两条标语展现一种风貌

第一篇：两条标语展现一种风貌

两条标语展现一种风貌

——一论用自己的双手建设灾后美好新家园 “出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”！“有手有脚有条命，天大的困难能战胜”！

青川县黄坪乡枣树村受灾群众张贴在自建住房上的两条标语，感人至深、发人深思、催人奋进。

两条标语，既是灾区人民用朴素语言表达的自励共勉之意，更是灾区以至整个四川在抗震救灾中自强、自立、自救，坚定、坚强、坚韧风貌的生动写照。正是以这样的风貌，我们成功走过抢险救援和安臵群众的百日攻坚。踏上灾后恢复重建千日奋战新征程，肩负更加艰巨的任务，面临可以预期和难以预期的重重困难，我们尤其需要保持和张扬这样一种风貌，用自己的双手和辛勤劳动建设灾后美好新家园。

四川抗震救灾得到了全国人民的倾力支持，我们世世代代铭记在心、感恩之情永不泯灭。同时，我们深知，外因必须通过内因才能起作用，无论百日攻坚，还是千日奋战，起决定性作用的力量应当是也只能是我们自己。自力更生、艰苦奋斗，是打赢抗震救灾这场硬仗的根本保证，也是对全国人民的最好回报。“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”，“有手有脚有条命，天大的困难能战胜”——这两条

思主义都没有。”实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。灾后恢复重建，既是认识问题，更是实践问题，说到底，是通过苦干实干的实践，把科学的规划、美好的理想变成现实的问题。身处四川这样一个发展水平落后于全国平均水平的大省，即使在平常的日子里，我们也应当付出比别人更多的汗水和辛劳，埋头苦干实干，奋力急起直追，更何况是在特大地震带来如此特殊的困难、如此巨大压力的今天。肩挑抗震救灾和经济社会发展两副重担，我们有什么理由不加倍地苦干实干！苦干实干，就是要以对人民负责、对子孙后代负责的使命感，把民生摆在第一位，杜绝任何形式主义和形象工程，踏踏实实做好每一项工作；就是要以科学的态度、务实的作风、超常的工作，告慰逝去的生命，回报社会的支持，满足人民的期待。

自力更生、艰苦奋斗，体现于愈挫愈勇、百折不挠。“勇者无惧”、“率义之谓勇”。勇敢与坚韧，是四川人民鲜明的性格特征之一。这一性格特征在抗震救灾中得到淋漓尽致的体现和新的发展。汶川特大地震是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的地震灾难。三个“最”勾勒出打赢抗震救灾这场前所未有的硬仗的难度。“天大的困难能战胜”既是宣示决心，也是揭示事实，更是昭示未来：抢险

便进入了一个极为特殊而关键的时期。自强自立自救的精神与坚定坚强坚韧的意志相互激励，我们勇敢地从地震废墟中站起来，强忍悲痛，自救互助，创造了一个又一个奇迹。我们从灾难中学习，从灾难中汲取信心，坚持一手抓抗震救灾，一手抓经济社会发展，进一步把抗震救灾精神转化为自力更生、艰苦奋斗、重建家园的坚强意志，转化为推动科学发展、加快建设西部经济发展高地的强大力量。正是在这样的背景下，青川县黄坪乡枣树村村民喊出了灾区人民用自己的双手建设灾后美好新家园的共同心声：“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”“有手有脚有条命，天大的困难能战胜”！带着泥土和草根的芳香，两条朴实无华的标语展现出灾区人民昂扬向上、自强不息、脚踏实地、实干苦干的精神状态。灾区人民是抗震救灾精神的创造者。大灾之后的恢复重建，是一个原地起立的过程，是一个发展起跳的过程，既具有抗震救灾普适的共性，也具有从灾区实际出发的鲜明个性。抗震救灾的精神取向，应该在广大人民群众的普遍行为和社会实践中得到张扬。青川农民的两条标语使我们更加清楚地看到，汶川大地震，震出了亿万国人的爱国情怀和民族认同，震出了灾区人民的坚强意志，更激发了灾区人民用自己的双手加快建设灾后美好新家园的创业精神、拼搏精神、英雄精

了，但灾区人民并没有被突如其来的灾难吓倒。他们知道，危急时刻，生死关头，团结就是力量，坚持就是胜利。“不抛弃，不放弃”；“有手有脚有条命，天大的困难能战胜”。从灾难中活下来的灾区人民更加懂得吃苦耐劳，更加懂得拼搏求生，更加懂得感恩图报。用灾区群众的话说：双手在，希望就在；脚踏实地，一切可以从头再来！

两条标语——一种泰山压顶不弯腰的英雄精神。汶川地震灾难彰显四川人民的英雄本色：越是苦难越是坚强，越是苦难越是团结，越是苦难越是奋进。山摇地动间，9岁的小学二年级学生林浩从废墟上爬出来，奋力救出两个同学；三岁多的郎铮从废墟中被抱出来时，一个敬礼感动中国；埋在废墟下的女孩邓清清打着手电筒看书，这一幕感动世界———他们的原生态行为，传承着一种大无畏的“川军精神”。一个外国记者在绵竹灾区采访，亲眼看到失去房屋、家人和财产的农民用自己的双手重建家园，认为“中国农民是人类的一座丰碑”。青川农民的两条标语展现在我们面前的，正是这样一种不弯腰、不低头、不服输的英雄精神。

两条标语———一种以人为本、尊重自然的科学精神。汶川大地震让我们真正感受到了大自然的威力，也让我们更加清楚地认识到自己在大自然中的位臵。人生在世，要让自

8灾后恢复重建，是灾区群众自己的事业，更需要发挥人民群众的主体作用。“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”，“有手有脚有条命，天大的困难能战胜”，两条标语喊出了灾区群众的 “主体意识”和 “主动意识”。这是灾区人民的“宣言书”：自力更生，艰苦奋斗，我们是抗震救灾的主人！这是灾区人民的“军令状”：从我做起，从现在做起，用自己的双手加快建设灾后美好新家园！

一种战胜一切困难和艰险的力量源泉。人民群众中总是蕴藏着无穷的智慧和无穷的力量。“积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也”。如何把千百万人民群众的力量凝聚起来，形成建设灾后美好新家园的根本动力，这是抗震救灾的新形势对我们提出的新课题。建设灾后美好新家园，怎么建、建什么？会面临哪些新情况新问题？都没有现成可寻的答案。对于各级领导干部而言，要主动向群众学习、向实践学习，高度重视人民群众的首创精神。一切为了群众，一切依靠群众。我们必须在思想上尊重群众，在感情上贴近群众，在行动上紧靠群众，真正把群众当主人、当亲人、当老师，深入基层，深入群众，了解实情，体察民情，从群众中汲取智慧、获得力量。

一种以人为本、民生为先的思想观念。灾后恢复重建，-10瘁！

总而言之，青川农民的两条标语揭示一个真理：群众是真正的英雄。只要我们相信群众、依靠群众、组织群众、带领群众，与广大群众心手相连、同舟共济，统筹推进“两个加快”，就一定能夺取抗震救灾和经济社会发展的全面胜利！-12-

第二篇：紧抓亮点 展现乡镇风貌

紧抓亮点，展现池淮风貌

1、打造风情小镇。制定池淮镇总体规划，落实集镇区规划、产业发展规划、工业功能区规划环评、镇域道路交通规划、镇域公共设施规划、环境保护和卫生规划、防灾减灾规划等。完成风情小镇总体规划，以规划引领创建工作，以集镇为中心，产业（现代农业、工业平台）、文化（红色文化、移民文化、姓氏文化、村落文化、少数民族文化）、旅游（圣潭沟精品景区、潭头村等精品村、立江畈、池淮畈等创意农业点）等多点布局。

2、发展创意农业。主推四条线路，即中兴农场一线，提升多个精品园，包括鲜切花基地、蓝莓基地、益龙芳、御玺茶园、精品生猪养殖基地等；寺坞村一线，提升桑葚节和村景，包括修建石板桥茶园自行车道、建设银岭百果园等；立江畈一线，提升农业畈水平，包括对立江畈、大淤畈进行整体规划设计，谋划全县油菜花节；潭头、圣潭沟、塘林一线，建设荷花园、300亩无花果基地、葡萄园和“空中油菜花园”。重点深入开发立江畈，做好立江畈的规划设计工作，迎接明年上半年的全县油菜花节。

3、建设精品村。以“五水共治”为抓手，做好治水美村文章，发挥文化旅游的带动作用，提升各村村景和文化内涵，在继续抓好原有精品村的改造提升的基础上，积极抓好潭头村、航头村、篁岸村、玉坑村、塘林村等新建精品村建设力度，并继续推动寺坞村历史文化村落保护与利用工作。

4、开发文化旅游项目。利用创意农业和民宿经济打造的良好基础，积极引进投资主体，开发文化旅游项目。谋划将潭头村以合作开发的方式，与投资主体合作，进一步打出品牌。

5、谋划商贸服务区。利用杭新景高速互通口优势，谋划设立现代物流产业区块，将75亩土地用于发展仓储、物流等服务业态，进一步提高池淮的产业集聚、辐射能力和枢纽作用。

6、实施生态修复工程。对公路沿线的被破坏山体进行生态修复，适时适地进行绿化、彩化、美化，对集中连片的茅杆山进行清理整治。

7、招商选资工作。重点引进生态科技型、贸易服务型、劳动力吸纳型和税源涵养型企业，提高招商实效，着眼长远效益。力争在引进大体量、带动力强的项目上取得实质性突破。大力发展“回归经济”，“税源经济”,加快总部基地建设，促进人才回乡、资金回流、技术回传、总部回迁。同时，健全落后产能企业、高耗低效企业、只占地不上税的企业退出机制，对污染环境企业“零容忍”。在“腾笼换鸟”、“二次创业”方面，动真格，出实招。

第三篇：展现企业文化的口号标语

1.不断超越，追求完美。

2.诚信为本，创新为魂。

3.居安思危，自强不息。

4.关爱生命，保护环境，预防为主，持续改进。

5.严守标准，履行合同，工程优质，信誉至上。

6.对工程负责，让用户满意!

7.公司是我家，发展靠大家。

8.大力加强党风廉政建设，促进企业健康持续发展。

9.诚实做人，精心做事。

10.以质量求生存，以信誉促发展。

11.超越自我，敬业创新。

12.找准自己的位置、尽到自己的责任、树立自己的形象。

13.学先进、找差距、抓管理、上水平。

14.以质量求生存，以信誉促发展。

15.带出一流的队伍，创出一流的业绩，展现一流的风貌!

16.向质量要市场，向管理要效益。

17.人人爱岗敬业，公司兴旺发达。

18..质量第一，确保安全，文明施工，艰苦创业!

19.高起点、严要求、抓质量、保安全、促进度、争一流!

20.求生存，敬业爱岗与公司共命运;谋发展，开拓进取创企业新局面!

21.不以规矩，无以成方圆

22.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（出自《中庸·治国》

23.沟通让工作更畅通

24.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（出自《礼记· 学记》）

25.勤能补拙，俭以养廉。（出自金缨《格言联璧·从政》）

第四篇：《17.探究《清明上河图》展现的社会风貌》教学设计

《探究<清明上河图>展现的社会风貌》

——学习与探究之二 安徽省淮北市第十中学 毛九成

教材分析

《清明上河图》是张择端的传世之作，也是中国古代画坛杰出的恢弘巨作之一。作品描绘了北宋都城东京（今河南开封）及汴河两岸风光，展示当时各阶层人物的生活风貌，为后人提供了北宋大都市的手工业、商业、建筑、交通工具和民俗等方面丰富而形象的资料，教材通过“学习与探究”方式带领大家走进这幅全景式的风俗画卷，品味宋代的衣食住行以及宋代的城市文明。学情分析

对于七年级的学生来说，他们对于《清明上河图》还比较陌生，通过以前的学习，同学们对宋元时期的历史有了一定的了解，因此，通过小组活动使学生在小组合作中了解宋元时期的风土人情。了解当时的衣食住行。学生可以自由选择参加不同的小组，每个学生课前查阅资料。教学方法

资料收集法、讲授法、启发式教学、直观演示法 学习方法

资料收集法、小组合作法、分析总结法 教学目标

1、通过本课的学习，使学生结合史实，在绘画作品的基础上加深对宋代社会生活与习俗的了解。

2、学生引导学生分析画作，鉴赏画作，培养学生借助历史图片了解历史、认识历史遗迹，用语言文字等方式将历史表述出来的能力。

3、通过对《清明上河图》的了解，培养审美情趣，感受中国丰富的文化遗产，培养对古代文化探究的兴趣。

4、师生通过讨论、展示、讲解、激发学习历史的兴趣，发展形象思维能力、历史想像能力和语言表达能力，增强合作精神和竞争意识，同时拓展学习空间，增强创新意识和自主学习能力。重点难点 重点

学生自己动手收集与宋代市民生活相关的资料，以史料为基础，从艺术成就和史实成就两个方面对《清明上河图》进行资料收集和认识。难点

形成对图片性史料应用于历史研究的初步认识，在收集资料和概括资料的过程中体会历史研究的一个基本研究方法。教学基本过程：

导入：去年故宫博物院为纪念建院90周年，隆重推出了《石渠宝笈》特展，此次展出的全是国宝级文物，其中就有中国十大传世名画之一的《清明上河图》。据说观众只能在该画前停留2分钟，为了这2分钟，观众要在门口排上4小时的长队，同学们思考一下，《清明上河图》为什么有如此大的魅力呢？我们今天就来探究一下《清明上河图》展现的社会风貌。

多媒体展示课题：

第17课

探究《清明上河图》展示的社会风貌

一、教师：多媒体课件全景展示《清明上河图》动图。教师略加讲解。

二、学生讲述作者张择端人物生平事迹。

三、教师：

1、展示图片：传世魅力：冲突迭起1 脱缰奔马

冲突迭起2 船过桥洞

冲突迭起3 狭路相逢

冲突迭起4 酒驾遇险

师生共同讨论分析，张择端妙笔生花，把人物，情节冲突刻画的形象生动，魅力四射。

2、展示图片：传世魅力：科技发达（叠梁拱、双橹结构、风向标、平衡舵）师生共同讨论分析，得出结论，宋代的科技成就是领先于世界的。

3、探究活动一：宋徽宗亲笔提名《清明上河图》，“清明”二字如何理解？

生：多种说法。说法一：清明时节

说法二：宋徽宗暗指政治清明，语带双关。

说法三：因东京城内清明坊而得名。

4探究活动二：从衣食住行探究东京城的特点

教师展示组图：图1：伙计送炊饼

图2.外卖小哥

图3茶铺 图4招牌菜单

图5 烤馕的妇女 师生共同探讨得出结论：从实物的多样性看北宋东京城的繁华、中外贸易、民族交往。教师展示组图：图1：乡间茅舍

图2赵太丞家

图3 十字井架

图4，水上人家 师生共同探讨得出结论：北宋东京城已经打破了前代市坊制的禁锢，经济空前繁荣。

教师展示组图：图1：高头大马 图2，回娘家的骑毛驴的队伍 图3爷孙送炭

图4，胡人的骆驼商队 探究问题：为何全卷马匹很少？

城门口出现胡人的骆驼商人说明了什么问题？ 师生共同探究，归纳出北宋东京城的特点。

5、教师展示组图：图1：书屏毡布

图2，空无一人的消防亭 师生共同探究：盛世之下就没有危机了吗？

北宋的社会阶层实如何划分的？

北宋一朝长治久安下去了吗？

以岳飞满江红中词句完结此点。

小结：

一千年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂。

一千年前全世界只有中国有超过百万人口的大城市。11世纪，欧洲最大的城市英国的伦敦、法国的巴黎、意大利的威尼斯、佛罗伦萨城市的规模都不过万人。而中国的首都则有150万人。

一千多年前中国华北的钢铁业年产就达125万吨，这是个什么概念？公元1788年，欧洲工业革命开始，英国钢铁业年产才有7、6万吨。

一千多年前中国人是最会作买卖的，宋朝人用泥土（把泥土烧成瓷器）就轻易换来大批金银珠宝。一千多年前中国人用高科技换取原材料、资源。一千多年前，中国的工匠是世界各国急需人才，是世界的宝。

一千年后的西方人说：“一千年前的中国经济总量最高时占当时世界的80%。” 一千年后，竟然有为数不少的中国人震惊地说：“这怎么可能？”

如果大家今天没有学习这一课，可能也会发出同样的疑问，这怎么可能？ 教师：为什么如此震惊呢？ 生：因为中国近代落伍了。

课后测评：同学们，今天回去之后，写一篇观后感，想一想，作为一个华夏儿女，炎黄子孙，面对近代中国落伍的现状，我们应该怎样做？

反思：

第五篇：两学一做对联标语

上联：学党章学精神诚心为人民服务； 下联：争合格争先进实意替国家分忧。

上联：立党为公反腐倡廉党兴旺;下联：爱民勤政惩奸扬善民富强。

上联：党风端正民常乐;下联：国法严明众永安。

上联：国法严明众永安;下联：党风端正多太和。

真学内化于心、实干外化于行

“两学一做”需融于心 表于行 践行两学一做，提升党性修养 两学一做重在“严”与“实”

“两学一做”，提升党员素质 积极投身“两学一做” 做合格好党员 开展“两学一做”，需内化于心、外化于行