成语解释及出处五篇

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第一篇:成语解释及出处

成语解释及出处

成语解释及出处1

花好月圆huā hǎo yuè yuán[释义]花儿是美的;月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。

[语出]宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词:“莫思身外;且逗尊前;愿花长好;人长健;月常圆。”

[正音]好;不能读作“hào”。

[辨形]圆;不能写作“园”。

[近义]鹊笑鸠舞

[反义]花残月缺

[用法]比喻美好、圆满的生活。常用作祝人幸福美满的新婚颂辞。一般作谓语、定语。

[结构]联合式。

[例句]

①祝你们~;白头偕老。

②我们结婚的东西都已准备好;就等着~的那一天了。

[英译]perfect conjugal bliss

成语解释及出处2

【注音】fā rén shēn xǐng

【成语故事】洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝,在长约一公里的山崖上,共雕刻佛像近十万尊,艺术水平最高的是奉先寺,寺内供奉的是卢舍那佛,高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活:“天阙象纬逼,云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟,令人发深省。

【出处】欲觉闻晨钟,令人发深省。唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗

【解释】发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

【用法】作谓语、定语;用于讲话与文章

【相近词】发人深思、发人深醒、振聋发聩

【反义词】执迷不悟

【成语例句】

◎ 再次,这部电视剧直接切入大学生的内心世界,表现他们的动摇和困惑,与同类题材电视剧作品相比力透纸背,发人深省。

◎ 作为国家整体战略的一部分,各国海军的战略调整各具特点,发人深省。

◎ 这次调查还告诉我们一个发人深省的问题,即家庭的经济水平和社会地位在孩子眼里并不重要。

◎ 因为暴露出来的问题发人深省。

召父杜母

【注音】shào fù dù mǔ

【成语故事】西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗,这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利,开凿水利沟渠,开垦荒地与坡地,广拓耕田,注重农业的发展,深受老百姓的爱戴,被老百姓称为“前有召父,后有杜母。

【出处】《东观汉记》卷十五;《后汉书·杜诗传》

【解释】西汉召信臣和东汉杜诗,先后为南阳太守,二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。

【用法】作主语、宾语、定语;用于称赞地方官

不翼而飞

【注音】bù yì ér fēi

【成语故事】战国时期,秦昭王派大将军王稽率军攻打赵国都城邯郸,17个月没有攻下,士兵庄向王稽进言:“请嘉奖士兵,鼓舞士气,肯定会一举攻陷的。因为好消息会传播很快的。”王稽不听,结果攻城不下被秦王所杀。

【出处】无翼而飞者声也。《管子·戒》众口所移,毋翼而飞。《战国策·秦策三》

【解释】翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

【用法】作谓语、定语、状语;指东西不见了

【相近词】不胫而走、不知去向

【反义词】原封不动、失而复得

【邂逅语】气球上天;火箭上天

【英语】takewingstoitself

【成语造句】

◎ 丁勇的左耳已经不翼而飞。

◎ 几天里,我焦虑不安,我时时都在思虑,甲鱼到哪里去了?这种不翼而飞和销声匿迹,使我生出几分惶惑。

◎ 及至散席,和氏璧竟不翼而飞了。

冬日可爱

【拼音】dōng rì kě ài

【成语故事】春秋时期,晋襄公死后,公子雍即位,太子夷皋是婴儿,他母亲就找大臣赵盾论理。赵盾担心秦国会出兵干预,结果还是引发两国战争。赵盾独断专行引起大夫贾季的不满。狄国侵犯鲁国,赵盾叫贾季去责问酆舒。酆舒说赵衰是冬日,赵盾是夏日。

【典故】赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》杜预注“冬日可爱,夏日可畏。”

【释义】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。

【用法】作谓语、定语;比喻人态度温和慈爱

【相近词】和蔼可亲

【其它使用】

◎ 中国的古人不是说过吗?冬日可爱,夏日可畏。

◎ 在这一点上看来,我想,烟草花儿的姊妹们,对于太阳的感想,仿佛也有"冬日可爱,夏日可畏"的感喟吧。

子罕辞宝

【拼音】zǐ hǎn cí bǎo

【成语故事】春秋时期,宋国有人在开凿石料时发现一块宝玉,请人鉴定是宝石,就抬到都城献给大臣子罕,子罕说如果给我,我们都失去了宝,我以不贪为宝。于是命人打磨宝玉到市场上卖掉,把钱交给宋人,派人护送他回家。

【出处】宋人得玉,献诸司城子罕,子罕弗收。献玉者曰:……子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。’ 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》

【解释】比喻拒绝接受别人的珍贵物品

【用法】作宾语、定语;用于书面语

【相近词】不贪为宝

三人成虎

战国时代,互相攻伐,为了使大家真正能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。“战国策”:“魏策”有这样一段记载:魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:“现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”魏王道:“我不相信。”庞葱说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”魏王道:“我有些将信将疑了。”庞葱又说:“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王道:“我当然会相信。”庞葱就说:“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道:“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方,当然不会有老虎。说市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了,如果不是从事物真相上看问题,也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如:判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。否则“三人成虎”,有时会误把谣言当成真实的。

成语解释及出处3

【成语名字】

神出鬼没

【汉语拼音】

shén chū guǐ mò

【成语解释】

本指用兵神奇灵活,变化莫测。语本《淮南子.兵略》。后亦用“神出鬼没”形容出没无常,变化莫测。

【成语典故】

《淮南子.兵略》

夫有形埒者,天下讼见之;有篇籍者,世人传学之。此皆以形相胜者也,善形者弗法也。所贵道者,贵其无形也。无形则不可制迫也,不可度量也,不可巧诈也,不 可规虑也。智见者人为之谋,形见者人为之功,众见者人为之伏,器见者人为之备。动作周还,倨句诎伸,可巧诈者,皆非善者也。善者之动也,神出而鬼行,星耀 而玄逐,进退诎伸,不见朕垠;鸾举麟振,凤飞龙腾,发如秋风,疾如骇龙。……运于无形,出于不意。与飘飘往,与忽忽来,莫知其所之;与条出,与间入,莫知 其所集。

【成语注解】

1、倨句诎伸:直曲屈伸,形容军队迂回进退的动作。

2、巧诈:奸巧诡诈。

3、玄逐:当作“玄运”。指天之运行。“『逐』当为『运』”,见清.刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。

4、朕垠:征兆、迹象。

【成语出处】

1、唐.崔致远《桂苑笔耕集.卷一四.安再荣管临淮都》:“前件官夙精韬略,历试机谋,尝犯重围,决成独战,实可谓神出鬼没。”

2、《朱子语类.卷八七.礼.小戴礼》:“只如《周易》,许多占卦,浅近底物事尽无了;却空有个〈系辞〉,说得神出鬼没。”

3、《三国演义.第五五回》:“孔明分付三个锦囊与我,教我一到南徐,开第一个;住到年终,开第二个;临到危急无路之时,开第三个:于内有神出鬼没之计,可保主公回家。”

4、明.沈鲸《双珠记.第二五出》:“我想袁先生是个有道行的人,平日言语动静,神出鬼没,因此不敢问他详细。”

5、《喻世明言.卷六.葛令公生遣弄珠儿》:“谁知申徒泰拚命而来,这把刀神出鬼没,遇着他的,就如砍瓜切菜一般,往来阵中,如入无人之境。”

6、《初刻拍案惊奇.卷一八》:“这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客道:『能以药草炼成丹药,铅铁为金,死汞为银。』名为『黄白之术』又叫做『炉火之事』。”

【成语用法】

语义说明 形容出没无常,变化莫测。

使用类别 用在“出没不定”的表述上。

成语解释及出处4

温故知新

解释:形容经常复习就会懂得旧的的东西,更好的掌握旧的东西。

出处:(温故而知新,可以为师矣。--《论语十则》)

不耻下问

解释:不以向不如自己的人请教为耻。

出处:(敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。--《论语十则》)

柳暗花明

解释:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

出处:(柳暗花明又一村。--《游山西村》)

扑朔迷离

解释:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。

出处:(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;--《木兰诗》)

熟能生巧

解释:熟练了就能找到窍门。

出处:(无他,但手熟尔。--《卖油翁》)

豁然开朗

解释:一下子现出开阔明朗的境界。

出处:(复行数十步,豁然开朗。--《桃花源记》)

无人问津

解释:有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。

出处:(后遂无问津者。--《桃花源记》)

吴下阿蒙

解释:比喻缺少学识,才干的人。

出处:(卿今者才略,非复吴下阿蒙!--《孙权劝学》)

刮目相待

解释:另眼相看,用新的眼光看待。

出处:(士别当日,即更刮目相待,--《孙权劝学》)

庞然大物

解释:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

出处:(虎见之,庞然大物也,以为神。--《黔之驴》)

老骥伏枥

解释:老了的好马,伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了,但仍有雄心壮志。

出处:(老骥伏枥,志在千里。--《龟虽寿》)

源头活水

解释:比喻生活气息浓厚,也指事物发展的动力和源泉。

出处:(为有源头活水来。--《观书有感》)

明察秋毫

解释:能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。比喻目光敏锐,连极小的事物都看得清楚。出处:(余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,--《闲情记趣》)

张袂成阴

解释:张开衣服袖子就能遮住阳光,形容人多。

出处:(齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,--《晏子故事两篇》)

不求甚解

解释:原指读书时不求深入,只求了解一个大概。现在多指学习不认真,不求深入理解,或了解情况不深入。

出处:(好读书,不求甚解。--《五柳先生传》)

犬牙交错

解释:形容交界线很曲折,就像狗的牙齿那样参差不齐。

出处:(其岸势犬牙差互,不可知其源。--《小石潭记》)

鸿鹄之志

解释:比喻远大的志向。

出处:(嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!--《陈涉世家》)

披[被]坚执锐

解释:身披坚硬的护甲,手上拿着锐利的兵器。比喻投身战斗。

出处:(将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,--《陈涉世家》)

成语解释及出处5

【拼音】(qì chōng niú dǒu)

【注释】 气:气势;牛、斗:指二十八宿中的牛宿和斗宿。形容怒气冲天或气势很盛。

【出处】 唐·杨炯《杜袁卅墓志铭》:“宝剑之沉,夜气冲于牛斗。”

【例子】 兴见马忠是害父仇人,~,举青龙刀望忠便砍。(明·罗贯中《三国演义》第八十三回)

【近义词】怒发冲冠、气贯长虹

【反义词】低声下气

【用法】作谓语、宾语;形容怒气很盛

【英文】be infuriated

典故据《晋书·张华传》记载,晋惠帝时,广武侯张华夜观天象,见斗宿和牛宿之间有紫气,后听说豫章(今江西省南昌市)人雷焕通晓纬象,乃召问之,焕曰:"宝剑之精上彻于天耳。"张华问剑在何处?豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,雷焕根据斗宿和牛宿的分野认为:"在丰城(江西省南昌之南)"。于是补雷焕为丰城县令,令其寻找。焕到县,掘狱屋基得一石函,中有双剑,并有刻题,一曰龙泉,二曰泰阿,精芒炫目。当晚,再观斗牛,紫气俱消。雷焕送一剑给张华,留一剑自佩。张华得剑给雷焕复信道:"详观剑文,乃干将也;莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。"后来张华被朝廷所杀,剑亦不知去向。雷焕死后,其子携剑过延平津,剑忽跃出堕水,当即下水寻找,不见剑,但见二龙蟠萦,水浪惊沸,最终失落。

成语解释及出处6

解释:

平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。

出处:

公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”

齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”

威后微微一笑,说:“不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

齐国使者听了,一时说不出话来。这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。

成语解释及出处7

一暴十寒

【释义】:指即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。用于比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其是以有深刻生动的比喻,来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载:

孟子对齐王的'昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”按着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的

人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢?

成语解释及出处8

明修栈道,暗渡陈仓míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng

成语解释:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

成语出处:元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

例句:孤家用韩信之计,明修栈道,明修栈道,暗渡陈仓,攻定三秦,动取五国。(元·无名氏《气英布》第一折)

驽马恋栈豆nú mǎ liàn zhàn dòu

成语解释:劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。

成语出处:《晋书·宣帝纪》:“爽与范内疏而智不及,驽马恋栈豆,必不能用也。”

恋栈不去liàn zhàn bù qù

成语解释:栈:养牲畜的棚子或栅栏。恋栈:牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位,不想离去。

成语出处:《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。”

例句:不能出言匡正,且又恋栈不去,以视唐少川辈,有愧色矣。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十八回)

老马恋栈lǎo mǎ liàn zhàn

成语解释:恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

成语出处:《晋书·宣帝纪》:“驽马恋栈豆。”

第二篇:成语解释及出处

成语解释、出处及例句 哀毁骨立:āi huǐ gǔ lì

【成语解释】形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。形容守孝期间悲痛尽礼。【成语出处】《后汉书·韦彪传》:“孝行纯至,父母卒,哀毁三年,不出庐寝。服竟,羸瘠骨立异形,医疗数年乃起。”南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“王戎虽不备礼,而哀毁骨立。”

【例句】听到他去世的消息,本就体弱多病的老王哀毁骨立。

白虹贯日:bái hïng guàn rì

【成语解释】白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不祥的事,就会引起这种天象的变化。后引义为有较大变革发生之前上天所降示的吉凶之征兆。形容异常的现象。【成语出处】《战国策·魏策四》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。”

【例句】战争之前,将军观测天象,只见白虹贯日,凶吉难测。

暴虎冯河:bào hǔ píng hã

【成语解释】不借助工具,即徒步涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。【字词解释】暴虎:空手搏虎;冯:同凭;冯河:过河 【成语出处】《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。” 【例句】暴虎冯河之人,历来难成大器。

筚路蓝缕:bì lù lán lǚ

【成语解释】驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

【字词解释】筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。筚路蓝缕,形容创业的艰苦。不可用来形容生活艰辛。【成语出处】《左传·宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”孔颖达疏: “以荆竹织门谓之筚门,则筚路亦以荆竹编车,故谓筚路为柴车。《方言》云:‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。’蓝缕,谓敝衣也。”意思是坐着柴车,穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕”形容创业艰辛。

【例句】我们的幸福生活是先辈筚路蓝缕,艰难创业得来的。

不蔓不枝:bù màn bù zhī

【成语解释】既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。比喻说话作文简洁流畅。

【成语出处】宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝,香远益清。”

【例句】最近读到张恨水两篇散文《竹与鸡》和《虫声》,短小精悍,不蔓不枝,然却刻画细腻,清新有趣,真是散文中的杰作!

城狐社鼠:chãng hú shâ shǔ

【成语解释】城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。含贬义,比喻仗势作恶的小人。【字词解释】社:土地庙。【成语出处】《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。

【例句】以事论,则现在的教育界中实无豺虎,但有些城狐社鼠之流,那是当然不能免的。(鲁迅《华盖集·“公理”的把戏》)

大放厥词:dà fàng juã cí

【成语解释】原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论(今多含贬义),即脱离实际地吹牛皮。

【字词解释】厥:其,他的;词:文辞,言辞,或作“辞”。【成语出处】《韩昌黎全集·祭柳子厚文》,参考《新唐书·柳宗元传》。唐朝著名的文学家柳宗元的散文丰富而多采。他的短篇寓言简练犀利,意味含蓄。他的山水游记形象生动,色彩鲜明。他的论说文缜密谨严,条理井然。他的诗风清朗疏淡,用功精细。他死后的第二年,即公元820年,唐朝著名文学家韩愈曾写了《祭柳子厚文》这篇文章,其中用了这样两句来赞扬柳宗元的文采才华:“玉佩琼琚,大放厥词。”意思是说文笔秀美,尽力铺陈词藻,美如晶莹净洁的玉石。“大放厥词”原是用来赞美柳宗元写出了大量优美的文字,含褒义。现在这个成语的意义和色彩有了变化,常用来讽刺人大发议论,含贬义。【例句】也许他认定我年轻无知,才毫无顾虑地在我面前大放厥词。

党同伐异:dǎng tïng fá yì

【成语解释】指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。含贬义,用于书面语。【字词解释】解释:党:偏袒。伐:讨伐,攻击。【成语出处】《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,怀经协术,所在雾会。至有石渠分争之论,党同伐异之说。

【例句】正人君子应该讲求公理正义,不可党同伐异。

管鲍之交:guǎn bào zhī jiāo 【成语解释】管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事,管仲和鲍叔牙之间深厚的友情,已成为中国代代流传的佳话。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。常比喻交情深厚的朋友。【成语出处】《列子·力命》:“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“生我者父母,知我者鲍子也。”

【例句】曾经的管鲍之交,如今却是势不两立,乱世逼人太紧,纵是天下名将亦无可奈何。

沆瀣一气:hàng xiâ yī qì

【成语解释】比喻臭味相投的人结合在一起。【字词解释】沆瀣:这里指崔沆与崔瀣。

【成语出处】唐代崔瀣参加科举考试,考官崔沆取中了他。于是当时有人嘲笑说,“座主门生,沆瀣一气”(见于钱易《南部新书》)。后来泛指臭味相投的人结合在一起。【例句】这两个人,一个尖酸,一个刻薄,沆瀣一气,到处惹是生非。

涸辙之鲋:hã zhã zhī fù

【成语解释】在干涸了的车辙沟里的鲫鱼,比喻陷于困境、需要能解燃眉之急的人,讽刺达官贵人漠视穷人的苦难。新意:揭示以权谋私给老百姓带来的灾难。【字词解释】涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。【成语出处】《庄子·外物》,这个故事源于庄周借粮,但是监河侯却开出了一张空头支票,要等到拿到金钱之后。庄子‘忿然作色’,立刻讲述了一个寓言故事来反击监河侯。

【例句】但人不能饿着静候理想世界的到来,至少也得留一点残喘,正如涸辙之鲋,急谋升斗之水一样。—— 鲁迅《坟·娜拉走后怎样》

萧规曹随:xiāo guī cáo suí

【成语解释】萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。含贬义。【成语出处】史记·曹相国世家》:“参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。”汉·扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随,留侯画策。”

【例句】他处理公司的事务总是萧规曹随,没有一点主见。

运斤成风:yùn jīn chãng fēng 【成语解释】挥动斧头,风声呼呼。比喻手法熟练,技艺高超,又说技巧熟练,大胆、快捷而有力。有时也用于形容自信。

【字词解释】运,挥动;斤,横刃的斧头(可以简单理解为像锄头的锐器)。【成语出处】《庄子·徐无鬼》匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。”

【例句】钢琴大师把贝多芬的命运交响曲演奏得运斤成风。

终南捷径:zhōngnánjiãjìng 【成语解释】指求名利的最近门路。也比喻达到目的的便捷途径。【成语出处】《新唐书·卢藏用传》记载:卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南山,借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的。

【例句】借此认识了几位当道,又结交了几家富贾豪商,自以为终南捷径,即在此小小酒馆之中,因此十分高兴。(清·李宝嘉《文明小史》第四十四回

随珠弹雀:suí zhū tán quâ

【成语解释】比喻做事不知道衡量轻重。以极大的代价,去获取微小利益。极度得不偿失。【字词解释】随珠:随侯之珠,珍珠/夜明珠。【成语出处】战国·宋·庄周《庄子·让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?以其所用者重,而所要者轻也。”

【例句】以飞蛾扑火的勇气去努力、以随珠弹雀的代价去付出,所得不过兔丝燕麦。

兔丝燕麦:tù sī yàn mài

【成语解释】菟丝不是丝,燕麦不是麦。比喻有名无实。

【字词解释】兔丝:菟丝子。菟丝子是一种生理构造特别的寄生植物。【成语出处】语见《北齐·魏收·魏书·列传第五十四·李崇传》:“今国子虽有学官之名,而无教授之实,何异兔丝燕麦,南箕北斗哉?”

【例句】以飞蛾扑火的勇气去努力、以随珠弹雀的代价去付出,所得不过兔丝燕麦。

死不旋踵:sǐ bù xuán zhǒng 【成语解释】比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。【字词解释】旋踵:旋转足跟,即后退。【成语出处】出自《战国策·中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。” 【例句】锐士报国死不旋踵。

入吾彀中:rù wǔ gîu zhōng 【成语解释】进到我的弓箭的射程之内了。比喻他人进入所设的圈套之中或自己的掌握之中。【字词解释】彀:张满弓弩;彀中:指箭能射到的范围,即射程范围之内。【成语出处】五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:'天下英雄入吾彀中矣!'”

【例句】兹乃投其所好,荣以正位,亦安有不入吾彀中哉!(清·淮阴百一居士《壶天录》

胶柱鼓瑟:jiāo zhù gǔ sâ

【成语解释】是用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。

【字词解释】柱:瑟上调节声音的短木。瑟:一种古乐器。【成语出处】《史记·廉颇蔺相如列传》:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也。”

【例句】若非公孙杵臼,焉得赵氏孤儿,既以遇难避仇,不必胶柱鼓瑟。明·无名氏《鸣凤记·桑林奇遇》

结草衔环:jiã cǎo xián huán 【成语解释】旧时比喻感恩报德,至死不忘。

【字词解释】结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。【成语出处】“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。原来,晋国大夫魏武子有位爱妾祖姬,无子。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说:“我若死了,你一定要选良配把她嫁出去。”后来魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬,使我在九泉之下有伴。”等到魏武子死后,魏颗没有把祖姬杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。其弟责问为何不尊父临终之愿,魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说,我,你所嫁出去的夫人的父亲,你用了先人发给你的好的命令,没有让我女儿陪葬,所以我结草抵抗杜回来报答你!“衔环”典故见于《后汉书·卷五十四 杨震列传第四十四》,杨震父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中。黄雀只吃黄花,百日之后羽毛丰满,振翅飞走。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。

【例句】俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典,结草衔环,一定会报答你二位的。清·刘鹗《老残游记》第十四回 买椟还珠:mǎi dú huán zhū

【成语解释】原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。又讽刺那些不了解事物本质,舍本逐末、弃主求次的人。【字词解释】椟:木匣;珠:珍珠。

【成语出处】语出《韩非子·外储说左上》:“ 楚 人有卖其珠於 郑 者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠,郑人买其椟而还其珠,此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。”

【例句】很多附庸风雅、虚有其表的收藏家,专干买椟还珠的蠢事。

曲突徙薪:qū tū xǐ xīn 【成语解释】把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,防止危险发生。此成语用来说明无论做什么事情,都应事先采取措施,防患于未然。同时也启发人们,应善于接受别人的良好建议,不能一意孤行,自以为是,否则,就会造成不必要的损失。【字词解释】曲:使...弯曲;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴草。【成语出处】《霍光金日磾传.霍光传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。”

【例句】做事要先曲突徙薪,想好万全之策,才能有稳操胜算的把握。

拾人牙慧:shí rãn yá huì

【成语解释】比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻吸取别人的语言和文字。【字词解释】拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。

【成语出处】出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军云:康伯未得我牙后慧。” 【例句】写文章要有自己的见解,表达自己的真情实感,切不可拾人牙慧。

期期艾艾:qī qī ài ài 【成语解释】形容口吃的人吐词重复,说话不流利。【成语出处】西汉·司马迁《史记·张丞相列传》:“臣口不能言,然臣期期知其不可;陛下虽欲废太子,臣期期不奉诏。”南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“邓艾口吃,语称艾艾。” 【例句】感情的激动使我说话期期艾艾了。茅盾《腐蚀·十月十日》

倾箱倒箧:qīng xiāng dào qiâ

【成语解释】把大小箱子里的东西都倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻脸。【字词解释】箧:小箱子。

【成语出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“王家见二谢,倾筐倒庋,见汝辈来,平平尔;汝可无烦复往。”

【例句】急得陈大郎性发,倾箱倒箧的寻个遍,只是不见,便破口骂老婆起来。(明·冯梦龙《古今小说》卷一)

木梗之患:mù gěng zhī huàn 【成语解释】比喻客死他乡,不得复归故里。【成语出处】汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。” 【例句】今秦四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。合浦珠还:hã pǔ zhū huán 【成语解释】一般写作“珠还合浦” 比喻人去而复回或物失而复得。

【字词解释】合浦县,原属广东,现属广西,因为是沿海县,水产发达,特别是产珍珠著名。【成语出处】《后汉书·循吏传·孟尝》:“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境„„尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业。”

【例句】我当时虽失的一件无足重轻的东西,究竟能够~,我心里总觉喜欢得很。(《晚清文学丛钞·冷眼观》第十五回)

划粥割齑:huá zhōu gē jī

【成语解释】等粥冻结后把粥划成若干块,咸菜切成碎末一起食用,形容十分刻苦。【字词解释】齑,咸齑,用盐腌制的雪里蕻,也就是雪菜。【成语出处】宋·释文莹《湘山野录》:“范仲淹少贫,读书长白山僧舍,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取两块,断齑数十茎啖之,如此者三年。”

【例句】我已安于划粥割齑的生活,担心一享受美餐,日后就咽不下粥和咸菜了。

顾曲周郎:gù qǔ zhōu láng 【成语解释】原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。【字词解释】曲:乐曲;周郎:周瑜。

【成语出处】晋·陈寿《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”

【例句】大家不要以为自己多技术高超,是在对牛弹琴,其实顾曲周郎者大有人在,只不过你没有发现而已。

诟如不闻:gîu rú bù wãn 【成语解释】被人辱骂却好像没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。【字词解释】诟:辱骂。

【成语出处】据宋人陈长方编撰的《步里客谈》说,富弼少年时,好学,器量很大,遇到有人辱骂他,旁人告诉他:“有人在骂你哩!”他毫不在意,说:“恐怕不是骂我吧?”旁人又告诉他:“那人指名道姓地骂你哩!”他还是毫不在意,说:“不会吧?天下同名同姓的多着呢!”

【例句】他有诟如不闻的涵养。

发奸擿伏:fā jiān tì fú

【成语解释】揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。【字词解释】擿:挑,揭发奸邪。【成语出处】《汉书·赵广汉传》:“其发奸擿伏如神,皆此类也。” 【例句】汉武帝勤于为治,发奸摘伏,聪察如神。

发蒙振落:fā mãng zhân luî

【成语解释】把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。【字词解释】蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。【成语出处】《史记·汲郑列传》:“至如说丞相弘,如发蒙振落耳。” 【例句】若一切许其登录,锐意奖进,则去此如发蒙振落,如是而王道荡平,大圜停水之中,无少有坎窞矣。章炳麟《代议然否论》 阿匼取容:ē kē qǔ rïng

【成语解释】一味巴结别人以求得他们的喜欢。【字词解释】阿匼:一味迎合的样子。【成语出处】《新唐书·杨再思传》:“居宰相十余年,阿匼取容,无所荐达。” 【例句】他们面对的不是阿匼取容之辈便是其它国家的愤怒抗议。

扼臂啮指:â bì niâ zhǐ

【成语解释】掐胳膊,咬手指。形容母子心灵相互感应。【字词解释】扼:用力掐;啮:咬。【成语出处】曾子左臂立痛,“即驰至问母:‘臂何故痛?’母曰:‘今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳。’”东汉·王充《论衡·感虚》

【例句】人以是知扼臂啮指,古孝子非虚语也。

斗粟尺布:dǒu sù chǐ bù

【成语解释】比喻兄弟间因利害冲突而不和。【成语出处】《史记·淮南衡山列传》:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可春;兄弟二人不兼容。”

【例句】煮豆燃箕,谓其相害;斗粟尺布,讥其不容。明·程登吉《幼学琼林》第二卷

董狐之笔:dǒng hú zhī bǐ

【成语解释】后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

【字词解释】 【成语出处】《左传·宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。”

【例句】王闿运也扬言,为湘军修志一事非他莫属,他要秉董狐之笔,不溢美,不饰恶,为湘军存一信史。

长林丰草:cháng lín fēng cǎo 【成语解释】幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。【成语出处】三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》:“赴蹈汤火,虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”

【例句】所以在风尘劳攘的时候,每怀长林丰草之思,而今却可赋《遂初》了。(清·吴敬梓《儒林外史》第八回)

长绳系日:cháng shãng jì rì

【成语解释】用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。【字词解释】系:拴,缚。

【成语出处】晋·傅玄《九曲歌》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日!” 【例句】人到古稀,大都伤感怀旧,恨不能长绳系日、时光倒流。

惩羹吹齑:chãng gēng chuī jī

【成语解释】被热汤烫过嘴,吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训,遇事过分小心。【字词解释】羹:用肉、菜等煮成的汤;齑:细切的冷食肉菜。【成语出处】战国·楚·屈原《九章·惜诵》:“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也?” 【例句】惩羹吹齑岂其非,亡羊补牢理所宜。(宋·陆游《秋兴》诗)

寸木岑楼:cùn mù cãn lïu 【成语解释】一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。【成语出处】先秦·孟轲《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。” 【例句】蝼蚁较巨堤,无疑是寸木岑楼,然千里之堤,溃于蚁穴,何故?

髀肉复生:bì rîu fù shēng 【成语解释】因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

【字词解释】髀:大腿。

【成语出处】 晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》“荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。”裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。

【例句】因见己身髀肉复生,亦不觉潸然泪下。(明·罗贯中《三国演义》第三十回)

冰山难靠:bīng shān nán kào 【成语解释】比喻不能长久的权势,难于依靠。

【成语出处】宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》:“君辈倚杨右相如泰山,吾以为冰山耳!若皎日既出,君辈得无失所恃乎?”

补天浴日:bǔ tiān yù rì

【成语解释】这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。【成语出处】《宋史·赵鼎传》:“浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”

【例句】反听刘隗刁协之徒,窃弄威柄,将我补天浴日之功,弃而不录,思之不能无怨也。(明·朱鼎《玉镜合记·新亭流涕》)

探骊得珠:tàn lí dã zhū

【成语解释】在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。

【字词解释】骊:古指黑龙。

【成语出处】 清·陈其元《庸闲窄笔记·蒋振生书法论》:“如探骊得珠,觉前贤纷纷议论,均为饶舌矣。”

【例句】他写的文章含义深刻,措辞扼要,直达主题,真可谓探骊得珠!

吴市吹箫:wú shì chuī xiāo 【成语解释】原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国,在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。【字词解释】吴:古国名。

【成语出处】西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》:“膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吴市。”

夏雨雨人:xià yǔ yǔ rãn 【成语解释】有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。【字词解释】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。【成语出处】西汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

新亭对泣:xīn tíng duì qì

【成语解释】表示痛心国难而无可奈何的心情。

【字词解释】新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。【成语出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!’皆相视流泪。”

郢书燕说:yǐng shū yàn yuâ

【成语解释】比喻牵强附会,曲解原意,以讹传讹。【成语出处】先秦·韩非《韩非子·外储说左上》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:'举烛',云而过书'举烛'。„„燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”

【例句】清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“故持论弥高,弥不免郢书燕说。”

有脚阳春:yǒu jiǎo yáng chūn 【成语解释】旧时称赞好官的话。

【成语出处】五代·王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。”宋璟爱民恤物,时人称赞他像长了脚的春天,到处带来了温暖。后遂用“有脚阳春、阳春有脚、春有脚”等称颂官吏的德政。

倚门倚闾:yǐ mãn yǐ lǚ

【成语解释】形容父母盼望子女归来的迫切心情。【字词解释】闾:古代里巷的门。【成语出处】《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望,女暮出而不还,则吾倚闾而望。”

【例句】倚门倚闾久相望,不可以留行束装。(清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗)

一薰一莸:yī xūn yī yïu 【成语解释】香臭夹杂,往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中,善易消而恶难除。有两个意思:(1)比喻善易消恶易存,或善不能止恶,恶能消善。(2)一香一臭,善恶分明。

【字词解释】薰:香草。莸:臭草。【成语出处】左传僖公四年:一薰一莸,十年尚犹有臭。《左传》 僖公四年: 一薰一莸,十年尚犹有臭。先秦左丘明《左传僖公四年》:一薰一莸,十年尚犹有臭。

【例句】他本来是个好学生,自从和那些不良少年来往后,一薰一莸下就被带坏了。

光昌流丽:guāng chāng liú lì

【成语解释】“光昌流丽”成语的含义有二个:①形容工作顺利发展,事业昌盛,形势大好。②形容文笔流畅华美。

【字词解释】光昌:光明昌大。流丽:流畅而华丽,常用以形容诗文和书法。【成语出处】出处待考 【例句】特别是广大读者、作者与我们患难与共、荣辱同当、精诚合作,度过了难忘的岁月,迎来了光昌流丽、春暖花开的新世纪。

向平愿了:xiàng píng yuàn liǎo 【成语解释】比喻子女婚嫁事都已完毕。

【字词解释】向平: 东汉人向长,字子平,隐居不仕。愿:心愿。了:完成。【成语出处】《后汉书》 向长传:「 建武中,男女娶嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终。」 【例句】他自从“向平愿了”后,心情开朗多了。

黄绢幼妇:huáng juàn yîu fù

【成语解释】“绝妙”二字的隐语。“黄绢幼妇”作为文才高、诗词佳的赞语。【成语出处】黄绢幼妇(绝妙好辞),这两个成语出自《世说新语·捷悟》。【例句】毛主席的《沁园春·长沙》也是“黄绢幼妇,外孙齑臼”——绝妙好辞。

为渊驱鱼,为丛驱雀:wâi yuān qū yú,wâi cïng qū quâ

【成语解释】比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。【成语出处】语出《孟子·离娄上》:“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”

【例句】商家之间,也同样存在着这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的现象。

祖述尧舜,宪章文武:zǔ shù yáo shùn xiàn zhāng wãn wǔ

【成语解释】遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。【成语出处】《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”

【例句】故虽周公制作,夫子著名,莫不祖述尧舜,宪章文武。唐陈子昂《谏灵驾入京书》

第三篇:旅进旅退成语解释及出处

【成语】:旅进旅退

【拼音】:lǚ jìn lǚ tuì

【简拼】:ljlt

【解释】:旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。

【出处】:《礼记?乐记》:“今夫古乐,进旅退旅。”《国语?越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。”

【示例】:复有无毁无誉,~,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。宋·王禹偁《待漏院记》

【近义词】:共同进退

【反义词】:独树一帜

【语法】:作谓语;形容跟着大家走,自己没有什么主张

旅进旅退 成语接龙

【顺接】:退人坠渊 退傅挥金 退前缩后 退如山移 退徙三舍 退思补过 退旅进旅 退无后言

【顺接】:不知进退 不进则退 出处进退 寸进尺退 功成身退 功遂身退 回旋进退 急流勇退

【逆接】:班师振旅 陈师鞠旅 孤军薄旅 进旅退旅 漂泊羁旅 退旅进旅 熊罴之旅 一成一旅

【逆接】:旅进旅退

第四篇:贞高绝俗的出处及成语解释

贞高绝俗

zhēn gāo jué sú

【成语释义】

高尚坚贞的节操超出普通人。

【成语出处】

南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶列传》:“窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

联合式成语

【成语用法】

作谓语、定语;用于书面语

【产生年代】

古代成语

相关成语

初露锋芒 盗名欺世 口血未干 巧言令色 寒花晚节 杯弓蛇影 鼓唇摇舌 无偏无颇 日月入怀

百科

【词目】 贞高绝俗 【发音】 zhēn gāo jué sú 【释义】 高尚坚贞的节操超出普通人。【出处】 后汉书 卷五十七 刘陶传:「窃见故冀州刺史南阳朱穆,前乌桓校尉臣同郡李膺,皆履正清平,贞高绝俗。」 【用法】 作谓语、定语;用于书面语

第五篇:登高必赋的出处及成语解释

登高必赋

一般

dēng gāo bì fù

【成语释义】

登高:登上高处,指身临其境。赋:盛行于汉魏六朝时期的一种文体,此借指创造。登上高处,看到无限美好的景色,触景生情,一定能创作出好的诗赋,以言其志。后多用来表示人有担任国家要职的才能。亦作“登高能赋”。

【成语出处】

《韩诗外传》卷七:“孔子游于景山之上,子路、子贡、颜渊从。孔子曰:‘君子登高必赋,小子愿者何?’”

【感情色彩】

中性

【成语结构】

偏正式成语

【成语用法】

作谓语、定语;指作文

【产生年代】

古代成语

【近义词】

登高能赋

成语例句

晋·王沈《魏书》:“御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋。”

百科

登高必赋 发 音 dēng gāo bì fù 释 义 古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广,能赋诗述其感受。出 处 《韩诗外传》卷七:“孔子游于景山之上,子路、子贡、颜渊从。孔子曰:‘君子登高必赋,小子愿者何?’”

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