第一篇：鲁迅的作文
【精选】鲁迅的作文合集五篇
在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的鲁迅的作文5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
鲁迅的作文 篇1大家好，我就是今天带领你们参观的导游，大家可以叫我匡迪。这里就是鲁迅故里了，大家都认识鲁迅先生吧？他的原名叫周树人，他一生写了许多名作，如《孔乙己》、《阿Q》等。鲁迅是他的笔名，他的“鲁”字是照他母亲取的，因为他的母亲十分有才华，他希望自己也和母亲一样有才华。
大家看见的这个富丽堂皇的大厅了吗？这就是周家卖给当地富翁朱家的老台门，周家因为慢慢衰落下来，不得不与族人商量，卖了老台门。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是座典型江南特色的深宅大院。朱家买到后将老台门开始了重新修建，后来因朱家慢慢衰落也不得不停止了修建，将老台门大部分原样保留了下来，所以我们才看到这原汁原味的老台门。
这里就是百草园了，鲁迅曾经在《三味书屋到百草园》中提到过，这里种着大量花朵、蔬菜、桑树。春天，花朵开放，十分美丽；夏天，桑果成熟，紫里透红，让人直流口水；秋天，蔬菜成熟，一个比一个绿，一个比一个嫩；冬天，这里白雪一年，百草园就像穿了一件雪白的衣裳……
我们来到了三味书屋，这里就是那时城里最严厉的书屋了，他们的先生姓寿，是位一丝不苟的老人。你们看，这就是鲁迅坐的位子，你们看他的桌上有个“早”字，这还有段来历呢！因鲁迅父亲生病，家中不得不将一切东西都去换药，就在一天，鲁迅不小心延误了上学，被寿老师批评了。从此，鲁迅不仅不恨老师而且更加发奋读书，终于，他成了第一个“用笔与日本人打仗”的人。
今天到此为止，大家可以分散参观了，请注意安全。
鲁迅的作文 篇2踏上人生的旅途吧!
前途很远，也很暗。
然而，不要怕，不怕的人面前才有路。
——鲁迅
几番踌躇，最终却也不知该如何下笔。究其缘由，只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏，要谈论先生，真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤，那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞，压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦，在烈火中让皮肤烧焦，心肺煮沸，决死对敌奋战的大沉醉”。
坦率地说，至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的，我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里，先生实质上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中，体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西，能够在平凡的文字和叙述中，把人物的思想心理进行彻底的揭露，实可谓是能看透别人的心理。不过，我想这样也好，去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。
对待先生的心态，可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装，揭示我们自己都没有意识到的弱点，时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析，而且进入到他们的内心世界，把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判，脱去他们展现在世人面前的“假壳”，让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时，我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑，换句话说，我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美，无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。
诚然，我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活，无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽，坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫，让他们去说，去诬蔑去以为”，然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病，可是我们不敢反抗，当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师，能真学先生吗?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我们背负不起。
我想这也许是正确的。作为年轻人，我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快，何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔，换上长衫，把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然，我们也不怕生活的沉重，也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实，正视现实的精神，但为何不能更超脱一些，多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?
当然，我们也应该理解先生，学习先生，但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界，以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂，多一些对未来的高瞻远瞩，这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。
按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的，我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格，却不喜欢先生的性格。我想，我从先生那里所得到的既不是智慧，也不是热情，而是一种毅力，一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林，可以辟为平地;遇见沙漠，可以开掘井泉”，这对于正在刻苦学习、奋斗，不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获：以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力，尽可能少地为自己设立羁绊，开拓自己的道路，或许这就是先生现在对于我们的重要意义。
先生踯躅于荒原之中，孑然回顾，苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者，这是思想者最大的孤独;无法直面的人生，这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上，几乎所有伟人和思想者都要走上它，从某种意义上说，他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。
在先生这样的大境界面前，我们永远只是蹒跚学步的稚童。
鲁迅的作文 篇3记得那是五年级的一天，我学了课文《早》，一下子就迷上了鲁迅。通过阅读和查找资料，我了解了时代背景，明白了当时的社会状况。《朝花夕拾》《呐喊》堆满了我的书架，孔乙己，闰土也一个个走进了我的世界。每天伴着一丝茶香，一缕阳光，我久久沉醉在鲁迅的世界里，为那个时代的不公而呐喊，心里久久不能平静。那些日子，鲁迅成了我最好的朋友，最大的愿望就是能去趟绍兴，走进鲁迅先生的故居，触摸那段尘封的岁月。
终于，在一个细雨蒙蒙的早上，我来到了绍兴。这里没有太多的现代化气息，有的只是古色古香的建筑，我仿佛穿越到从前，回到了鲁迅那个时代，在咸亨酒店，遇到穿着长衫站着喝酒的孔乙己；在街头，目睹了衣衫褴褛，目光呆滞的祥林嫂……
坐在历史悠久的咸亨酒馆，没错，就是孔乙己天天都来的那个酒馆，我沉醉于鲁迅小说中：客人慢慢散了，老板娘仍旧在噼里啪啦拨着算盘，孔乙己颤颤巍巍地走到门口，仍旧是那句话：“给温碗酒，加一碟茴香豆，账明天一定还。”说着，就穿着那身破烂不堪的长衫，轻轻地坐在我面前，一边嚼着茴香豆，一边向我诉说他的不幸与痛苦，不禁老泪纵横……我同情孔乙己，更多的是同情那个时代的最底层的老百姓。
我再一次沉醉在鲁迅的世界里，是在鲁迅故居前。我轻轻地向同行的人介绍着，说着鲁迅的故事。我多希望鲁迅先生能笑一笑，可当我来到鲁迅铜像前时，他有的只是一脸的深沉与忧伤。别人也许看不懂，但我看到了他的眼睛里，写满了对社会不公的愤怒。
告别了鲁迅故居，告别了绍兴，我仍久久不能自拔，鲁迅的民族情怀让我敬佩，悲天悯人的情怀更让我视为知己。但同时，我又有些欣慰，那个时代已经一去不复返了。
一花一世界，一叶一菩提。那些沉醉在鲁迅世界的日子，使我顿悟，使我感慨，使我不知不觉地成长起来。
鲁迅的作文 篇4关于你的记忆在我的童年就开始流淌，一向延续在我的成长道路上。也许你的身影并没有从一开始就博得我的敬佩，以往觉得你没有什么不一样，也就是一个文人用他笔述写着那个时代，那些往事。
在我还未洒脱一身稚气时，拜读你的文章，我曾有过这样一段暗想：你的文采也可是如此嘛，文章没有用华丽的词藻，没有一连串使人折服的修辞，什么打伏笔，什么前后照应，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一种莫名的情感和涌动在你的文字中。
于是，你的光芒没有在那个时候于我的心中闪烁，然而，时间的流逝却让你在我心中蜕变，那个崭新的你在不久后就出现了。
成长让我明白你笔下的尖锐，让我看到你的诚实，你的爱国，你的无所畏惧，你的大义凛然，孰重孰轻……你就这样被铭记——鲁迅。亲眼目睹为准绳，白色恐怖的年代里，鲁迅先生那叫鲁迅，愚鲁而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文学家与革命家在此刻并现。
你用伶俐的口齿，解放人们的思想；用一只笔杆子，痛打资本家的“走狗”；用犀利的目光，笑过“二丑艺术”；用凸起的颊骨，骂过“聪明人”和“奴才”。思想光芒不受时间与空间的阻隔。这便是你，鲁迅。
你创造了孔乙己和阿Q，以此来唤醒麻木的世人，来告诫你生活着的社会。可谓举世浑浊你独清，众人皆醉你独醒。应对他们腐朽的灵魂，你更多的'是批判，而不是同情。再如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等，表面上道貌岸然，或是封建道德的假道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。一一给予严厉的批判，你的思想给黑暗的社会带来了新的曙光。
毛主席评论你：鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。我深信这样的评价是准确的。你的思想影响着世界的昨日，今日和明天……每当想起你，我便有了前进的力量。无论前沿的道路有多么坎坷，我都不再畏惧。因为有你，我能够挺起胸脯，大步向前。
也许评价你的人已经太多了，你灵柩上覆盖着的“民族魂”三个字的旗帜已是你一生的写照。我的文字也就变的微乎其微，但这是心底的声音，是我的情感之言。
鲁迅先生，愿为你的思想喝彩，你的行动喝彩。你耳濡目染的文字里，有着最为深沉的感召力，成长中的我会细细领悟，去体会你笔下的涌动，震撼。
鲁迅，我心中的鲁迅。
鲁迅的作文 篇5游鲁迅故里 今天，我和妈妈又去鲁迅故里玩。鲁迅故里的游客真多啊。我先去了鲁迅小时候玩过的百草园。妈妈给我讲了高大的皂荚树，紫红的桑葚。我在想，这么高的桑树，蚕宝宝怎么爬上去呀?我在矮墙边发现了一只小小的蚱蜢，它一跳就跳进了草丛，再也找不到了。我又去了鲁迅故居、鲁迅祖居和鲁迅纪念馆。最好玩的是三味书屋，我早就听妈妈讲过鲁迅刻“早”字的故事，但是却没有找到那张桌子。接着，我和妈妈坐在三味书屋里，有一位老先生给我们上课，上的是《三字经》。
老先生很瘦，穿了一件长衫，戴了一顶有长辫子的帽子。他让我们一起跟他念“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”告诉你，念不出老师要打手底心的。我觉得挺好玩，忍不住大笑起来。老师还教大家作对，对上了有小礼物。老师说：“茴香豆。”妈妈第一个对：“花雕酒。”还有的对：“霉干菜，臭豆腐。”老师把小礼物送给了妈妈，妈妈又送给了我。后来，妈妈又用“比目鱼”对出了老师的“独角兽”。老师说：“妙哉，这正是鲁迅小时候对的。”原来，妈妈刚好看过这个故事，想不到派上了用处。今天真不错，游鲁迅故里有这么多的开心事!
第二篇：鲁迅的作文
精选鲁迅的作文八篇
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的鲁迅的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
鲁迅的作文 篇1他，瘦瘦的个子，身材不高；皮肤黄里带白，但看起来十分的精神；喜欢穿朴素的中式长衫；短短的头发像刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，他的表情严厉而又冷峻，但他的心地又是那么的博大宽容，他有着深邃的目光，豁达的思想，又有浓厚的爱国之心，他的笔像刀子一样的锋利。他，就是我国著名的大文豪——鲁迅先生。
鲁迅先生的名字很早就在我的记忆中流淌着，那时，我还很小并不了解鲁迅是谁，只是一次偶尔的机会，爸爸妈妈带我去绍兴玩，我有幸去了一趟鲁迅故居，妈妈给我讲了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章，虽然记忆有点模糊，但鲁迅这个名字从那时起也便深深的刻在我的脑海里。
今年暑假妈妈给我买了一套《鲁迅全集》，刚开始看时，说实话，有些看不懂，甚至觉得枯燥乏味。我很纳闷：鲁迅的文章与普通人没什么两样，只是一个文人在用一支笔静静诉说着他的心身和那些年代的那些事而已。
文章里没有华丽的辞藻，没有优美的修辞。但仔仔细细反复多读几次后，我似乎能体会到鲁迅的文章有种莫名其妙的情感。从中我读出了他那滑动的笔尖中的尖锐，他的诚实，他的坚定，他的幽默，他的尊师重教……
鲁迅先生用笔创造了许许多多令人深思的人物。
少年天真无暇的闰土和《故乡》中麻木辛苦生活，在香炉和烛台中寻觅人生希望，寻求精神寄托的中年闰土；在咸亨酒店被酒客们奚落哄笑一心想跻身于长衫客行列的落魄的孔乙己；将自己儿子命运寄寓在人血馒头上的懦弱的华老栓；《药》中的人们是多么的麻木，在革命人士被杀头时，没有一人提出不同的想法替他打抱不平，反而在那儿笑嘻嘻地等着看好戏，仿佛与自己一点关系都没有，还不停的嘲笑讽刺文中的革命人士，还认为用革命人士蘸血馒头能治好小栓的痨病……
鲁迅先生的文章能一针见血的写出旧中国下层农民的愚昧、迂腐和十足的奴性，和常态性格后的变态心理。揭露了封建社会对劳动人民从肉体到精神上的残害。正如《藤野先生》一文中指出的那样，鲁迅先生弃医从文的理由是因为他发现人们光有健康的体魄是没有用的，更重要的是要有先进的思想，科学的头脑，才能拯救当时的中国。《呐喊》、《彷徨》正是鲁迅先生当时的心情的真实写照。
鲁迅先生离我们很远，又离我们很近，我们可以在他的文章里读懂他的精神。因为读过鲁迅的文章有限，这就是我心目中的鲁迅
鲁迅的作文 篇2喜欢鲁迅由来已久，感觉他的文章毫无修饰，有的是赤 裸裸和直白的讽刺和批判，而且总在念完他的文章之后，遗留下无穷无尽耐人寻味的思索。
《从百草园到三味书屋》这篇文章，是我读过的文章中，鲁迅难得的一篇轻松、甚至有一点点幽默的文章，虽然没有他惯有的风格，可是依然叫我喜欢。童年的欣喜和哀愁，那一点不舍和怀念，全叫他写出来了。竟也引起了我这殷切盼望长大和留恋城市的孩子对童年和风中飘忽的乡村的怀念。
百草园里的鲁迅自由自在的玩耍，有昆虫们为伴，还有桑葚等可口果子可以一饱口福。但是后来，鲁迅不得不上学的时候，怀疑起是否自己的自由惹的祸也让我忍俊不禁，因为我当初也是怀疑是否我耍得太疯了；上了学后的那点可怜的欢乐和大多的枯燥，也与我幼儿园时的感觉十分相象。
百草园里孕育的是鲁迅对大自然的热爱，也激起我这位对大自然毫不感兴趣的、对电视和电脑着迷之极的电器依赖者的好奇。你知道，城市里，蝈蝈并不多见，蝈蝈是些爱在青草里荡漾的可爱东西。可是，在我家这边，倒也有几只，但是我以前对它们毫不“感冒”，是啊，读完这篇文章以后，我不仅想去百草园一睹鲁迅家园的风采，也想在城市里寻找百草园可爱踪迹。这可不是吹牛，我发了疯似的迷上了《昆虫记》这本我以前不喜爱的书籍；我寻找我家这边的稀有的蝈蝈和其他的昆虫了。妈妈也说我像脱胎换骨一样，变成了另一个人。是啊，文字的力量可不是吹牛的，的确十分大！
而且，百草园里鲁迅小时可爱的模样、贪玩耍的个性也着实让我找回了童年的自己。据说我小时侯十分顽皮，你可别瞧着我现在似乎是乖乖女的形象！我小时侯特别喜欢在地上滚来滚去地玩，连爸爸妈妈也拿我没辙呢。可是后来被长辈们一致改造，才塑造了我现在的乖乖性格。可是内心深处，我还是极其羡慕那些可以“为所欲为”的自由孩子的。
说到这儿，就不能不讲一下三味书屋了，三味书屋里没有了那么多的自由，尽管有一个园嬉戏，可是时间不多。所以，我还是十分庆幸我们现在的教育。不是吗？现在，我们的老师对于我们的问题，即使“再无聊”也可以耐心解答；幼儿园时对学校的抗拒已经消失了，因为，感到学校就像大家庭，很可爱！
但愿全天下的孩子们都能拥有一个快乐的童年和愉快的教育吧！
鲁迅的作文 篇3新教材中鲁迅文章被撤退，理由是内容过于深刻，不适合初中生读。这不禁使我骇然，难道只是难理解就选择去放弃，避而远之？我认为他的文章不应该被撤退。
还记得初中时初见鲁迅，是在《从百草园到三味书屋》中，那是我第一次深刻体会到书本上人们快乐的童年。那土墙下的油葫芦，和伙伴们一起捉迷藏，一切都是那么美好。也正是这篇文章，让我感受到，正处于少年时分的我，也和作者一样那样天真，那样无邪。是鲁迅的文章让我看到了童真的自己，从此，我便对这个作家起了兴趣。鲁迅，原名周树人，中国现代文学之父……
时光流逝，我认识了藤野先生，他一遍遍认真细心地批改作业，严格要求每一个学生，让我看到了一个值得尊敬的老师，但同时，我又看到了中国民众麻木地目睹革命烈士们被日本人屠杀却毫无反应的场景。文章中国人的这般麻木，让我感受到，鲁迅文章的意义似乎尚不止如此。后来他的弃医从文，也让我明白，原来，鲁迅是个拯救国民的英雄。
后来，《孔乙己》的到来让我彻底的震撼了。数节课的讲解，让我理解到，孔乙己真是个可悲的人。犹记得他总能在喝酒的时候给孩子们分些茴香豆，这种贫穷的人，居然还在孩子们的身上找心理慰藉，真是可怜又可悲！而鲁迅写他的目的，不正是想以孔乙己个人反映整个社会的现状吗？他把他自己冷静的思考和对社会的不满写了出来。我终于明白，他以“我以我血荐轩辕”的姿态正唤醒者每一个中国人，拯救着被困在“铁屋子”里的“奴才”们。是他告诉我，青年人，要有爱国的热情，要敢为国家洒热血！因为鲁迅，我开始懂得担起自己的责任。
但现在鲁迅的文章被撤退，试问，学生们还会如我一样因为鲁迅的文章蜕变成全新的自己吗？教育者们都说难理解，那学生岂不是更避而远之？诚然，有一天鲁迅的文章会消失在我们的脑海里，但我坚信，那些文章传递的为国家“抛头颅洒热血”的精神一直都会在。若是课本中没有了鲁迅，哪里还有“哀其不幸，怒其不争”？鲁迅的一生如此长啸，我们不该删去他的文章，因为它能让我们学到爱国爱民，为国为民，他的文章能让我们成长！
鲁迅的作文 篇4每个人心里都应该有一个偶像吧！但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星；有些人的偶像是作家；有些人的偶像是科学家；还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢？我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。
鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。
在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。
鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。
在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却！
鲁迅的作文 篇5横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛鲁迅先生的这句话，是他一生最真实的写照。
记得二、三年级时，我曾去过鲁迅先生的故居，那时候我从未读过鲁迅先生的一本书甚至一篇文章，所以看不懂他故居的任何一点东西。之后，爷爷对我讲了一点鲁迅先生的事，问着爷爷鲁迅是谁？鲁迅是干什么的这些问题。当时我不知道在鲁迅二字后的先生是什么意义，而现在，我明白了。
鲁迅先生用患了妄想症的狂人，道出了旧社会人吃人的本性，在衣衫褴褛的人力车夫面前觉得自己十分渺小在如此黑暗的社会上，一生正直的鲁迅先生面对政府对无数人民的压迫是那么的无奈他的文章让许多人明白了社会上的真相，但还有那么多人生活在水深火热之中，对此这位一代伟人只能长叹一声运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头，他得用破烂的毡帽毡遮着自己走过闹市，就像漏水的船只运酒那般危险。
在这样黑暗的环境里，鲁迅先生写出了第一篇白话小说《狂人日记》，他还写了许多名留千古的作品，如《野草》、《朝花夕拾》等，鲁迅先生仅55岁，一生很短暂，但是他为世人留下了700多万字的不朽著作，他英勇战斗的一生的革命精神鼓舞着千百万人民。鲁迅先生的一生是为无产阶级的解放事业光辉战斗的一生。
鲁迅先生一直是一位清醒而勇猛的战士形象立于世人面前的，他抨击封建制度和封建礼教，揭露他们吃人的本质。他同情关注弱者，道出他们不能、不知甚至不愿道出的委屈和悲哀。生命不息，战斗不止是他最真实的写照，是对他一生最深刻的评价。
1936年8月1日，鲁迅先生因患病体重已降到78。7斤，肺部发炎溃烂面积已达到4/5，肋膜间积水，高烧不退，8月7日一位日本医生第一次为他抽出了内膜积水就达200毫升。一位肺病专家为鲁迅先生检查身体时十分惊诧，若是别人五年前就死去了，而我们这位坚强的战士还在与病魔斗争，他不向病魔屈服，依旧忍着病痛继续工作，在他逝世一周前他还抱病参加了展览会，逝世前三天还为曹靖华的新作写了序言；逝世前1小时，他还在写文章
9日，鲁迅先生写杂文《死》时，正面临生命的危险，他没有屈服，虽然他连床都起不来，但他把自己的健康抛在脑后，因为他知道人总是要死的，但死的意义不同，或重于泰山，或轻于鸿毛。
在先生的遗言里，他对亲人和朋友说忘了我，开始新的生活吧！可人们又怎么能忘了他？！他们永远记得，有一位老人，一张消瘦的脸庞，透露着刚毅与坚强；一头不屈的硬发，根根显示着与恶势力不调和；两道犀利的目光，仿佛能刺透那沉沉的黑夜。这束光是永恒的，这位先生从不把个人的生死放在心上，因为他们把自己的一切包括生命都献给了革命事业。
鲁迅的作文 篇6一张方脸，一字须，充满坚决之色的.一双可以医人可以医心的一双手。他是中国史上伟大的文学家，思想家，革命家，他有着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高尚品质。“他”是谁？他有着救中华人民于水火之中的高尚品质。在他的著作《朝花夕拾》中可以知道他的家世显赫，他本有能力在出国留学之后回国继续经营他们家的家业，可是他为什么没有这样做呢？那是因为他在日本留学时看到了太多“清国留学生”成天无所事事的样子，他便认为中华民族这个当时思想，文化，科技都远远不如其他民族的这个民族不单单是身体需要医治，心灵和内在更需要医治。之后他便弃医从文，展开了他的文学之路，以笔为武器与恶势力做斗争，开始救人民于水火之中的伟大工作！他这种救人民于水火之中，敢于为祖**亲及中华儿女奉献一切的高尚品质怎能不使我受益匪浅呢？不仅如此，他做为人也十分谦逊。
有人想让他成为诺贝尔文学奖的候选人时他拒绝了；有人说他是天才时他却说：“我只是趁别人喝咖啡的时间工作而已。”；他从来没有把自己当做一个多么了不起的人物，而是时常为生活在社会最底层的人说话，批判者封建思想的成旧和腐败。他这样极其谦逊的高尚品质难道不是我一生都所值得学习的吗？他还十分关心青少年，敢于与反动派做斗争。在他的第一篇白话小说《狂人日记》中他多次用到了“吃人”这个词，最后喊出了“救救孩子”的心声。
在他接受媒体采访时更是严肃地提出了这个问题。他这种热爱青少年“俯首甘为孺子牛”的品质使我终身受益。到这里想必你已经知道他是谁了。“有的人死了，他还活着”他就燃烧自己照亮他人的鲁迅先生。啊！鲁迅先生啊！——我永远的偶像，您使我终身受益！
鲁迅的作文 篇7我国有这样一位大文豪：他时常穿一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字？他，就是鲁迅。
鲁迅是我国现代文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加了《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化的主将。陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等。其中，中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。
鲁迅走了，但他给后人留下了很多很多，有怀念，更有深深的思考。诗人臧克家为纪念鲁迅逝世才三周年写的一首诗，叫《有的人》。
鲁迅，您永远活在我心中！
鲁迅的作文 篇8我老早就听说过绍兴有很多名人居住过的地方，这次，爸爸妈妈说要带我去绍兴，我可高兴了，心想：他们的故乡究竟上怎么样的呢。
时间一分一秒地过去了许久。我等啊等，终于到了。我们下了车一看，这里还都是老房子，一切还都是古香古色的呢！首先我们走进了鲁迅的故里，瞧见里面放着一架轿子，起先我还以为里面就只有一架轿子呢，后来我走近一看，看见了一扇门，怀着好奇心进去了。哇！里面好大呀！简直就像迷宫一样，我们参观了卧室，书房等。不知不觉的，我们跨进了一道门坎。咦？那不是传说中的百草园吗？简直就跟书上说的一模一样：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，看来，我也很喜欢这里。后来，我们凭着我们自己的记忆转出了鲁迅的故里。我们继续走了一段路，走到了鲁迅的祖居，本来我以为鲁迅的故里和鲁迅的祖居没什么区别，进去一看，哦！区别大着哩！里面有少主的卧室、书房，还有书童的卧室等，总而言之，要么是书房，要么是卧室，不过还是挺大的咧！
接着，我们走进了鲁迅以前的学堂——三味书屋，其实里面也没什么啦，不过我看到了鲁迅以前的桌子，上面刻着一个“早”字。
出了三味书屋，我们回到了爸爸妈妈的身边，我还想再玩一会儿，但天色已晚，我依依不舍得离开了这里，回家去了。
名师点评：“心想：他们的故乡究竟上怎么样的呢？”中的“上”改成“是”更合适些。“咦？那不是传说中的百草园吗？简直就跟书上说的一模一样……”下面的描写真的很精彩，不过我要问，小作者才一年级，读过这些吗？可能！因为“读万卷书，行万里路”是我们每个小学生都能做到的。可见要想写好作文，还要多读书，“读书破万卷，下笔如有神”！
第三篇：鲁迅的作文
【精选】鲁迅的作文五篇
在学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的鲁迅的作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鲁迅的作文 篇1今天，我读了《与美同行》这本书，书里讲了许许多多的美人、美事。其中，给我印象最深刻的就属《惜时如金的鲁迅》这个故事了！
这个故事使我深受启发：鲁迅先生特别珍惜时间，视时间为生命。并且不管他身体多么不好，依然抓住每一分每一秒去学习。
记得鲁迅先生曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要你挤总是有的。”他把别人喝咖啡.聊天的时间全部用在了学习和工作上。想想鲁迅是这么珍惜时间和充分的利用时间，就成了世界著名的文学家.思想家.革命家，为后代留下了宝贵的文化。而我们自己：做事.学习总是拖拖拉拉，无所事事，时间就从我们身边悄悄溜走，根本不珍惜时间。记得暑假里老师布置的作业我总是等到开学前一天才能完成。老师也不止一次的教导我们不要浪费时间。可我们总是把老师的话当做耳边风，左耳进右耳出。心想：不珍惜时间有什么大不了的，时间还长着呢！可当我读完这个故事后，我不禁感到懊悔不已。如果我们勤奋努力，好学不倦时间就像故意为我们放慢脚步，当我们和着时间的节拍，积极主动的学习，会发现学习过程中的趣事就好像是天上的星星那样光彩闪耀，我们的收获也会像海里的鱼儿一样数不胜数。
我以后要更加好好利用时间，加倍的努力学习。长大以后做一个跟鲁迅一样的名人，把他的精神传承给祖国的下一代！
鲁迅的作文 篇2我一生中最敬重三位作者他们就是：冰心、巴金和鲁迅先生。在他们之中，我最崇敬的非鲁迅先生莫属了。无论是《阿Q正传》、《朝花夕拾》《野草》还《狂人日记》都是我的最爱。
鲁迅先生留给了我们什么?鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。
有人说过，鲁迅先生是一名战士。的确呀，他的一生都在为革命而战。他不是用武器而是用笔，用笔而战!如果没有他用充满了热血和团结的一个个字，一句句话语唤醒一名名中国人。新中国就还在沉睡之中，帝国主义的黑暗依旧会把整片天空笼罩着。了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、句子，甚至每一个字都是有力量、炙热的。
是啊，鲁迅先生一生都是伟大的。虽然他的一生的确短暂，时间的分分秒秒都在跟帝国主义抗争怎么不是短暂的呢?如果我们那些中国同胞是冰块，那么鲁迅先生就是一团熊熊燃烧的火焰把我们的心融化。他成功了，他笔下的巨作成功地把我们唤醒了，那时他成功了。
如果没有他帝国主义者依然是中国的霸主;如果没有他我们依然在苦读绕来绕去的文言文;如果没有他……
鲁迅先生，我们都歌颂您。
鲁迅的作文 篇3近日重读鲁迅先生小说《呐喊》、《彷徨》，无意间想起中学语文、历史教科书中的一句话“《狂人日记》（选自《呐喊》）作为中国现代文学史上第一篇白话文小说，具有划时代的意义。”不可否认，在那个特定的时代，狂人日记显示出了鲁迅先生作为一个有良知的知识分子的觉悟，具有广泛的社会影响力，对唤醒民众麻木的神经发挥了重要的作用。但是，如果从艺术价值而言，我个人觉得，“狂人”形象比不上鲁迅先生后来创作的诸如祥林嫂、孔乙己、陈白光等，根本原因在于“艺术真实”不足。
按照苏式文学理论的观点，小说中的艺术形象就是日常生活中人物活动的一种集合式的拼凑。这种说法是从写作对象的角度强调了创作素材的客观性和真实性。但是，在我看来，小说的“艺术真实”并不等同于现实的客观事实，不必强调对现实生活完全真实的展现，而在于艺术创作的“真实”情境能否让读者更容易地、更自然地从“此时”过渡到“彼时”。但在我看来，如果一篇小说的真实性不足的话，其实是割断了文本与读者心灵的“沟通”，不能引发读者心中的“波澜”，无法产生自然而持久的震撼或回味，那么其艺术价值应该还是会受到影响的。
短篇小说大师卡夫卡的《变形记》、《城堡》在“真实性”上就处理得很好。通过对生活场景的.细节描写直接把读者“拉入”到作者所要表现的环境之中，让读者“置身其中”进行真切而自然的感悟，在体谅作者“局部変形”的苦心之后明白了写作的关注点，从而引发对生活中类似问题的反思。
《狂人日记》的“真实性”就太过强调客观。在开篇的时候，作者就告诉我们，这是一个精神病的患者，周围的人都认为他很不正常，那么按照这个逻辑前提，读者在感受的过程中就难以拉开现实与“艺术现实”的距离，很容易产生一种“刻板偏见”。既然“狂人”是一个疯子，那么他的行为就是有精神障碍的，看出字缝中的“吃人”是必然的，极其符合医学中“迫害妄想症”的特征。那么如果不知道创作背景的话，这篇小说的主题其实无法产生持续的影响力，也就削减了小说的艺术价值。
小说的真实其实是建立在作者对于情节的保留和情感的限制的基础上的。不必将所有的情节全部交代完，也不需要将情感肆意的宣泄。小说家应更像一个高明的导演，将一个“艺术真实”的世界展现在读者面前，拉着读者走进故事，让读者变成一个与创作对象有“亲密”关系但不交流的“隐形人”，在看与听中实现情感的共鸣、心灵的触动。
《祝福》首先给我们创设了一个普通的小镇，可能除了设施没有现代社会这么完善之外，其余的生活方面还是有很多的共性。“祥林嫂”则是作为一个普通的乡下妇女出现，她命不好——死了丈夫，为了生存只有出来帮人做活，靠自己的力气养活自己，这就是一个在正常不过的生活故事。但当我们进入到这个情景中的时候，才发现空气中似乎还有些“不一样的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必须由前夫的族人安排生活，所以被卖到贺家坳。虽经历波折，祥林嫂却也迎来了生命中短暂的“春天”：丈夫能做，儿子听话，但“命”似乎又来捉弄她，丈夫和儿子的先后离世让她又回到鲁镇。人们愿意听到倾诉自己的身世，也愿意赔上眼泪，甚至有人关心她死后的生活；在尽量不伤害她的情况下养着她，让她生活下去……平常的情节，正常的人事，祥林嫂却死了，非正常死亡，无人知道死因……为什么？我们会自然地探寻答案，进而就发现了那个在空气中弥漫着的阴森的魔鬼“陈腐落后的思想”。我想，当我们的灵魂“逃离”这个外表祥和的“人间地狱”时，应该心有余悸吧？
“艺术真实”让我们在小说和现实的世界中自由的穿行。毕竟在这个日益物化的世界中，标榜“主义”并不是小说的职责，让我们得到心灵的触动，发出真实的感喟或许正是小说的要义。
鲁迅的作文 篇4鲁迅是人人皆知的大文豪，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，是新文化运动的倡导者之一，为革命献身伟大品质和崇高精神，他以笔代戈、奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
一袭长衫，一只烟斗是鲁迅先生的标志性打扮。鲁迅先生很严肃，经常绷着脸，黄里带白的皮肤显得他很憔悴，头发一根一根的直立起来，正像他顽强的性格，胡须像极了隶书的“一”字。鲁迅先生文笔犀利有傲骨，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他面对敌人和亲邻的真实写照。
他的出生于一个封建士大夫家庭，平时喜爱读书，后来以优异的成绩毕业，1902年被官派去日本留学，入仙台医学专门学校习医。在日本学习期间看见革命人士被日本人围杀，而围观看热闹的竟然大都是中国人。在异国，自己人被杀害而同胞却木然的观看。鲁迅被深深震撼了，他感到仅仅是从医只能救治人民的肉体，而拯救一个民族必须拯救人们的精神，唤起国人的爱国意识与集体感，于是他依然弃医从文，用笔杆子作为思想的利器，用这把思想的匕首唤起人们的危机感与爱国意识。他决定弃医从文，从此走向了文学的道路。
1918年5月，首次用"鲁迅"为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈地抨击和揭露，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。
鲁迅的作文 篇5金秋十月，我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日，在这欢庆的日子，我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。
鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物，一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上，周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真，仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑，这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到：鲁迅纪念馆是新中国成立后，建立的第一个人物纪念馆，它建立于1951年1月，在1958年迁入虹口公园，也就是现在的鲁迅公园。
在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像，让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼，我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕，有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》；有描绘中国农民的《祝福》等。
大厅旁边有五个展示厅，分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿，上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字，有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里，一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说，这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢！是啊，“民族魂”代表着一个民族的灵魂，体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家，它曾弃医从文，用他那支笔唤起中国人民觉醒，批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家，他才是真正的民族英雄。
参观了鲁迅纪念馆，我感触深刻，对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信，只要我努力再努力，一定也能像鲁迅先生一样，成为一名优秀的文学家。
第四篇：鲁迅拿来主义说课稿优秀
鲁迅拿来主义说课稿优秀
鲁迅拿来主义说课稿优秀1
尊敬的各位领导，各位老师：
你们好！
我所要说课的内容是鲁迅先生的《拿来主义》，它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课，也是第三单元议论文的第一篇。大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下：学生能阅读较复杂的议论文，在理清层次把握中心论点的基础上，能分析论证方法，注意文章的逻辑性；在写作方面能写一般的议论文，论点明确，论据较充分，且能运用常见的论证方法，有一定的逻辑性和说服力。而《拿来主义》是一篇杂文，杂文是文艺性的议论文，它具有短小精悍形式活泼，能及时反映社会现实，有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。
一、说教材
《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。
这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的文章：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。
因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：
分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。
而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：
如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。
如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。
二、说学法
2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。
现场片段作文，尤其是议论文类型的作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。
三、说教法
这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的'。
四、说教学程序
我将本节课的教学过程分成两个部分：
一从《拿来主义》中拿来
“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：
1、貌似废话连篇却辛辣犀利。
2、貌似表扬赞赏却针针见血。
3、貌似无心之笔却一招致命。
教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。
二学鲁迅，做一名能战的士兵
语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。
因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。
希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。
最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。
鲁迅拿来主义说课稿优秀2
一、说教材
《拿来主义》是一篇老文，好几版的教材都没有将它删去，而且编者还将其放在单元的第一篇，足以说明这篇的重要性和代表性。事实也是如此，《拿来主义》一文中所表达的思想，即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。
这是一篇说难不难，说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看，这是篇较为简单的：对待文化遗产的要胆大心细，要学会拿来，要学会挑选；既不能全盘否定，也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学，也是许多人所共知的，因此我只准备用一节课讲解本文的内容，让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起，我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法：类比论证、对比论证和比喻论证。
因此，本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力，主要是因为他杂文的语言。人们称，鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成”，其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力，但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此，我将本课的重点定为：
分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。
而课上的难点则肯定出现在以下两个方面：
如何让学生举一反三，通过课文分析，掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。
如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。
二、说学法
2班的学生特点是表现活跃，思维敏捷，出口很快，但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇，甚至理解错误。针对学生的这个特点，我认为通过本课的学习，让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式，并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。
现场片段作文，尤其是议论文类型的'作文，对于作文本来就不好的学生来说，很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法，即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力，又能让同学们学会分工合作，发扬团队的精神，用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说，让他们合作起来摘桃子。
三、说教法
这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧，要让学生理解这三个技巧，我以为可以用“比”的办法：精析原句，对比修改后的句子，才能让学生更清楚地感受到原文的力量；同时重在加强学生的语感，重在“意会”（心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了），倒不一定要求学生“言传”（用语言表述其中的妙处）。再借助当代生活中的几个文化事例，让学生们站在现在的角度进行仿写评论，以达到训练这些语言技巧的目的。
四、说教学程序
我将本节课的教学过程分成两个部分：
一从《拿来主义》中拿来
“拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处，可供学生们在今后的作文当中应用。因此，让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧：
1、貌似废话连篇却辛辣犀利。
2、貌似表扬赞赏却针针见血。
3、貌似无心之笔却一招致命。
教师对上述三个语言技巧进行精析，通过对比，引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻，体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。
二学鲁迅，做一名能战的士兵
语言除了用来抒情叙事之外，还有一个很重要的特点，就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪，同学们在理解了其杂文语言的特点之外，还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。
因此，在第二个部分，我例举了四个当代的政治、文化现象，这四个现象都是同学们熟知的，但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式，让同学们利用集体的力量来理解事件，同时用商讨的方式写出评论片段。要求是：利用刚才学到的几个技法。
希望通过及时的训练，能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。
最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度，结束此课。
第五篇：【必备】鲁迅的作文
【必备】鲁迅的作文三篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的鲁迅的作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鲁迅的作文 篇1时光如流水，一去不复返。历史的漫漫长河中，千古风流人物将永远照耀着华夏大地。有一个人的名字，将刻在每个中国人心里，千古传诵！
他，就是鲁迅。偶然翻书与他相见，心底便涌起了一股崇拜之情，思绪也飘进了书中的那个年代里，与鲁迅一起生活。
那梅花飘香处，便是鲁迅的三味书屋了。他跟着寿镜吾老先生读书、写字，很快就找到了读书之法。他自己在纸上写下来：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”此后，他将纸条夹进书里做书签，时时勉励自己读书要专心。他读书也从不死记，而是去努力地理解、想象，然后再将书牢牢地记住。他对书更是爱不释手，三伏盛夏读，数九隆冬读，从未停息。书伴着他跨过了无数个坎坷，帮他找对了自己的路。书，是他生活中必不可缺的部分。他说：“哪里有天才，我是把喝咖啡的功夫都用在了工作上了。”我坐在他身旁，学着他的读书之法与他的勤奋刻苦，继续读书。
不知不觉，我又随着他来到了另一个世界里。教室前的屏幕上放着中国人被日本人砍头时，周围却挤满了看到同胞受害而麻木不仁的人群的画面。鲁迅看到后，内心受到了极大的震动，说：“我只救了他们的生命，但我必须去救他们的灵魂。”于是，他便离开了仙台医学专门学校，筹办起了文艺杂志。后来，他走上了文学之路，用笔唤醒了人们沉睡已久的心灵，也用笔当作了武器，让中国人战胜了日本。我看到后，默默感动，发誓一定要学习鲁迅，一心为国。
很快，我进入了鲁迅的卧室。鲁迅此时已身患重病，躺在轮椅上，胸部有节奏的一起一落，呼吸声在门口都能听到。但他依然手不释卷，忙着写作、翻译。他写字的手不停地抖着，额角不时流下几滴汗珠。可是，他没有放弃。他定是忍着剧痛在工作吧。在他逝世的前一天，他仍然在工作，直到他已无力抓笔。我抹下泪水，深情地望着一生为人民服务的鲁迅。
他，55岁辞世，终身为国为民，哪怕舍弃自己，也要报效祖国！
与鲁迅生活的时光，是我永恒的珍藏……
鲁迅的作文 篇2又是一个愉快的国庆节，往年，我们都会趁着这一个良辰吉日外出旅游，今年，我们当然也不列外，来到绍兴，欣赏鲁迅的故居。
在颠簸了四个多小时后，我们终于来到了绍兴，吃完了一顿香喷喷的午饭，我们便向鲁迅的故居出发了。
在拿到门票之后，我们首先便向第一个景点出发了，首先，我们便来到了德寿堂，在这里，我们看到了一张张的桌椅，整齐地摆在那里，据说，这里是鲁迅家人活动的地方。游过德寿堂，我们又来到了一处地方，在这里，我们看到了小姐居住的地方，而这又分为很多，沐浴室、卧室等等。一切都是显得那么的简陋。接着，我们又来到了公子居住的地方，这根小姐居住的地方没多大区别，最吸引我，可是它们房子上面的挂钩，据说这是用来防蚊子用的，这东西便显得特别新鲜，我们顿时止住脚步，在那里看了个够。在这里，我们还看到了两张奇特的桌子，有一张，分成两半，男主人在家时，桌子就合着，一起吃饭。若男主人不在家，桌子就分成两半，因此，客人一来，便知道主人在不在家。在这，还有一张神奇的七巧桌，跟七巧板一样，由七个图形拼成，真是神奇呀！
紧接着，我们又向三味书屋前进，经过一段漫长的排队，我们终于进入了里面，首先，出现在我们面前的，是老师的画像。在一旁，还特别解释了三味书屋的含义：读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。这可真是高深呀！以后，我也一定要像他这样读书。另外，还有“早”的故事，有一天，鲁迅上课来晚了，被私塾老师教育了一顿，因此，他便在桌子上刻了一个早子。这个字，使鲁迅一生受益。紧接着，我们又来到了他们的学堂，在这上面，挂着一幅松鹿图。这其中可有不少的含义。我们刚学了《梅花魂》这一篇课文，知道我们中国人最爱的就是梅花，而刚好，这鹿便是梅花鹿，因此，这便在深深地告诫着学生们要做一个像梅花一样的人。在那时，书堂里挂得一般都是孔子的画像，这便显得有一点与众不同，而且，他们上课竟然是先拜松鹿图，再拜老师，然后再上课，这跟我们现在的上课方式可真是截然不同！
最后，我们便来到了鲁迅从小长大的地方——新台房。在这里，我们又一次地见到了寿仁堂。摆设依然如故，最吸引人的，可不是这些，而是鲁迅从小便爱在这里玩的百草园。刚出来，我们顿时感到一阵前所未有凉爽。在一旁，有一堵墙，上面种满了各种各样的草。再往前走，便是鲁迅家的菜地。前方有一块石头，上面写着百草园三个字，我们纷纷上前拍照留念。接着，我们来到了鲁迅的笔下风情园，在这里，我们看到了满墙绿绿的爬山虎。那满目翠绿，不禁给了我们一种快活感。
很快，鲁迅故居便被我们一览而尽了。这一次旅行，我有了颇大的收获。真希望下次再来时，能有更大的精彩！
鲁迅的作文 篇3没有冰心的清新淡雅、晶莹明丽，没有汪曾祺的朴素平淡、韵味无穷，没有列夫托尔斯泰的心理分析、理性说教，没有欧亨利的构想巧妙、幽默讽刺……而鲁迅有着他自己有着他独特的风格，他的文字犹如一把利剑，穿透表面，为读者挖出血粼粼的真实，他的.深刻赋予了文章力量。
《风筝》、《从百草园到三味书屋》，对鲁迅先生的了解就从这里开始。对他小小的触碰，就会给我带来无限的惊喜。那蝴蝶风筝、菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子、何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，至今还让我记忆犹新。幽默、诙谐、妙趣横生，但又深刻。这就是小时候的我眼中的鲁迅先生。
随着我年龄的增长，对鲁迅先生的了解也更深。以笔为武器，战斗了一生，他的坚持，他的勇敢无畏，他是我们民族的灵魂。
而生活中的鲁迅又是怎么样的呢？本以为鲁迅先生应该是向来严肃的，但是当发现他在生活中十分有爱的时候便欣喜。鲁迅先生是个非常爱儿子的父亲，他把儿子的点点滴滴都记录了下来，哪怕只是一次吵闹，一次成绩优异，一个小习惯……他依然用他自己的方式——写作，抒发着对儿子的关心和爱。虽然鲁迅先生在儿子只有七岁的时候就离开了人世，但是鲁迅先生对他儿子的影响却是他的一辈子。
鲁迅先生非常懂得教育，是个好父亲，当然他也是儿子的好朋友。他不会给儿子很多的打击，也不会一直拂逆着儿子的喜爱。他在发现儿子不好的现象时，没有责怪，而是向儿子了解原因，并且帮助儿子解决，这样使得儿子对父亲更加信任。在儿子因为玩耍而受伤时，鲁迅先生没有责骂，而是镇定地替儿子包扎，然后默默地走开，他知道儿子会自己反省，不用他再多说什么。这样的爱护、关心、理解，使得儿子更好的感受到父亲的爱，使他受到更好的教育，更快长大，变得成熟。
现在很多家长跟孩子有代沟，其实根本原因并不是年龄，而是家长不懂得体会关心孩子，不知道孩子怎么想，是怎样的感受，做这件事的原因。只是看到了表面，便一味去指责，觉得自己想的都是正确的，不去听解释。只要有一次这样的经历，孩子便会反感家长，不理解的堆积使得有了代沟。有时候孩子犯了错误，家长一直责骂孩子，但是却不想想是谁使得孩子犯错，是家长的教育不当，没有好的引导人，孩子怎么能够明白事理，能够长大成熟。而鲁迅先生则是家长们很好的一个榜样。
十年树木，百年树人。鲁迅先生给我们的不光光是那些好文章，更多的是启迪，是教育。他值得我们敬佩，他给我们的人生之路添上了美丽的一笔。
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