第一篇：关于金钱、财富的名言警句
关于金钱、财富的名言警句
在平平淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的名言警句吧，名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？以下是小编整理的关于金钱、财富的名言警句，欢迎阅读与收藏。
1、寸金难买寸光阴。道理谁都懂，但在实践中财富的象征往往是金钱，而不是时间，同时也很少有人明白：时间是一种比金钱更有价值的资本。
2、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
3、把金钱当作上帝，金钱就会象魔鬼一样来整治你。
4、财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。
5、财产可能为你服务，但也可能把你奴役。
6、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。
7、财富不是朋友，但朋友却是财富。
8、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。
9、财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。
10、财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素。
11、财富对有些人只做了一件事：使他们担心会失去财富。
12、财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。
13、财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。
14、财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。名望实际上也是如此。
15、财富可以弥补许多不足之处。
16、财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
17、炒作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
18、承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误，也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的，只有知错不改才是耻辱。
19、从某种意义上讲，人生的坎坷是人的精神财富。
20、当金钱开始说话，事实就闭上嘴。
21、当你有机会扩张时，千万不要畏缩不前。如果一开始你就获得丰厚利润，你应该继续扩大。
22、当有机会获利时，千万不要畏缩不前。当你对一笔交易有把握时，给对方致命一击，即做对还不够，要尽可能多地获取。
23、兜里有钱的人，未必算是富有。但精神充实的人他心中必定倍感富足。
24、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
25、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。
26、富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。
27、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
28、获得金钱并不是目的，而是达到目的的一种手段。
29、极少富人拥有他们的财产，是财产拥有他们。
30、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
31、健康是人生的第一笔财富。
32、金钱，不重要，魅力，不重要，重要的是生命。
33、金钱本身无好坏，要看怎样利用它。
34、金钱并不就是幸福，一个人即使贫穷也能够幸福。
35、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
36、金钱并非像平常说的那样是万恶之源。而对金钱的贪图，既对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
37、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。
38、金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
39、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
40、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
41、金钱好比粪肥，只有撒到大地才是有用之物。
42、金钱可使你上天堂，也可以送你下地狱。
43、金钱可以买到服从，但买不到忠诚。
44、金钱可以买到小人之心，但买不到君子之志。
45、金钱可以使你上天堂，也可以送你下地狱。
46、金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。它带来食物，却带不来胃口；带来药，却带不来健康；带来相识，却带不来友谊；带来仆人，却带不来他们的忠心；带来享受，却带不来幸福的宁静。
47、金钱可以收买小人，却不能收买真理。
48、金钱能够用来投资建造高楼大厦，却无法塑造内心深处的灵魂宝塔。
49、金钱是被铸造出来的自由。
50、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
51、金钱是个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一生的不幸。
52、金钱是海水，越喝越渴；金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
53、金钱是好的奴仆，是坏的主人。
54、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行。
55、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。
56、金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
57、金钱是无底的海洋，荣誉、良心和真理都可以淹没在其中。
58、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。
59、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
60、金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
61、金钱是最清白的，也是最肮脏的。
62、金钱往往成为真正情义的障碍物。
63、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
64、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
65、巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵人他的品德的血肉和骨髓。
66、巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
67、聚敛财富也即自寻烦恼。
68、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。
69、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。
70、量入以为出。
71、聊天也是一种享受，而且是不花钱的享受，尤其是和朋友聊一些过去的往事，当年彼此认识的某某，儿时故乡的样子，尤其是对于经历过生活岁月的中老年人。
72、没有金钱是悲哀的事情，但金钱过多则倍加悲哀。
73、美德与财富很难集于一人之身。
74、拿破仑拥有一般人所追求的一切;;荣耀权力财富，可是他却对圣海莲娜说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦middot;凯勒;;又瞎又聋又哑却表示：“我发现生命是这样的美好。
75、能处处寻求快乐的人才是最富有的人。
76、你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。
77、你越爱金钱，那金钱就越害你，直至你死亡。
78、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。
79、判断对错并不重要，重要的在于正确时获取了多大利润，错误时亏损了多少。
80、钱财如粪土，仁义值千金。
81、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。
82、钱是万能的，但没有钱是万万不能的。
83、钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。
84、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
85、人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人送入坟墓。
86、人对事物的认识并不完整，并由此影响事物本身的完整，得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化，直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可，这才是你要特别留意的，也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。
87、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
88、人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那么人就会不再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了；从而在这尘世的.享受中。
89、人们真正的财富是劳动的本领。
90、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
91、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
92、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。
93、人生中最美好的东西是不要钱的。
94、任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。
95、任何人都有弱点，同样，任何经济体系也都有弱点，那常常是最坚不可催的一点。
96、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。
97、生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。
98、失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。
99、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
100、失去真挚的朋友，比损失金钱更令人痛心。
101、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
102、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
103、世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
104、思想家的工作也许不能够立竿见影地赚到钱，但其对社会发展所做出的贡献，是用金钱所无法估量的。
105、虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
106、贪财是万恶之根。
107、天下不患无财，患无人以分之。
108、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
109、同时他还认识到，如果操作过量，即使对市场判断正确，仍会一败涂地。
110、伟大的思想能变成巨大的财富。
111、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
112、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。
113、羊群效应是我们每一次投机能够成功的关键，如果这种效应不存在或相当微弱，几乎可能肯定我们难以成功。
114、要争取真正的财富，靠金银谋取幸福是不光彩的。
115、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
116、因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。
117、永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
118、有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。
119、有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。---培根
120、有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
121、有钱去买能得到的东西当然不错，但是不丢失用金钱买不到的东西更好。
122、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
123、欲急速致富者将不免于不义。
124、在人类剥削社会里，在资本家眼中，工人的生命还不如一台机器值钱。
125、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊。
126、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
127、追逐金钱的人，很难从尔虞我诈的沼泽中彻底解脱出来。
128、作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。
第二篇：财富管理名言警句
索罗斯
判断对错并不重要，重要的在于正确时获取了多大利润，错误时亏损了多少。如果操作过量，即使对市场判断正确，仍会一败涂地。永远不要孤注一掷。
我生来一贫如洗，但决不能死时仍旧贫困潦倒！
“坚果壳”理论：金融世界是动荡的、混乱的，无序可循，只有辨明事理，才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当作是某个数学公式中的一部分来把握，是不会奏效的。数学不能控制金融市场，而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说，只有掌握住群众的本能才能控制市场，即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围，投资者才有成功的可能。
炒作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
沃伦·巴菲特
要知道你打扑克牌时，总有一个人会倒霉，如果你看看四周看不出谁要倒霉了，那就是你自己了。
好机会不常来。天上掉馅饼时，请用水桶去接，而不是用顶针。
我们也会有恐惧和贪婪，只不过在别人贪婪的时候我们恐惧，在别人恐惧的时候我们贪婪。
我的成功并非源与高的智商，我认为最重要的是理性。我总是把智商和才能比作发动机的动力，但是输出功率，也就是工作的效率则取决与理性。
长年进行成功的投资并不需要极高的智商、罕见的商业洞见，或内部消息。真正必要的是做决策所需的合理的知识框架，以及避免情绪化侵蚀智识的能力。
如果我们有坚定的长期投资期望，那么短期的价格波动对我们来说就毫无意义，除非它们能够让我们有机会以更便宜的价格增加股份。
只有当潮水退去的时候，才知道是谁在裸泳。
人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。
比尔·盖茨名言
用特长致富，用知识武装头脑。每个人都有知识和特长，乞丐也一样，只是你自己没发现而已。
我不再像以前那样地认为智商是无可替代的。想要成功，你还必须要知道该如何做出明智的抉择，以及拥有更宽广的思考力。
们总是高估了未来两年里将发生的变化，过于低估了未来十年将发生的变化。不要让你自己陷入无所作为。我不拥有美元财富，我拥有微软股票，因此你需要经过乘法，才能将你的财富转变成一个天文数字。
洛克菲勒
我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。让每一个念头都服从于利益动机。我的信念是抢在别人之前达到目的。借钱是为了创造好运。
不论是要赢得财富，还是要赢得人生，优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎么样，而是要成为胜利者我应该做什么。
有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的。
我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续不断的胜利，只有这样我才能变成强者。
其他
我是唯一一个我所知道一年损失了2亿5千万的人，但这对塑造品格很有帮助。——乔布斯 不进行研究的投资，就像打扑克从不看牌一样，必然失败!—— 彼得•林奇
顺应趋势，花全部的时间研究市场的正确趋势，如果保持一致，利润就会滚滚而来!——江恩
股票投资，必须具备正确判断的能力，这样才不至于盲目随从，酿成失败!——吉姆•罗杰斯 股市赢家法则是：不买落后股，不买平庸股，全心全力锁定领导股!—— 威廉•奥尼尔 股市是谣言最多的地方，如果每听到什么谣言，就要买进卖出的话，那么钱再多，也不够赔。—— 是川银藏
最好的投资时机，是当所有人都恐慌退缩的时候。—— 约翰•坦伯顿
决定命运的，不是股票市场，也不是上市公司本身，而是投资者本人!——约翰 • 奈夫 有多少生活中的不幸和坏运气只不过是没有看准时机。——〔美国〕阿瑟·戈森 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。——培根 善于在做一件事的开端时识别时机，这是一种极难得的智慧。——培根 人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。——〔英国〕雪莱
作为一个现代人，每个人都要学会理财。可以跑不过刘翔，但不能跑不过CPI。其实，不管买什么，一定要懂行才行，如果根本不懂，劝你不要买。—— 杨百万
股票投资有两个要点：一是别赔钱，二是别忘了第一点。－－纽约理财专家弗尔曼
善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。——司马光（宋）
第三篇：英语名言警句之财富篇（英汉对照）
Genius only means hard-working all one's life.(Mendeleyer , Russian Chemist)
天才只意味着终身不懈的努力。(俄国化学家 门捷列耶夫)
I have nothing to offer but blood , toil tears and sweat.(Winston Churchill, British politician)
我所能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。(英国政治家 丘吉尔.W.)
Man errs so long as he strives.(Johan Wolfgang Goethe , German poet and dramatist)
人只要奋斗就会犯错误。(德国诗人、剧作家 歌德.J.W.)
My fellow Americans , ask not what your country can do for you;ask what you can do for your country.My fellow citizens of the world;ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.(John Kennedy , American president)
美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我们共
同能为人类的自由做些什么。(美国总统 肯尼迪.J.)
Our destiny offers not the cup of despair , but the chalice of opportunity.(Richard Nixon, American president)
命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。(美国总统 尼克松.R.)
patience is bitter, but its fruit is sweet.(Jean Jacques Rousseau , French thinker)
忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。(法国思想家 卢梭.J.J.)
progress is the activity of today and the assurance of tomorrow.(Emerson, American thinker)
进步是今天的活动、明天的保证。(美国思想家 家默生)
The world can be changed by man's endeavor, and that this endeavor can lead to something new and better.No man can sever the bonds that unite him to his society simply by averting his eyes.He must ever be receptive and sensitive to the new;and have sufficient courage and skill to novel facts and to deal with them.(Franklin Roosevelt , American president)
人经过努力可以改变世界，这种努力可以使人类达到新的、更美好的境界。没有人仅凭闭目、不看社会现实就能割断自己与社会的联系。他必
须敏感，随时准备接受新鲜事物；他必须有勇气与能力去面对新的事实，解决新问题。(美国总统 罗斯福.F.)
There is no royal road to science ,and only those who do not dread the fatiguing climb of gaining its numinous summits.(Karl Marx, German revolutionary)
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人，才有希望达到它光辉的顶点。(德国革命家 马克思.K.)
The man who has made up his mind to win will never say “impossible ”.(Bonaparte Napoleon ,French emperor)
To do whatever needs to be done to preserve this last and greatest bastion of freedom.(Ronald Reagan , American president)
为了保住这最后的、最伟大的自由堡垒，我们必须尽我们所能。(美国总统 里根.R.)
We cannot always build the future for our youth , but we can build our youth for the future.(Franklin Roosevelt , American president)
我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。(美国总统 罗斯福.F.)
Where there is a will , there is a way.(Thomas Edison , American inventor)
有志者，事竟成。(美国发明家 爱迪生.T.)
第四篇：名言警句
在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。作者:华罗庚
1、教学是理解的最高形态。——古希腊思想家亚里士多德
2、衡量一天不看收获而看播种。——英国作家罗伯特·路易斯·史蒂文森
3、教师就是打开门的钥匙——珀金《论教师的作用》
4、教员的天职是变化——陶行知《陶行知全集》
5、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦
6、教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。——（法）蒙田
7、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。
——（德）爱因斯坦
8、知识本身没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。——（英）培根
10、教师教任何功课（不限于语文），'讲'都是为了达到用不着'讲'，换个说法，'教'都是为了达到用不着'教'。怎么叫用不着'讲'用不着'教'？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给'讲'给'教'了？这是多么好的境界啊！──叶圣陶：《叶圣陶语文教育论集》第152页
13、不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的；在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础；后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。──[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自达尼洛夫《教学论》
14、经验证明，小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能：会谈、会写、会观察周围世界中的种种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说，这些技能是工具，没有这些工具就不可能掌握知识。──[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《将整个心灵献给孩子们》
15、教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。──梁启超：《教授法》
16、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？──《礼记·学记》
17、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》
18、平庸的教师在说教，好的教师在解惑，更好的教师在示范，卓越的教师在启迪。——美国学者兼作家、教师、牧师威廉·亚瑟·沃德
19、教育过程的结果是获得进一步学习的能力。——美国哲学家、教育家约翰·杜威
20、对待知识就要象对待粮食一样，我们活着不是为了知道，正如活着不是为了吃饭一样。————洛斯金（英国艺术理论家、政论家）
22、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。──[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议（六七）下》第101页
23、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。——【美】爱因斯坦
24、对于青少年，最关键的是从小要有好奇心，遇到问题追问下去，这种精神比考试得到好分数更重要。——【中】李政道
25、教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。——（美）爱德华兹
26、不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。……如果教师和学校舆论唯一的根据分数来给一个人做出好的或坏的结论，那他就不会努力去当一个好人。……如果人的精神生活（而且是什么样的人啊，幼小的，非常娇嫩的，在兴趣、愿望和需要上都还极其脆弱的人）仅仅被局限在这个领域，也就是说，他只能在掌握知识上、分数上表现自己，那么就会有失败和困难在等待他，使他的生活变成一种痛苦。
27、人之情，恶异于己者，此师徒相与怨尤也；人之情不能亲其所怨，不能誉其所恶：学业之败也，道术之废也，从此生矣。善教者则不然，视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，则师徒同体。
——《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》
28、教人者必知至学之难易，知人之美恶，当知谁可先传此，谁将后倦此。
——宋张载：《正蒙·中正篇》
29、达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣。
——《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》
30、我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论，不但使他们在有关问题上加深知识，而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣。
——[苏]尤·克·巴班斯基：《论教学过程最优化》第113页
31、布鲁纳教学四原则：教学论应当详细规定最有效地使人能牢固树立学习——一般形式的学习和特殊类型的学习——的心理倾向的经验。（动机原则）
教学论必须详细规定需将大量知识组织起来的方式，从而使学习者易于掌握。（结构原则）
教学论应当详细规定所出示的学习材料的最有效的序列。（程序原则）教学论应当详细规定学习和教学过程中奖励和惩罚的性质和步调。（反馈原则）
——[美]杰·S·布鲁纳：《论教学的若干原则》
32、赞可夫新教学原则：
以高难度进行教学的原则，以高速度进行教学的原则，理论知识起指导作用的原则，使学生理解学习过程的原则，使全班学生包括“后进生”都得到发展的原则。
——[苏]列·符·赞可夫：《和教师的谈话》
33、大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
——《礼记·学记》
34、发然后禁，则格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
——《礼记·学记》
35、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
——《礼记·学记》
36、顽强的回忆是一种劳动，这种劳动有时也是相当艰巨的；但是必须使儿童逐渐习惯于它，因为遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西；因此，对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样，所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师，是在损害着儿童的记忆。
──[俄]康·德·乌申斯基：《乌申斯基全集》第10卷
37、最佳学习条件对学生能力的获得和提高有多大促进作用，特别是对那些俗话说起来比较笨的儿童有多大作用。这些都对课程设置和教学方法有重要影响。
──[英]威·道·沃尔：《儿童心理学对教育科学的贡献》，《世界教育展望》
38、不要把课堂变成问答会。……但是，只要学生能提问题，这就是重要的条件之一，它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样，只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时，他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉，当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互'吻合'的时候，这就是好事。
──[苏]列·符·赞科夫：《和教师的谈话》第50页
39、不去尝试把学生引入某一领域或者感到这件事有困难的时候就过早地放弃它，那就等于承认，学生只要是在学校里，就无论如何不能在这些领域中得到发展。
──[英]P·赫斯特：《教育的逻辑》
40、学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。
──[美]莫·L·比格：《学生学习的客观规律》
41、人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。
──《孟子·告子下》
42、孟子曰：'君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。
──《孟子·离娄下》
43、'自卑'固然不好，'自负'也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。
──鲁迅：《鲁迅书信集》第797页
44、学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。
──清王夫之：《四书训义》卷六
45、疾学在于尊师，尊师则言信矣，道论矣。
──《吕氏春秋·孟夏纪·劝学》
46、孟子始言“持志”，志之赖于持也久矣。持之义不一端，大要维持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以养也，填其志之所以发也。
──清刘熙载：《持志塾言自叙》
47、先生不应该专教书；他的责任是教人做人。学生不应当专读书；他的责任是学习人生之道。
──陶行知：《行知书信集》第109页
48、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
──[德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页
49、在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。
──[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《给教师的建议（六七）下》第101页
50、教师教任何功课（不限于语文），'讲'都是为了达到用不着'讲'，换个说法，'教'都是为了达到用不着'教'。怎么叫用不着'
.“师也者，教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》
2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
5.“教师的职务是„千教万教，教人求真‟；学生的职务是„千学万学，学做真人‟。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”
——马卡连柯
8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
第五篇：名言警句
金山银山比不上绿水青山，金杯银杯比不上老百姓口碑，金奖银奖比不上老百姓的夸奖。
要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大发挥
前事不忘，后事之师
三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之 祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏 差之毫厘，谬以千里
近朱者赤，近墨者黑，比喻人会因为环境的影响而改变其习性 万丈高楼平地起——中国古谚 基础
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来——―古语 勤奋刻苦
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——宋 卢梅坡 雪梅
梅不如雪白，雪没有梅香。
启示：借梅雪的争春，告戒我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理
身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人——左宗棠年轻时
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——北宋张载
计利当计天下利，求名当求万世名
日本首相——伊藤博文
孟子说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。” 世事洞明皆学问，人情练达即文章——红楼梦 赠人玫瑰，手留余香。
攻人之过毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当便其可从。——菜根潭
增广贤文:
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。谁人背后无人说，那个人前不说人。
一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一身之计在于勤。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 不义而富且贵,于我如浮云——孔子。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮
海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。——林则徐 欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕 世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东 君子爱财，取之有道。
——孔子 一言既出，驷马难追。
——佚名
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈
天下兴亡，匹夫有责。
——明末思想家顾炎武先生 知识就是力量。
——培根
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。（春秋 晏婴《晏子春秋》）古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
——蒲松龄 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——孟子 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
——孟子 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！
——雷锋 满招损，谦受益——尚书 对好症，摸好脉
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——唐诗人李商隐 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—— 刘备
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
人无远虑,必有近忧。
——孔子
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
生于忧患，死于安乐。
——孟子 言之者无罪，闻之者足以戒。——诗经序 学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》 路谣知马力，日久见人心
运乎之妙，存于一心——抗倭名将戚继光 岂能尽如人意，但求无愧我心——林则徐 凡是尽心，成败不必由我。路遥知马力，日久见人心
“言必行，行必果” 解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。----清代龚自珍对清末死气沉沉社会风气发出的感叹
金无足赤，人无完人——南宋诗人戴复古 过也，人皆见之；更也，人皆仰之——孔子
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》载。再高明的人都有他的短处，再平庸的人也有他的长处。任何事物都有它的不足之处，再聪明的人也有他不明白的时候。
1、2、我觉得应该辩证的看待这个问题，不能一概而论。
由于每个人的观点、立场、经验阅历、看待和分析问题的方式不同，„„，起争执是一种正常现象，我会理智地处理好这件事情。
我会从容对待，从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度去处理这个事情，时刻注意团结同事，时刻注意维护团队形象，这样才能形成一个和谐的团队，有凝聚力的团队，最大限度地发挥大家的合力，顺利的完成工作。
3、毛泽东曾说：没有调查就没有发言权，调查研究是我们党开展工作的一种重要方法，它有利于科学地认识和解决纷繁复杂的社会问题。
4、关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的一贯要求和传统作风，是人民政府的基本职责。
5、作为一名公务员，要做到禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫
6、总之，在这个事情上，我会摆正心态，脚踏实地，认认真真把本职工作做好，并抱着谦虚谨慎的态度，注意与领导和同事沟通、交流，保持团队和谐，从而提高本部门的工作效率。
7、金子埋在土里总会发光，椎子放在布袋里总有出头的一天，相信通过我努力的工作，我的工作能力一定能够得到领导的赏识。
8、我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。
9、国家利益高于一切。公务员的终极目标是为国家效劳。因此，无论遇到什么事情，公务员要做的就是维护国家利益。同时，公务员又是社会人，不可能没有朋友和亲情，当国家利益与亲情发生冲突的时候，首先要维护国家利益，其次，对朋友要进行一些解释工作。我深信，我的朋友和亲人可能一时不能理解，随着时间的推移，他们会理解我，甚至会支持我。
10、行政管理事业是一项系统工程，必须拥有一支高素质的团队，任何出色的成绩都是集体智慧的结晶。和谐一致、心情舒畅的工作氛围是顺利开展工作的有力保证，也是建立高效政府的必要条件。我会（从容对待、坦然处之、冷静分析）从大局出发，以工作为重，坚持求同存异、体谅包容的原则，抱着谦虚谨慎、尊重理解、沟通交流的态度，逐步与领导和同事建立起一种积极的，良性的工作伙伴关系。对于题目中的情况，我会按如下步骤来解决：
11、我们要有鲁迅的拿来主义的精神，有选择的拿，为我所用的拿，取其精华，去其糟粕。我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。
12、政府部门各项工作的开展，离不开本单位人员之间、各单位、各部门之间的协调配合。在具体工作的交流沟通上，可能会由于种种原因了现这样那样的问题，对待分歧，换位思考、大同存小异，大事讲原则，小事讲风格；大事不糊涂，小事不计较。不求全责备、不斤斤计较，不在非原则问题上较真，不在细枝末节上纠缠。
13、面对顺境时，要头脑清醒，居安思危，不断提高自身能力，把成功作为新的起点，不能满足现状，要再接再厉，再创辉煌；面对逆境和失败时，要正视困难，保持平静的心态，绝不能悲观消沉，要从失败中重新站立起来，总结失败经验，以更大的决心、更强的毅力迎接各种困难，化不利为有利，变被动为主动，坚定地走向胜利的彼岸。
14、要承认落后，承认落后才能改变落后；要学习先进，学习先进才能赶超先进；要加快发展，加快发展才能赢得人心。
二、典故
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子•二章》
我国历史上有一个著名的故事，叫“楚汉相争”。说的是力量比较弱小的刘邦经过艰苦的征战，最终打败了力量强大的项羽，建立起西汉王朝。胜利后的刘邦，在总结经验教训时曾说，出谋献策，计谋不如张良；镇国安邦，内政方面萧何；决战沙场，战无不胜，领兵如韩信。但我能用他们，所以能取天下。项羽有一亚父人杰范增而不能用，被他气走了，才导致四面楚歌、自刎乌江的悲剧。
著名相身演员赵本山原是一农民，别人嫌他重活干不了，轻活不愿干，只会耍嘴皮子，没有前途。结果他把嘴皮子耍成了一门学问，讲相声成了一门真功夫。
顺逆境、鲶鱼效应、竞争效应
挪威人捕沙丁鱼，千方百计让鱼活着，抵港后好卖高价，却总不成功。多年来只有一艘渔船成功带活鱼回港，原来，他在沙丁鱼里放入一条鲶鱼，鲶鱼进入鱼槽后，沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速流动，这样到港后就是活蹦乱跳的了。
生于忧患，死于安乐
居安思危，思则有备，有备无患。——左传 逆境、失败要有志气、勇气，耐心，认真，恒心
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。项羽在前锋军初战失利情况下，在巨鹿之战打败秦军，秦国一阙不振。勾践卧薪尝胆二十年，一雪会稽之耻。
历史上逆境成才，成就大事业的人还少吗？文王坐牢时写成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放创作离骚，左乒丘失明著国语，司马迁受宫刑著史记。
弱者坐失良机，强者制造时机——居里夫人
机不可失，时不再来。——唐诗张九龄
机遇只偏爱那些有准备的头脑——微生物学之父巴斯德
机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。
机会好比市场上的交易，稍微一耽搁，价格就变了。
责任 李源朝的三个敬畏心，对历史、人民、自己人生的责任 重点
9月5日，中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼，中央组织部部长李源潮的开学讲话中有亮点，有新意，也朴实。他指出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。
“滴水之恩,当涌泉相报”是对个人的责任；“为人民服务”是对社会的责任；“国家兴亡，匹夫有责”是对国家的责任。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
人无信不立，业无信不兴，国无信不强。从小事做起量变质变
一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿
东汉班固
勤奋、持恒 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。
行百里者半九十 西汉刘向《战国策》 要行百里，行九十里才算一半，越接近成功，越要聚精会神，努力拼搏，做事要善始善终。
盛年不再来，一日难再里；及时当勉励，岁月不待人——陶渊明 业，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毁于随。-----韩愈
天时不如地利，地利不如人和。——孟子
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣
三国孙权 地震中:一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋； 一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。
知耻近乎勇。孔子
闻过而终礼,知耻而后勇——古语
俭，德之共也；侈，恶之大也——左传
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
宽容、以礼待人、人与人相处
海纳百川，有容乃大；壁立千仞,无欲则刚 林则徐对联 《增广贤文》又曰:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。” 待人以宽，律已以严。
学习勤奋、持恒、勤奋
骐骥jì
一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲qiè而不舍金石可镂,锲而舍之朽木不折.千里马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。（战国 荀子《劝学》）
将熊熊一窝，兵熊熊一个。
一只狮子带领的一群绵羊能够打败一只绵羊带领的一群狮子——外国谚语
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》看见优点想着向他学习，看到缺点，要想想自己是否有这个缺点。去除猜疑、武断、固执、自我
子绝四：毋意 毋必 毋固 毋我《论语》 论语
孔子杜绝了四种弊病：不主观猜疑，不全盘肯定，不固执己见，不自以为是（自私之心）。
不谋万事者,不足谋一时.不谋全局者,不足谋一域——古人 不从全局的角度考虑问题的,是没有获得一个地区的智慧的;不从长远利益的角度来策划的,是不能够筹划好一时的事的。
具体问题具体分析，疏与堵，遵守客观规律，科学，因势利导，变不利为有利，调查。将两个实例对比分析
秦朝年间，四川旱涝无常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根据四川的自然地理情况，依地势治水，其具有三大功能：即干旱时引水、水患时泻洪，排沙灌溉。而且是自动的，体现了古代人的智慧，以及李冰科学的治水态度。四川从此变以天府之国，都江堰这个工程经两千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不说是一个奇迹。
大禹的父亲鲧因为治黄河水无方，采取堵的方法，使水患越来越凶，而被赐死。禹用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。
乐极生悲，苦尽甘来。过满则溢，过刚则折。菜根潭 物极必反，否极泰来。
失之东隅yú，收之桑榆yú
原指在某处先有所失，在另一处又有所得。后喻在某一方面有所失败，但在另一方面有所成就。
高山流水，非知音不能听 宋•文天祥
酒逢知已千杯少，话不投机半句多 北宋 欧阳修 道不同，不相为谋〈论语〉
志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋•葛洪）海内存知已,天涯若比邻 王勃 做一个无愧于先人的后人 做一个无愧与后人的先人
内不欺己，外不欺人。———孔子 当官不为民做主，不如回家卖红薯。民为贵，社稷次子，君为轻——孟子
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——爱国将领蔡锷 玉不啄，不成器；人不学，不知义——三字经
其身正,不令而行,其身不正,虽令不从
身体力行，率先示范、榜样、论语 做官先做人，万事民为先。
风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明东林先生顾宪成 风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。觅觅寻寻，上峦重重叠叠，溪水迂回曲折，似已无路可走；鼓足勇气前进，突然柳树茂密，山花鲜艳，又现竹篱茅舍。此句虽是山水景色，但蕴含了世间事物曲折变化的哲理。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——陆游《冬夜读书示子聿》
万事都要身体力行，主动尝试才能更好的掌握知识，而只阅读书所说的知识，便是浅薄的，不透彻的。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
宋
欧阳修《伶官传序》 忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋
欧阳修《伶官传序》
灾祸常常是从细微小事逐渐积累起来的，聪明勇敢的人往往被所溺爱的事儿困扰。
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