第一篇:实用的中华美德的作文
实用的中华美德的作文4篇
在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编精心整理的中华美德的作文4篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
中华美德的作文 篇1中国,素有礼仪之邦的称号,是历代的文明古国。中华的传统美德,历代相传,直至流传到今天。
一个中国人是必须拥有中华传统美德的,可以说是一个人的必修课。每天,学校里总会传出朗诵弟子规的声音――这是每一个一个小学生的必修课。大街上,到处有垃圾箱,提醒人们不要乱仍垃圾――这是每一个公民的必修课。中华的传统美德,无时无刻都提醒着我们:要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼,能修身、齐家、治国的人。
孟子曾说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。
可我又我常常想:我们中华民族的传统美德到底是什么?难到就是公交车上推来推去谁都不肯给老人让座?难道就是马路上不遵守交通规则而造成堵车?难道就是大街上随地乱仍垃圾?难道就是电视、报纸上经常说的“啃老族”?我听见有人在抗议了:“不是的!”的却,我也不认为,可有时这些不良的行为就发生在我们身边,我们要改变这些不良习惯,让我们中华民族的美德流传永远!
中华的.传统美德就是中国璀璨的星光,让中国闪闪发亮!
中华美德的作文 篇2一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!
母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手放进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。
母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。
这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。
英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?
我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲!
中华美德的作文 篇3拾金不昧是我们中华传统美德,世界上许多人都在掉钱,而有一些人的“运气”好,捡到了那些失主掉的钱,有的十元,五十元,一百元等等,而他们拿这些钱干嘛呢?还给失主,交给警察?不,都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自己喜欢的东西便拿捡来的钱去买,有的人拿这些钱去。
而正确的方法是:在学校里,捡到手机或钱应立即交给老师。在街道上,捡到钱,应交给相关部门或警察。在老人院里捡到的钱应交给一些生活困难的老人。
孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每天都上班,做饭,洗衣服,拖地,扫地,晒衣服等之类,每天早上七点上班,晚上九点到十一点下班,每个月只有两三天休息,而我们哪?每天十个小时上学,中间有一个小时的游戏时间,每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节,大多数时间都是放假的。有的三天,五天,七天。一年一年算起来,我们比他们轻松多了。只要我们放学为父母按摩五分钟,为他们洗脚,睡觉后把床单整理好。就可以让父母轻松许多,少得一些病。我们还可以为家庭扫扫地,擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现,尊敬老师也是我们中华人民的传统美德。许许多多的学生都知道要尊敬老师,可是没一个人问声老师好,除了上课时,老师说:“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“老师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到老师,说声老师好,放学说声老师再见,就是这几个字就能消除老师一天的疲倦。
大家都要做一个品德好的人。
中华美德的作文 篇4美德,是我们每个人都该弘扬的。美德这个词并不陌生,生活中我们都有接触过。不乱扔垃圾,扶老奶奶过马路,捡起地上的垃圾,这都是美德。其实美德就在我们身边。读了【雷锋的故事】后,我感触颇深。雷锋是一个平凡的人,却拥有强大的责任感,他的‘把有限的生命投入到无限的服务之中去’的名言就是他的心声,是他自觉的行动。40年来,党和国家三代领导集体共18人,为这个普通同志题词。全党;全军;全军人民,经常深入持久开展学习雷锋的活动,涌现出一批又一批的雷锋是先进人物。雷锋精神以其强大的影响力,激励着一代又一代人的成长。当轮到我们这一代人时,既不懂吃苦,又不懂弘扬中华美德,天天无所事事,以至于我们开始远离劳动,不懂什么叫美德。其实弘扬美德很简单,我转念一想也不过如此,这还不简单。俗话说百善孝为先。我们要对老师孝顺,对家长孝顺。之后就是学会以友好的心态待人。概括为讲礼貌,讲文明如果自己犯了错,要勇于承认,才是美德少年。只有弘扬中华美德,才能引领我们幸福成长。
第二篇:中华美德作文
中华美德
王树清五星路小学六年级三班
历史的洪流奔流不息,而我们中华民族已在洪流之中昂扬矗立五千年。五千年的岁月之中,中华民族一次又一次的绽放出夺目的光芒,一次又一次的震撼了人心。我们或许曾经没落过,我们或许曾经分离过,我们或许曾经为了自己的私欲而泯没了中华儿女的血性。但我们绝不会忘记的是,在无情的时光里,我们中华儿女的团结一心曾造出了多少的风光伟绩。我们为这些先辈而自豪,我们为这些精神而感动,我们也将继承中华儿女身上汩汩流动的热血,继承他们身上的中华美德!
身为00后的我们,在家里是小皇帝,小公主。在蜜罐中长大的我们得到了太多的关爱,甚至是宠溺。我们未曾经历过狂风暴雨,只是在长辈们的护佑下获得了春天里的微风细雨,秋天里的硕果累累,而他们高大的身躯则为我们抵挡住了夏日的骄阳,冬日的寒风。在细滋慢润中的我们太过脆弱,在未来的生活中经历不起一点波澜。我们身上的傲骨铁心是否就此消失?我们身上流动着的中华精神又是否就此没落?我们不愿意如此,我们希望将我们的中华美德发扬光大,这才是我们中华儿女的意志!
中华美德是什么?用一句话说——我们的中华魂,我们的中华意志!
当我们在面对艰险磨难的时候,是否能心怀中华魂,以一己之力毫不畏惧的迎难而上?当我们面对弱小的时候,是否能心怀慈悲之心,用宽广博爱的胸怀去给予他人应得的关怀?当面对辉煌的成功之时,我们是否能淡然看之,至此立下更远大的理想?
就让我们扪心自问——我们能做到吗?
我相信大多数的人多不能做到,但“中华美德”也不仅仅是这些华丽虚浮的东西,“中华美德”应是深入人心的,“中华美德”大到能容下天地万物,小到关系着我们的材米油盐,融入到我们生活中的一点一滴。
我们可以在洗自己的衣裤的同时也顺带着把父母的也洗了;我们可以在吃饭之后也顺带着把碗给洗了;我么可以在打扫完自己的小房间之后也顺带着把家里的清洁做了。难道这些小事你也做不到?不,你一定可以。只要你怀着感恩之心原为深爱着自己的父母减少一点负担,只是在举手投足的小事中你就可以自豪地说出:“我心怀着中华魂,我为自己而骄傲!”
让我们试想一下,从小我们就能做好自己应做的事情,那么在未来我们就已经养成了发扬中华美德的习惯,到时我们做任何事情都会为着自己而自豪,到能骄傲的说:“我是一个中国人!”
而万千的中华儿女也会为你鼓掌,因为你没有辜负先辈对你的期望,也没有辜负你身上流动的鲜血,更没有辜负你自己内心的中华魂!
一点一滴的小事,处处透射着你内心的力量。“中华美德”是一颗掩盖在我们内心深处的一颗小小的种子,请让我们对它洒下灿烂的阳光,对它灌溉甘甜的雨露,让它同我们自己一起茁壮成长!到时,它将成为你心中最为强大的力量,它将使你走向灿烂而又辉煌的明天!
第三篇:中华美德作文
中华美德颂
2014级1班刘丹指导教师:潘建平
中国是一个拥有五千多年文明发展史的古老国家,中国的文化底蕴之深厚,文明源远流长。所以,中国的传统美德亦是东方文化的一种魅力,是中华民族之魂的集中表现。
五千年来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。那么,什么是中华美德呢?是天下兴亡,匹夫有责的爱国情操?还是自强不息,艰苦奋斗的昂扬锐气?或是奋不顾身,舍生取义的英雄气概?可以说,传统美德是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的,为大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范;是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映;是一个民族生生不息的不竭动力。
中华民族不仅创造了传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;因此,中华美德的内涵极其重要。何为中华美德的内涵?简而言之,就是“仁、义、礼、智、信”。这五大理念带动了社会道德体系的发展和社会道德水平的提高,在整个中华传统美德中具有重要地位。“仁”即指仁爱之心,“义”则指正义之气,“礼”是指礼仪,“智”指智谋之力,“信”是指诚信之品。其中“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则,是中华传统美德的重要内涵之一。中华民族“礼”的起 1
源,是我国原始社会祭神祈福的一种宗教礼仪。《礼记〃表记》中说“殷仁尊神,率民以事神,先鬼而后礼”,指的就是一种礼仪、一种习俗,当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确。随着社会进一步发展,礼仪逐渐被规范起来,升华为治国的四大要素之首。《诗经》中有“相鼠有皮,人而无义;人而无义,不死何为”的诗句。意思就是说,如果一个人没有礼仪,不去死还干什么?可见礼被中国人何等重要的地位。
在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中,儒家经典中的《孝经》、《礼纪》是两部重要的礼仪著作。其中《孝经》是孔子融六经之精华,写出了一部传之百世而不衰的不朽名著。他论述了古代孝道和孝治思想,体现的是中华民族优异的道德准则。孔子在开宗明义章指出:“夫孝,德之本也,教之所由生业。”并将“孝”分为五个等级:天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。而且孝道面前人人平等,孝道面前人人有责,可见孝在中国的地位。
中国有句古语:百善孝为先。意思就是说孝敬父母是人的第一德。唐代诗人白居易就是一个尊老爱幼的人。他一生热爱祖国,关心百姓,特别关爱老人,还提出养老之道。还有他提出“牧以仁贤,慎其刑罚”,使老者事长,少者敬老的见解。江革背母逃难的故事、子路背米孝双亲的故事,这些都是家喻户晓的,至今陶冶了世世代代的中华民族的子孙,流传于民间。不仅如此,中国还有隆重的老年仪式礼,康熙皇帝还宴请65岁以上的老人,为他们举办活动。所以说孝在中华美德中是非常重要的。
我们现在虽然尚不具备赡养父母的能力,但思想上应树立孝敬父母关荣、不孝敬父母可耻的荣辱观念,在行为上要做到体贴、关心、尊敬和热爱父母。从思想情感上,从行动上施行孝道,从而提升中华传统美德。
我们要更好地树立正确的世界观、人生观和价值观,树立立志成才、报效祖国的远大理想,弘扬和光大中华传统美德。
第四篇:《传承中华美德 》优秀作文素材
《传承中华美德 》优秀作文素材
相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”
那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口„„大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。
对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳„„最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走„„
总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。
第五篇:中华美德
.诚实守信、知恩图报
人而无信,不知其可也——孔子
一言既出,驷马难追。——中国谚语
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚
求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——“同仁堂”里看诚信
遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助
一言既出,驷马难追。——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林
对自己真实,才不会对别人欺诈。——(英)莎士比亚
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
守信用胜过有名气。——(美)罗斯福
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个。当时孔子和他的弟子们是鲁国人,就是现在的山东人。战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将他们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策,如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏,赢得了人们的称赞,但是孔子却很生气地告诉他,你这个举动将鲁国的俘虏们害苦了,以后么有人敢赎他们了。颜回很吃惊,孔子说,你是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬,但是大部分的鲁国人没有这些钱,如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿你作比较会瞧不起他,但是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了
谁言寸草心,报得三春晖
滴水之恩,当涌泉相报
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
路遥知马力,日久见人心
知遇之恩永生不望
一双冷眼看世人,满腔热血酬知已
受人点滴之恩,当涌泉相报
教师是人类的灵魂工程师。-------斯大林
一日为师,终身为父。----关汉卿
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相抱。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。爱国爱民,心忧天下
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史•岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面,建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。邓世昌 邓世昌:“吾辈从军卫国,早臵生死于度外,今日之事,有死而已!”
邓世昌(1849-1894)原名永昌,字正卿。广东番禺人。1867入马尾船政后学堂驾驶班第一期学习,1874年以优异成绩毕业,并被船政大臣沈葆璋奖以五品军功任命为“琛航”运船帮带。次年任“海东云”炮舰管带,时值日本派兵侵犯台湾,他奉命巡守澎湖、基隆,获升千总。后调任“振威”炮舰管带,代理“扬武”快船管驾,获荐保守备,加都司衔。
岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
克己奉公、廉洁公正
淡泊名利,克己制欲。
为人正,为政勤,为官廉,为民实。
人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
廉乃正本,贪为堕源。
为官清正廉洁,当视名利淡如水; 执政勤奋为民,应看事业重如山。
为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子
廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 明•格言
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 —周恩来
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 —《论语》
勤能补拙,俭以养廉 ——清•金缨
海瑞没有儿子。去世时,南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞,只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器,有些是贫寒的文人也不愿使用的,因而禁不住哭起来,凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出,南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时,穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸,祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保,谥号忠介。
孙叔敖,战国时候楚国宰相,在职辅佐楚庄王。孙叔敖生活节俭,身为宰辅,不骄不傲,在孙叔敖的精心治理下,楚国成为了当时的强国,孙叔敖临死之时对自己的儿子说:我死后,你肯定十分穷困,万一到了这一步,你要去找优孟,就说你是孙叔敖的子孙。果然,在孙叔敖死后孙叔敖的儿子十分的凄苦,所以找到了优孟并且说明了自己的生世,优孟叫孙叔敖的儿子穿上孙叔敖的衣服站在楚庄王面前,楚庄王一看觉得是孙叔敖复活了,然后优孟说了:孙叔敖贵为宰相,一身节俭,楚国今天之所以强大,孙叔敖有着十分重要的贡献,而如今,他的后代竟然穷困如此,实在叫人寒心,庄王一听,采用了怃恤的措施厚待孙叔敖的儿子。
见利思义、以义制利
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!—— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。—— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰
活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦
世祖平定凉州以后,赵柔到京师任职。高宗即位以后,赵柔任著作郎。后来因为历任有政绩,出京任河内太守,仁厚的名声非常显著。赵柔曾经在路上捡到别人掉的一贯金珠,价值数百匹黄绢,赵柔立即叫回失主,把金珠还给了他。后来有人赠送给赵柔数百枚铧(犁铧,翻土农具),赵柔于是同儿子善明去集市上卖。有个人要买赵柔的铧,赵柔向他要价20匹绢。另一商人见他的要价低,于是要给他30匹绢来买,善明便打算卖给这个商人。赵柔说:“和别人做交易,一句话说了就好了,怎么可以因为利益而改变心意呢?”随即卖给了原来那个人。当时的官僚士绅听说此事后,都对赵柔非常佩服。
勤劳俭朴,艰苦奋斗
1935年1月,苏浙皖根据苏维埃政府主席方志敏在率领红军先遣队北上抗日途中被捕。当时,抓住方志敏的两个敌人暗想:这么大个官口袋里一定有很多钱,这下可发大财了。结果搜遍方志敏全身,除了一支钢笔和一块旧怀表外,什么都没有。方志敏虽然官高权大,但一生清贫。他认为,清贫、俭朴的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。●成由勤俭破由奢
●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难
节俭是致富的秘诀(英国)
●节俭本身就是一宗财产(英国)
●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
一个冬天的黄昏,风越刮越紧,雪越下越大。焦裕禄同志望着风雪,心里惦记着群众:住的怎样?吃的烧的有没有困难?生产队的牲口咋样?他让办公室立即通知各公社做好雪天六项工作:第一、所有农村干部必须深入到户,安排好群众生活。第二、所有从事农村工作的同志,必须深入牛屋检查,保证不冻坏一头牲口。第三、安排好室内副业生产。第四、对于参加运输的人、畜,凡是被风雪隔在途中的,在哪个大队由哪个大队热情接待,保证吃得饱,住的暖。第五、教育全体党员,大雪封门的时候,到群众中去,和他们同甘共苦。最后一条,把检查执行情况迅速报告县委。
这天,风雪刮了一夜,焦裕禄同志的屋里的电灯亮了一夜。第二天黎明。他就把同志们叫起来开会。他说:“在这大雪拥门的时候,我们不能坐在办公室里烤火,应该到群众中间去。共产党员要在群众最困难的时候,出现在群众面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。”说罢,就领着大家,顶风冒雪出发了。
这天,焦裕禄同志冒着风雪,忍着剧烈的肝痛,一连走访了九个村子,访问了几十户群众。但是,却没烤群众一把火,没喝群众一口水。他来到梁孙庄梁俊才的家里,老大爷卧床不起,老大娘双目失明。老大爷问:“你是谁呀?大雪天来干啥?”焦裕禄同志说:“我是您的儿子,毛主席叫我来看望您老人家的。”老大爷感动得热泪盈眶,说:“解放前,大雪封门,地主逼租,撵得我串人家的房檐,住人家的牛屋。还是党好,社会主义好。”
质朴求实、宽容大度
1.、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
2、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
3、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
5、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺
10、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——纪伯伦
11、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。— —洪应明
12、深以刻薄为戒,每事当从忠厚。——薜渲
13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
14、宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里
15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文 鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。
勇敢刚毅、身体力行
坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼
一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼•罗兰
只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加
.既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特
.立志不坚,终不济事。——朱熹
.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁
能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果
不达目的不罢休——卡耐基克里蒙·史东是美国“联合保险公司”的董事长,美国最大的商业巨子之一。被称为“保险业怪才”。
史东幼年丧父,靠母亲替人缝衣服维持生活,为补贴家用,他很小就出去贩卖报纸了。有一次他走进一家饭馆叫卖报纸,被赶了出来。他乘餐馆老板不备,又溜了进去卖报。气恼的餐馆老板一脚把他踢了出去,可是史东只是揉了揉屁股,手里拿着更多的报纸,又一次溜进餐馆。那些客人见到他这种勇气,终于劝主人不要再撵他,并纷纷买他的报纸看。史东的屁股被踢痛了,但他的口袋里却装满了钱。
父慈子孝
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。
老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》,以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信,星夜上路,昼夜兼程,他抚摸着母亲的棺木放声恸哭,悲痛之中挥笔写下《祭母文》:“吾母高风,首推博爱”。宋庆龄孝心至诚,在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝,每逢假日,李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物,到母亲处请安问好
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根