第一篇：我的端午节作文
我的端午节作文
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的我的端午节作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的端午节作文1我国的传统节日中，我最喜欢的就是端午节。
端午节前一天，妈妈、奶奶在包粽子，我在旁边看着，妈妈拿起两片粽叶，两片叶子的尖部放在一起，再一握，然后再舀一勺米放在里面，接着放入一颗大红枣，看着妈妈和奶奶的“成果”有各种各样的形状，就想早点吃上粽子。
终于到了端午节，妈妈把煮好的粽子拿出来放在桌子上，我和姐姐大口大口地吃起来，可真香！妈妈看到了，说：“慢点吃，别噎着。”
我们一家一边吃着粽子，一边看着电视上的赛龙舟，那些人满头大汗地划着，龙舟的前行速度可真快呀！
我和姐姐吃得饱饱的，几乎都走不动路了，我坐在沙发上看着电视，电视里有很多人在赛龙舟，比赛是多么的激动人心啊，看得我也跃跃欲试。参赛的龙舟有很多，有红色的，有绿色的，还有黄色的……旁边有人在喊加油，还有人在打鼓，“咚咚咚！”我真想去现场看一看呀！
我真喜欢端午节啊！端午节可以吃到我最喜欢的粽子，还可以看到赛龙舟。
我的端午节作文2端午节是我国传统节日，每到端午节，我们都会吃粽子。
快到端午节了，爸爸坐在院子里包粽子，我很好奇粽子是怎样包好的，于是我问了爸爸，爸爸叫我拿起一片粽叶，边讲边做。爸爸说：“要包粽子，必须要选一片好的粽叶，粽叶要中间没有缝隙；然后把粽子的角下弯成像酒勺的形状；再向里面倒一些米，还可以加一些枣子、玉米、腊肉等各种食物。”最后，爸爸对我说：“一定要把粽子用绳子紧紧的捆住。”因为在煮粽子的时候，没有捆紧，粽子就会散。接着我和爸爸包了许多粽子。
粽子包好了，妈妈拿到锅里去煮，我和爸爸都迫不及待地想吃粽子了。粽子煮好，我剥开一个粽子，香喷喷的。不一会儿，粽子就被我们吃完了，我高兴地说：“端午节真好啊！”
我的端午节作文3今天是端午节，我好高兴啊！一大清早，父亲就叫我起床回老家了。
端午节是我国的传统节日，至今还保留着吃粽子的习俗。经过两个小时的车，我们回到了老家。母亲把爷爷事先准备好的糯米拿来开始包粽子。母亲每次挑选两、三片粽叶，左手捏住叶子的一头，右手的三个手指捏住叶子的另一头，然后轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体。
接着在里面放糯米，最后用棉线把粽子绑结实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了！母亲还喜欢在糯米里放红枣、红豆之类的东西。那些穿着绿衣裳的粽子在炉上煮着，还没出锅呢，空气中就已飘出了清香味。端午节前夕，爷爷还摘来一些叶子挂在门上，据说这些叶子有着辟邪驱瘟的神效。我喜欢端午节！
这一天我过得非常开心！
我的端午节作文4家自己包粽子，妈妈对我说：包粽子先要把糯米和竹叶在水里泡一天，才好包又好吃。所以妈妈昨天就泡了糯米和竹叶，并备好了一些配料。
开始包粽子了，妈妈拿起粽子叶，把一头一卷，就形成了甜筒状，然后把糯米装进去，再放进一块淹好的五花肉，把粽子叶折好捆紧，一个肉粽就包好了。接着妈妈一边包一边示范给我看，我仔细看着，学着她的样子慢慢的包着，终于包好了一个，虽然形状还不太好，看着我包的第一个粽子，我高兴极了。后来我包的一个比一个好，好棒！妈妈笑着说。
粽子煮熟了。我闻着清香解开粽子，一边吃着一边听妈妈讲端午节的故事。
我的端午节作文5两千多年来，传统端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
传统端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
我的端午节作文6每年农历五月五日是端午节,据说是纪念伟大的爱国诗人屈原的节日,又称端阳节。
我可爱过家乡的端午节了!节日里可以吃粽子,香香甜甜的让人爱不释手。特别是可以和奶奶一起包粽子，煮粽子，再吃着自己亲手做的精致的粽子，我心里有说不出的喜悦。
在端午节这一天,奶奶还会拿一种特殊的植物插在门上说是保平安,其实是味道刺鼻,可以将小虫子驱赶走,有一个干净的环境，让家人健康而少生病。
中国人过节少不了吃的,我的家乡也一样，端午节要吃“五黄” 即黄鱼、黄瓜、咸鸡蛋、黄粽子、还要喝雄黄酒。爸爸说《白蛇传》中的白娘子正是喝了雄黄酒才现了白蛇的真身。
我爱家乡，更爱家乡的端午节！因为它既喜庆,又充满神秘的中国传统文化。
我的端午节作文7端午节来了，粽子来了，龙舟来了，快乐也来了。
端午节当天，我和老爸、老妈、大姑婆、二姑婆、大姑爷一起回老家过节，过端午节要干什么呢？当然要吃大名鼎鼎的粽子。哇！这粽子一口咬下去让我知道了什么叫“此味只有天上有，人间难得品几回呀！”但是粽子有一个不好的地方——太粘人了，一旦它掉在了你身上，那么你就会明白什么叫“小鸟依人”。粽子有一些奇怪的吃法，比如粽子加点鱼香肉丝的油那就成了“米香粽丝”了。加点辣椒和几个小豌在上面就是“端午粽糕"了。
为什么要过端午节呢？因为我们要纪念屈原。屈原在汨罗江自杀，当地的渔夫看到了这一幕，便划着小船在汨罗江江面上投下米团，为的就是不让鱼来破坏屈原的尸体。而屈原为何自杀呢？因为自己想的办法未被采纳。
端午节在古代是荡秋千，划龙舟，吃粽子。在现代是一家人围在桌边一起吃饭，多幸福的一个场面呀！
这就是端午节，粽子来了，龙舟来了，快乐也来了！
我的端午节作文8今天是一年一度的端午节，一个个例如金字塔的粽子已经摆在我眼前，我记得妈妈以前跟我说过，端午节一般从初一开始，共五天。所谓“初一艾，初二糕，初三螺，初四粽，初五划龙船，还要洗用艾草烧的水。”
奶奶回到家，把艾草和水放在一起煮，还把一些蛋也放在里面，煮熟之后，蛋变得黄色的，像涂上黄色一般。表哥拿来了一个蛋要跟我比谁的蛋硬。我挑了一个头尖尖的蛋，向表哥的蛋砸去，“拍”地一声，我的蛋头碎了，只好把那个蛋吃了。后来我才发现表哥的原来是块石头。到了晚上，全家人用艾草烧的水洗澡，听爸爸说，用这种水洗澡，可以提神、杀虫和灭菌。
洗完澡，我吃了一个红枣粽子，想起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节真是一个有趣的传统佳节！
我的端午节作文9今天是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。
妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”，里面的肉全露出来了。哦，好香啊！
我立即咬上了一口，真好吃！
很软很香!里面还有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了什么。就问一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢？爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子，划龙舟。
听完爸爸的讲诉。我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来是为了纪念我国爱国诗人屈原啊！
今年的端午节过的真有意义！
我的端午节作文10端午节，农历五月初五。
在这一天，人们划起了龙舟，水面漾起层层波纹；吃起了粽子，米饭透着丝丝清香；挂上了艾叶，蚊虫都躲得远远的。
据传端午节是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汨罗江的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬓”。端午节，是龙的节日。五彩丝系臂应是“像龙子”习俗的遗迹。
孩子们喜欢吃粽子，各地的粽子也各有不同。南方因盛产竹子，所以用新鲜的竹叶来包，而北方人习惯用苇叶来包，味道差异甚巨。
端午节也是人祛病防疫的节日，喝雄黄酒也是一个习俗。我们小孩的头上都有一个用雄黄酒写的“王”字，据说可以避凶。
端午节是中国传统节日之一，我们要喜欢并了解中国的节日和许多传统，珍惜并保存下去。
我的端午节作文11端午节快要到了。老师让我回家上网查资料，我在网上看到许多有关于端午节的传说、故事。有纪念爱国诗人屈原，有孝敬长辈的嫦娥，还有帮助皇帝的钟馗。读着读着，我就喜欢上了这个节日。
我最喜欢听故事了，就让妈妈再给我讲几个，于是，妈妈就开始讲了：“唐代有个皇帝，它生病了，在床上睡觉。这天黑夜，小鬼去偷他放在床边的玉笛，一 个大鬼来到床边，大鬼说：“我叫钟馗，我来保护您。”那个大鬼见到一个小鬼就打死一只，谁也不留。突然皇帝被吓醒了，皇帝醒来以后，身上的病全都没有了。于是它就去找画家，把梦中的钟馗画出来，又拿着画找木匠把它刻出来。然后每家发一个，说每年端午节我都把它贴窗上，这样就不用怕鬼了。我大声喊着：“这个 故事真好听，连鬼也有好心眼的呀！”
中国的传统节日真多，有孝敬长辈的重阳节，有好玩的春节，有好吃的元宵节。端午节就是我最喜欢的节日。
我的端午节作文12“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子撒白糖，龙船下水喜洋洋。”，这是一首有关端午节的儿歌。今天我们来说说端午节。
每年农历五月初五是中国的传统节日——端午节。端午节又称端阳节、重五节。每逢五月初五，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子、米饭投进江中，让鱼虾吃饱，不再去吃屈原的遗体。
南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。不光是汉族，壮族、布依民族、侗民族、土家民族、仡佬民族等民族地区的人们也过端午节，也非常敬佩爱国诗人——屈原。
我的端午节作文13今天是端午节，我好高兴啊！一大清早，爸爸就叫我起床回老家了。
端午节是我国的传统节日，至今还保留着吃粽子的习俗。经过两个小时的车，我们回到了老家。妈妈把爷爷事先准备好的糯米拿来开始包粽子。妈妈每次挑选两、三片粽叶，左手捏住叶子的一头，右手的三个手指捏住叶子的'另一头，然后轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体。
接着在里面放糯米，最后用棉线把粽子绑结实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了！妈妈还喜欢在糯米里放红枣、红豆之类的东西。那些穿着绿衣裳的粽子在炉上煮着，还没出锅呢，空气中就已飘出了清香味。端午节前夕，爷爷还摘来一些叶子挂在门上，据说这些叶子有着辟邪驱瘟的神效。我喜欢端午节！
这一天我过得非常开心！
我的端午节作文14今年的6月8日是传统端午节，是我们国家第一次在端午节放假。端午节是为了纪念屈原而设立的，屈原是在汨罗江投河的。在端午节这一天，有很多的民俗。大家为了保护屈原，不让河里的鱼类去他，就把粽子扔到河里给鱼儿吃。在这一天，还要进行划龙舟比赛呢！
我在端午节的早晨去打了羽毛球，然后和我的好朋友们一起去滨江大道野餐，做游戏，比赛骑自行车，还跳了橡皮筋呢！玩的高兴极了！
妈妈还带我去坐了摆渡船，摆渡船可大了，很多自行车、摩托车都通过摆渡船过黄浦江。我看了船长伯伯的驾驶室，里面有很多按钮，看的我眼花缭乱；还看到开船前和靠岸前，有一个伯伯用很粗的绳子绑在码头的桩子上，帮助轮船停靠在岸边。这次坐摆渡船，我兴奋极了！
今年的端午节，真开心啊！
我的端午节作文15农历五月初五，是中华民族的传统节日端午节。
端午节的习俗是吃粽子。现在条件好了，许多人家也不包粽子了。因为菜市场、超市门口摆满了各具特色的粽子。有香甜可口的红枣粽、松软的猪肉粽、清香的赤豆粽……包装精美，应有尽有。
我最爱吃的是红枣粽。碧绿的芦叶里，裹着雪白的米团和玛瑙般的红枣，颜色鲜艳而美丽，使人一看就生爱慕之心。我喜欢它不仅是因为它颜色美丽，更重要的是它的味道好极了。剥开粽子，新鲜的芦叶清香扑鼻而来，轻咬一口，清清的，凉凉的，别有一番滋味。
端午节的时候，每家的门上都挂上了艾草，听说这样可以避邪。
一年中有许多的节日，而我最喜欢的是清香的端午节。
第二篇：端午节作文-我的端午节
堵在嗓眼的粽子
我恨粽子，因为它曾差点把我噎死！小时候，粽子只有在端午节前后几天才能吃到。粽子的花色也单调，大多都是纯糯米和碱水糯米做的，如果在米中能搁上几粒豆子，那熬煮出来的粽子就称得上是粽子中的“上品”了。
启蒙5年连拼音都没学会，我就乘坐“教育闹革命”的时代列车来到了离家十多公里外的公社中学，成了一名寄宿制初中生。学工、学农、学军再加大批判，成了我们那一代学子的几乎全部的教学内容。乡村中学，学工无厂，学军无营，只好学农了，每天半读半农开荒种地。我们学校的老师应该算是“作业承包”的鼻祖，全国人民在吃大锅饭的时候，老师们就懂得按人分派劳动量，完成的早走，完不成的即使日薄西山你也别想回校。
十三、四岁正长个，有限的粮食定量本来就填不饱肚子，再加之超强度的体力劳动，同学们无一例外面黄肌瘦。男的都是豆芽菜，女的全是平板胸。
一年一度的端午节它可不管人世间的风雷激荡，该来还是照样来。天仅一算，人有十算。学校把星期六的课程调到了星期五，让寄宿生下午回家拿菜和回去过端午夜。但星期天却取消休假要突击开荒。同学们想到家里能放量吃的粽子无不欢欣雀跃，全无心思理会星期天那即将到来的劳作艰辛。我因上几天劳动时被荆棘刺伤的脚底板正在化脓，自然无法完成那二十多里山路的跋涉，只好托要好的同学帮忙带菜。
第二天一大早，同学们犹如归巢的鸟儿吱吱喳喳地返校了。母亲托同学带来了10只粽子，我手掐着那绿色粽叶下瓷实的糯米团，肚里的馋虫如犬奔狼突似地腾跃，涎水也涌满了一口腔，我太想一口把这10只粽子全吞下去，以填塞我那总是半饥不饱的肚腹。
少时，我过了春节盼端午，端午之后盼中秋。因为只有在这几个传统节日里，我才能饱饱地吃上两顿净米饭和平日难得一见的荤腥。我家很穷，房子逼仄，临近节日的前几夜，晚上醒来总会听到父母为节日的花销无着而长吁短叹。即便这样，父母秉着“空时不空节”的古训，东挪西借也要为我们兄弟姊妹备上一顿平日难得一见的吃食。
母亲患有肺结核，因穷，始终没有正规治疗过，其症状常常是随着天气的变化而时重时轻，母亲性格柔弱但从不轻易接受别人的帮助。端午期间天气时雨时睛，母亲的咯痰声也随之时断时续。每年五月初三天刚蒙蒙亮，母亲都会顶着拂晓的清凉，到禾坪上烧化两捆稻草，小心地用水把稻草灰浸上，然后用抄箕滤了一遍又一遍，把借来的糯米用这稻草灰碱水泡上。包粽子看似简单，实则它不但需要娴熟的技巧还要有足够的臂力才能把粽子包得既好看又瓷实。自母亲患病后，每年五婶都会提前同我母亲商量帮她忙，可母亲都婉言谢绝了。母亲把扎粽子的绳一头绑在竹椅上，包好一个，用双腿蹬住竹椅，再用牙齿咬住绳的另一头，脑袋尽量后仰把绳子拉紧。每包一个粽子她都要“呼哧、呼哧”地喘上好一会，额头上的汗珠层层密密。
我朦胧地觉得:母亲是在用她病弱的身躯顽强地负起养育儿女的责任！
课堂上，脑海里除了搁在宿舍里的粽子，我还想起了家乡的赛龙舟。耒水河道上最为陡急的河滩就在我家屋后，“哗哗”的浪击声白天清晰可闻，到了夜晚更如万马奔腾般地喧嚣不
已。我自小忱着这滔滔不息的浪声入梦和渐渐长大。每逢端午节，河滩就成了家乡人们赛龙舟的天然竞技场。五月的端午水，使平日狭窄的河道一下子增宽了二三倍，但却丝毫改变不了河滩湍急的天性，二十多位精壮小伙子，在时疾时徐的鼓声锣声的指挥下齐心协力划着龙舟逆水抢滩。平日里七八位纤夫拉一艄空驳船上滩都要小半天，可这插着彩旗的龙舟，在两岸人们的鼓劲和欢呼声中不消一会就能冲过险滩。最精彩的还是四五只龙舟从滩头一齐顺流冲滩，这不仅考验着划船手的体力，更考验着艄公的智慧和技巧。同一滩水，也分急流和缓流，哪只龙舟若抢到了急流肯定能加速前进独占鳌头。这不仅需要艄公能辨水性还要会搬橹，橹一旦搬急，船就会打横，弄不好龙舟也会翻个底朝天，好在划船手都会游泳，即使翻船也是有惊无险。赛龙舟，其实最紧张的还是两岸的观众，家乡有句俗话:“船上急死岸上人”。岸上的一些中年汉子，他们大多都是刚退下来没几年的艄公和划船手，自觉经验丰富，对龙舟的驾驭各有见解，一旦发现自己生产队里的龙舟稍一落后，他们就会在河岸边追着龙舟大喊大叫训斥艄公或某个划船手，而龙舟上的人压根就听不清奔跑的人在说什么，该怎么做还是怎么做，急得这些汉子跺着脚直骂娘。而小媳妇们总是喜欢扎堆在滩下的湾船处，当她们瞧见自己的老公高举桨片欢呼胜利而完全忽略了湿漉漉的短裤里那一跳一跳的“小弟弟”时，脸上都会情不自禁地漾起两片羞赧的红晕。
第三篇：端午节作文-我的端午节
端午节习俗
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊,不能去瓜地,说一去就把瓜给轰了,光开花不结瓜。
第四篇：端午节作文-我的端午节
端午节随想
“粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里„„每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!
第五篇：端午节作文-我的端午节
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
点击咨询 