2018年云南昭通选调生考试：面试怎样得高分？

第一篇：2018年云南昭通选调生考试：面试怎样得高分？

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2018云南昭通选调生考试：面试怎样得高分? 【导语】：在选调生面试备考阶段，考生们需要提前准备一些面试热点问题，学会根据面试热点问题来进行分析，并提高自己分析解决问题的能力，口头表达能力等。中公选调生考试网提供选调生面试技巧指导，希望广大考生顺利通过选调生面试!

在选调生面试环节很多考生感觉大家的分数都差不多，作为考生，我们应该全面准确地理解面试分数，树立正确的意识，摆正心态，积极采取措施，集中精力将功夫下在提高面试能力上。中公教育专家在此进行指点。

1、为何总体面试分数拉不开? 客观上，考生的总体表现水平没有突出拔尖让考官眼前一亮的方面。包括大家的基础

基本处于大致相同水平，大多数过往经历类似，刚走出校门，社会经历简单，工作经验不足;大家经过努力对公考面试的理解程度和表现水平难分伯仲。主观上，考官肩负为国荐才使命、力行公平公正选拔原则，在评价环节会更加谨慎、严细、务实。当然，根本上是我们考生的面试把握存在参差不齐，难以撼动考官打高分的“味蕾”。

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但是，大家不要有误解误判，不是考官不愿意打高分，在有的考生面试成绩单上还是能看到高分的“靓影”，更不能因此消极失落“误入歧途”,而是要正确认识到自己有不足。路在脚下，我们应摆正心态、正确认识、积极而为，提高自己的面试能力。

2、应该怎样在面试环节得高分? 首先，正确全面理解面试。面试和笔试一样都是选拔符合公职岗位需要的合适人才，但二者各有侧重。笔试注重考察考生知识水平和基本行政职业能力，面试着重考察考生岗位匹配的工作能力和个性品质。面试考察点包括：

(1)举止仪表得体---从精气神方面表现出像不像一名合格的公职人员---包括稳当的敲门、从容的走姿、自信的站姿、精神的坐姿、谦卑的鞠躬问好，尤其坦诚的眼神交流，无一不是合格公职人员应该具备的精气神状态。这些很重要，这是考生留给考官的第一印象，而且很难在短时间再有改变。这些看似容易做到，但是广大的考生大多没有养成这方面的习惯，不能形成自觉自然表达，需要一定时间的训练和发自内心的真正到位理解，否则画猫画虎难画骨。

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(2)言语表达条理---从表达能力方面表现出符不符合一名公职人员---包括对表达内容总体结构的设计、各块内容之间的逻辑关系调整、具体每块表达内容的结构展示。这些要做到言之有序、言之有理。表达内容总体结构坚持总分或总分总，各块内容之间坚持先后顺序或由表及里、由近及远、由浅入深、由小到大、由主到次等逻辑，每块内容的展示坚持主旨句加分句、先总后分的结构。理解上不难，但考生表达习惯不容易做到，既要经过长时间训练成自然，更要考生心中有数的理解吃透。在这过程中，有经验的老师进行指导示范引导是绝对需要的。

(3)言语内容精炼---从表达内容方面凸显能力和品质，抓住命题人意图、符合考点

要求和岗位匹配的职业能力和素质。这些要做到言之有据、言之有物。我们面试思维的起点就是题干信息，全面把握信息又要抓准重点对象。在此基础上结合自身日常积累和对岗位的正确理解，按照一定的逻辑进行突出重点兼顾全面的表达---分析准确、解决有效、表达凝练、结构缜密。表达内容是最难的，分析能力的体现是重中之重。怎样避免“看山是山”的窘境，需要大家不断的训练思考总结和应用。突破自身的软肋离不开有经验老师的方法引导和迷途点拨。

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中公教育专家认为，面试高分是我们的追求。高分离不开得体的举止仪表、内容的精准和条理的表达呈现。做到这三方面，高分不是梦，选择正确的备考方向，加之不懈的训练改进，上岸“成公”水到渠成。

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第二篇：怎样让考试作文得高分

怎样让考试作文得高分

众所周知，作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”，因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。那么怎样让考试作文得高分呢?我觉得以下几点必须注意。

1、审题和立意审题，就是把命题者的意图读出来，把题目的各种限制审清楚，明确要我写什么，怎么写，写到什么程度，真正做到全面领会，深刻把握，不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。审题的准确与否是作文成败的关键因素。立意，就是要作者站在时代的高度，去观察、认识生活，提炼主题，使主题体现时代的精神。

2、标题和段落标题是文章的眼睛，也是阅卷老师对文章的第一印象。俗话说：“秧好一半谷，题好一半文”，可见题目的重要性。有些考生先写正文再拟标题，文章写好后也许是没有时间写标题，也许是忘了补写标题。拟题方法多种多样，可以运用修辞，可以引用俗语，可以化用古语，可以借用成语，可以套用流行语，也可以巧用其他学科公式或符号等等，可以根据自己的情况灵活运用。段落：考试作文最忌三段式的结构。把文章分为几段更好?千字以内的作文，我觉得分为5-8个自然段就可以了。因为自然段分得越自然，越显得你成熟老练。另外，要把每一段的首句写好。每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。

3、文体和内容作文试题要求“文体不限”。但文体不限不是不要文体，而是要你在选择了一种文体后，一定要按这种文体特点写作，要写什么象什么。不可随心所欲，写成不伦不类的“四不像”文章。文章内容方面：不假思索就能想到的东西，绝对不要写;稍加思索想到的也不要写;花上几分钟，想别人想不到的内容来写。记叙文最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，让“我”的激情在文章中闪光，情真意切，引起共鸣。议论文切忌大话、套话、废话，要避免空发议论，无病呻吟，滥提口号，乱发号召，空表决心等等。作文可以虚构，“允许”编写故事，但要做到“大胆想象，自圆其说”。

4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。最好是开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这很有道理。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章。

5、语言和字数考试作文语言要规范准确，具有个性和活力。不要文白夹杂;不要使用方言词汇;多用短句;可引进部分时代新词汇，名言警句，流行的通俗歌曲歌词，口头民谣，真正让语言亮起来。考试作文一般对字数都作了规定。我们必须按照规定去做。限最低字数的，一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。限最高字数的，不要超过。如果没有限最高字数，一般就是以作文纸为限。千万不要自作多情，超出作文格子，以免出力不讨好。

6、书写和卷面作文评分标准中，书写都占相当的比分。卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪，书写工整，卷面清洁，让人一看心中先喜三分，其结果是可想而知的。

7、检查与修改考试作文也需要认真检查，看有没有笔误的错别字，有没

有不通顺的句子，有没有需要调整的内容。审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来，对于句段该删的要删掉，该增的要增补，只是要改得清楚、整洁，使人一目了然。不能因为修改而影响了卷面的整洁。

第三篇：高考作文怎样得高分

高考作文怎样得高分 高考作文在高考语文中占到 60 分，是整个卷面的三分之一的分值还要多，高考作文的好坏有时直接关系到高考语文成绩的高低。好的作文可以到 50 分以上，甚至满分 60 分，可差的作文只能得二三十分，这一高一低就可能相差 20 多分，这个差距是基础题无法弥补的，也往往是在语文考试中拉开考生距离和水平的地方，是考生应该绝对重视的复习训练重点。可同学们在高考复习中往往找不到正确的复习方法，有的同学更是认为作文无法复习，考试时对付着写的态度，作文往往写得平淡，没有条理，跑题，文体内容不明确，甚至有些考生写不正确的观点和看法，这样的文章都不会得高分。

其实作文的训练也是有章法可寻的，掌握正确的训练方法会让考生在考场上增加取胜的砝码。那么我们该如何做呢？

谈到写作时，大家都会讲“文无定法”，这的确是事实，但好作文有大家公认的标准，考试作文更有它本身的特点，了解这些信息对考场作文的提高是大有裨益的。

首先，好的作文要遵循“思想第一性”的原则。现在的学生，思想普遍比较“灰”，看问题尖刻。作为一篇好的作文基调可以沉重，但一定要有健康的东西，体现“哀而不伤”的内涵，让人读后有所启迪，要给人以力量和活力，不要只流露出悲观甚至错误的思想。

其次，作文一定要有文采，词语一定要讲究。这里讲的文采是一种运用语言的风格。其中语言质朴、简洁明了是一种文采；有韵律，长句多，用词委婉，善于引用诗词也是一种文采。同学在平时的训练中就要有意识的让自己的语言形成一定的风格和倾向美，让人读来有种美的感受，让阅卷老师在整体上对文章有好的印象。

现实中，同学们的作文存在很多的问题，比较普遍的就是语言运用风格前后不一致；语言平淡，构思陈旧，不新颖；随想随写，作文缺乏层次和结构。造成这种现象的根源是：作文不讲究技法，写作文之前不构思，写出的文章没有逻辑和条理。要克服这些问题，第一要讲究作文的技法，训练自己写提纲。现在同学们很少在高考的作文中有意识的运用技法，在平时就要加强对高考作文技法的运用和训练，而训练高考作文技法最好的方法就是训练自己写提纲。在练习写提纲的过程中要遵循这样的一种步骤，即审题；联想；分析归类，联想；深入。这样做能够克服“随想随写”，使自己的文章条理清晰。同学们在考场上往往由于时间的问题喜欢看到作文提笔就写，结果经常是边写边想自己要写什么，在将要写完一篇文章时才发现自己找到了思路，文采大发，可文章也要结尾了，导致作文“蛇头虎尾”，这样的作文是不会得高分的。

第二在作文之前一定要先构思，然后再去完成。一篇好的作文要从三个方面来构思，这三个方面就是开头，结尾，腰（就是文章中闪光的一段），具体来说就是精心开头，结尾照应，中间一定要有闪光的一

段。将这三个方面构思清楚，并沿着这样明确的一个思路去完成，再加近一些精彩的句子，一篇好的作文就成了。

第三点就是写作文之前一定要审题，明确作文题目要求你写什么，要求是什么样的，然后再去构思，要划分自然段落，5 到 7 个最合适。很多的同学不爱划分段落，或是永远都用“三段式”让判卷的老师阅读起来很费劲，其实可以多划分几段，能让自己的文章更容易阅读，自己的写作主题也会更明了。

第四点就是要有新颖别致的标题，在做话题作文时尤其要从话题中提炼出一个观点来，从小的切入点提炼出大的内涵。很多的同学喜欢直接就话题写话题，这样的结果只能使作文苍白无力，没有力度也缺乏说服力。

第五点也是很重要的一点，写作文要有时间观念。在平时训练中就要训练自己从列提纲、审题到修改完成不要超过一个小时。在考试训练的过程中也要注意为作文留出一定的时间，不能匆忙的写作。

总之对于作文的复习只要有章法的训练就会有一个惊喜。

高分作文一定要有独特的角度

800个字是规定的，这对于考生来说，那是 “如来佛”之手掌，12年的“本事”全要在这只“手掌”上表现出来，让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限，如何让它“高产”，那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多，角度是其中重要一着。记得小时候上山砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多快好省，当时不甚了了，现在想来实在太重要了，只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，气质不同，分数也不同啊。那么那些角度是好的呢？

1．生命角度。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题，围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出需花费几十年时间，有的人一辈子都没有走出来。

2．名著角度。所以能成为名著，必有其含金量在。心读名著、化用名著，在有限的时间和“面积”里，用名著之“佐料”，写生命之华章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的满分作文便是佐证。

宝钗鸣冤 湖北一考生（高考评卷得分：60分）

小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。

有人找出我曾写过的“好风凭借力，送我上青云”说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育″三从四德″的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未

来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？

木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声″林妹妹″时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？

人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！

此文为什么得高分呢？说白了，那就是用名著作料，扣住材料，再加上自己的一点想法就成功了。如果细析，我以为有以下几个原因：

①角度新颖。切入角度是高考作文得意分的重要亮点，如何切入？怎样切入才符合美文的要求，那是大有讲究，有很多

文章可做。此文以薛宝钗阴魂再现，谈论感情与认知的关系问题，富有创意，角度新奇切题而得高分。②用名著作材料，份量就重了。名著因其深厚的底蕴、深刻的思想常被人们称颂而膜拜，你用其中的人物构思行文，其格调和分量绝对不同一般。

③分析很有情理。能引起感情共鸣的好文章常常是合乎情理的，即使比较抽象的抒情也是抒在人们的心里，即使叹苦也会让人簌簌掉下泪来。说实话，薛宝钗和林黛玉相比，从现实的角度看，薛宝钗确实要比林黛玉更让人容易接受、认同。考生的分析并没有“假、大、空”，全是合乎人们情理的，读完全文，我们会从内心里发出呼喊：宝钗真“冤”啊！

3．文人角度。文人往往多愁善感，一张树叶飘下会生出许多感慨；一事不公，常会萦绕于心而不去，所以他们表现得既缠绵又大气，既伤感又彻悟。说其缠绵，那就是有“梁山伯与祝英台”久唱之不衰；说其大气，那就有司马迁的《史记》“肠一日而九回”让人肃然；说其伤感，就像白居易那样，能和平民一起发出“同是天涯沦落人”的无奈；说其彻悟，那就是脱离俗世的超然，便有苏轼“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”潇洒。有位学生这样看人生：

“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白头，几人能看透。”恍恍忽忽间，让岁月从指缝间溜走。有朝一日望着镜中垂垂老矣的自己，思绪是否会飘向未知的远方……

想起赤条条地来到世上，为着第一声啼哭，拼命挣脱母亲的代价；

想起跌倒与爬起的反反复复，为了走得更远，看得更多的代价；

想起豪情壮志的梦想，为了赢得最绚丽的人生，逆水行舟的代价；

……

想起了整整一生自己的收获与付出，整一整行囊，里面竟然是空的。

于是悲哀起自己的付出，感叹于即将远去却没有路资，想起这潮起潮落的人生，看不清这是雾，是雨，还是风…… 如孩童追逐落叶，迷恋着它蝶一般随风飞舞的舞姿，为着它，不惜跋山涉水披荆斩棘，然而风终会停，叶终会落，当你发现落叶终归还是落叶时，你已垂垂老矣。

用生命的代价，每天一个或喜或悲或甜或苦的梦，这就是人生的含义……

因此智者选择潇洒的人生，该放手的时候且放手，告诉自己，“一花一世界，一沙一天堂”，永恒，其实就在你手掌上珍藏。

而庸人往往坠入碌碌人生，哀叹于往昔，无为于今朝，失望于未来。辛苦的维持却是惨淡的经营，其代价可谓大矣！

流星选择短暂的生命作为辉煌的代价；

昙花选择黑暗的夜间作为芬芳的代价；

我们何尝不是选择一生的辛勤作为活着的代价……

可这一切都无需太执着，更无需太痴迷。

轻轻撩起发丝，告诉自己：“我不是归人，而是过客……”

我以为此是文人心行文，没有心灵的高洁是写不出这样的格调别致的美文的。4．心灵角度。从心上写文，往往是感人的。心就是魂，在“灵魂”深处闹革命，常能掀起阅卷者感情的涟漪。有人写“思念”，全是心的思念，读来让落泪：

思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜……我知道，有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵挂叫思念，有一种沉沉的忧郁叫思念，一种苦苦的忍耐，一种酸楚的无奈，一种“只要你过得比我好”的隐忍叫思念。宁静的心笑看风云，是一种睿智；宁静的心豁达乐观，是一种宽厚；宁静的心包容万物，是一种博大；宁静的心海纳百川，是一种深邃；宁静的心恬淡惬意，是一种回归自然的本真。

短短的一段话有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常会让人落下心的眼泪。人生是什么，那是一个谁也不能回答，也回答不了的大问题，之所以难回答，是因为是生命的哲学，但用“心”去回答，则让人释然，如进入桃花源一样。有人说，人生就是在这理想与现实中辗转。在这入世与出世中徘徊，在这有缘与无缘间漂泊，活着的时候因为精神的富足才具有生命，逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命，无论生活怎样平凡与苦闷，无论人生怎怎样压抑，都不要轻言没有了希望，都不要轻易放弃努力。没有了一生的执着，没有了一生的激情，纵然是活着，活着又何滋味。

多么高尚的话语，多么真挚的感情！谁能不为之动容呢？

5．境界角度。我始终以为人的漂亮在于气质，文的高雅在于境界，正如王国维所说，文有境界自成高格。高考真是高手如林，应该说很多人都是会写文章了，但要“鹤立鸡群”，你就得在境界上超过人家。要有境界那就要有比较高的思想修养，非凡的观察力，一颗慈悲心，常人拒而远之的东西，你要试着靠近它，理解它，有位考生用“信任陌生人”作题目，光这一题目，就让人的眼球“固定”，这位考生在文中说：“累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀

疑，你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。

在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以领略信任的意味。

信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。

这样的行文，当属高雅之境界，高分便亲近你！

6.忏悔（歉疚）角度。“忏悔”不是“国货”，是舶来品。“忏悔”在我们中国的表达，那就是“反省”两字，孔子“一日而三省”当是最经典的例子。“静坐常思己过，闲谈莫论他非”，常常是君子们修养的一条准则。常能反省的人往往是一个文明人，一个具有高尚人格的人。反省，其实是灵魂的净化剂，尘埃的过滤机。把此用在作文里，也是一个能引起共鸣的“催情弹”。有位同学这样说：

我从未有过要将忏悔写成文字的欲望，今天突然有了，可能是因为我要忏悔的太多了。我要向我的父母忏悔。

我曾经无视他们的爱，甚至故意扭曲他们的爱，胡乱地发泄着自己内心的烦躁。我曾经不顾他们的告诫，为了好玩，为了刺激，徒步在乡间野道中采摘冰激凌，而让他们用了整整一个下午的时间来找我。我曾经倔强地不去理睬被我言语伤害的妈妈而让她流泪不止……我向他们忏悔，为我的无知，为我的倔强，为我的任性莽撞；也为他们的无私，为他们的深爱，为他们的仁慈。我要向我的父母深深地忏悔。

我要向我的老师忏悔。

我曾经无视他们的辛苦，虚伪地对待他们，我没有诚心地与他们交流，甚至轻视他们的劳动成果，冷冷地将铁门回应老师热忱的呼唤。我向他们忏悔，为我的虚假，为我的生硬，为我的懒惰；也为他们的希望，为他们的博爱。我要向我的老师忏悔再忏悔。

我要向我的同学忏悔。

我曾经关闭自己的心门，我曾经敷衍过他们，我曾经在他们需要帮助的时候无视地走过，我曾经在他们与我竞争的时候的失败面前幸灾乐祸过。我向他们忏悔，为我心地不正，为我的不友好，为我的不热情；也为他们对我的帮助，为他们对我的关爱，为他们不计较我的过错。我要向我的同学忏悔。

我要向我的朋友忏悔。我曾经怀疑过他们对友情的不忠，我曾对受伤害的朋友不管不问，我曾经不愿主动地与我的朋友交流，我甚至对他们对我的付出起过怀疑……我要向他们忏悔，为我的不纯洁，为我的心胸狭小，为我在不顺意的时候，对他们的发泄，也为他们善意的劝说，为他们的伟大的理解，为他们宽容的忍让，我要向我的朋友忏悔。

我要向我的大哥忏悔。

我曾经完全地依赖他，我曾经在心里过于苛刻于他，我曾经给他带来那么多麻烦，我要向他忏悔，为我不是个好妹妹，为我无知的追问，为我傻气的虚伪；也为他超越亲情的宽容和超越年龄的理解。我要向我的大哥忏悔。

写到这里突然想让生命重来一次，我将带上这些忏悔，我要做得比现在更好。

这种忏悔意识用在高考作文里，也常常是得高分“基因”，请看湖北一考生写得《普朗克的忏悔书》

我，普朗克，一个可能被后人尊重和崇拜的物理学家，有愧于良心，有愧于多年来在原子本质问题上苦心钻研却始终未获得突破的物理界朋友们，有愧于全人类。

我即将与世长辞了，几十年了，几十年来我一直生活在压抑之中，我的生命始终未获得过快乐，在这样的环境中，我的

生命不会延续太久了。几十年来，那东西一直在我心里痒痒，我要在还来得及的时候搔一搔。

那是一个阳光明媚的早上，我一个人沮丧地扯着那好似灌了铅的腿艰难地移动在我家的花园内，鸟儿的歌唱，花儿的缤纷在我眼里都已苍白无力。我刚从实验室出来，刚刚完成了我的原子假说以及我的普朗克公式。这是我的重大发现，也是物理界的重大突破。然而，我的学说与牛顿的粒子说是矛盾的。我一旦公布自己的学说，牛顿的粒子说必将被推翻。那时，我太敬重牛顿了，他是我心目中最伟大的科学家，他的许多理论、学说都让我叹服，我对他的崇拜几乎达到盲目、疯狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己错了。

我辞去了教授的职务，在此后的几年里潜心钻研，寻找原子假说中的“错误”，然而，我没找到错误，事实反而更加肯定了原子假说的正确性。我感觉自己要疯了，压抑和烦躁开始包围我，我停止了研究，将自己彻彻底底地变成了一只“自然动物”。

多年的思想挣扎我已经受够了，我试图找些豪言壮语来安慰自己，试图用牛顿的光芒来照亮心中的盲区，安安稳稳地过完此生。我失败了，我终于清醒认识到：没有比公布原子假说更让我踏实的行为了，只有那样我才能解脱，我已经让原子物理学的发展滞后了几十年。

几十年的压抑给了我宝贵的思想财富，我想他们与原子假说同样值得留给后人：事物的本质与自然界中的一些客观规律是不可改变的，而感情的亲疏往往会使我们对事物的认知发生偏差。在认知事物的过程中要放开感情方面的影响，对现实的肯定不会伤害感情，但感情影响了认知，则会让我们走弯路。

普朗克

×年×月×日

此文没有太多的文学底蕴，行文也没波润，也没动人的亮点，但为什么能得到满分的评价呢？我想，这考考生大胆的从“忏悔角度”入文有很大的帮助。

第四篇：2018年云南昭通选调生面试：如何树立选调生面试的信心

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2018年云南昭通选调生面试：如何树立选调生面试的信心

选调生面试的过程中有很多东西是很重要的，但是最为重要的是考生的信心。信心是一个人在面试过程中最为核心的东西，有信心的考生可以用所向披靡四个字来形容。而缺乏信心的考生在考场里的表现肯定是萎靡不振。如果面试的考试是向考官展示一个人的话，那么考试中考生的信心就是一个人的灵魂。没有灵魂，考试一定失败。很多考生对信心的认识很粗浅，觉得一个人的信心无法提高。这种认识是错误的，信心通过合理科学的方法是可以提高的，这个能帮助考生在面试的过程中获得考试的成功。下面中公教育专家就带领各位考生去树立自己的信心。

1.信心来自于勤奋;各位考生要注意，要想树立面试中的信心，勤奋是绝对不可少的一个环节和方向。有些考生可能不理解，勤奋就能获得信心?答案是肯定的。我们要理解，每天勤奋的训练，考生肯定会有进步。信心的积累是一个渐变的过程，只有每天勤奋的训练，慢慢考生的心态就会越来越好，也会越来越自信去看待自己。在哈佛公开课讨论信心的问题中，参加过勤奋树立信心实验的学生有百分之九十三的人在勤奋学习两周后感觉自己的自信心有明显的改善。所以每天勤奋的学习，肯定能帮助考生在面试中有信心。

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2.信心来自与积极的心理暗示;积极的心理暗示主要是要时时刻刻告诉自己，自己是可以的，只有在考试前有积极的心理暗示才能有很好的信心。考生要注意，心理暗示在心理学中有很重要的地位。这种暗示有科学依据各位考生一定要自己试试。最重要的是各位考生一定避免走入误区。考前绝对不要给自己消极的心理暗示。

3.信心来自于人的自我肯定;各位考生要注意，人的自信心其实是来自于自我的肯定，但是很多同学在训练的过程中经常是觉得自己有问题。这样的心态就会让自己逐渐的去否定自己。最终在考试的过程中就会出现问题。各位考生要注意，要知道，自己是独立的个体，去考试不要轻易去妄自菲薄，不要训练中出现一点点小的问题就否定自己。这样的训练一定出现问题。要对自己的表现接受，并且认可。要记住：只有肯定自己的人才能在考试中成功。

其实考生信心的树立是一个非常复杂的问题，也有很多种方法。在这里我们给大家分享了三种很有效的方法，希望各位考生能努力去做，争取考试通过。

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第五篇：2018银行面试如何得高分？

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2018银行面试如何得高分？

亲爱的考生们，年末这个阶段，将是各大银行的面试高峰。根据对近年来的面试题目分析，“年轻人的理论素养”将是面试考核中的重头戏。然而，很多考生都会反馈这类题目无话可说。那么，中公教育专家将就这类题目，帮助大家进行解析。

【题目】

总书记在北大讲话中提到：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好，请就如何养成青年人的价值观，谈谈你的看法? 【解析】

在这部分可以谈谈你所理解的价值观是什么：

价值观是一个人认知世界、辨定是非的基本取向，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。而青年人又处在价值观形成和确立的特殊时期，正如习总书记所说，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，因此，青年人必须要养成正确的价值观。

在新时代下，作为青年人，要想养成正确的价值观，就必须以中国特色社会主义核心价值观为基本遵循，做到勤学，修德，明辨，笃实，走好人生的第一步。

接下来这部分可以分别谈谈如何这些价值观的重要性以及你会如何践行： 首先，知识是我们正确认识和看待事物的基础，青年人要想获得对事物正确的认识，养成正确的价值观，就必须要勤奋学习。通过学习，使自己能够正确认识事物，把握事物发展的规律。我们青年人，通过课堂的学习可以正确掌握知识技能，开拓更广阔视野，通过社会实践的学习可以总结前人经验，形成对社会和个人发展的正确见解，这是形成正确价值观的理论基础。

其次，人无德不立，道德是我们正确树立价值观的标尺。因此，青年人要想养成正确的价值观，就必须要修德。青年的成长，不仅需要知识的积累、技能的提升，更需要道德雨露的滋养、良好品行的塑造。知识需要道德的引导，才能用在正确的途径上，无德之人，才华越出众，危害就会越大。因此，我们要通过不

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断地学习，向书本学习，向优秀人物事迹学习，不断反思，总结经验，提升自己的德行。

再次，明辨是非是我们方向的保证。是非明则方向清，方向清则路子正。因此，青年人要想养成正确的价值观，就必须要明辨是非。信息时代给我们青年人带来了前所未有的宽广视野，也让我们面临着前所未有的诱惑和挑战。当前，面对纷繁多变的社会，面对学业、情感、职业选择的多方面考量，青年必须要认清：一时的疑惑、彷徨和失落都是正常的人生经历，关键是要掌握正确价值观这把人生”总钥匙“，以敏锐的双眼、理性的思维、从容的心态、足够的定力，明辨是非，认清方向，选准正道，坚定不移地沿着”向上、向善"的人生轨道成长。在遇到困难，难以把握方向的时候，我们可以通过向前辈，向领导等方式学习，学会借力而行，当然，最重要的是我们自己要学会分析一件事情做与不做，怎么做，不同的做法都会带来什么样的影响，是与非的判定标准等能力，才能在大是大非，以及日常的生活工作中找准方向，要有勿以善小而不为，勿以恶小而为之的思想意识。

我们只有将所学知识、所修之德学以致用、知行合一，才能真正养成正确的价值观，从而实现我们的崇高理想和目标。

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