第一篇:中秋节团圆的经典优美诗句
中秋节团圆的经典优美诗句
在我们平凡的日常里,大家对诗句都再熟悉不过了吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。诗句的`类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的中秋节团圆的经典优美诗句,欢迎大家分享。
1.《静夜思》(唐李白)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2.《月夜思乡》(唐杜甫)
星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。
3.《中秋对月》(唐曹松)
无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处,不曾私照一人家。
4.《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐皮日休)
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
5.《嫦娥》(唐李商隐)
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
6.《霜月》(唐李商隐)
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
7.《月》(唐李商隐)
过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。
8.《十五夜望月》(唐王建)
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!
9.《月夜》(唐刘方平)
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
10.《中秋夜不见月》(唐罗隐)
阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。
11.《闰八月》(唐黄滔)
无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。
12.《南楼望月》(唐皎然)
夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁
13.《中秋月》(唐成彦雄)
王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。
14.《中秋月》(宋晏殊)
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
15.《中秋月》(宋苏轼)
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,
此生此夜不长好,明月明年何处看。
16、《阳关曲·中秋作本名小秦王》(宋苏轼)
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
17.《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)
轻烟薄霭九霄寒,素月浑如隔縠看。
此夕洞庭应更好,谁能从我跨青鸾?
18.《减字木兰花》(宋黄庭坚)
中秋无雨。醉送月衔西岭去。笑口须开。几度中秋见月来。前年江外。儿女传杯兄弟会。此夜登楼。小谢清吟慰白头。
19.《寄黄龙清老三首》(宋黄庭坚)
万山不隔中秋月,一雁能传寄远书。
深密伽陀枯战笔,真成相见问何如。
20《泊船瓜洲》(宋王安石)
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
21.《中秋登楼望月》(宋米芾)
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。
22.《鹊桥仙·甲子中秋》(宋郭应祥)
金飙乍歇,冰轮欲上,万里秋空如扫。一年十二度团圆,甚恰限、今宵最好。
烹麟脍凤,幕天席地,争似杯盘草草。明年应更胜今年,但只恐、朱颜暗老。
23.《五律·喜闻捷报》
中秋步运河上,闻西北野战军收复蟠龙作。
秋风度河上,大野入苍穹。
第二篇:中秋节团圆的诗句
中秋节团圆的诗句
水调歌头 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次 于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓 之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月
视为团圆的象征,因 此,又称八月十五为“团圆 节”。古往今来,人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的 游子,更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思 故乡”,杜 甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石 的“春风又绿江南岸,明月何时照 我还”等诗句,都是千古 绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日 的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭 月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后 来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月 后,全家人围桌 而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼 月,中 有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱 装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
诗情画意的一个节日。有说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十
五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。中秋夜,除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。老人家说,小孩子不可以用手指指月亮,要不然会被割耳朵。
时至今天,中秋的原意也已经没有多少人知道,对于新的一代来说,中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然,月圆当空的节日,是人们团圆的大好日子。
说起中秋的,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到
月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流出现,照亮大地和给大地带来温暖,但有一天,十个太阳却一起出现,大地上的农作物都被烤焦了。这时,有一个叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他希望长生不老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药,他的妻子嫦娥怕他长生不老,百姓受苦,把不死之药偷来吃了,于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。
后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。
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第三篇:中秋节团圆的诗句-描写中秋节团圆的诗句
中秋节团圆的诗句-描写中秋节团圆的诗句
描写中秋节团圆的诗句:
1.水亭凝望久,期不至、拟还差。—— 刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
2.同是瀛洲册府仙。—— 张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》
3.丹桂花开第二番。—— 吴文英《思佳客·闰中秋》
4.分明不受人间暑。—— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
5.雁边风讯小,飞琼望杳,碧云先晚。—— 吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
6.影留人去,忍向夜深,帘户照陈
迹。—— 吴文英《尾犯·甲辰中秋》
7.此生此夜不长好,明月明年何处看。—— 苏轼《阳关曲 / 中秋月》
8.好时节,愿得年年,常见中秋月。—— 徐有贞《中秋月·中秋月》
9.离别一何久,七度过中秋。中秋节团圆的诗句 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》
10.西北望乡何处是,东南见月几回圆。—— 白居易《八月十五日夜湓亭望月》
11.琼楼玉宇。中秋节团圆的诗句分明不受人间暑。寻常岂是无三五。—— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
12.遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。—— 慧霖《闰中秋玩月》
13.分不尽,半凉天。可怜闲剩此婵娟。—— 吴文英《思佳客·闰中秋》
14.想见广寒宫殿,正云梳风掠。—— 辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
15.小住京华,早又是,中秋佳节。
—— 秋瑾《满江红·小住京华》
16.对望中天地,洞然如刷。—— 史达祖《满江红·中秋夜潮》
17.惟有今宵,皓彩皆同普。—— 郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
18.何须急管吹云暝,高寒滟滟开金饼。—— 高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
19.豪华销尽,几见银蟾自圆缺。—— 李纲《六么令·次韵和贺方回金陵...》
20.中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。—— 苏轼《西江月·世事一场大梦》
注:唐诗三百首
第四篇:中秋节团圆的诗句
水调歌头 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次 于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓 之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因 此,又称八月十五为“团圆 节”。古往今来,人们常用“月 圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的 游子,更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思 故乡”,杜 甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石 的“春风又绿江南岸,明月何时照 我还”等诗句,都是千古 绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日 的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭 月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后 来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜 月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将 月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月 后,全家人围桌 而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模 盛 大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼 月,中 有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱 装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
诗情画意的一个节日。有说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。中秋夜,除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。老人家说,小孩子不可以用手指指月亮,要不然会被割耳朵。
时至今天,中秋的原意也已经没有多少人知道,对于新的一代来说,中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然,月圆当空的节日,是人们团圆的大好日子。
说起中秋的来源,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中,嫦娥偷吃了仙药,变成了癞蛤蟆,被叫着月精。传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流出现,照亮大地和给大地带来温暖,但有一天,十个太阳却一起出现,大地上的农作物都被烤焦了。这时,有一个叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他希望长生不老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药,他的妻子嫦娥怕他长生不老,百姓受苦,把不死之药偷来吃了,于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。后来,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。
第五篇:中秋节的优美诗句
关于中秋节的优美诗词欣赏
明月几时有?把酒问青天。—— 苏轼《水调歌头•丙辰中秋》
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。—— 苏轼《念奴娇•中秋》
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。—— 苏轼《水调歌头•丙辰中秋》 此生此夜不长好,明月明年何处看。—— 苏轼《阳关曲 》 银汉无声转玉盘。—— 苏轼《阳关曲 》
乘风好去,长空万里,直下看山河。—— 辛弃疾《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》 青烟幂处,碧海飞金镜。—— 晁补之《洞仙歌•泗州中秋作》 桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。—— 文征明《念奴娇•中秋对月》 是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。—— 辛弃疾《木兰花慢•中秋饮酒将旦客...》
是别有人间,那边才见,光影东头。—— 辛弃疾《木兰花慢•中秋饮酒将旦客...》
不知天上宫阙,今夕是何年。—— 苏轼《水调歌头•丙辰中秋》
一轮秋影转金波。—— 辛弃疾《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。—— 苏轼《水调歌头•丙辰中欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。—— 苏轼《水调歌头•丙辰中秋》
秋》
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自贡市传奇彩灯有限公司成立于2011年6月。主要从事彩灯、彩车、彩船艺术工程,仿真艺术工程,亮化艺术工程,景观园程等策划、设计、制作,广告设计、制作、发布及大型展出活动的文化传播公司。
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