第一篇:中华美德的作文
【精选】中华美德的作文合集9篇
在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪?下面是小编帮大家整理的中华美德的作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
中华美德的作文 篇1源远流长的中华美德就像一部书,内容不是浅显的青春文学,而是精深的文学名著。
那光鲜亮丽的封面多么引人注目,是岳飞的精忠报国,是孟郊笔下的“谁言寸草心,报得三春晖”,是《论语》里的“知之为知之,不知为不知,是知也”。再细细体会,哪怕是小到平时帮助父母做一次家务、取得好成绩不沾沾自喜,都一一纳入中华美德这本厚重的书。
翻开书,首先看到是流芳百世的历史,譬如“负荆请罪”的故事:蔺相如因为完璧归赵有功而被封赏,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如知道之后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的仆人以为他畏惧廉颇,但是蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。在蔺相如身上,我读到的是宽容大度、深明大义、知错就改。还有《孔融让梨》、《曾子杀猪》、《大禹治水》……就像一滴水珠,折射出的是太阳的光芒,这件件故事中,体现的是优良的中华美德――礼让、诚信、奉公……
在现在,许许多多人都在为这部书谱写精彩的续集。记得有一次,我被老师请到了办公室。在办公室里我惊慌地等待挨批。
“唉,”我叹了一口长长的气,心想,“我在科学课上做美术作业,照例是要被没收的。”
老师与我眼神交汇的瞬间,我感到老师眼中深深的失望与无奈。静默了一会儿,老师兀地开了口:
“下次,上课要认真一点了。这次,我先原谅你吧。”
就这样,我那惴惴不安的心被老师宽容地安抚了,我绘制的美术作业也一直留着。我在宽容力量帮助下,再上科学课时或其它课时,更认真了。
中华美德在生活中时刻都有精彩的高潮体现,但高潮的到来并不意味着结尾。那些闪闪发光的美德将会从中华长长的五千年历史中过滤筛选出来,在纷乱复杂的人间流芳百世,就像一部精深的书,每时都有人在阅读、撰写着。
中华美德的作文 篇2我们中华民族的文化源远流长,注重道德涵养,留下了许多宝贵的文化传统需要我们去传承,做人的美德无疑是其中精髓所在。
诚信是立人的口碑,这些年来师长对我们的言传身教,无不强调“君子一言,驷马难追”。古时晋文公退避三舍,公孙鞅一诺千金,誉满天下。而周幽王戏弄诸侯,晋惠公以怨报德,却为天下人所不齿,成了反面教材,足可见我们老祖宗对诚信的重视。如今更是作为一种社会的正能量被传承下来,且不说师长对我们的言传身教,在平时的学习生活中,我们也要守诚信。小到借橡皮、借铅笔,大到借书、借钱,都要有借有还,才会让别人信任自己。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“两袖清风朝天去,免得阖闾话短长。”节俭清廉的美德在中国由来已久,齐国宰相晏婴吃饭,最多只有一个荤菜,招待客人也是同级标准;明朝海瑞当县令时,从不买肉,自给自足,平时穿得跟叫花子颇有神似,令人钦服。今天,还有人将节俭视为吝啬,肆意挥霍:一味追求名牌,吃饭必定满汉全席,却足足有一半剩饭剩菜倒进了泔水桶。衣食不过是为了温饱,我们应该响应“光盘”行动,本着吃多少打多少的精神,勤俭节约。
对于崇尚儒家思想的国家来说,孝敬无疑占着重要的地位。古代的守孝制就是为了检验臣子对国家的忠诚。再看看在母亲生病时放下皇帝架子,亲自为母亲试尝汤药的汉文帝;为了让身患眼疾的父母喝上鹿乳,不惜冒着生命危险混入鹿群的郯子……无不令人动容,我们并不一定会孝得感天动地,但我们一定要立志孝得感天动地。帮父亲买早点,给妈妈洗个脚,替奶奶干家务……这都是孝敬的表现,换句话说,让长辈高兴就是孝敬。
如今,我们的祖国正顶着素质低的骂名,甚至连港台同胞都歧视我们,就是因为随地吐痰、奢侈浪费等等行为。我们要扭转这种局面,就要从我做起,传承千年美德!
中华美德的作文 篇3中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。
“有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”
不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。
从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!
所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!
中华美德的作文 篇4中华文明历史悠久,传数千载,是德育工作取之不竭的教育资源.其中,中华民族的传统美德,是中华民族在历史的长河中,在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称.
自强是中华民族的传统美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以强不息”的思想.《老子三十三章》说“自胜者强”.自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界.
自强的规范要求自信,自己对自己有信心,充分认识自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不对别人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量来源于信心.人因为失去信心而自我委缩,人也因怀有信心而自立自强.怀有自信心的人,才会坚持自主意见,坚持对自身潜力的开发.自强规范依赖自信心的支持,自信心是自强规范的必备要素.
自强规范必然要求自勉,自己勉励自己,自己鼓舞自己.也就是凝发自己的积极性,自己作为自己的动力源,自己开动自己
中华美德的作文 篇5“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这句令大家耳熟能详的名句使多少人得到不浅的启示。就连现在我们家与隔壁邻居的关系,也正如这句名句似的。
20xx年初,我们搬进了新家,初来乍到,我们对周围的人和环境都是一问三不知。平常,也与隔壁邻居来往的很少,最多也是在外面碰到时,互相点个头,微微地打个招呼。这种关系持续了很久,但直到那一次发生的一件小事,打破了我们两家之间那种冷清的关系。
模模糊糊地记得,那是一个星期六。天,就像一个淘气的小朋友,一会儿叫出朦胧的云雾哥哥,一会儿呼唤出绵绵的小雨弟弟。早上九时,我和邻居家的小孩儿夏欣蕊一起去学习跳舞,陪同我们的,还有夏欣蕊的外婆和我的妈妈。十一点到了,教室里的同学们朝更衣室蜂拥而至,休息室也是一派熙熙攘攘的情景。终于,我们四人脱离了这个人的海洋!出了大门,人群都行色匆匆地前进着,正在这时,令人始料不及的事发生了:突然,天空乌云密布,电闪雷鸣,一种沉闷而又压抑的感觉顿时布满全身,雨点落大了,豆大的雨点打在我们身上,都感觉隐隐作痛。更不幸的是,我们连伞也没带一把!刹那间,地面积满了雨水,非常的滑,正当我们急匆匆地赶路时,意外发生了!由于地面过于湿滑,再加上这样急匆匆地奔跑,夏欣蕊那年过花甲的外婆一不小心滑倒了,重重地跌倒了地上。衣服湿透了,我们看到这个情形,顿时懵了,手忙脚乱,不知所措!现在唯一的办法就只有一个,那就是背着外婆走!二话不说,妈妈赶紧伸出双手,勾下腰,将外婆扶了起来,准备把外婆往背上背。外婆见状,却颤颤巍巍地说:“不用背我,我自己能走,扶着我就行了!”妈妈也不好强求,只好照做,在这倾盆大雨中,妈妈一边拿她的挎包为外婆挡雨,一边小心翼翼地搀扶着外婆前行,还大声地提醒我和夏欣蕊:“你们俩快跑回去,别管我,把包盖在头上遮着雨!别淋病了!我等会儿就带着外婆回来!”话音刚落,外婆忽然支撑不住了,再一次跌了下去,看来这次外婆是真的走不动了,无可奈何,妈妈只好把外婆背在了背上。一路上妈妈三步并作两步,我和夏欣蕊都拿着包盖在妈妈和外婆的头顶,自己却淋着雨。我们一行人就这样在路上行驶着,妈妈还时不时地安慰外婆:“坚持一下,马上就到了!”我被妈妈这种精神所感动,泪水也情不自禁地从眼眶里滚落下来,只不过我的脸上淌着雨水,并没有人发觉我在流泪。三步,两步,一步,终于,妈妈费了九牛二虎之力将外婆背到了小区楼下的大厅,妈妈赶紧将外婆放在沙发上,妈妈全身湿透了,不亚于我们这两只“落汤鸡”,看来我们两个的遮挡也无济于事。外婆疼痛难忍,使劲用手按住受伤的大腿。妈妈见状赶紧拿出手机,询问夏欣蕊父母的电话,打通后,妈妈将事情的来龙去脉简短地告诉了他们,他们立即赶回来,将外婆送进了医院。经过检查,外婆被摔成了骨折,幸亏送去医院及时。邻居十分感激妈妈,妈妈却说:“举手之劳,没什么可感谢的,任何人都会这么做的。”因为这一摔,使外婆卧病在床了几个月,然而却建立了我们两家之间那种和谐的邻里关系,从此以后,我们与邻居相处得十分融洽,彼此尊重,彼此关心,彼此交流,彼此分享……
这件事,令我受益匪浅。妈妈是一位多么有道德的人啊,无私,善良,有爱心,尊老爱幼,这不正是我们中华民族的美德吗?妈妈的举手投足,深深刻在了我的心底,随时随地,只要看见有需要我们帮助的人,妈妈那时的言行举止就会悄无声息地浮现在我的脑海之中。然而每次一想到那个动人的情节,我都会不由自主地向那些身处困难的人们伸出援助之手。让他们也能感受到中华美德的伟大,同时也感受到我对他们的爱!更令我吃惊的事,这一个小举动,却换来了一份真挚的友谊,自从那天以后,邻居对我们特别好,有什么好东西第一时间与我们分享,我们家有什么事,也是尽心尽力地帮助我们……这也让我深深体会到了另一种美德——感恩!真可谓是“滴水之恩,当涌泉相报”啊!妈妈的大义令我感动,邻居的感恩令我惊讶!我突然明白,这人与人之间的感情,就像一面镜子似的',你对着他笑,他自然也会对着你笑,你对着他生气,他也会毫不犹豫地与你对抗……人与人之间的感情,就是在这样一次又一次的小事中磨炼的,这些小事也正体现出了我们当代大力提倡的中华民族传统美德!有句歌词说得好,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。就是因为我们为他人付出了,给予了自己那份无私的爱,所以才会换来我们现在这样美满幸福的生活!
感恩、勤俭、尊老、孝心……这些都是我国的传统美德,他们在我们的生活中无处不在,人人为我,我为人人的境界也随处可见。让我们一起用行动去证实,去传扬我们伟大的中华民族传统美德精神吧!
中华美德的作文 篇6宽容是一种雅量,宽容是一种风度,宽容也是一种美德。人间需要宽容,阿萨吉奥利曾说过“若无宽怨,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制”。因此,宽容对每个人都是十分重要的。
人人都应宽容别人,人人也都需要别人的宽容,人世间的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所说的“水至清则无鱼,人至察则无徒。”但并不是所有事都可宽容,触犯了法律,有违原则的事绝对不能宽容,应是当宽则宽,当严则严。
小忍则成大器。公元前686年,齐国国君齐襄公被人杀死,他的弟弟公子小白在鲍叔牙的护卫下,从莒国赶回齐国争做国君,路上遭到管仲的拦截。管仲一箭射在小白的带钩上,小白装作中箭,悄悄进入齐都,当上了国君,即齐桓公。管仲当时投在公子纠门下,帮公子纠与公子小白争夺王位,鲍叔牙是管仲的挚友,向齐桓公推荐管仲。齐桓公久闻管仲的才能超人,竟不顾“一箭之仇”,诚心诚意地委任管仲为相,尊称他为仲父,放手让他治理齐国。管仲在齐国实行了许多改革,鼓励开垦土地,煮盐,冶铁,调剂物价,并九合诸候,一匡天下,使齐桓公成为了春秋时期的第一位霸主。
面对胜利者,我们要宽容其成功;面对发财者,我们要宽容其富有;面对与自己志趣不同者,我们宽容其差异,我们要宽容别人的才华、能力、机遇和志趣,甚至还要宽容别人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我们的世界是个缤纷多彩的世界。每个人的个性不尽相同,任何人都无法强行将自己的思想观念、行为规范强加于人,而我们又必须共同在一起生活、学习、交住,这就需要我们学会宽容。
宽容是一种雅量,宽容是一种风度,宽容也是一种美德。让我们努力去宽容别人吧。
中华美德的作文 篇7中国是一个有着五千年文明历史的古国,五千年源远流长的文化,造就了一代代知书达理、英勇爱国、孝敬长辈的炎黄子孙。中华美德犹如繁星,在空中密密麻麻地闪烁着,虽然每颗星只发出微弱的光芒,但是这束光,就足以让我们的心温暖起来。
“仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和”,这二十个字就简明地代表了中华美德。并且传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。要细致地讲,可能几天几夜都不够,可见前人是为我们留下了多大的一笔精神财富啊!但你了解它们吗?
“百善孝为先”,这句话是不错的。出生到现在,亲人总是与我们接触得最多的,尤其是父母,他们如影随形地陪伴我们度过几十个春夏。到现在我们已几乎独立,他们都不能放下心来,任我们自己去闯荡,总会为我们不时着下急,发会儿愁。在忧虑中,父亲的青丝,母亲的红颜,都渐渐变成了白发。但我们常可以看见,父母在得知我们一切都安好,舒心的笑。
父母为我们付出的,能和他们从我们身上收获的成正比吗?到这儿,就不得不提黄香的故事了。
过去汉朝的时候,有一个叫黄香的人。黄香九岁就知道孝顺长辈的道理。每次当炎炎夏日到来的时候,小黄香就给父母搭蚊帐,扇扇子,让枕头和席子清凉爽快,把吸人血的小虫扇开,让父母好好睡;至于到了寒冷的冬天,就亲自用自己的身体使父母的被子变得温暖,让父母睡得温暖。
那么小的孩子就懂得孝敬父母,这该多叫人感动啊。这还只是发生在孩童身上的事,但已经足以让我们感动,更不用提岳飞的精忠报国,孔融的孔融让梨,唐太宗的爱民如子了。美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。
作为这么多美德的后人,我们也应该更加努力,更加刻苦才是。但我时常听到现在的学生,动不动就口出“狂言”——脏话。每每听到,都不得已地叹口气:“不要变成语言的巨人,行动的矮子啊!”我们会努力,也该努力!我们要让美德传承下去!
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
中华美德的作文 篇8中华民族的传统丰富而深刻,身为中国人,都会因此而自豪,它有忧国忧民为民请命的爱国精神,它有默默奉献不求索取的高尚境界,它有力克万难振兴中华的坚定信念,它有孝敬父母尊敬师长的道德规范,它有励志勤学自强不息的拼搏精神,它有见利思义助人为乐的崇高情怀,为此,中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊:祖国万岁,人民万岁。
我身为中国人,也是这个大家庭的一份子,因为心中的慷慨激昂,有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也会尽自己的一份力量,为人民服务,进我的绵薄之力。
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德,因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他们无依无靠,看着他们我的眼眶红了。
在这次活动中,每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头,读报,叠被,擦桌子,剪指甲。临别时我们依依不舍,有一位盲人爷爷,他头发花白,脸上迭起了灰色的皱纹,每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界,临走时,他紧握着我们的手,久久不想松开,看着他的微笑,我流泪了,心里只能对他默默祝福,祝福好人一生平安。
那次的经历我印象深刻,也培养了我尊老爱幼的好习惯。
鲁迅先生曾经说过:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真进步。
中国的传统美德生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力,我们民族有过历史的辉煌,也有过历史的屈辱,但是只要我们有传承不息的民族精神,中国将永远雄踞东方!
中华美德的作文 篇9我们中华民族的传统美德博大精深。在古代人们堂堂正正的传统,而现在的人们却没有正当,残酷的显示说明,中华民族的传统美德正随着时间的消逝而消失!
中华民族的传统美德丰富而深刻。它有“忧国忧民,为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献,不可索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母,尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学,自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义,助人为乐”的高尚情操;……这些都是中华民族的传统美德。千百年来,“父慈子孝,兄友弟恭”是中国人崇尚的家庭伦理准则。黄香,东汉人,自幼丧母,便把对母亲的爱全倾注到了父亲身上。长大后,他任职的地方闹饥荒,黄香拿出自己的钱和粮食来救济这些灾民,人们都称他为“天下无双,江夏黄香”!《孝经》也说:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”
有一次读报纸,看到了“小月月事件”,当时小月月在一条宽敞的大路上玩,忽然来了一辆大货车,向小月月扑面而来,将小月月撞倒在地,当时小月月身边有许多人,但他们都视而不见,至于肇事者,也没有停车,猛踩油门扬长而去。这时,有一个人要去将小月月抱起来,谁知有人说:“当心被赖着!”这人一想也是,便马上离开了。半小时后的小月月已经奄奄一息,。有一位妇女奋不顾身的去救小月月。到了医院后,小月月半路已死,中华民族的美德在那里?!现在,人们已经把这件事清抛之脑后,
中华民族的传统美德正随时间的流逝而流失!!!
第二篇:中华美德作文
中华美德
王树清五星路小学六年级三班
历史的洪流奔流不息,而我们中华民族已在洪流之中昂扬矗立五千年。五千年的岁月之中,中华民族一次又一次的绽放出夺目的光芒,一次又一次的震撼了人心。我们或许曾经没落过,我们或许曾经分离过,我们或许曾经为了自己的私欲而泯没了中华儿女的血性。但我们绝不会忘记的是,在无情的时光里,我们中华儿女的团结一心曾造出了多少的风光伟绩。我们为这些先辈而自豪,我们为这些精神而感动,我们也将继承中华儿女身上汩汩流动的热血,继承他们身上的中华美德!
身为00后的我们,在家里是小皇帝,小公主。在蜜罐中长大的我们得到了太多的关爱,甚至是宠溺。我们未曾经历过狂风暴雨,只是在长辈们的护佑下获得了春天里的微风细雨,秋天里的硕果累累,而他们高大的身躯则为我们抵挡住了夏日的骄阳,冬日的寒风。在细滋慢润中的我们太过脆弱,在未来的生活中经历不起一点波澜。我们身上的傲骨铁心是否就此消失?我们身上流动着的中华精神又是否就此没落?我们不愿意如此,我们希望将我们的中华美德发扬光大,这才是我们中华儿女的意志!
中华美德是什么?用一句话说——我们的中华魂,我们的中华意志!
当我们在面对艰险磨难的时候,是否能心怀中华魂,以一己之力毫不畏惧的迎难而上?当我们面对弱小的时候,是否能心怀慈悲之心,用宽广博爱的胸怀去给予他人应得的关怀?当面对辉煌的成功之时,我们是否能淡然看之,至此立下更远大的理想?
就让我们扪心自问——我们能做到吗?
我相信大多数的人多不能做到,但“中华美德”也不仅仅是这些华丽虚浮的东西,“中华美德”应是深入人心的,“中华美德”大到能容下天地万物,小到关系着我们的材米油盐,融入到我们生活中的一点一滴。
我们可以在洗自己的衣裤的同时也顺带着把父母的也洗了;我们可以在吃饭之后也顺带着把碗给洗了;我么可以在打扫完自己的小房间之后也顺带着把家里的清洁做了。难道这些小事你也做不到?不,你一定可以。只要你怀着感恩之心原为深爱着自己的父母减少一点负担,只是在举手投足的小事中你就可以自豪地说出:“我心怀着中华魂,我为自己而骄傲!”
让我们试想一下,从小我们就能做好自己应做的事情,那么在未来我们就已经养成了发扬中华美德的习惯,到时我们做任何事情都会为着自己而自豪,到能骄傲的说:“我是一个中国人!”
而万千的中华儿女也会为你鼓掌,因为你没有辜负先辈对你的期望,也没有辜负你身上流动的鲜血,更没有辜负你自己内心的中华魂!
一点一滴的小事,处处透射着你内心的力量。“中华美德”是一颗掩盖在我们内心深处的一颗小小的种子,请让我们对它洒下灿烂的阳光,对它灌溉甘甜的雨露,让它同我们自己一起茁壮成长!到时,它将成为你心中最为强大的力量,它将使你走向灿烂而又辉煌的明天!
第三篇:中华美德作文
中华美德颂
2014级1班刘丹指导教师:潘建平
中国是一个拥有五千多年文明发展史的古老国家,中国的文化底蕴之深厚,文明源远流长。所以,中国的传统美德亦是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现。
五千年来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。那么,什么是中华美德呢?是天下兴亡,匹夫有责的爱国情操?还是自强不息,艰苦奋斗的昂扬锐气?或是奋不顾身,舍生取义的英雄气概?可以说,传统美德是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的,为大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范;是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映;是一个民族生生不息的不竭动力。
中华民族不仅创造了传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;因此,中华美德的内涵极其重要。何为中华美德的内涵?简而言之,就是“仁、义、礼、智、信”。这五大理念带动了社会道德体系的发展和社会道德水平的提高,在整个中华传统美德中具有重要地位。“仁”即指仁爱之心,“义”则指正义之气,“礼”是指礼仪,“智”指智谋之力,“信”是指诚信之品。其中“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则,是中华传统美德的重要内涵之一。中华民族“礼”的起 1
源,是我国原始社会祭神祈福的一种宗教礼仪。《礼记〃表记》中说“殷仁尊神,率民以事神,先鬼而后礼”,指的就是一种礼仪、一种习俗,当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确。随着社会进一步发展,礼仪逐渐被规范起来,升华为治国的四大要素之首。《诗经》中有“相鼠有皮,人而无义;人而无义,不死何为”的诗句。意思就是说,如果一个人没有礼仪,不去死还干什么?可见礼被中国人何等重要的地位。
在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中,儒家经典中的《孝经》、《礼纪》是两部重要的礼仪著作。其中《孝经》是孔子融六经之精华,写出了一部传之百世而不衰的不朽名著。他论述了古代孝道和孝治思想,体现的是中华民族优异的道德准则。孔子在开宗明义章指出:“夫孝,德之本也,教之所由生业。”并将“孝”分为五个等级:天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。而且孝道面前人人平等,孝道面前人人有责,可见孝在中国的地位。
中国有句古语:百善孝为先。意思就是说孝敬父母是人的第一德。唐代诗人白居易就是一个尊老爱幼的人。他一生热爱祖国,关心百姓,特别关爱老人,还提出养老之道。还有他提出“牧以仁贤,慎其刑罚”,使老者事长,少者敬老的见解。江革背母逃难的故事、子路背米孝双亲的故事,这些都是家喻户晓的,至今陶冶了世世代代的中华民族的子孙,流传于民间。不仅如此,中国还有隆重的老年仪式礼,康熙皇帝还宴请65岁以上的老人,为他们举办活动。所以说孝在中华美德中是非常重要的。
我们现在虽然尚不具备赡养父母的能力,但思想上应树立孝敬父母关荣、不孝敬父母可耻的荣辱观念,在行为上要做到体贴、关心、尊敬和热爱父母。从思想情感上,从行动上施行孝道,从而提升中华传统美德。
我们要更好地树立正确的世界观、人生观和价值观,树立立志成才、报效祖国的远大理想,弘扬和光大中华传统美德。
第四篇:中华美德
.诚实守信、知恩图报
人而无信,不知其可也——孔子
一言既出,驷马难追。——中国谚语
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚
求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——“同仁堂”里看诚信
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助
一言既出,驷马难追。——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林
对自己真实,才不会对别人欺诈。——(英)莎士比亚
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
守信用胜过有名气。——(美)罗斯福
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个。当时孔子和他的弟子们是鲁国人,就是现在的山东人。战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策,如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏,赢得了人们的称赞,但是孔子却很生气地告诉他,你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了,以后么有人敢赎他们了。颜回很吃惊,孔子说,你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬,但是大部分的鲁国人没有这些钱,如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他,但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了
谁言寸草心,报得三春晖
滴水之恩,当涌泉相报
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
路遥知马力,日久见人心
知遇之恩永生不望
一双冷眼看世人,满腔热血酬知已
受人点滴之恩,当涌泉相报
教师是人类的灵魂工程师。-------斯大林
一日为师,终身为父。----关汉卿
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相抱。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。爱国爱民,心忧天下
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。邓世昌 邓世昌:“吾辈从军卫国,早臵生死于度外,今日之事,有死而已!”
邓世昌(1849-1894)原名永昌,字正卿。广东番禺人。1867入马尾船政后学堂驾驶班第一期学习,1874年以优异成绩毕业,并被船政大臣沈葆璋奖以五品军功任命为“琛航”运船帮带。次年任“海东云”炮舰管带,时值日本派兵侵犯台湾,他奉命巡守澎湖、基隆,获升千总。后调任“振威”炮舰管带,代理“扬武”快船管驾,获荐保守备,加都司衔。
岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
克己奉公、廉洁公正
淡泊名利,克己制欲。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水; 执政勤奋为民,应看事业重如山。
为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子
廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 —周恩来
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 —《论语》
勤能补拙,俭以养廉 ——清•金缨
海瑞没有儿子。去世时,南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞,只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器,有些是贫寒的文人也不愿使用的,因而禁不住哭起来,凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出,南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时,穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸,祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保,谥号忠介。
孙叔敖,战国时候楚国宰相,在职辅佐楚庄王。孙叔敖生活节俭,身为宰辅,不骄不傲,在孙叔敖的精心治理下,楚国成为了当时的强国,孙叔敖临死之时对自己的儿子说:我死后,你肯定十分穷困,万一到了这一步,你要去找优孟,就说你是孙叔敖的子孙。果然,在孙叔敖死后孙叔敖的儿子十分的凄苦,所以找到了优孟并且说明了自己的生世,优孟叫孙叔敖的儿子穿上孙叔敖的衣服站在楚庄王面前,楚庄王一看觉得是孙叔敖复活了,然后优孟说了:孙叔敖贵为宰相,一身节俭,楚国今天之所以强大,孙叔敖有着十分重要的贡献,而如今,他的后代竟然穷困如此,实在叫人寒心,庄王一听,采用了怃恤的措施厚待孙叔敖的儿子。
见利思义、以义制利
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。—— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰
活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
世祖平定凉州以后,赵柔到京师任职。高宗即位以后,赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩,出京任河内太守,仁厚的名声非常显著。赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠,价值数百匹黄绢,赵柔立即叫回失主,把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧(犁铧,翻土农具),赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧,赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低,于是要给他30匹绢来买,善明便打算卖给这个商人。赵柔说:“和别人做交易,一句话说了就好了,怎么可以因为利益而改变心意呢?”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后,都对赵柔非常佩服。
勤劳俭朴,艰苦奋斗
1935年1月,苏浙皖根据苏维埃政府主席方志敏在率领红军先遣队北上抗日途中被捕。当时,抓住方志敏的两个敌人暗想:这么大个官口袋里一定有很多钱,这下可发大财了。结果搜遍方志敏全身,除了一支钢笔和一块旧怀表外,什么都没有。方志敏虽然官高权大,但一生清贫。他认为,清贫、俭朴的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。●成由勤俭破由奢
●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难
节俭是致富的秘诀(英国)
●节俭本身就是一宗财产(英国)
●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
一个冬天的黄昏,风越刮越紧,雪越下越大。焦裕禄同志望着风雪,心里惦记着群众:住的怎样?吃的烧的有没有困难?生产队的牲口咋样?他让办公室立即通知各公社做好雪天六项工作:第一、所有农村干部必须深入到户,安排好群众生活。第二、所有从事农村工作的同志,必须深入牛屋检查,保证不冻坏一头牲口。第三、安排好室内副业生产。第四、对于参加运输的人、畜,凡是被风雪隔在途中的,在哪个大队由哪个大队热情接待,保证吃得饱,住的暖。第五、教育全体党员,大雪封门的时候,到群众中去,和他们同甘共苦。最后一条,把检查执行情况迅速报告县委。
这天,风雪刮了一夜,焦裕禄同志的屋里的电灯亮了一夜。第二天黎明。他就把同志们叫起来开会。他说:“在这大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。共产党员要在群众最困难的时候,出现在群众面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。”说罢,就领着大家,顶风冒雪出发了。
这天,焦裕禄同志冒着风雪,忍着剧烈的肝痛,一连走访了九个村子,访问了几十户群众。但是,却没烤群众一把火,没喝群众一口水。他来到梁孙庄梁俊才的家里,老大爷卧床不起,老大娘双目失明。老大爷问:“你是谁呀?大雪天来干啥?”焦裕禄同志说:“我是您的儿子,毛主席叫我来看望您老人家的。”老大爷感动得热泪盈眶,说:“解放前,大雪封门,地主逼租,撵得我串人家的房檐,住人家的牛屋。还是党好,社会主义好。”
质朴求实、宽容大度
1.、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
2、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
3、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
5、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺
10、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦
11、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。— —洪应明
12、深以刻薄为戒,每事当从忠厚。——薜渲
13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
14、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里
15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。
勇敢刚毅、身体力行
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼
一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰
只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加
.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特
.立志不坚,终不济事。——朱熹
.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁
能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果
不达目的不罢休——卡耐基克里蒙·史东是美国“联合保险公司”的董事长,美国最大的商业巨子之一。被称为“保险业怪才”。
史东幼年丧父,靠母亲替人缝衣服维持生活,为补贴家用,他很小就出去贩卖报纸了。有一次他走进一家饭馆叫卖报纸,被赶了出来。他乘餐馆老板不备,又溜了进去卖报。气恼的餐馆老板一脚把他踢了出去,可是史东只是揉了揉屁股,手里拿着更多的报纸,又一次溜进餐馆。那些客人见到他这种勇气,终于劝主人不要再撵他,并纷纷买他的报纸看。史东的屁股被踢痛了,但他的口袋里却装满了钱。
父慈子孝
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
第五篇:中华美德的作文
中华美德的作文5篇
在学习、工作乃至生活中,大家都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的中华美德的作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
中华美德的作文 篇1“弟子规,圣人训……”每当我听到这句话时,我总是会想起一个人,那就是我的-妈妈。
妈妈她非常的孝敬长辈,虽然她每天的工作都非常地忙,但是每当她下班回家后,她就放下包穿上工作服帮奶奶一起来管理药房,(因为妈妈是在医院工作的)。记得有一次,奶奶生病了,可这时妈妈又不在家,没人帮奶奶治病,爷爷知道后,就赶紧用手机发了一条短信息给妈妈上面写道:“你妈生病了,快一点回家给你妈妈来治病,快点!’妈妈知道后就着急,她走也不是留也不是,为什么呢?因为呀,妈妈在这里有一个病号正在治疗,妈妈不能在中途中走,不然就会说妈妈不务正业,说妈妈的闲话。妈妈她一想到奶奶本来身体就不太好,现在又生病,还没有人问,也不知道生了什么病。不管其他人怎么来说她,走出了治疗室脱下了衣服,让别人来顶替她,请了一个假,就匆匆忙忙的骑着车走,回到了家,妈妈就马不停蹄的帮奶奶检查身体,检查完后,妈妈发现奶奶生得不是什么大病,吊几天盐水就好了,妈妈这才松口气。
妈妈不仅孝敬长辈而且对同事也能和睦相处。有一次,妈妈在忙着帮病人办入院手续,妈妈的同事赵叔叔在用电脑帮病人办理出院手续,卢叔叔来了就说:“小赵呀,你让开,让我帮病人办理入院手续。”卢叔叔用了一会电脑后就走了,赵叔叔又开始用电脑了,卢叔叔来了后生气的说:“我刚走了一会儿你就开始用电脑了!”妈妈看不下去了就说:“人家小赵先来的!你也要讲个先来后到呀!再说人家出院的等着结账回家,入院的也不是出院的,你等等再办也行呀!”卢叔叔也只好在一旁等着。
妈妈是我的骄傲,我爱你!
中华美德的作文 篇2记得从小的时候,我们的父母、老师就给我们讲中华民族勤俭节约的美德故事,教育我们要学会勤俭节约、艰苦朴素。然而,时至今日,接受多年教育的我们,即将踏入社会成为建设者的中专生,却依然没有养成勤俭节约的良好习惯,让我们感到深深的忧虑。上周校会上,当学校领导公布我校一年的水费高达18万元时,同学们一片震惊,就好象听了一个天文数字。
然而,这却是一个不容忽视的事实。想想同学们日常用水时,对水资源极不珍惜,整盆的清水被倒进了下水道,洗一件衣服要好几盆水,而用完水龙头不随手关好更是平常的事。就因为大家不注意节约用水,给学校造成了巨大的损失,同时,又使自己养成了不关心集体、浪费用水的不良习惯。
上周,刚好轮到我们班负责餐厅值日,在打扫餐厅卫生的过程中,我亲眼目睹了一幕幕令人心痛的镜头:整块的馒头、各种各样的炒菜、吃了一半的盒饭、以及只吃了几口的包子,被大量的扔进垃圾桶里。或许有的同学会说:“现在生活水平提高了,浪费点算什么?”可是,大家想过没有,我们现在还是消费者,我们吃的每一口饭,花的每一分钱,都是我们的'父母辛辛苦苦工作挣来的!况且,古人云:“身披一缕,当思织女之劳;日食三餐,每念农夫之苦。”
作为青年学生,如果我们现在不注意培养勤俭节约、爱惜劳动成果、爱护集体利益的良好品质,将来势必难以成为社会建设的有用人才。“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首古老的诗,我们是否真的读懂了呢?同学们,想一想,世界上还有多少孩子难圆求学、求知之梦啊?和他们相比,我们是幸福的!我们没有因为吃不饱穿不暖而到处奔波,也没有因为战乱而流离失所朝不保夕,更没有因为贫困而辍学。为什么不珍惜我们所拥有的幸福生活呢?
仔细想想,我们仍掉的不仅仅是馒头,而是父母的辛勤劳动的汗水和勤俭节约的良好习惯;我们浪费的不仅仅是水,而是丢掉了热爱集体的良好品质。
同学们,勤俭节约是中华民族的传统美德,作为青年一代,我们应该以实际行动,从节约一滴水,节约一度电,节约一粒粮食做起,培养勤俭节约、艰苦创业、关心集体的良好品质,为把我们的国家建设的更加美丽富强而努力拼搏。
中华美德的作文 篇3一个炎热的夏天,火辣辣的太阳高高的挂在天上,毒辣的太阳光刺得人眼睛都睁不开,人走在外面就像走在一个大蒸笼里面一样,我和妈妈从图书馆里出来,站在马路旁等红路灯。
过了不一会儿绿灯亮了,我们刚跨出一步,便听见站在我们左侧的一位手拿着导盲杖的,头发花白的老奶奶在喊着:“绿灯亮了吗?可以走了吗?”只见老奶奶喊了两三次也没人答复,我顿时心口一凉,我忍不住了,对直向老奶奶走去。“来老奶奶,可以走了,我来扶您。”我温柔地对老奶奶说。老奶奶听了,高兴地说:“真乖!谢谢你了!”“没什么,这是我应该做的。”不一会儿,我便认认真真,小心翼翼地扶着老奶奶过了马路,在过马路的时间里,老奶奶一次又一次的不断感谢我,我的心顿时里乐开了花,高兴极了。“老奶奶,您住在哪儿?我扶您回去吧。”“不用了,我家就住在前面一点点,这么热的天,你自己去做自己的吧,不用麻烦你了。”“没有什么,这是我应该做的,俗话说得好,好人做到底,送佛送到西嘛。”“好吧,真是太谢谢你了,你真是一个好人!”老奶奶笑容满面地说。虽然老奶奶看不见,但她对回家路却非常熟悉,不一会儿就到家楼下了。
。“老奶奶,到楼梯了,来小心一点儿,我扶着您上去。”老奶奶听了,对我笑了笑,说道:“你就送到这儿吧,我自己爬楼梯上去就可以了,不用麻烦你了。”说完,老奶奶便拄着导盲杖,慢慢地走上了楼梯。“再见!谢谢你!”老奶奶回过头,对我说。只见老奶奶的脸上充满了幸福的笑容。看着老奶奶的笑容,我顿时感觉十分开心,心里充满了幸福。这时我终于体会到了“帮助别人,快乐自己”这句话里面深深的道理和含意。
我知道,在生活中也有许许多多乐于助人的人,可是,自从有一则新闻播出后,乐于助人的人们似乎比以前减少了。那则新闻上写着:有一位老大爷再过马路时,被一辆摩托车撞倒了,在地上晕了过去,而摩托车司机却肇事逃逸了,有一位小伙子把老人扶了起来,送进了医院,结果简直不可思议,让人出乎意料,老大爷清醒后居然说是那位小伙子把自己撞倒的在路边的,而那为救人的小伙子反而解释不清楚。从此,有些人一看见年纪大的老人就躲得远远儿的,生怕给自己惹一身的麻烦。但还是有一部分的人愿意给老年人帮忙。我希望,所有人都站出来,一起奉献我们的爱心,一起助人为乐,让我们的美好生活生活变成一个充满幸福,充满温暖的有爱的大家庭!
让我们行动起来,奉献爱心,助人为乐,发扬我们中华民族的传统美德!
中华美德的作文 篇4我们中华民族的传统美德博大精深。在古代人们堂堂正正的传统,而现在的人们却没有正当,残酷的显示说明,中华民族的传统美德正随着时间的消逝而消失!
中华民族的传统美德丰富而深刻。它有“忧国忧民,为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献,不可索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母,尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学,自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义,助人为乐”的高尚情操;……这些都是中华民族的传统美德。千百年来,“父慈子孝,兄友弟恭”是中国人崇尚的家庭伦理准则。黄香,东汉人,自幼丧母,便把对母亲的爱全倾注到了父亲身上。长大后,他任职的地方闹饥荒,黄香拿出自己的钱和粮食来救济这些灾民,人们都称他为“天下无双,江夏黄香”!《孝经》也说:“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之!”
有一次读报纸,看到了“小月月事件”,当时小月月在一条宽敞的大路上玩,忽然来了一辆大货车,向小月月扑面而来,将小月月撞倒在地,当时小月月身边有许多人,但他们都视而不见,至于肇事者,也没有停车,猛踩油门扬长而去。这时,有一个人要去将小月月抱起来,谁知有人说:“当心被赖着!”这人一想也是,便马上离开了。半小时后的小月月已经奄奄一息。有一位妇女奋不顾身的去救小月月。到了医院后,小月月半路已死,中华民族的美德在那里?!现在,人们已经把这件事清抛之脑后,中华民族的传统美德正随时间的流逝而流失!!
中华美德的作文 篇5我们要做一个有道德的人。可是在生活中却还有一些不道德的事。接下来,我们来看看一场有关道德的辩论。
“大家好,欢迎来到——道德辩论,我是主持人小A。下面来认识一下今天的两组辩友。首先是由B1、B2、B3组成的辩组,他们的辩题是:道德人人都有。而由C1、C2、C3组成的辩组,她们的辩题是:缺德随处可见。好,下面长话短说,请双方辩友开始辩论。
:道德是人人都要具备的,只有做一个有道德的人,才会受人尊重。
:但缺德也是人人都有的,如今这个世界忙忙碌碌,估计也没多少人注重道德了吧。
:对,缺德随处可见。
:但是那……你回首去看下那些古人,看古人多么注重道德的。老子还创立了一个道家呢,还有一部经典——《道德经》。
:你有看过《道德经》吗?你知道里面是什么内容吗?
:你管他里面是什么内容!总而言之,守道德,就像是一种责任,陶行知曾说过:知责任,明责任,负责任。
:说起责任,也不见得有多少人会负责任的!
:守道德是为人之本。
:你说是为人之本吧!但你身边缺德的人决对不会少。当你一不小心踩到香蕉皮的时候,你会说:是谁那么没道德。当你走在居民楼下时,突然有一个塑料袋掉在你头上,你又会情不自禁地说一句:是哪个缺德的。在生活中举不胜举。那样这些人就都不是人了?
:但是有道德的也是有的:学生扶盲人过马路,帮老人提重物,还有一些司机们自行组织的‘爱心车队’等等。这样的例子同样举不胜举。
:缺德人干缺德事,生活中,特别是乡下,随便找一个也不见得有什么公德心,想必也不懂给老人、妇人让座吧。
:谁说的,农村人是粗鲁了以点,但也不代表就没有公德心呀!
……”
小A:好了,时间如梭,就不再继续了。不过,在最后我也要发表一下意见,人活着就应该要做一个有道德的人,所以在生活中及学习中还要加强对道德的意思,为大同社会走出精彩的一步。