《蜀道难》教学实录[5篇范文]

第一篇：《蜀道难》教学实录

《蜀道难》教学实录

生（齐答）：李白。

师：怎么都知道？

生（1）：李白写过《署道难》，其实青藏线才是难上加难。

师：你是这样认为的吗？

生（1）：可能在唐朝，生产力比较低，进入四川比现在进入西藏还难。

师：你很有政治辨证思想。这种想法李白是通过怎样的诗句来表达的？

生（齐答）：蜀道之难，难于上青天。

师：谁上过青天（生笑）就这一句？

生（齐答）：出现了三次。也差不多嘛。

师：是差不多，我们品味品味诗仙要表达情感是一样的吗？我们不妨把这三句来念一念。（生笑着念）《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的首席代表作，从内容看，此诗应是天宝初年，诗人在长安为送别友人入蜀而作的。李白是感情极其丰富的男人，诗人天性就是漂泊，一看到月亮，就——

生（齐答）：窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

师：朋友要离开时，诗仙也动了人间真情，送出一句：孤帆远影碧空尽——

生（齐答）：唯见长江天际流

师：好。友人的白帆消失了，李白还在远望。一腔友情，随一片白帆远去；无限神往，与一江春水合流。真可谓含不尽之意，见于言外。今天，离别的钟声又敲响了，诗仙又要送别友人，这次目的地是四川，太白作《蜀道难》送之，意欲何为？

生（2）：想表达离别之痛。

生（3）：我想是对友人的祝福。

生（4）：可能是不向让朋友走，走了会伤心，会孤单。

师：同学们，你们的意思归纳起来就是两种，一是嘱咐和祝福。二是劝阻和挽留。到底哪一种更帖切呢？或者说还有第三者？（生笑）我们不妨从文本如手，抽筋剥皮的学习（生笑）大声的厚颜无耻的朗读《蜀道难》，体会“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义杰作。（生读）

师：我想李白听了我们的朗读后，定会有知音之感（生笑）谁第一个说一说诗歌中有震撼力的诗句，就好比大地深处熔岩喷涌而出的感觉。

生（5）：蜀道之难，难于上青天（生笑）

师：为何笑？

生（部分）：太平常了，简单。

师：其实，开头一句难于上青天说简单也不简单。大家发现了吗？此句前面还有七个特殊的字？

生（齐答）：噫吁戏!危乎高哉!

师：特殊吗？

生（6）：好象语气词多了点？

师：哪些语气词？什么意思？

生：（6）噫吁戏!乎哉，五个，大概是四川的方言。

师：如果翻译成绍兴方言——（生笑）

生（部分）：哎

生（部分）：啊

生（部分）：阿呦

生（部分）：哇，我的妈呀。

生（部分）：哦。我的上帝。

师：哦，各种版本都到齐了。我惊叹于同学们的想象力。按照黄健翔的时髦的话来说，是伟大的诗仙的灵魂附体。(生笑)据《宋景文笔记》记载：“蜀人见物惊异，輙曰噫嘻。李太白作《蜀道难》，因用之。”“难”是一个抽象词语，刘晓庆曾说，做人难，做女人更难，做名女人难上加难，那蜀道难到底难在何处？

生（7）：蜀地与世隔绝——

师：莫非是金庸笔下的桃花岛——-（生笑）

生（7）：蚕从及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟。是写隔绝时间只久。

师：对，养养蚕，打打鱼，逍遥自在。-----

生（7）：老师，你错了，蚕丛鱼凫是两个国王的名字。

师：看来师不必贤于弟子——

生（笑答）：生不必不如师。

师：我们班中有叫蚕丛和鱼凫吗？（生笑）。李白节取了两位蜀王的古怪的名字，是说蜀国的开国史多么悠远。“茫然”是悠久不可知的意思，和现在的用法稍有不同。还有吗？

生（8）：西当太白有鸟道，可以横绝蛾眉颠，有鸟道，而无人道，也是说隔绝之久。

师：好，讲得很精辟。而蜀道的开辟也具有神奇色彩，谁来说一说这方面的内容？

生（9）：五个大汉拽一条蛇，山崩地裂，大汉被压死，路就通了，生（10）：还有五个美女也被压死，入蜀之路才通，师：老师曾看到过着这样故事，与课文有些出入，五位大汉压死后，不知为何，秦国的五个美女都奔上山去，化为石人，多浪漫。这个神话，反映了古代许多劳动人民为凿山开路，牺牲了不少人。李白运用这个神话，“地崩山摧壮士死”，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，终于打开了秦蜀通道，从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。总之，写出了开辟之难。所以，这里蜀道难，难于上青天，应读出——

生（齐答）：读出惊叹之情。

师：鲁迅曾说，世上本来没什么路，走的人多了，也便自然有了路。现在路是开辟出来了，好走吗？

生（11）：难，诗中说上有六龙回日之高标，下有波逆折冲之回川，蜀山太高，连太阳神的车子都得绕行！而且天梯石栈的下面是急湍险流。行路难啊，行路难。

生（12）：还有黄鹤飞不过，猿猴也担忧，师：打住，为何写到黄鹤猿猴？

生（12）：用了拟人手法。以“六龙回日”的神话和想像，用黄鹤是不飞则已，一飞冲天，黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬人行走之难。

师：反衬这词用的很到位。还有吗？

生（13）：也有直接写行走苦难。比如青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。类似九曲黄河。

师：你的想象太开阔了，曲折越多，说明山势陡峻，写出了度越之难。行走中的人们的神态李白也描绘——

生（14）：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。

师：的确，诗人通过摹写攀登者的神情和动作，如手扪星辰、呼吸紧张、可能有高原反应（生笑）抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚等，来进一步烘托山路纤曲，蜀道因其高而艰险难行。行走在蜀道上，不但路途难走，而且环境也不怎么好，影响人的情绪，（生笑）读一读这样的诗句——

生（齐读）：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。

师：悲能改做飞吗？

生（15）：不能，因为这只鸟内心很痛苦，（生笑）

师：你的意思是说好象这只鸟儿失恋了，你怎么知道的。（生笑）怪不得后面雄飞雌从绕林间，号叫的大概是跟随的那只雌鸟吧（生笑）这当然是我们一相情愿的大胆的猜测罢了。那来说一说另一种鸟，子规吧。

生（15）：子规就是杜鹃，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好象哭泣一样。

师：看来蜀地的男人特别脆弱。杜鹃是四川的特产，哦，叫特鸟。（生笑）古诗中写杜鹃特别多，比如诗仙曾送好友王昌龄，曾写杨花落尽子规啼——

生（齐答）：闻到龙标过五溪。

师：我寄愁心与明月，生（齐答）：随君直到夜郎西

师：阵阵的子规悲啼，空旷孤寂的情绪缠绕在你的灵魂之中，离别之恨，飘零之感渗透在骨髓中。古人曾评论“又闻子规啼夜月愁空山，并无有人迹。空山古木间，日之所见者，但是悲鸟雌雄威群而飞；夜之所闻，但是子规月下啼血最苦”。无非烘托环境荒凉、凄清，充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，诗仙发出了人生第二感慨——

生（齐答）：蜀道之难，难于上青天。

师：渗透了哪些情感？

生（部分）：忧愁，担心

生（16）：惊慌、哀愁、担心的脸色都变了，红颜变白脸——

师：怪不得川剧中有变脸，连刘德华也要虚心的学习（生笑）这样的细节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有利的烘托了蜀道之度越之难。但蜀道还有更为奇险的风光，无限风光在顶峰。谁来说一说。

生（17）：去天不盈尺，是说山峰之高，枯松倒挂倚绝壁，讲山壁之险。

师：这好比电影镜头中，先来一个连峰接天的一个长镜头，然后再来枯松的一个特写。当然，有魅力的镜头需要快慢结合，最好来点音响效果。诗中有吗？

生（17）：有，飞湍、瀑流、平崖、转石，滚下来的是石头，多壮观。

生（18）：我觉得有点恐怖，大型泥石流啊。（生笑）

生（19）：还有声响，雷鸣般的声音。排山倒海。惊险万分。

师：这一切产生了一种势若排山倒海的强烈艺术效果。山势高危使人望而生畏，山川险要令人惊心动魄，蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。诗仙就质问了——

生（齐答）：其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉?

师：风光变换，现象丛生，在这样惊险的氛围中，作者写了通往成都的剑阁，读一读其地势险要的句子。（生读）

师：成都是个好地方吗？

生（20）：只是个军事要地，不是旅行的好地方。没有旅游价值。

师：成都是天府之国啊，怎么不是好地芳？

生（20）：四川人特别厉害，化为豺与狼。并且野兽横行，猛虎蛇类吓人。

师：夕避长蛇，朝避猛虎句式有点特殊吧？

生（21）：是互文，夕、朝名词或用做状语，师：你判断得很对。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。政治环境相当恶劣，类似现在的伊拉克，恐怖横行，炸弹乱轰。随时葬身虎口蛇腹之虞。从战祸之烈，写出安居之难。所以李白又感叹——

生（齐答）：蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

师：包含着哪种感叹？

生（部分）：恐惧

生（部分）：悔恨，后悔来到四川。

师：由此看来，诗仙三次感慨蜀道难，难于上青天，蕴涵着不同的心理体验。第一次，由隔绝之久，惊呼开辟之难，第二次由山势之危，忧惧诗人以鬼神莫测的笔法，度越之难，第三次由战祸之烈，悔恨安居之难。“蜀道之难，难于上青天”一句，前、中、后出现三次，反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的'艺术效果。反反复复为哪般？谁来说一说？

生（22）：李白写诗纯粹是为了挽留朋友，希望他留下来。

师：哦，留下来吃大块肉，喝大碗酒。（生笑）

生（23）：可能是劝阻统治者要当心安禄山造反，要及早准备，师：你的意思说豺狼就是杨贵妃的相好安禄山（生笑），我想李白不太可能有如此政治远见，如有的话，也不会到处碰壁，碰的鼻青脸肿。

生（24）：我想蜀道难有所寄托。

师：哦，寄托？

生（24）：借送友表达自己内心的苦闷，时运不济，命运多舛。借蜀道是说自己仕途之难。

师：真是仕途之难，难于上蜀道。（生笑）仕途称心，蜀道则易；仕途无成，蜀道则难。否则，蜀道之难，难于上青天，干卿何事？中唐姚合《送李余及第归蜀》中说“李白蜀道难，羞为无成归，子今称意行，所历安觉危。”这对你的观点是有力的补充。此种想法在《梦游天姥吟留别》也有流露。安能摧眉折腰事权贵——

生（齐答）：使我不得开心颜

师：我们通过抽筋剥皮的解读，试图掀开蜀道的红盖头，看清庐山真面目。这是一首慷慨的悲歌，既有历抵卿相的屈辱，又有遍干诸侯的失意，既有报国无门的愤慨，又有败兴而返的伤心。中国诗坛上最耀眼的一座雕塑——诗仙，他的独特的个性，满怀的抱负，傲岸的反抗，在这里奏一出了最强音，天才极至，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可寻，一切都是冲口而出，随意创造，却是如此的美妙奇异，不可思异，这是浪漫文学交响诗的顶峰，这是上天赐给人类最好的礼物之一。在天才李白面前，一切庸碌无为，一切的怨天艾人是多么的可笑，人生只有永远进取，向上。

第二篇：《蜀道难》教学实录

《蜀道难》教学实录

师：20世纪美国旅行家泰鲁。保罗在《游历中国》一书中断言：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”公元2006年七月三日22时20分，随着一声汽笛声长鸣，钢铁巨龙穿过昆仑山，翻越唐古拉，骄傲地腾越在世界屋脊之上，青藏线的贯通，让对中国人持怀疑论的洋大人们收回了他们的成见，如果历史真的有轮回，还有一位具有诗坛统治力的大人物也会大跌眼镜。Who？（生笑）生（齐答）：李白。师：怎么都知道？

生（1）：李白写过《署道难》，其实青藏线才是难上加难。师：你是这样认为的吗？

生（1）：可能在唐朝，生产力比较低，进入四川比现在进入西藏还难。师：你很有政治辨证思想。这种想法李白是通过怎样的诗句来表达的？ 生（齐答）：蜀道之难，难于上青天。师：谁上过青天（生笑）就这一句？ 生（齐答）：出现了三次。也差不多嘛。师：是差不多，我们品味品味诗仙要表达情感是一样的吗？我们不妨把这三句来念一念。（生笑着念）《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的首席代表作，从内容看，此诗应是天宝初年，诗人在长安为送别友人入蜀而作的。李白是感情极其丰富的男人，诗人天性就是漂泊，一看到月亮，就——

生（齐答）：窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

师：朋友要离开时，诗仙也动了人间真情，送出一句：孤帆远影碧空尽—— 生（齐答）：唯见长江天际流

师：好。友人的白帆消失了，李白还在远望。一腔友情，随一片白帆远去；无限神往，与一江春水合流。真可谓含不尽之意，见于言外。今天，离别的钟声又敲响了，诗仙又要送别友人，这次目的地是四川，太白作《蜀道难》送之，意欲何为？ 生（2）：想表达离别之痛。生（3）：我想是对友人的祝福。

生（4）：可能是不向让朋友走，走了会伤心，会孤单。

师：同学们，你们的意思归纳起来就是两种，一是嘱咐和祝福。二是劝阻和挽留。到底哪一种更帖切呢？或者说还有第三者？（生笑）我们不妨从文本如手，抽筋剥皮的学习（生笑）大声的厚颜无耻的朗读《蜀道难》，体会“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义杰作。（生读）

师：我想李白听了我们的朗读后，定会有知音之感（生笑）谁第一个说一说诗歌中有震撼力的诗句，就好比大地深处熔岩喷涌而出的感觉。生（5）：蜀道之难，难于上青天（生笑）师：为何笑？

生（部分）：太平常了，简单。

师：其实，开头一句难于上青天说简单也不简单。大家发现了吗？此句前面还有七个特殊的字？

生（齐答）：噫吁戏!危乎高哉!师：特殊吗？

生（6）：好象语气词多了点？ 师：哪些语气词？什么意思？

生：（6）噫吁戏!乎哉，五个，大概是四川的方言。

师：如果翻译成绍兴方言——（生笑）生（部分）：哎 生（部分）：啊 生（部分）：阿呦

生（部分）：哇，我的妈呀。生（部分）：哦。我的上帝。

师：哦，各种版本都到齐了。我惊叹于同学们的想象力。按照黄健翔的时髦的话来说，是伟大的诗仙的灵魂附体。(生笑)据《宋景文笔记》记载：“蜀人见物惊异，輙曰噫嘻。李太白作《蜀道难》，因用之。”“难”是一个抽象词语，刘晓庆曾说，做人难，做女人更难，做名女人难上加难，那蜀道难到底难在何处？ 生（7）：蜀地与世隔绝——

师：莫非是金庸笔下的桃花岛——-（生笑）

生（7）：蚕从及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟。是写隔绝时间只久。

师：对，养养蚕，打打鱼，逍遥自在。-----生（7）：老师，你错了，蚕丛鱼凫是两个国王的名字。师：看来师不必贤于弟子—— 生（笑答）：生不必不如师。

师：我们班中有叫蚕丛和鱼凫吗？（生笑）。李白节取了两位蜀王的古怪的名字，是说蜀国的开国史多么悠远。“茫然”是悠久不可知的意思，和现在的用法稍有不同。还有吗？ 生（8）：西当太白有鸟道，可以横绝蛾眉颠，有鸟道，而无人道，也是说隔绝之久。师：好，讲得很精辟。而蜀道的开辟也具有神奇色彩，谁来说一说这方面的内容？ 生（9）：五个大汉拽一条蛇，山崩地裂，大汉被压死，路就通了，生（10）：还有五个美女也被压死，入蜀之路才通，师：老师曾看到过着这样故事，与课文有些出入，五位大汉压死后，不知为何，秦国的五个美女都奔上山去，化为石人，多浪漫。这个神话，反映了古代许多劳动人民为凿山开路，牺牲了不少人。李白运用这个神话，“地崩山摧壮士死”，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，终于打开了秦蜀通道，从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。总之，写出了开辟之难。所以，这里蜀道难，难于上青天，应读出—— 生（齐答）：读出惊叹之情。

师：鲁迅曾说，世上本来没什么路，走的人多了，也便自然有了路。现在路是开辟出来了，好走吗？

生（11）：难，诗中说上有六龙回日之高标，下有波逆折冲之回川，蜀山太高，连太阳神的车子都得绕行！而且天梯石栈的下面是急湍险流。行路难啊，行路难。生（12）：还有黄鹤飞不过，猿猴也担忧，师：打住，为何写到黄鹤猿猴？

生（12）：用了拟人手法。以“六龙回日”的神话和想像，用黄鹤是不飞则已，一飞冲天，黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬人行走之难。师：反衬这词用的很到位。还有吗？

生（13）：也有直接写行走苦难。比如青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。类似九曲黄河。

师：你的想象太开阔了，曲折越多，说明山势陡峻，写出了度越之难。行走中的人们的神态李白也描绘——

生（14）：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这 2

样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。师：的确，诗人通过摹写攀登者的神情和动作，如手扪星辰、呼吸紧张、可能有高原反应（生笑）抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚等，来进一步烘托山路纤曲，蜀道因其高而艰险难行。行走在蜀道上，不但路途难走，而且环境也不怎么好，影响人的情绪，（生笑）读一读这样的诗句——

生（齐读）：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。师：悲能改做飞吗？

生（15）：不能，因为这只鸟内心很痛苦，（生笑）

师：你的意思是说好象这只鸟儿失恋了，你怎么知道的。（生笑）怪不得后面雄飞雌从绕林间，号叫的大概是跟随的那只雌鸟吧（生笑）这当然是我们一相情愿的大胆的猜测罢了。那来说一说另一种鸟，子规吧。

生（15）：子规就是杜鹃，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好象哭泣一样。

师：看来蜀地的男人特别脆弱。杜鹃是四川的特产，哦，叫特鸟。（生笑）古诗中写杜鹃特别多，比如诗仙曾送好友王昌龄，曾写杨花落尽子规啼—— 生（齐答）：闻到龙标过五溪。师：我寄愁心与明月，生（齐答）：随君直到夜郎西

师：阵阵的子规悲啼，空旷孤寂的情绪缠绕在你的灵魂之中，离别之恨，飘零之感渗透在骨髓中。古人曾评论“又闻子规啼夜月愁空山，并无有人迹。空山古木间，日之所见者，但是悲鸟雌雄威群而飞；夜之所闻，但是子规月下啼血最苦”。无非烘托环境荒凉、凄清，充满了无限的哀怨与愁苦，使人闻而失色，诗仙发出了人生第二感慨—— 生（齐答）：蜀道之难，难于上青天。师：渗透了哪些情感？ 生（部分）：忧愁，担心

生（16）：惊慌、哀愁、担心的脸色都变了，红颜变白脸——

师：怪不得川剧中有变脸，连刘德华也要虚心的学习。（生笑）这样的细节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有利的烘托了蜀道之度越之难。但蜀道还有更为奇险的风光，无限风光在顶峰。谁来说一说。

生（17）：去天不盈尺，是说山峰之高，枯松倒挂倚绝壁，讲山壁之险。师：这好比电影镜头中，先来一个连峰接天的一个长镜头，然后再来枯松的一个特写。当然，有魅力的镜头需要快慢结合，最好来点音响效果。诗中有吗？

生（17）：有，飞湍、瀑流、平崖、转石，滚下来的是石头，多壮观。生（18）：我觉得有点恐怖，大型泥石流啊。（生笑）

生（19）：还有声响，雷鸣般的声音。排山倒海。惊险万分。

师：这一切产生了一种势若排山倒海的强烈艺术效果。山势高危使人望而生畏，山川险要令人惊心动魄，蜀道之难的描写，简直达到了登峰造极的地步。诗仙就质问了—— 生（齐答）：其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉? 师：风光变换，现象丛生，在这样惊险的氛围中，作者写了通往成都的剑阁，读一读其地势险要的句子。（生读）师：成都是个好地方吗？

生（20）：只是个军事要地，不是旅行的好地方。没有旅游价值。师：成都是天府之国啊，怎么不是好地芳？

生（20）：四川人特别厉害，化为豺与狼。并且野兽横行，猛虎蛇类吓人。

师：夕避长蛇，朝避猛虎句式有点特殊吧？ 生（21）：是互文，夕、朝名词或用做状语，师：你判断得很对。这一段诗反映了初唐以来，蜀地因所守非亲，屡次引起吐蕃、南蛮的入侵，导致生灵涂炭的战争，使三秦震动。政治环境相当恶劣，类似现在的伊拉克，恐怖横行，炸弹乱轰。随时葬身虎口蛇腹之虞。从战祸之烈，写出安居之难。所以李白又感叹—— 生（齐答）： 蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。师：包含着哪种感叹？ 生（部分）：恐惧

生（部分）：悔恨，后悔来到四川。

师：由此看来，诗仙三次感慨蜀道难，难于上青天，蕴涵着不同的心理体验。第一次，由隔绝之久，惊呼开辟之难，第二次由山势之危，忧惧诗人以鬼神莫测的笔法，度越之难，第三次由战祸之烈，悔恨安居之难。“蜀道之难，难于上青天”一句，前、中、后出现三次，反复咏叹，内容逐次加深，产生了回肠荡气的艺术效果。反反复复为哪般？谁来说一说？ 生（22）：李白写诗纯粹是为了挽留朋友，希望他留下来。师：哦，留下来吃大块肉，喝大碗酒。（生笑）

生（23）：可能是劝阻统治者要当心安禄山造反，要及早准备，师：你的意思说豺狼就是杨贵妃的相好安禄山（生笑），我想李白不太可能有如此政治远见，如有的话，也不会到处碰壁，碰的鼻青脸肿。生（24）：我想蜀道难有所寄托。师：哦，寄托？

生（24）：借送友表达自己内心的苦闷，时运不济，命运多舛。借蜀道是说自己仕途之难。师：真是仕途之难，难于上蜀道。（生笑）仕途称心，蜀道则易；仕途无成，蜀道则难。否则，蜀道之难，难于上青天，干卿何事？中唐姚合《送李余及第归蜀》中说“李白蜀道难，羞为无成归，子今称意行，所历安觉危。”这对你的观点是有力的补充。此种想法在《梦游天姥吟留别》也有流露。安能摧眉折腰事权贵—— 生（齐答）：使我不得开心颜

师：我们通过抽筋剥皮的解读，试图掀开蜀道的红盖头，看清庐山真面目。这是一首慷慨的悲歌，既有历抵卿相的屈辱，又有遍干诸侯的失意，既有报国无门的愤慨，又有败兴而返的伤心。中国诗坛上最耀眼的一座雕塑——诗仙，他的独特的个性，满怀的抱负，傲岸的反抗，在这里奏一出了最强音，天才极至，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可寻，一切都是冲口而出，随意创造，却是如此的美妙奇异，不可思异，这是浪漫文学交响诗的顶峰，这是上天赐给人类最好的礼物之一。在天才李白面前，一切庸碌无为，一切的怨天艾人是多么的可笑，人生只有永远进取，向上。

附板书 隔绝之久——开辟之难 蜀道难 山势之危——度越之难 惧 仕途之难

战祸之烈——安居之难 悔

第三篇：蜀道难教学实录及反思

海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 在岗实践作业教学设计和课例研修心得

一、基本信息

（1）、学科：高中语文（2）、教材版本：新人教版（3）、年级：高二（4）、课题：《蜀道难》（5）、课时：第一课时

二、具体内容

《蜀道难》教学实录及反思

教学目标：

⑴、通过感知、理解，体会本诗的意境及李白飘逸豪放的艺术格。⑵、掌握一定的诗歌鉴赏技巧。教学重点：

感性地感受本诗艺术风格的同时能够理性地分析鉴赏。教学过程：

一、导入并出示目标：

1、（幻灯片展示游戏“仙剑奇侠传”的场景图片三张片）这些场景美妙又惊险绝异，它们的设计灵感直接来源于千年前那位在西域到长安之间刮起了一股诗歌旋风的诗人李白，他的《蜀道难》。说起李白，我们已经对他熟悉得像是老朋友一样了，可是他又能时刻带给我们惊异和叹服。我自己有限的阅读量可以得到一条定律，那就是，我们离李白越近就越需要仰望。他写落自九天的瀑布，写奔腾咆哮的黄河，又写崎岖险阻的蜀道。沈德潜说他不是人，是仙，上穷碧落下黄泉，天马行空，意兴遄飞。杜甫说李白“笔落惊风雨，海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 诗成泣鬼神”，这是赞叹，也是唐诗艺术巅峰上一位巨星对另一位巨星在诗风上做出的标准诠释，那就是浪漫主义色彩浓厚的“豪放飘逸”。

2、咱们这节课学习的目标就是（幻灯片展示学习目标）： ⑴、通过感知、理解，体会本诗的意境及李白飘逸豪放的艺术风格。

⑵、掌握一定的诗歌鉴赏技巧。

对于第二个目标需作如下解释：任何艺术形式都需要一定的表达技法。诗人在创作诗歌的过程中也会自觉不自觉地运用到各种艺术手法（幻灯片展示诗歌常用艺术手法）。我们不仅要读诗爱诗还要学会欣赏诗，来看一看李白在蜀道难中所调动的写作技巧，提高鉴赏诗歌时运用“术语”的能力。

二、教师示范配乐诵读。

提示：老师示范朗诵的时候，请同学们注意感受诗中蕴蓄的意境。

三、赏析课文：

1、师生共同研读课文第一段：

（幻灯片展示：蜀山难行难在何处呢？请从第一段中找出你认为．．．．．．．．．．李白写蜀山难行最精彩的一句，并分析运用了哪种艺术手法。）．．．．．．．．．．．．．．．．．⑴赏析提示：

①“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”

李白诗歌是以豪放飘逸见长，读这首诗的时候就要读出气势，拿出“厚颜无耻”的精神，不要不好意思，真正投入进去才能领略其中海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 的神髓。比如第一句，“噫吁嚱”，《宋景文笔记》里记载：蜀人见物惊异辄曰噫吁嚱。这是个惊叹词，译成济源话就是：“哎呀呀，老高高！”诗人抬头仰望蜀山，情难自禁，脱口而出：“蜀道之难，难于上青天！”在那个没有飞机的年代里，用登天来比喻做事之难恐怕是最贴切不过的了。那么读这两句的时候需要读出无限的惊叹之情，把语气词的长间拖出来，并且将音调定位在全诗的顶峰。

一生范读。

明确：这一句用到的艺术手法有：夸张、比喻、直抒胸臆。

②“西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。”

惟有鸟能飞过的空中狭道，险要而隐蔽，人烟绝迹，形象且生动。夸张。

③“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”

黄鹤善飞却为之垂翼而不得过，猿猱善攀却为之敛容而欲度犯愁。更何况无翅无翼又直立行走的人呢？这是衬托的手法，以黄鹤与猿猱的无奈来衬托人的无奈、蜀道的难行。李白诗中运用这种手法的典型例子还有很多，例如：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

④“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”

这是在说山路曲折。精彩的应该是百步九折这四个字，一步三转惊险无比。川蜀湘西有一种走尸的习俗，就是湘西人在四川打工时客死异乡，家乡的亲人想让他魂归故里，就掏钱请来巫师施以法术使尸体站立起来走回家中，当然死人是不会自己走路的，真实情况是巫师将尸体肢解之后自己用双腿把它背回家中。促使走尸这种习俗产生的海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 一个直接原因就是百步九折的蜀道太过难行，根本无法用正常的运输手段将亲人的遗体从蜀地运出去。

⑤上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

山高到何种程度呢，竟然太阳都要绕道而行，这是明显的夸张。中国神话集子《淮南子》中有记载说“日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回六螭。”太阳神到了高望山都得绕行可见山之高峻难攀。这里除夸张之外，诗人还借用神话传说，并且溶入了自己的想像，充满神秘的浪漫主义气息。类似的引用神话故事入诗在本诗中还有典型的一句。“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”

⑥“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”

李白有诗云：“不敢高声语，恐惊天上人”这里声未来而人已到，星星伸手可及而且像是树上的叶子一样从我们的肩前衣角滑过，这种静谧深险的境界也只有在动漫里可以看到了，此境此情，我们也只好无可奈何地长叹一声了，以手抚膺坐长叹！唉！

⑵总结：写壮士美女，写黄鹤猿猱，写扪参历井都是为了一个字“难”，蜀道之难，难于上青天！这句话一共出现了三次，是李白借鉴诗经中一唱三叹的手法，达到回环往复的效果。这第一叹，是在叹蜀山之高。

⑶诵读指导：

一生试读，一生点评，一生再读。

同学们共同反复揣摩后明确诵读要点：第一句感叹，应该像是贝多芬的命运交响乐一样，当当－当－当――，用高音把基调定下来，海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 之后到天梯石栈相钩连是记叙蜀道来历，最好用叙述的语调，稍微平缓一点。剩下部分则要写山的高峻，应该语调雄浑激昂，注意最后两句为表现人们的无可奈叹抚胸长叹，要把音调拖长一点。

集体诵读一段。

2、师生共同研读课文第二段：

（幻灯片展示：一叹山之高，那么这一段又写了蜀山的什么特点呢？又用到了哪些艺术手法？）

⑴学生自由诵读 ⑵赏析及诵读提示 ①关于“悲鸟”

“远道之人”指“问君西游何时”中西游之友。这样首尾一点第一段就有了落脚点，原来诗人并不是故作惊人之语，而是为了劝戒朋友蜀道之难且勿匆忙出行。为了说服朋友，李白又举了当时山中的环境为例，探论“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。”中的“悲”能不能换成“飞”字。

学生讨论。

明确：不能，因为悲能显示出鸟的感情。蜀山险峻，鸟儿都感觉害怕，雌雄相依，不敢失伴。

②关于“子规”

子规又叫杜鹃，杜鹃啼血，望帝春心托杜鹃。蜀王望帝，国破身死之后化为杜鹃夜夜悲啼。李白有诗云：“杨花落尽子规啼，闻到龙海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 标过五溪，我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”阵阵子规悲鸣，离别之恨飘零之感深入骨髓。

③诵读指导：这悲鸟、古木、子规、空山都是为了渲染烘托出当时环境的空寂荒凉，从而衬托出人们行走其间的毛骨悚然、凄清孤单，这里运用了以景抒情、寓情于景的手法，寄寓惊叹恐怖之情，所以诗人长叹：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。吓得脸都变颜色了。这是二叹，叹山之险。这几句读的时候应该读得低沉而幽远，有孤身千里的感觉。

齐读第二段前五句。

④为了进一步证实山的险峻，诗人接下来连用了四个整齐的七言句。请位同学给大家读一读，同学们找一找其中的意象。注意读的时候要读出气势。

一生读。

明确：连峰、枯松、绝壁、飞湍、冰崖、转石之外，还有“万壑雷”。大家想象一下，高峰刺破苍穹，枯松倒挂在绝壁，碎石从山崖滚滚而下，伴着飞湍瀑流的哗哗流水声，滚入山谷，轰然作响。这里画面音响听觉视觉交叠运用，构成一幅充满了动感与活力的宏大场景，依靠凡人的想象力是很能完成的。这和李白所处的时代有着紧密的联系，盛唐的时代精神，盛唐一代文人身上的狂傲不羁、率性而为成了李白的一个很好注解。

大家齐读一遍。

3、学生自主学习第三段

海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 提示：因为山势险要，所以驻守的将领如果不是自己的亲信那么就很容易发生叛乱。即诗中所说的“狼与豺”。这些叛乱之人倚仗险势，为非作歹，磨牙吮血，杀人如麻，使得过往行人随时有丧身虎口蛇腹的危险，朝避猛虎夕避长蛇。这里虎和蛇的出没并不是有一定的时间，而是互文手活的运用。在这样常长战乱的所在安居是一件很有挑战性的事情，所以诗人又第三次感叹：蜀道之难，难于上青天。这是在叹战祸之烈。

四、拓展与延伸

诗人一唱三叹，叹蜀道之难行，除了劝谏友人之外，大家想想还有没有其的深意和弦外之音？

学生讨论后明确：

第一种：警告当时的统治者，谨防外族的进攻。

初唐以来就有南蛮等少数民族与蜀地将领勾结判乱，李白写此诗不久就发生安史之乱也是一个有力的佐证。

第二种：人生之难，仕途之难。

诗人写此诗时身在长安。他向往仕进渴望建功立业，可是面对纵情声色的唐玄宗，他明白自己只不过是个御用文人而已，并且预想到了潜伏着的社会危机，深感实现理想的艰难。所以说仕途难，人生难，难于上青天。姚合的这首《送李余及第归蜀》说“李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。”是对此观点的有力补充。（幻灯片展示：《送李余及第归蜀》 “李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。”）

海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 不管是为劝谏友人，还是婉曲地感叹世态人生，李白的《蜀道难》做为他的首席代表作，在艺术上确实取得了卓越的成就。（幻灯片展示：欧阳修云：太白之精下人间，李白高歌蜀道难。蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。）

五、结语：（幻灯片展示图片）

李白用他无以伦比的天才智慧，用他的无穷想象挥洒，给我们开启了一扇通往天外世界的窗户。感谢李白穿越千年给我们带来的这幅魄丽画卷，感谢李白能让我们在千年之后在这节课上一起学习探讨这样一种伟大的神奇之美！同学们再见！

教案设计思路暨反思

一|、勇敢舍弃才能得到更多

从对高中教材的解读来说，李白作品无论在思想还是在艺术方面无疑具有典范性。在讲这节课之前我曾设想将作品的艺术风格与李白的身世经历相结合，进而从情感层面对诗作作出解读。但是，在翻阅各种资料并对文本有了更深入透彻的理解之后，我决定忍痛割爱，舍弃更多的情感分析，而是围绕“难”字，以赏析诗歌艺术特色并进行鉴赏训练为主，这样就使目标更为集中。为了做好铺垫，我把教材安排的《将进酒》放在《蜀道难》之前讲，使得学生在第四部分“拓展与延伸”环节中的讨论与思考水到渠成，自然顺利。

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二、倾心投入带动整个课堂

本单元学习提示反复强调诗歌教学要反复诵读。具体到这一首诗来说，相对较为抽象难懂，所以我就用一个早读时间让学生预习，通过交流与检查发现这种充分预习是很必要的。在正式上课时，我较为注重教师自己的朗诵示范作用。在《悲壮的大提琴》的沉郁又昂扬的旋律中，我全身心地投入到蜀地那卓绝的险与美之中，面对着同学们朗诵完这首诗后，我的眼睛几乎湿润，竟忘了这是一节有很多位老师听课的公开课。这种投入也感染了学生们，他们给我最热烈的掌声，并将这种氛围一直延续到下课铃声响起。

三、交流探讨衍生无限生机

在讲课之前，我翻阅了大量的资料，唯恐学生不能领悟理解，所以第一遍写的教案预设性过多而生成性太少。然而早读时学生读书的热情给了我尝试的勇气与信心，所以我决定把设计好的整体思路拆散成零散部件，让学生自己去组合。正式上课时学生的创造力与潜能令我惊异，他们不仅很好地悟出了朗读的技巧，而且联想到了李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，联想到了李白的行藏经历与理想追求，大大丰富了课堂构成，使预设的课堂焕发出意料之外的无限生机，这是我的意外收获，也是今后努力的方向。

课例研修心得

海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 教学质量的提高，关键是教师。只有教师的水平提高了，课上得生动了，才能真正的吸引住学生的眼球，才能真正落实素质教育。因此教师积极参加专业培训学习是很有必要的，只有这样才能提升自身的理论和教研水平。这次的国培，正是教师提高的好时机。通过这次培训，我充分体验到了网络交互式学习与交流的便捷，在网上看视频，研读优秀著作与论文，积极与学员们交流讨论，在线提问、发表评论。通过这次专业化的学习，我受益匪浅，可以说是一次心灵成长的历练。特别是通过课例研修在岗实践的学习，更是帮助巨大。

通过学习，我知道了什么是课例研修。课例研修是一个教师团队围绕一个主题，通过课堂教学，采用课堂研究的方法与技术手段，持续学习与持续实践的研修过程。课例研修强调的是团体的互助和合作，增长知识和能力，凝聚集体的精华和智慧，以获得分享的快乐和幸福。以学生中目前欠缺的东西或教学中的重点训练内容等为主题，抓住一个本学段、本学期或细节化的点放在教学内容中来进行训练。通过此次的培训使老师们更加专业化，有理论的支撑也有行动的实践，对于促进老师的职业成长非常有帮助。还记得这样的一句话：教师什么时候能和医生一样那么专业，就不是随便可找人替代的职业了。我想课例研修是教师通往专业的必经之路。

通过学习，我知道了课例研修的意义。“课例研修”是一种重要的行动研究方法，通过课堂教学，采用课堂研究的方法与技术手段，进行持续学习与持续实践。我逐渐认识到：课例研修作为教师专业化成长的一种研究形式，她的价值并不是让我们去探寻普遍规律的教育认识，而是在此过程中生成的教育智慧，让我们的教学更加优化。而且，她让我们慢慢养成一些研究型教师的专业素养：悉心观察、善于学习、勇于实践、勤于反思。“课例研修”尽管现在做起来在时间和精力方面要付出地多一些，但长远来看，这是这样的打磨，才可以让我们在教师专业化发展的路上越走越远，越走越宽广。

通过学习，我知道了课例研修的目标。课例研修旨在提高教师课堂教学质量，以改进和提高教师实际教育教学工作为首要目标。这种研修活动最终不是追求理论上的产出，而在于教师实践本身的改进。这种改进没有终结的目标，因此，这种研修通过螺旋往复的过程来追求教育实践的不断完善。这种研修的过程是教师在行动中学习提高的过程。在这个过程中教师对自己的教学行为进行观察与反海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 海量考试资源下载：快乐阅读网 www.xiexiebang.com 思，通过与其他教师和专业研究人员的对话与交流，不断地对自我和自我实践加深理解，并在理解的基础上提高自己。通过学习，我知道了课例研修的一般程序是：

(1)、问题——发现自己教学中的一个问题。可能是一种个性问题，不具代表性的，也可能是一种共性问题。

（2）、设计——设想一个解决的办法，设计一个新的教学方案，写一个新教案。

（3）、行动——在教学中实施这个办法，根据设计的新方案进行研讨。研讨课）

（4）、反思——收集教学反应、调查教学实际效果。（5）、评议、研讨、进行评估（分析成败的原因）（6）、发现新问题，进行新一轮行动研究。

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（上

第四篇：蜀道难教学实录

《蜀道难》课堂实录

盐城市田家炳中学

许万军 师：上课！生：起立！师：同学们好！生：老师好！师：请坐！（播放视频《望庐山瀑布》）飞流直下三千尺，疑是银河落九天。同学们，我们在李白诗歌的吟诵中，牙牙学语，渐渐成长，不断收获。今天，就让我们再一次跟随诗仙的文字，一起神游《蜀道难》。说起《蜀道难》，唐代诗评家殷璠曾评价这首诗是“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。究竟这首诗它奇在何处？今天，我们就通过诵读和鉴赏，一起感受诗歌的奇特之处。首先请同学们抬起头来，跟随老师的声音，一起进入诗歌的情景，感知诗歌的风格。（配乐朗诵）（学生鼓掌）

师：感谢同学们的掌声，老师真有些飘飘然了。而诵读一直是我们解读诗歌的一个重要手段，诗歌的风格，它又是呈现多样性的。比如说，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，它是清新自然的。而李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，它是雄奇奔放的。再比如说，杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，是沉郁顿挫的。那下面请同学们自由的诵读诗歌，来初步感知《蜀道难》的主体风格是怎样的。读起来，发出声音。放开声音读！放开声音读！（学生在下面自由朗诵）

师：好的，同学们，通过听读和诵读，你初步感知到这首诗的风格是怎样的？

生：这首诗的风格十分雄伟。

师：雄伟应该是表现景物的特点。风格？

生：风格十分豪迈。豪迈的，豪放的。

师：还有吗？

生：富有气势的。

师：富有气势，应该是比较雄浑的，是吧？好，请坐。感知比较准确。雄浑豪放正是这首诗歌的主体风格。（多媒体展示：雄浑豪放）所谓“雄浑”，有空间感、立体感；所谓“豪放”，是指感情的奔放。应该说诗歌的风格体现在其主旋律上，那同学们来看，反复出现在这首诗歌当中是那句话？

生：蜀道之难，难于上青天。

师：蜀道之难，难于上青天。一共出现了几次？

生：三次。

师：三次。好，同学们拿起笔，我们把它们标注出来。第一次是出现在诗歌的开头第一句。然后第二句，是“凋朱颜”那边，对吧！还有一句是在诗歌的结尾。那我们来诵读诗歌的主旋律，再一次感悟诗歌的风格。现在看第一句“噫吁嚱，危乎高哉！”怎么解释？

生：哎呀呀，真是好危险，好高耸啊！

师：啊，好危险，好高耸啊！噫吁嚱，是语气词。那“危”怎么理解？危险？

生：应该是“高”。

师：应该是“高”。我们说李白有一句诗是“危楼高百尺，手可摘星辰”。那“危”还有什么意思？

生：“危”应该还有“危险”“危急”的意思。

师：危险的意思，危急的意思。那“正襟危坐”中的“危”是什么意思呢？

生：端正。

师：端正，很好！请坐。这一句是“哎呀呀，太高，太高了！”那么，它在抒情手法上是直接还是间接？噢，直抒胸臆。再来看，“蜀道之难，难于上青天”用了什么修辞？噢，夸张的修辞。所以这一句诗放在开头，犹如排空而来，劈空而入，奠定了诗歌雄放的基调。那我们在读的时候，能不能拖得太长？不能。我们要让它短促收势，响彻云霄。我们一起来：噫吁嚱，12……

生（齐声）：噫吁嚱！蜀道之难，难于上青天。

师：我们不妨正襟危坐一下，读出你们的气势。来！噫吁嚱，12……

生：噫吁嚱！蜀道之难，难于上青天。

师：读得已经不错了。再看第二句“凋朱颜”，“朱颜”是什么意思？结合注解（看看），“朱颜”是什么意思？

生：“凋朱颜”是指“红润的容颜为之凋伤，憔悴”。

师：红润的容颜变色了。“朱颜”是指？

生：红润的脸色。

师：红润的脸色。李煜有一句词是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。那么此处为什么红润的脸色要变呢？

生：因为看到蜀道是如此的凶险，是如此的高耸入云。

师：害怕，对不对？好，请坐。那么，既然是害怕了，我们应该读出害怕的情态。

生：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

师：你要身临其境的想象一下，读出一种花容失色的情态。把“凋朱颜”用颤音读出来，是不是？“凋—朱—颜”，好吗？再试一试！

生：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

师：语速还可以再放慢一些，好，请坐。语速可以放慢一些，我们女同学一起来一下。（示范读）

生（女齐声）：蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

师：好，不错！再看第三句“长咨嗟”，“咨嗟”怎么解释？注解有“咨嗟”，“咨嗟”怎么解释？

生：叹息。

师：叹息。“长咨嗟”呢？

生：深沉的叹息。

师：深沉的叹息。长长地叹息，深沉的叹息，是不是？请坐。看来，诗歌到了最后是积聚了复杂的情感，化作了一句长长的叹息。既然是“长叹息”，我们在读的时候要拖长一些，低沉一些。我们一起来读。（示范读）大家一起来。

生：蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。好，一唱三叹之间，诗歌的风格就显现出来了。北宋欧阳修曾经说过：太白之精下人间，李白高歌蜀道难。蜀道之难难于上青天，李白落笔生云烟。李白在反复咏叹蜀道难，蜀道到底难在何处？李白又是如何用他的生花妙笔为我们体现蜀道难的？下面就请同学们再读诗歌，边读边品，找出你认为描写得特别精彩的句子，来进行赏析。（多媒体展示：品读诗歌，感受意境）

（学生品读）

好的，有的同学已经思考得比较成熟了，我们来交流一下。

生：我找的句子是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，这句话用了对偶、夸张、用典的修辞手法。它用了古代神话中“传说羲和每天驾着六条龙，拉着车子，载着太阳，周行于天下”这个典故，六龙回日意谓六龙之驾都因蜀道太高而无法穿越，只得载日而回。这句话用了用典的修辞手法，衬托出蜀道的高耸。

师：用典的手法，哪里是用典？

生：六龙回日。

师：六龙回日之高标，更准确的一点儿是用了神话传说，衬托出了蜀道之难。老师想问一下，“下有冲波逆折之回川”是写了什么内容。

生：写的是蜀道的蜿蜒曲折。

师：蜀道的蜿蜒曲折吗？对，要从诗歌的句意理解正确。“回川”，“冲波逆折之回川”写的是蜀道还是写的水呀？

生：水。

师：写的水急。那么，写水急跟山高有什么作用呢？还有没有同学能帮他解答一下？为何能表现蜀道之高？

生：这里用回川的溪流衬托出了山的高俊。

师：用回川的急流衬托出了山的高俊，是不是？因为我们说，惟见水急方能见山之高危。好，你还有没有需要补充的？

生：黄鹤之飞尚不得过。

师：等一下好吗？我是说刚才那一句有没有补充的？

生：暂时没有了。

师：暂时没有了。所以刚才那一句是将夸张与神话融合在一起，用水急来衬托山高。所以，老师想请你把这句话来读出“山高水急之势”好吗？

生：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

师：你不妨加强停顿，效果会更好一点。上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。再试一试！

生：上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。

师：已经有进步了，但是可能声音太温柔了。我们请这位男孩子来试一下，好吗？

生：上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。

师：再浓厚一点味道，读出那种山高水急之势。

生：上——有六龙回日之高标，下——有冲波逆折之回川。

师：同学们觉得读得怎么样？已经读得不错了，是吧？请坐！还有同学吗？

生：我要赏析的句子是“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”。这两句是诗人李白借景抒情，用“悲鸟号古木”和“子规啼夜月”这种非常浓厚的自然景观渲染了一种蜀道上十分空寂和苍凉的气氛，也十分有力地烘托了蜀道的难。

师：用这样一种孤寂苍凉的氛围，烘托了蜀道之难。你能不能用比较优美的语言将这段景物描绘一下？

生：只见一只只鸟悲哀地在古木中哀号，仿佛在诉说些什么，但却听不清楚，因为它实在太高了。鸟儿们，雌鸟跟着雄鸟绕着林间飞行，只是绕着林间飞行而已，因为它实在太高了。又隐隐地听见杜鹃鸟在啼“不如归去，不如归去”，因为蜀道太高了，就像杜鹃鸟在啼血一样。

师：好，你说得已经不错了，但是我们可以把它修饰地更加优美一些。使得文字优美，我们可以加一些修饰语，或者是，文字方面精确一些。比如说，刚才在古木之间，你可以把它连起来“在那千年沧桑古木之间”。还有老师刚才觉得，你说“雌鸟跟着雄鸟在林间飞行”，“飞行”这个词能不能换一下？ 生：飞舞。

师：飞舞！“飞舞”感觉还是太美了。我们在这边的意境应该是比较凄凉的，对吗？还可以换成什么词语呢？

生：“盘旋”吧！因为那么多千年古木，它应该在找栖息的地方。

师：对，盘旋！同学们觉得怎么样？比较靠拢，是不是？所以这样修改我们觉得语言比较优美一些，是不是？请坐。在那千年沧桑古木之间，一只只斑驳的鸟在悲哀地啼叫。下面呢，同学们，在悲哀地啼叫，然后是，雌鸟跟着雄鸟在林间盘旋，也许它也害怕孤独吧！又听见子规在夜月下啼血，似乎在为这空无一人的山峰悲鸣。好，身临其境，你感受到的是怎样的氛围呀？

生：感受到了蜀道上那种空寂苍凉的氛围。

师：空寂、孤寂、苍凉的氛围。那么，我们说这段文字，诗人主要是选取了一些意象，来营造了这样一种氛围。那些意象呀，同学们？可以把它们圈起来。

生：悲鸟、古木，还有雄鸟、雌鸟、子规和夜月。

师：雄鸟和雌鸟，这应该是悲鸟，是吧？悲鸟、古木，还有子规，还有呢？

生：空山。

师：空山，夜月，是不是？请坐！那么我们说，抓住诗歌的意象，也是我们解读诗歌的方法之一。而且在诗歌之中，有很多典型的意象，有其固定的含义。比如说，“梧桐”，它是凄苦的象征，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”。再比如，“明月”是寄托情思的载体呀，“海上生明月，天涯共此时”。再有，“江水”代表了愁苦的绵长，李煜有词“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。而此处的“子规”有这样的一个神话。传说，古蜀国有一个英勇的皇帝，他叫杜宇。他爱戴子民，有自己心爱的恋人。后被奸臣所害，凄惨地死去。他心系百姓，牵挂爱人，所以他的魂魄，幻化为子归鸟，在日夜啼叫。这就是子规啼血的典故。正因为有了这样的文化内涵，所以“子规”成了古代文人表达悲情的重要载体。请看一下这些诗。

(多媒体展示)

我们一起来读出这些诗句愁苦的味道。“蜀国曾闻子归鸟”，一二！

生（齐声）：“蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”

“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”“其间旦暮闻何物，杜鹃滴血猿哀鸣。”

师：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”而李白在《蜀道难》中是“又闻子规啼夜月，愁空山。”空山古木间，日之所见是雄雌盘旋最苦，而夜之所闻是子规月下啼血最苦。此景此情，怎一个“愁”字了得！我们不妨齐读一下这段文字。“但见……”读到“凋朱颜”。“但见悲鸟……”，一起来！

生（齐声）：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。

师：好的。值得自己品味的句子，还有吗？

生：我选择的是扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。这句，它是用了侧面描写的方法，通过人的这样一种反应，来烘托蜀道之高。人在蜀道之中走的时候，他是“扪参历井仰胁息”，然后“以手抚胸”，通过这样的一个细节，我们可以发现，因为蜀道的高峻，所以使人在蜀道上走的时候，呼吸紧张，抚胸长叹。用这样一些夸张的手法，首先渲染了蜀道之高，也渲染了在蜀道之上，这样的一个空寂和悲凉的环境的气氛。所以，这一句，它不仅写出了蜀道之高，还渲染了一种气氛。也就是说，蜀道之高，使人感觉到它的空寂和苍凉。

师：好的，你对这一句理解得比较深刻。那老师刚才听到了你说这边是抓住了人行走在蜀道上的一些细节，哪些细节？

生：是“以手抚膺”，还有“长叹”，还有“仰胁息”…… 师：“坐长叹”，“坐”是什么意思？

生：就是……

师：“坐长叹”的“坐”是什么意思呢？

生：应该是表现一种惊惶的一种……

师：（要）准确地理解！我们说“坐”在古代用的很多的意思有“因为”，还有“犯罪”是吧！那么在这边呢，应该是“徒劳的”。“空长叹”，徒劳地长叹。是吧！抓住了几个细节，现在是“曲折盘桓”，还有是“手扪星辰”，还有是“呼吸紧张”，是什么呀？抚胸长叹。那么在这边，你想象一下，如果是诗人行走在这样的蜀道上，应该是能够读出诗人的眼神的。几分惊叹，几分惶恐，几分无奈。你读读看！

生：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

师：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。你试着读读看，请再投入一点儿。

生：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

师：已经好多了，请坐。还有其它同学吗？没有了？

生：我选的是“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”其中前半句“连峰去天不盈尺”用的是夸张的手法。连绵的山之高距离广阔的天空连一尺的长度都不到，用夸张的修辞手法，让人想象蜀道山峰之高。这样的话，显得更加富有文采。这里使用了夸张的手法，“盈”是什么意思啊？

生：“盈”是“满”。

师：“满”和“足”的意思，就是不足一尺。我们在传说中有“武功太白去天三百”，武功和太白也是山，因为那个时候才去天三百，而此处李白更能夸张，“不足一尺”对不对？那除了修辞之外，老师希望你连着下面一起去品味，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，他写景的角度有没有变化？

生：写景的角度，一开始是视觉上的描写，是用蜀道的高耸，给人一种强烈的震撼之感。后来又写了瀑布的声音，就是从视觉又转到听觉上。

师：视觉和听觉的变化，还有吗？好，有没有其它同学可以补充呢？这句话还有一些比较明显的角度，有吗？“连峰去天不盈尺”，应该是从哪个角度写的？刚才除了视觉，还有吗？

生：“连峰去天不盈尺”，是从远处来写，“枯松倒挂倚绝壁”是近，这边使用远近结合的手法写的。这一句写的是近景，然后下面一句写的是动景。

师：是动态的！是动静结合，对吧？好的，角度非常地多样，有远近，有动静，还有视觉和听觉的一个变化，还用了夸张的修辞。那老师请你将这段文字用自己的语言描绘一下，可以吗？

生：连绵的山峰离天不足一尺，枯松有的倒挂在绝壁上，有的伴在上面，飞流湍急澎湃，瀑布哗哗地响，撞击着山崖，滚动着石块，发出了万谷雷鸣的声音使人感到惊叹。

师：使人感到惊叹！你主要是借助于注释，是不是?其实我们通过这样的一个修饰，使自己的语言更加优美一些。比如说，“飞湍瀑流争喧豗”，飞急的、湍急的流水和大有“飞流直下三千尺”的瀑布，真像撞击山崖，发出雷鸣般的声响，用一些修饰，用一些修辞。好，请坐。那老师在这边想让同学们当一次小小的电影导演，如果让你将这一组画面拍摄成一组电影镜头，你怎么推进？来，别忘了让自己插上想象的翅膀怎么推进这组电影镜头？先是什么镜头，然后是什么呢？你来试一试。

生：应该会先拍“连峰去天不盈尺”，由远到近。

师：由远到近，应该是山峦起伏、连峰起伏的远景。然后呢？ 生：然后转到枯松。

师：然后转到枯松，应该是平缓地推出“枯松倚绝壁”的什么？这个同学说是特写，不错。然后呢？接下来应该是一组快镜头了，出现了哪些景物啊？

生：出现了飞湍和……

师：飞湍、瀑布，还有呢？

生：还有石块。

师：石块、转石、悬崖，飞快地从面前闪过，还伴有什么声响呀？

生：雷鸣般的声响，目不衔接，惊恐万状，所以形成一种排山倒海之势。请坐。那么，我们请一位同学来读出这边的排山倒海之势。来，你来试一试。

生：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

师：你的语速要加快，读出排山倒海之势。（泛读）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。好，再试一试。

生：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

师：语速把握得是不错，但情感不够投入。来，我们集体来一遍好吗？

生（齐声）：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

师：好的。所以说，在这样一个品读的过程中，我们发现，以大胆的夸张、神奇的传说、瑰丽的想象、浩荡的激情，李白用他“落笔摇五岳”的笔法，以及“笑傲里沧州”的气度，为我们再现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌。那么李白为何要尽写蜀道难呢？著名的清人王国维曾经说过“一切景语皆情语”，下面就请同学们借助课前所查阅的李白生平及相关的背景资料，看看李白借助蜀道之景，抒发了他怎样的情感。前后左右讨论一下。

生：《蜀道难》这首诗表达了作者李白高度的爱国思想。这个感情可以从“所守或匪亲，化为狼与豺”这里可以看出，同时也可以看出他对大好河山的赞颂，又可以看出他对当时社会的担忧。

师：你说到了两种情况。刚才你说在文中找到了依据，“所守或匪亲，化为狼与豺”，为什么从这一句就可以看出他对时局的担忧呢？

生：“狼与豺”比喻残害人民的叛乱者，和“朝避猛虎，夕避长蛇”，这些意象都属于属地可能出现的叛乱者，这样就可以表达出作者高度的爱国思想。

师：其实，在这节里有明确的解释，对不对？“猛虎”和“长蛇”比喻叛臣逆贼，警戒统治者对时局的担忧。好，第二个情感是？

生：他对大好河山的赞颂。

师：他对大好河山的赞颂。你为什么有这种想法呢？

生：作者他在描写蜀道的艰险，他使用了大量的文笔，比如说，“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，这些景象都是描写了蜀道的景物。

师：也就是说你读出了李白渗透在字里行间的激情、豪情，是不是？请坐。还有吗？

生：根据当时的背景，这首诗是作者规劝友人王彦不要进入蜀地，早日回归长安。

师：你说根据当时的背景，是你查了相关的资料，是他送别友人的。这是背景，那么在文中可以找到依据吗？他是送别友人的！

生：倒数第二句，“锦城虽云乐，不如早还家”。

师：锦城虽云乐，不如早还家。还有吗？

生：还有第一句“蜀道之难，难于上青天”，也可以看出来。

师：这一句也可以看出来。有没有更加直接的句子？

生：问君西游何当还，畏途巉岩不可攀。

师：不错！还有吗？

生：其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？

师：为什么要来到这个地方呢？注意前面的短句“其险也”，后面“也”是表停顿的语气词，对吧？好，请坐。那么同学们看一下，她说的是用文中这样的三个句子，表达了对友人的送别之意。可是古人云“黯然销魂者，唯别而已”啊，老师在诵读的时候，没有丝毫感受到哀婉之情，他在劝诫友人吗？劝诫友人什么呀？“锦城虽云乐，不如早还家”，“问君西游何时还”，劝友人什么呀？早点回家，不要入蜀，是不是？在劝诫友人，因为“蜀道之难，难于上青天”嘛。还有吗？还有没有？没有了。我们说刚才那位同学结合当时一个与背景相关的资料，老师在课前查阅了李白的生平之资料。别忘了，我们说，鉴赏诗歌，还要知人论世啊，对不对？那结合李白的生平，能够揣摩出怎样的情感呢？

生：从李白的生平来看，这是他第一次出蜀以后到达长安所作，所以其中也可以看出他对于自己怀才不遇、不受重视，然后感叹世事艰险。也就是说他是从蜀道之难来到世事之难。

师：世事之难，仕途难，人生难，是不是？好，请坐。那老师也查阅了相关的资料，这首诗大约是创作于天宝初年。我们说李白二十六岁只身出蜀，怀着他“济苍生，安社稷”的使命，一路来到长安。可是此时的玄宗已经不是当年励精图治的玄宗了。他任用奸臣，沉迷声色。而气质傲岸的李白怎容于当时的官场？所以他仅在长安三年就被赐金放还。所以刚才那位同学说，在这首诗中，蕴含着他感叹仕途难、人生难，是有道理的。再有刚才的一个背景，我们说，天宝初年，地方割据势力开始膨胀，怀觊觎之心者，不仅仅是安禄山、史思明之徒啊！所以结合上面的背景，我们可以揣摩出当时丰富的情感。那老师也读了这样的诗歌，除了刚才同学们品出的情感之后，认为李白饱含情感地描绘蜀道之难，也许表达了人类对自然的这样一种敬畏之心。而这样的一种敬畏，未尝不给千年之后的我们以启示。复杂的情感淤积在胸，李白此时是慷慨而歌，发出了撼人心魄的长啸，是“蜀道之难，难于上青天！”劝慰友人不要入蜀，因为那句“蜀道之难，难于上青天”；感叹仕途之难，人生多舛，再道一声“蜀道之难，难于上青天”；热爱山河，敬畏自然，仍道一声“”蜀道之难，难于上青天。李白将满腔的赞颂、忧愁、豪情与悲愤，只化作一句句惊天地、泣鬼神的蜀道难啊！而此时我们也唯有用动情、动人的诵读，去感受诗人这样一份胸肠了。《蜀道难》，李白，同学们一起来，“噫吁嚱”，一二！

（学生、教师共同朗诵诗歌）

在此，老师想借用于丹的一句话，喜欢李白是因为他对生命的挚爱与执着。我们不仅要读李白，还要读更多的经典，来涵养我们的心灵。老师也希望同学们不仅要学会品读诗歌，更应该在品读诗歌中体悟人生。感谢山水激活了李白的灵感，感谢李白激活了同学们的审美之心，感谢同学们激活了今天的课堂。下课！

生：起立！

师：同学们再见！

生：老师再见！

第五篇：蜀道难教学反思

《蜀道难》教学反思

吴小慧

诵读是语文诗歌学习中重要的方法之一，在本课教学中主要以诵读法为主，将诵读法贯穿于全文，落实熟读并背诵的教学目标，同时，通过反复诵读的方式还有利于于学生感知文本内容。虽然整堂课我也是以诵读为主，学生能够通过“蜀道之难，难于上青天”三个主旋律去感受诗歌诵读的情感变化。但是在以下环节中我还需要进一步进行教学调整。、范读环节：

教师范读的目的是为了起到良好的示范作用，引导学生进入诗歌情境，因此，教师应该根据个人音色情况扬长避短，适当选择范读方式，可采用名家配乐朗诵的方式吸学生注意力，快速将学生带入诗歌情境当中。新课标提倡以学生为主体，教师为主导的教学理念，课堂是学生的，教师应该充分发挥学生学习的能动性作用，因此，在课堂教学过程中应该让学生有成就感，体会到自己也有解决问题的能力，循序渐进的引导学生喜欢诵读古诗。可以通过分组朗读，男女比读，个别读等多种方式诵读，教师对于学生诵读也应给予及时的评价和指导，学生才能印象深刻。

2、调动学生积极性：

在这堂课中气氛比较沉闷，教师应当充分调动学生学习的积极性，把话语权交给学生，一个教师无法把历来的研究成果在短时间内全部传授给学生，强制学生吸收所有的知识点，在教学中要着重培养学生自主赏析诗歌能力。让学生选择自己喜欢的句子进行赏析，学生自然会有兴趣，教师需要根据学生选择的句子进行启发和诵读指导，启发学生思考需要从学生难以掌握的表现手法方面进行指导，同时利用教师小结帮助学生解决学习难点，深刻学生的理解。

3、学情预设：

在这堂课中出现一个误区，在整体把握文章内容以后再回到分段解析环节，体会“蜀道之难的高之难行”这一内容时，我没有进行一个引导语的过渡，导致学生未能如预期设想去抓住第一节内容进行思考分析。这方面的引导在日后的教学设计当中一定要积累学情预设的经验，结合学情引导学生。

4、教学手段：

本课堂采用电子白板对基础知识的展示，学生根据未掌握的知识查漏补缺，重点落实基础知识的学习。但毕竟学生未能亲身经历蜀道的凶险，通过艰涩难懂的古文也无法感受蜀道之难，教师可以借助多媒体课件，图文并茂，对蜀道的形象有一个比较直观的印象。这一教学活动可以让学生对蜀道的“险”有一个直观的印象。反过头来再研读课文，找出相关的句子，反复的诵读，然后作深入的分析。因此教师可以尽可能通过多媒体课件直观教学。