第一篇：庄子名言名句
庄子名言名句
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编收集整理的庄子名言名句，仅供参考，欢迎大家阅读。
庄子名言名句1事其亲者，不择地而安之，之至也
天机不可泄露
通于一而万事毕
同类相比，同声相应，固天理也
万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚
吾生也有涯，而知也无涯
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也
一气之变，所适万形
以贤临人，未有得人者也；以贤下
鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不
忧喜更相接，乐极还自悲
有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人
至人无已，神人无功，圣人无名
最好的政府，也不过像最好的医生哀莫大于心死，而人死亦次之
大仁不仁
君子之交淡若水，小人之交甘若醴
庖丁解牛，游刃有余
天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行
爱人利物之谓仁
安时而处顺，哀乐不能入也
不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起
盖之如天，容之如地
君子之游世也以德，故不患乎无位
来世不可待，往世不可追也
牛无力拖横耙，人无理讲横话
朴素而天下莫能与争美
谦退是保身第一法，安谦是处事第巧者劳而智者忧，无能者无所求
天地之间，若白驹过隙，忽然而已
善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之
生也有涯，知智也无涯
时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶
庄子名言名句21、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言
2、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言
3、遁天倍情，忘其所受。——庄子名言
4、且夫得者，时也;失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子的人生名言
5、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。——庄子的人生名言
6、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言
7、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》——庄子名言
8、正获之问于监市履希也，每下愈况。——《庄子知北游》
9、人之貌有与也。——庄子名言
10、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：“通天下一气耳。”——庄子
11、大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。——庄子人生境界的名言
12、达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务命之所无&＃65533;魏巍!???尤松?辰绲拿?&＃65533;
13、朝受命而夕饮冰。《人间世》——庄子名言
14、生也有涯，知---智也无涯。——庄子
15、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子·让王》——庄子名言
16、忧喜更相接，乐极还自悲。——庄子
17、人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。——庄子
18、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——庄子
19、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析
20、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》——庄子名言
21、且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
22、无有所将，无有所迎。——庄子的人生名言
23、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》——庄子名言
24、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》——庄子名言大全
25、朴素而天下莫能与之争美。——庄子
26、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——庄子人生境界的名言
27、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。——庄子
28、忘足，履之适也;忘要，带之适也;知忘是非，心之适也;不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。——庄子
29、日方中方睨，物方生方死。——庄子的人生名言
30、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》——庄子名言大全
31、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言
32、天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。——庄子
33、仁义之端，是非之途。——庄子
34、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》——庄子名言
35、梦饮酒者，旦而哭泣;梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。——庄子人生境界的名言
36、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
37、过而弗悔，当而不自得。——庄子的人生名言
38、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子人生境界的名言
39、最好的政府，也不过像最好的医生。——庄子
40、物各其主，人各其用，顺之则成，逆之则败。——庄子
41、无用之用，方为大用。——庄子人生境界的名言
42、若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，淡然无极而众美从之;此天地之道，圣人之德也。——庄子
43、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》——庄子名言
44、诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。——庄子
45、当时命而大行乎天下，返一无迹;不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。——庄子的人生名言
46、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!——庄子名言及解释
47、盖之如天，容之如地。——庄子
庄子名言名句31、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言
2、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言
3、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
4、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的.人生名言
5、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言
6、临大难而不惧。——庄子
7、相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言
8、名也者，相札也;知也者，争之器也。——庄子名言
9、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全
10、得鱼而忘荃，得意而忘言。——庄子
11、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子
12、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
13、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子
14、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言
15、德有所长，形有所忘。——庄子名言
16、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》——庄子名言
17、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子
18、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言
19、夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
20、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言
21、小知不及大知，小年不及大年。——庄子
22、生有涯而知无涯。——庄子名言
23、形如槁木，心如死灰。——庄子
24、顺我者生，逆我者死。——庄子
25、若白驹之过隙。——庄子
26、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。——庄子
27、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》——庄子名言
28、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言
29、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子
30、尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也;穷神知化，德之盛也。——庄子
31、天地一指，万物一马。——庄子名言
32、天地与我共生，万物于我为——庄子人生境界的名言
33、人有八疵，事有四患，不可不察也。——庄子
34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言
35、吾身也有涯，而知无涯。——庄子的人生名言
36、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。——《庄子天地》
37、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言
38、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言
39、一气之变，所适万形。——庄子
40、古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。——庄子人生境界的名言
41、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
42、水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子
43、道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子
44、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言
45、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》——庄子名言
46、尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言
47、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》——庄子名言
48、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子
庄子名言名句41。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。（我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。（名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。）
3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）
4、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）
5、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。（泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。）
6、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。（大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。所以称善我生存的，也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”（因此盗跖的门徒问盗跖说：“做大盗的也有法则吗？”盗跖回答说：“无论哪个地方都怎么会没有法则呢？凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。这五种不具备而成为大盗的，天下是决不会有的。”）
8、圣人不死，大盗不止。
9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
10、故绝圣弃知，大盗乃止。
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
庄子名言名句51.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》
2.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
3.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
4.小惑易方，大惑易性。《骈拇》
5.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
6.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》
7.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子?人间世》
9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》
10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》
13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
18.髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》
19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》
21.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》
22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》
23.节饮食以养胃，多读书以养胆。
25.谋无主则困，事无备则废。
26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
31.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
33.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
35.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》
37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
38.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》
39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》
41.曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》
42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
43.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》
44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
48.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
50.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
51.古之至人，先存诸己而后存诸人（感悟人生）。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
52.无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》
53.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
54.朝受命而夕饮冰。《人间世》
55.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》
57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
58.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》
59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
62.凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》
63.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》
64.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》
65.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》
66.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》
67.故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
70.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
71.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子外篇马蹄》
72.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄子外篇在宥》
73.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄子外篇在宥》
74.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子外篇天地》
75.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子外篇天地》
76.至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》
77.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》
78.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？《庄子外篇秋水》
79.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。《庄子外篇秋水》
80.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄子杂篇庚桑楚》
81.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》
82.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》
83.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子杂篇天下》
84.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》
85.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》
庄子名言名句61、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》
2、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》
3、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》
4、天地与我并生，万物与我合一。
5、子非我，安知我不知鱼之乐？
6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》
7、圣人不死，大盗不止。
8、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》
9、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》
10、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
11、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
12、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
15、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
16、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子·齐物论》
17、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
18、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
19、不以物挫志。——《庄子·天地》
20、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》
21、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
22、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
23、扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
24、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》
25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》
26、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》
27、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
28、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》
29、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
30、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》
31、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》
32、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
33、故绝圣弃知，大盗乃止。
34、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
35、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
36、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
37、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》
38、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
39、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
40、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
41、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
43、故绝圣弃知，大盗乃止。
44、圣人法天贵真，不拘于俗。
45、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
46、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》
47、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
48、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
49、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
50、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
51、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》
52、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》
53、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
庄子名言名句71、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
2、德有所长，形有所忘。
3、若白驹之过隙。
4、临大难而不惧。
5、刀刃若新发于硎。
6、鉴明则尘垢不止。
7、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、天地有大美而不言。
10、人皆知有用之用，莫知无用之用
11、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
12、只可意会，不可言传。
13、得鱼而忘荃，得意而忘言。
14、逐万物而不还。
15、化腐朽为神奇。
16、来世不可待，往世不可追。
17、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
18、福轻乎羽，莫之知载。
19、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
20、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
21、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
22、德荡乎名知出乎争。
23、视死若生者，烈士之勇也。
24、姑妄言之，姑妄听之。
25、见笑于大方之家。
26、众人重利，廉士重名。
27、以火救火，以水救水。
28、名也者，相札也；知也者，争之器也。
29、以其知之所知，以养其知之所不知。
30、以管窥天，以锥刺地。
31、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
32、无所逃于天地之间。
33、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
34、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
35、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
36、无迁令无劝成。
37、至人无己，神人无功，圣人无名。
38、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
39、顺我者生，逆我者死。
40、缘督以为经，可以保身。
41、君子之交淡如水。
42、螳螂捕蝉，黄雀在后。
43、为善无近名，为恶无近刑。
44、子非鱼，安知鱼之乐。
45、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
46、寡不道以欢成有德者能之。
47、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
48、天地一指，万物一马。
49、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
50、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
51、形如槁木，心如死灰。
52、不忘其所始，不求其所终。
53、偃鼠饮河，不过满腹。
54、盖之如天，容之如地。
55、仁义之端，是非之途。
56、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
57、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
58、道隐于小成，言隐于荣华。
59、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
60、鲁酒薄而邯郸围。
61、相濡以沫，不如相忘于江湖。
62、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
63、大而无当，往而不返。
64、遁天倍情，忘其所受。
65、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
66、存己而后存人。
67、忿设无由，巧言偏辞。
68、游于羿之彀中。
庄子名言名句81.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
2.悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
3.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
4.自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
5.圣人不死，大盗不止。
6.昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
7.形固可使如槁木，心固可使如死灰。
8.昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
9.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
10.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
11.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
12.夫小惑易方，大惑易性。
13.是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
14.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
15.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
16.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
17.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
18.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
19.人莫鉴于流水而鉴于止水。
20.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
庄子名言名句91.北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
2.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
3.故绝圣弃知，大盗乃止。
4.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
5.不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
6.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
7.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
8.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
9.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
10.不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
11.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
12.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
13.哀莫大于心死，而人死亦次之。
14.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
15.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
16.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
17.其耆欲深者，其天机浅。
18.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
19.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
20.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
庄子名言名句101.臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
2.至人无己，神人无功，圣人无名。
3.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
4.凡人心险于山川，难于知天。
5.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
6.圣人法天贵真，不拘于俗。
7.忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
8.夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
9.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
10.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
11.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
12.士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
13.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
14.安时而处顺，哀乐不能入也。
15.不以物挫志。
16.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
17.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
18.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
19.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
20.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
庄子名言名句111.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》
2.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》
3.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄酒·杂篇·天下》
4.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》
5.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄酒·外篇·天地》
6.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄酒·知北游》
7.夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。《山木》
8.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄酒·人间世》
9.好面誉人者，亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》
10.哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄酒·田酒方》
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄酒·列御寇》
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄酒·列御寇》
13.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》
14.甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
15.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
16.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》
17.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
18.髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》
19.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
20.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄酒·让王》
21.井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。《秋水》
22.同类相从，同声相应，固天理也。《庄酒·渔父》
23.节饮食以养胃，多读书以养胆。
24.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
25.谋无主则困，事无备则废。
26.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄酒·渔夫》
27.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》
28.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》
29.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》
30.至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》
31.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
32.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
33.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。《逍遥游》
34.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
35.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》
36.夫言非吹也，言者有言。《齐物论》
37.道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》
38.方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可。《齐物论》
39.彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》
40.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不 若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》
41.曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则 朝四而暮三。”众狙皆悦。《齐物论》
42.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
43.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》
44.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
45.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然 觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与 胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
46.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
47.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
48.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
49.安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
50.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
51.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
52.无听之以耳而听之以心 ；无听之以心而听之以气。《人间世》
53.绝迹易，无 行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
54.朝受命而夕饮冰。《人间世》
55.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》
57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
58.自其异者视之，肝胆楚越也；自 其同者视之，万物皆一也。《德充符》
59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》
60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
62.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
63.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
64.小惑易方，大惑易性。《骈拇》
65.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》
66.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！《骈拇》
67.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》
69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》
70.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。《胠箧》
71.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄酒·外篇·马蹄》
72.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。《庄酒·外篇·在宥》
73.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。《庄酒·外篇·在宥》
74.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄酒·外篇·天地》
75.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄酒·外篇·天地》
76.至言不出，俗言胜也。《庄酒·外篇·天地》
77.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄酒·外篇·秋水》
78.庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》
79.“今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 《庄酒·外篇·秋水》
80.学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；《庄酒·杂篇·庚桑楚》
81.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄酒·杂篇·徐无鬼》
82.去小知而大知明，去善而自善矣。《庄酒·杂篇·外物》
83.一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄酒·杂篇·天下》
庄子名言名句12一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄子齐物论》
【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——《庄子养生主》
【译】人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！
【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子大宗师》
【译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。
五、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》
【译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想，成语“越俎代庖”即由此而来。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》
【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子人间世》
【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
八、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子齐物论》
【译】世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。
庄子名言名句131.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？
2.巧者劳而智者忧，无能者无所求。
3.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
4.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
5.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
6.大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
7.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
8.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
9.相与于无相与，相为于无相为。
10.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
11.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
12.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
13.大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
14.指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
15.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
16.以火救火，以水救水，名之曰益多。
17.天地与我并生，万物与我合一。
18.以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
20.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣.子之盛也。
庄子名言名句141.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
2.朝受命而夕饮冰。
3.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
4.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
5.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
6.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
7.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
8.吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
9.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
10.道隐于小成，言隐于荣华。
11.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
12.小知不及大知，小年不及大年。
13.天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
14.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
15.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
16.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
17.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
18.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
19.子非我，安知我不知鱼之乐？
20.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
庄子名言名句151、视死若生者，烈士之勇也。
2、姑妄言之，姑妄听之。
3、见笑于大方之家。
4、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
5、以火救火，以水救水。
6、名也者，相札也；知也者，争之器也。
7、以其知之所知，以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、无迁令无劝成。
15、至人无己，神人无功，圣人无名。
16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
17、德有所长，形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用，莫知无用之用
26、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
27、只可意会，不可言传。
28、得鱼而忘荃，得意而忘言。
29、逐万物而不还。
30、化腐朽为神奇。
31、来世不可待，往世不可追。
32、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
33、福轻乎羽，莫之知载。
34、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
37、形如槁木，心如死灰。
38、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
39、偃鼠饮河，不过满腹。
40、盖之如天，容之如地。
41、仁义之端，是非之途。
42、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
43、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
44、道隐于小成，言隐于荣华。
45、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
46、鲁酒薄而邯郸围。
47、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
49、大而无当，往而不返。
50、遁天倍情，忘其所受。
51、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿设无由，巧言偏辞。
54、游于羿之彀中。
55、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
56、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
57、德荡乎名知出乎争。
58、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
59、顺我者生，逆我者死。
60、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
61、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
62、螳螂捕蝉，黄雀在后。
63、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
64、子非鱼，安知鱼之乐。
65、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
66、寡不道以欢成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
68、天地一指，万物一马。
69、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
70、忘其肝胆，遗其耳目。
71、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
72、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作，日入而息。
75、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
76、至人无已，神人无功，圣人无名。
77、生有涯而知无涯。
78、人之貌有与也。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、其嗜欲深者，其天机浅。
81、不忘其所始，不求其所终。
82、以管窥天，以锥刺地。
83、缘督以为经，可以保身。
84、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、临大难而不惧。
88、众人重利，廉士重名。
89、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
90、为善无近名，为恶无近刑。
91、大道不称，大辩不言。
92、相濡以沫，不如相忘于江湖。
第二篇：庄子名言名句
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。下面是关于庄子名言名句大全的内容，欢迎阅读！
1、缘督以为经，可以保身。
2、不知其所以然。
3、化腐朽为神奇。
4、君子之交淡如水。
5、天地有大美而不言。
6、寡不道以欢成有德者能之。
7、节饮食以养胃，多读书以养胆。
8、生有涯而知无涯。
9、盖之如天，容之如地。
10、偃鼠饮河，不过满腹。
11、至人无已，神人无功，圣人无名。
12、人皆知有用之用，莫知无用之用
13、谋无主则困，事无备则废。
14、以火救火，以水救水。
15、相濡以沫，不如相忘于江湖。
16、形如槁木，心如死灰。
17、只可意会，不可言传。
18、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
19、无所逃于天地之间。
20、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
21、以管窥天，以锥刺地。
22、天地一指，万物一马。
23、凡人心险于山川，难于知天。
24、福轻乎羽，莫之知载。
25、日出而作，日入而息。
26、子非鱼，安知鱼之乐。
27、官知止而神欲行。
28、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
29、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
30、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
31、顺我者生，逆我者死。
32、无迁令无劝成。
33、人之貌有与也。
34、人莫鉴于流水而鉴于止水。
35、为善无近名，为恶无近刑。
36、德有所长，形有所忘。
37、仁义之端，是非之途。
38、临大难而不惧。
39、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
40、若白驹之过隙。
41、大道不称，大辩不言。
42、相嘘以湿。相濡以沫。
43、知足者不以利自累。
44、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
45、彼亦一是非，此亦一是非。
46、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
47、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
48、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
49、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
50、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
51、得鱼而忘荃，得意而忘言。
52、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
53、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
54、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
55、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
56、其作始也简，其将毕也必巨。
57、名也者，相札也；知也者，争之器也。
58、哀莫大于心死，而人死亦次之。
59、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
60、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
61、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
62、至人无己，神人无功，圣人无名。
63、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
64、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
65、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
66、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
第三篇：庄子名言_名句_语录赏析_句子迷
庄子名言大全_名句_语录赏析_句子迷
喜欢庄子简介：
庄子，名周，字子休，道教祖师，号南华真人，道教四大真人之一，汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家和文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有深远影响。共收录203个庄子的句子：本页收录的庄子名言/庄子名句根据受欢迎度排序，通过这些庄子名言大全/庄子名句可以了解庄子的文字风格。如果您也有私藏的庄子经典语录或喜欢的庄子名言，欢迎发布出来与我们共享。浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。喜欢(1613)加入句集1416890评论(16)CathyCafe分享新浪微博QQ空间腾迅微博0相濡以沫，不如相忘于江湖《庄子·大宗师》喜欢(1381)加入句集453840评论(23)风华是一指流砂、分享新浪微博QQ空间腾迅微博0人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已《知北游》喜欢(966)加入句集657330评论(4)婉容分享新浪微博QQ空间腾迅微博0子非鱼，安知鱼之乐？《秋水》喜欢(813)加入句集97690评论(12)末曰未日分享新浪微博QQ空间腾迅微博0来世不可待，往世不可追也喜欢(661)加入句集1697210评论(3)rain分享新浪微博QQ空间腾迅微博0君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。喜欢(485)加入句集214970评论(2)木纳人分享新浪微博QQ空间腾迅微博0泉涸
鱼相与处于陆
相呴以湿
相濡以沫
不如相忘于江湖《庄子·内篇·大宗师》喜欢(469)加入句集815200评论(3)待……分享新浪微博QQ空间腾迅微博0吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》喜欢(418)加入句集241540评论(2)仰忘緈諨分享新浪微博QQ空间腾迅微博0尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。《庄子》喜欢(400)加入句集155000评论(9)赵小慢分享新浪微博QQ空间腾迅微博0朴素而天下莫能与之争美《庄子·天道》喜欢(392)加入句集622400评论(1)幸福摩天轮分享新浪微博QQ空间腾迅微博0-标签：#庄子名言#庄子名句#名人名言
第四篇：名句名言
名人名言－宽容
1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果
5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金
6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫
7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲
9、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺
10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦
11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。— —洪应明
12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲
13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里
15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。（李斯）
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”
总理轶事
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
和气生财智慧高
在美国一个市场里，有个中国妇人的摊位生意特别好，引起其他摊贩的嫉妒，大家常有意无意的把垃圾扫到她的店门口。这个中国妇人只是宽厚的笑笑，不予计较，反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的墨西哥妇人观察了她好几天，忍不住问道：“大家都把垃圾扫到你这里来，你为什么不生气？”中国妇人笑着说：“在我们国家，过年的时候，都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里，我怎么舍得拒绝呢？你看我的生意不是越来越好吗？”从此以后，那些垃圾就不再出现了。
这个中国妇人化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹，然而更令人敬佩的却是她那与人为善的宽容的美德。她用智慧宽恕了别人，也为自己创造了一个融洽的人际环境。俗话说和气生财，自然她的生意越做越好。如果她不采取这种方式，而是针锋相对，又会怎样呢？结果可想而知。
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
第五篇：名言名句
一、先秦部分
桃之夭夭，灼灼其华。（《诗经》）手之舞之，足之蹈之。（《诗经》）巧笑倩兮，美目盼兮。（《诗经》）爱而不见，搔首踯躅。（《诗经》）言者无罪，闻者足戒。（《诗经》）靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）它山之石，可以攻玉。（《诗经》）哀我征夫，独为匪民。（《诗经》）高山仰止，景行行止。（《诗经》）七月流火，九月授衣。（《诗经》）硕鼠硕鼠，无食我黍。（《诗经》）风雨如晦，鸡鸣不已。（《诗经》）人之多言，亦可畏也。（《诗经》）一日不见，如三秋兮。（《诗经》）信誓旦旦，不思其反。（《诗经》）窈窕淑女，君子好逑。（《诗经》）如切如磋，如琢如磨。（《诗经》）投我以木桃，报之以琼瑶。（《诗经》）
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经》）王于兴师，修我戈矛，与子同仇。（《诗经》）
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？（《诗经》）昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经》）诗言志，歌咏言。（《尚书》）满招损，谦受益。（《尚书》）玩人丧德，玩物丧志。（《尚书》）为山九仞，巧亏一篑。（《尚书》）好问则裕，自用则小。（《尚书》）星星之火，可以燎原。（《尚书》）
归马于华山之阳，放牛于桃林之野。（《尚书》）多行不义，必自毙。（《左传》）皮之不存，毛将焉附？（《左传》）车辅相依，唇亡齿寒。（《左传》）庆父不死，鲁难未已。（《左传》）欲加之罪，何患无辞。（《左传》）言之无文，行而不远。（《左传》）
俭，德之共也；侈，恶之大也。（《左传》）鹬蚌相争，渔翁得利。（《国语》）防民之口，甚于防川。（《国语》）螳螂捕蝉，黄雀在后。（《国语》）亡羊补牢，犹未为晚。（《战国策》）前事不忘，后事之师。（《战国策》）贤人观时，而不观于时。（《战国策》）天地氤氲，万物化醇。（《周易》）仁者见仁，智者见智。（《周易》）天行健，君子以自强不息。（《周易》）瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。（《礼记》）差之毫厘，谬以千里。（《礼记》）一张一驰，文武之道。（《礼记》）凡事预则立，不预则废。（《礼记》）好学近乎智，知耻近乎勇。（《礼记》）博学而不穷，笃行而不倦。（《礼记》）独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记》）学，然后知不足；教，然后知困。（《礼记》）玉不琢，不成器；人不学，不知理。（《礼记》）用人之知去其诈，用人之勇去其怒。（《礼记》）视而不见，听而不闻，食而不知其味。（《礼记》）
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记》）兼听则明，偏信则暗。（《新唐书》）艰难困苦，玉汝于成。（《新唐书》）天下本无事，庸人自扰之。（《新唐书》）经师易求，人师难得。（《北齐书》）宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）城门失火，殃及池鱼。（《北齐书》）近朱者赤，近墨者黑。（《晋书》）三十六计，走为上策。（《晋书》）日出而作，日落而息。（《古诗源》）
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。（《古诗源》）流水不腐，户枢不蠹。（《吕氏春秋》）疑似之迹，不可不察。（《吕氏春秋》）外举不避仇，内举不避亲。（《吕氏春秋》）不知而自以为知，百祸之宗也。（《吕氏春秋》）山阴道上，应接不暇。（《世说新语》）管中窥豹，略见一斑。（《世说新语》）望梅止渴，画饼充饥。（《世说新语》）围师必阙，穷寇勿迫。（《孙子兵法》）知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法》）
投之亡地然后存，陷之死地然后生。（《孙子兵法》）明修栈道，暗度陈仓。（《汉书》）国以民为本，民以食为天。（《汉书》）运用之妙，存乎一心。（《宋史》）天网恢恢，疏而不漏。（《魏书》）
入芝兰之室，久而不闻其香。（《家语》）愚者暗于成事，智者见于未萌。（《商君书》）久旱逢甘雨，他乡遇故知。（《神童诗四喜》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《孔子家语》）劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。（《五灯会元》）言必信，行必果。（《论语》）
既来之，则安之。（《论语》）温、良、恭、俭、让。（《论语》）朝闻道，夕死可矣。（《论语》）死生有命，富贵在天。（《论语》）杀身成仁，舍生取义。（《论语》）不愤不启，不悱不发。（《论语》）血气方刚，戒之在斗。（《论语》）敏而好学，不耻下问。（《论语》）己所不欲，勿施于人。（《论语》）仰之弥高，钻之弥坚。（《论语》）人无远虑，必有近忧。（《论语》）信言不美，美言不信。（《论语》）有则改之，无则加勉。（《论语》）发愤忘食，乐以忘忧。（《论语》）学而不厌，诲人不倦。（《论语》）过而不改，是谓过也。（《论语》）勿意，勿必，勿固，勿我。（《论语》）不以言举人，不因人废言。（《论语》）工欲善其事，必先利其器。（《论语》）学而时习之，不亦说（悦）乎？（《论语》）有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语》）子在川上曰：逝者如斯夫！（《论语》）温故而知新，可以为师矣。（《论语》）君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）往者不可鉴，来者犹可追。（《论语》）君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）不患人之不己知，患不知人也。（《论语》）君子泰而不骄，小人骄而不泰。（《论语》）古之学者为己，今之学者为人。（《论语》）学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语》）见贤而思齐焉，见不贤而内自省焉。（《论语》）不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《论语》）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。（《论语》）鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（《论语》）
可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。（《论语》）
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。（《论语》）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子》）为渊驱鱼，为丛驱雀。（《孟子》）生于忧患，死于安乐。（《孟子》）以其昏昏，使人昭昭。（《孟子》）始作俑者，其无后乎？（《孟子》）
不以规矩，不能成方圆。（《孟子》）人若无志，与禽兽同类。（《孟子》）家必自毁，而后人毁之。（《孟子》）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）人之患，在好为人师。（《孟子》）
穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》）天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。（《孟子》）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《孟子》）天将降大任于斯人也，必先苦其心志。（《孟子》）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子》）
生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子》）积善成德，神明自得。（《荀子》）蓬生麻中，白沙在涅，（《荀子》）不积跬步，无以至千里。（《荀子》）信信，信也；疑疑，亦信也。（《荀子》）君子赠人以言，庶人赠人以财。（《荀子》）君子性非异也，善假于物也。（《荀子》）
目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《荀子》）精于物者以物物，精于道者兼物物。（《荀子》）先义而后利者荣，先利而后义者辱。（《荀子》）
骐骥一跃，不能十岁；驽马十驾，功在不舍。（《荀子》）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《荀子》）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子》）士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。（《荀子》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）将心比心，推己及人。（《老子》）千里之行，始于足下。（《老子》）知人则智，自知则明。（《老子》）抗兵相加，哀者胜矣。（《老子》）
鸡犬之声相闻，老死不相往来。（《老子》）知足不辱，知止不殆，可以长久。（《老子》）祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。（《老子》）
天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。（《老子》）
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》）顺之则昌，逆之则亡。（《庄子》）至乐无乐，至誉无誉。（《庄子》）
丘山积卑而为高，江河合水而为大。（《庄子》）君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。（《庄子》）利之中取大，害之中取小。（《墨子》）
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。（《墨子》）将欲取之，必先与之。（《韩非子》）千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）以子之矛，攻子之盾。（《韩非子》）君爱桃李花，桃李花易飘。（《韩非子》）小利害信，小怒伤义。（《管子》）十年树木，百年树人。（《管子》）
举事而不时，力虽尽，其功不成。（《管子》）仓廪实而知礼节，衣食足而识荣辱。（《管子》）
令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。（《管子》）余音绕梁，三日不绝。（《列子》）年岁虽少，可师长兮。（战国·屈原《离骚》）忠不必用，贤不必以。（战国·屈原《离骚》）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（战国·屈原《离骚》）余亦心之所善兮，虽九死其犹未悔。（战国·屈原《离骚》）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（战国·屈原《离骚》）夫尺有所短，寸有所长。（战国·屈原《卜居》）
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（战国·屈原《卜居》）与天地兮比寿，与日月兮齐光。（战国·屈原《涉江》）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（战国·屈原《涉江》）吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。（战国·屈原《涉江》）鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（战国·屈原《哀郢》）身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（战国·屈原《国殇》）萧瑟兮，草木摇落而变衰。（战国·宋玉《悲哉，秋之为气也》）目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南。（战国·屈原《招魂》）颜色憔悴，形容枯槁。（先秦·楚辞《渔父》）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（先秦·楚辞《渔父》）
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（先秦·楚辞《渔父》）天下非一人之天下，乃天下之天下也。（先秦《吕望六韬》）
与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于要。（先秦《鬼谷子》）汉魏部分
桃李不言，下自成蹊。（汉·司马迁《史记》）人为刀俎，我为鱼肉。（汉·司马迁《史记》）项庄舞剑，意在沛公。（汉·司马迁《史记》）水可载舟，亦可覆舟。（汉·司马迁《史记》）水滴石穿，绳锯木断。（汉·司马迁《史记》）众口铄金，积毁销骨。（汉·司马迁《史记》）韩信将兵，多多益善。（汉·司马迁《史记》）不知其人，则不为其友。（汉·司马迁《史记》）士为知己者死，女为悦己者容。（汉·司马迁《史记》）大行不顾细谨，大礼不辞小让。（汉·司马迁《史记》）运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。（汉·司马迁《史记》）通古今之变，成一家之言。（汉·司马迁《报任安书》）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（汉·司马迁《报任安书》）文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。（汉·司马迁《报任安书》）塞翁失马，安知非福。（汉·刘安《淮南子》）乞火不若取燧，寄汲不若凿井。（汉·刘安《淮南子》）圣人不贵尺之璧而重寸之阻，时难得而易失也。（汉·刘安《淮南子》）两心不可以得一人，一心可得百人。（汉·刘安《缪称训》）丝桐感人情，为我发悲音。（汉·王粲《荆蛮非我乡》）少而好学，如日出之阳。（汉·刘向《说苑》）耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。（汉·刘向《说苑》）贫贱之交不能忘，糟糠之妻不下堂。（汉·班固《后汉书》）罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。（汉·韩婴《韩诗外传》）有声之声不过万里，无声之声延及四海。（汉·韩婴《韩诗外传》）海不通于百川，安得巨大之名。（汉·王充《论衡》）口则务在明言，笔则务在露文。（汉·王充《论衡》）事莫明于有效，论莫定于有证。（汉·王充《论衡》）涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。（汉·王充《论衡》）人生几何时，怀忧终年岁。（汉·蔡琰《悲愤诗》）人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年《羽林郎》）出入君怀袖，动摇微风发。（汉·班婕妤《怨歌行》）文章虽满腹，不值一文钱。（汉·赵壹《刺世疾邪赋》）水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉·东方朔《答客难》）朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。（汉·扬雄《法言》）临渊羡鱼，不如退而结网。（汉·董仲舒《元光元年贤良对策》）刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类狗。（汉·马援《诫兄子严敦书》）善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。（汉·戴德《大戴礼记》）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（汉·刘邦《大风歌》）失之东隅，收之桑榆。（汉·班固《后汉书》）精诚所至，金石为开。（汉·班固《后汉书》）盛名之下，其实难副。（汉·班固《后汉书》）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（汉·班固《后汉书》）将军百战死，壮士十年归。（汉魏·乐府诗歌《木兰诗》）阳春布德泽，万物生光辉。（汉魏·乐府诗歌《长歌行》）孔雀东南飞，五里一徘徊。（汉魏·乐府诗歌《古诗为焦仲卿妻作》）结发同枕席，黄泉共为友。（汉魏·乐府诗歌《古诗为焦仲卿妻作》）东西植松柏，左右种梧桐。（汉魏·乐府诗歌《古诗为焦仲卿妻作》）朝行出攻，暮不夜归。（汉魏·乐府诗歌《战城南》）从今以往，勿复相思。（汉魏·乐府诗歌《有所思》）江南可采莲，莲叶何田田。（汉魏·乐府诗歌《江南》）少壮不努力，老大徒伤悲。（汉魏·乐府诗歌《长歌行》）我欲与君相思，长命无绝衰。（汉魏·乐府诗歌《上邪》）耕者忘其犁，锄者忘其锄。（汉魏·乐府诗歌《陌上桑》）心思不能言，肠中车轮转。（汉魏·乐府诗歌《悲歌》）男儿重意气，何用剪刀为！（汉魏·乐府诗歌《白头吟》）出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。（汉魏·乐府诗歌《东门行》）春气动，草萌芽，三月蚕桑，六月收瓜。（汉魏·乐府诗歌《孤儿行》）青青河畔草，郁郁圆中柳。（汉魏·佚名《青青河畔草》）人生天地间，忽如远行客。（汉魏·佚名《青青陵上柏》）不惜歌者苦，但伤知音稀。（汉魏·佚名《西北有高楼》）迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（汉魏·佚名《回车驾言迈》）燕赵多佳人，美者颜如玉。（汉魏·佚名《东城高且长》）人生忽如寄，寿无金石固。（汉魏·佚名《驱车上东门》）昼短苦夜长，何不秉烛游。（汉魏·佚名《生年不满百》）上言长相思，下言久离别。（汉魏·佚名《孟冬寒气至》）相离三千里，当谁使告汝。（汉魏·戚夫人《舂米》）居常土思兮内心伤，愿为黄鹄兮归故乡。（汉魏·细君公主《悲秋歌》）周公吐哺，天下归心。（三国·曹操《短歌行》）山不厌高，海不厌深。（三国·曹操《短歌行》）对酒当歌，人生几何。（三国·曹操《短歌行》）东临碣石，以观沧海。（三国·曹操《观沧海》）沐猴而冠带，知小而谋强。（三国·曹操《薤露行》）白虹为贯日，已亦先受殃。（三国·曹操《薤露行》）秋风萧瑟，洪波涌起。（三国·曹操《步出夏门行》）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》）白骨露于野，千里无鸡鸣。（三国·曹操《蒿里行》）北上太行山，艰哉何巍巍。（三国·曹操《苦寒行》）冉冉老将至，何时返故乡？（三国·曹操《却东西门行》）狐死归首丘，故乡安可望。（三国·曹操《却东西门行》）明月照高楼，流光正徘徊。（三国·曹植《七哀诗》）名都多妖女，京洛出少年。（三国·曹植《名都篇》）中野何萧条，千里无人烟。（三国·曹植《送应氏》）丈夫志四海，万里犹比邻。（三国·曹植《野田黄雀行》）本是同根生，相煎何太急。（三国·曹植《七步诗》）捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植《白马篇》）瓜田不纳履，李下不整冠。（三国·曹植《君子行》）贵远贱近，向声背实。（三国·曹丕《典论·论文》）文人相轻，自古而然。（三国·曹丕《典论·论文》）秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。（三国·曹丕《燕歌行》）愿为双黄鹤，比翼戏清池。（三国·曹丕《清河见挽船士新婚与妻别作》）静以修身，俭以养德。（三国·诸葛亮《诚子书》）淡泊以明志，宁静以致远。（三国·诸葛亮《诚子书》）鞠躬尽瘁，死而后已。（三国·诸葛亮《后出师表》）不傲才以骄人，不以宠而作威。（三国·诸葛亮《将诫》）垂声谢后世，气节故有常。（三国·阮籍《咏怀》）
1．海内存知己，天涯若比邻。
王勃《送杜少府之任蜀州》 2．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
刘希夷《代悲白头翁》 3．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
贺知章《咏柳》 4．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
贺知章《回乡偶书》 5．春江潮水连海平，海上明月共潮生。
张若虚《春江花月夜》 6．人生代代无穷已，江月年年只相似。
张若虚《春江花月夜》 7．前不见古人，后不见来者。
陈子昂《登幽州台歌》 8．海上生明月，天涯共此时。
张九龄《望月怀远》
9．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣《凉州词》 10．欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣《登鹳雀楼》 11．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
孟浩然《春晓》
12．葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
王翰《凉州词》 13．潮平两岸阔，风正一帆悬。
王湾《次北固山下》 14．秦时明月汉时关，万里长征人未还。
王昌龄《出塞》
15．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 16．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄《从军行》 17．空山不见人，但闻人语响。
王维《鹿柴》
18．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
王维《送元二使安西》
19．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
王维《九月九日忆山东兄弟》 20．大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》 21．明月松间照，清泉石上流。
王维《山居秋暝》 22．举头望明月，低头思故乡。
李白《静夜思》
23．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白。《望庐山瀑布》 24．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白《赠汪伦》
25．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 26．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白《早发白帝城》 27．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
李白《望天门山》
28．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 29．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白《行路难》
• 30．蜀道之难，难于上青天!李白《蜀道难》
31．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
李白《蜀道难》 32．一夫当关，万夫莫开。
李白《蜀道难》
33．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!李白《梦游天姥吟留别》 34．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
李白《将进酒》 35．天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白《将进酒》 36．古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
李白《将进酒》 37．白发三千丈，缘愁似个长。
李白《秋浦歌》 38．浮云游子意，落日故人情。
李白《送友人》
39．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》 40．云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
李白《清平调词》 41．今人不见古时月，今月曾经照古人。
李白《把酒问月》 42．屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
李白《江上吟》 43．大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
李白《上李邕》
44．总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白《登金陵凤凰台》
45．清水出芙蓉，天然去雕饰。
李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
46．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
高适《别董大》 47．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
杜甫《绝句》 48．随风潜入夜，润物细无声。
杜甫《春夜喜雨》 49．会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》 50．感时花溅泪，恨别鸟惊心。
杜甫《春望》 51．烽火连三月，家书抵万金。
杜甫《春望》
52．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!杜甫《茅屋为秋风所破歌》 53．牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
杜甫《兵车行》
54．君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
杜甫《兵车行》 55．新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
杜甫《兵车行》 56．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
杜甫《蜀相》 57．花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
杜甫《客至》 58．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚采。
杜甫《登高》
59．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
杜甫《戏为六绝句》
60．不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
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杜甫《戏为六绝句》
61．新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》 62．文章千古事，得失寸心知。
杜甫《偶题》
63．读书破万卷，下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 64．露从今夜白，月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》
65．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
杜甫《江上值水如海势聊短述》 66．此曲只应天上有，人间能得几回闻。
杜甫《赠花卿》
67．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
杜甫《寄李十二白二十韵》 68．射人先射马，擒贼先擒王。
杜甫《前出塞》
69．朱门酒肉臭，路有冻死骨。
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 70．正是江南好风景，落花时节又逢君。
杜甫《江南逢李龟年》 71．酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
杜甫《曲江》 72．星垂平野阔，月涌大江流。
杜甫《旅夜书怀》
73．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
岑参《白雪歌送武判官归京》 74．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
岑参《白雪歌送武判官归京》 75．姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
张继《枫桥夜泊》 76．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
韩拥《寒食》
77．春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
韦应物《滁州西涧》 78．谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊《游子吟》
79．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
孟郊《登科后》 80．人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
崔护《题都城南庄》 81．曲径通幽处，禅房花木深。
常建《题破山寺后禅院》
82．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
韩愈《早春呈水部张十八员外》 83．李杜文章在，光焰万丈长。
韩愈《调张籍》 84．蚍蜉撼大树，可笑不自量。
韩愈《调张籍》
85．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 86．东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
刘禹锡《竹枝词》 87．旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。
刘禹锡《乌衣巷》
88．请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。
刘禹锡《杨柳枝词九首》 89．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
刘禹锡《浪淘沙》 90．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
刘禹锡《秋词》
91．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
刘禹锡《酬乐天咏老见示》 92．野火烧不尽，春风吹又生。
白居易《赋得古原草送别》 93．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
白居易《忆江南》 94．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
白居易《钱塘湖春行》 95．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
白居易《琵琶行》 96．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
白居易《琵琶行》 97．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
白居易《琵琶行》 98．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
白居易《琵琶行》 99．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
白居易《琵琶行》 100．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
白居易《长恨歌》 101．上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
白居易《长恨歌》 102．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
白居易《长恨歌》 103．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白居易《长恨歌》 104．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
白居易《放言》 105．谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
李绅《悯农》 106．千山鸟飞绝，万径人踪灭。
柳宗元《江雪》
107．若为化作身千亿，散上峰头望故乡。
柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》 108．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
元稹《离思》 109．不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
元稹《菊花》 110．只在此山中，云深不知处。
贾岛《寻隐者不遇》 111．鸟宿池边树，僧敲月下门。
贾岛《题李凝幽居》 112．十年磨一剑，霜刃未曾试。
贾岛《剑客》
113．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
李贺《雁门太守行》 114．我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
李贺《致酒行》
115．衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
李贺《金铜仙人辞汉歌•》 116．溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
许浑《咸阳城西楼晚眺》 117．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧《山行》 118．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
杜牧《清明》 119．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
杜牧《江南春》 120．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
杜牧《赤壁》 121．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
杜牧《泊秦淮》 122．夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐《乐游原》
123．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》 124．相见时难别亦难，东风无力百花残。
李商隐《无题》 125．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
李商隐《无题》 126．此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商然《锦瑟》 127．身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
李商隐《无题》 128．天意怜幽草，人间重晚晴。
李商隐《晚晴》 129．采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
罗隐《蜂》 130．风乍起，吹皱一池春水。
冯延巳《谒金门》
131．剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
李煜《相见欢》 132．春花秋月何时了?往事知多少。
李煜《虞美人》
133．问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
李煜《虞美人》 134．流水落花春去也，天上人间。
李煜《浪淘沙》
135．劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。
无名氏《金缕衣》 1.明月几时有，把酒问青天。（苏轼《水调歌头》）2.但愿让人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）3.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头》）
4.欲把西湖比西子，谈妆浓抹总相宜。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）5.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）6.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（苏轼《蝶恋花》）
7.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）
8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇<春江晚景>》）9.大江东去浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）10.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）11.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）12.清风徐来，水波不兴。（苏轼《前赤壁怀古》）
13.寄蜉游于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁怀古》）14.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁怀古》）
15.事不目见之耳闻，而臆断其有无，可乎？（苏轼《石钟山记》）16.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。（苏轼《破阵子》）
17.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。（苏轼《破阵子》）18.了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。（苏轼《破阵子》）
19.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（苏轼《西江月》）20.七八个星天外，两三点雨山前。（苏轼《西江月》）
21.少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（苏轼《丑奴儿》）22.青山遮不住，毕竟东流去。（苏轼《菩萨蛮》）23.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（苏轼《清平乐》）24.惜春长怕花开早，何况落红无数。（苏轼《摸鱼儿》）
25.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）26.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
27.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》）28.千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子》）29.残雪压枝犹有菊，冬雷惊笋欲出芽。（欧阳修《戏答元珍》）30.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）31.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）
32.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）33.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（欧阳修《醉翁亭记》）34.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）35.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
36.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）37.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）38.零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子》）39.此生谁料，心在天山，身老沧州。（陆游《诉衷情》）40.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（陆游《病起书怀》）41.小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）42.纸上得来终觉浅，缘知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）43.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）44.《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）45.早岁那知世事艰，中原北望气如山。（陆游《书愤》）46.汝果欲学诗，功夫在诗外。（陆游《示子》）47.文章本天成，妙手偶得之。（陆游《文章》）48.春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》）49.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）50.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》）51.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）52.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）
53.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（王安石《游褒禅山记》）
54.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）55.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）56.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥《扬子江》）
57.呜呼，死生昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（文天祥《<指南录>后续》）
58.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（李清照《如梦令·常记溪亭日暮》）
59.一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）60.天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（辛弃疾《渔家傲·记梦》）61.生当作人杰，死亦为鬼雄。（辛弃疾《夏日绝句》）
62.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（辛弃疾《醉花阴》）63.物是人非事事休，欲语泪先流。（辛弃疾《武陵春》）64.三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。（辛弃疾《声声慢》）65.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）
66.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）67.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
68.池上碧苔三两点，叶底黄鹂一两声。（晏殊《破阵子》）69.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》）70.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（晏殊《鹊桥仙》）71.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）
72.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）73.等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）74.问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
75.故书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼《送安惇秀才失解西归》）76.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。（苏洵《六国论）77.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）78.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
79.不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
80.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹《渔家傲》）81.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）82.执手相看泪眼，竟无语凝噎。（柳永《雨霖铃》）
83.念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。（柳永《雨霖铃》）84.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）85.今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（柳永《雨霖铃》）86.兼听则明，偏信则暗。（司马光《资治通鉴》）87.由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《资治通鉴》）88.喜笑怒骂，皆成文章。（黄庭坚《东坡先生真赞》）89.莫等闲、白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）90.三十功名尘与土，八千里路云和月。（岳飞《满江红》）91.好山好水看不足，马蹄催趁月明归。（岳飞《池州翠微亭》）92.二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。（姜夔《扬州慢》）93.念桥边红药，年年知为谁生！（姜夔《扬州慢》）94.遍身罗绮者，不是养蚕人。（张俞《蚕妇》）
95.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。（北宋名歌）96.水是眼波横，山是眉峰聚。（王观《卜算子》）
97.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）98.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）99.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。（宋祁《玉楼春》）100.近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟《断句》）101.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）102.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。（林升《题临安邸》）103.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。（林升《题临安邸》）104.自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（姜夔《扬州慢》）105.沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。（张先《天仙子》）106.出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）107.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）108.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。（陆游）
109.要看银山拍天浪，开窗放入大江来。（曾公亮《宿甘露寺》）110.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南和尚《绝句》）
111.晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。（苏舜钦《淮中晚泊犊头》）
112.试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。（贺铸《青玉案》）
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