第一篇:【精华】中华美德的作文
【精华】中华美德的作文10篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的中华美德的作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中华美德的作文 篇1中国的传统文化从古至今,有五千多年了,中国的传统美德,很受外国人的喜爱和俗话说得好:授人玫瑰,手有余香。”这句话的意思是谁人不知,谁人不晓。答:无人不知,无人不晓。
“学习雷锋好榜样”从老师的教导,要学习雷锋叔叔的乐于助人,现在,长大了更要明白。
这雷锋叔叔的英勇事迹中,我明白乐于助人的重要性,严重性。所以,我们必须明白,这乐于助人的这真正的意念/
可如今在社会,这21世纪,还像新的实际吗?这个路上还有好心人吗?还有:“钉子精神”吗?
去年,一个叫乐乐的小女孩,在路边玩耍,不慎被车撞倒,开车的人跑了,可怜的小乐乐还躺在路上,深情的看着她,可是没有人向她伸出援助之手,可马路上的车一刻也没有停下来。最后一位检垃圾的老太太把她带到路边的时候,他已经没有了呼吸,从之一事件,可以看出,现在得人心是多么的险恶。
现的人心的险恶并方向以前一样干净,现在得人心是乌黑的,令人厌恶的。
读完乐于助人,我们再来谈谈救死扶伤。
救死扶伤,只要病人有一口气在医生就不能放弃。
而今,就医生的一句话,而大打出手,将医生告上法庭,医生不能就人,更不要说扶伤了。
一张病危的通知书,家长不肯签字,最后失去宝贵的生命,而家长将此罪压在了医生身上。
有一个人说过一句话让我至今深藏,那里“没有杀过人的医生,不是好医生。
从这里可以看出,中国的美德正在逐不得减少,我们要控制美德的减少。
“只要人人都现出一点爱,世界将会变的更美好。”
中华美德的作文 篇2为何弘扬中华美德,就能引领幸福成长呢?不用我说,大家也一定知道,如果在美德的熏陶下,我们都能幸福成长的,但随着新时代的到来,有一些人都忘了我们中华民族的立国之本了。
有一次,我和爷爷乘公共汽车,刚上车,我就发现一个人,非常黑。我便小声嘀咕“这人简直就是非洲难民。”但他并没有听到。我拉着爷爷走到了一个空位,刚要坐下,忽然一个小伙冲了过来。这个小伙非常白,大大的眼睛,左手拿着一个“苹果”手机,右手拿着一个PSP游戏机,他以迅雷不及掩耳之势将我和爷爷推到一旁,自己便绕了个“二郎腿”便开始玩手机了。此时,那个“非洲难民”就打抱不平,兴冲冲地跑过来说:“喂,你干什么,这个位置本来就是这位老大爷的,你这个人真厚脸!”说着便把我和爷爷带到了他的位置上,此时,我十分感动,我这时耳根都红了,我后悔不该骂他。心里十分佩服这个小伙子。
美德处处都在,就看你有没有一双慧眼。当然,也不能以貌取人,要正确地对待他人。
中华美德的作文 篇3中华民族的传统丰富而深刻,身为中国人,都会因此而自豪,它有忧国忧民为民请命的爱国精神,它有默默奉献不求索取的高尚境界,它有力克万难振兴中华的坚定信念,它有孝敬父母尊敬师长的道德规范,它有励志勤学自强不息的拼搏精神,它有见利思义助人为乐的崇高情怀,为此,中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊:祖国万岁,人民万岁。
我身为中国人,也是这个大家庭的一份子,因为心中的慷慨激昂,有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也会尽自己的一份力量,为人民服务,进我的绵薄之力。
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德,因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他们无依无靠,看着他们我的眼眶红了。
在这次活动中,每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头,读报,叠被,擦桌子,剪指甲。临别时我们依依不舍,有一位盲人爷爷,他头发花白,脸上迭起了灰色的皱纹,每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界,临走时,他紧握着我们的手,久久不想松开,看着他的微笑,我流泪了,心里只能对他默默祝福,祝福好人一生平安。
那次的经历我印象深刻,也培养了我尊老爱幼的好习惯。
鲁迅先生曾经说过:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真进步。
中国的传统美德生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力,我们民族有过历史的辉煌,也有过历史的屈辱,但是只要我们有传承不息的民族精神,中国将永远雄踞东方!
中华美德的作文 篇4自古以来,尊老爱幼就是我们中华民族的美德,我们要弘扬这种美德,让它闻名世界。
一次,在公交车上,我亲眼看见这种美德。这天,公交车上挤满了人,真可谓是座无隙地。不一会儿,从车外慢慢地走进了一位老奶奶。这时,所有人都视而不见,老奶奶只好站着,当公交车每次颠簸时,我的心里都不好受,但自己有没有座位,尽管广播里一直在播“给老人,小孩让座”可人们就像被强力胶牢牢地粘在座位上一样,仍然没有给老奶奶让座。过了一会儿,有一位二十岁左右的大姐姐站了起来,她穿着一件白色的T恤衫一条牛仔裤,一双运动鞋。他主动扶老奶奶坐到位子上,自己拎着一个箱子站在走廊里,她走的时候,还不忘对老奶奶说:“奶奶,你坐稳呀。”老奶奶说:“你为什么要把位子留给我坐呀?你不是还有一些行李吗?还是你坐吧,。”那位大姐姐微笑着说:“不用,自古以来尊老爱幼就是我们中华民族的美德。”
我们要向那位大姐姐学习,弘扬我们中华的美德,让人民更幸福的成长。
中华美德的作文 篇5我们中华民族的传统美德博大精深。在古代人们堂堂正正的传统,而现在的人们却没有正当,残酷的显示说明,中华民族的传统美德正随着时间的消逝而消失!
中华民族的传统美德丰富而深刻。它有“忧国忧民,为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献,不可索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母,尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学,自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义,助人为乐”的高尚情操;……这些都是中华民族的传统美德。千百年来,“父慈子孝,兄友弟恭”是中国人崇尚的家庭伦理准则。黄香,东汉人,自幼丧母,便把对母亲的爱全倾注到了父亲身上。长大后,他任职的地方闹饥荒,黄香拿出自己的钱和粮食来救济这些灾民,人们都称他为“天下无双,江夏黄香”!《孝经》也说:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”
有一次读报纸,看到了“小月月事件”,当时小月月在一条宽敞的大路上玩,忽然来了一辆大货车,向小月月扑面而来,将小月月撞倒在地,当时小月月身边有许多人,但他们都视而不见,至于肇事者,也没有停车,猛踩油门扬长而去。这时,有一个人要去将小月月抱起来,谁知有人说:“当心被赖着!”这人一想也是,便马上离开了。半小时后的小月月已经奄奄一息。有一位妇女奋不顾身的去救小月月。到了医院后,小月月半路已死,中华民族的美德在那里?!现在,人们已经把这件事清抛之脑后,中华民族的传统美德正随时间的流逝而流失!!
中华美德的作文 篇6中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关重要的。
当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,我们可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多,似乎很难说尽。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,尽职尽责,分工协作,共同建设我们的美好生活。
我们作为21世纪的小学生应该为祖国的未来、地球的美丽,尽自己的一份力。
今天早上,我下楼打羽毛球,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心清理杂草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠像断了线的珍珠似的不停往下掉。这时跑来了几个小朋友问:“姐姐,你拔这干啥?”我边擦汗边说:“我们的社区这么美丽,有的人却不爱护它,乱丢垃圾,我们是社区的一员,有义务保护它,你们说对不对呀?”他们异口同声的说:“对,我们也来拔。”我们几个边拔草,边唱歌,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的。
同学们,让我们从现在行动起来,从小事做起,从自己做起,让哺育我们成长的地球妈妈变得更美。让所有为人民服务的人体现他们应有的价值,我们更应该好好学习,将来为祖国的繁荣富强,添砖加瓦。
中华美德的作文 篇7诗曰:陈昉眷属,七百余口,上下相亲,孚②及百狗。
宋朝陈昉有一个备受瞩目的家庭,那就是以纯朴厚道的家风,代代承传的陈氏家族。陈家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他们的祖先陈崇德高望重,为家族制定了严格的家规,希望子孙后世得以恪守不移,代代相传,从而使纯朴厚道的家风能够绵绵远远地传承下去,至久不息。
到了陈昉主持家务的时候,家道依然非常的厚朴善良。陈昉为人温和厚重,以身作则,勤勤勉勉,使得陈氏家族枝繁叶茂,代有贤人,全家上下充盈着一派吉祥和顺的景象。
家族人数如此众多,他们的生计如何维持呢?原来,陈家的子弟都克勤克俭,维持着非常俭约朴实的生活习惯,一切的事务,都尽可能自己动手来完成,从来都不委用仆役或者婢女。“习劳知感恩”,孩子们从小沿袭纯厚俭朴的家风,了解物力维艰的道理,知道一切都来之不易,所以他们一生都能够刻苦耐劳,知足常乐。
陈昉家中,矗立着一座特别建造的厅堂,非常宽阔,能够容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃饭的时候,大家都穿着整齐,扶老携幼地来到厅堂中。彼此见了面,感到分外地亲切,都互相地问长问短,问寒问暖。他们按照年龄、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一个区域,小孩另外坐在一起,可谓长幼有序,条理井然。
全家上下,只要还有一位未到,大家都一定会静静地等待,直到所有的人都到齐了,才开始用餐。吃饭之时,厅堂悄无声息,一片宁静肃穆。等到都吃完了饭,大家才开始热火朝天地聊了起来,有的谈天说地,侃侃而谈,有的文质彬彬地寒暄问候,互问短长。这是全家共有的幸福时光,是其乐融融最感亲情温馨的交融时刻。许多家族性的问题,也常于此时及时沟通解决,避免了各自为政的误会与猜疑。
陈昉的家中,养了一百多条大大小小的狗,它们的性情都特别温顺。更有意思的是,这群家教严格的狗,全都是在同一个大槽里用食。主人们为家狗做了最好的示范,所以它们各个都从善如流,温和而又乖巧。每到吃饭的时候,它们也牵家带口地来到大槽前,彼此互相摇着尾巴,以示问候。
几条年长的老狗,非常威武地站在那里,原来是在清点数目。只见它们左看看,右看看,发现了阿平家的大狗还没有来。于是,大家都不约而同地在那里憨态可掬地等待着它的到来。不一会儿,有的狗开始悠悠闲闲地来回踱步,有的狗示以问候地摇摇尾巴,调皮的小狗干脆一把搂住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滚了起来。大家左等右等,终于看到一只强壮的大狗,气喘吁吁地跑了过来。原来,今天主人为它洗了个澡,还理了理身上的毛,这才耽搁了用餐的时间。大狗非常抱歉地摇着尾巴,向大家低头忏悔,于是,一百多条狗就开开心心地开始了它们的午餐。
陈家主人们那上下同心、喜气盈人的祥和气氛,连狗都普受熏陶,从而互相尊重、互相敬爱。乡里的人见到这种情形,深受感动。想想看,连狗都能够互敬互爱,如果人父子兄弟之间不能和谐共处,那将何以为人呢?所以乡里之人都纷纷起而效法,忏悔改过,使得那一带的风俗日渐纯朴厚道。
郡守张齐贤将陈昉一家的事迹,向朝廷作了禀报。朝廷有感于他们人与人之间的互敬之诚,所以就免了他们的徭役,而且礼遇有加。希望这个家族的典范,不但影响全乡,而且能感化全国。
陈昉一家七百多口人,能够如此敦睦和合地生活在一起,实在是难能可贵。相比之下现代社会,真的很难见到数代同堂的景象了。甚至夫妻两个人都两天一小吵,三天一大吵,孩子如何在这样的环境中,身心健康地成长呢?
现在常有许多父母、家长向老师抱怨孩子们的`逆反情形。一次一位家长哭诉说:“孩子真的很难教,想不到年纪这么小就这么叛逆,对于父母的教导他不但不听,不但不能接受,还经常恶言相向。这到底是为什么?”
老师就反问她:“请问你们夫妻俩会不会吵架?假使会,是只有‘文场’,还是也有‘武场’?”文场就是只有动口,武场就是出手。这个妈妈很难为情,很惭愧地说道:“很抱歉,过去孩子在更小的时候,我们夫妻俩经常在孩子面前,不是吵架就是大打出手。”
这个时候老师就跟她讲:“这样我就没有办法帮助你教导小孩,因为小孩在年龄还很小的时候,你已经教他知道了,人与人之间不能和睦,人与人之间可以动不动就大打出手,可以动不动就吵架。因为你不能尽到父母应尽的责任,所以他现在稍微大一点,他有情绪,他不能与你好好相处,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如宾。”因此要维系一家的和睦,人人都应该要懂得相处之道。
“陈昉百犬”的故事生动展现了中国传统的大家庭中和煦温馨的一面。它让我们了解到,和气就是家庭最温暖的阳光,它能够使一个家庭枝繁叶茂、欣欣向荣、充满希望。美满的家庭,更是国家未来栋梁成长的温床。一个美好的家庭气氛的构成,正取决于家里的每一分子能否互相尊敬,互相关怀,互相礼让。您是否愿意为朝夕共处的家人,献上您灿烂的微笑与温暖的关怀呢?
中华美德的作文 篇8一场特殊的表演,震撼着每一个人;一群特殊的人群,感动了每一个人,这就是《心灵之声》残疾人艺术团的每一位演员。
11月16号下午,我校迎来了一批特殊的客人,同时也上演了一场特殊的节目,这是一场残疾人为我们这些健全的人而表演的节目。当我知道学校要举办这一场活动的时候,我不由得兴奋起来,因为我从小到大除了在电视屏幕上看过这些残疾人表演之外,还没有亲眼目睹过残疾人的真正英姿,从来也没有亲身体味过那种现场观看的滋味。
在这个属于残疾人的舞台上,我看见了一位又一位残疾的哥哥姐姐们,当小雨叔叔诉数说他们的身世和经历的时候,我心里不由得对他们产生了一种敬佩之情。因为一般人也同样有着跟他们一样经历的时候,如果没有像他们一样有着坚韧的毅力,是无法从噩梦中走出来的,在漫长人生的岁月里,他们坚强地度过了一个又一个的春夏秋冬。
无翅亦能高飞。虽然,他们是不幸的,因为上天给了他们一个残缺的肢体,但是,他们是幸运的,因为上天同时也给予了他们艺术的天赋和一颗永不言弃的心。因为在这个不会平的人生中,他们用汗水展现了自己的才能。在这一场不公平的竞赛中,他们用毅力展现了自己的实力,与此同时,请大家永远地记住那句话:“将相本无种,人生当自强。”
她有着甜美的声音,一首轻柔的歌曲唱出了她的心声。她叫张凝,一个患有先天性视力残疾的女孩。虽然,她有着先天的不足,但是她知道只要通过后天的努力,也一定能够获得成功。爱唱歌的她,从来也没有放弃过这一梦想,在舞台上她所演唱的那一首《隐形的翅膀》不仅是为我们唱的,也是为她自己而唱的,她唱出了自己的渴望,她渴望拥有一双翅膀,把她带到光明和希望的彼岸,就好像歌曲里的那一句:“我终于看到一双隐形的翅膀,带我飞向梦的地方。”
在这个让人激动、震撼的舞台上,我想我们每一位在场的同学都会有很大的感触,因为我们知道,他们所表演的节目都是经过很长很长的时间去训练的,所以获得今天如此完美的效果,俗话说:“台上一分钟,台下十年功”,“一分耕耘,一分收获。”如果当初他们没有付出辛勤的汗水甚至血泪,就不会有今天这样的成功。
同学们,让我们高扬五彩的旗帜,团结一心,务实肯干,奋起直追,自强不息,为中华民族的传统美德而呐喊,去吧!去拥抱新的世纪,去拥抱那些在命运面前永不低头的人,去拥抱辉煌灿烂的明天!
中华美德的作文 篇9古人云:“百善孝为先”。既然我们要谈中华美德,那这从古至今都是中华文化所提倡的“孝”可是不可少的!
俗话说“身体发肤授之父母,不敢毁伤孝之始也,土生行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也!”也就是说我们身体的每一个部位都是父母给予我们的,我们要保护它,但是现在的中学生就因为父母不让玩电脑或是因为考试没考好而收到父母的责骂,然后以死相逼或是轻生的人不在少数。弟子规里有这样几句“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”这几句的意思就是:父母在叫我们的时候,应该立刻回答,不能迟缓,当父母教我们做事的时候,不可懒惰,当父母教育我们的时候应该虚心听从,不得顶嘴,当父母责备我们的时候应承受他么的责备,对自己的言行举止进行改进,但是回过头想想我们自己做到了多少?现在国家之所以有新规定的24孝,那是因为现在的“空巢”老人越来越多,竟然每年过年过节毒药志愿者去陪老人,做儿女的想想自己做到了应尽的义务和责任了吗?
俗话说的好:一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,三个臭皮匠赛过诸葛亮......这些俗语告诉我们要互相帮助,而现在的新闻上多次报道有老人跌到没人搀扶,就拿去年的小悦悦事件,两辆车连续碾压,18个路人无动于衷,最后竟然还是捡垃圾的大婶伸出援助之手,可惜小悦悦因伤势严重未能救活,如果当第一辆车碾压过后的司机就把她送入医院也不会有生命危险,如果第一个路人及时相救也不会酿成最后的惨剧,现在老人在马路上跌倒没人掺扶的现象也是屡屡发生。现在的人们都是怎么了?是怕如果老人有什么的时候赖着你吗?难道就要眼睁睁的看到一个生命从你眼前消失吗?时间就是生命,就算晚一秒也会丧失救护的最佳时间!
小的时候,捡到钱都是第一个交给老师,也能得到老师赞许的表扬,小的时候,总是在街上看到乞讨的人的时候,朝爸爸要1元钱给乞讨者,当听到1元钱掉到乞讨者碗里所听到的声音,就非常的开心,而现在呢,捡到钱也开始自私了,也听到听不到往乞讨者碗里放钱的时候周围人的赞许和微笑,还有那个清脆的声音。反而当爸爸往乞丐碗里放钱时还拦住他说“那些乞丐都是假的,都是骗人的."还有小时候太天真了,是不是长大了看出了乞丐的花样,还是变的自私了,是被金钱所诱惑了吗,还是变虚荣了......我还是想做以前的自己,那个能听到赞许、看到给多人的笑的鼓励。
弘扬中华美德,使我们每个人都要做的事我们要发现它并发扬它,弘扬到世界的各个角落,把中华美德发扬光大!
中华美德的作文 篇10在中华民族悠久的历史长河中,高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了传统美德,体现着中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人关系的基本价值,是反映个人自我道德追求的文化精髓,是民族精神的宝贵历史遗产,当然也是我们永不枯竭的教育资源。中华是一个民族。一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要。可是现在,人们的对美德已经产生了另一种看法,有人说:“美德有什么用?不如金钱利益来的实在!”人们随着这种看法已经将自身的美德抛弃,为了自身利益而奋斗。
每个人都会背几个词语,其中‘见义勇为’、‘拾金不昧’、‘正气凛然’更是朗朗上口,可是人们只将这些落实在了嘴上,可是行动呢?瞧,马路上,一个年迈的老人被车碰摔倒了,周围的人似乎在避瘟神一样,连忙避开了,老人的神情似乎有写愤慨,这时,一个年轻的小伙子热心的拉起了老大爷,可是事情并没有像想象的那样,老人反手紧紧拉住小伙子的手,朝四周大肆喧哗,说是小伙子将撞倒,身上关节都摔伤了。四周将这件事看的清清楚楚的人不仅不帮忙澄清,还站在路边凑着看热闹,喧哗声不绝于耳。
人是两面性的,有坏的方面就有好的方面。这不,这位大婶的一袋桔子因为塑料袋破裂骨碌碌的滚了出来。本来冷清的地方一下热闹起来,你争我抢,甚至大打出手,不为什么,只是为了几个橘子大婶着急的快哭了,大喊:这是我买给孩子的,你们别拿呀!”。没有人听她的。人群中,一个女孩踉踉跄跄的奔跑过来,在地上捡起所剩不多的橘子装进袋子,又礼貌的和人们讨要其他的,有人讲道理,将橘子给了女孩,也有的人不给,还顺便骂上几句。可是小女孩不退缩。大婶呆呆的看着。大半个小时过去了,橘子找到了一半多点,妇女接过袋子,对小女孩千恩万谢。
弘扬吧,弘扬我们的中华民族美德,成长吧,在美好的环境中幸福成长。
第二篇:中华美德作文
中华美德
王树清五星路小学六年级三班
历史的洪流奔流不息,而我们中华民族已在洪流之中昂扬矗立五千年。五千年的岁月之中,中华民族一次又一次的绽放出夺目的光芒,一次又一次的震撼了人心。我们或许曾经没落过,我们或许曾经分离过,我们或许曾经为了自己的私欲而泯没了中华儿女的血性。但我们绝不会忘记的是,在无情的时光里,我们中华儿女的团结一心曾造出了多少的风光伟绩。我们为这些先辈而自豪,我们为这些精神而感动,我们也将继承中华儿女身上汩汩流动的热血,继承他们身上的中华美德!
身为00后的我们,在家里是小皇帝,小公主。在蜜罐中长大的我们得到了太多的关爱,甚至是宠溺。我们未曾经历过狂风暴雨,只是在长辈们的护佑下获得了春天里的微风细雨,秋天里的硕果累累,而他们高大的身躯则为我们抵挡住了夏日的骄阳,冬日的寒风。在细滋慢润中的我们太过脆弱,在未来的生活中经历不起一点波澜。我们身上的傲骨铁心是否就此消失?我们身上流动着的中华精神又是否就此没落?我们不愿意如此,我们希望将我们的中华美德发扬光大,这才是我们中华儿女的意志!
中华美德是什么?用一句话说——我们的中华魂,我们的中华意志!
当我们在面对艰险磨难的时候,是否能心怀中华魂,以一己之力毫不畏惧的迎难而上?当我们面对弱小的时候,是否能心怀慈悲之心,用宽广博爱的胸怀去给予他人应得的关怀?当面对辉煌的成功之时,我们是否能淡然看之,至此立下更远大的理想?
就让我们扪心自问——我们能做到吗?
我相信大多数的人多不能做到,但“中华美德”也不仅仅是这些华丽虚浮的东西,“中华美德”应是深入人心的,“中华美德”大到能容下天地万物,小到关系着我们的材米油盐,融入到我们生活中的一点一滴。
我们可以在洗自己的衣裤的同时也顺带着把父母的也洗了;我们可以在吃饭之后也顺带着把碗给洗了;我么可以在打扫完自己的小房间之后也顺带着把家里的清洁做了。难道这些小事你也做不到?不,你一定可以。只要你怀着感恩之心原为深爱着自己的父母减少一点负担,只是在举手投足的小事中你就可以自豪地说出:“我心怀着中华魂,我为自己而骄傲!”
让我们试想一下,从小我们就能做好自己应做的事情,那么在未来我们就已经养成了发扬中华美德的习惯,到时我们做任何事情都会为着自己而自豪,到能骄傲的说:“我是一个中国人!”
而万千的中华儿女也会为你鼓掌,因为你没有辜负先辈对你的期望,也没有辜负你身上流动的鲜血,更没有辜负你自己内心的中华魂!
一点一滴的小事,处处透射着你内心的力量。“中华美德”是一颗掩盖在我们内心深处的一颗小小的种子,请让我们对它洒下灿烂的阳光,对它灌溉甘甜的雨露,让它同我们自己一起茁壮成长!到时,它将成为你心中最为强大的力量,它将使你走向灿烂而又辉煌的明天!
第三篇:中华美德作文
中华美德颂
2014级1班刘丹指导教师:潘建平
中国是一个拥有五千多年文明发展史的古老国家,中国的文化底蕴之深厚,文明源远流长。所以,中国的传统美德亦是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现。
五千年来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。那么,什么是中华美德呢?是天下兴亡,匹夫有责的爱国情操?还是自强不息,艰苦奋斗的昂扬锐气?或是奋不顾身,舍生取义的英雄气概?可以说,传统美德是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的,为大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范;是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映;是一个民族生生不息的不竭动力。
中华民族不仅创造了传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;因此,中华美德的内涵极其重要。何为中华美德的内涵?简而言之,就是“仁、义、礼、智、信”。这五大理念带动了社会道德体系的发展和社会道德水平的提高,在整个中华传统美德中具有重要地位。“仁”即指仁爱之心,“义”则指正义之气,“礼”是指礼仪,“智”指智谋之力,“信”是指诚信之品。其中“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则,是中华传统美德的重要内涵之一。中华民族“礼”的起 1
源,是我国原始社会祭神祈福的一种宗教礼仪。《礼记〃表记》中说“殷仁尊神,率民以事神,先鬼而后礼”,指的就是一种礼仪、一种习俗,当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确。随着社会进一步发展,礼仪逐渐被规范起来,升华为治国的四大要素之首。《诗经》中有“相鼠有皮,人而无义;人而无义,不死何为”的诗句。意思就是说,如果一个人没有礼仪,不去死还干什么?可见礼被中国人何等重要的地位。
在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中,儒家经典中的《孝经》、《礼纪》是两部重要的礼仪著作。其中《孝经》是孔子融六经之精华,写出了一部传之百世而不衰的不朽名著。他论述了古代孝道和孝治思想,体现的是中华民族优异的道德准则。孔子在开宗明义章指出:“夫孝,德之本也,教之所由生业。”并将“孝”分为五个等级:天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。而且孝道面前人人平等,孝道面前人人有责,可见孝在中国的地位。
中国有句古语:百善孝为先。意思就是说孝敬父母是人的第一德。唐代诗人白居易就是一个尊老爱幼的人。他一生热爱祖国,关心百姓,特别关爱老人,还提出养老之道。还有他提出“牧以仁贤,慎其刑罚”,使老者事长,少者敬老的见解。江革背母逃难的故事、子路背米孝双亲的故事,这些都是家喻户晓的,至今陶冶了世世代代的中华民族的子孙,流传于民间。不仅如此,中国还有隆重的老年仪式礼,康熙皇帝还宴请65岁以上的老人,为他们举办活动。所以说孝在中华美德中是非常重要的。
我们现在虽然尚不具备赡养父母的能力,但思想上应树立孝敬父母关荣、不孝敬父母可耻的荣辱观念,在行为上要做到体贴、关心、尊敬和热爱父母。从思想情感上,从行动上施行孝道,从而提升中华传统美德。
我们要更好地树立正确的世界观、人生观和价值观,树立立志成才、报效祖国的远大理想,弘扬和光大中华传统美德。
第四篇:中华美德
.诚实守信、知恩图报
人而无信,不知其可也——孔子
一言既出,驷马难追。——中国谚语
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚
求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——“同仁堂”里看诚信
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助
一言既出,驷马难追。——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林
对自己真实,才不会对别人欺诈。——(英)莎士比亚
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
守信用胜过有名气。——(美)罗斯福
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个。当时孔子和他的弟子们是鲁国人,就是现在的山东人。战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策,如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏,赢得了人们的称赞,但是孔子却很生气地告诉他,你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了,以后么有人敢赎他们了。颜回很吃惊,孔子说,你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬,但是大部分的鲁国人没有这些钱,如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他,但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了
谁言寸草心,报得三春晖
滴水之恩,当涌泉相报
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
路遥知马力,日久见人心
知遇之恩永生不望
一双冷眼看世人,满腔热血酬知已
受人点滴之恩,当涌泉相报
教师是人类的灵魂工程师。-------斯大林
一日为师,终身为父。----关汉卿
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相抱。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。爱国爱民,心忧天下
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。邓世昌 邓世昌:“吾辈从军卫国,早臵生死于度外,今日之事,有死而已!”
邓世昌(1849-1894)原名永昌,字正卿。广东番禺人。1867入马尾船政后学堂驾驶班第一期学习,1874年以优异成绩毕业,并被船政大臣沈葆璋奖以五品军功任命为“琛航”运船帮带。次年任“海东云”炮舰管带,时值日本派兵侵犯台湾,他奉命巡守澎湖、基隆,获升千总。后调任“振威”炮舰管带,代理“扬武”快船管驾,获荐保守备,加都司衔。
岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
克己奉公、廉洁公正
淡泊名利,克己制欲。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水; 执政勤奋为民,应看事业重如山。
为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子
廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 —周恩来
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 —《论语》
勤能补拙,俭以养廉 ——清•金缨
海瑞没有儿子。去世时,南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞,只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器,有些是贫寒的文人也不愿使用的,因而禁不住哭起来,凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出,南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时,穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸,祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保,谥号忠介。
孙叔敖,战国时候楚国宰相,在职辅佐楚庄王。孙叔敖生活节俭,身为宰辅,不骄不傲,在孙叔敖的精心治理下,楚国成为了当时的强国,孙叔敖临死之时对自己的儿子说:我死后,你肯定十分穷困,万一到了这一步,你要去找优孟,就说你是孙叔敖的子孙。果然,在孙叔敖死后孙叔敖的儿子十分的凄苦,所以找到了优孟并且说明了自己的生世,优孟叫孙叔敖的儿子穿上孙叔敖的衣服站在楚庄王面前,楚庄王一看觉得是孙叔敖复活了,然后优孟说了:孙叔敖贵为宰相,一身节俭,楚国今天之所以强大,孙叔敖有着十分重要的贡献,而如今,他的后代竟然穷困如此,实在叫人寒心,庄王一听,采用了怃恤的措施厚待孙叔敖的儿子。
见利思义、以义制利
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。—— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰
活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
世祖平定凉州以后,赵柔到京师任职。高宗即位以后,赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩,出京任河内太守,仁厚的名声非常显著。赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠,价值数百匹黄绢,赵柔立即叫回失主,把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧(犁铧,翻土农具),赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧,赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低,于是要给他30匹绢来买,善明便打算卖给这个商人。赵柔说:“和别人做交易,一句话说了就好了,怎么可以因为利益而改变心意呢?”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后,都对赵柔非常佩服。
勤劳俭朴,艰苦奋斗
1935年1月,苏浙皖根据苏维埃政府主席方志敏在率领红军先遣队北上抗日途中被捕。当时,抓住方志敏的两个敌人暗想:这么大个官口袋里一定有很多钱,这下可发大财了。结果搜遍方志敏全身,除了一支钢笔和一块旧怀表外,什么都没有。方志敏虽然官高权大,但一生清贫。他认为,清贫、俭朴的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。●成由勤俭破由奢
●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难
节俭是致富的秘诀(英国)
●节俭本身就是一宗财产(英国)
●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
一个冬天的黄昏,风越刮越紧,雪越下越大。焦裕禄同志望着风雪,心里惦记着群众:住的怎样?吃的烧的有没有困难?生产队的牲口咋样?他让办公室立即通知各公社做好雪天六项工作:第一、所有农村干部必须深入到户,安排好群众生活。第二、所有从事农村工作的同志,必须深入牛屋检查,保证不冻坏一头牲口。第三、安排好室内副业生产。第四、对于参加运输的人、畜,凡是被风雪隔在途中的,在哪个大队由哪个大队热情接待,保证吃得饱,住的暖。第五、教育全体党员,大雪封门的时候,到群众中去,和他们同甘共苦。最后一条,把检查执行情况迅速报告县委。
这天,风雪刮了一夜,焦裕禄同志的屋里的电灯亮了一夜。第二天黎明。他就把同志们叫起来开会。他说:“在这大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。共产党员要在群众最困难的时候,出现在群众面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。”说罢,就领着大家,顶风冒雪出发了。
这天,焦裕禄同志冒着风雪,忍着剧烈的肝痛,一连走访了九个村子,访问了几十户群众。但是,却没烤群众一把火,没喝群众一口水。他来到梁孙庄梁俊才的家里,老大爷卧床不起,老大娘双目失明。老大爷问:“你是谁呀?大雪天来干啥?”焦裕禄同志说:“我是您的儿子,毛主席叫我来看望您老人家的。”老大爷感动得热泪盈眶,说:“解放前,大雪封门,地主逼租,撵得我串人家的房檐,住人家的牛屋。还是党好,社会主义好。”
质朴求实、宽容大度
1.、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
2、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
3、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
5、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺
10、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦
11、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。— —洪应明
12、深以刻薄为戒,每事当从忠厚。——薜渲
13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
14、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里
15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。
勇敢刚毅、身体力行
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼
一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰
只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加
.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特
.立志不坚,终不济事。——朱熹
.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁
能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果
不达目的不罢休——卡耐基克里蒙·史东是美国“联合保险公司”的董事长,美国最大的商业巨子之一。被称为“保险业怪才”。
史东幼年丧父,靠母亲替人缝衣服维持生活,为补贴家用,他很小就出去贩卖报纸了。有一次他走进一家饭馆叫卖报纸,被赶了出来。他乘餐馆老板不备,又溜了进去卖报。气恼的餐馆老板一脚把他踢了出去,可是史东只是揉了揉屁股,手里拿着更多的报纸,又一次溜进餐馆。那些客人见到他这种勇气,终于劝主人不要再撵他,并纷纷买他的报纸看。史东的屁股被踢痛了,但他的口袋里却装满了钱。
父慈子孝
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
第五篇:中华美德的作文
中华美德的作文5篇
在学习、工作乃至生活中,大家都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的中华美德的作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中华美德的作文 篇1“弟子规,圣人训……”每当我听到这句话时,我总是会想起一个人,那就是我的-妈妈。
妈妈她非常的孝敬长辈,虽然她每天的工作都非常地忙,但是每当她下班回家后,她就放下包穿上工作服帮奶奶一起来管理药房,(因为妈妈是在医院工作的)。记得有一次,奶奶生病了,可这时妈妈又不在家,没人帮奶奶治病,爷爷知道后,就赶紧用手机发了一条短信息给妈妈上面写道:“你妈生病了,快一点回家给你妈妈来治病,快点!’妈妈知道后就着急,她走也不是留也不是,为什么呢?因为呀,妈妈在这里有一个病号正在治疗,妈妈不能在中途中走,不然就会说妈妈不务正业,说妈妈的闲话。妈妈她一想到奶奶本来身体就不太好,现在又生病,还没有人问,也不知道生了什么病。不管其他人怎么来说她,走出了治疗室脱下了衣服,让别人来顶替她,请了一个假,就匆匆忙忙的骑着车走,回到了家,妈妈就马不停蹄的帮奶奶检查身体,检查完后,妈妈发现奶奶生得不是什么大病,吊几天盐水就好了,妈妈这才松口气。
妈妈不仅孝敬长辈而且对同事也能和睦相处。有一次,妈妈在忙着帮病人办入院手续,妈妈的同事赵叔叔在用电脑帮病人办理出院手续,卢叔叔来了就说:“小赵呀,你让开,让我帮病人办理入院手续。”卢叔叔用了一会电脑后就走了,赵叔叔又开始用电脑了,卢叔叔来了后生气的说:“我刚走了一会儿你就开始用电脑了!”妈妈看不下去了就说:“人家小赵先来的!你也要讲个先来后到呀!再说人家出院的等着结账回家,入院的也不是出院的,你等等再办也行呀!”卢叔叔也只好在一旁等着。
妈妈是我的骄傲,我爱你!
中华美德的作文 篇2记得从小的时候,我们的父母、老师就给我们讲中华民族勤俭节约的美德故事,教育我们要学会勤俭节约、艰苦朴素。然而,时至今日,接受多年教育的我们,即将踏入社会成为建设者的中专生,却依然没有养成勤俭节约的良好习惯,让我们感到深深的忧虑。上周校会上,当学校领导公布我校一年的水费高达18万元时,同学们一片震惊,就好象听了一个天文数字。
然而,这却是一个不容忽视的事实。想想同学们日常用水时,对水资源极不珍惜,整盆的清水被倒进了下水道,洗一件衣服要好几盆水,而用完水龙头不随手关好更是平常的事。就因为大家不注意节约用水,给学校造成了巨大的损失,同时,又使自己养成了不关心集体、浪费用水的不良习惯。
上周,刚好轮到我们班负责餐厅值日,在打扫餐厅卫生的过程中,我亲眼目睹了一幕幕令人心痛的镜头:整块的馒头、各种各样的炒菜、吃了一半的盒饭、以及只吃了几口的包子,被大量的扔进垃圾桶里。或许有的同学会说:“现在生活水平提高了,浪费点算什么?”可是,大家想过没有,我们现在还是消费者,我们吃的每一口饭,花的每一分钱,都是我们的'父母辛辛苦苦工作挣来的!况且,古人云:“身披一缕,当思织女之劳;日食三餐,每念农夫之苦。”
作为青年学生,如果我们现在不注意培养勤俭节约、爱惜劳动成果、爱护集体利益的良好品质,将来势必难以成为社会建设的有用人才。“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首古老的诗,我们是否真的读懂了呢?同学们,想一想,世界上还有多少孩子难圆求学、求知之梦啊?和他们相比,我们是幸福的!我们没有因为吃不饱穿不暖而到处奔波,也没有因为战乱而流离失所朝不保夕,更没有因为贫困而辍学。为什么不珍惜我们所拥有的幸福生活呢?
仔细想想,我们仍掉的不仅仅是馒头,而是父母的辛勤劳动的汗水和勤俭节约的良好习惯;我们浪费的不仅仅是水,而是丢掉了热爱集体的良好品质。
同学们,勤俭节约是中华民族的传统美德,作为青年一代,我们应该以实际行动,从节约一滴水,节约一度电,节约一粒粮食做起,培养勤俭节约、艰苦创业、关心集体的良好品质,为把我们的国家建设的更加美丽富强而努力拼搏。
中华美德的作文 篇3一个炎热的夏天,火辣辣的太阳高高的挂在天上,毒辣的太阳光刺得人眼睛都睁不开,人走在外面就像走在一个大蒸笼里面一样,我和妈妈从图书馆里出来,站在马路旁等红路灯。
过了不一会儿绿灯亮了,我们刚跨出一步,便听见站在我们左侧的一位手拿着导盲杖的,头发花白的老奶奶在喊着:“绿灯亮了吗?可以走了吗?”只见老奶奶喊了两三次也没人答复,我顿时心口一凉,我忍不住了,对直向老奶奶走去。“来老奶奶,可以走了,我来扶您。”我温柔地对老奶奶说。老奶奶听了,高兴地说:“真乖!谢谢你了!”“没什么,这是我应该做的。”不一会儿,我便认认真真,小心翼翼地扶着老奶奶过了马路,在过马路的时间里,老奶奶一次又一次的不断感谢我,我的心顿时里乐开了花,高兴极了。“老奶奶,您住在哪儿?我扶您回去吧。”“不用了,我家就住在前面一点点,这么热的天,你自己去做自己的吧,不用麻烦你了。”“没有什么,这是我应该做的,俗话说得好,好人做到底,送佛送到西嘛。”“好吧,真是太谢谢你了,你真是一个好人!”老奶奶笑容满面地说。虽然老奶奶看不见,但她对回家路却非常熟悉,不一会儿就到家楼下了。
。“老奶奶,到楼梯了,来小心一点儿,我扶着您上去。”老奶奶听了,对我笑了笑,说道:“你就送到这儿吧,我自己爬楼梯上去就可以了,不用麻烦你了。”说完,老奶奶便拄着导盲杖,慢慢地走上了楼梯。“再见!谢谢你!”老奶奶回过头,对我说。只见老奶奶的脸上充满了幸福的笑容。看着老奶奶的笑容,我顿时感觉十分开心,心里充满了幸福。这时我终于体会到了“帮助别人,快乐自己”这句话里面深深的道理和含意。
我知道,在生活中也有许许多多乐于助人的人,可是,自从有一则新闻播出后,乐于助人的人们似乎比以前减少了。那则新闻上写着:有一位老大爷再过马路时,被一辆摩托车撞倒了,在地上晕了过去,而摩托车司机却肇事逃逸了,有一位小伙子把老人扶了起来,送进了医院,结果简直不可思议,让人出乎意料,老大爷清醒后居然说是那位小伙子把自己撞倒的在路边的,而那为救人的小伙子反而解释不清楚。从此,有些人一看见年纪大的老人就躲得远远儿的,生怕给自己惹一身的麻烦。但还是有一部分的人愿意给老年人帮忙。我希望,所有人都站出来,一起奉献我们的爱心,一起助人为乐,让我们的美好生活生活变成一个充满幸福,充满温暖的有爱的大家庭!
让我们行动起来,奉献爱心,助人为乐,发扬我们中华民族的传统美德!
中华美德的作文 篇4我们中华民族的传统美德博大精深。在古代人们堂堂正正的传统,而现在的人们却没有正当,残酷的显示说明,中华民族的传统美德正随着时间的消逝而消失!
中华民族的传统美德丰富而深刻。它有“忧国忧民,为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献,不可索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母,尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学,自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义,助人为乐”的高尚情操;……这些都是中华民族的传统美德。千百年来,“父慈子孝,兄友弟恭”是中国人崇尚的家庭伦理准则。黄香,东汉人,自幼丧母,便把对母亲的爱全倾注到了父亲身上。长大后,他任职的地方闹饥荒,黄香拿出自己的钱和粮食来救济这些灾民,人们都称他为“天下无双,江夏黄香”!《孝经》也说:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”
有一次读报纸,看到了“小月月事件”,当时小月月在一条宽敞的大路上玩,忽然来了一辆大货车,向小月月扑面而来,将小月月撞倒在地,当时小月月身边有许多人,但他们都视而不见,至于肇事者,也没有停车,猛踩油门扬长而去。这时,有一个人要去将小月月抱起来,谁知有人说:“当心被赖着!”这人一想也是,便马上离开了。半小时后的小月月已经奄奄一息。有一位妇女奋不顾身的去救小月月。到了医院后,小月月半路已死,中华民族的美德在那里?!现在,人们已经把这件事清抛之脑后,中华民族的传统美德正随时间的流逝而流失!!
中华美德的作文 篇5我们要做一个有道德的人。可是在生活中却还有一些不道德的事。接下来,我们来看看一场有关道德的辩论。
“大家好,欢迎来到——道德辩论,我是主持人小A。下面来认识一下今天的两组辩友。首先是由B1、B2、B3组成的辩组,他们的辩题是:道德人人都有。而由C1、C2、C3组成的辩组,她们的辩题是:缺德随处可见。好,下面长话短说,请双方辩友开始辩论。
:道德是人人都要具备的,只有做一个有道德的人,才会受人尊重。
:但缺德也是人人都有的,如今这个世界忙忙碌碌,估计也没多少人注重道德了吧。
:对,缺德随处可见。
:但是那……你回首去看下那些古人,看古人多么注重道德的。老子还创立了一个道家呢,还有一部经典——《道德经》。
:你有看过《道德经》吗?你知道里面是什么内容吗?
:你管他里面是什么内容!总而言之,守道德,就像是一种责任,陶行知曾说过:知责任,明责任,负责任。
:说起责任,也不见得有多少人会负责任的!
:守道德是为人之本。
:你说是为人之本吧!但你身边缺德的人决对不会少。当你一不小心踩到香蕉皮的时候,你会说:是谁那么没道德。当你走在居民楼下时,突然有一个塑料袋掉在你头上,你又会情不自禁地说一句:是哪个缺德的。在生活中举不胜举。那样这些人就都不是人了?
:但是有道德的也是有的:学生扶盲人过马路,帮老人提重物,还有一些司机们自行组织的‘爱心车队’等等。这样的例子同样举不胜举。
:缺德人干缺德事,生活中,特别是乡下,随便找一个也不见得有什么公德心,想必也不懂给老人、妇人让座吧。
:谁说的,农村人是粗鲁了以点,但也不代表就没有公德心呀!
……”
小A:好了,时间如梭,就不再继续了。不过,在最后我也要发表一下意见,人活着就应该要做一个有道德的人,所以在生活中及学习中还要加强对道德的意思,为大同社会走出精彩的一步。