第一篇：征服作文600字
精选征服作文600字3篇
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的征服作文600字3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
征服作文600字 篇1在我的相册中，有这样一张照片：我身着红色的衣服，微笑着给一群鸽子喂食，一只白鸽扇起翅膀，立在我的膝盖上。其实，说出来让你们笑话。在这以前，我非常害怕这些小动物，甚至连摸一下的勇气都没有。是妈妈帮助我征服了害怕。
那是个明媚的春天。妈妈带我到公园的和平广场。她说我穿红色的衣服，在白色的鸽子群中照相一定很漂亮，我却一百个不同意，原因很简单：我害怕这些小动物。担心它们会突然扑向我，或者冷不防咬我一口。妈妈买来饲料，用眼神鼓励我去喂鸽子。我只好抓起一把饲料，小心翼翼地向鸽群走去。这时，一只灰色的鸽子在离我不远的地方觅食。我蹲下来，心中有些紧张，觉得心都跳到喉咙口了，那只鸽子一步一点头地向我走来，瞪着一双圆圆的眼睛，还不时发出“咕咕”的叫声。我吓得慌忙站起来，扔掉手中的饲料，往后连退了几步，样子十分狼狈。其实，那只鸽子并无恶意，它正静静啄食我扔出的饲料。妈妈笑着走过来，对我说：“不要害怕。你知道它们为什么叫和平鸽吗？因为它们热爱和平，是人类的朋友，它是不会咬你的。”听完妈妈的话，我心中增加了几分勇气，又抓了一把饲料，张开手。这时，一只胖墩墩的白鸽摇摇摆摆地向我走来，它在我手上啄了一口，我似乎听到自己心跳的声音，呼吸也有些急促。妈妈见我很紧张，轻轻对我说：“你看，它们把你已经当作朋友了，你真是个勇敢的孩子。”对！我要做个勇敢的孩子。我渐渐觉得它们那憨憨的样子既可爱又有趣。我不感到害怕了，我开始喜欢它们了。当一群鸽子围绕在我身边，一只白鸽扇动着翅膀，跳上我的膝盖时，妈妈举起相机，拍下了这个生动的画面。
每当看到这张照片时，我心中就感到一丝自豪。因为就是在这一天，我克服了自己恐惧的心理，我终于征服了害怕。
征服作文600字 篇2漆黑似幕，深邃如眼，绵延而又宁静，闲倚窗前，花香迷蒙，浸入那片圣地之中。
——题记
每一个夜深人静中，除了在那片朦胧 的光影中，还有的，便是窗外那一片沉寂。
感谢你，陪伴我每 一个不眠之夜。
夜，您似一位长者，在我最孤单的时候，只有你陪我。
曾记得几何时，凉风微微，独自一人坐在阳台上，手里挰着那份不堪入目的卷子，泪，残留在夜里，我蜷曲着身子，戶像一个无家可归的孩子，深深地吧把头埋进了双膝，远方的声声的犬吠声，仿佛大地在低声地呜咽着，在解释一个说不尽的痛处。
你像一位知心的好友，在我无助时给予无限安慰。
风柔柔地为我擦拭了所有泪，空中那轮朗月，像母亲一般秋眸似水地看着我，内心的.不满和痛苦，像汪洋一般朝你滚滚而来，而您，却载着我所有苦绪随风远去。空气中溢满了不知名的花香，紧紧地缠绕着我的每一根神经，使我心旷神怡。
远方点点的星光，似一个个希望在不停地跃动。是您，赐予了它的生命，更为大地带来了一份宽容和谅解。
蝉鸣在我松懈之际，为我演奏曲曲催眠之歌。在梦里，你变成了一个美女姐姐，穿着白色的纱裙，缓缓地朝我走来……
远方的鸡鸣将我轻轻唤醒，泪，早已风干了。而手中那份试卷，仍是那么刺眼，却不是嘲讽，而是鼓励。可，你走了么？
您似长者，温柔地安慰我；似好友，为我排解忧愁。而我，也在鸟语花香，万籁之际慢慢长大。
我的一切为您展开，谢谢您，也许这便是心灵之间的征服吧！
夜里的流星一滑而逝，而你我携手，穿过了这片寂静。---后记
征服作文600字 篇3我的家对面坐卧着一座“土山”，旧时施工队曾来此开垦土地，废弃的杂草、垃圾便被随意地堆放在一起，慢慢地竟形成了一座有十层楼高的土堆，喧哗声中，一座座高楼拔地而起，这座土山却被永远地丢弃在这里，在城市钢筋水泥的包围当中，它显得异常显眼，春去秋来，它也同样见证着这座城市的世事变迁。
直到有一天，我与爸爸在放学后相伴漫步到家，在阳光的照耀下，我再次在不经意间望见了那座土山，纵横交错的杂草、散发着臭气的城市垃圾，无一不让它像极了一位年已古稀的老年人的沧桑面庞，我正欲躲避那扑面而来的臭气，眼神却停滞在了土山的半山腰上。
那是一条由脚印踩出的小路，他弯弯曲曲，直通向那光秃秃的山顶上，在丛生的杂草中，它像极了一条白丝带横亘在山腰上。
我很是不解，转头向爸爸问道：“这座土堆这么丑陋，且又无时无刻不散发着臭气，为什么依然有人攀爬？”
“是征服，”沉默片刻后，爸爸淡淡地答道，“我们人类有着一种与生俱来的力量，这力量促使我们去战胜眼前的一切，哪怕是一座微不足道的小山，当你登临山顶，仰望浩瀚的天空时，心中便会产生一种奇妙的快感，而促使我们去攀登的力量，便是征服。正是因为这一次又一次的征服，才让我们人类变成了生物圈中最强大的物种，主宰着自然。”
听罢，我顿时感悟，原来，人的一生中充满了拼搏，而拼搏的方向便是心中早已坚定的梦想，懒惰只会导致平庸，唯有一次次地征服前进道路上的艰难险阻，方可让心中的梦想飞翔。
第二篇：美的征服作文600字
美的征服作文600字
就这样被你征服，那朦胧的记忆。
你似春雨勾勒出的一幅江南美景，让我的心得不到平静，你是一曲让人无法自拔的交响乐，撩动着我心中快乐与不安。
你带我回到那个下午，那个山谷，那个春光煦煦的下午。
温暖的阳光随着和风，总让人无法自拔，一束束阳光照在涟漪的湖面上，荡漾出我金色的童年。忽然，山谷的宁静，终究被我两个姐妹打破。
我们在山谷中追逐、打闹，似这片天地只属于我们。金色的阳光洒在你的脸上，你乌黑的头发和睫毛散发五彩光芒，红通通的脸，微微一笑，多么美啊！
我将芦苇掰开，手捧羽毛状的芦圩，散在你的头上，你眼中，露出惊讶的神情，嘴角勾起，夺过我手中的芦圩，撒向我，我一闪躲，避开了，你很愤怒，都追着我，闹着我，喊着我，你头上的芦圩慢慢洒落，在阳光的照耀下，闪闪发光，变换会飞的精灵，在空中飘扬，多希望还可以停留在那个时刻。
我开始想入非非……不料，这一晃不留神，让你抓个正着。你哈哈大笑，也时不时喘息，我大声喊叫，叫醒了整座山；风呼呼作响，水面荡起层层涟漪，你使劲往我头上撒，落在衣服中，口中，身上，到处都有。
我们在纯白的苇花“羽翼”中玩乐，“羽翼”冉冉上升，又飘飘而落。我们的头发在风中凌乱风舞，在阳光的照射下发光，啊，树叶也在左右摆动，似乎花朵也在那一刻绽放……
你，还记得吗，那个消散在阳光下的白色童年？你还记得吗，那副褪了色的彩色画？我还记得，她的美无人能敌。
天空中飘着小雨，风中夹杂着冷意，山谷就像一个刚出世的婴儿，纯真、无邪。
喂，你还记得我吗？
现在的我，多渴望回到那个下午，蒲公英在空中飞扬，花香四溢，山谷冲荡着欢声笑语，还有我们两姐妹……都随风，随雨，消散了……
第三篇：征服作文400字
【精选】征服作文400字4篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的征服作文400字4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
征服作文400字 篇1过了一个寒假，我发现自己又长“膘”了，便想借爬北高峰的机会减一下肥。
早上，我们带了2瓶水，1瓶果汁和一些干粮，就出发了。刚下过一场雨，地上全是水，一不小心，就会滑一跤。刚开始，我还一直走在最前面，不停地跟爸爸妈妈聊天，显得十分轻松。可是时间长了就不行了，我的心跳比火车还快，一步都走不动了，还感到有些恶心。妈妈连忙捡个树桩让我坐下来，并把果汁递给我。我喝了两口，又坐着休息了一会儿，就又出发了。这回，我就“猛”不了了，还经常被他们落在后面。爸爸语重心长地对我说：“你真得锻炼啦！”我表面上不吱声，心里却在想：“你自己榜样都没做好，一到周末就赖在床上不肯起，还怪我……”
终于，我听到了山顶的钟声在耳边回荡，身边的景物也在云雾缭绕之下若隐若现，若有若无。我又重新体力充沛，向山顶冲去了。可是，我虽然看得见山顶了，觉得它近在咫尺，但却怎么也爬不到。终于，我们爬到了山顶。只见到处都被云雾包围着。站在观景台上向下望，只能看见白白的雾，像一块洁白的画布一样，任凭我们去想象。
俗话说“上山容易，下山难”，但我觉得“上山难，下山更难”。下山时，不但台阶不平，而且还有未干的雨水。我差点摔了一跤，还好爸爸抓住了我。我气得说：“这北高峰的台阶真该修一下了，这么陡，就是晴天也要摔一跤！”正说着，我差点儿又摔了。
这“征服北高峰”之战真有趣，虽然敌人加强了防备，但我们还是战胜了北高峰。
征服作文400字 篇2妈妈今天带我去学琴，因为我弹的不熟练，常常弹错，而且指法又常常偏离老师的要求，每次指法错误老师敲手给予纠正的时候，我就轻叹一声“妈呀”。
下课在回家的.路上，妈妈想着课上我声声的轻叹，提起昨晚给我说的那个叫《勇气》的绘本。书上说“勇气是改掉坏习惯;勇气是知道还有高山，就一定要去征服;勇气是小草从冰雪下破土而出……”妈妈问我勇气还是什么，我冲口而出说，勇气是决不放弃。呵，妈妈几乎是惊呼了，妈妈很高兴，妈妈不得不在心中再一次审视我，我已经长大了，我有了自己的思想。
当终于决定买下那架你盼望已久的钢琴的时候，妈妈曾经跟我说过，学钢琴是一件很快乐的事情，但同时也是一件很艰苦的事情，快乐在于经过学习可以获得一门技艺，更加自信;艰苦在于练习的过程是很苦的，要经过不间断的刻苦的训练才可以掌握它。
妈妈要让我自己选择，学还是不学。如果想不学，现在还来得及。如果选择学就要坚持，就不能半途而废，因为以咱们家的条件没有足够的钱可以让我抱着试的态度去学琴。我当时想了想点点头，一脸坚定地跟妈妈说，要学，决不放弃。
那一刻，当我郑重地说出要坚持不放弃的时候，妈妈忽然觉得我长大了许多，妈妈很欣慰，我已经成了一个小小的男子汉了。
人生会有许多选择，学琴应该是我人生中的第一次选择，我有勇气选择它，相信你我会更有勇气坚持下去，决不放弃。
征服作文400字 篇3盛夏的夜，无比干燥的空气。星星在空中有气无力地眨着眼。
九点一刻……
邻居们家的灯一盏盏地逐渐熄灭，唯有我家，六楼的那间屋子，刺眼的白光，一串杂乱无章的、难听的音符。
那是我独自坐在那黑色的庞然大物——钢琴前，吃力地用尽最后一点力气撑眼皮，双眼无神地望着大张大张的乐谱，小蚂蚁般的音符。我的手在键盘上颤抖着，“怎么就是弹不好这一段呢？”我越弹越不耐烦，最后竟一把将琴盖盖上，起身离座，可传来的不是妈妈的安慰，而是一声狮子般的大吼。
“没弹好就别睡觉！”
“唉……”
现在，随着等级越升越高，弹琴的难度也越来越大，钢琴呀！你既能让人身心愉快，又能让人厌烦呀！
纠结之时，一个人走到了我身边，是妈妈。“一个人心静不下来，什么也做不到，放松心情，再试一试吧！”这话犹如一盏灯，为我指明了路，果然，我成功了！
以后，我一旦遇到烦人的乐段，总是静下心来，慢慢领悟其中奥妙。
就这样，我征服了——钢琴。
征服作文400字 篇4今天，我早早起床，准备与自己的“超大号”被子来“作战”！昨天，妈妈给我下了一条“圣旨”：自己事情自己做。哎！母命难为，我只好遵命。
首先，我先把“超大号”被子吃力地搬到小床上，被子角已经拉到地板上了，我想起妈妈以前就是把被子对折几下就好了，于是我一只手拉着一角，一只手拉着另一角，把被子对折一下。再去拉对折的一头，像爬万里长城一样难，费了九牛二虎之力我才把长面条一样的被子“叠好”。等我站在一旁欣赏我的劳动成果时，才发现床上的两个小枕头被死死的压在我叠好的被子下面，大气都喘不过来了，我赶紧上前“急救”，把被子搬开，并再次对折了一下。谁知，刚刚对折过的被子却一下子自己“跳开”了。我“气愤”极了，用巨大的身子“砰”的一下压到被子上，被子也不甘示弱，一下子把我“弹”了起来，我摔倒了地上，吃力的爬起来，向它发起了第二轮“攻击”。可是，我再一次败下阵来。我心想，多难的事情我都解决了，这个小小的被子还征服不了吗？于是，我又向它发起了新的一轮“攻击”......几轮“战争”后，被子终于成功的被我“征服”了。看着这个被我“征服”的超大号被子，我感觉自己长大了。
第四篇：日耳曼征服历史
日耳曼民族的征服史
西方人，衣冠楚楚，彬彬有礼，是文明的旗手，是消灭“野蛮人”的骑士；然而，他们的祖先就是地地道道的野蛮人——日耳曼人，一个令古代地中海文明国家闻风丧胆的民族！
事实上，在古罗马人眼里，他们就不是人：如果说奴隶是会说话的工具，那么日耳曼人就是会说话的野兽。根据罗马的记载：日耳曼人金发碧眼，皮肤白皙，居住在今天德国北部的黑森林里。他们普遍高大强壮，嗜血好战。他们猎头，以敌人的头颅做装饰，用活人祭祀。和平时期，男人，尤其是最强壮的那些男人，除了聚在一起酗酒比武外，便无所事事，甚至萎靡不振，然而一旦战争开始，他们就像被唤醒的恶魔，立刻兴奋异常，精神抖擞。女人和老人是劳动的主力，战时则会在男人后面加油助威，甚至直接参战。战斗时，他们的装束就已经很吓人了，他们很少穿铠甲，露出纹身，涂抹的颜料以及在历次战斗中得到的可怕的伤疤；更恐怖的是，他们会咬自己，割自己，喝巫师配制的兴奋剂，以便自己进入对疼痛麻木不仁的狂暴状态，然后抡起巨斧，嚎叫着冲击敌阵，即使肚破肠流，他们也能继续战斗。如果战败，那就意味着男人都已战死，日耳曼女人会杀死自己的孩子和父母然后自杀！他们还很狡猾，居然懂得如何把罗马军团诱入无法展开的地形，然后伏击......想象一下，成千上万这样的敌人，从黑漆漆的森林里冲出来，你见了会不会腿软？
难怪称霸地中海的罗马军团曾多次被其全歼。最惨的一次，几支日耳曼部落的联军把罗马一半的军队和随军的一半元老院元老，共计12万人全歼，只有几十人得以逃脱，而所有的俘虏均被祭神了。“人过一万，满山遍野”，这十二万人倒卧的战场，该是怎样一种尸山血海的场面！这次战败逼得罗马人不得不进行军事改革，即著名的马略改革。军队的战斗力大大加强，总算艰难地消灭了入侵者，避免了亡国的厄运。然而，这次改革也埋下了军阀混战的祸根，并最终导致罗马共和国被罗马帝国取代。帝制末期的罗马就像晚清政府一样，国内腐水横流，积重难反，边境上又聚集了大量的日耳曼部落，无力抵御。但罗马可没有中国这么幸运，能死灰复燃，他直接被灭亡了。而且那时的列强杀起人来可是毫无顾忌，所过之处一片废墟尸骨，属于暗白人的地中海人种基本上找不到了，只有罗马的奴隶活下来了，其中就有犹太人。西欧自此成了金发碧眼的世界。
日耳曼各部瓜分了帝国的西部领土。法兰克人侵入高卢，建立了法国的前身。盎格鲁人和撒克逊人登陆英格兰，将高卢人（即凯尔特人，《勇敢的心》里威廉.华莱士的祖先）赶到北部及爱尔兰，英国开始形成。阿勒曼尼人则是德国以及列支敦士登这类西欧小国的先人。哥特人则迁徙到了西班牙半岛。由此，美国人的祖先是谁也就不言而喻了。这样，左右近现代史的国家和民族悉数登场。
日耳曼人皈依了基督教，罗人的国教。教士们大概是仅存的罗马遗民，掌握着古希腊和古罗马的文明，他们自然不会轻易教老虎上树的本事，奉行愚民政策，而初来乍到的日耳曼人也没有意识到“知识就是力量”，贵族们继续狂饮和比武，农民只会种地。欧洲中世纪的黑暗可想而知。但潘多拉的盒子终于被打开，意大利人布鲁诺和伽利略的执着终于让西欧冲破了教会的桎梏，文艺复兴开始，老虎终于会上树了。顺便提一句，意大利曾被东罗马收复，现代意大利人的长相类似暗白人，两位先生的画像也类似暗白人，所以，我怀疑从种族上看，他们也应该是罗马人后裔。
剩下的事大家应该都比较清楚了，西方人开始扩张殖民，其实就是又一轮日耳曼人的入侵！但这回要倒霉的可就不止一个国家了，而是一大批古老的文明和种族。最惨的要算印第安人了，其文明被完全摧毁，其人种被消灭殆尽，只能在亚马逊的丛林深处和美国荒凉的沙漠中找到一点残根。
最后，轮到唯一没有间断过的古老文明，中国，挨宰了。索性，丈着广阔的国土和四亿人口顽强的支撑，我们总算逃脱了被征服的下场。然而，打遍天下未曾失手的日耳曼人怎么能咽下这口气？好在全世界已经落入他们白白的毛乎乎的手掌中，全世界的强国要么是其后裔，要么是其仆从，于是利用自己的势力孤立中国，这个黄种文明最重要的发源地，似乎并不难。既然硬的灭不了中国，那就来软的——用铺天盖地，四海协同的舆论攻势攻击中国，孤立中国，让你思想变质，最终屈服。你郁闷吗？你孤独吗？受不了了吧？像日本人（纯粹的黄种人的叛徒）韩国人那样屈服吧！确实狠毒，确实有效，看看国外的反华团体，有多少是由被“民主自由”武装起来的中国人！一面是黄种民族的互相猜忌和互相残杀，一面是同源同种的“日耳曼联军”，形势不容乐观！
日耳曼人，你仍然让我腿软，你们的征服何时停止！
第五篇：战争与征服
战争与征服——古代两河流域艺术
一、教学目的：
了解古代两河流域艺术的特点及其文化背景。
二、教学要求：
思考两河流域艺术特点产生的文化背景，以及其文明形态之间的关系。两河流域艺术特色的形成具有那些美学上的原因。
三、教学重点和难点：
1、两河流域艺术的分期及其艺术特色
2、古埃及艺术与其地理位置之间的关系。
四、学时分配：
2学时
五、教学过程：
人类的文明史出入意料地会在两个不同地区同时发展起来，当埃及人在尼罗河流域创造了他们古老的文明时．亚洲西部的两河流域地区也兴起了另一种伟大的文明。今伊克共和国境内的两条注入波斯湾的大河——底格里斯河和幼发拉底河．便是古代文明的又一发源地。远古时代．在这两条大河之间是一片广袤的平原和沼泽地带，希腊人称它为“美索不达米亚”(Mesopotamia)．意思是："两条河之间的地带”。早在公元前3500年左右．几乎与埃及同时开始了最初的文明．出现了楔形文字，人类在这儿定居耕种．生息繁衍．两河流域自古以来没有天然的屏障；这片肥沃的土地便成为各个民族长期争夺的地方．苏美尔人、巴比伦人、迦勒底人、赫梯人等都先后在此称雄．战争连绵不断，国家或王朝不断更迭。这种不断的冲突也带来了艺术上的相互交流．使这儿的艺术发展呈现出不同于古埃及稳定封闭的程式化面貌．表现出较为活泼多样的风格，由于两河流域缺少石料，这儿也未留下象埃及那样巨大永恒的石建筑和数目繁多的雕刻品。
两河流域下游的文明发展最早．大约在公元前4000年左右，苏美尔人就朴这里建立起了许多小小的奴隶制国家。以后巴比伦王国统一了下游．创造了灿烂的文化。两河流域上游的亚述于公元前8世纪征服了众多的民族、建立起亚述帝国．发展了文明。至公元前6世纪这儿被波斯帝国征服。美术史上，我们选用五个时期的艺术作为两河流域各个发展阶段的代表加以介绍，而不是面面俱到地叙述。因为两河流的历史太复杂，遗留下来的文物较埃及少，从古至今这儿的战火不断，直到今天这里仍然是一个不稳定的冲突热点地区．考古发掘工作无法顺利展开．所以仅择其耍加以简要介绍。
一．苏美尔一阿卡德时期的艺术(公元前3500年——2000年)
苏美尔人早在公元前．1000多年就从波斯来到两河流域南部定居．至公元前3500年——前3000年形成了两河流域南部的乌尔械和乌鲁克械辞小城市国家。他们的社会并不象埃及那样．国王有至高无上的权威，而是围绕种庙形成有机的社会结构，他们崇拜各种自然神，如雷电神、风暴神、植物神、水神替．修建了许多神庙。国王不过是神的旨的执行者．他领导人民为神服务。这个社会的中心是神庙，神庙被用来指挥劳动．举行祭祀活动，发展公共事业，集中分配劳动产品。神庙建筑就成为苏美尔人最重
要的建筑艺术。
因为缺少石料．苏荚尔人便用粘土做成泥砖作为主要的建筑材料。为了防水，他们又在墙面上镶嵌陶钉．类似马塞克。苏美尔人最重要的建筑是塔庙．又叫做吉库拉塔”(Ziggurat)，是一座用泥砖修筑成的巨大人造土山，其面积可以与金宇塔相比．高度由十几米到几十米不等．高高耸立在平原上，十分显眼。这些塔庙是城市的灵魂．是宗教活动的场所．也是人们物质文化交流的中心。塔庙上建有神庙、贮藏室、工作房．甚至有交易市场。最早的塔庙迹于公元前三千多年前的乌鲁克城．今天已几乎荡然无存。圣经中记载的巴比伦塔可能就是这些未保存下来的塔庙中的一个。最著名也最高大的是公元前2500年前边于两河流域南9Q的乌尔城塔庙。它由三层梯形平台组成．顶上两层今天已差不多不复存在，底层高的约17米多．每层都有倾斜的梯道和回旋向上的斜道通向高处。塔庙的墒面有规则的凹凸不平的起伏，它在坦荡的两河流域平原上显得十分雄伟。为什么塔庙总是修得如此高大呢?可能苏美尔人认为神应当住在高山顶而不是平原上．因此他们才不遗余力地总是修筑这些人造土山．然后将神庙建在其上。
苏美尔入的雕刻较发达．留下了不少圆雕像。这些作品大多出于宗教目的而雕刻。“苏美尔女神像•’是一件高25厘米的石雕．眼和眉原嵌有彩色石块和金属等材料，她的眼眶很大．表悄严肃，大约作于公元前3500年一前3000年。另一个圆雕“植物神像”非常有趣．它是一件全身像，高约90厘米，身体和四肢都被处理成圆柱形，双手交叠胸前，身着半截羊毛围裙，头上留着长须长发，大眼眶里嵌着彩色石块，显得既贤明又睿智。这一时期还遗留下来大量精美的工艺品，如切青木板上嵌有贝壳和彩色石头的“乌尔军旗”，描绘苏美尔人庆祝战争胜利的场面，“公山羊和树丛”是用黄金、贝壳和绿石制作而成的，山羊站立在树丛后向外窥视，显得生动有趣。这些工艺晶中最有名的，要数一件名叫“金牛头竖琴’’的作品。金牛头竖琴
件古老的竖琴有金牛头作装饰，牛选用金、宝石和贝壳制成。竖琴板上用贝壳、天青石等物镶嵌的一组精彩的动物图案最叫人称奇。图案共分四层，最上面一层是传说中的勇士吉尔加美什两只人面牛身怪搏斗，第二层是雄狮和狼正携壶端菜，第三层绘有毛驴弹奏竖琴、熊在舞蹈。最下一层是山羊同半人半蝎的怪物站在一起。所有这些画的最大特点就是动物的拟人化，它们都被刻划得维妙维肖，记载了苏美尔人古老神奇的传说，反映出他们丰富的想像力和幽默感。这种以拟人手法表现动物的作品，对后世产生巨大的影响。因为以后我们在伊索寓言和拉•封丹寓言中不难看到类似的动物描写。其中毛驴弹奏竖琴一直流传下来成为西方艺术中一种不变的形态。’这件作品约创作于公元前2600年．那正是埃及的大金字塔时代，比中国的夏朝还要早五六百年呢。．
当苏美尔人在两河流域定居后不久，大约在公元前3000多年，这儿又移居来了一个新的民族，即阿卡德人。经过漫长的岁月阿卡德逐渐强大起来，于公元前2500年后取代了苏美尔人成为两河流域南部的统治者，他们继承了苏美尔人高度发展的文明，同苏美尔民族逐步混合为一体，所以在美术史上我们把两个民族文化统称为苏美尔一阿卡德艺术。
阿卡德人统治时期留下来了一些珍贵的艺术品，其中最著名的是萨尔
贡一世的头像和纳拉姆辛石碑。
萨尔贡一世头像
阿卡德王朝的奠基人萨尔贡一世头像是一件青铜雕刻作品，形象逼真，面部处理精细，编织的头发和卷曲的胡须刻如入微，有一种威武严厉的气质。从雕铸的技巧来看，当时(公元前2300年左右)的技术已达到很高的水准。’
纳拉姆辛是萨尔贡一 师德孙子，石碑上刻绘着纳拉姆辛国王率军翻山越岭同敌人战斗的场面。
二．巴比伦时期的艺术(约公元前1790年一前1600年。)
公元前2000年左右，两河流域地区发生**，直到公元前18世纪，巴比伦王国第六代国王汉莫拉比征服其他民族，统一了两河流域下游地区，建立起以巴比伦城为中心的巴比伦王国。统治者汉莫拉比相当尊重苏美尔一阿卡德文明和传统。不过这段时期遗留下来的艺术品极少，最有名的就是汉莫拉比石碑。
汉漠拉比石碑
是一块镌刻着汉莫拉比国王制定的法典全文的闪绿岩石碑，碑上端有国王和太阳神的浮雕像。国王身着长袍，袒露右臂正站在太阳神前，他举起右手向神报告。右边的太阳神端坐在宝座上，头戴海螺形的高帽，身穿层层条纹的长袍，正把权杖一样的东西授予汉莫拉比。如果你细心观看两人侧面的头像，会下无惊讶地发现他们的眼睛都被雕刻为具有透视特点的形状，有一定的空间深度。这对于生活在公元前
浑、古朴；较苏美尔的石雕更为成熟。
汉莫拉比去世后，巴比伦王国于公元前1600年左右被其他民族吞并。此后两河流域处于文化的底潮。
亚述帝国时期的艺术(约公元前1000年一前612年）
亚述是公元前2000年左右形成于两河流域北部的一千国家，它发展到公元前1000年左右逐步强大起来。这些亚述人骁勇善战，不断向外扩张．征服了许多地区和国家，最终在公元前8世纪中叶统一了两河流域。亚述的全盛期约从公元前1000年一前612年，历史上称这时为亚述帝国时期。在此主要介绍亚述帝国时期的术。
19世纪中叶以来发掘了大量的亚述宫殿遗址，这些建筑同古代苏美尔人的建筑有许多相似之处。取述入的文化艺术主要依赖于苏美尔和巴比伦的文化艺术而成长。亚述帝国时期遗留下来的艺术遗迹颇为丰富，其中最有成就的是宫殿建筑和雕刻。亚述人不像埃及人那样看重死后的生活，也不修建巨大的陵墓，最看重的是现实的享受，用大量的钱财修筑宏伟豪华的宫殿，国王死后也多葬于宫殿之下。亚述宫殿都建在人工台基上。萨尔贡世的宫殿在亚述王宫中首屈一指，它规模庞大，气势宏伟，建在方形台上，宫中有房间二百多间，宫殿四周有高大的围墙。最动人的还是守护宫门的带翼神兽雕刻，这种半人半兽的形象是亚述最独特的艺术遗迹，它有一个人头，有牛的身躯和腿，背上长着鹰的翅膀。奇怪的是它有五条腿，从正面看它立地不动，从侧面看正在迈步走动，构思颇为新奇。
不过亚述最负盛名的要数浮雕板雕刻。公元前9世纪一前?世纪是亚述雕刻艺术发展的黄金时代，今天保存下来的浮雕大多属于这一时期。当时1700多年前的雕刻家来说，实属难能可贵。这块石碑也表现了君权神授的观点。整个雕刻手法圆的亚述人用大量浮雕板来装饰王宫，每座王宫中都用高达2米多的浮雕记载历代亚述王的战功、狩猎以及各种历史大事。这些浮雕既有历史意义，又可作为墙面装饰。很可能，亚述国王们常常面对一幅幅浮雕，追忆他们或他们的祖辈建树的丰功伟绩。这些浮雕板中最令人难忘的有“猎狮图”、“受伤的母狮”等作品。、猎狮图这块浮雕板发现干公元前9世纪的阿苏尔纳西尔帕二世宫殿遗址。浮雕描绘了战车上手持弓箭向雄狮射击的勇敢国王和身中数箭但仍旧扑向战车的凶猛的狮子，表现手法大胆、概括，轮廊清晰，具有装饰性，整个画面充满力量和生气。它反映了热衷于领土扩水和进行激烈狩猎活动的亚述帝王们的生活。
受伤的母狮．
这件浮雕感人致深，它描绘一只垂死的狮身中数箭，血流如注，两条后腿已瘫软，但前肢却竭尽全力支撑着身躯，昂首怒吼，这真是生命最后一刻的悲鸣。雕刻手法相当简洁，没有任何背景的刻划，狮头、狮爪刻得富于起伏变化。这件作品是在亚述首都尼尼微的宫殿里发殿里发现的，约制作于公元前650年。
亚述的浮雕大多为国王歌功颂德，保持了较多的世俗性，也体现了亚述人的尚武精神。
三、新巴比伦时期的艺术(公元前626年一前539年。)
公元前7世纪末，随着亚述帝国的衰落，一支迦勒底人逐渐壮大，约在分元前626年占领了巴比伦城，建立起国家。称为新巴比伦王国。新巴比伦王国联合其他国家于公元612年攻陷了亚述首都尼尼微，统一了两河流域南部及叙利亚等地。
新巴比伦的艺术集中体现在新巴比伦城的建筑上。新巴比伦城是古代两河流域最伟大的城市，由当时最强大的统治者尼布甲尼撒二世(前605年一前562年)所建，它是一座横跨幼发拉底河两岸规模宏大的京城，也是一座难以攻克的堡垒。新巴比伦城有宽厚高大的双层城墙，城墙上设有塔楼，城内宫殿的墙垣均用五彩琉璃砖砌成，十分华丽。全城有二十四座城门，都以巴比伦神祗命名，其中最负盛名的主门称为伊斯塔尔门。伊斯塔尔门
这座城门以新巴比伦的丰产和战争女神之名命名。它有深蓝色的琉璃砖墙面装饰，墙上还饰有黄、褐或黑色的动物形象，色彩艳丽华美，表面光滑明净。这些琉璃板动物装饰同亚述人首飞牛怪兽相对，更显出它优雅华丽的独特效果。自苏美尔人以来动物形象始终是两河流域美术创作的重要内容。
新巴比伦减中还修建了大神殿和献给朝霞女神的高达90米的高塔，有7层螺旋形阶梯，相传这就是圣经中提到的巴比伦塔。
尼布甲尼撒二世为了取悦他的王后，在宫中还建造了一座高达25米的梯形高台，底边长120米，共分7层，每层都铺上泥土，种上各种奇花异草。远远望去，花草树木仿佛长在宫中，在乎坦的两河流域非常引入注目，因此人们将它称作“空中花园”成为古代世界七大奇迹之一。可惜在公元前3世纪因地震而毁掉了。
四、古代波斯艺术
古代波斯位于两河流域东部，北至里海，南达波斯湾，在多山的伊朗高原上。这儿很早就有了人类文化。这些早期游牧民族给我们留下的艺术晶主要是随葬品中的小型工艺制品和陶器。其中波斯史前陶杯非常有名。史前陶杯
是考古学家在伊朗西部的苏兹(suas）山区发现的史前陶杯，约为公元前5000年一前4000年的作品。它高约28．5厘米，上面有富于想象力的半抽象动物形态作为装饰。杯子正中是一只精美的野山羊，它的身体已简化成几道曲线构成的三角形，双角变为两道大圆圈，身体反而成了角的附属品。野山羊的上部是简化成近乎干一条水干线的狗，它们组成了一圈图案。如果你细心观看杯口，会发现那儿的竖直线实际上是长颂鸟的脖子组成的，构思可谓巧妙奇特。由此看到，原始人类善于描绘十分写实的对象，发展到金石并用的时代或进入文明时代，人类又从写实步入了概括抽象的艺术领域。波斯人约在公元前6世纪强大起来，居鲁士兴兵于公元前550年灭掉其他国家，建立波斯王国。在以后的几十年中，居鲁士占领了新巴比伦，征服了整个西亚地区。他的儿子在公元前525年又征服埃及。至大流士一世(前552年一前485年)，波斯帝国达到最强盛的时期。古代波斯艺术最有成就的是大流士一世时代遗留下来的建筑和雕刻。
大流士一世统治的波斯帝国是人类历史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。波斯人对被征服领域的文化采取了兼收并蓄的态度，形成多样化的面貌。此外，由于波斯人信奉拜火教，保持了露天燃烧奉祭的传统，因此他们没有宗教性的室内建筑。波斯帝王的宫殿都是世俗性的，极豪华和奢侈。大流士一世时代的宫殿筑最有代表性。
波赛波里斯宫及其雕塑
波赛波里斯宫是大流士一世于公元前518年修建的王宫，它是一大片建在高台上的宏伟建筑，其风格显然受到亚i叁建筑的影响，同时也融合了埃及、小亚细亚等民族的风格。这座宫殿最有特色的是迎宾厅，它由36根圆柱支撑，柱头和柱基的装饰花纹是埃及式的，柱子表面的凹槽来自爱奥尼亚式的建筑柱式，天花板横与柱子之间的支撑是波斯本民族的传统——牛型柱头装饰。这种装饰是在莲花型柱头上跪着一对背对着背、两头一体的公牛，显得庄重、结实而大方。
波斯雕塑多以属于建筑，迎宾大厅外两道石阶的墙面上，刻满了各种浮雕，们全是一些礼拜、朝贡、典礼的场面，以人物为主，也有不少动物形象。这些人物都是侧面的造型，他们大多有大胡须，卷曲的头发，动作比较单一。不过这些侧面像同埃及的雕像完全不一样，他们的头是侧面，身体也是侧面的，不象埃及雕刻那样头侧身正。这些雕刻仍然给人以威严呆板的感觉，它们当初是帝王权力和财富的象征，今天看来，它们是波斯民族气质和历史的体现。
波斯艺术还十分重视装饰性，建筑普遍采用琉璃砖装饰墙面。不过这些装饰发展变化较少，大流士一世时期形成的风格，一直流传到前330年帝国灭亡也无什么变化。波斯的小型艺术品、尤其是金银器的制作十分精美，其金属制品和丝织品的装饰风格一直影响到后世。
思考作业：
1、两河流域艺术形态的形成原因
2、两河流域艺术的基本特点及其分期。
3、两河流域艺术与中国原始艺术相比，具有相同和不同的地方？ 参考书目：
《外国美术史纲要》 陈洛加编著西南师范大学出版社
《外国美术简史》（修订版）中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著
高等教育出版社
《世界美术史》休•昂纳约翰•弗莱明著毛君炎等译
国际文化出版公司
《西方艺术史》贡布里希（英）天津人民美术出版社
《西方美术风格演变史》
萨拉•柯耐尔著欧阳英樊小明浙江美术学院出版社 译
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