好家风代代传-关于家风的作文650字（全文5篇）

第一篇：好家风代代传-关于家风的作文650字

好家风代代传-关于家风的作文650字

在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的好家风代代传-关于家风的作文650字，希望对大家有所帮助。

什么是家风?家风，是一个家族经过世世代代的生活而积累、流传下来的用来经营家庭、教化家庭成员而形成的规定，它甚至可以决定一个家族的兴旺与未来。

我们家就有很多生活中的规矩，用来约束和管理我们的行为举止，让我们变得更好。虽然我的家人把我视如珍宝，但是他们总是严厉地要求我。下面我就把我从小耳濡目染的几个家规讲一讲。

干净。小的时候，我就不爱卫生。看着乱糟糟的房间，父母总说：“一屋不扫，何以扫天下。”于是我学着收拾自己，整理屋子，让自己成为一个爱干净的人。后来长大了，看着我不断增加的身高，他们又说：“做人就要做干净的，清白的人。”我似懂非懂地点头，但在懵懂中学会约束自己的言行举止，学会说话办事，接物待人。再后来，“做个清白人”已经成了我们家约定俗成的家风。

节俭。从我记事起，每次家里如果有剩菜剩饭，是要留在下一顿再吃的。我曾对这个举动表示不满，但是爸爸总是瞪我一眼，慢慢地说：“你告诉我，哪一粒米不是辛苦劳作得来的?哪一棵蔬菜不是用农民伯伯的汗水浇灌的?”明白了父母的'良苦用心以后，我就再也没有浪费过粮食。反而教导比我小很多的弟弟，用实际行动告诉他“节俭”二字怎么写。

爱国。“看到国旗掉在地上，一定要捡起来。”“听到国歌，一定要敬礼。”妈妈一丝不苟地教导我，我疑惑不解：“为什么啊?”“每个人都有自己的母亲，而我们的母亲就是中国。这位母亲总是无私地爱护我们，保护我们，所以我们也不能辜负她呀!”我小小的心里一下子被祖国的锦绣山河装满了，于是暗暗地下定决心，以后要用自己的爱国心把祖**亲装饰得越发美丽。

干净，节俭，爱国，看起来十分简单，但做起来是费时费力的。有一个好的家风，就能拥有一个好的人生，就能感受好的生活。这些良好的家规，助力着我更好地成长，我也将会把这些好的家风继续发扬。

第二篇：好家风代代传作文1000字

好家风代代传作文1000字

在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的好家风代代传作文1000字，希望能够帮助到大家。

不同的家庭有不同的家风，不同的家风有不同的根本。正如金缨在《格言联壁》中所说：“勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。”无论哪种根本，既是传统文化在家庭的缩影，也是家庭修养长期养成的深厚积淀。

家里的客厅，悬挂着一副精美的十字绣“家和万事兴”，春节期间，家里客人来来往往，但凡到过客厅，无不称赞其精美。母亲视力不好，这一幅是她前前后后花了两年时间绣好的；中途我还不止一次的笑过她，“别绣了，反正也绣不完，还累了眼睛。”尽管我自作聪明的以为预料到了看似板上钉钉的结果，母亲却没有丝毫半路停工的趋势。在绣成的那一刻，她迫不及待的在电话里告诉我，喜悦之情溢于言表，在这言语中我感受到，她就像是小时候考了满分的我。我先是替她高兴、随即而来的是头变得沉重、脸颊泛红，无比羞愧，不禁暗暗告诫自己：亲爱的母亲，在您想做好一件事时，我不该像一个冷漠的旁观者一样站在自己的角度对您指指点点甚至冷嘲热讽。对待您，我应该有您把我带到这个世界并培育我长大的耐心。我提出让母亲把绣品装裱起来，既是把她对家庭的期望表露出来，更是告诫我自己：孝子之至，莫大乎尊亲。我想，母亲的一针一线里都是质朴的家风。

爷爷把姥姥留下来的一条长板凳擦了又擦，从壮年到老年，已经记不清他擦了多少次，“你姥姥当时就想给家里置条长凳，让你爸爸、你叔叔和姑姑他们都能坐在一起吃饭。后来不知道他从哪里弄来了几节松木，都是一些别人加工剩下的边角料；然后他就开始天天琢磨，还真被他做成了。”“难怪看起来有些粗糙。”“能不粗糙吗。尽管粗糙，你爸爸他们小时候，你和你弟弟小时候，不都争着抢着往上坐吗？”抚摸着这条被岁月打磨得异常光滑的长凳，我若有所思。飞速发展的经济、日新月异的生活；现代人已经不再擅长亲自去打磨物件，因为有足够的购买力去满足需求；在过去极其平常的手做，在现在却成了一种难觅的匠心精神。我想，家里的一些老物件都升华成了一种家风，提醒后人要过有温度的生活。

良好的家风需要积淀、更需要传承。家风有时只是长辈不经意的一句话、不起眼的一个动作；或是常常叮嘱的语言、挂在嘴边的大道理；我们用心倾听、积极践行；好家风，理所应当代代相传。

作为晚辈、作为年轻一代，对家风的传承有着不可推卸的责任；花花世界、多少纷纷扰扰，光怪陆离、拜高踩低的社会现状，很多人都在迷失，忘却了初心，忘记了离家前一秒父母亲还在叮嘱的话语；大胆去追求无可厚非，忘却来时路不免令家人心寒。守住根本，才好砥砺向前；传承家风，方能坚守内心。

不同的家庭有不同的家风，不同的家风有不同的根本。正如金缨在《格言联壁》中所说：“勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。”无论哪种根本，既是传统文化在家庭的缩影，也是家庭修养长期养成的深厚积淀。

家里的客厅，悬挂着一副精美的十字绣“家和万事兴”，春节期间，家里客人来来往往，但凡到过客厅，无不称赞其精美。母亲视力不好，这一幅是她前前后后花了两年时间绣好的；中途我还不止一次的笑过她，“别绣了，反正也绣不完，还累了眼睛。”尽管我自作聪明的以为预料到了看似板上钉钉的结果，母亲却没有丝毫半路停工的趋势。在绣成的那一刻，她迫不及待的'在电话里告诉我，喜悦之情溢于言表，在这言语中我感受到，她就像是小时候考了满分的我。我先是替她高兴、随即而来的是头变得沉重、脸颊泛红，无比羞愧，不禁暗暗告诫自己：亲爱的母亲，在您想做好一件事时，我不该像一个冷漠的旁观者一样站在自己的角度对您指指点点甚至冷嘲热讽。对待您，我应该有您把我带到这个世界并培育我长大的耐心。我提出让母亲把绣品装裱起来，既是把她对家庭的期望表露出来，更是告诫我自己：孝子之至，莫大乎尊亲。我想，母亲的一针一线里都是质朴的家风。

爷爷把姥姥留下来的一条长板凳擦了又擦，从壮年到老年，已经记不清他擦了多少次，“你姥姥当时就想给家里置条长凳，让你爸爸、你叔叔和姑姑他们都能坐在一起吃饭。后来不知道他从哪里弄来了几节松木，都是一些别人加工剩下的边角料；然后他就开始天天琢磨，还真被他做成了。”“难怪看起来有些粗糙。”“能不粗糙吗。尽管粗糙，你爸爸他们小时候，你和你弟弟小时候，不都争着抢着往上坐吗？”抚摸着这条被岁月打磨得异常光滑的长凳，我若有所思。飞速发展的经济、日新月异的生活；现代人已经不再擅长亲自去打磨物件，因为有足够的购买力去满足需求；在过去极其平常的手做，在现在却成了一种难觅的匠心精神。我想，家里的一些老物件都升华成了一种家风，提醒后人要过有温度的生活。

良好的家风需要积淀、更需要传承。家风有时只是长辈不经意的一句话、不起眼的一个动作；或是常常叮嘱的语言、挂在嘴边的大道理；我们用心倾听、积极践行；好家风，理所应当代代相传。

作为晚辈、作为年轻一代，对家风的传承有着不可推卸的责任；花花世界、多少纷纷扰扰，光怪陆离、拜高踩低的社会现状，很多人都在迷失，忘却了初心，忘记了离家前一秒父母亲还在叮嘱的话语；大胆去追求无可厚非，忘却来时路不免令家人心寒。守住根本，才好砥砺向前；传承家风，方能坚守内心。

第三篇：国旗下讲话“好家风 代代传”

好家风 代代传

——国旗下讲话 四年组 刘畅

在刚刚结束的暑假里，同学们有的参观历史名胜，有的编织着自己的科学梦，有的做起了环保小卫士。大家愉快地度过了丰富多彩的假期！还有一些同学利用假期学会了力所能及的家务劳动，他们用行动践行传承着中华民族勤劳节俭的传统美德。下面我们一起来听听，四年级一班黄琪然同学和她的妈妈带来的家风故事。学生：

大家好!我是四年级一班的黄琪然。

在这个假期里，我跟妈妈学会了不少家务劳动。比如，我会把家里清扫得一尘不染；会把碗筷洗得干干净净；我还学会了洗衣服哟！以前，祖先依靠勤劳的双手，创造了中华民族灿烂的历史文明；今天，我们依然要依靠勤劳的双手，创造中华民族美好的未来。

还记得小时候，爷爷经常给我讲他年轻时艰苦生活的往事，告诫我：“虽然今天生活条件越来越好了，但是，勤劳节俭是我们每个人都应具备的品德，以前我把它交给你爸爸，现在我再把它交给你，希望你不负我们的期望！”

从我记事起，妈妈和爸爸就告诉我要勤俭节约。他们说：“一丝一线，一餐一饭都要想到劳动人民的不易。不能奢侈浪费。”因此每次吃饭，我都要吃得干干净净，不剩一颗米粒。对于自己的零花钱，总是合理计划，把它用到最需要的地方。勤俭是传家宝，也是中华民族的传统美德。今天我们的幸福生活与祖辈们的勤劳节俭是分不开的。家长：

是呀。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德，我们要把它一代一代的传承下去。

假期里，你的点点滴滴，爸爸妈妈都看在眼里，看到你的进步，爸爸妈妈真替你开心！我们的小宝贝真的长大了！你是我们的骄傲！未来的路还很长，我们不能永远陪伴在你身旁！

在这里我有三句话想要赠与你：

一是要自信

自信是一种乐观的心态，它是一个人成长与成才不可缺少的一种重要心理品质，是生活中获得成功的和快乐的重要因素。学会自信，才能使你正确认识自己，把握未来。俗话说：“寸有所长，尺有所短”，每个人都是独一无二的个体，没必要做到和别人一样，你也许正拥有着别人终生也得不到的美好。同时面对生活中的一些正常的差异，要学会承认这些差异，并正确认识它，不需有自卑感，要自信面对。

二是要学会自立

自立就是自己的事情自己干。家庭是成长的摇篮，学校是成长的温室，但是，我们不可能永远生活在摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立成长的必经之路，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，学会自立。

三是要自强

作为一名积极上进的小学生，要学会生存，自强自立，学会独立思考并解决问题。只有在竞争中努力成长，自强不息，才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态，从容地面对这个多彩的世界。不经过风雨怎能见彩虹，只要你一如既往地坚持自己的人生目标，并坚持不懈地追求下去，就一定会实现你的理想。

最后，愿你健康快乐！也祝所有的同学们健康快乐的成长！继承和发扬我们中华民族的传统美德，需要靠我们每一位大兴学子，愿你们一代一代将中华民族的传统美德传承下去。

谢谢黄琪然同学和她妈妈的精彩发言。好的家风是家庭取之不尽的宝贵资源。传承好家风，美德代代传。

第四篇：好家风

好家风

校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

第五篇：好家风

好家风

马邱小学 李云龙

一、开场白

首先感谢家长们能在百忙之中抽出时间来参加学校的活动；感谢能一直以来对学校工作的支持和理解。我代表马邱小学向您的到来表示深深地谢意！

二、家风的重要性

什么是家风呢？家风也称门风。我们经常会看到一些家庭的孩子小小年纪就抽烟，喝酒，赌博，那是因为他们的父母就是这样做的，我们也会说他们家的门风就不好。还有的家里祖祖辈辈出大学生，咱们也会说人家的孩子都聪明，人家门风好。家风的形成，跟家庭贫富没关系，跟父母文化程度也没关系，重要的是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出品德良善的孩子。著名作家老舍先生曾经这样写道：“我真正的老师，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”家庭教育是人生第一课，善良的母亲用实际行动把不愠不火、勤劳执着的好性格传给了老舍，这便是老舍同志受到的家风。

而今，不管社会如何变化，诚信、正直、勤奋等核心的价值观念，应被长久坚守，这是我们安身立命的根本。

新中国成立后，老一辈革命家普遍要求子女亲属，不要搞特殊化，鼓励子女亲属脚踏实地，不图虚荣，自立自强。比如，1949年刚解放，杨开慧烈士的哥哥杨开智计划到北京见毛泽东，并解决工作问题。毛泽东写信劝阻 ： “不要有任何奢望，不要来京，一切按正常规矩办理，不要使政府为难。”邓颖超去世前，在遗嘱中专门说到，对周恩来同志的亲属、侄儿侄女辈，不能因为周恩来的关系或者是出于对周恩来的感情，而不去依据组织原则和组织纪律给予照顾。遗嘱还说，这是周恩来生前一贯执行的。

“天下之本在家。”孩子在家中受父母的影响最久远。历朝历代的人们曾创造了许多办法，制定具有很强约束力的家族道德规范，诸如：尊重文化，读书明理，志在天下，廉洁守法等“家规”、“家训”；下面我就列举几个例子： 1.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁

每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地。东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

这个典故告诉我们，凡事要从一点一滴做起，即便是再微小也要认真、脚蹋实地去对待和处理。在一件小事上能做到认真而完善，那么在做大事的时候这种优点，方会被体现得一览无余，即使是在扫地的时候，也要认真的去扫好每一个角落，就好比是走好我们人生的每一步。一个儿时培养的良好习惯会伴随着人的一生。

【不可忽视的“小事”】如今，儿童的思想言行越来越趋于成人化，甚至在一些成人身上出现的不良习气，也开始出现在儿童身上，令人堪忧。不良的社会风气已渗透到孩子们的世界，对他们造成影响和危害，使本该天真无邪的孩子，思想言行上出现太多成人化的东西，世俗、势利，这显然与我们教育孩子的初衷是背道而驰的。

2.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。

苏轼被贬官到了黄州后，由于薪俸减少了许多，穷得过不了日子。他后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。

为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，用于全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。正是靠着精打细算，苏轼才得以度过那段艰苦岁月。

即便在物产丰富的今天，我们仍然需要节俭，珍惜劳动的果实，而不能铺张浪费。

【不可忽视的“小事”】你不敢想象，我们的孩子除了购物之外没有其他爱好；你不敢想像，一些孩子整天泡在网上，光玩游戏就能花几千块钱；不珍惜粮食、缺乏谦虚礼让意识„„这都与现代社会家长们溺爱孩子，怕孩子吃苦，却又抽不出更多时间陪孩子，于是纵容了孩子铺张浪费意识的增长。【为富不仁万贯不保】

曾国藩先生外孙聂云台先生写的《保富法》这本书里面，举了一个他亲眼见到的例子。是讲清朝末年，上海有一位盐商领袖，姓周，我们叫他周翁。当时盐商都是非常富足的，时值湖南发生了灾荒，朝廷发动所有的富商都来认捐银子赈灾。当时他这个湘潭分号的经理就代周翁，代老板认捐了五百两银子。这件事情后来报告给周翁，周翁就非常生气，他不愿意捐这笔银子。曾经有人问过他，你如何能够发家发到这样地步？他说，没别的法子，只是积而不用，这是他的经营哲学，只是积累，不去用，所以赈灾他也不肯去布施。果，就是周翁过世之后，确实留下的遗产很多，有三千万两银子，他的十房子孙把家产都分了，每家也至少分得三百万两。可是，不过十几年，这十房的子孙，把家都败完了。所以可见得，人如果对他人没有基本的仁爱之心，即使是万贯家财也不能够长久。古人说的，富不过三代，正是讲的这个道理。

【不可忽视的“小事”】如今家长对孩子缺乏同情心教育。幼教专家对幼儿园做过这样一个测试：一个小妹妹发烧了，她冷得直哆嗦，你愿意借给她外套穿吗？结果孩子们半天都不回答。当老师点名时，第一个孩子说：病了要传染的，她穿了我的衣服，那我也该生病了，我妈妈还得花钱。第二个孩子则说：我妈妈不让，我妈妈会打我的。第三个孩子说：给我弄脏了怎么办？第四个孩子说：怕弄丢了。结果半数以上的孩子都找出种种理由，表示不愿意借衣服给生病的小妹妹。

家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体是什么，但它表现出来的又是具体的，看得见的。

分享小故事：

一群孩子去偷邻居的苹果，事后邻居发现苹果被盗，只是怀疑，没有证据显 3

示是哪些孩子干的，几个孩子的家长或知道或懒得知道自己的孩子偷苹果的事，唯有一个孩子的家长认为“事情严重”。带着孩子上门 “负荆请罪”，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”，各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。

还有一个故事，两位母亲争论：孩子的性格是内向好还是张扬好?谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错，在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。“张扬孩子”社交能力确实强，其父母又担心起来，原因是孩子过生日就把同学约到了KTV，学着成人一样喝酒、抽烟、跳舞“疯狂”庆祝，没有想到这是其父母“言传身教”的结果，其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避，而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”，孩子的“过度成熟”怪谁呢?对于一个“不争气”的孩子，在哀其不幸、怒其不争的时候，我们有没有反思其家风对他的深刻影响? 不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重。

人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。【曾国藩：“孝悌”两字尽一分便是一分学】

曾国藩认为孝是德行的根本。在这里，孝有两层意思，一是晚辈对长辈永远只能百依百顺，儿子对父亲只能言听计从；即使当长辈犯了错误，晚辈也要对他的错误毕恭毕敬。另外一层意思是，如果长辈在晚辈面前犯了错误，晚辈应该规劝他，这才是孝。前者是愚孝，后者才是真孝。

三、如何塑造好家风

不过，随着家庭模式和家庭结构的剧烈变化，家风的传承并非轻而易举。上辈人的教育不时被当做“老掉牙”的“老一套”弃若敝履，“平等对话”“放任天性”的“西式”教育被父母视为时尚。电子产品、电视节目挤压着原本就少得可

怜的家庭日常交流时间，功利主义、拜金主义的渗透让不少家庭教育变了味儿„„

良好的家风是传承中华传统美德的一种好形式，在今天的社会主义核心价值观培育和践行中具有重要意义那么，又该如何涵养新家风？社会主义核心价值观在其中如何发挥正能量？ 1．完整的家庭

我们还是要强调母亲在家风传承中的重要作用。母亲承担着子女教育和家风传承的大部分责任，是家训、家规、家教的首要执行人；

教育家苏霍姆林斯基有一句名言：“父亲和母亲们！你们在孩子身上延续着自己。”夫妻之间相互尊重、相亲相爱、相互支持，共同商议决策家庭事务，共同孝敬双方父母，营造平等、民主、和谐的家庭氛围，是规范子女行为、陶冶情操、塑造价值观的最好方式。在平等和谐融洽的家庭关系熏陶下，儿童、青少年会养成乐观、诚实、团结、友爱、积极、向上的价值观，成人后才更可能爱国、敬业、诚信、友善，这与社会主义核心价值观的培育和践行是一脉相承的。

完整的家庭，成员间的温馨氛围给孩子一定的安全感、幸福感、满足感。孩子在这样的环境中会性格积极向上，思维活跃。性格离异造成家庭的不完整，孩子父爱或者母爱的缺失，所有这些给孩子心理和精神上造成很大的影响，让有些孩子变得自闭、焦虑、极端、多疑等等。既然生了孩子，我们就有了一份责任，不管彼此的性格多么不和，为了孩子的身心健康发展，望爸爸和妈妈们彼此理解，都退一步，海阔天空，为了孩子好好生活吧。2．家长榜样示范

我们作为家长整天说孩子这不是那不是，殊不知孩子如果是照片，那家长您就是底版啊，底版清晰了，照片自然好。所以说家长是孩子的榜样，孩子是家长的翻版，是家长的影子。（1）文明做人。

新家风应与时俱进，批判地吸收和继承传统文化；社会主义核心价值观是构建新家风的价值源泉：友好，善良地对待别人；邻居或者朋友有困难时，伸出援助之手；和人交往，少说多听，少以我字开头，多为别人着想；文明语言，多说谢谢，请，劳驾，避免粗暴用语。

文明行为：自觉把垃圾扔进垃圾桶，自觉排队上车，无人时不能随便翻拿别人的东西，尊老爱幼等。积善之家必有余庆，是的，用一颗善心去面对别人，相信最后你会收获更多的真诚。小事处处见修养，修养是一种无须提醒的自觉。我们要时时刻刻存好心，说好话，做好事，天佑善人。（2）孝亲敬长，懂得感恩。

孝亲敬长：孝敬父母、尊敬长辈是我们每个人都应该具有的最起码的品德，也是中华民族的传统美德。许多老一辈无产阶级革命家，在孝亲敬长方面为我们树立了光辉的榜样。毛泽东同志在革命胜利后，返回故乡里，特意在父母的坟墓前献上一束松枝，深深地鞠躬，轻声说道：“前人辛苦，后人幸福！”朱德总司令在《回忆我的母亲》一文中深情地写道：“我爱我母亲，特别是她勤劳一生，很多事情是值得我永远回忆的。”革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时，也没有忘记父母、长辈的养育之恩。

孝亲敬长在家就是要关心、体贴和照顾父母、长辈等。比如饭前，我们先为父母盛好饭，待父母动筷子后，我们再开饭等。可是小明一家就不这样。一天，在晚饭时，妈妈烧了一条鱼，分鱼时分了五块，他们把鱼头给了爷爷，鱼尾给了奶奶，鱼头下面一块给爸爸，鱼尾上面一块给妈妈，中间的鱼肚子给小明，爸爸、妈妈和小明都很开心的吃起鱼来，可爷爷、奶奶却皱着眉头生气了，你们大家瞧瞧这一家的大人和孩子连孝亲敬长的起码品德都没有，这样太自私了。他们不想想自己是谁养大的？这使我想起了一句名言：“树木的繁茂归功于土地的养育，儿女的成长归功于父母的辛劳。”长辈们无微不至地关怀我们成长，同时，又辛勤地工作，为祖国的建设贡献自己的力量。他们是多么可亲可敬！我们怎能不孝敬父母、尊敬长辈！亲情比鱼水之情更近一层，是一种血浓于水的骨肉之情。一个珍视亲情的人，才会由己推人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们的社会才会成为一个充满温馨的文明社会，才会成为一个有人情味的人类社会。难以想象，一个连自己父母都不孝敬的人，怎样学会诚心诚意地尊老爱幼、关心他人。

乌鸦尚知反哺之恩，羔羊尚懂得跪乳之德，更何况是身为万物之灵的人呢？学会“孝敬”，学会“感恩”，家长孝顺父母，感恩别人，给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

让我们用一颗诚心，一颗孝心好好照顾父母，让他们老有所养，老有所乐，让中华民族孝亲敬长的美德代代相传！（3）诚信做事，友善待人。

毒奶粉，地沟油等行为让我们感觉到人们的道德失范，一切以有利可图为主，不顾后果如何，这种严重的信仰缺失，不正体现着“以荣为荣，不以耻为耻”的错误价值观吗？

当我们不再相信陌生电话，路上不敢和陌生人搭讪，不敢帮陌生人的忙等，这已经说明了我们周围存在诚信危机。诚信是命，友善是根。诚信不守，道德无从谈起；友善不施，这个社会就会失去温度，处处泥沼，步步陷阱，一个冰冷污秽的世界不会有爱的欢歌。抓好诚信教育应该从家庭入手，家风正，家教好，咱们的子孙后代才能根正苗红。分享故事：

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 ：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

曾子杀猪：曾子，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾子把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当 7

真呢。”曾子说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。” 父母这种诚信行为直接感染了儿子。一天晚上，儿子刚躺下又突然起来，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去做什么，儿子回答：“我从朋友那里借书时说好要今天还的。虽然现在有些晚了，但再晚也要还给他，我不能言而无信呀！”曾子看着儿子跑出门，会心地笑了。

诚信是三月的春风，五月的花海，七月的阳光，九月的枫叶。诚信就是诚实、守信，是中华民族的传统美德。言必信、行必果的人，才会得到别人的尊重与信任，才能获得友谊和朋友。

作为价值观养成的途径，传承良好家风，事实上是一种潜移默化和文化熏陶。潜移默化的过程，春风化雨，润物无声，就是内心认同的过程，自觉践行才有了基础。家风不仅是一种道德概括，更是一种道德实践。家训家规，就是家教。父母长辈带头践行，子女晚辈耳濡目染、崇德向善，就形成了良好家风。

四、好风气

家是最小国，国是千万家。家作为社会的细胞，如果每个细胞健康了，这个社会能不积极向上吗？假如每个家庭都传承优秀中华传统文化，孝顺父母，父慈子孝，友善待人，感恩万物„„用实际行动践行社会主义核心价值观，我们的祖国能不繁荣昌盛吗？

家风正，则民风纯；民风纯，则社会兴。我们共同期待着爱国敬业家风、明礼诚信家风、克勤克俭家风、文明友善家风等像那和煦的东风，迎着暖阳，吹遍神州大地，吹进亿万家庭，早日实现中华民族的伟大复兴梦！