XX年社会实践报告抗战历史

第一篇：XX年社会实践报告抗战历史

XX年社会实践报告抗战历史

XX年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年，举国上下各种纪念活动正如火如荼地展开。XX年7月13日至7月15日，苏州大学纺织与服装工程学院《击水》报社“足迹”小分队从苏州前往南京进行纪念抗战胜利70周年的暑期社会实践活动，收获良多。

7月13日上午八点半，小分队成员于苏州大学北校区工科楼前进行了简单的出征仪式。下午两点到达六朝古都也是抗日名城——南京。休整过后，队员立即开展此次社会实践活动。小队10人被分为三组，分别由三位大三队员领队。第一天，小队一组成员到南京悦来巷参观了抗战遗址，斑驳的巷道无声地诉说着那一段远去的历史;而另一组成员则采访到了南京1213志愿者同盟秘书长王超，王超和队员们讲述了1213志愿者同盟成立的初衷、团队运作情况、团队定位、援助老兵的大体情况、今年的抗战活动和他本人参与扶助困难抗战老兵的感想，队员们油生敬佩之情。

7月14日，小队依旧分为三组行动。一组由王瀚城带队前往南京大学采访南大历史老师，了解南京在抗战时的历史，并前往南京民间抗战博物馆采访这个民间组织的抗战情结;一组由陈思思带队前往参观南京大屠杀博物馆和中国第二历史档案馆;一组由李鹏丽带队到位于五塘广场的向阳养老院看望抗战老兵。王瀚城小组到达南大后，幸运地采访到南大民国历史研究所姜老师，姜老师回答了队员们提出的关于南京大屠杀和纪念抗战胜利70周年的相关问题。姜老师表示，在12月13日成为国家公祭日后，国家各个层面对待南京大屠杀的态度越发重视，为了纪念抗战胜利70周年，各大高校也开展了很多活动，比如南大就出了一套《日军侵华图集》。而各界人士对于抗战遗址和抗战老兵的关注程度也越发重视，南京1213志愿者团队、民间抗日战争博物馆馆长吴先斌先生等能勇于承担起历史责任值得我们学习。对于年轻一代特别是学生，姜老师强调更要勿忘国耻，珍惜和平，反对战争!南大采访结束后，民间抗日战争博物馆的参观也让队员们印象深刻，特别是对老兵的关注极尽细心与温暖。

陈思思小组在参观南京大屠杀纪念馆和大二历史档案馆时，从图片和视频、场景还原中目睹抗战期间的惨烈，深深体会到战争的残酷与八年抗战的不易。虽然没有采访到馆长，但是在和参观的小朋友聊天的过程中，她们认识到“少年强则国强”。李鹏丽小组在几经周折后找到位于五塘广场的向阳养老院，经得工作人员许可后队员们采访到了95岁的石永固和91岁的邬汉忠老兵。两位老兵对往事仍记忆清晰，向队员们讲述了他们黄埔军校受训和抗战时的故事。石老说：“当时日本人入侵，很自然的就当兵抗战了，保家卫国是每个中国人的责任”;而邬老言：“战场是无情的，不是你死就是我亡，面对敌人你不能有丝毫的退缩!”抗战老兵，民族英雄，老兵精神，历久弥新!

7月15日上午，活动的最后一天，小队来到南京市玄武湖进行宣传活动。近期南京市规划建设展览馆在进行纪念抗战胜利70周年的图片展，很多中小学生到馆中参观。小队到场后，许多家长听闻苏大学子前来南京做抗战活动，主动要求合影留念，队员们也和小朋友及家长们交流与抗战有关的话题。之后，小队在玄武湖广场分发传单，向市民们宣传抗战精神，得到了很多市民的支持，两个小时的宣传活动很快圆满结束。

此次暑期社会实践活动“足迹”小分队队员们依据历史足迹，从历史、老兵、社会各界人士层层追寻探索，无论是实践能力还是知识都得以很大地提升。战争的硝烟早已弥散，但历史的血泪不能遗忘，勿忘国耻，振兴中华是每位当代大学生的责任与义务。“足迹”小分队，愿以己之力，将“爱国自强”的正能量传递，为抗战70周年献礼!

第二篇：抗战社会实践报告

抗战社会实践报告范文1

上午，我们小组早早的踏上了旅程。七点半在校门口集合完毕后，便开始乘坐公交车，一路上怀着对先烈的敬仰之情，向着目的地进发。

怀着期待的心情，半个小时的车程很快就过去了，到达雕塑园站的时候，我们十分激动。然而，当我们到达雕塑院门口的时候，惊奇的发现，雕塑园竟然已经闭馆超过一年的时间。虽然上面标注着因为整修，但是仍然免不了小小的失落。就这样，我们未能如愿参观雕塑园。

按照计划，接下来就是旁边的宛平古城。看着那城墙上面一个个巨大的弹坑，如同一句句沧桑的话语，波澜不惊的讲述着许多年前发生的事情。在城墙下面的一隅，我们发现一些题字，虽然不能全部看懂，但是其中有一些记录的日军恶行却是令人发指。参观完了外围，我们便进入了宛平古城内部，越过两道城门，便可以看见一天宽阔笔直的大街，街道两旁林立着各式各样的.店铺。一幅欣欣向荣的场景。走在林荫下，微风拂面，不一会儿就来到了抗战博物馆前面，博物馆正对的是一个广场，上面立着一个铜铸的醒狮，向天咆哮，威严霸气。

在博物馆前面，一排排整齐划一的部队官兵正在进行这表演，整齐的队伍，铿锵有力的歌声，令人内心也跟着激昂澎湃。这样的情绪渲染了整条街道，连因此而不能进入内部参观的遗憾也显得微不足道。然而表演短暂，表演结束后，队伍遍驶向了卢沟桥，也是我们最终的目的地。伴随着浩荡的队伍，我们踏上了这个饱经战火洗礼的卢沟桥，在桥上面，我们不但看到了那一个个形态不一的石狮子，我们还遇到了抗战老兵，沿途的人们看见他，都对他十分的尊敬，官兵们也和他合照留念。社会实践报告范文

这座桥，经历了战争血雨，经历了雨雪风霜，现在，还是这座桥，正在经历和平繁华。抗战虽然结束，历史铭记心间。

吾侪当居安思危。

抗战社会实践报告范文2

他们在历史的风烟里龃龉前行，斑白的鬓发是岁月难以抹去的痕迹;他们在沥血的尖刀下永不屈服，无言的斗争是国人永不屈服的脊梁。中华民族是一个善于遗忘的民族，过往的岁月里我们遗忘了太多本该铭记的历史，而今，让我们一同 重走抗战路线，彰显红色信仰 ，悉数这段被人们遗忘的抗战旧事。

我们此次沿着当年红军抗战的路线，一路走来，沿途拜访了多名抗战老兵及抗战英雄的后代，旅途虽多困难，但更多收获。

7月23日早上我们整装待发，于上午十点左右到达泾阳县民政局，一番接洽后，得到了民政局为我们提供的宝贵资料。资料上显示泾阳县现有五位在世老兵，综合考虑老兵年龄及住处等多方面因素后，我们选择拜访胡福才、徐效参两位老爷爷。

怀着忐忑的心情我们坐上了去往胡爷爷家中的 村村通 ，几经周折终于见到了 传说中的 抗战老兵，胡爷爷虽然年事已高，但神采不减当年，一直执意要站着与我们说话，如果不是资料上明明白白写着，谁也不会想到眼前这位老人竟已是耄耋之年抗战胜利70周年社会实践报告抗战胜利70周年社会实践报告。

当初见的尴尬随着谈话的深入散去，老人向我们娓娓道来了自己在那段革命岁月里最难以忘怀的故事。

作为一个失去双亲的孤儿，当年只有12岁的胡爷爷进入了安吴拥军学校学习，带着初生牛犊不怕虎的勇气和了无牵挂的心态，胡爷爷去过延安，到过东北，喝过小米粥，也咽得下高粱面，谈起当年的从军生涯，胡爷爷的一席话让我们大为感慨。

他说打仗的时候红军是最受欢迎的，所到之处，人民都热情接待，提前为士兵们做好饭，而红军战士们不白拿老百姓一分钱，临走时会打好条子抗战胜利70周年。说起领导人，虽有安排有小灶，但都跟大家吃一锅饭，当一家兄弟。

纵观中国近代史，我们不难明白为何抗日战争会最终取得胜利，抗战的胜利靠的是军民一心同仇敌忾的勇气，靠的是纪律严明听党指挥的纲纪，胡爷爷用自己的经历向我们展示了那段历史真正的面目，也让我们这群生活在和平年代的人体会深刻体会到今日脚下祥和的土地昨日或许经历着我们难以想象的血雨腥风。

没有哪一场革命不是用鲜血浸染而成，没有哪一段历史不是用白骨堆砌而来

在采访的最后，胡爷爷坦言自己是一个向往自由的人，金钱与名利对于他而言都不重要，眼下祥和安乐的日子才是他曾经日夜期盼的。是啊，对于一个经历了人生大悲大喜的.老人而言，还有什么比得上眼下儿孙绕膝子女孝顺来的幸福呢?但不得不说，当老人颤巍巍将军功章戴在胸前行了个军礼的时刻，我们从他被岁月压弯却依旧坚韧的脊梁上看到了一个革命老兵当年的风采，这是那段峥嵘岁月对他最好的礼赞。

有了上午的经验，下午的行程顺利了许多，我们顶着烈日辗转来到了徐效参爷爷家，一进门，大家都惊呆了，眼前这位鹤发童颜的老人难道就是徐爷爷，在村支书的介绍下，我们才得知，徐爷爷当年是一名随军医生，怪不得身体依旧健朗，只见他的小孙子好奇的望着一群大哥哥大姐姐，老人了解了我们的来意后非常热情得接待了我们。

在一番交谈后我们了解到在抗日战争时期，徐爷爷由于年龄较小，所以并未亲上战场，但在校学习的他时常与同学们讨论前线战事，热切关注着周围的情况。后来，作为一名一线军医，徐爷爷可以说是惯看生死，战场上血淋淋的一幕幕将他的内心磨砺得无比坚硬，谈起现今的中日关系，徐爷爷好像又变成了当年那个意气风发的小伙子。

抗战社会实践报告范文3

以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、“一二九”运动80周年等重大纪念活动为契机，信息技术学院探访红色基地实践队决定前往西柏坡进行实地探查参观。

7月19日，这支实践小分队相聚在校门口，历经两个小时的跋涉，来到著名的红色基地——平山县西柏坡，这个记录着伟大先烈们英勇足迹的地方。从下车开始，探访红色基地实践队的队员们便被眼前充满红色气息的地方给吸引了，他们充满着崇敬与敬畏一路前行，踩在先烈们踩过的土地上感受着他们当初的悲与喜。

实践队来到了著名的西柏坡纪念馆，参观了那些遗留至今的古迹，在古迹上仿佛依然能看到毛主席拿着一只烟斗，坐在不到20平方米的小房间内指点江山的样子，能感受到那些穿着洗的有点发白服装的伟岸的士兵们保卫国土的英勇豪情。紧接着实践队又沿着防空洞来到了刘少奇等先烈们的故居，小小房间里透出的那一点微弱的黄光，无不令人感到动容。

在这个特殊的日子里，信息技术学院探访红色基地实践队的队员们经历了一次特殊的心灵教育——这种心灵的震撼教育是那些课堂上永远也体会不到的。

西柏坡是我国领导革命、解放全中国的最后一个农村指挥所，在这里进行的这一系列革命活动，为以“两个务必”为基础的西柏坡精神奠定了深厚的基础。今天是我队在西柏坡调研的第二天，通过对各个指挥场馆、西柏坡纪念馆的深度了解以及重走防空洞，我队队员深切的体会到，“两个务必”精神是我们党在长期艰苦卓绝的革命斗争中孕育、发展和形成的，是井冈山精神、长征精神、延安精神的有机传承，领导人所居住的环境也体现了艰苦朴素的作风，这正与现今倡导的廉政相对应。无论时代发生怎样的`变迁，我们都要保持谦虚、谨慎、不骄不躁的生活作风。下午，我们踏上了新的征程，到达河南安阳，品味了美味的河南胡辣汤。明天，我们将去探索永垂不朽的红旗渠精神，敬请期待我们的探索民族精神之旅吧！四天三夜的社会实践在欢声笑语中结束了。

这短短几天内，辛苦但却回味无穷。我们虽然平凡，但却可以凭借自己的微薄的力量为别人送去一点温暖，这一次社会实践，无疑让我们每个人都学习了不少。

初到西柏坡，就深深感受到了红色革命文化的力量，在西柏坡革命纪念馆，听导游为我们讲解当年的历史，亲眼看见当年的各种家具，历史文物展现眼前，坐在小小的屋子们，仿佛感受到了当年发来电报的声音，感受到炮火的喧嚣声。今日幸福来之不易。接下来两天的义诊活动，在这炎炎夏日，为村民和老红军们送去清风。为希望小学的孩子们送去礼物，专家们一路辛苦，但不顾路途劳累，在闷热的屋子内为村民们诊疗。我们这群学生，虽然不能为大家减缓一些身体的痛苦。但是也尽自己的全力布置会场，帮助老师们量血压，做心电图，发放健康知识传单传单。大汗淋漓却很满足，能用自己学到的东西给大家一点帮助，我们内心很是安慰。

第四天，狼牙山一行，山路崎岖，大家相互鼓励爬到山顶，感受到了狼牙山的陡峭，五壮士宁死不屈的精神和勇气让我们折服。下午与河北大学进行经验交流更是反思颇多。

这次的社会实践活动很成功，我们都受益匪浅。

7月15日，西北工业大学人文与经法学院赴湖南韶山实践队来到了著名的山水洲城——长沙。在长沙进行社会实践的一天内，我们攀登了岳麓山，游览了湖南大学和橘子洲。

15日上午，我们来到了南岳72峰之一的岳麓山。抗战时期，岳麓山“与长沙城隔江相望，对长沙有瞰制之利”，使其成为长沙战场极其重要的一个军事制高点。一山、一城，在那段异常惨烈的战史中，曾如此唇亡齿寒、存亡相依。刚踏入山脚，便感受到暑气削减，满目翠绿，清风蝉鸣，神奇地将我们带人了一个平和宁静的世界。我们沿着蜿蜒的山道一路向上，又走过了一级一级的青石板台阶，来到了陆军73军抗战阵亡将士公墓。抗日战争期间的三次长沙会战，由三湘子弟组成的陆军73军于长沙围抗日军，该军在激烈的战斗中，伤亡重大，其第5师师长及将士，还有其他几个师及军司令部直属部队众多官兵壮烈殉国。1946年春，最后一任军长韩俊指令专人督修公墓于此。站在这些墓碑前，尽管隔断着几十年的时空，我们依然能感受到他们保家卫国的一腔热血以及勇往直前、不惧牺牲的精神。

从岳麓山下来便进入了湖南大学的校园内。湖南大学是历史悠久、声誉斐然的著名高校。被誉为“千年学府，百年名校”。湖大校园风景秀丽，大量近代的红砖黑瓦述说着她的古朴历史。我们着重参观了湖大的新老图书馆，老图书馆现在作为一个景点来开放，馆中收藏了大量的各界人士捐赠的文艺作品，使得这座红楼更具文艺气息，新图书馆颇具现代化，方正的大楼直指青天。

路过岳麓书画院，几根断裂布满青苔的花岗岩大门柱静默的立在草坪上，这些都是日军轰炸留下的伤痕，告诫世人战争的残酷，在湖大风光绮丽下也掩盖着饱受战火侵袭的沧桑，她几度迁址，几经受创，损失了大量珍贵的仪器和文物。同时校园内的建筑设施也被摧毁，使得正常的教学工作无法开展。即便如此，当时的湖大并没有被吓倒，而是以英、德、法、日四种文向中外文化界发表宣言，表示抗战到底的决心，极大地鼓舞和激励学生们的抗日热情和士气。回想我们西工大的先辈们，同样是在日军轰炸的威胁下，“七星灯火、坝上长夜”的故事是他们航空报国的最美诠释。

来到橘子洲，远眺湘江北去，仰望岳麓青翠，大家都情不自禁朗诵起毛泽东的《沁园春·长沙》“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这一问，流露出他的风华正茂。千万重，其中的豪气与壮志仿佛在宣告世人，他毛泽东来了！忆往昔思今日，如果没有以毛泽东为代表的这一代人的努力，中国的今天我们无法预料。他们在面对日寇钢铁洪流下，带动着身边一批又一批的爱国者为民族存亡而战。恰同学少年，此时的我们心潮澎湃，恨不得回到那个时代“到中流击水，浪遏飞舟”！

白天的行程结束的很快，但大家都充满了对这座城市的不舍，虽然有很多未能做的，留下了许多的遗憾，但是大家感触颇多。这一天里，我们在岳麓山上缅怀英魂，驻足于那些为民族独立、国家富强而牺牲的前辈先烈的墓前；走在湖南大学的校园内，感悟那个年代留下来的那种大学生的豪情；在橘子洲头，我们意气风发，忆往昔峥嵘岁月。夜色下的星城愈发的美丽，我们漫步在湘江江畔，享受着这夜间难得的静谧和清风带来的凉爽，大家不免沉醉于此。

历史并未离我们远去，历史也并没有被我们的国人遗忘，曾经我们民族所遭受的不幸一切一直在被缅怀、一直在被反思。我们走过了多个抗战遗址和纪念馆，每一个地方都是人来人往，每一个地方都可以看到驻足认真聆听的游客，这都足以说明，我们国民的爱国热情是高涨的。而且，不论是在网络还是报纸上，我们都可以看到湖南人民是多么在意和看重这段抗战历史，不断地寻访、不断地纪念，把这片土地上的一切都融入到这片土地上人民的骨血中去了。

短短的七天，我们一群来自五湖四海的人聚在了一起，大家共同经历着一切，大家互帮互助，这种感情是无法被别的东西超越的。我们这次的主题是纪念抗战胜利七十周年寻访活动，我们在各地的寻访、参观，就是像重走当年的抗战路线，去体会感悟他们经历的一切，去体会感悟他们的情感，最重要的是在这个过程中我们认清了自己的位置，懂得了我们的人生价值在于何处。我们只有不断壮大自己，才能让我们的国家壮大，不让历史重演。一个国家、民族要富强、复兴，最重要的就是人才，而我们就是国家的储备力量。

第三篇：抗战老兵社会实践报告

抗战老兵社会实践报告1

(一)、调查资料

xx镇位于x、x两县交界处，距县城 x公里。南连xx乡相邻，是附近相邻六个乡镇的物质集散地。全镇幅员面积x平方公里，耕地面积1x0亩，其中田3x0亩，地8x0亩。林地面积1x6亩，水域3x6亩。辖亮xx个行政村，1x个村民小组，总人口1x81人，4x7户。主要民族汉族。属海拔相对较高的浅丘粮经作物种植区。

同时，xx县也属于国家级贫困县之一，在过去xx镇是一个非常偏僻的小镇，老百姓的生活穷困潦倒;但是现在已经发生了翻天覆地的变化，人们的生活突飞猛进。我们所在的村庄通过旁边高速公路的修建也得到了很快的发展，现在也不是过去那般有人连饭都吃不饱的村庄了。

(二)敬爱的老兵：

快过年了，借这个机会到村里老人那里去拜访拜访。功夫不负有心人，在我们村里还是有好几个爷爷是在过去当过兵的，不过他们的年龄不一样，最老的已经八十多岁了，也就不好去打扰;在问候过几个年龄不大的爷爷后，锁定了德高爷爷。

(二)、调查结果

我拜访了二个老兵，作为老兵他们当然很自豪，从他们说话的眼神中可以看出来。从他们的眼神中还让我看到过去的艰苦生活。有个爷爷是去了抗美援朝(第三批)的，他跟我讲过去的生活的时候眼睛里都泛着泪花，他虽然不是一名大将，但是也是一位的英雄，他跟我讲他们那个时候很穷，志愿去当兵保卫国家，只有国家富强了，自己以后才能富裕，在当兵的时候天天吃着糙玉米面馍馍，去打饭迟了的就只有饿肚子，经历过好几次大的战役，印象最深的还是抗美援朝的时候，那是几天几夜都不合眼，一直把美国军队打到朝鲜以南，我们中国才撤军，现在这个爷爷过的生活还是比较不错的.，不是因为过去当过兵现在有好的福利，是因为他的儿子的工作比较好，我问了一下他现在有没有什么补贴，不是他难为情，我也觉得他的补贴太少了，一年也就几百块钱，也就一个月的生活费，因为时间短暂，他没有跟我讲太多。

德高爷爷是一个在外国驻军，没有打过什么仗，但是他也算是在维护中国的和平，在他十二三岁的时候父亲就去世了，因为母亲比较娇弱，家里还有两个弟弟也就是他一手带着，为此他的压力比较大，等到弟弟稍微大一点这个爷爷就去当兵了，先是在辽宁省训练后被调到湖北，因为文化程度不高，就不能升职，后来被调到老挝当过驻军，回到家里后开始也没有什么补贴，作为一个老兵，生活肯定要的，工作了好几年，因为年龄的原因，自己慢慢的找到政府的人员才找到了退休工资，现在他加上低保一个月还是有六百块钱，也算是够自己的生活。

过去的生活艰苦是人人都不否定的，现在的我们生活虽然过得还算不错，但是是过去军人通过热血换来的，在过去中国饱受外来国家的侵略，整的国家不想国家，但是一批又一批有志分子带领着中国走向一个强胜的国家，他们带领着军队与外来侵略者相抗衡，二万五千里长征这种艰难的时期，哪一个人不说一个服啊，我们的先辈用自己智慧和身躯为我们打造了今天这个幸福的局面。

然而现在对于他们我们更不能忘记，应该加大对他们的扶持力度，鼓励广大爱国志士相信我们的国家，就比如我拜访的几个爷爷他们虽然身处在农村，为什么就不能像城市里的老兵一样得到更多的补贴让他们衣食无忧呢?

要让国人尤其是年轻人了解抗战历史真相。我们不能忘记坚苦卓绝的抗战，不能忘记中国军民用血肉与敌相搏的抗战，不能忘记那些为国捐躯的英烈们。

现在的人很难想象当年中日之间军力和国力的巨大差距。当时的中国只是一个历经持续 10 余年军阀混战的仅仅形式上统一的贫弱的农业国，而日本却是一个新兴的工业强国。军事上日本是当时全球最强的陆军和海军国之一，拥有先进、完善的军事组织体系并建立了全民战争体制。

(四)、结语

今天的幸福生活来之不易，因为它是用我们前辈的鲜血和生命铸成;今天的国富民强来之不易，因为我们曾经饱受外国侵略列强的欺侮。所以，请珍惜我们现在的生活。

老兵不死，却终究会渐渐凋零，而今已有成千上万的老兵，带着他们的历史、他们的细节和故事，悄无声息地从我们身边匆匆离去，如今健在的每一位，都是一段抢救的活的历史。对此，必须有使命感、紧迫感挽救这段历史中的一个个细节，趁现在还来得及。

抗战老兵社会实践报告2

为纪念抗日战争胜利70周年，引导青年学子铭记历史，学习和传承革命先烈的爱国主义精神，8月1日，河北中医学院校团委及针灸推拿学院组织20多名师生前住保定市唐县和顺平县，开展“追寻红色足迹，关爱抗战老兵”暑期社会实践活动。

一、为老兵义诊

活动于上午8时正式开始，天空虽然下着雨，但丝毫不影响师生们崇敬和热切的心情。得知服务队的到来，87岁的李英坤奶奶早早地在桥头等候着，李奶奶由于前段时间受伤，现在行动还需要拄着双拐，她不顾雨后湿滑的路面坚持引领着队伍来到家中。李奶奶向我们讲述了她作为卫生兵在抗日战争末期和解放战争、抗美援朝战争中的经历，战争的残酷让她面对了很多战友的伤亡，也倍感现在生活的幸福，如今虽然年岁已高，她依然不愿给政府和社会增添麻烦。她还寄语当代大学生，一定要珍惜来之不易的幸福生活，孝敬父母，爱岗敬业，不管在什么岗位都要脚踏实地，全心全意为人民服务。

二、抗战老兵李英坤奶奶讲故事

87岁的豆东跃爷爷从9岁开始担任儿童团团长，16岁参军，抗日战争时期作为侦察员深入到日本兵中，获取情报，特别是通过药水将情报记录在手纸上然后利用化学制剂显示出来，在唐县他打过多次漂亮的伏击战，在北京作为地下党完成特殊任务，历经了辽沈战役和平津战役，他的事迹(化名张俊臣)被登载入《在北京地下工作的日子里》一书中，他还获得了中国人民抗日战争胜利60周年纪念章。

三、亲切的教授

84岁的史洪顺爷爷精神矍铄、声如洪钟，年少时因为聂荣臻元帅曾在他家中居住，对他幼小心灵产生了深远的影响，他9岁起就参加了儿童团，由于语言能力较强，所以一直负责敌后宣传工作，演唱革命歌曲，表演抗日节目，随后又担任了当地小学的教师，投身教育事业，宣传革命思想。解放后他一直扎根基层，在县财政局和国税局工作，直至退休。晚年史洪顺爷爷查出直肠癌，他以不屈不挠的革命精神和乐观向上的生活态度配合治疗，取得了良好的治愈效果，术后已经健康生活了20多年。值此抗战胜利70周年之际，史洪顺爷爷还凭借自己的回忆撰写了《聂荣臻元帅与日本小姑娘的抗战情缘》、《“印度白求恩”柯棣华和他的中国夫人》两份回忆录，真实的记录了那一段段耳熟能详的革命故事。

四、抗战老兵史洪顺爷爷忆往昔峥嵘岁月

在唐县光荣院，服务队走进五位行动不便的抗战老兵宿舍，为他们进行了一对一中医诊疗服务，向他们表达了广大师生们崇高的敬意和由衷的祝愿，随后服务队来到光荣院多功能厅，为抗战老兵们送上了精心准备的文艺节目，合唱《游击队之歌》、《保卫黄河》、《没有共产党就没有新中国》等革命歌曲，不时勾起对那个年代的回忆，许多抗战老兵听后激动不已、热泪盈眶，随着节奏一起唱，会场多次响起热烈的掌声。同时，服务队还为老兵们送上了耐心细致的健康义诊，除了心电图、测血压等检查外，专家们把脉开方、针灸推拿、生活指导，让老兵们感受当代中医青年的关怀和温暖。

五、文艺演出送欢乐

在顺平县民政局的帮助下，服务队还来到了顺平县民政事业服务中心，慰问住在这里的抗战老兵。广大师生看着老兵们胸前闪亮的一枚枚军功章，触摸着一本本有些发黄的荣誉证书，听着一段段感人的抗战故事，内心深受触动，同学们纷纷走到老兵身边，认真记录下每一段历史瞬间，还分别用手机、相机与老兵们合影留念。随后服务队为各位老兵进行了专业的中医诊疗。

此次活动，石家庄户外公益联盟的志愿者全程参与，他们携带了专业的影印设备，在八一建军节这个特殊的节日，为广大抗战老兵现场拍摄照片，当场打印制作，为他们送上贴心的节日祝福，老兵们拿着还有些发热的照片，十分高兴，笑容满面，连声称赞。学校团委还利用此次社会实践的机会，在大学生中开展了“五个一”活动，即听一段革命故事，唱一首革命歌曲，与老兵合一张影，为老兵做一件力所能及的事，写与老兵在一起的感想，广大同学纷纷利用微博、微信等新媒体，实时发布活动情况，向大学生们传递着青春正能量。

追寻红色足迹，关爱抗战老兵，此次社会实践活动为广大抗战老兵送上贴心的节日祝福，也为广大师生提供了一堂生动而深远的革命传统教育课，广大师生表示，将以此次活动为契机，传承革命精神，牢记青春使命，扎实努力，锐意进取，为振兴祖国中医药事业、为人民健康幸福贡献自己的智慧和力量。

第四篇：XX年纪念抗战胜利70周年暑期社会实践报告

XX年纪念抗战胜利70周年暑期社会实

践报告

纪念抗战胜利70周年暑期社会实践报告范文_【1】

XX年第十三届百团百题社会实践，淮北师范大学计算机科学与技术学院学生会以“庆抗战胜利70周年—论计算机技术对现代部队发展的作用”为主题，进行实践。团队成员赴江浙沪皖，分工合作，采集资料进行问卷调查，最后汇总所收集的材料并及时进行总结完成此次实践。

为了进一步了解淮海战役在解放战争中发挥的巨大作用，团队部分成员在号早晨乘车前往位于徐州的淮海战役纪念馆进行参观，纪念馆共展出珍贵文物、历史照片及油画、国画、雕塑等2200余件，包括毛泽东同志为xx起草的《关于淮海战役作战方针》的电报手稿，淮海战役总前委指挥作战用的电台，韩联生等86名烈士的遗像、遗物等。战役实施部分以大量翔实、珍贵的历史照片、革命文物和艺术作品，真实再现了淮海战役的光辉历程;充分展示了xx和总前委的卓越指挥才能，形象反映了我军指战员英勇无畏、压倒一切敌人的英雄气概。

成员们首先参观了缅怀先烈厅。缅怀先烈厅陈列了86位烈士的生平事迹，遗像和遗物，陈列了党和国家领导人参观纪念馆，缅怀先烈的珍贵图片。战役中，3万多名中华民族的优秀儿女献出了宝贵的生命，他们当中，有身经百战，屡建战功的军事指挥员;有以身作则，密切联系群众的政治工作者;有视死如归，冲锋陷阵的战斗员，有不畏艰险，保证供给的后勤人员……他们为中国人民解放事业英勇献身，建立了不朽功勋，他们的光辉业绩将永载史册，他们的精神将永远激励中国人民在建设社会主义和共产主义的壮丽事业中奋勇前进。烈士英名录中记载着31006名烈士的英名。

随后成员们来到了国防教育厅，深入学习了国防教育的意义和重要性，通过学习，我们明白了，强大的国防，是国家、民族生存与发展的基本条件;正确处理国防建设与经济建设的关系是建设强大国防的重要前提;科学技术是建设强大国防的根本动力;人民群众是建设强大国防的力量源泉;坚持党的领导和建立一支忠于党、忠于人民的现代化革命军队是建设强大国防的根本保证。

怀着对革命先烈的崇敬之情，成员们在展厅里跟随讲解员的脚步，领略徐州市历史的古今变迁，那些抗战的事迹与精神以它传承的力量影响着这座城，最后在淮海战役纪念碑前合影留念。

徐州是全国爱国主义教育示范基地，此次徐州之行既是计科院学生会团队XX年暑期大学生社会实践活动的一项重要内容，也是思想政治理论课实践教学的重要环节之一，对于坚持中国特色社会主义理论体系与实践相结合，推进中国特色社会主义理论体系“进教材、进课堂、进头脑”，教育和引导广大青年学生在实践中受教育、长才干、做贡献，推动淮北师范大学大学生暑期社会实践活动科学化、规范化、课程化建设做出了有效探索和积极贡献

另一边，团队成员来到中国科学技术大学和安庆师范学院和安徽大学。在中国科学技术大学夏令营期间听取了武汉大学信息管理学院副院长黄如花教授以“如何利用信息提升研究生学习与研究质量”为题做报告。她以大学生必备的专业素养和信息素养开场，从拓展课堂学习、站在巨人的肩膀上、确保选题前沿、学科前沿探测等多方面，结合各种数据资源和网络工具，介绍了信息资源在科研中的应用。

成员们通过详细了解了科学岛的发展历程和总体概况，并与围棋机器人、街舞机器人等进行互动，亲手在激光演示仪上进行实验模拟。多种互动活动让同学们对科学岛有了全方位了解，在提升了科研兴趣的同时，更加深化了对社会实践主题的诠释与理解，希望可以努力将所学的知识与现代军事的关系更好的把握，更好的运用在日常的实践当中。

团队成员深入高校企业社区展开调研与访谈。调研不仅是发问卷，更是一种对话，在调研过程中，成员们坚持微笑访问，以最亲切的态度和受访对象交流。问卷的数量虽不庞大，但一份份微笑的力量都是同学们对本次社会实践活动支持的源泉。通过调研，社会实践成员们了解了调查人群在计算机方面的了解，交流了计算机技术在我国军事发展中的应用度，畅谈了计算机在军事领域未来的发展前景以及计算机对现代部队发展的影响与作用，升华了社会实践的主题与意义。

在上海复旦大学，通过参观与交流，社会实践成员们了解到复旦大学的计算机学院始终秉承复旦大学深厚的学术底蕴和人文传统，依托自身综合性大学的学科优势，面向国际前沿和学科发展趋势、面向国家重大战略需求和面向国民经济主战场，社会实践成员们与高校老师与同学们一起交流、探讨了许多和计算机以及现代军事有关的内容;在互动中，大家相互学习，相互借鉴，收获成长，高校间思想的碰撞，就在这不断的探索中星火相传。

在浙江，团队成员参观了浙江大学玉泉校区，并获准进入位于第二教学大楼内的浙大航天科技高新技术开发中心，遵循保密原则，很遗憾的是未能拍到内部设施，通过对留校老师和学生们的问卷调查和谈话中，了解到计算机技术已经成为他们日常教学、科研生活的不可或缺的工具，尤其是在航空航天设计这样的高精尖领域。

不仅在大学，另一部分成员前往与计算机有关的社会企业进行调研。成员们有的走进有关企业车间公司参观，在员工们的带领下了解计算机在行业中的应用，有的前往当地的电脑城科技城随机发放调查问卷，调研计算机行业最基层从业人员对行业的看法和对计算机技术未来发展对的展望。在企业访谈过程中，每个公司都毫无例外地谈到了计算机应用技术专业人才综合素质培养的问题。在知识经济快速发展的时代，大学生仅仅掌握已有的知识是完全不够的，重要的是要有一种综合的能力。用人单位很注意学生的持续学习能力、独立解决问题的能力、沟通能力、职业道德和责任心、参加过项目或者实习以及团队合作意识等。企业把学习成绩只是作为应聘者学习能力的参考来衡量和把握的，他们更看重一个人面对新事物的再学习能力以及面临新问题的解决能力有没有。

随着计算机科学技术的迅猛发展，我国成功的实现了计算机从军用到民用的普及。计算机技术在军事方面的广泛应用，不仅大力的推动了军事领域的发展速度、增强了部队的战斗能力，而且也实现了部队进攻战略朝着争夺信息资源方向的转变。未来战场环境将变得异常复杂，军事领域中不断增长的复杂度使得军事指挥人员面临数据激增、信息超载的问题，传统的数据处理系统已经不能满足作战需求，新型的计算机技术以及计算机嵌入的信息化、自动化、智能化军事装备的发展，时刻地影响着国际军事的进程和格局。

我们通过实地调研，发现、总结计算机技术对现代部队发展的影响，提出问题，向各方征求意见，为企业高校献策，积极参与到构建社会主义和谐社会的浪潮中，以实现我们大学生服务社会的目的。在调查过程中，我们主要采用了实地观察法、访谈法、调查问卷法等对课题展开调研，考虑到各地区的高校学生群体对计算机领域与军事发展的研究与探索更为了解，故此次我们的问卷调查重点放在学生群体身上。同时为了使此次调查更真实、客观、全面，我们也对部分当地企业，居民等展开了问卷与访谈。此次调研严谨客观，我们根据调查问卷的答案反馈以及访谈的结果，得到了很多有效信息，我们认为这对如何发展与创新计算机技术与现代部队的发展能提供有效建议。我们共调查了500份调查问卷，并在发放调查问卷的同时与部分参与调查的人进行了访谈，获知了他们对当代计算机技术以及军事领域发展等方面的了解程度和评价，收到了明显的成效。

通过这次社会实践，团队成员齐心协力采集到了许多珍贵的信息，将这次社会实践与中国特色社会主义事业建设结合起来，我们深刻认识到祖国因梦想而美丽，民族因梦想而兴旺，人生因梦想而高远。青年一代大学生，更应当拥有有梦、追梦的青春。作为当代大学生，应该将“个人梦”和“中国梦”相结合，担负起自己的使命与责任;一定要刻苦学习、全面发展，把创新精神同科学态度结合起来，把仰望星空与脚踏实地结合起来，不断增强民族文化认同感，切实掌握现代文明和技术成果;一定要自觉地到祖国最需要的地方去，到条件艰苦的地方去，在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的青春、智慧和力量!中国梦是大家的梦，我作为当代大学生希望与我同样身为大学生朋友们为祖国共奋进、同努力，同心向中国梦前进，用我们绚烂的青春为祖国梦谱写华丽的篇章。

纪念抗战胜利70周年暑期社会实践报告范文_【2】

纪念，不仅仅是为了慎终追远，更是为了让和平与正义长存世间。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，工大学子怀揣着崇敬之心踏上了红色实践之旅，走访当地老党员，参观抗战纪念馆，以多种形式纪念抗战胜利70周年，弘扬爱国主义精神。

盐城，东临黄海,西襟淮扬，在抗日战争中占据了举足轻重的地位。时至今日，“新四军纪念馆”仍是盐城市民公认的城市标志之一。

8月3日，我校电子科学与应用物理学院社会实践团队走进盐城新四军纪念馆，去追忆那段战火四起、硝烟弥漫的年代，去感受革命英雄精忠报国的满腔热情。

7月31日到8月4日，我校建筑与艺术学院暑期社会实践团队来到金寨大别山区，在山岗间寻访百岁老红军，在金寨县光荣院，拜访了97岁的红军老奶奶和85岁的红军老爷爷，倾听老红军诉说战争年代的故事。

同时，团队成员参观了“金寨县革命博物馆”、“烈士纪念塔”等地。

8月4日下午，化学与化工学院赴山东省泰安市暑期“三下乡”社会实践团队来到了泰安市革命烈士陵园，开展了“追寻红色记忆，缅怀革命先烈”为主题的参观学习活动。参访活动首先从悼念仪式开始，包括默哀、献花、念悼词、鞠躬致敬等环节。随后，在讲解员的带领下参观了革命烈士纪念馆，对革命先烈的英雄事迹有了更为深入的了解。最后与指导老师一起祭拜烈士陵墓。

8月5日早晨，建艺学院皖怀冀念团队踏上了寻访老兵之旅。团队来到了石家庄平山县东回舍村，这里，曾被日军占领，无数生命被蹂躏、践踏。团队成员在此慰问抗战老兵，倾听他们的故事。

清晨微光抚过金寨地平线时，电气学院暑期“三下乡”社会实践团队迎着朝霞开始了追寻红色遗迹的一天。先后参观了革命烈士纪念陵园、鄂豫皖红军纪念园。

7月19日至25日，仪器学院“红色足迹”暑期“三下乡”社会实践团队在安徽省金寨县、肥东县展开了为期七天的“情暖革命老区，发扬红色文化”系列社会实践活动。

在金寨县，“红色足迹”团队分别在革命博物馆、红军广场、烈士纪念馆、梅山大坝进行了调研，采访了博物馆馆长，各单位工作人员与游客。

在肥东县，队员们前往光荣院探访慰问抗战老战士们，并与他们进行了面对面的交流，了解了他们的战争故事和他们目前的生活状况。同时还采访了光荣院工作人员，了解了光荣院的发展情况。

实践活动的最后一项是去渡江战役纪念馆参观学习，队员们跟随着讲解员，重温了那段战火纷飞的岁月，更加明确了自己肩负的历史使命。

和平与幸福的日子来之不易，有些记忆不能被遗忘，我们需要有先辈们的硬气，我们需要有艰苦朴素的作风，去坚守内心的秤杆。去创造明日的辉煌。不畏行道难，青春正担当，继承革命优良传统，宏扬爱国主义精神，我们在路上!

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第五篇：XX年大学生纪念抗战70周年社会实践报告

XX年大学生纪念抗战70周年社会实践

报告

人民抗日战争是全民的抗战、全面的抗战，是自1840年人民反侵略反奴役取得完全胜利的民族解放战争，是中华民族由危亡到复兴的历史转折点。在全民抗战中，全民族抗日教育如火如荼，在抗战烽火中弦歌不断、薪火不绝，为坚持抗战和争取抗战胜利做出了重要贡献。

“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”

抗战初期，“亡国论”暗流涌动，“速胜论”笼罩一时，抗日战争的发展前途究竟如何根据中日两国的特点和国际形势，毛泽东认识到战争的长期性，提出了抗日战争是持久战的著名论断。为了坚持抗战，最终赢得抗战胜利，教育必须为长期战争服务，必须唤起民众，必须为抗战建国准备各级各类人才。教育不仅要考虑抗战胜利的需要，还要考虑到战后建国的需要，这为抗战教育提供了方向。

(一)共产党率先提出教育要为抗战服务的主张

七七事变后，共产党率先提出了教育要为抗战服务的主张，把国难教育、国防教育转变为抗战教育。中共中央1937年8月25日通过了《抗日救国十大纲领》，从中华民族的整体利益出发，明确提出了“抗日的教育政策”，号召进行“三实”教育变革：实行以抗日救国为目标的新制度新课程;实施普及义务免费的教育方案，提高人民民族觉悟;实行全国学生的武装训练。1938年在中共六届六中全会上，毛泽东代表中共中央作了《论新阶段》的报告，明确指出了“支持长期战争与取得最后胜利之唯一正确的道路，在于统一团结全民族，力求进步与依靠民众。”全民族最迫切的任务之一是“实行抗战教育政策，使教育为长期战争服务”，“在一切为着战争的原则下，一切文化教育事业均应使之适合战争的需要”。各根据地、边区政府具体实行抗战教育的四大政策。

各抗日根据地在抗战教育政策的指导下，创建了干部教育与群众教育、普通教育相结合的新型教育体系。“政治路线确定之后，干部就是决定因素”，有计划地培养培训抗战干部，就成了“战斗任务”。为了教育老干部，使他们理解民族统一战线的新政策，适应抗战新形势，同时，为了争取大批青年知识分子为抗战服务，创办了许多干部学校。仅党中央直接领导的高级干部学校就达17所，如人民抗日军政大学、陕北公学、女子大学、鲁迅艺术文学院、泽东青年干部学校、延安自然科学院、延安大学、华北联合大学等。其中，抗大总校办学9年，共毕业了8期学员，共29072人。“抗大抗大，越抗越大”，根据地到哪里，抗大就在哪里扎根。抗大先后创办了12所分校，共培训出十万余名军政干部。“培养一批，输送一批”，学员们“到人民中去生根、开花”。干部教育为抗战胜利和建国复兴培养了大批的抗战建国人才。

群众教育和普通学校教育也为抗战建国服务。群众教育以“提高和普及人民大众的抗日知识技能和民族自尊心为中心”，培养具有民族意识、有胜利信心、有战争与生产所直接需要的知识技能的抗日国民。中小学教育强调爱国主义和民族精神。各抗日根据地因地制宜，采用正规的中小学与不正规的村学、识字组、读报组等多种形式办学，根据群众自愿原则组织文教工作，实行“民办公助”。有些根据地颁布一系列的法令，如《中学法》《小学法》《小学教员任用及其待遇条例》《社会教育组织暂行条例》等，动员、保障教育事业的发展。在条件更危险的游击区，广大抗日师生创造了灵活多样的教育教学方式开展抗战教育，抵制奴化教育。有的准备两套教材，轮流站岗放哨，敌来则应付，敌退则恢复;有的则在地道中坚持教学，宣传抗日。

(二)国民政府实施战时教育体制

面对日本侵略者对文教事业的破坏，国民政府为保存教育的命脉，实施战时教育体制，采取了四大举措：

一是有计划地将大学迁入内地。为保存教育的命脉，1937年8月国民政府行政院举行特别会议讨论东部高校西迁问题。9月2日教育部下令各校内迁。1938年专门成立了全国战时教育协会，具体负责高校内迁工作。开始了近现代最大规模的教育内迁。北大、清华、南开先是迁往长沙，后再迁云南，组成西南联合大学。北平师范大学、北平大学、北洋工学院三校师生转移至西安，1938年再迁至陕南城固、南郑等处，组成西北联合大学。整个抗战时期，全国114所大专院校，有77所内迁。沦陷区90%的高级知识分子、50%的中级知识分子得以转移到大后方，“保存了民族的知识力量和控制了对敌作战的教育制高点。”

二是创办国立中学，接收沦陷区流亡学生。沦陷区许多中学被迫停办，师生四散，流亡内地。国民政府教育部改变了以往无国立中学的办学体制，在内地设立临时国立中学，专门接收沦陷区流亡学生。1938年2月，教育部颁布《国立中学暂行规程》，正式设立国立中学。1939年国立中学共34所，主要分布于河南、山西、陕西、甘肃、四川、贵州、广西、青海、宁夏、绥远、安徽、湖北等地。

三是设置“教育指导区”，开展反奴化教育。国民政府教育部拟定了《沦陷区教育设施方案》。设置“教育指导区”，联络、吸收敌占区仍忠于国家的中小学教师，借以消灭奴化教育。1938年，沦陷区9省4市设置了50个“教育指导区”，派遣大批教育干部赴沦陷区从事公开或秘密的教育活动。1939年正式成立“教育部战区指导委员会”。1940年，国民政府特别通过《津贴沦陷区中小学教师办法》，对沦陷区内暗中为国家服务的中小学教师给予津贴补助。

四是设立贷金制，救济困难学生。由于战争，在大后方的很多大中学生失去了经济来源。为救济困难学生，1941年教育部规定，凡经济来源断绝的学生，可直接向学校贷款以维持生活，贷金包括膳食及服装各项费用，并免费提供住宿。1943年又出台了新办法，贷金制随后改成了公费制。抗战期间，由中学到大学毕业，完全依赖国家贷金或公费的学生，共达128000余人。在抗战期间，教育经费在国民政府支出中仅次于军费，居政府财政支出的第二位。

(三)民主教育人士积极为抗战教育服务

众多民主教育人士为了全民族利益，在抗战前后奔走呼号、身体力行，积极为抗战教育服务。陶行知把生活教育发展为国难教育和战时教育，提出普及生活教育运动四大任务。为配合全面抗战，他提出了“我们要有全面的教育来配合，以促成全面地抗日战争。”他推进生活教育实践，他收留难童，在重庆创办了育才学校，为整个民族利益造就人才。晏阳初领导平民教育社，在湖南、贵州、四川等地继续进行平民教育，提高民众的抗日救国觉悟和素质。黄炎培领导的中华职教社，在西南地区建立了职业教育和培训机构，培养了一大批技术人才和管理人才。民主教育人士以抗战教育作为抗战救国的伟大事业，为抗战的胜利作出了卓越的贡献。

发展民族的、科学的、大众的教育

抗战教育是动员人民、教育人民、组织人民的过程。在这一过程中，逐步探索出了一条发展民族的、科学的、大众的教育道路。1940年毛泽东在《新民主主义论》中对此作了经典的概括。民族的、科学的、大众的教育塑造了民族的灵魂、启迪了民族的智慧、振奋了民族的力量，为抗战建国和中华民族获得独立、解放贡献了独特的力量。

(一)抗战教育是塑造民族灵魂的教育

抗战教育是民族的教育，是全民族反对帝国主义压迫、主张中华民族的尊严和独立的教育。在教育对象上，包括除了少数汉奸之外的所有中华儿女;在教育内容上，首先是思想政治教育、爱国主义教育，是唤醒民族自觉、民族自豪感、民族自尊心、民族凝聚力的教育。这一教育过程，也是塑造民族灵魂的过程。

所有的学校都是抗日基地，都是抗日的种子，都是民族觉醒的发动机。学校的这种功能发挥得益于教育者的自觉。梅贻琦劝勉西南联大师生：“一个民族，他生存的最根本价值是什么我们都是教书的，我们的责任，是要去塑造一个民族的灵魂。”基础教育增加了抗战内容，在小学国语课中增加抗战故事、战争消息，音乐课教学生唱爱国歌曲。这有效地提高了学生们的民族意识、爱国思想。

在高校师生们自觉地唤起民众的抗战教育活动中，东北大学具有典型性。九一八事变后，东北大学全校师生拒绝日本人的诱惑，南下办学，成为抗战中第一所流亡大学。流亡与斗争之中，这所以抗日之名诞生的大学，爱国主义的种子已然生根发芽。师生们用墙报、油印小报、演讲、读书会等多种形式宣传抗日。在东大师生的影响下，学校所在的三台县成立了“县抗日总动员委员会”，以城区大中小学师生为主体的20多支宣传队，到各乡镇教唱《松花江上》等歌曲，演出街头剧宣传抗日，散发《抗日读本》，为购买军机募捐。在根据地，冬学和民校成了动员群众投入抗战的场所，使得民众认识到抗日胜利不可能自动到来，而是需要全民族英勇奋斗得来。

通过抗战教育，不仅提高了全民族对抗战的认识和抗战必胜的信心，而且民众经过了爱国主义和民族意识的洗礼，深刻地认识到在家、党之上，还有国;认识到中华同胞是生死相依的，生则同生、亡则同亡，覆巢之下，没有完卵;中华民族由涣散、分裂到团结、统一，塑造了国民精神，不仅取得了抗战的伟大胜利，也为创建伟大的现代国家和伟大民族复兴创造了前提条件。许多地方出现了“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”的场面。埃德加·斯诺在陕北不仅看到了指挥员和战士们的民族气节和抗日决心，也看到了普通民众和少年儿童对国家民族命运的关切，人们觉得“学会开枪打汉奸和日本，再吃苦也不算苦”。沦陷区的师生们开展了形式多样的反奴化教育，涌现了一大批可歌可泣的人和事。人人参战、全民抗战局面的形成，是和抗战教育对民族灵魂唤醒的伟大作用密不可分的。

(二)抗战教育是启迪民族智慧的教育

抗战教育是科学的教育，是主张实事求是，主张客观真理，主张理论与实践一致的教育。在教育教学组织原则上是因地制宜、实事求是的，在教育内容上是注重科学尤其是自然科学的教育。这一过程是启迪民族智慧的教育过程。

因地制宜、统筹谋划的科学决策是抗战教育的重要特点。在日军轰炸平津高校，国民政府谋划内迁之时，根据各高校不同的特点，将同质性较高的北大、清华、南开组成西南联大以保存文脉;将三所异质互补的北平师范大学、北平大学、北洋工学院组成联大内迁西北，以适应振兴西北教育开发西北的需要。各地因地制宜、实事求是地创新出了各式各样的办学形式，如各种识字班、识字组、冬学、青年夜校、民校、夜校、个别教学、炕头教学、送字上门、巡回教学等形式，“认字就在背包上，写字就在大地上，课堂就在大路上，桌子就在膝盖上”，如火如荼地开展群众教育，以提高民众素质，启迪民族智慧。

在教育教学方面，根据不同的教育目的，设置不同的教育类型，进行不同的课程和各具特色的教育教学方法。干部学校的课程以政治、军事为主，选择最必须、最主要的课程，如学习抗日民族统一战线的政策、问题、战略战术、测绘、射击等，不求样样俱全，讲求少而精。民众教育的教学内容也密切结合生产实际和生活实际，教材可以根据群众需要自行编写，教学方法也有所改进。抗战凸显了现代科技的重要性，抗战教育注重科技人才的培养。中共中央1939年在延安创办“自然科学研究院”，为了大力培养新的科技生力军，于1940年以自然科学研究院为基础创办自然科学院，为抗战救国做出了重要贡献。西南联大在艰难困苦之中，没有条件创造条件继续开展科研、教学。教育部重视大学的科学研究，专拨经费令其恢复因战争而停办的研究所，恢复招收研究生，并酌情增设新的研究所。期间还选拔了1566名自费或公费留学生赴美国和欧洲各国，其中包括“两弹一星”元勋王大珩、黄纬禄、任新民、吴自良、陈芳允、彭桓武、屠守锷、郭永怀等8人。陶行知在育才学校讲，要学习科学，帮助创造科学的新。整个必须受科学的洗礼，方能适于生存。抗战建国的大业，都要靠科学的力量完成。科学的教育启迪了民族智慧，为抗战建国贡献了大量人才。

(三)抗战教育是振奋民族力量的教育

抗战教育是大众的教育，是为占人口80%以上不曾受过教育的工农大众服务的。把一个处于日寇疯狂侵略下的半殖民地半封建的国家变成一个独立国绝不是少数人所能成功的。毛泽东同志明确指出：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”没有受教育程度与民族觉悟的提高，大众就不可能积极投入抗战。大众的教育也是实现抗战教育的基石，必须靠着科学的教育得以实现。

抗战教育从教育制度到教育内容，从教育形式到教育方法都要符合人民大众的教育需求。小学写作课教学生写抗战标语、路条、墙报，自然课教学生防空、防毒常识，地理课教学生绘制战区地图。民众教育是抗日民族统一战线的重要内容。边区和根据地发展进步文化的力量，团结一切抗日的、民主的、自由思想的文化力量，兼容并包，创造性地使教育事业大发展。在国统区，每乡镇设中心小学，每保设国民学校，均包括儿童、成人、妇女三部分，使民众教育与义务教育打成一片。为保证教育质量和适龄儿童入学率，1940年，教育部颁布规定，指定乡镇地方财政中至少50%用作初等教育经费，后来又由行政院和国防最高委员会出台规定，将初等教育经费列为“特种基金”纳入预算，严禁地方政府挪作他用。

通过国共两党和民主教育人士的努力，通过各种各样的正规、非正规学校教育以及积极创办民教馆、阅览室、图书馆等文化设施，在烽火中教育事业不仅没有中断反而有所发展。至1945年，四川适龄儿童入学率达80%、云南43%、西康57%、陕西58%……总体保持在50%以上。1941年，边区已经办了5800多个识字班和识字组，吸收了将近4万人扫盲。使扫除文盲工作取得了较大进展。晋察冀边区，仅据48县统计，1938年时小学4898所，学生220,460人，到1945年几乎村村有小学，各县学龄儿童入学率平均达70%以上，有些县达到90%。山东根据地1941年时小学有1万多所，学生40万人。到1945年时小学已发展到25000所，学生170余万人。广大国民具有了基本的读写算能力和防空防毒的知识。仅就国民政府《第二次教育年鉴》数据而言，中等教育和高等教育也有很大的发展。学生数由1937年的谷底逐步恢复、发展。

发扬不屈的抗战教育精神

在抗日战争的壮阔进程中，人民在极其艰苦的条件下坚持办学，向世界展示了中华民族在特殊时期百折不挠、艰苦奋斗的教育精神，创造出卓越的教育成就。抗战教育精神是特殊的时代精神，更是我国教育宝贵的历史财富。在新的历史条件下，我们要大力弘扬中华民族在抗日战争中不屈的抗战教育精神，为实现中华民族教育强国之梦而努力奋斗。

我们要学习和发扬先辈兴学强国的抗战教育精神。在国难当头的时节，知识分子没有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是时刻牵挂国家民族命运，在雪耻强国、学成报国的意念激励下，在隆隆的炮火声中组建西南联大、西北联大，人民抗日军政大学等，体现出一代知识分子兴学强国的精神风骨。这些学生中的许多人成为国家建设的领军人物。抗大培养出十万余名德才兼备的干部，他们为夺取抗日战争和全国解放战争的胜利，也为新成立后的社会主义革命和建设事业发展，奠定了重要的精神基石。

我们要学习和发扬先辈共赴国难的抗战教育精神。“千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰”，正如抗战时期西南联大校歌所强调的，民族危难之时，学校不再是封闭的象牙塔，许多爱国青年投笔从戎，踊跃从军，挺身卫国。西南联大在长沙临时大学时期，据当时校方记录，每100名学生中就有14人为保卫祖国投笔从戎，其中还有牺牲的烈士，而在后来的“国立西南联大抗战以来从军学生题名”上，列名者832人。“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，抗战后期，国民党在国统区发起、由三青团主持的“知识青年从军运动”，数以万计的青年学生应征，经过训练后编成的青年军一部分充实到远征军中，为抗战胜利做出了贡献。各地革命青年和知识分子投奔延安，寻求抗日救国的真理，在抗战最艰难的时期毅然挺进敌后，在斗争中学习，为民族解放事业随时准备牺牲一切。流亡在大后方的师生靠着这样一股精神动力，把教育坚持了下来。

我们要学习和发扬先辈和衷共济的抗战教育精神。西南联大刚成立时，曾定常委会主席由三校校长轮流担任，一年一轮。张伯苓将权力委托梅贻琦，蒋梦麟也以为西南联大外事为由将最高权力让给梅贻琦。这反映了三位校长从大局出发，自觉维护集体利益的团结意识。正是三位校长的精诚合作与相互信任，才使西南联大的教育成绩在今天熠熠生辉。当时西南联大的总教务长郑天挺教授也认为“西南联大的八年，最可贵的是友爱和团结”，教师之间、师生之间、三校之间均如此。西南联大教师之间也在工作与生活中相互关心、相互帮助，共同克服困难，致力于学术救国。1938年10月，为躲避空难，华罗庚一家迁往昆明，无处落身，闻一多伸出了援助之手，邀请华罗庚与其同住，共度难关。西南联大在滇八年，三校精诚团结，弦歌不辍，三校能够克服矛盾，求大同存小异，始终立足大局，谋求长远发展，这是抗战时期团结精神的一个缩影。

我们要学习和发扬先辈因地制宜、创新办学的抗战教育精神。抗战时期，徐特立主张教育工作者“发挥天才，大胆创新”，共产党明确提出改造过去旧教育，建立和发展与抗日根据地的政治、经济状况相适应的教育，提出必须实行抗日教育政策，即改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程，使教育为长期战争服务。如创设并扩大增强各种干部学校，培养大批的抗日干部;广泛发展民众教育，组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动;创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化与民族觉悟。其次，开辟正规教育与非正规教育相配合，形式多样灵活的教育格局，是人民战时教育的独特创举。可以说，依靠自力更生，创新办学的开拓精神，开辟在战时之乱、危难之际坚持办教育、办好教育的新道路，是抗战教育精神的独有特色。

我们要学习先辈艰苦创业的抗战教育精神。抗战时期的学校为远离敌人炮火，躲避敌机轰炸，大都设在偏远地区的穷乡僻壤，学习和生活环境很差，只能是因陋就简，勉强维持。校舍一般借用祠堂、庙宇和空旷柴房，再添盖若干茅房草棚，作为教室或宿舍。西南联大迁昆后，师生生活困苦，教授的薪水发放不足，在不得已的情况下，他们或外出兼课，或凭借技艺挣钱，摆地摊、卖文稿，想方设法创造条件，保证科研教学顺利进行。抗大校舍更为简陋，教室墙上涂块墨漆做黑板，座位大都为土砖，课桌也是在两座土台上搭块木板。对于抗大的办学条件，毛泽东用“四个没有”概括：“我们这里要教员，没有;要房子，没有;要教材，没有;要经费，没有。怎么办就是要我们艰苦奋斗。”

抗战教育精神薪火相传，与祖国共奋进弦歌不辍，对当前教育的改革发展仍有重要启示：要在任何情况下决不放弃教育，确保教育优先发展的战略地位。要充分发挥教育的多重功能，增强爱国主义精神和民族意识的教育，爱国不忘读书，读书不忘爱国。要探索多形式的办学机制，营造良好的教育生态，培养多样化的人才，并使之成为国家建设和民族复兴的栋梁之才。