科学博物馆。
后来，小纪的纯真让龙弟对自己的行为后悔不已，而偏偏这时龙珠被偷走了。经历了曲折的找寻过程，靠着朋友们的帮忙，龙弟终于拿回龙珠，并用妙计让小纪再度受到大家的喜爱，彼此也成为永远的好朋友。
这个故事告诉我们，友情，是人生最最珍贵的财富！要珍惜友情，做一个有爱心的孩子。这样我们的朋友才会越来越多！
第二篇：《小狗包弟》读后感
《小狗包弟》读后感
巴金，一个世纪老人的笔下的故事，是真实的、不可怀疑的。在文章中的开头以另一个小狗悲惨但感人的故事来引入文章。故事中 小狗与艺术家的友好往来让人们感到快乐，同时也为后文小狗的悲惨命运埋下伏笔。但就是这样，凸显了小狗与他之间浓厚的感情是永远不会被摧毁的。
小狗在艺术家成为老鼠，被人人骂时，仍然热情的扑上去与艺术家亲热，在人们可恶的行为中，仍然不愿离开他，并为他哀叫了三天而死去。这个感人的故事，其实也是巴金的黑暗的真实的写照，写出了巴金的悔恨与惭愧：悔恨将包弟的性命丢失，惭愧自己连个小狗都保护不了。并且通过多出用修辞的手法，更加突出了巴金对自己的埋怨与自责。巴金用他那不屈的笔写出了无人感写的自己的过错，敢于揭露自己的黑暗，这是黑暗中的光明，让人迷途知返，重拾良知！读《小狗包弟》一文有如在听巴金老人在用心灵说话。作者表达出了对自己舍弃小狍包弟而保全自己的做法的深深愧意。全文其实是巴金自我良心的剖析，以及坚持主张“说真话”。
文章开头写作者如何得到包弟，且并和包弟建立了深厚的感情。然而，为了保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱，作者出卖了包弟，把它送上了解剖台。巴金对自己这种自私的行为感到愧疚，但巴金并没有把这件事遗忘在记忆的角落，而是大胆地剖析自己，对自己进行了良心的谴责。巴金的这种心路历程向人们表达，其实是希望在“说谎成风”的时代，要有勇气剖析自己，大胆说真话。“满身的创伤使‘我’的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生产作了总结，还清了心灵上的欠债。”这句
话似乎透出另一层含意，做违背良心的事会使我们受到煎熬，要勇于剖析自己，这样，生活才会美好。
所以，现在的我们也应该学习巴金老人敢于说真话，敢于剖析自己的人！
第三篇：读书笔记——《天神下凡》
读书笔记——《天神下凡》
首先，我读这本书，并没有对书中的剧情有什么想法，在网络这么发达的今天，无论哪一本书，都会有许许多多剧情类似的书，这本书中的剧情没有什么可谈论的。我想谈谈的是这本书中的语言语句。
作者的语言给我的感觉非常深刻，让我从语言中看到了他的睿智，看到了他对生活对人性的深入了解，我深深的为他的文字拜服。
与一般小说不同的是，他并不刻意描写各种修炼体系，只有一个模糊的概念，也没有注重打斗的精彩，通常也都是写一两个细节场景，就一笔带过，而这正体现了作者深厚的文学功底，能在一两个句子中就写出了不一样的打斗场景，恢弘而又让人充满想象，特别是那个圣降于缪斯大陆的圣乌尔班，从头到尾都没有描写圣降天使的打斗场景，但是作者只是用了一句话就体现了它的实力，玛伽黑羊公爵的孙子对着奥古斯丁所说：“你就是召唤出打扰我族所有英灵沉睡的天使的那个人吗？”没有任何实在的描写，但是这样的一句话就完完全全的体现出天使所有的强大实力，这样的描写太让人着迷，充满科幻的美好与想象。
作者对文字的掌握并不只是在于这种细节的描写，而且体现在文字的引人深思之中。文字，首先它是最能进入人们思想之中的东西，这一点就是画面也有所不及，画面给人更多的是印象深浅，引人深思的更多是文字。而作者的文学能力就正体现在这些文字当中。
比如克拉夫公爵所说：
当我年轻的时候，我试图改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家，；当我进入暮年以后，我发现不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一些我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至有可能改变这个世界！
据说这是引用威斯敏斯特教堂的碑文，但是谁又能否定这段话在小说的场景中更能引起我的深思呢！
又比如奥古坦丁对未来的拜占奥教廷和梵特兰蒂冈教廷共同教皇所说：神袛的真正意义在于指引，而非瞻仰。
在这个什么都是模仿跟随的世界上，谁不愿意跟随一个永远正确的神袛呢？！然而作者却说，神袛的意义在于指引！这简直让我震撼，因为我也从未动摇过对神的瞻仰，即使我很多时候并不相信有所谓的神，也不能阻止我对这种神圣不可言的事物的瞻仰，然而现在作者却是要告诉我，要按照神的指引，去开拓，去探索连神也不知道的世界！
太多太多有深度的文字，让我在饱食网络快餐文学之后，获得一道不输于正餐的甜点！
作者的语言不只有深度，还充满了幽默诙谐。
比如路易斯管家对奥古斯丁所说：
您的教诲，便是我的人生格言。
连马屁也能拍得这样诚恳优美，真的是让我忍俊不禁，也想拥有这样的幽默。还有一句克拉夫公爵写给奥古斯丁的一封信中所写：
如果不能理解体谅那频繁的语法错误，你就别想读懂这封信了。
哈哈哈，实在是让我酣然大笑，这样机智的说出自己的错误，谁还会怪他呢！
幽默是作者的一大特点，但是书中的文字中也充满了作者的人生观。作者在书里曾说，任何一本书都是作者的自白，细心的读者可以借此窥探作者的内心世界。是的呢，我读完这本书，大概也能懂得了作者是一个怎么样的人了吧，也许并不全面，但是我同意他书中所说的各种言论，这样还不能算了解么？
实力的强大，总会被下一个强大所征服和践踏。
谁说不是呢，难道我们不应该学会谦卑么？
差距到底有多大，就是一个穷光蛋不清楚一万凯撒和一百万凯撒的区别了。你以为自己知道你们的差距，其实你只是知道有差距，差距的大小谁又能衡量，你不应该致力于缩小差距么？一直！
世界是一本书，但有些人是这个读者的一张重要书签。
世界太大，我们想想自己就够了，你的人生是一本书，读者是你自己，应该有某些人值得你停留，是你这本书的重要书签。
凡高举自己的，必将贬抑；凡贬抑自己的，必将高举。
这句话我所理解的只是前半句，所有高举自己的必将贬抑。也许有很多人也跟我一样只是理解了前半句，但是也许当我能理解后半句的那一刻，我那个时候已经被高举了吧。
那些个短视的异端，哪怕身处最神圣的教堂，也看不到上帝。
你曾确信某件事一定是真的吗？很多人都相信眼见为实，看不见的就认为那是错误的。为什么呢，因为你没有这样的心思去关注来自你背后的真相，那意味着你将看不见这样的真相。
更多更多，这本书带给我的不只是阅读的快感，更带给我对文字的满足感，我所看过的网络小说中，除了《凤凰面具》能带给我这样的满足感就再也没有了。而我对于《凤凰面具》作者的支持就是买他的实体书，我看了3遍仍觉得意犹未尽。而对于这本书，因为作者不再写了，我也搜不到实体书，因为为了表达我对作者的喜爱和支持，特地写了这篇读后感，希望能够吸引大家去关注和支持作者。
第四篇：小狗包弟读后感
小狗包弟读后感
有人说巴金是“文化大革命”后中国文坛觉醒最早的人，又是最善于总结和反省极深刻的人。他晚年的《随想录》很多居于这一类。经历了“文革”的劫难，他的思想感情发生了很大变化。一提到“造反派”，他从生理上感到厌恶，一听到样板戏，他就会全身颤抖；同时他又非常严格地解剖自己。
《小狗包弟》表达了一位经历劫难的老人对自己的解剖。他的心地敞亮，毫无遮拦；又不仅仅是反省，还有严厉地抨击，说他抨击、揭露，却没有任何评述，只有两对活生生的动物形象，但又令人看了似声声钢鞭落在身上，震撼人心。
那时，每个人都在设法找到一个“安全岛”。没有了生命，没有了健康，没有了自由，还谈什么，为了自己的安全，顾不上别人；有的甚至为了表明自己的“革命性”，不惜牺牲自己的同志。何况是只小狗，即便是胞弟又如何？那时养狗肯定是“资产阶级生活方式”，追查起包弟的来历，涉及外国人，说不定又有“里通外国”之嫌，更说不清……但巴老却由这个事件感到严厉自责。说明他对自己要求极严格，他追求心灵的圣洁，最高尚的境界。当然，这也同时影射和批判世俗那种自私自利，为了自己的私利不惜牺牲他人的卑劣行径。他在“文革”后，即刻看透了并抓住这种社会普遍性的、即最具有典型意义的心理，并严厉鞭挞，虽然他在文章里并没有明显指责别人，但明白人都看得清楚，他批判的不仅仅是他自己。
第五篇：巴金《小狗包弟》读后感
巴金《小狗包弟》读后感
彬县新民中学
胡元平
十年浩劫，多少人失却爱心、失却良心！
文中的艺术家在武斗后被拖着游街，认识的人看见半死不活的他都掉过头去，然而，邻家的小狗却非常高兴地跑到他跟前，亲热地叫唤，扑向他，低头闻闻，用舌头舐舐他，用爪抚摸他。这是多么鲜明的对比啊!为了避嫌，为了保全自己，那些在快乐的时光里自称朋友的人们选择了视而不见。只有一条惦念着艺术家的小狗不顾一切亲近他，甚至面对着棒打脚踢也不愿离开。人们常以猪狗不如形容一个人的低劣，那么避祸唯恐不及的人们真的是连猪狗都不如，这条小狗比他们高尚多了。
巴金在文中记述了小狗包弟的种种可爱，我的眼前仿佛出现了一条日本种黄色小狗，作着揖向我讨糖吃。然而，这一条可爱的小狗却因“文-革”的浩劫与巴金为求保全的愿望而被送上了死亡之路。可以想像，当它在解剖台上被开肚剖腹之时，它必定在质问，质问这世间：为什么?!
为什么?!为什么?!因为人是自私的!为了自己，人往往是自私的，牺牲别人保全自己的念头在瞬间占据上风，良心在那一刻只不过是论斤称的廉价货罢了!总有着许许多多的人在牺牲他人之后，只是撇撇嘴，道“只是他运气不好罢了”，把所有的责任推给命运。
然而巴金却背上了良心的重债，他拷问自己，他不安地想念包弟。他说：“我明明记得自己曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。”在别人以十年一梦为借口醒来后若无其事地生活时，巴金却选 择了铭记，铭记自己曾经由人变兽，为自己的过错埋单。他毫不留情地撕开自己的心脏，剖析自己的内心。我不禁问：世间几人能如此?在自私过后反思忏悔，在错误之后自我剖析?巴金做到了。他是中国最痛苦的老人，却比这世间所有自私着快乐的人活得有意义。他的良心还在，他的文字与爱同在，与良心同在。
愿包弟安息，愿它的灵魂不再哭泣。
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