实用的是非作文500字（最终5篇）

第一篇：实用的是非作文500字

实用的是非作文500字4篇

在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的是非作文500字4篇，希望能够帮助到大家。

晚上，我躺在床上，久久不能入睡，有件事始终浮现在我的脑海里。

那天，我和爸爸逛南京路，目睹了一起撞车事件，一个十一二岁的孩子骑车，途经十字路口，被一位中年妇女骑车撞倒了。

“你会不会骑车啊！～中年妇女先发制人，训斥那个骑车的女孩，其实我看得很清楚，撞车是中年妇女造成的。

“我……”女孩从地上爬了起来，她的胳膊摔伤了。

“有你这么骑车的吗？”女孩的胳膊在流血，中年妇女依然不放过她，—边捂住自己的腰，—边装腔作势地叫唤，“我这儿真疼呀，准是内伤啊！哎哟……”

“对不起。”女孩不知所措地向中年妇女道歉。

“说声对不起就行了吗？我这岁数可经不起撞啊！”

女孩委屈地说：“阿姨，是您撞的我呀！”

“你还嘴硬！小小年纪就会顶嘴，你爹妈怎么教育你的！”中年妇女继续撒起泼来，并以长辈的架式教训女孩。

这时，围观的人渐渐多了起来。有位叔叔说：“我看见是你撞了小女孩，人家反而给你道了歉，你就别这样了。”

中年妇女看见有人为女孩说话，也顾不上面子，索性坐到地上连哭带叫。

女孩好像还没遇过这种阵式，她和中年妇女成了围观的对象。有些不明真相的人，也在一边插话，有的说：“大人骑了这么多年的车，车技肯定比她好，准是这孩子撞了人家。”甚至有的还谴责女孩：“现在的孩子也真是的，撞了大人也不知道把人家从地上拉起来。”

女孩被说得满脸通红，两行热泪从面颊上流了下来……

看到这儿，我心里很不是滋味：为什么有些人喜欢用年龄来衡量谁是谁非（？为什么真理一定属于年龄大的人呢？

物还是，人己非，情永在一个坚毅的灵魂被写进历史，那一页便成了厚重的思念。

当夕阳被满天彩霞包围时，你是否也被我们深深的思念环绕？当青黛色的丛林渐渐变得安静平和之时，你是否已经忘记我们的期盼与等待？当细水长流的小溪涌进大海的波涛汹涌，你已经成为传说，离我们而去但却不会被忘记。

在那湘西的小边城，有很多很多美丽的传说。传说的尽头总有着无数的眼神——期盼你的重生。就像那条你为湘西人民而建的漫漫长路般，孤独地在那青山侧、流水畔寻觅知音……

曾经，你将根深深地扎在这块土地；曾经，你把汗水尽情地挥洒在这片蓝天；曾经，你用青春将这片丛林更加葱翠。山还是那片山，只是蓊郁中有了一种坚毅的悲壮；水还是那湾水，只是碧潭中藏着的不再是那条龙。山山水水的思念、朝朝暮暮的牵挂，带来是一条通往光明、未来的康庄大道，却也带走了魂牵梦绕的依靠。迎来的是湘西人民美满幸福生活，却迎不回一个流落他乡的游子。

湘西，一个美丽的边城，一个鸟语花香、云卷霞飞、雁舞虫呜所在。只是，因为你的离去而有了山高水远的遗憾；因为你的离去，有了落花流水的无奈，因为你的离去，有了好梦清泪凄凉，你知道你的离去苍老了整个边城？

刻骨铭心的思念与牵挂，感动得中华儿女眼泪婆裟。你用一生的血挽来整座幸福永驻的城堡，用生命执着和热忱挽来一世流传千万的赞歌。在时光流转与岁月轮回的间隙中，你用短暂的生命赋予世界精彩。当松涛拍击湘西人民心岸的时候，当长长的流水灌溉了太多无奈和忧伤的时候，黄土里仍然丛生着幸福的希望，在生死离别的长线上，一端牵着你的流浪，一端牵着人们的泪光。既然带来了希望，却又为何忍心微笑离去？

物还是，人己非，情永在。

时间总在不经意间流失，我漫步在时间的长廊。蓦然回首间，我长大许多，我发现我变了，一切都变了。长大的'我懂得了珍惜，失去了，就当是接受生命真知的考验，当是坎坷人生的奋斗诺言。

我怀念那个曾经“活泼”、“可爱”、“天真”的我，但是那个曾经的我已经离现在的我远去。这世间，美好的东西实在多得数不过来，我们总希望得到的太多，让尽可能好的东西为自己所有。人生苦短，生命在拥有和失去之间，不经意流失了。

收割今夜的思念，面对寂寞，我不敢，我恐惧寂寞，我知道自己渴望什么，但我得不到。心中的苦，一人分享。心里的渴望也许是一份贴切的关心、一种真正的友谊。有时觉得自己很狼狈，很不幸，但想起一句话：看到别人的不幸，才体会到自己的幸福。是呀！人要朝前看，虽然以前变了，但现在还要去创造。一个人不要有太多的欲望。我有许多朋友，她们比我大，都把我当亲妹妹看，只是有时觉得她们变了，是呀！一切都在变，自己都变了。用微笑面对世界，你会觉得世界也挺可爱的！常言道：知足者常乐嘛！

再回首时，不管一切是多么的不如意，过去了，就让它过去吧！把挫折当作生命的必经旅程，因为人生不可能一直平静无波。晦暗过了，光明必在前方迎接你。

没有什么是不能失去的，但我也不想寻找能代替你的，宁缺毋滥。

你是独一无二的，我只能找到你的影子，却捕捉不到你的心，一切都变得不一样了。

看着你的背影，渐行渐远。

物是人非，我只是停留，停留在下一个路口。

我没有追随着你，因为，我就是我。

世界上找不到两片一模一样的叶子，正如我俩。

好吧，我承认，我很痛惜我们的背道而驰。

可是，你的选择不代表我的，我不能活着你的羽翼下。

你回来了，可能你的选择是对的，但我并不后悔我的抉择。

物是人非，我们没有过多的交流，只有熟悉的目光。

你依然能看到我的心坎里去。

可是，我不能了。

物是人非。

祭奠消失的身影，再见亦是朋友，再见亦是陌生。

我惊诧你的出现，物是人非。

似乎，我们都变了。

擦肩而过，一语带过，“好久不见”。

物是人非，或者人也是之前那样，我们渐行渐远。

因为，我们不再是两小无猜的小孩了。

小时候，你大哥哥的形象展露无遗。

我喜欢跟在你后面，做着你的小跟班，到处去恶作剧。

被人发现了，背黑锅的总是你。

即使，你被长辈骂得狗血淋头。

你依然陪着我恶作剧。

你走了，你要去大城市上学。

你想和我一起走，可是，我留下来了。

我想，那里并不适合我。

现在，你回来了，那个秋千还在，我们还在。

可是，待我坐上去，已经没有小时候那种欢乐了。

我也不想玩恶作剧了。

物是人非，我们不再是两小无猜的小孩了。

第二篇：社区工作是非

2．我国社区工作发展的方向是专业化、制度化。A

5．社区工作基础理论中的社会交换理论主要代表人物包括布劳。A

7．社区工作基础理论中的社会行动模式较易为组织者提供机会去操纵群众以达到私人目A

8．社区教育实际上是一种社会工作。A

10．社区教育是非营利性教育。A

12．社区照顾最初起源于二战后的“反院舍化”运动。A

19．建国至上世纪八十年代末，在城市，我国主要社区照顾模式是单位或民政部门包揽公民福利。A

20．在社区照顾中，社区工作者的角色是多样化的。A

22．老年公寓的工作人员属于社会工作者。A

26．健康的心理和健全的体魄是社区工作者做好工作的最基本条件。A

30．社区调查方法中的问卷法往往适用于大规模的调查。A

35．从当前看，我国社区服务的资金以自筹为主，外筹为辅。A

36．企业提供殡葬服务也算社区服务的一种。A

37．我国社区服务工作的基本模式是政府推动、街道主管、居委会操作、社会广泛参与A

第三篇：是非演讲稿

篇一：辩是非、知荣辱、讲美丑演讲稿

辩是非、知荣辱、讲美丑演讲稿 各位领导，各位同仁： 大家下午好，我来自司马迁中学，芸芸众生中,我只是沧海一粟.浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者.但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分.在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己.在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,年轻人的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧,也可能腐朽.我不能腐朽,我渴望燃烧起来.”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!“无羞恶之心，非人也。”知荣辱，是人性的标志，是人之为人的重要标准。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。一旦荣辱不分，就势必混淆是非、善恶、美丑的界限。现实生活中，有的人之所以是非颠倒、以丑为美，以耻为荣，一个重要原因就是缺乏正确的荣辱观。只要我们真正树立了社会主义荣辱观，就会自觉追求真善美，拒斥假恶丑；就能自觉坚持和发扬优良风尚，抵制不良行为。

清代著名思想家龚自珍说：士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。可见，是否知荣辱，不仅关系到个人的人格能否确立，而且关系到民族、国家的兴衰。如果社会主义荣辱观能够变成每个人的自我意识，那么，这种精神动力就会转化为民族的凝聚力，激励人们自觉按照社会规范约束自己的一言一行，艰苦奋斗，开拓创新。

牢固树立社会主义荣辱观，既是一个基本要求，又是一个很高的标准。它要求我们既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。它需要我们用一生的努力去实践，更需要从我做起、从现在做起。伟大的时代塑造伟大的精神，伟大的精神造就优秀的民众。可以预言，无数有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，会随着社会主义荣辱观的牢固树立而不断涌现！作为在改革开放中成长的青年，我从父辈们口中听说了中国由乱而治的几十年，亲身经历了中国由穷变富的过程，享受了父辈们梦寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不说，我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里。然而，不能否认的是，在我们的物质生活得到极大飞跃的同时，我们的精神家园却日益颓废：清正廉洁的少了，贪污受贿的多了；见义勇为的少了，爱看热闹的多了；崇尚科学的少了，求神拜佛的多了；为人民服务的少了，见利忘义的多了；贫穷遭受无情的嘲笑，甚至“笑贫不笑娼”，中国几千年传承的优良品德“礼义仁耻信廉”逐渐被人们淡忘甚至遗忘，却对金钱权利顶礼膜拜、肆意追捧；资本主义腐朽思想严重侵蚀着人们的心灵，整个社会“物欲横流”，越来越多的人成为了“物质上的巨人、精神上的矮子”。一句话，中国主流精神正严重缺失。

面对这样一个残酷的现实，面对严重影响中国社会进一步发展的种种异端，我们怎能熟视无睹，放任自流？在创造举世瞩目的经济成就的时候，我们不能让思想道德的士地荒芜。作为五千年中国传统文化的传人，作为祖国新一代青[本文转载自年，我们渴望民族的富强、繁荣和昌盛；我们希望中华民族的美德得以传承；我们向往公正、民主、淳朴与和谐；我们有责任有义务寻找丢失的纯净精神家园。

但我们应该怎么做？我们又如何去做？很长的一段时间里，我陷入深深的迷茫难以自拔，迷失在川流不息、眼花缭乱的十字路口。

恰在此时，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”社会主义荣辱观，短短112个字，深深的震撼着我的心灵，在我们引以为荣的传统美德在改革的大浪中物化、蜕变、甚至遭到唾弃的时候，“八荣八耻”无疑是一场及时雨，滋润着祖国大地，同时也滋养着我们的心田。纵观古今，有关荣辱观的名言警句不胜枚举。顾炎武云：“朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”如果社会一旦失去廉耻，“则祸败乱亡无所不至”。龚自珍云：“士皆知耻，则国家无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”康有为云：“人之所以不为，皆赖有耻心。如无耻，则无事不可为矣。”西方哲人康德也说，这个世界有两样东西让我敬畏：一是我们头顶灿烂的星空，另一个就是我们人类内心崇高的道德法庭，只有知荣明耻之人才能成就大事，才能无愧于党无愧于人民篇二：演讲稿 读书明志 积德善行

------在“以德为魂，廉洁从政”主题演讲会上的 演 讲 稿 尊敬的各位领导，大家好！

县纪委开展领导干部从政道德教育活动以来，自己按照活动要求，认真阅读了有关教材和学习资料，受到了深刻教育。回顾自己人生经历，“读书明志，积德善行”就是自己的座右铭。在求学的年代，《学习雷锋好榜样》歌声萦怀，雷锋就是自己最好的楷模；《三大纪律八项注意》就是自己心中坚守的道德底线。自己最喜欢读的两本书，一本是《钢铁是怎样炼成的》，一本是《平凡的世界》。这两本书奠定了自己为人处世的基调。爱书、读书、藏书就是自己最大的乐趣，家中两千多本书籍就是自己的良师益友。记得大学毕业时，在给同学的留言中有这样一首小诗，“青灯黄卷秉烛开，松风鹤志暗香来。积德万载谁人识，善行修身用心栽。”

二十年的工作经历，走过了风雨，践行了自己的诺言，人生就是在窄窄的山路上盘桓，夹缝中生存，时时刻刻用心去经营，去奋斗。胡锦涛总书记那句“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，时刻警醒着自己。小时候经常听老人们说：“官家钱当代还，生意钱六十年，血汗钱万万年！”我经常反问自己：在市场经济的浪潮里，物欲横流，你经受住考验了吗？在面对名利的诱惑时，你动心了吗？在喜怒忧思悲恐惊的瞬间，你善行了吗？在大是大非面前，你心中的道德的底线，坚守住了吗？在平平淡淡的生活中，入得厨厕，上得厅堂，妻餐薪俸你做到了吗？ 作为一名共产党员，以德为魂，党风廉政是我们党长盛不衰的保证。以德修身、以德服众˙˙˙˙˙˙以德润才、德才兼备，自己做到了多少？我们怎样才能经受住时代的考验，“任凭风吹浪打，我自岿然不动”呢？

我的感悟就四句话：一是书籍是人类进步的阶梯，读书明德。现在我们整个县城国槐正在绽放着芬芳的小花，每当自己在树下路过，二十年前二斤槐米换回《四书章句集注》那本书的情境历历在目，传统优秀文化的魅力时时触动着自己的灵魂，爱书的激情还在！检点自己的读书史，自己也就读过六百多本。一部《二十四史》多少风流人物淹没在历史的云烟之中。《曾国藩全书》你读过吗？他身后留给子孙的是满满一屋子书！《党员干部从政道德警示录》中那些落马的官员哪一个不是缺德的官员，难道不值得深深地思考吗？名车豪宅的追求几乎成为时尚，有谁还在刻意追求以德为邻呢？我的结论就是：经史子集中有答案，中外名著中有答案。中华民族五千年铸就的无与伦比的精神殿堂里有着无数以德为魂、廉洁从政的楷模，他们的高尚的精神品德矗立起一座座丰碑。我感悟的第二句话就是：“天行健，君子以自强不息”。树立“三观”而立德。党员干部的世界观、人生观、价值观是廉洁从政之魂。在座的各位都是来自各行各业不同岗位的领导干部，在我们这个小小的国家级贫困县里，你纵观南北，从五岳之巅到滹沱之滨，每天我们生活的空间里，从机关到乡村，是什么主导着这个生生不息的社会，你思考过吗？“三观”其实与我们密不可分，他不是我们在理论学习中空洞的说教，他就在你的一言一行中，他是你政治生命安全的保障。每当社会上各种思潮在不同人群中在悄悄的流传，各种不良习气在社会上蔓延的时候，“三观”就是你明辨是非的犀利武器！有人会问，你什么态度？我的回答是：梁衡写的那本《官德》把官德说的淋漓尽致，一本大学时的《辩证唯物主义和历史唯物主义》教材帮我指明方向，一本恩格斯的《辩证法》伴我阅尽乾坤沧桑！我感悟的第三句话就是：矜持规矩，慎做方圆，牢记宗旨而守德。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是廉洁从政的核心。自己七年乡镇工作的经历使自己深切的体会到为人民服务的内涵，在乡镇工作中，每天是百姓锅碗瓢盆交响曲的邻里小事，三年一次的“两委”换届的大事，没有惊天动地的丰功伟业，面对父老乡亲，为人民服务就是牢记党的宗旨和党纪条规，用自己的耳朵听事，用自己的眼睛看事，用自己的脑袋想事，用自己的手做事，用自己的嘴说事，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。我在一篇文章里曾经形容，千万百姓的喜怒哀乐是共和国的神经末梢，他们支撑着共和国的大厦，人民群众是历史是非的见证人。郑板桥那句名诗形象的说出了官德，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。此小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”你感悟了多少？“吏不畏我严，而畏我廉；民不服我能，而服我公；公则明，廉则威”。你理解有多深？ 我感悟的第四句话就是：大肚能容，克己律心，防微杜渐而修德。于谦那首《石灰吟》，写得多好！“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”在座的每一位，谁不想一生一世留下清白的名声？那么你就每日“三省吾身”吧！自重、自省、自警、自励。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，见贤思齐，修德善行，在自己平凡的工作岗位上争先创优，奋发进取，就是你、我修德的最佳途径。以德为魂，廉洁从政，是时代的呼唤，今天，也只有今天，在十二五规划的开局之年，十届县委斗志昂扬，科学发展，富民强县，是我们共同奋斗的目标，这片古老的土地上充满无限机遇。

让我们以德为魂，廉洁从政，让活力无限的灵寿似蛟龙腾飞；让生态灵寿在碧水蓝天下凝聚人心；让和谐灵寿的阳光普照每个人的心田，让幸福无穷的灵寿播下新的梦想；让魅力无穷的灵寿迸发无穷的力量，因你、我、他的奋斗而更加精彩！我的演讲完毕，谢谢！篇三：核心价值观演讲稿 我眼中的社会主义核心价值观

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们，大家好！

我是来自柏林初级中学七年级一班的袁龙祥，今天很荣幸能够站在这里，今天，我演讲的题目是<<我眼中的社会主义核心价值观>>。价值观是人们心中的深层信念，是判断是非的标准，是行动遵循的准则。一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响着一个国家的凝聚力和影响力。

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义核心价值观的最新概括。十八大在报告中，分别从国家、社会、工人，三个层面高度概括了社会主义核心价值观。清晰而凝练，不仅展现了党对社会主义核心价值观的全新认识，而且让社会公众找到了核心价值观的“主心骨”。为多元化时代凝聚思想共识指明了方向。

一个没有思想的民族必将在历史的前进巨轮面前灰飞烟灭，而我们中华民族若想屹立于世界民族之林，则必须需要社会主义核心价值观的引导。中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代一代青年的接续，我们应携手共同贯彻社会主义核心价值观，我们这代代青年应以崭新的面貌担负起中华民族的脊梁。

一种信念，一种精神，一种力量，共同诠释了社会主义核心价值观。今天，前人期待了百年的现代化之梦正在实现，对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈，简短的24字如同一面旗帜，鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。有理由相信，在这样的价值观的领导下，必将凝聚起最广泛的社会力量，实现中华民族的伟大复兴！

践行社会主义核心价值观，彰显青年风采 尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：

大家好！我是来自柏林初级中学的袁遥遥，很荣幸能够在这里和大家共同探讨当代青年的核心价值观。今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，彰显青年风采》。

当代青年的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝炼为“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。短短的24个字给我们以启迪，其目的在于支持和鼓励我们当代中学生理解、学习进而付诸到行动中去，扎根在内心深处，时刻牢记党和人民的期望和寄托。我们当代青年应做什么样的人？答案是爱国、敬业、诚信、友善的人。少年智则国智，少年强则国强。作为国家未来的希望，树立远大的理想并为自己的梦想艰苦奋斗是每一个中学生责无旁贷的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。社会主义核心价值观中学生个人层面所提到的爱国、敬业、诚信、友善，说简单是一种性格，说复杂就是一种人格、一种信仰。政治题中有这样一道题“如何做一名合格的中学生？“答案最后一句大家都不陌生,努力做一名有理想，有道德，有文化，有纪律的四有新人。那么现在我们的“四有”体现在哪？我们都做了什么？

用九个字来概括有些中学生的思想和行为，就是“无兴趣、无所谓、无意义”。“无兴趣”，即有些学生对什么都不感兴趣，对什么都没有热情。“无所谓”，就是学习无所谓，工作无所谓，成功无所谓，失败无所谓，一切都采取“事不关己，高高挂起”的虚无主义态度。“无意义”，有些学生似乎看破了红尘，将社会发生的一切都看成是演戏，信奉所谓的中庸之道，无欲无求、得过且过便是自己的人生信条。缺乏健康、积极、向上的良好心态。更有甚者，践踏校园文明，蔑视传统文化。

难道这些就是我们的中学生活，难道这些就是我们想要的吗？ 不！我想不是这样，对当代中学生来说，首先要学会如何学习与思考。学会用最少的时间，在最得益的环境，掌握最本质的东西。一个成功的人生路，常常是要摆脱许多的诱惑，面对不同的情况，我们需要不断的冷静下来，深入思考，思考我们的人生价值，找寻我们的人生意义。在老师的注视下，勇敢的站到自己的岗位上去。爱国，敬业，诚信，友善不是一句喊得响亮的口号，理想，道德，文化，纪律，也不是橱窗里只待观赏的奢侈品，这应该是我们前行的动力，是我们一路披荆斩棘的武器，对于它们的荒废，便是对自我人生的亵渎。

我们要牢记使命高于生命，责任重于泰山，具备良好的责任意识和道德品质，把个性的发展与社会要求联系起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，发挥团员的先进性，立足实际，确立目标，学习十八大精神，树立社会主义核心价值观，成长为一名合格的当代中学生。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求和价值观融入我们党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，才能实现人生的最大价值。同学们，让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为人民服务之志，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中，以实际行动谱写更加壮丽的青春乐章！我的演讲到此结束，谢谢大家！

第四篇：刑法是非判断题

三、是非判断题，共10题，每小题1分，共10分。

1行为人在主观上具有犯罪故意，客观上造成了危害结果。行为人构成犯罪。（）2刑法的功能就是惩罚犯罪，刑法保护的是公民不受刑罚权的非法侵害。（）

3间接故意犯罪存在犯罪预备、犯罪未遂、犯罪中止形态。（）

4我国刑法关于单位犯罪的刑事责任承担原则有两个，一是双罚制原则，二是单罚制原则。（）

5甲追赶小偷乙，乙慌忙中撞上了疾驶的汽车而身亡。甲的行为与乙的死亡之间具有刑法上 的因果关系。（）

6甲以杀人故意向乙的食物中投放足量以致死的毒药，但在该毒药起作用之前，丙开抢杀了乙。甲的行为与乙的死亡之间不存在刑法上的因果关系。（）

7甲向乙的食物放毒药后，乙呕吐不止，甲顿生悔意，急忙送乙去医院，但由于交通事故耽搁了一个钟，乙送医院已死亡，医生证明乙早半小时送到医院就不会死。甲的行为构成犯罪中止。（）

8如果甲盗窃了乙的钱包，但钱包里的是假币。甲不构成犯罪。（）

9甲看到乙的钱包放在桌子上，当时没有人在，甲顿生坏意，把钱包拿走了。甲的行为是犯罪故意。（）

10某施工地升降机操作工刘某未注意下方有人启动按钮，造成维修工张某当场被压死。刘某的行为构成过失致人死亡罪。（）

六、案例分析，3小题，共18分。

药家鑫，驾车撞人后又将伤者刺了八刀致其死亡，此后驾车逃逸至郭杜十字路口时再次撞伤行人，逃逸时被附近群众抓获。后被公安机关释放。2010年10月23日，被告人药家鑫在其父母陪同下到公安机关投案。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。2011年3月23日，该案件在西安市中级人民法院开审。2011年4月22日在西安市中级人民法院一审宣判，被告人药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑，剥夺政治权利终身。并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。

他的律师辩护说，这是一起交通肇事转型的故意杀人案件，药家鑫是一念之差，属于激情杀人。激情杀人，即本无任何杀人故意，但在被害人的刺激、挑逗下而失去理智，失控而将他人杀死，其必须具备以下条件：其一，必须是因被害人严重过错而引起行为人的情绪强烈波动；其二，行为人在精神上受到强烈刺激，一时失去理智，丧失或减弱了自己的辨认能力和自我控制能力；其三，必须是在激愤的精神状态下当场实施。

问题：

1、本案中，犯罪构成的主体要件有何特征？（4分）

2、从刑法的基本原则方面，谈谈你对药案的看法。（6分）

3、近年来有专家学者提出废除死刑，你是怎样看待的？（8分）

第五篇：是非的名人名言

关于是非的名人名言

关于是非的名人名言1

1、是非来入耳，不听自然无。

2、是非明而后可以施赏罚。 ——王安石

3、是非之地，不可久留。

4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 ——冯梦龙

5、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 ——荀子

6、是是非非，号为信史。 ——冯梦龙

7、天下之是非，自当听之天下。 ——顾宪成

8、腿长沾露水，嘴长惹是非。

9、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。 ——萨迪

10、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。 ——王小波

11、心出是非外，迹辞荣辱中。 ——许浑

12、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。 ——陈恭尹

13、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。 ——王小波

14、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。 ——王小波

15、智慧首先教人们辨别是非。 ——玉外纳

16、事在是非，公无远近。 ——张九龄

17、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。 ——斯梯尔

18、人之进学在于思，思则能知是与非。 ——朱熹

19、清者自清，浊者自浊。 ——于谦

20、千古艰难小生死，万代权衡大是非。 —— 宋振庭

21、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。 —— 查·丘吉尔

22、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。 ——张廷玉

23、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。 ——王充

24、良知只是个是非之心。 ——王守仁

25、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。 ——马致远

26、利害之心生，而是非之心昏矣。 ——杨万里

27、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。 —— 吴兢

28、来说是非者，就是是非人。

29、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。 ——王小波

30、寄治乱于法术，托是非干赏罚。 ——韩非

31、毁誉从来不可听，是非终久自分明。 ——冯梦龙

32、非明而后可以施赏罚。 ——王安石

33、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。 ——管仲

34、除了能明辨是非的`灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。 ——拉布吕耶尔

35、成败极知无定势，是非元自要徐观。 ——陆游

36、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。 ——史典

37、彼亦一是非，此亦一是非。 —— 庄子

关于是非的名人名言2

人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。

——泰 勒

包含着某些真理因素的谬误是最危险的。

——亚当·斯密

看出错误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。

——歌 德

从错误中比从混乱中易于发现真理。

——培 根

如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。

——泰戈尔

我们有时从错误中学到的东西，可能比从美德中学到的`还要多。

——朗费罗

所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。

——沃尔波斯

一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。

——车尔尼雪夫斯基

我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。

——歌 德

每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗

在生活中示曾做过任何傻事的人，决不象他自己想象得那么聪明。

——拉罗克

人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——李斯特