第一篇：改革开放30年之标语文化
改革开放30年之标语文化
六七十年代标语(图1)
记者驱车深入到厦深铁路沿线采访，工地墙上、彩门上“五彩缤纷”的标语迎面而来。从“寻梦圣地今圆梦，汕尾争先不当尾”到“精品让大地生辉，环保让蓝天深远”……各种口号各种内容的标语“百花齐放”。
见到中铁十八局集团厦深铁路工程指挥部党委书记矣成辉时，他正在工地布置企业文化，指挥着几个民工将“和谐施工美化环境 以人为本安全第一”的大标语挂在隧道口。矣书记是位老政工，当得知记者是来采访改革开放30年变化时，他滔滔不绝打开了话匣子。他说：“要说改革开放30年的变化，那太多了，我认为最可贵的变化，要算是人们思想观念的变化，从标语文化的变迁，就能看出这一变化。” 矣书记介绍说，他刚当兵入伍时，正是七十年代，文化大革命印记很深，清一色服务于阶级斗争的标语成为那个年代人们的特殊记忆，矣书记回忆说，一到工地，“无产阶级万岁”、“没有调查就没有发言权”、“向雷锋同志学习”以及“千万不要忘记阶级斗争”、“打倒美帝、打倒苏修”、“练好本领，保家卫国”、“团结一切可以团结的力量”等标语铺天盖地。其中出现频率最高的是那句“有命不革命，要命有啥用？”，这铿锵有力的口号至今还在他耳边挥之不去。总而言之，那个年代，标语口号几乎成了治国平天下的唯一工具，渗透到了生活的每一个环节。
到了1978年，改革的春风遍吹神州大地的每一个角落，工地标语口号也悄悄地发生了变化。，一些不合时宜的、“冷”“硬”标语逐渐退出了历史舞台，口号的强制色彩和政治功能逐渐减退，先是“团结一致，同心同德，为实现四个现代化而努力奋斗”的标语代替了“不怕流血流汗，为了建设社会主义拼命干”，接着“解放思想，实事求是”、“五讲四美三热爱”等标语大批出现，让人禁不住耳目一新。“高举毛泽东思想”标语(图2)
矣书记兴奋地说：1979年，部队集体宿舍的墙上被宣传干事刷上了一条新标语：“实践是检验真理的唯一标准。”说实话，当时我还不太能理解这个标语的真实含义，现在想起来，这条标语身后的含义，其实就是中国改革开放的号角。“时间就是金钱,效益就是生命”、“科学技术是第一生产力”、“小平，您好！”等标语反映了当时的浪潮，这些标语也轮流被刷上了工地的墙上。从这些标语可以看出，工地树立了高效率、快节奏的全新价值观。
八十年代初期，矣书记回老家探亲，发现路边“越穷越革命，越穷越光荣”、“割资本主义的尾巴”消失了，刷上了“谁穷谁丢人，谁富谁光荣”十个大字。村民们谁也不想太丢人，所以都卯足了劲去发家致富，现在的生活正象文革期间一句标语所憧憬的那样，实现了“楼上楼下，电灯电话”，村里的标语也一换再换，一会儿说“要想奔小康，电话来帮忙”；计划生育检查，就刷“要想富，少生孩子多种树”；不用去了解，只要看路两旁的标语，基本就可以知道家乡的变化。仔细研读乡村标语，别有一番趣味。矣书记说，尽管当时标语有很大进步，但是没有“以人为本”这一理念，只一味的讲“奉献”，比如我们在修“引滦入津”工程的时候，工地上就出现“风餐露宿乐无穷 穿山引水为人民”的标语，现在施工肯定不会“风餐露宿”，我们单位追求的是“工作好也要生活好”。
文革时期的标语“毛主席语录”是鲜明的印记(图3)
进入上世纪90年代，经济与社会的发展成为主题，在农村，“以法治国，科教兴国”、“要想富，先修路”、“只生一个好”等这些折射出人们对发展需求的标语逐渐多了起来。新农村医疗合作社成立，又写：“一人交纳十元钱，身体受益一整年”、“疾病导致贫困，防贫先保健康”。而在企业，“发展才是硬道理”、“质量兴企”、“今天不努力工作，明天努力找工作”等这些折射出企业对发展需求的标语逐渐多了起来。如“精品是建筑典范、诚信乃立企之本”和“创造建筑精品、提供满意服务”这两幅标语是宣传企业精神和创精品意识的，内容简洁，目标明确，还突出了诚信为本的理念；如“抓质量、增效益”这两幅标语一目了然，是给大家鼓劲的，有鲜明的建筑行业特色；如“科技打造品牌，智慧创造辉煌”和缔空间精典，刻划天地永恒”这两幅标语是宣传企业实力和创新意识的，对仗工整，意境深远，富有时代精神。还有如“安全生产责任重于泰山”和“高高兴兴上班来，平平安安回家去”这两幅标语是宣传安全生产的，朴实无华，有警示作用。
随着改革开放的进一步深入，标语口号也越来越呈现多元化，对社会关注范围更广，风格更加五彩纷呈。汶川大地震，我们工地也挂出“一方有难，八方支援”、“汶川挺住，中国加油！”，“捐出一份爱心、共建一个家园！”、“不抛弃、不放弃！”等标语，2008北京奥运会期间，我们又挂出“同一个世界，同一个梦想”、“点燃激情、放飞梦想”等奥运主题标语。
1982年“引滦入津”开工典礼标语(图4)
标语跳动着时代的脉搏。时代在发展进步，标语也在与时俱进。矣书记说，过去工地的载体只有单一的墙面或者红布，现在向灯箱、电子横幅等多样化转变。另外，标语的内涵也越来越丰富，不仅内容醒目、目标明确、生动简洁、言简意赅，而且从实际出发，越来越向规范管理“靠拢”。
我们不仅仅能看见“规范管理、和谐发展”等时代特色标语，更多的是或富有诗意或温情脉脉的“提示语”，不象过去的标语不仅生硬而且僵化，比如“要金山银山更要青山绿水”这些标语反映了我们施工开始注重环保优先；“上有老下有小，出了事情不得了”、“安全创造幸福，疏忽导致悲剧”、“生命只有一次、安全时刻牢记”、“质量是企业生命、安全是职工生命”这些标语反映了我们“以人为本，安全第一”的方针。
在一旁的农民工小陶忍不住插话说，还有专门针对我们农民工的标语呢！我走到他们宿舍，果然，“政治上一样平等，工作上一样要求，管理上一样对待，生活上一样关心，思想上一样教育，报酬上一样合理”宣传栏上几句标语格外引人注目。矣书记说，我们制作这些标语就是让农民工感觉同的正式职工一样，让农民工有组织可依，有家可靠，我们企业就是他们的“家”，从而激发其积极性，促进企业发展。农民工小陶说，过去我们总觉得低人一等，现在这些标语就让我们感觉地位明显提高了。
农民工小张还给我们说起他家乡的“标语致富”故事：原来，去年底，他家在路边盖了两层小楼，小楼刚盖好，就有中国联通的人找到他，要在墙上刷一条广告标语，说是还给他500元的墙体使用费。“以前，我们家的墙上被刷上标语，我老爹一直认为是天经地义的，没想到这墙上刷广告还能赚钱。”小陶说。赚了500元的墙体使用费后，陶涛还向邻居吹嘘自家的墙还能挣钱，不料却被邻居们嘲笑了一番。“人家的墙体使用费都收到了800块钱，有的大的墙体收了2000块，我只收了500块，吃亏了明年我也收800块。”小张说完大笑了起来。
中铁十八局集团党委书记郝趁义深有感触地说：中国改革开放30年，也是“标语文化”嬗变的30年，从 “怕流血牺牲不是好汉到“做防塌方的专家,不做战塌方的英雄”，从“四海为家”到“以人为本”，从“以阶级斗争为纲”到“科技兴企”，我们企业承揽施工任务从年几千万到突破180亿，企业职工的生活实现了由贫穷到温饱，再到整体小康的跨越式转变，这一切，都在小小的标语口号中得到了体现。举个例子，过去我们提出的口号是“讲奉献”，现在则更强调“讲贡献”，因为有“贡献”的“奉献”更有意义，也符合企业、社会的现实需要，这也是一种思想观念的进步。
现在，人们的环保意识、人文意识逐步加强。“落实科学发展观，构建和谐社会”，“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”等成为了标语的主流。也许有一天，标语口号会淡出我们的生活，但我们无论如何也不会忘记，那个用标语口号统领和管理社会、实施政令的时代，那些影响过我们的生活、忠实而精要地记录了沧桑世事和社会变迁的标语口号。
1983年铁八师引滦工地照片上“学习十二大开创施工新局面”的标语(图5)1982年引滦开工典礼标语“风餐露宿乐无穷 穿山引水为人民”(图6)天安门前“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁”这两条标语是中国最经典的“标语”，也见证共和国成长(图7)2008年10月中铁十八局集团惠州电厂项目部工地标语(图8)“落实科学发展观构建社会主义和谐社会”是当先最“普及”的标语(图9)2007年中铁十八局集团武广客专工地标语(图10)2005年中铁十八局青藏铁路环保标语做在灯箱上(图11)2007年中铁十八局集团武广客专工地标语(图12)
第二篇：文化标语之：奉献品质标语、奉献口号
企业文化墙
文化标语之：奉献品质标语、奉献口号
不管什么时代什么地方，奉献品质永远不会过时。无论是企业、学校、机关甚至家庭，奉献精神都是不可或缺的。下面是企业文化墙精心搜集的关于奉献品质的名人名言、格言，可谓句句经典，绝对值得学习收藏，让你我共同进步。
1，光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。--钱三强
钱三强（1913--1992），中国绍兴人，核物理学家，中国科学院院士。曾任浙江大学校长。他是第二代居里夫妇的学生，又与妻子何泽慧一同被西方称为“中国的居里夫妇”，他是中国发展核武器的组织协调者和总设计师，中国“两弹一星”元勋。钱三强与钱学森、钱伟长被周总理合称为“三钱”。
2，我惟一的希望是能够多做贡献。--白求恩
诺尔曼·白求恩（1890-1939），加拿大共产党员，国际共产主义战士，著名胸外科医师。1938年3月，他受加拿大共产党和美国共产党派遣，率领医疗队来到延安，致力于改进部队的医疗工作和战地救治。1939年11月12日因做手术时受感染恶化牺牲。12月1日，延安各界举行追悼大会，毛泽东题了挽词，12月21日，毛泽东撰写《学习白求恩》一文，纪念白求恩。
3，有一分热，发一分光。--鲁 迅
周树人（1881-1936），浙江绍兴人，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。
4，人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。--雷 锋
雷锋（1940--1962）同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日；一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。
5，我是世界的公民，应为人类而生。--诺贝尔
阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔（1833－1896），瑞典化学家、工程师、发明家、军工装备制造商和炸药的发明者。他曾拥有Bofors军工厂，主要生产军火；还曾拥有一座钢铁厂。在他的遗嘱中，他利用他的巨大财富创立了诺贝尔奖，各种诺贝尔奖项均以他的名字命名。
6，鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有
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《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。
7，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹
范仲淹（989－1052)，苏州吴县人，世称“范文正公”。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。有《范文正公集》传世。
8，以身许国，何时不可为？--岳飞
岳飞（1103~1142），南宋军事家，中国历史上著名的民族英雄。其精忠报国的精神深受各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。1142年1月27日除夕之夜，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安**亭。（企业文化墙）
9，但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。--于 谦
于谦（1398--1457），钱塘（今杭州）人。在三十余年的为官生涯中，清正廉明。明正统十四年（1436年），北方瓦剌人侵犯边关，明英宗驾御亲征，50万明军在土木堡大败，英宗被俘。瓦剌以“送驾还朝”为名，长驱直入。于谦临危受命为兵部尚书，拥立英宗之弟朱祁钰为帝，统率军民抗敌，瓦剌大败，认输献出英宗。1457年英宗复辟，于谦被诬陷而遭杀害，时年59岁。
10，春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。--吴玉章
吴玉章（1878--1966），出生于四川省自贡市荣县，1925年加入中国共产党。1927年参加八一南昌起义，任革命委员会委员兼秘书长。1938年起，历任延安鲁迅艺术学院院长、延安大学校长、中国共产党四川省委员会书记、华北大学校长等职。中华人民共和国成立后，任中国人民大学校长、中国文字改革委员会主任、中央社会主义学院院长。
11，人能尽其才则百事兴。--孙中山
孙中山（1866-1925），中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。
12，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。--毛泽东（企业文化墙）
毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），中国革命家、战略家、理论家和诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。
13，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。--孙中山
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孙中山（1866-1925），中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。
14，我以我血荐轩辕。--鲁 迅
周树人（1881-1936），浙江绍兴人，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。（企业文化墙）
15，我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。--巴 金
巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。主要作品有《新生》《索桥的故事》《萌芽》和著名的《激流三部曲》：（《家》、《春》、《秋》），“爱情三部曲”：（《雾》《雨》《电》），散文集《随想录》等。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
16，我的理想是为人类过上更幸福的生活而发挥自己的作用。
--诺贝尔
阿尔弗雷德·伯纳德·诺贝尔（1833－1896），瑞典化学家、工程师、发明家、军工装备制造商和炸药的发明者。他曾拥有Bofors军工厂，主要生产军火；还曾拥有一座钢铁厂。在他的遗嘱中，他利用他的巨大财富创立了诺贝尔奖，各种诺贝尔奖项均以他的名字命名。
17，你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
--高尔基
高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。代表作品，《童年》、《在人间》、《我的大学》等。
18，我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶 －－鲁迅
周树人（1881-1936），浙江绍兴人，以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。（企业文化墙）
19.鞠躬尽瘁，死而后已。
--诸葛亮
20.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
--范仲淹
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21.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
--鲁迅
22.在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。--鲁迅
23.捧着一颗心来，不带半根草去。
--陶行知
24.人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。
--向警予
25.共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。
--焦裕禄
26.死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。
--孟德斯鸠（企业文化墙）
27.希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。
--法拉第28.幸福在于为别人而生活。
--列夫.托尔斯泰
29.生使一切的人站在一条水平线上，死使卓越的人露出头角来。
--萧伯纳
30.一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
--车尔尼雪夫斯基
31.一个只顾自己的人不足以成大器。
--罗斯金
32.无用的生命只是早的死亡。
--歌德
33.奉献无止境。
--钟南山
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34.给予比接受更快乐。
--《圣经》
35.生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。
--泰戈尔
36.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
--爱因斯坦
37.如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西--鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆，那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。（来源企业文化墙）--高尔基
38.当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时，当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时，辛劳、危险，还有死亡本身，便都会显得美好而动人。
--休谟
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女
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第三篇：社区文化之公共卫生(讲卫生)标语
社区文化之公共卫生（讲卫生）标语
1、请勿乱倒垃圾污水
2、人人讲卫生 个个爱清洁
3、多一份自觉，多一份清洁
4、保护环境卫生 人人有责
7、请自觉遵守纪律
8、请保持室内卫生
9、自觉养成卫生习惯
10、请勿乱扔果皮纸屑
11、讲卫生光荣 不讲卫生可耻
12、讲究卫生 保持清洁
13、讲文明 讲礼貌
14、垃圾扔在地，羞耻写进心
15、讲文明讲卫生人人有责
16、请爱护公共卫生
17、清除垃圾 , 美化环境
18、请勿乱涂乱写
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 20、请讲礼貌用语
21、请勿随地吐痰
22、讲究卫生，人人有责
23、绿色靠大家，环保你我他
24、请节约用水
25、维护社会公德，保护生态环境
26、用好你的手，垃圾无处溜
27、保持室内清洁卫生
28、环境卫生，从我做起
29、环境好一点，心情美一天 30、心灵美 语言美 行为美 环境美
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第四篇：改革开放之世说新语
改革开放之世说新语
改革开放世说新语之决断
陶短房编
卖粮状元要求国家奖售一辆自行车
改革开放之初，自行车是凭工业票才能买到的紧俏货。1981年8月，湖北省应城县杨河公社大堰大队生产队长、“售粮状元”杨小运提出，自己超卖10000斤公粮给国家，而国家“奖售”1辆“永久”28寸加重自行车给自己。“大包干”推行不久，“跟国家讲条件”还是件很敏感的事。
9月18日，《人民日报》将刊发有关杨小运报道，从而掀起全国范围内的热烈讨论，并引起上海自行车厂的积极响应。10月9日，上海自行车厂厂长王元昌带领由工厂技术员、上海媒体记者等8人组成的送车队，来到应城。杨小运终于如愿以偿。
如今看来很平常的决断，在当年却是颇有勇气的：承认多劳多得者可以和政府“讨价还价”，是要突破很多看得见、看不见的条条框框。
邓小平伸出一个手指裁军100万
1984年11月1日，在国庆35周年阅兵一个月之后，中央军委召开座谈会，邓小平提出要大裁军。当时军队机构臃肿，每个军区的领导班子有十几名二十名之多，邓小平幽默地说：“打麻将都得凑好几桌”。邓小平表示了裁军的决心：“裁军是个得罪人的事，我来得罪吧，不把矛盾交给新的中央军委主席”。
1985年6月4日，中央军委扩大会议在北京举行。会上，邓小平作重要讲话。当邓小平伸出一个手指，宣布中国人民解放军裁减100万时，新华社摄影记者吴森辉立即按下了快门，纪录了这一瞬间。
其后，国外及港澳一些报刊以整版篇幅刊登了这张照片。
首都机场裸画**
1979年10月，由张仃、袁运甫、袁运生等艺术家创作的大型壁画群，在首都机场创作完成。其中，袁运生的作品《泼水节——生命的赞歌》，画面中出现了三位裸体沐浴的傣族少女。
时任首都机场建设总指挥的李瑞环知道后，让人把门先暂时用纸糊了一下，等邓小平看完了再说。邓小平看了这幅画说：“为什么有人反对画人体啊，这有什么好反对的。”陪同邓小平参观壁画的王震说：“这是科学。”李先念说：“中国有的人就是少见多怪。”
1979年底，关于此画争议以民族矛盾的形式出现。时任美协副主席华君武主持开了一个现场批判会。1980年，此事又惊动高层，周扬、胡乔木等很多人都参与了进来。王任重约见袁运生，提议临时用一块布遮一下。1980年，有关方面为裸女加了个纱帘，1982年用三合板挡上。1990年9月，北京亚运会前夕，首都机场就此事找到袁运甫。其时，争议已经成为过去，在袁运甫坚持之下，此画方终于去除一切遮挡，重见天日。
首都机场裸画甫一问世，即引起了霍英东的注意。在改革开放之初，他把此画当作对外开放政策的一个风向标。
被放出的“星星”画家
1983年，一名中国女性踏出劳教所大门，并很快拿到了护照，动身前往法国巴黎，和其未来的法国籍丈夫团聚。她是名噪一时“星星画会”的成员、崭露头角的女画家李爽。
两年前的11月，李爽和其未婚夫、法国外交官白天祥在北京外交公寓同居，结果被“抓现行”，以有损国家尊严的罪名被捕，并很快被判劳动教养两年。这一在当时中国很少会引起争议的判决，却在法国乃至西方世界引起轩然大波，“隔空打牛”、各说各话的“争论”维持了近两年，最终这一普通的涉外事件竟上升到国家最高层面，1983年来访的法国总统密特朗，竟郑重其事为李爽求情。
按照当时中国人的思维定式，这种事是“见不得人”的，应该讳莫如深，惟恐人知才对，如今竟弄到外交台面，搞得举世皆知，实在是很尴尬的一件事。最终，中国最高领导人亲自决断：放人。
李瑞环拍板中国第一次跨国收购
1985年，法国一家名叫鲍克耐希的冰箱制造企业破产，并寻求整体出售，消息反馈到当年城市体制改革的先驱——天津市，时任市长的李瑞环迅速拍板：收购。当年12月，天津方面派出的专人抵达法国进行生产线整体拆卸，1年后的1986年12月26日，李瑞环亲自启动已安装到天津电冰箱总厂的生产线，由整体收购的外国生产线上，生产出民族品牌的“可耐牌”电冰箱。1989年3月，“可耐”在东德莱比锡博览会上荣获金奖，成为第一个获得国际金牌的中国冰箱产品。
“可耐”品牌本身已在90年代初的一次并购中，被通用电气收购、雪藏，当年的成果貌似已不复存在。其时，资本运作尚属天方夜谭，中外经济合作还在“摸着石头过河”，1985年全中国外汇储备仅26.44亿美元。
四老全退，三老半退
党的十三大召开之前，1986年夏天，为了进一步推动干部年轻化，中央内部提出了老同志全部退下来的方案。
邓小平提出来，十三大上，他也全退。王震受中央委托征求老帅聂荣臻意见。聂荣臻沉默良久，说道：“我认为，现在是过渡期，局面还不稳，小平暂时还不能全退，他可以不参加常委会。他全退了，不当军委主席，一旦有事，怎么号令全军？只有他能镇得住，他在，军队就不会乱。所以，小平还不能全退。”
聂荣臻的这个意见起到了很大的作用。中央决定十三大上，“四老全退，三老半退”，“四老”是指叶剑英、徐向前、聂荣臻、邓颖超，“三老”是指邓小平、陈云、李先念。
发表小平南巡讲话
1992年1月18日到23日，邓小平“南巡”至深圳。其间，深圳特区报副总编辑陈锡添都一直在小平同志身边。尽管上边已经打招呼对小平此行“不题词、不接见、不报道”。陈锡添感觉老人家不像是来度假的，好多话不吐不快，虽是聊天的形式，但没有一句话是闲话，谈话的内容很多，针对性、指导性很强。陈锡添觉得总有发表的机会，所以采访很细。
陈锡添从1月到3月初，一直在整理材料，没动笔。其间，多家媒体找到陈锡添，让他写好稿子，发在他们那里，并愿意承担一切风险。陈锡添都没同意。
直到3月22日，《南方日报》发了篇《邓小平在先科人中间》，陈锡添着了急。得知文章发表请示过谢非，陈锡添22日中午开始写，24日下午完稿。第二天，陈锡添和特区报社长一块儿去找时任深圳市宣传部部长杨广慧，杨说：“发吧！稿子我就不看了，你们自己把关，但要注意把小平同志写成人，不要写成„神‟。”
1992年3月26日，《东方风来满眼春》在《深圳特区报》头版头条位置刊出。稿子发表那天晚上，陈锡添一宿没睡。
红山口会议
由于中国足球长期冲不出亚洲，90年代“向改革要成绩”成为上下一致的共识。为此中国足协决定开会讨论中国足球的改革问题。时任八一足球队领队李富胜得知消息后，专门来到足协要求承办本次会议，最终安排在了位于北京红山口的八一体工大队内召开。
1992年6月22日至27日，全国足球工作会议在北京红山口召开。李铁映接见会议代表时说：“这次足球会议叫„红山口会议‟，能不能成为我国足球事业上的转折呢？那就看足球界的努力了……我认为，中国足球界从思想观点到各项制度，要有大的改革，没有大动作不会有大进步。”
这次会议确认了中国足球成为中国体育改革的突破口和试点，并最终确定了以职业化为足球改革的方向。1994年，全新包装的中国足球甲A联赛以“职业联赛”的面目出现，并迅速改变了足球看台门可罗雀的现象，在全国范围内掀起了为期数年的足球热潮。红山口会议亦被誉为中国足球的“遵义会议”。
中国入世谈判
1986年7月11日，中国政府正式提出“入关”，谈判历经数年未果。1995年1月，WTO取代关贸总协定；同年，中方决定申请“入世”。
江泽民给“入世”谈判确定了三条原则：
一、WTO没有中国参与是不完整的；
二、中国必须作为发展中国家加入；
三、坚持权利和义务的平衡。
中美谈判是最艰难的一环。1999年11月，中美只剩7个问题无法达成共识。在中美双方准备“后事”时，朱镕基“板着脸孔”对大家说：“今天一定要签协议，不能让美国人跑了，我跟他们谈。”当美国人抛出前三个问题，朱镕基都只有一个回答：“我同意”。龙永图着急了，不断给朱镕基递条子。朱镕基一拍桌子说：“龙永图，你不要再递条子了。”当美方抛出第四个问题时，朱镕基说：“后面四个问题你们让步吧，如果你们让步我们就签字”。美方五分钟后同意了中方意见。
2001年11月11日，中国成为WTO第143个成员国。
龙永图认为，15年的谈判无非谈了8个字：一是“市场经济”，二是“开放市场”。
废止收容遣送
2003年3月17日晚，刚在广州找到工作的外地大学生孙志刚出门上网，因未携带身份证和暂住证，被广州方面强行收容。3天后，孙在广州收容人员救治站非正常死亡。案件经媒体报道后，引起舆论极大关注。
事发50多天后，青年法律学者许志永等以公民身份向全国人大常委会要求对收容遣送办法进行违宪审查。其后，贺卫方等5位学者再次联名上书，提请全国人大常委会就孙志刚案及收容遣送制度实施状况，启动特别调查程序。法律学者们当时的想法是，“利用两年的时间，各界合力逼退这一法律。”
事情进展出乎所有人的意料。6月16日下午，北京大学行政法教授姜明安等5位法律专家，受国务院法制办公室之邀，开会论证收容遣送制度的废存，法制办几位主要领导均到会。会议很快达成的一致意见：这项政策不再是修改的问题，而应该立即废止。
4天后，旧法废止，新政出台。“天安门事件”平反问题要从速表态
公元1978年，春潮涌动，也乍暖还寒。
“天安门事件”是当时双方争论极大的事情之一，而且尤以此事涉及的群众为多，民间反应强烈。
11月12日，在十一届三中全会前的中央工作会议期间，叶剑英对华国锋说：“„天安门事件‟的平反问题要从速表态，以免中央被动。”这位曾救过孙中山、得到过蒋介石赏识、在长征中通知过毛泽东离去的传奇元帅，76年又成功地领导了打倒“四人帮”的行动，当时正主持着军委工作。
11月25日，华国锋代表中央政治局在大会上宣布：为天安门事件公开彻底平反。
邓小平坚持徒步上黄山
邓小平重新主持中央工作后，1979年到南中国视察，来了黄山。
7月12日至15日，邓小平不顾随行亲人及下属劝阻，坚持徒步上山、下山，拒绝旁人扶助。一路上，兴致勃勃，把两裤脚卷到膝盖上面，不断和游客们打着招呼，还给复旦大学的三名“粉丝”女同学王晓望、陶维佳和刘晓红签了名留念。不过，毕竟已是75岁的老人，下山后，邓小平的两条腿足足肿了一个礼拜。
事后，女儿邓楠问父亲为什么非要逞这个强，邓小平只简单回答了一句：“黄山这一课，证明我完全合格。”
组织老同志出国平息对外开放争议
改革之初，由于深受“自力更生”教育的影响，很多老同志对于对外开放的必要性认识不足，议论很多，阻力很大。
某日，邓小平找来了时任国务院副总理的谷牧，说：“你来组织，让大家出去看一看。”
一场出国热兴起。
开了眼界的老同志深受刺激。而出国者讲起见闻，尚未出去的元老与高层也是一片沉默。
至此，中央高层对于对外开放再无异议。
薛暮桥批洋跃进
78年春天，第五届全国人民代表大会第一次会议在北京召开。提出了“新时期”的总任务：要建设120个大项目，其中有十大钢铁基地、九大有色金属基地、十大油气田等高指标。
开完会回家，时年已74岁的国家计委经济研究所所长薛暮桥，竟捶胸顿足，放声大哭：“这是洋跃进啊，国民经济要崩溃了，国家还不思改革！”
斟酌再三，终于奋笔上书中央，直指十年规划中再次出现急躁冒进的现象，将造成国家财政困难和国民经济比例更加失调。并要求纠正建国以来20多年经济工作中的“左”倾错误，特别是要总结大跃进以来的经验教训。
兰州大学破格录取秦晖
恢复高考还要早于改革开放，无数人的命运由此改变。
78年，已插队9年，只读过6年小学的秦晖投考兰州大学著名历史学家赵俪生教授的研究生。虽然成绩很好，但“先天性青光眼，右眼失明，左眼视神经萎缩，裸视力0.2，矫正视力仅0.7”，不合体检标准。赵俪生为了录取秦晖，力排巨大阻力，说：“如不招秦晖，我就一个也不招了。”还断言：“秦晖就是失明，也可以成为又一个陈寅恪！”
校方终于破例。
张瑞敏与日方合作
那年，海尔跟三菱公司合作。海尔开始是想着学习，但看过日方的方案后，张瑞敏说：你们这样管不行。日方坚持。结果日方管理三个月后，败下阵来。
日方询问张瑞敏为什么，张瑞敏说：中国人和日本人文化是不一样的。日本人让一天擦五遍桌子，不管老板在不在，都一定会认真的擦五遍。而中国人，第一天认真的擦了，第二天老板不在，就会问为什么非要擦五遍呢？四遍就可以了。第三天，就会说擦三遍也挺干净的。第四天，就觉得两遍也行。第五天，就擦一遍。到最后，就是一遍也没擦了。
是以，海尔的所有管理措施后面都跟着惩罚条款。
任正非批下属不离婚
任正非是中国最低调的企业家之一，几乎就不接受媒体的采访，也不担任社会职务，相应也不参加各类峰会。
2001年，华为将旗下的安圣电气卖给美国爱默生，换得7.5亿美元。任正非在文章中对之的解释是：准备一件过冬的棉袄。事实后来证明了他的预见性。
关于这位宣扬“狼性化生存”的企业家，不多的一个真实生活片断是，一位华为的副总因家庭原因向任正非辞职，任正非挽留，副总述说自己夫妻两地分居已经七年了，“那你可以叫你爱人来深圳工作嘛。”任正非不以为意的说。
“她来过深圳，呆了几个月，不习惯，又回北京了。”
任正非立即怒骂：“这样的老婆你还要她干什么！”
张贤亮谈自己的成功
银川的镇北堡，是一个被弃置的明清边防城堡，古朴、原始、粗犷。
1962年春，生于南京的张贤亮在一次赶集时，偶然发现了它。当时的张贤亮尚是劳改农场的犯人。
1993年初，已经成了著名作家的张贤亮，抵押全部家产买下镇北堡，创办了西部影视城，开始“出卖荒凉”。《红高粱》、《大话西游》、《新龙门客栈》等50多部影视剧在这里诞生，号称中国电影的福地。而且，日接待游客上万人次。张贤亮日进斗金。
对于自己的成功，张贤亮解释有两大理由。其一，时代给予了这个机会。其二，当面对种种麻烦及困难时，“我是坐过22年牢的人。”
索南达杰以死保护可可西里
其实，杰桑·索南达杰第一次进入可可西里时，他是想改变家乡靠天吃饭的宿命，身上带着一本书《工业矿产开发》。但很快，书就换成了《濒危物种名录》。他所倡言组建的治多县西部工委处境也由此变得很艰难。索南达杰曾说：“在中国办事不死几个人是很难引起社会重视的，如果需要死人，就让我死在最前面。”
1994年1月18日，索南达杰为保护藏羚羊在无人区与18名持枪偷猎者对峙，流尽了最后一滴血。可可西里-40℃的风雪将他塑成一尊冰雕，当人们在可可西里无人区找到他时，他还保持着换子弹的姿势，嫉恶如仇的眼睛在戈壁中圆睁着。
其妹夫扎巴多杰继承了他的事业，不幸98年也死于枪口之下。
索南达杰最后被火葬，在藏族这是给**的待遇。
大陆学者初访台湾
1995年，纪念抗日战争胜利50周年研讨会在台湾召开，大陆派出了31名历史学家参加，规模庞大。
台湾一位年轻学者非常兴奋，在中研院楼上振臂高呼：“„共匪‟来了！”
后来，台湾的张玉法院士和大陆的杨天石研究员，都借此玩笑发表意见，说两岸的近代史研究都需要跳出“土匪史观”。国民党不是匪，共产党也不是匪。双方的初衷都是试图为这个民族寻找出路，只是各自选择的路径不同而已。曾涛与穆青做好了坐牢的准备
1976年，清明节前后，人们聚集到天安门广场，悼念周总理，拥护邓小平，反对“四人帮”。中共中央政治局和毛泽东把这个群众运动判定为“反革命事件”。
当年11月15日，《北京日报》刊发报道，北京市委为天安门事件平反，陈云等老同志也呼吁平反，新华社社长曾涛、总编辑穆青拍板刊发此报道。曾涛说,“怎么样，穆青？下决心就这么发好不好。”穆青答：“好啊，我们大家都同意这么发。”曾涛说：“如果这篇稿子出了问题要坐牢，你可得陪我一块去。”穆青说：“行，我跟你一块去。”
11月16日，《人民日报》《光明日报》都在头版头条刊出了新华社通稿《中共北京市委宣布“天安门事件完全是革命行动”》。11月25日，中央为“天安门事件”彻底平反。
万里不学大寨搞包产到户
1978年，万里时任安徽省委书记，他制定的省委六条以生产为宗旨，有些人说，“毛主席他老人家逝世才三年，就把社会主义江山糟蹋了”。当时副总理号召学大寨，万里说，反大寨咱们不敢，学大寨我们实在学不起，我们还按我们的六条办。不久，《人民日报》发文对包产到户提出责难，万里给各个地委打电话，气愤地说，“不要听那一套，对生产负责的是县委，对农民秋天以后生活负责的是你们县委，如果这个变了，影响了生产，农民没有饭吃，《人民日报》给不给他开饭？是跟你县委算账，还是跟《人民日报》要饭吃？”
胡耀邦多次引用民谣评价万里：“要吃米，找万里。”
1982年，中央一号文件下发，正式确认包产到户是社会主义农业生产责任制的一种形式。
孙冶方的三不改
文革期间，经济学家孙冶方因坚持社会主义市场经济理论，身陷囹圄达7年之久。
1975年，孙冶方出狱后，对监管人员表示：“我一不改志，二不改行，三不改观点。对我的学术观点，可以讨论，可以争论，可以批判，但我还没有认识到我错在哪里。”
1979年9月，孙冶方被发现晚期肝癌。动手术后，孙冶方休养了一个时期，又开始读书写作，参加会议，不断地发表学术见解。在一次中央经济工作会议上，他的讲话很尖锐，引起一些人的震惊。会后，他遇见李先念就问:“我是不是有些过了？”李先念说:“孙老你又放炮了，不是过了而是轻了，要多放几炮支持小平。”
孙冶方在遗嘱中说:“死后尸体医学解剖，不举行告别仪式，不留骨灰，不开追悼会。对我的经济学观点，开个评论批判会，正确观点，广为宣传；错误观点，加以批判，以免贻误社会。”
王洪德成中国辞职第一人
1981年，中国科学院计算所成立知青社解决员工子女就业，计算所工作人员王洪德作为顾问，第一年率领青年们赚了60万元。海淀区工商局和中科院纪检部门开始调查王洪德，事实证明他的清白。王洪德在一次会议上说，“我决定，从明天起离开计算所，最好是领导同意我被聘走。聘走不行，借走！借走不行，调走！调走不行，辞职走！辞职不行的话，那你们就开除我吧！”
1983年，辞职后的王洪德创办了京海公司，2001年，他以个人财富8亿元位居“中国富豪排行榜”第65位。
袁庚出狱后搞蛇口改革
1978年10月，文革中在秦城监狱关押五年半的袁庚出任香港招商局常务副董事长。他对蛇口工业区启动全面改革，涉及到了新闻改革、废除干部终身制、民选干部等敏感领域。面对如潮的非议，袁庚说，“从历史上看，凡是搞改革的人都没有好下场。我们的改革，我想不会落得前人这样的下场，我们是在党的领导下进行的，不会有问题吧，我们值得冒这个险。我们把蛇口这两平方公里多一点的地方作为一个试验场所，看看什么叫有中国特色的社会主义，看看此路通不通，如果不通，我们在实践法庭面前只好只好承认我们没有生存的权利！”
蛇口改革一共搞了将近十年，80年代末，蛇口民主选举干部与新闻舆论改革等试验陷入停顿。
王元化保护巴金
王元化作为一个学界名人，在学术上，从不一团和气；作为一个省部级的官员，他也从不唯唯诺诺，十分另类。
1978年，王元化尚未平反，在上海大百科全书出版社谋得一个编辑职位。他就开始关注陈寅恪遗著的收集。他着手调查陈寅恪遗著散落的情况，刊登在出版社的简报上，以期引起重视；王元化还亲自致信周扬阐明这种追查的重要性。当时陈寅恪仍戴着“反动学术权威”的帽子。
1980年，王元化上任上海市委常委、市委宣传部长。巴金在香港报纸发表反思“文革”的随笔。某位领导很恼火，即通过上海市委让王元化出面做工作，换掉巴金的上海作协主席职务。王元化对市委书记说，你们代表市委作决定我服从，但让我先提出报告我不干。巴金没有被撤。
赵瑜痛批体育举国体制
1988年，赵瑜的报告文学《强国梦》刊出，对中国体育体制提出了直言不讳的批评，文中对举国体制、金牌战略、军事化管理、禁药现象多有质疑。运动员出身的赵瑜被称为“体育战线上货真价实的变节者”。
体育界开始反击，有关部门认定赵瑜“否定改革”，“动机不良”，“泄露国家机密”。《中国体育报》发表《中国体育成就不容否定》等文章，认定强国梦是一株全盘否定中国体育的大毒草。赵瑜仍然坚持的观点，“体育的功能被颠覆了，还有什么积极意义？金牌的背后是什么？靠一支没有多少文化的队伍，怎么去实现体育强国之梦？高尚的体育竞赛何以变得如此低俗？绝大多数人只有“看”的机会，却无“干”的场合，金牌的意义何在？让我们承认危机吧，大国的体育有危机！”
同年，中国体育兵败汉城，体操王子李宁因失败遭到举国讨伐。
任仲夷主张自己一退到底
1985年，改革开放先驱任仲夷主动要求卸任广东省委书记。当时，中央曾希望他到北京定居，还曾考虑把他安排到中央财政领导小组工作，在中南海办公。任仲夷坚定地拒绝了。他说，我要休息了，就在广州。任仲夷主张一退到底，只保留中顾委委员一职，并提出不保留办公室，自己回家办公。他不仅退出办公室，连家里的住房也要退出一半。
晚年，每当别人来探望时，任仲夷总是打趣地说：“我1983年11月切除了胆囊，虽然没有了胆，却有点天不怕地不怕，可以说„浑身是胆‟。1993年11 月，又把胃切除了五分之四，那时我已经80岁，动这样的大手术也就„无所谓(胃)‟了，也可以说„无所畏惧(胃具)‟了。快90岁的时候，一只耳朵失聪，但我„偏听不偏信‟。后来，一只眼睛也失明了，真是„一目了然‟啊。现在，两只眼睛都看不见了，我是彻底地„目中无人‟了，哈哈哈哈……”
李昌平给总理说实话
1996年，时任湖北监利周河乡党委书记的李昌平致力于为农民减负，精简机构、治理乱收费、清退编外人员，引起全县收费执法单位集体发难。2000年2月，李昌平在县委会议上痛陈农民税费上涨，农民负担过重引发恶性循环。县委书记说，“今天的会议很不正常，这叫正气不足啊。”
四面楚歌的李昌平给当时的国务院总理朱镕基写信，倾诉农村的困境，并辞职离开家乡。
信发出不到一个月，中央调查组到监利县，朱镕基批复道：“我们往往把一些好的情况当作全面情况，误信了基层干部的报喜，忽视了问题的严重性。”时任副总理的温家宝也批示，强调要切实减轻农民负担。
桂希恩捅破河南艾滋病真相
1999年，老医生桂希恩在河南驻马店文楼村发现，当地因非法采血卖血导致艾滋病蔓延。但当地政府百般掩盖事实，并阻挠各界对艾滋病人的救助。当年10月，桂希恩给中央领导写信，“我担心我看到的只是冰山一角，一个比血吸虫病更可怕的瘟神已经来到这个地区。”中央政府派人调查，艾滋病蔓延现象为世人所知。2003年12月，国务院副总理吴仪会见防艾斗士高耀洁，吴仪说，“有人告诉我，中国艾滋病传播的主要途径是吸毒传播和性传播。”高耀洁说：“他们在骗你。”
中央政府介入治疗救助，河南艾滋病蔓延现象得到缓解。2004年2月，67岁的桂希恩获得国际艾滋病预防最高奖贝利马丁奖。当月，国务院防止艾滋病工作委员会成立，副总理吴仪挂帅。徐立凡编
敬畏现实：邓小平问优越性体现在哪
1977年，复出后的邓小平并不轻松。天降大任于斯人，而现实情况又十分糟糕。敏锐的邓小平，直接对当时语境下的“社会主义”概念提出了质疑。
在会见澳大利亚共产党(马列)主席希尔和夫人乔伊斯时，他尖锐地说：“怎样才能体现列宁讲的社会主义的优越性，什么叫优越性？不劳动、不读书叫优越性吗？人民生活水平不是改善而是后退叫优越性吗？如果这叫社会主义优越性，这样的社会主义我们也可以不要。”
1978年 9月，在东北三省视察期间，邓小平说：“外国人议论中国人究竟能够忍耐多久，我们要注意这个话。我们要想一想，我们给人民究竟做了多少事情呢？”“社会主义要表现出它的优越性，哪能像现在这样，搞了20多年还这么穷，那要社会主义干什么？”
邓小平所有的质问，在1978年长达两个月零3天的国务院务虚会议上汇聚成了四个字：“改革开放”。
敬畏传统文化：邓小平为旧戏平反
外交官程瑞声第一次为毛主席做翻译时只有22岁。1978年，官至外交部亚洲司副司长。邓小平复出后，首次出访的国家是缅甸--邓公的亦师亦友周总理曾7次访问那里。程瑞声作为邓小平的翻译自然陪同左右。
一天早晨，程瑞声在使馆陪同邓小平吃饭，在座的还有当时的副外长韩念龙。那天，通常话不多的邓小平心情很好，谈了很多。他首先谈川剧，说川剧的唱词和对白很风趣，而且川剧的剧目很多，“《聊斋》里的所有故事川剧都有。” 然后邓小平说：“不让看旧戏是讲不通的，在旧社会演那么多旧戏，还不照样革命。”
敬畏历史：陈云与潘汉年案
十一届三中全会，年过七十的陈云重归中央领导集体。然而，当时“两个凡是”尚有话语权，潘汉年案因毛泽东亲自批示过，解决难度很大。陈云与潘汉年素有交往，解放前搞地下工作时，二人即有联系。潘汉年以“小开”闻名，“老板”即是陈云雅号。解放后，潘汉年以常务副市长兼财经委主任身份主管上海经济，陈云又在中央负责财经，两人再度在同一条战线奋战，因此，陈云对于潘案格外关注。
尽管知根知底，但为了弄清潘案的来龙去脉，陈云仍然做了很多工作。1979年10月陈云因病住院动手术，手术前，陈云给时任党中央秘书长胡耀邦写了一个条子，提出重新复查潘汉年的问题。虽然是小手术，但为防万一，陈云郑重表明，他是1936年中共驻共产国际代表团派潘汉年回国去进行国共谈判的唯一现存证人，特此说明。
一年半后，中央以确凿证明认定：潘汉年是“内奸”的结论根本不能成立。中共十二大开幕前夕，中央正式为潘汉年“平反”。
敬畏中国特色：邓小平向金庸谈社会主义
1981年7月18日，“金迷”邓小平在北京人民大会堂福建厅会见金庸，这是他重新走上领导岗位后会见的第一位香港人士。
寒暄过后转入正题，邓小平和金庸讨论关于社会主义的问题，他抽出一根香烟递给金庸，自己又点了一根，问：“查先生，世界上有多少种社会主义？”金庸说:“我想自从法国傅立叶、圣西门，英国的欧文首先提出社会主义理论以来，世界上已有许多种社会主义。邓副主席，请你指教。”
邓小平说：“你说不上不要紧，我也说不上……我看世界上的社会主义，总有一百多种吧。”说着，又递给金庸一根香烟，然后接着说：“没有定规么，中国要走中国特色的社会主义道路。”
分手时，邓小平将抽剩的烟都给了金庸。金庸将此作为礼物珍藏。也就在邓小平会见金庸后不久，金庸的武侠小说在大陆开禁。
敬畏生活：胡耀邦叫停“清除精神污染”
1983年，“清除精神污染”成为社会的主旋律。在这一进程中，许多事变了味：《马克思传》内页因有马克思夫人燕妮袒露肩膀和颈胸的传统欧洲装束的照片，而被视作“黄色书籍”没收；甚至，有些地方组织工人纠察队日夜巡逻，在大街上见到有人穿喇叭裤，上去便剪。
1983年11月中旬，时任中国青年报社社长佘世光来到胡耀邦住处。谈起社会上种种“清污”乱象，胡耀邦说：“我就担心出现这样的事情，把清污搞到群众生活方面去，这就搞偏了，不能把美化生活也搞掉。”
根据胡耀邦的谈话精神，佘世光回报社后立即布置撰写评论员文章。11月17日,《污染须清除，生活要美化》见报。文章称:“女青年爱好烫发，年轻人喜欢服装款式新颖，节假日一起跳跳健康的集体舞，等等，同所谓精神污染完全是两回事。”
之后，《中国青年报》继续通过发表评论、新闻报道、专家访谈等形式，高调支持“青年对美化生活的追求”。很快，变了味的“清除精神污染运动”被及时叫停。
敬畏质量：李先念的葛洲坝委屈
1977年国家大规模启动建设项目。在编制财政计划时，因财政困难，无法满足葛洲坝工程的资金和钢材需要。李先念得知这一情况后，提出“要让葛洲坝工程„吃饱喝足‟。”
1978年1月，李先念视察葛洲坝工地，强调要防止追求进度而忽视质量。李先念考察后，钱正英赶赴工地，检查落实李先念指示。但是仍时有质量问题。当年7月，李先念连续给钱正英作了三次重要批示，下了三道黄牌警告，围绕葛洲坝工程的质量问题紧追不舍。
1981年，李先念再次去葛洲坝工地，考察关键部位工程运行情况，得知之前被议论的十七万千瓦和十二万五千千瓦机组没有出多大毛病时，李先念开玩笑：(机组)没有“犯罪”，只是害了点病。他对工程局领导表示歉意：“我也是骂你们骂得很厉害啊！”李先念还说：“我受的委屈也很多啊！还不好讲。前些时候有人说我总不倒，又说葛洲坝不该修。这也是问题，那也是问题，要算账，要追究责任。在会上有几个人叫得凶得很呢！那么大的气。我也发了火，我站起来讲，葛洲坝是总理定的，我是支持的，总理死了，我就是罪魁祸首，你们要怎样！叫了一阵子算了，也就不作声了，就那么回事！”
李先念主管国家经济工作长达26年，可从来不许孩子经商。时至今日，李家的4个子女没有一个人下海。
敬畏群众：习仲勋处理群体性偷渡
1978年春至1980年底，习仲勋主政广东。上任不久，1978年和1979年上半年，广东发生了群体性偷渡外逃香港的风潮。情况之严重令人难以想象。习仲勋先不表态，而是下去考察。在宝安中英街上，他看到香港那边车水马龙，宝安这边冷落萧条，心里深感触动，对问题的根源也有了明确的判断：制止群众性外逃的根本措施是发展经济，提高群众生活水平。
随着大量偷渡外逃人员被堵截抓获，对他们的处置工作凸显出来。1979年1-6月，深圳收容站收容人数超过10万，比上年全年总数增加一倍。收容站人满为患，也引发了很多问题。习仲勋比较早地察觉出这方面的问题。他明确表示：“不能把他们当作敌人，总归还是自己人。你们要把他们统统放走。”
以民生为根本处理外逃事件，取得了极大成果。到这一年年底，外逃人数降至百位数。时至今日，上百万香港人在深圳定居。
敬畏经济规律：特区货币的缓行
深圳特区设立之初，人民币、港币、外汇券三种货币同时流通。由于人民币不能自由兑换，汇率偏低，对国内引进外资和扩大出口十分不利。为此，原深圳市委第一书记吴南生最早提出了发行特区货币的主张。
1983年4月初，国务院特区货币研究小组正式成立。1984年1月24日，邓小平视察深圳。市委书记梁湘在汇报时再次提出此事。邓小平表态：“要发行一种新货币，关键问题是要考虑对人民币的打击会怎么样，你们要研究一下。”
之后，国务院对发行特区货币反复组织了多次调研。之前支持发行的人都主张缓行；香港地区和日本、新加坡等国友好人士也大都反对发行特区货币。邓小平出来表态说：深圳的发展很快，但毕竟是个试验，还有些未解决的问题，例如货币问题。但建设特区才3年多一点，再花3年时间，这些问题是会得到解决的。
特区货币落空，问题又需要解决，深圳想出了个办法：成立外汇调剂中心。从1986年下半年开始，深圳外汇调剂市场充分发挥作用，有效促进了对外引资工作。
敬畏思想自由：厉有为遭媒体炮轰
1996年，深圳市委书记厉有为在中央党校参加省部级干部进修班学习。当时经济改革与国企改革进程正被所有制观念禁锢，进展不顺。
厉有为潜心研究了三个月，写了四篇文章探讨这一问题。在《关于所有制若干问题的思考》一文中，他提出“除了公有制与私有制之外，可以建立多数劳动者占有多数生产资料的社会所有制。”这篇文章成了他的毕业论文。
1997年初，这篇并未发表的文章激起了千层浪。一篇批判厉有为的打印文章，在社会上广为散发。2月，有媒体公开炮轰，文章标题充满敌意：《厉有为意欲何为？——首都理论界人士批评厉有为同志所谓的“一些新认识”》。认为他是“从根本上否定了现实社会主义制度的历史必然性和优越性，为搞私有化编造理论根据。”
厉有为感觉发懵。一篇没有公开发表的论文竟然遭到如此级别的火力。特别是在十五大召开前，批判者的这些舆论不知道背景有多深。尽管如此，厉有为没有被吓倒。理论界也有许多人表态支持。
两个月后，江泽民总书记在中南海办公室的客厅里接见了厉有为。一场**宣告结束。
敬畏先贤：教科书中的孔子
改革开放前，孔子以反动思想家的面目出现，甚至不能叫孔子这一尊称，要叫“孔老二”。
1977年，邓小平复出后主抓教育。他针对学生无教材可用的情况，要求教育部尽快组织人力编出一套统一的中小学教科书。
相对于数理化教材组，最难办的是历史组。他们起草了一份名为《中学历史教学大纲和教材中几个原则性问题如何处理的初步意见》，呈递中央审查。邓小平亲自批示“原则同意”。
1978如期发送全国的的教材中，对于孔子的描述仍然是“他提出了一套挽救正在崩溃的奴隶制的反动主张，创立了儒家学派……孔子的反动思想，后来被统治阶级改造和利用，成为维护封建制度和统治人民的精神工具。”
1986年版中，对孔子的表述改为：“他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统思想，对后世影响极大。”这个时候，政治已经从对历史的还原进程中退出，还原历史不再让人恐惧。
时至今日，孔子学院已经遍及世界，成为中国文化的代言人。中国人也恢复了对先贤的敬畏。
第五篇：文化标语
企业文化标语
1、携手共建、缔造未来。
2、思想领先、以人为本。
3、人无我有、人有我优、人优我特、人特我精。
4、学习创新、审视实干。
5、以市场为营运导向、以质量为竞争前提、以人才为管理核心。
6、德为首、智为本、成为准。
7、持续双赢、用心服务。
8、宽深有度、优化整合。
9、有了顾客的成功，才有我们的成功。
有了员工的成功，才有企业的成功。
10、用户是企业发展的源泉。
11、用心血融铸经营理念，让企业文化生生不息。
12、今天的付出，明天的回报。
13、春种一粒栗，秋收万颗籽。
14、走进质量天地，带来无限商机。
15、市场如水，企业如舟，质量象舵，人是舵手。
16、日复一日，精益求精；年复一年，效益满赢。
17、用户满意是企业永恒的追求。
18、修身、立德、守廉、留名。
19、服务只有起点，满意没有终点。
20、行动是成功的开始，等待是失败的源头。
21、细节决定成败，勤奋成就人生。
22、怀有一颗感恩的心。
23、沟通零距离，服务无止境。
24、敏于观察、勤于思考、善于综合、勇于创新。
25、没有计划的工作是空洞，没有措施的管理是空谈。
26、信心、支持、团队、增值、卓越、创新
27、不要等待机会来临，而要创造机会发展。
28、培养良好素养、营造团队力量。
29、上下沟通达共识，左右协调求进步。
30、今天的辛苦是为了明天的胜利。
31、合格的员工从严格遵守开始。
32、立足新起点，开创新局面。
33、和传统的昨天告别，向规范的未来迈进。
34、企业的成功来自于每一位员工的付出。
35、我们的理念是：没有最好，只有更好。
36、持续改善是企业文化的精髓，迎接变化，勇于创新。
37、激情——乐观向上，永不言弃；
敬业——专业执着，精益求精。
38、累积点滴改进，迈向完美品质。
39、持诚信互利共荣，以厚德载物。
40、诚信立足，创新致远，努力打造“新商业文化地产”经营理念。
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