思修课教案 第一讲

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第一篇:思修课教案 第一讲

第一讲:大学与大学生活

教学内容:

一、课程性质与目的

课程性质:思想政治课(大学思想政治课包括了思修、近现代史纲要、毛概论)

课程目的:正心以修身

四书之一《大学》:‚古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身---‛即:修身、齐家、治国、平天下。可以说,自天子至庶人皆以修身为本。如何修身?‚欲修其身,先正其心‛。中国传统文化是生命的学问,它发现了人的生命自身的庄严,即人具有仁义道德。今天社会的发展,道德的要求更是显得尤为重要。有人说:不怕人没才,就怕人没德。(对无才、无德、无才无德三种人的选择)。所以我们党在干部选拔任用上要求:德才兼备,以德为先。

二.何谓大学 1.大学之大

讨论:你们所理解的‚大学‛是什么?大学之大,大在何处? 大楼之大:吉林大学

吉大在长春市有6个校区7个校园,占地面积611万多平方米。此外,在珠海市,吉大还新建了珠海校区,占地面积330多万平方米。上饶师院1000亩,约为其十五分之一。------吉林大学财务处的一份《通知》这样说:“从2005年起,学校步入了付息高峰,每年支付的利息多达1.5亿~1.7亿元,学校的可支配资金大大减少。”(2007年3月27日《第一财经日报》)可见‚大学之大为大楼之大‛是对大学的误解,那么大学之大到底什么大呢?我国大教育家梅贻琦1931年12月3日到清华大学任校长当天,在全校大会上发表的就职演说中几个施政方略中的一项就是:‚大学之大,非大楼之大,乃大师之大。‛

大师之大:西南联合大学(中国历史上世界一流水平的大学)。937年11月1日,北京大学、清华大学、南开大学在岳麓山下组成了长沙临时大学,开学一个月后,日军沿长江一线步步紧逼,危及衡山湘水,师生们于1938年2月搬迁入滇,4月,改名国立西南联合大学,西南联大先期只能租校舍。1938年7月,学校以昆明市西北角城外荒地124亩为校址,修建新校舍。1939年4月,西南联大新校舍落成,有学生宿舍36栋,全是土墙茅草顶结构;教室、办公室、实验室等其他建筑56栋,为土墙铁皮顶结构(1944年因学校财政困难,铁皮屋顶也被卖掉,全部换成茅草);食堂2栋,图书馆1栋,为砖木结构。但这个学校却是公认的一流大学。为什么?因为这里有诸多名师:陈寅恪、金岳霖、朱自清、沈从文、刘文典、冯友兰、闻一多、钱穆、钱钟书、华罗庚等。

有的同学要问,大学之大在大师,那我们学校有大师吗?我们学校也有很多有才气,有激情,懂教育,乐奉献的教师;也有一些在全省,乃至全国有点影响的学者。这些老师现在或许还称不上大师,但同学们不要因此泄气,要知道大学之大还有一个重要的因素,那就是咱们自己‚大学生‛。而且真正的大教授、大学者,其‚大‛当视其培育之大学生能称‚大‛否。徐特立因为培养出毛泽东,而成为教育大师。同学们日后大有作为,今日讲台上的我,不也就理所当然的成为大师。‚学得文武艺,卖与帝王者‛,是宵小。工匠专能,罕能称大。大学生如何成其大?浙江大学有个传统,每届新生入校,大门前必悬一醒目标语,即竺可桢校长当年向新生所发问:‚诸位为什么来本校?‛‚诸位出校后将何所为?‛这是两句最普通的话,但意味深长。它至少包含这么几层含义,你求知的态度、你的理想抱负,以及你如何定位自身所担负的责任。有句广告词‚心有多大,舞台就要多大‛,这里的心不要理解成野心,雄心,它是指一个人的志向,一个人的担当,正所谓有志有为,有为有位。竺校长说‚一个民族内忧外患、贫穷落后并不可怕,可怕的是人民,特别是大学里培养出来的知识分子没有志向,没有科学头脑,轻信、盲从,这样的民族有亡国的危险‛,在今天国运昌盛时若不入耳入心,一旦有事难免不露出窘相。

我们回头再看看我们刚刚提到的西南联大,西南联大之所以是一流大学我们说是因为有一批名师,同学们再想想这些人为什么是名师?那是因为他们在那样及其艰难困苦的环境下培养出了一大批在中国社会发展进程中及具影响的人才。西南联大培养的人才情况:1948年中央第一届院士共61人,其中西南联大老师有21人;1999年9月18日,在中华人民共和国成立五十周年之际,党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国‚两弹一星‛事业作出突出贡献的23位科技专家,并授予他们‚两弹一星功勋奖章‛。在23位‚两弹一星功勋奖章‛获得者中,有6位是联大学生。2000年—2008以来获国家最高科技奖的9位科学家中,有3位是联大学生。新中国成立后的两院院士中,联大师生有164人,其中联大学生有90人。联大校友录上,还有两个更为耀眼的名字——杨振宁、李政道,两位获得‚诺贝尔奖‛的华人。

2.关于大学的阐释:(University)(1)西方的University unit:‚统一‛

versus:‚沿着某一个特定的方向‛ Universe:宇宙,寓意广博。

从英语词根上看,大学的意思是确定一个目标,朝着某一个特定的方向前进,以获取广博的知识。(2)中国传统文化对大学的理解

‚大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。‛(《大学》治国安邦之学问)

何谓大学?著名教育家,前北大校长蔡元培先生认为:‚大学者,‘囊括大典,网罗百家、思想自由,兼容并包’之学府也‛;著名科学家,前浙大校长竺可桢教授认为:‚大学是社会之光,不应随波逐流‛,‚大学犹之海上之灯塔,吾人不能降落道德标准也。‛

两位教育界先辈分别从不同的角度给了大学绝好的诠释。蔡元培先生从大学的学术角度切入,认为大学是‚共同研究学术之机关‛,是学术自由、教学自由、学习自由的中心;而竺可桢教授则从道德的角度切入,认为大学是高尚情操和独立自由精神的发源地,应恒久保持其既有的道德标准,指引世人,教化众生。

3、大学之精神:

从知名大学的校训来感受大学精神之所在。

‚剑桥——From here we receive light and sacred draughts(此地乃启 蒙之所,智识之源)

芝加哥大学---Let knowledge increase so that life may be ennobled 令智识增长,使生命高贵

哈佛大学的校训是:TRUTH ‚让真理与你为友

清华大学:‚自强不息,厚德载物‛。校训取材于《易经》:‚天行健,君子以自强不息‛、‚地势坤,君子以厚德载物‛。

北京大学:爱国、进步、科学、民主

复旦大学:‚博学而笃志,切问而近思‛。校训出自《论语》:‚博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣‛,这句话的意思是说,广泛地学习且能够坚守自己的志向,恳切地提出疑问,联系当前情况,‚仁‛就在里面了。

上饶师院:学高为师、身正为范(陶行知语)

4、大学之任务: learn to be learn to do learn to be with others learn to how to learn

5、小结:大学之首先是大师,三、大学生活特点:

讨论:你们想像中的‚大学生活‛应该是什么样的?你认为大学与中学有什么不同呢? 1.教学生活环境的差异

中学时每个班都有一个固定的教室,课程都安排得满满的,什么时间干什么都有章可循,上课时是老师来找学生,学生来没来老师一眼就可以看出来。可大学里则刚好相反,并不是每天的课程都排的满满的、没有固定的教室,上课要提前去找教室找座位,去不去上课有时也没人知道。自由安排的时间较多,这就要求大学生科学地运用时间,提高时间利用率和学习效益,做时间的主人。没有安排课并不等于不是学习时间。生活环境也发生了巨大变化,由父母‚包办‛的家庭生活或半住宿式生活,将变为自主、自立的集体生活。自己必须独立面对和处理一些事物。2.学习内容的差异

大学阶段,知识的广度和深度大大增加,专业方向基本确定。因此,老师上课内容多,进度快, 稍不留神,就会连老师讲到什么地方都找不到。大学里老师的板书很零乱,甚至有的老师几乎没有什么板书,讲的内容也不全是书本的内容,课堂笔记需要学生综合分析教师的讲课内容,有选择地记录。要善于扑捉老师上课的有效信息激发自己的思维。

3.学习方法的差异

在中学,学生较多地依赖老师的讲授, 注重记忆,相对缺乏自学、独立思考、自我管理等能力,学习内容多限于书本。而大学里,学习内容主要是专业知识,广度和深度大大增加,此外还有许多其他知识需要涉猎,并且考核的方式也大有不同。因此,这就要求大学生充分发挥学习主动性,掌握科学的学习方法,培养独立思考的能力和分析、解决问题的能力,也就是学会如何学习。4.学习目标的差异:目标更高远

英国著名哲学家怀特海这样说过:‚在中学阶段,学生伏案学习;在大学里,他应该站起来,四面瞭望。‛中学的指向明了而清晰:上初中是为了念高中,上高中是为了考大学。—切的一切均是为上大学打好基础,作好准备。如果说中学的目标人人皆知的话,那么,大学的目标倒显得有几分模糊。中学的指向是直线的,而大学是非线性的,中学低头就能找到目标和理想,而在大学就必须抬头才能看得见。大学是通向社会的桥梁。大学生必须考虑的是未来我要干什么?如何在社会中立足?如何为社会做出自己应有的贡献。因此大学定目标更难了,更有一些人根本找不到自己的目标,导致最终在大学混日子。5.生活环境的变化

大学生活中,各种社会活动大大增加,为学生提供了成长锻炼的机会。大学生的交往由‚一元化‛向‚多元化‛转变:中学生大多数都是以家庭为根据地,学校里接触的同学又都来自同一地区,语言、生活习惯没有多大差别, 人际关系比较简单。而大学里,同学们来自五湖四海,地域差异, 语言、生活习惯、性格的差异,以及新的竞争关系都形成了较复杂的群体关系。

大学生活是集体生活,宿舍是个狭小的生活空间,这使得大学生们被迫与陌生人之间的距离变得很近,无论是否喜欢,都没有选择。另外,由于地域差异、行为习惯不同、家庭文化背景不一,不可避免会产生磨擦。这些矛盾轻则导致感情伤害,给生活投下不愉快的阴影,重则反目成仇,影响生活和学习,甚至造成更加严重的后果。

课堂要求:

1、出勤方面(点到问题,不允许悄无声息地进出);

2、课堂要求(不违纪,接打手机,带课本);

3、考试方面(重平时,期末考为辅)。

第二篇:思修课教案

课程名称:思想道德修养与法律基础

课程内容:树立正确的大学生恋爱观

课程用时:2个课时

教学形式:多媒体教学、游戏、小组讨论

教学目标:

1、以轻松愉快的方式让参与者了解理解爱情与性的关系,树立正确的恋爱观;

2、了解青少年生殖健康知识,以学会更健康地对待自己;

3、让大家了解同伴教育和玛丽斯特普国际公益组织,激发参与者的社会责任意识。

教学过程计划:

1、互相认识;

主持人自我介绍+想让主持人认识的参与者。

2、热身游戏;

左左右右,规则——说到左的时候做右,说到右说左,锻炼参与者的反应能力,提高参与者的注意力;大小西瓜,规则——说到大西瓜的时候做小西瓜的动作,说到小西瓜说大西瓜的动作,锻炼参与者的反应能力,提高参与者的注意力。(能坚持到最后的,主持人适当给予小奖品鼓励)

小提问1:问题一:如果你知道一个女人怀孕了,她已经生了8个小孩子了,其中有3个耳朵聋,2个眼睛瞎,一个智能不足,而这个女人自己又有梅毒,请问,你会建议她堕胎吗? 回答:你杀了贝多芬,其实,她是贝多芬的母亲。

小提问2:问题二:现在要选举一名领袖,而你这一票很关键,下面是关于3个候选人的的一些事实: 候选人A:跟一些不诚实的政客有往来,而且会星象占卜学。他有婚外情,是一个老烟枪,每天喝8到10杯的马丁尼。

候选人B:他过去有过2次被解雇的记录,睡觉睡到中午才起来,大学时吸鸦片,而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。

候选人C:他是一位受勋的战争英雄,素食主义者,不抽烟,只偶尔喝一点啤酒。从没有发生婚外情。回答:候选人A是富兰克·林罗斯福;候选人B是温斯顿·丘吉尔;候选人C是亚道夫·希特勒

所以,不要让一些固有的观念束缚自己,要不断汲取知识,形成自己的价值观。而我们的价值观如何形成呢?

了解玛丽斯特普志愿者:玛丽斯特普国际组织是全世界最大的生殖健康服务和教育的公益机构之一,我们是志愿者。

过渡语:大学是一个过渡,它是我们价值观及人生规划形成的时期。

1、你曾经期待的大学是什么样子呢?

2、你在过去的大学生活中得到了了什么呢?

3、你希望在接下来的大学生活里收获什么呢? 下面这些,你

呢?

3、选新郎;(先邀请三位同学上台)

主持人分别提供三个角色,并给参与者选择,要是选择其中一位作为他们的新郎,会选择哪位——适当改变角色的特性,看看在座的是否有所转变——大家支持的是哪一位选择者的选择,谈谈为什么会这样子。

主持人分享:

1、我们对事物不同的看法称为价值观,价值观决定我们的行为,每个人都有自己不同的价值观,我们要尊重、倾听别人的价值观,学会换位思考。

2、世界上没有十全十美的人,大家在选择自己的另一半时,应该保持客观的态度。我们对另一半的要求会随着时间、经历等发展而改变。

3、如何更好地与另一半相处,讨论——,分享:相互理解、尊重、信任、宽容。

小讨论:光棍节和恋爱的维系~!

休息——戴高帽游戏,两个人之间互相交流,不断地去称赞对方,但对方不断地去否定;两分钟之后交换角色。。分享:生活中需要赞美,需要学会赞美,那是我们人际之间的润滑剂。看看一个惨痛的教训:10月28日晚,中国政法大学昌平校区发生了“建校50多年来从未有过的暴力事件”―――正准备上课的教授程春明在讲台上被该校政治与公共管理学院大四学生付成励用菜刀砍成重伤,经抢救无效死亡。事发当晚,有学生在该校“沧海云帆”论坛上发帖称,付成励的女朋友与程春明曾有暧昧关系,付不堪忍受遂下此毒手。

小阅读:

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

----海子

引入语:爱的升华是什么——结婚、生子。。

4、性脱敏游戏;

参与者先说一个带动物的成语,记住自己说过的成语;之后主持人给参与者加入一个情境,“洞房花烛夜,大哥哥/小妹妹我+说过的成语”;在欢笑中慢慢谈入性话题。

图片阅览——看看生命的过程。事件讨论——从青岛弃婴事件看到的中国性教育以及我们需要的东西。

5、性知识的了解;

避孕:避孕的方式和选择——安全套、安全期等(提倡使用安全套 流产:流产知识ABC(提倡安全,男女交往之间的责任

6、安全套——爱情中,我们要学会以责任的态度去对待对方; 安全套的正确使用示范。

7、艾滋病知识ABC 高低危行为判断、艾滋病的传播途径

*****回顾******

8、了解世界第二十二个世界艾滋病日

9、了解玛丽斯特普和志愿者

* MSI 2000年作为联合国人口基金优质服务项目的执行方来到中国---简称MSIC。

* MSIC在中国主要面向未婚青少年, 特别关注脆弱群体:流动人口的未婚青少年(打工者学生等)艾滋病病毒感染者。

期望建立人性化的生殖健康医疗服务与活跃的生殖健康同伴教育相结合的服务模式。

重点难点:

1、对多样性的价值观的理解,学会尊重多种价值观的存在;

2、了解一般的青少年生殖健康知识,并学会如何保护自己的健康和安全;

3、了解艾滋病知识,避免对艾滋病的误解,达到反歧视。

第三篇:第一讲教案

第一讲

一、双姿

坐姿(正、直、平、安):“头摆正,肩放平,身挺直,足安稳。”前臂肘弯处自然抵住桌沿,双臂呈“八”字平放桌面。左手扶纸,右手执笔。执笔(捏、托、垫、靠):“拇指食指捏得牢,中指末节托正好,无名小指层层垫,笔杆自然虎口靠。”

二、“永”字八法

侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔(点、横折钩、横折撇、短撇、捺)

三、“人”的写法

力的由重到轻、由轻到重,如同船桨划水: 例:飞机起飞(撇)――飞机降落(捺)

四、辅助练习

按顺、逆时针方向,分别画出:圆形、正方形、正三角形。练习要求:

1、用力适度,肩、臂、腕、指,贯通无碍。

2、保持匀速,反复体会五指力量的均匀分配。

3、线条粗细一致,分别以极细、极粗笔画完成标准图形。第二讲

一、复习:

1、坐姿(背诵口诀,强化正确姿势)。

2、执笔(背诵口诀,做到熟练掌握)。

二、笔画练习

“点像水滴向下淌,横像扁担细又长,竖像钢针把衣补,撇像弯刀闪闪亮,捺像船桨来划水,挑像禾苗迎风长,折像积木随意变,钩像钉子尖尖样。”

(一)点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩的基本写法及练习。

1、点:斜点、垂点、竖点、长点

2、横:长横、短横

3、竖:悬针、垂露

4、撇:长撇、短撇、平撇、竖撇

5、捺:斜捺、平捺、侧捺

6、挑:斜挑、平挑、竖挑、横折挑

7、折:横折、竖折、撇折、撇点、横折折撇

8、钩:横钩、竖钩、弯钩、斜钩、卧钩、竖弯钩、横折钩、横折弯钩、竖折折钩、横折折钩

(二)由食指代替执笔的书空练习。左手掌平展(纸),右手食指伸直,其他手指自然握拢。在手心处书写:点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩等。第三讲

一、汉字的基本笔顺

1、先上后下:

三、立

2、先左后右:川、以

3、先外后内:句、同

4、先中间后两边:小、水

5、先外后里再封口:

四、目

6、先横后竖:

十、丰

7、先撇后捺:分、合

8、先横后撇:左、在

二、笔顺特殊规则:

(一)点

1、点在左上先写:为、头

2、点在右上后写:式、我

3、点在里面后写:瓦、母

(二)竖在上(在横的左面)、在上包下或全包围结构里一般要先写 例:冈、战

(三)用“辶”、“廴”做偏旁的字,以及一些下包上的半包围结构一般要先内后外 例:运、延 第四讲

一、汉字的偏旁部首

(一)偏旁

偏旁是合体字的结构单位。我国在古代进称汉字合体字的左方为偏,右方为旁。现在上下左右统称为偏旁。例如:“张”字是由“弓”、“长”两个偏旁左右组合而成;“思”字是由“田”、“心”两个偏旁上下组合而成。

在汉字的偏旁中,有些本身就是一个字,如“力、寸、弓、马、见、石、目、田、鸟、皮、车、身、角、青、其、骨、音、韦、黑、鼠”等;有的本身已不成为字,如“匚、廴、宀、彡、巛、疒、虍”等。有些独体字做合体字的偏旁用时,因形体上相互配合、相互照应的关系,往往要发生形体上的改变。例如:“人”字做为偏旁时,捺画变为竖,成为单立人“亻”;木字做为偏旁时,捺画变为点,成为木字旁“朩”等。因此,学习和掌握汉字在形体上的特点,也可以加深对汉字结构方式的理解。

(二)部首

部首是全面研究汉字偏旁,系统整理汉字偏旁的结果,是由字典检字法而得名的。编纂字典时,分析所收汉字的形体结构,然后分部排列,每部用一个字做标目,就是“部首”。如“大”部、“钅”部等。

(三)偏旁与部首的关系

部首和偏旁不能等同,偏旁的数目要比部首多得多。所有的部首都是偏旁,而偏旁却远不都是部首。比如“海”、“究”两个字的“氵”、“每”、“穴”、“九”都是偏旁,其中“氵”、“穴”是这两个字所属的部首。部首包含于偏旁之中,偏旁的范围比部首大,这就是它们之间的关系。

二、偏旁部首名称、写法及在汉字中的部位

1、名称

二字头、二字分、十字底、十字旁、厂字旁、三框、立刀旁、卜字旁、卜旁变形、同字框、单人旁、八旁在上、八旁在下、八旁变形、人字盖、几字头、几字底、几字旁、几字框、儿字底、文字头、两点水、言字旁、秃宝盖、单耳旁、左耳旁、右耳旁、凶字框、力字旁、力字底、厶字头、厶字旁、厶字底、又旁在左、又字头、又旁在右、建字旁、工字旁、工字头、土字旁、土字头、土字底、士字头、提手旁、草字头、寸字底、寸字旁、开字底、大字头、大字盖、大字底、小字头、小旁变形、口字旁、口旁在上、方框、巾字旁、巾字底、山字头、山字旁、山字底、双人旁、三撇、反犬旁、夕字旁、折文在上、折文在下、食字旁、广字旁、竖心旁、门字框、三点水、宝盖头、寻字头、走之、尸字头、已旁在上、已旁在下、弓字旁、弓字底、子字旁、子字底、女字旁、女字底、绞丝旁、马字旁、马字底、王字旁、王字底、韦字旁、木字旁、木字头、木字底、犬字底、犬字旁、歹字旁、车字旁、车字底、戈字旁、比字头、瓦字旁、瓦字底、止字头、止字旁、扁日头、日字旁、日字底、水字旁、水字底、贝字旁、贝字底、见字旁、见字底、牛字旁、牛字头、牛字底、手字旁、手字底、毛旁在左、毛旁在右、毛字底、气字旁、把文旁、片字旁、斤旁在左、斤旁在右、爪旁变形、父字头、月字旁、月旁变形、欠字旁、风旁在左、风旁在右、殳字旁、文字旁、文字头、文字底、方字旁、方字底、火字旁、火字底、斗字旁、四点底、户字头、示字旁、示字底、心字底、老字头、石字旁、石字头、龙字头、目字旁、目字底、田字旁、田字头、四字头、皿字底、金字旁、矢字旁、矢字底、禾木旁、禾字头、禾字底、白字旁、白字头、瓜字旁、鸟字旁、鸟字底、病字旁、立字旁、立字头、穴宝盖、衣字旁、皮旁在左、皮旁在右、春字头、劳字头、耒字旁、耳字旁、耳字头、西字头、页字旁、虎字头、虫字旁、虫字底、缶字旁、缶字底、舌字旁、竹字头、舟字旁、舟旁在上

衣字底、衣字分、羊旁在左、羊旁在右、羊字头、米字旁、米字头、米字底、羽字旁、羽字头、糸字底、卷字头、亦旁变形、亦字头、土戈连、走字旁、赤字旁、酉字旁、酉字底、辰旁在上、足字旁、足字底、身字旁、釆字旁、釆字头、豸字旁、角字旁、言字底、辛旁在左、辛旁在右、青字旁、雨字头、齿字头、隹字头、隹字旁、其字旁、其旁在上、金字底、鱼旁在上、鱼字旁、非字头、乾字旁、革字旁、骨字旁、鬼旁在左、鬼旁在右、髦字头、麻字头、鹿字旁、鹿字头、黑字旁、黑旁在上、鼠字旁、鼻字旁

2、写法(附后)

第五讲

一、汉字的结体

传统结体八法:对准中心、掌握重心、横平竖直、上紧下松、疏密匀称、斜度相等、伸左让右、比例适当。

二、几何形与中心线的运用 方形:国(大方),田(小方),目(长方),曰(扁方),夕、戈(斜方)圆形:者(正圆),矛(椭圆竖),心(椭圆卧)三角形:公(等边),左(等腰长),土(等腰扁),丁、甲(倒置),之(斜放)菱形:牛、申、半(长形),勿、方、十(短形)梯形:亚(竖放),川(侧放),留(倒放),晨、医(局部变异)多边形:凸、马、司、墨、台(分直曲线的组合和不同形状的组叠)

第四篇:思修课知识点整理

思修课知识点整理

整理:机械152班 蔡昕彤 14号

绪论

第一节

1.大学生活较以前有哪方面的变化:

学习要求的变化,生活环境的变化,社会活动的变化 2.如何适应大学生活:

树立自立自强自信自律的生活意识,提高明辨是非善恶的能力,虚心求教,细心体察,大胆实践,积累生活经验

3.大学要树立怎样的学习理念:

自主学习、全面学习、创新学习、合作学习、终身学习的理念 4.德智体美的重要性:

德是人才素质的灵魂、智是人才素质的基本内容、体是人才素质的基础、美是人才素质的综合体现 第二节

1.思想道德与法律的关系:

中国特色社会主义思想道德为中国特色社会主义法律提供价值基础

中国特色社会主义法律为中国特色社会主义思想道德建设提供制度保障

国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用 第三节

1.社会主义核心价值观的基本内容:

富强、民主、文明、和谐、倡导自由、平等、公正、法治、倡导爱国、敬业、诚信、友善

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求

爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求 2.培育和践行社会主义核心价值的重大意义:

是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值支撑,协调推进“四个全面”战略布局的精神动力,引导大学生进德修业、成长成才的根本指针 第四节

1.学习本课程的重要意义:

有助于认识立志、树德和做人的道理,选择正确的成才之路

有助于掌握丰富的思想道德和法律知识,为提高思想道德素质和法律素质打下知识基础

有助于摆正德与才的位置,促进自身全面发展 2.学习本课程的基本方法:

学好科学理论、掌握基本知识、注重联系实际、坚持学以致用

第一章

第一节

1.理想的含义与特征:

理想是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现 2.理想信念的重要意义:

理想信念指引奋斗目标、提供前进的动力、提高精神境界 第二节

1.为什么要确立马克思主义的科学信仰:

马克思主义是科学真理、马克思主义具有持久生命力、马克思主义以改造世界为己任、马克思主义科学预见人类社会最终必然实现共产主义 2.如何树立中国特色社会主义共同理想:

坚定对中国共产党的信任、坚定中国特色社会主义信念、坚定实现中华民族伟大复兴的信心 第三节

1.怎样正确理解理想与现实的关系:

辩证看待理想与现实的矛盾,实现理想的长期性、艰巨性和曲折性、认识到艰苦奋斗是实现理想的重要条件

2.为何要坚持个人理想与社会理想的统一:

社会理想规定、指引着个人理想,社会理想是对社会成员个人理想的凝练和升华 3.如何在实现中国梦的实践中放飞青春梦想:

立志当高远、立志做大事、立志需躬行

第二章

第一节

1.中华民族崇尚精神的优良传统表现在哪些方面:

首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上

也表现在中国古人对理想的不懈追求上、亦表现在对道德修养和道德教化的重视上

还表现为重视人生境界和理想人格 2.中国精神是什么:

中国精神是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神 3.中国精神的意义:

是实现民族复兴的精神引领,是凝聚中国力量的精神纽带,是提升综合国力的重要保证 4.中国精神是民族精神与时代精神的统一,两者的关系:

民族精神和时代精神,是社会主义核心价值体系的精髓,二者的有机结合构成了中国精神的基本内容

时代精神与民族精神紧密相连,都是一个民族赖以生存发展的精神支撑

伟大的事业需要崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业 第二节

1.民族精神的基本内容:

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息 2.爱国主义的定义:

爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心 3.如何体现爱国:

爱祖国的大好河山、爱自己的骨肉同胞、爱祖国的灿烂的文化

第三章 第一节

1.人对自我的认识,既是一个古老的问题,又是一个常新的问题。在中外思想史上,许多思想家对此都从不同的角度提出了自己的见解,其中不乏真知灼见 2.马克思关于人的本质观:

人有两种属性:(1)自然属性——本能

(2)社会属性——人的本质属性

人的自然属性也深深地打上了自然属性的烙印 3.人生观的重要性:

人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。

人生观是世界观在对待人生问题上的具体体现,是世界观的重要组成部分。4.人生观的主要内容:

人生目的,人生态度,人生价值 5.人生目的的重要性:

人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准 6.人生态度的四个要点:

人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取 7.如何正确认识人生矛盾:

树立正确的得失观、树立正确的幸福观、树立正确的生死观 8.什么是科学高尚的人生观:

在人类历史长河中涌现过形形色色的人生观,只有以为人民服务为核心内容的人生观,才是科学高尚的人生观,才值得终身尊奉和践行。9.为什么要树立为人民服务的人生观:

(1)一个树立了为人民服务人生观的人,就能对人生目的有更为深刻的理解,时时处处为人民着想,助人为乐,造福人民,成为受人民群众欢迎的人。

(2)一个树立了为人民服务人生观的人,就能以正确的人生态度对待人生、对待生活,始终对祖国和人民具有高度的责任感,在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值(3)树立为人民服务的人生观,要坚决抵制各种错误思想的影响。10.如何用科学高尚的人生观指引人生:

反对拜金主义、反对享乐主义、反对极端个人主义 第二节

1.如何正确对待人生价值:

正确对待人生价值,不仅要正确认识人生价值的内涵和特征,还要正确认识和把握评价人生价值的客观标准

2.自我价值和社会价值的关系:

人生的自我价值和社会价值,既互相区别,又密切联系,相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。

3.人生价值的标准:

(1)人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容;

(2)劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献,是社会评价人生价值的普遍标准。

(3)人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否透过劳动对社会和他人做出的贡献 4.人生价值内在包含什么:

包含人生的自我价值和社会价值两个方面 5.人生价值和社会价值的重要性: 一方面,人生自我价值是个体生存和发展的必然条件,人生自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提;另一方面,人生的社会价值是社会存在和发展的必然要求,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障

6.如何客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小:

坚持能力有大小与贡献须尽力相统一;

坚持物质贡献与精神贡献相统一;

坚持完善自身与贡献社会相统一。7.人生价值的实现条件:

实现人生价值要从社会客观条件出发;

实现人生价值要从个体自身条件出发;

不断增强实现人生价值的能力和本领 8.如何在实践中创造有价值的人生:

走与人民群众相结合的道路;

走与社会实践相结合的道路 第三节

1.如何促进自我身心的和谐:

树立正确的世界观、人生观、价值观;

掌握应对心理问题的方法和知识;

积极参加集体活动,增进人际交往 2.如何科学对待人生环境:(1)促进自我身心的和谐(2)促进个人与他人的和谐(3)促进个人与社会的和谐(4)促进人与自然的和谐

3.促进个人与他人的和谐应坚持的原则:

平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则

4.我们应该正确认识竞争和合作,正确处理竞争与合作的关系 5.如何促进个人与社会的和谐:

正确认识个人需要与社会需要的统一关系;

正确认识个人利益与社会利益的统一关系;

正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系 6.如何正确认识人对自然的依存关系:

正确认识人对自然的依存关系;

科学把握人对自然的改造活动;

自觉珍爱自然,保护生态

第四章

1.道德的起源与本质:

道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形式。它是以善恶为评价方式,主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和 2.道德的主要功能:

道德的功能集中表现为,它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自律完善的一种重要精神力量。

3.道德功能主要分为:认识功能、规范功能、调节功能(1)认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力;

(2)规范的功能是指在正确善恶观的指引下,规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成;

(3)调节功能是指道德通过评价等方式,指导和纠正人们的行为和社会实践活动,协调社会关系和人际关系的功效与能力 4.道德的社会作用主要表现在:

道德为经济基础的形成、巩固和发展服务,是一种重要的精神力量; 道德对其他社会意识形态的存在有着重大影响;

道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;

在阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具 5.人类道德进步的主要表现是:

道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出;道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富,更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。第二节

1.中华传统美德的当代价值:

是社会主义现代化建设的需要,是加强社会主义道德建设的需要,是大学生成才的需要 2.中华传统美德的基本精神:

重视整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神;

推崇“仁爱”原则,追求人际和谐;

讲求谦敬礼让,强调克骄防矜;

倡导言行一致,强调恪守诚信;

追求精神境界,重视道德需要

强调道德修养,塑造理想人格

3.如何实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展: 加强对中华传统美德的挖掘和阐发; 用中华传统美德滋养社会主义道德建设;

以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果 第三节

1.什么是中国革命道德:

是指中国共产党人、人民军队、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设与改革中所形成的优良道德 2.革命传统的重要性: 历史经验表明,革命传统特别是革命道德传统,是克服前进道理上一切困难的重要精神支柱,是战胜千难万险的重要力量源泉 3.中国革命道德的主要内容:

为实现社会主义和共产主义理想而奋斗; 全心全为人民服务;

始终把革命利益放在首位;

树立社会新风,建立新型人际关系; 修身自律,保持节操

4.发扬光大中国革命道德的重要性:

有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想和信念; 有利于培育和践行社会主义核心价值观; 有利于引导人们树立正确的道德观,积极投身于社会主义建设事业; 有利于培育良好的社会道德风尚,抵制腐朽思想的侵蚀 第四节

1.“四个全面”的内容:

全面建成小康社会;全面深化改革;全面依法治国;全面从严治党 2.(1)为人民服务是社会主义道德建设的核心;

(2)集体主义是社会主义道德建设的原则 3.为人民服务的重要性:

为人民服务是社会主义道德建设的核心;

为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求;

为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求;

为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一 4.社会主义集体主义强调了什么:

社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一;

社会主义集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益;

社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益 5.如何积极投身崇德向善的道德实践:

践行社会主义荣辱观;

参加志愿服务和学雷锋活动;

培养诚实守信的良好品质;

养成节俭节约的好习惯;

自觉学习道德模范。

第五章

第一节

1.有序的公共生活的重要性?

有序的公共生活是社会生产活动的重要基础;

有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件;

有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障; 有序的公共生活是社会文明的重要标志 2.社会公德与公共生活的关系:

社会公德与公共生活密切相关,公共生活需要道德规范来约束和协调。自觉遵守公共生活中的道德规范,养成良好的行为习惯,是锤炼高尚品格的重要途径。3.社会公德的主要内容:

(1)文明礼貌,是调整和规范人际关系的行为准则,与我们每个人的日常生活密切相关;(2)助人为乐,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求;

(3)爱护公物,对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,既显示出个人的道德修养水平,也是每个公民应该承担的社会责任和义务;

(4)保护环境,生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。

(5)遵纪守法,是社会公德最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。4.网络生活中的道德要求: 正确使用网络工具; 健康进行网络交往; 自觉避免沉迷网络; 养成网络自律精神

5.大学生应当自觉学习和遵守有关互联网的法律规定,坚守法律底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共秩序底线、道德风尚底线和信息真实性底线,这也是遵守网络道德的要求

6.什么是公共生活中的道德规范:

即社会公德,是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护公共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求,涵盖了人与人,人与社会,人与自然之间的关系。第二节

1.职业生活中的道德规范:(1)爱岗敬业,反应的是从事一定职业的人在职业生活中应当遵守的具有职业特征的道德要求和行为准则。

(2)诚实守信,既是做人的准则,也是对从业者的道德要求。

(3)办事公道,以公道之心办事,是职业活动所必须遵守的道德要求。

(4)服务群众,为人民服务是社会主义道德建设的核心,各行各业的从业人员都要以服务群众为宗旨

(5)奉献社会,就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神,兢兢业业的为社会和他人做贡献

2.什么是职业道德:

是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵守的具有职业特征的道德要求和行为准则。3.如何树立正确的择业观:

树立崇高的职业理想; 服从社会发展的要求; 做好充分的择业准备

4.如何树立正确的创业观: 要有积极创业的思想准备; 要有敢于创业的勇气; 要提高创业的能力

5.如何自觉遵守职业道道: 学习职业道德规范; 提高职业道德意识; 提高践行职业道德的能力 第三节

1.恋爱中的道德规范:

尊重人格平等;

自觉承担责任;

文明相亲相爱

2.婚姻家庭生活中的道德规范:

尊老爱幼;男女平等;夫妻和睦;勤俭持家;邻里团结 3.如何树立正确的恋爱观:

不能误把友情当爱情;

不能错置爱情的地位;

不能片面或功利化的对待恋爱;

不能只重在过程不顾后果; 不能因失恋而迷失人生方向 4.如何树立正确的婚姻观:

谨慎对待结婚成家;

担当责任和履行义务;

正确处理家庭关系 5.如何弘扬家庭美德:

认识家庭美德的重要性; 营造良好的家风; 遵守婚姻家庭法律规范 第四节

1.个人品德及其作用:

个人品德是通过社会道德规范和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它是个体对某种道德要求认同和践履的结果,集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一 2.个人品德的鲜明特点:

其一,实践性;其二,综合性;其三,稳定性 3.个人品德的作用主要体现为哪些方面:

(1)个人品德对道德和法律作用发挥具有重要的推动作用;(2)个人品德是个人实现自我完善的内在依据;

(3)个人品德是经济社会发展进程中重要的主体精神力量。4.如何加强个人道德修养:

提高个人道德修养的自觉性;

采取有效地道德修养方法;

积极参加社会实践

5.如何追求崇高的道德境界:

自觉远离低级趣味、抵制歪风邪气;

脚踏实地,敢于担当;

持之以恒,善始善终

第六章

第一节

1.了解法律的词源和含义的重要性:

了解法律的词源和含义,理解法律的特征和种类,有助于正确认识法律的发展规律和时代价值,为形成科学的法制观念奠定基础 2.什么是法律?

就我国现行法律而言,“法律”一词有广义和狭义的两种用法。广义的法律指什么?

广泛的法律是指法律的整体,主要包括宪法,全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律,国务院制定的行政法规,中央军事委员会制定的军事法规,地方国家权力机关制定的地方性法规,民族自治地方人民代表大会指制定的自治条例和单行条例,以及国务院部门规章和地方政府规章等。狭义的法律指什么?

狭义的法律仅指全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律。在社会生活中,人们所讲的法律通常是指广义上的法律。3.法律的本质:

法律的本质分为阶级本质和物质本质 4.什么是法律的阶级本质:

(1)马克思主义认为,法律是统治阶级一致的体现。在阶级社会,法律就是统治阶级意志的体现,不是统治阶级内部个人的意志体现。法律保护的是统治阶级的整体利益,所以统治阶级也必须遵守法律。

(2)法律体现的是上升为国家意志的统治阶级意志,即通过国家立法的形式所体现的意志。他不是统治阶级一致的全部,统治阶级的意志还通过政策、道德等形式来体现。5.什么是法律的物质本质:

法律是由特定社会的物质生活条件决定的。社会物质生活条件是指与人类生存相关的物质资料的生产方式、地理环境和人口等。其中,生产方式是决定法律的本质、内容和发展方向的根本因素,有什么样的生产方式,就有什么性质和内容的法律。5.什么是法律的特征:

(1)法律是调整社会关系的行为规范;(2)法律是由国家创制并保证实施的行为规范;(3)法律是规定权利和义务的行为规范 6.法律与其他社会规范的区别:

(1)是由国家制定或认可,即国家机关在法定的职权范围内依照法律程序,制定、补充、修改、废止规范性法律文件;

(2)是由国家保证实施,即具有国家强制性。这种强制性,既表现为国家对违法行为的否定和制裁,也表现为国家对合法行为肯定和保护 7.法律发展史上相应的出现过那些法律?

先后出现过奴隶制法律、封建制法律、资本主义法律和社会主义法律 第二节

1.我国现行法律: 2.截止2014年底,我国已经制定现行宪法和有效法律240多件、行政法规730多件、地方性法规8500多件、自治条例和单行条例800多件,中国特色社会主义法律体系已经形成,我国在政治、经济、文化、社会生活各个方面实现了有法可依。2.我国社会主义法律的本质特征:

(1)从体现的意志来看:我国社会主义法律是党的主张和人民共同意志的体现,是阶级性与人民性的统一

(2)从实质内容来看:我国社会主义法律是社会历史发展规律、自然规律的反映,是科学性和先进性的统一

3.我国社会主义法律科学性和先进性主要体现在哪些方面?

(1)是坚持以辩证唯物主义的和历史唯物主义的世界观、方法论以及中国 特色社会主义法治理论为指导;

(2)是善于接见我国传统法律和外国法律的成果经验;

(3)是立法体制、立法程序和立法技术能适应时代发展而不断发展改革和创新,确保立法的质量和水平

4.中国特色社会主义法律体系的特征:(1)体现了中国特色社会主义的本质要求;

(2)体现了改革开放和社会主义现代化建设的时代要求;(3)体现了结构内在统一的而又多层次的国情要求;

(4)体现了继承中国法治文化优秀传统和借鉴人类法治文明成果的文化要求;(5)体现了动态、开放、与时俱进的发展要求 5.社会主义法律的作用:

(1)我国社会主义法律反映了社会主义初级阶段的特点,其最重要的作用表现为确立和维护社会主义的政治制度、经济制度、社会秩序以及推动社会改革与进步。

(2)此外,社会主义法律和其他法律一样,还有指引、预测、评价、教育、强制等重要作用。

6.我国社会主义法律的运行:

这个过程主要包括:法律制定(立法)、法律执行(执法)、法律适用(司法)、法律遵守(守法)等

7.我国立法活动的程序:

立法活动必须遵守法定程序,就全国人民代表大会的立法程序而言,大体包括法律案的提出、法律案的审议、法律案的表决、法律案的公布四个环节 8.什么是法律执行:(1)在广义上,法律执行是指国家机关及其公职人员,在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序,贯彻和实施法律的活动;

(2)在狭义上,法律执行则是指国家行政机关执行法律的活动,因此有时也被称为行政执法。第三节

1.我国宪法有哪些基本原则:(1)党的领导原则;(2)人民主权原则;(3)人权保障原则;(4)法治原则;(5)民主集中制原则 2.我国宪法确立的国体:

人民民主专政是我国的国体。我国宪法规定:“中华人民共和国是以工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 3.我国的根本政治制度及优越性: 人民代表大会制度

人民代表大会制度是按照民主集中制原则,由选民直接或间接选举代表组成人民代表大会作为国家权力机关,统一管理国家事务的政治制度.以人民代表大会为基石的人民代表大会制度是我国的根本政治制度。4.我国宪法确定的基本政治制度:

(1)中国共产党领导的多党合作和政治协商制度:共产党领导、多党派合作、共产党执政、多党派参政是中国共产党领导的政党制度的基本特色,也是我国政治制度的一大优势;(2)民族区域自治制度:民族区域自治制度是中国共产党和各族人民的一个伟大创造。(3)基层群众自治制度

5.我国民族区域自治制度的作用:

它可以保证少数民族当家作主,更好地管理本民族的内部事务;它可以促进少数民族地区尽快地发展,促进全国各民族的共同繁荣昌盛;它可以促进民族团结,保证国家的统一,有利于加强边疆建设和巩固国防 6.基本经济制度的地位:

基本经济制度是指一国通过宪法和法律调整以生产资料所有制为核心的各种基本经济关系的规则、原则和政策的总和。7.我国宪法规定的基本经济制度:(1)中华人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配的原则;

(2)国家在社会主义初级阶段,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。8.社会主义公有制、全民所有制和劳动群众所有制的地位:(1)社会主义公有制是我国经济制度的基础

(2)全民所有制和劳动群众所有制是我国社会主义公有制的两种基本形式

(3)全民所有制经济即国有经济,是国民经济中的主导力量,控制着国家的经济命脉,决定着国民经济的社会主义性质。9.中国特色社会主义法律体系:

是以宪法为统帅,以法律为主干,以行政法规、地方性法规为重要组成部分,由多个法律部门组成的有机统一整体。10.实体法律部门是:

包括宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、刑法 11.我国的程序法律部门:

包括诉讼法和非诉讼程序法 第四节

1.大学生应该如何帮助建设中国特色社会主义法律体系:

要正确认识建设中国特色社会主义法律体系的重大意义;

深刻理解中国特色社会主义法律体系的主要内容;

准确把握全面依法治国的基本格局;

积极投身社会主义法制建设的伟大实践 2.建设中国特色社会主义法律体系的意义:(1)凝聚思想共识的法制航标;(2)推进国家治理现代化的重要举措;(3)全面依法治国的基础工程;

3.建设中国特色社会主义法律体系的内容:(1)建设完备的法律规范体系;(2)建设高效的法治实施体系;(3)建设严密的法治监督体系;(4)建设有力的法治保障体系;(5)建设完备的党内法规体系 4.全面依法治国的基本格局:

科学立法,严格执法,公正司法,全民守法 5.全面依法治国的基本格局的地位:

由党的十八大提出十六字方针,党的十八届四中全会将其作为全面依法治国的基本格局,并提出了更加明确具体的部署

第七章

第一节

1.大学生应该如何树立社会主义法治观念:

必须积极投身全面依法治国的伟大实践;

关心社会主义法治国家建设的历史历程,要在这一过程中牢固树立正确的法制观念;

增强坚持走中国特色社会主义法制道路;

坚持党的领导,人民当家作主与依法治国相统一;

坚持依法治国与以德治国相结合的自觉性 2.中国特色社会主义法制道路的意义:

是社会主义法制建设成就和经验的集中体现,是建设社会主义法治国家的唯一正确道路。3.中国特色社会主义法制道路的内容:

它包括坚持党的领导,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论三个方面的核心要义 4.(1)党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治的最根本的保证;(2)中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法制体系的根本制度基础,是全面依法治国的根本制度保障;

(3)中国特色社会主义法治理论是中国特色社会主义法制体系的理论指导,是全面依法治国的行动指南

5.坚持党的领导,人民当家作主与依法治国的统一:(1)党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证;(2)人民当家作主是党的领导和依法治国的本质要求;(3)依法治国是党领导人民当家作主的治国方略 6.我国社会主义法治建设的一条基本经验: 坚持党的领导;人民当家作主;依法治国相统一 7.如何坚持依法治国和以德治国相统一:(1)正确认识法治和德治的地位;(2)正确认识法治和德治的作用;(3)正确认识法治和德治的实现途径 8.如何加强宪法实施,落实依宪治国:

(1)深刻认识宪法实施和依宪治国的重大意义;(2)全面实施宪法的基本要求;(3)正确把握宪法实施的正确方向 第二节

1.大学生应该如何培养社会主义法治思维:

要准确把握法治思维的基本含义和特征;正确理解社会主义法治建设的基本关系;逐步培养社会主义法治思维;培养运用社会主义法治思维分析和解决问题的能力 2.法治思维的含义:

(1)法治思维以法治价值精神为指导,蕴含着公正、平等、民主、人权等法治理念,是一种正当思维;

(2)法治思维以法律原则与法律规则为依据来指导人们的社会行为,是一种规范性思维;(3)法治思维以法律手段与法律方法为依托分析问题、处理问题解决纠纷是一种可靠的逻辑思维;

(4)法治思维是一种符合规律尊重事实的科学思维。

因此,法治思维是一种融法律的价值属性和工具理性为一体的特殊的高级法律意识 3.法治思维的基本内容:

包括法律至上、权力制约、公平正义、人权保障、正当程序等内容 4.如何培养法治思维的途径:

学习法律知识;掌握法律方法;参与法律实践;养成依法办事习惯 第三节: 1.法律有无权威,取决于四个基本要素:

(1)法律在国家和社会治理体系中的地位和作用,占主导地位和起决定性作用的法律有权威,否则无权威;

(2)法律本身的科学程度,反映客观规律和人类理性的法律有权威,否则无权威;(3)法律在实践中的事实程度,在实践中得到严格实施和一体遵循的法律有权威,否则无权威;

(4)法律被社会成员尊崇或信仰的程度,反映人民共同意愿且为人民真诚信仰的法律有权威,否则无权威

2.尊重法律权威的重要性:

(1)尊重法律权威是社会主义法治观念和法治思维的核心要求,是建设社会主义法治国家的前提条件;

(2)尊重法律权威对于推进国家治理体系的治理能力和治理能力现代化,实现国家的长治久安极为重要;

(3)尊重法律权威实现人民意志,维护人民利益,保障人民权利的基本途径;(4)尊重法律权威是维护个人合法权益的根本保障 3.尊重法律权威的基本要求:

信仰法律,遵守法律,服从法律,维护法律

第八章

第一节

1.什么是法律权利:

马克思主义权力观认为:权利就是一定的社会物质生活条件所制约的行为自由,是法律允许权利人为满足自己的利益而采取的由义务人所保证实现的法律手段。2.法律权利的特征:

(1)法律权利的内容,种类和实现程度受社会物质生活条件的制约;

(2)法律权利的内容,分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异;(3)法律权利不仅由法律规定或认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性;(4)法律权利必须依法行使,不能不择手段的行使法律权利 3.法律权利的分类:(1)基本权利和普通权利;

(2)政治权利、人身权利、财产权利、社会经济权利、文化权利;(3)一般主体享有的权利和特定主体享有的权利;(4)实体性权利和程序性权利 4.什么是法律义务:

法律义务与法律权利相对应,是指法律规定的,以作为或者不作为的方式履行对他人的法律义务

5.法律义务的特点:(1)法律义务是历史的;(2)法律义务源于现实需要;(3)法律义务必须依法设定;(4)法律义务可能发生变化 6.法律权利与法律义务的关系:

(1)法律权利与法律义务的关系,就像一枚硬币的两面,密不可分,相互依存,互利共赢;(2)在社会生活中,每个人既是享受各种法律权利的主体也是承担各种法律义务的主体;(3)法律权利与法律义务平等,是现代化法治的基本原则,是社会公平正义的重要方面;(4)一个人无论是行使权力还是履行义务,都是对自己有利的 第二节

1.宪法规定的权利和义务具有广泛性,公平性和真实性的特点,表现在:

(1)权利与义务的主体为全体公民,权力范围涵盖社会政治经济文化生活的方面;(2)权利与义务为公民平等的享有或履行;

(3)国家从制度上,法律上,物质上保障公民权利与义务的实现。2.我国宪法规定的政治权利:

包括选举权、被选举权:是指人们参加创设或组织国家权力机关、代表机关所必须的选举权与被选举权

政治表达的自由:言论自由是指公民享有通过各种语言表达、传播自己的思想和观点的自由 民主管理权:是指公民根据宪法法律规定,管理国家事务、经济和文化事业以及社会事务的权利;

监督权:是指公民依据宪法法律规定监督国家机关及其工作人员活动的权利 3.宪法规定的人身权利与义务:

(1)生命健康权利与义务:维护生命存在的权利,健康权是在公民享有生命权的前提下确保自身肉体健全精神健全、不受任何伤害的权利;(2)人身自由权利与义务:是指公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行为侵犯的权利;

(3)人格尊严权利与义务:是指与人身有密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利;(4)住宅安全权利与义务:是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利(5)通信自由权利和义务 4.人格尊严的基本内容:

姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权 5.宪法规定的财产权利与义务有哪些:(1)私有财产权利和义务;(2)继承权力和义务;

6.宪法规定社会经济权利与义务:(1)劳动权利与义务;(2)休息权利与义务;(3)社会保障权利与义务;(4)物质帮助权利与义务

7.宪法规定的宗教信仰及文化权利与义务:(1)宗教信仰权利与义务;(2)文化教育权利与义务; 第三节

1.依法行使权利:

(1)权力行使的目的:公民在行使法律权力时,不仅要在行使上符合相关法律的规定,也要符合立法意图和精神;

(2)权力行使的限度:任何权力行使都不是绝对的,都有其相应的限度,必须依照法律规定的限度来行使权力;

(3)权力行使的方式:分为口头方式,书面方式,行为方式。2.依法救济权利:

司法救济、行政救济、政治救济与社会救济、自力救济 3.为什么要尊重他人权利:

(1)尊重他人权利是公民权利意识的重要内容;(2)尊重他人权利既是一项法律任务,也是一项道德任务;(3)不尊重他人权利,就会丧失自己的权利 4.我们应该依法履行的义务:(1)维护国家统一与各民族团结;(2)遵守宪法和法律;

(3)维护国家安全,荣誉和利益;(4)依法服兵役;(5)依法纳税 结束语

大学生应该如何做社会主义核心价值观的积极践行者:(1)要勤于学习、敏于求知,打下坚实的知识和理论功底;(2)要崇德修身、砥砺品格,培养良好的思想道德素质与法律知识;(3)要明辨是非、坚定自励,在是非善恶面前做到择善固守;

(4)要脚踏实地、艰苦奋斗,在服务祖国、服务人民的实践中创造人生价值。第八章 第一节

1.什么是法律权利:

马克思主义权力观认为:权利就是一定的社会物质生活条件所制约的行为自由,是法律允许权利人为满足自己的利益而采取的由义务人所保证实现的法律手段。2.法律权利的特征:

(1)法律权利的内容,种类和实现程度受社会物质生活条件的制约;

(2)法律权利的内容,分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异;(3)法律权利不仅由法律规定或认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性;(4)法律权利必须依法行使,不能不择手段的行使法律权利 3.法律权利的分类:(1)基本权利和普通权利;

(2)政治权利、人身权利、财产权利、社会经济权利、文化权利;(3)一般主体享有的权利和特定主体享有的权利;(4)实体性权利和程序性权利 4.什么是法律义务: 法律义务与法律权利相对应,是指法律规定的,以作为或者不作为的方式履行对他人的法律义务

5.法律义务的特点:(1)法律义务是历史的;(2)法律义务源于现实需要;(3)法律义务必须依法设定;(4)法律义务可能发生变化 6.法律权利与法律义务的关系:

(1)法律权利与法律义务的关系,就像一枚硬币的两面,密不可分,相互依存,互利共赢;(2)在社会生活中,每个人既是享受各种法律权利的主体也是承担各种法律义务的主体;(3)法律权利与法律义务平等,是现代化法治的基本原则,是社会公平正义的重要方面;(4)一个人无论是行使权力还是履行义务,都是对自己有利的 第二节

1.宪法规定的权利和义务具有广泛性,公平性和真实性的特点,表现在:

(1)权利与义务的主体为全体公民,权力范围涵盖社会政治经济文化生活的方面;(2)权利与义务为公民平等的享有或履行;

(3)国家从制度上,法律上,物质上保障公民权利与义务的实现。2.我国宪法规定的政治权利:

包括选举权、被选举权:是指人们参加创设或组织国家权力机关、代表机关所必须的选举权与被选举权

政治表达的自由:言论自由是指公民享有通过各种语言表达、传播自己的思想和观点的自由 民主管理权:是指公民根据宪法法律规定,管理国家事务、经济和文化事业以及社会事务的权利;

监督权:是指公民依据宪法法律规定监督国家机关及其工作人员活动的权利 3.宪法规定的人身权利与义务:

(1)生命健康权利与义务:维护生命存在的权利,健康权是在公民享有生命权的前提下确保自身肉体健全精神健全、不受任何伤害的权利;

(2)人身自由权利与义务:是指公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行为侵犯的权利;

(3)人格尊严权利与义务:是指与人身有密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利;(4)住宅安全权利与义务:是指公民居住、生活、休息的场所不受非法侵入或搜查的权利(5)通信自由权利和义务 4.人格尊严的基本内容:

姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权 5.宪法规定的财产权利与义务有哪些:(1)私有财产权利和义务;(2)继承权力和义务;

6.宪法规定社会经济权利与义务:(1)劳动权利与义务;(2)休息权利与义务;(3)社会保障权利与义务;(4)物质帮助权利与义务

7.宪法规定的宗教信仰及文化权利与义务:(1)宗教信仰权利与义务;(2)文化教育权利与义务; 第三节

1.依法行使权利:

(1)权力行使的目的:公民在行使法律权力时,不仅要在行使上符合相关法律的规定,也要符合立法意图和精神;

(2)权力行使的限度:任何权力行使都不是绝对的,都有其相应的限度,必须依照法律规定的限度来行使权力;

(3)权力行使的方式:分为口头方式,书面方式,行为方式。2.依法救济权利:

司法救济、行政救济、政治救济与社会救济、自力救济 3.为什么要尊重他人权利:

(1)尊重他人权利是公民权利意识的重要内容;

(2)尊重他人权利既是一项法律任务,也是一项道德任务;(3)不尊重他人权利,就会丧失自己的权利 4.我们应该依法履行的义务:(1)维护国家统一与各民族团结;(2)遵守宪法和法律;

(3)维护国家安全,荣誉和利益;(4)依法服兵役;(5)依法纳税

结束语

大学生应该如何做社会主义核心价值观的积极践行者:(1)要勤于学习、敏于求知,打下坚实的知识和理论功底;(2)要崇德修身、砥砺品格,培养良好的思想道德素质与法律知识;(3)要明辨是非、坚定自励,在是非善恶面前做到择善固守;

(4)要脚踏实地、艰苦奋斗,在服务祖国、服务人民的实践中创造人生价值。

第五篇:思修课论文

思修课总结

班级:电子商务131 学号:1307130110 姓名:马超 电话:***

告别中学时代,迈进大学校门,人生的历程翻开了新的一页。那么,既然成为了一名大学生,就应该让自己做出改变,尽快适应大学生活,提高自己的思想道德修养、培养应有的法律意识,做一名合格的大学生。

于是,在这学期的思想道德修养与法律基础课上,我学习到了这些方面的知识,也领悟到一些为人处世的基本道理。在此,对这一学期的思修课做一个简单的总结。

西大的思修课很特别,对不同的专题分由不同专业的老师来上课。老师们的学科背景不同,对事物的思考方式、讲课的方法和切入点也就各不相同。于是,这些不同的思想在我们脑海中会聚相融,最终我们学到的,就既有对人生、理想和道德的哲思,又有对法律、社会和国家的理性思考。每一位老师的讲课都很精彩,都充满了人生哲理。可惜本人文笔一般,不能一一娓娓道来,下面,就仅对人生价值、道德修养和法律基础几方面做一些简单粗浅的个人学习总结。

一:领悟人生真谛,创造人生价值

这一章是胡玲老师上的。在我看来,胡老师不仅讲课专业,而且非常有个性。她学哲学出身,对人生和价值的看法独特而到位,引导我们思考人生,创造价值。

“人的本质是什么?”、“人生为了什么?”、“怎样的人生更有意义?”,我想,每个人或多或少都会有这样的疑问。但每个人的社会身份、生活经历不同,对这些问题的思考也就有所差异。我们努力思考这些问题,就是为了能够领悟人生的真谛。那什么才是人生观的科学内涵呢?伟大先贤马克思运用变证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”胡玲老师的讲解,就从对人的本质的哲学思考开始。在课堂和书本中,我逐渐发现,精彩的人生,一定要树立正确的人生观并创造人生价值。书中介绍,人生观是人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法,它决定了我们的价值取向和生活态度。因此,有什么样的人生观,就有什么样的人生。于是,树立正确的人生观,我们就要有一个高尚的人生目的、确定一个积极的人生态度。有了目的,就有行动的方向,有了积极的态度,就有行动的动力。人,只有在不断进取中才能创造更多价值,像“浮生若梦”这样的消极人生观不可能带来人生新境界。再来说说人生价值,人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值。实现人生价值,应从社会客观条件出发,与社会主义核心价值体系相一致,不断提高自身能力,积极奉献,自强不息。走与人民群众、与社会实践相结合的道路。胡玲老师在上课时,还重点讲述了个人与社会、自然的和谐相处。我更加深刻地认识到人对自然的依存关系,懂得应自觉珍爱自然,保护生态。这是个人乃至整个社会的责任。

二:学习道德理论,注重道德实践

这一专题由赖华莲老师给我们上课。赖老师是一位很随和的老师,讲课说话时慢条斯理,清晰从容。酷爱文学的她也向我们展示过她自己创作的诗歌,既具浪漫美感,又有现实韵味。跟着赖老师的思路,我们一起探讨了践行社会道德的重要性。

马克思主义认为,道德作为一种社会现象,其产生有多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。中国有五千多年的文明史,中国传统道德是中国古今思想家对中华民族道德实践的经验总结、提炼和概括。我们继承和弘扬中华民族优良传统,具有重大的现实意义。同时,这也就要求我们对中华民族传统美德的内容有一个正确的认识。我国传统,讲求谦敬礼让,推崇“仁爱”原则,倡导言行一致,强调恪守诚信,注重道德践履和自我修养。对待传统道德,不提倡对传统不加分析就全盘否定的虚无论,也不能持复古论的观点。我们应在正确认识传统道德的精华和糟粕的基础上,发扬传统精神,促进道德进化。

另外,新中国成立以来,我国走上了社会主义道路。而生活在当下社会主义社会大集体中的我们,践行和弘扬新时期社会主义道德是我们的共同义务和责任。这也是赖老师的另一个教学重点。社会主义道德是马克思主义伦理思想和中国特色社会主义伟大实践相结合的产物。建设社会主义道德,是以为人民服务为核心的。为人民服务,是社会主义经济基础和人际关系的客观要求,有利于社会主义市场经济的健康发展。为人民服务,伟大而平凡,高尚而普通。我们的社会身份不同,可能生活在不同层次,但为人民服务是不分到底贵贱的。无私奉献、见义勇为是为人民服务,爱岗敬业、诚实劳动同样也是为人民服务。社会是一个大集体,集体主义是社会主义道德建设的原则。集体利益高于个人利益,同时我们强调重视和保障个人的正当利益,二者辩证统一。大学生应提倡个人利益服从集体利益,反对小团体主义、本位主义,把个人理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗中。

三:领会法律精神,树立法治理念

法律,是由国家创制并保证实施的行为规范。我国制定和实施的是中国特色社会主义法律。作为一名大学生,应具有良好的法律素质,领会社会主义法律精神,提高对我国宪法规定的基本制度的认识,自觉维护法律尊严。陈博雷老师教导我们,每个人都应树立法律意识,了解我国国家制度。而宪法是国家的根本大法,是治国安邦的总章程,我们跟应该有所认识。宪法在效力上具有最高的法律效力,它遵守党的领导原则,人民主权原则,人权保障原则,法治原则和民主集中制原则,与宪法相抵粗的法律是无效的。再一个,我国的国家制度主要包括人民民主专政制度,人民代表大会制度和中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等。人民民主专政是我国的国体,人民代表大会是人民当家作主的重要途径,是社会主义政治文明的重要制度载体。生活在法治国家,我们有权利,但同时我们还有义务和责任。身为一名大学生,在我看来,当代大学生一般对我国法律规定的权利都有一定的了解,尤其是对于经常遇到的权利内容已基本上有了正确的认识,并强烈要求维护自己的正当权利,却消极回避个人对社会应尽的义务、责任。经常把自己的人身自由权利、人格尊严权利、受教育权利、恋爱自由权利、等等放到了自己拥有的首要位置上,要求国家、社会、他人为其实现权利和自身价值提供条件并加以保障,而在行使权利、实现自我价值的过程中,却不考虑是否侵害了他人权利,是否对国家、社会造成危害。其实,我们应该培养法律的思维习惯,对法治具有足够信心。以自我为中心而过分追求个性和自我发展的做法是不理智的。我们应该履行每个人的义务,在社会实践中不断学习法律法规,遵守法律法规,做一个遵纪守法的好公民。四:结语

正如课本最后结束语说的一样,青年一代要立志做社会主义“四有”新人。即有理想、有道德、有文化、有纪律。当今时代,世界正在发生广泛而深刻的变化,我们面临前所未有的挑战,只有付出更多的努力才能迎来更多的机遇。祖国正值建设和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦这一历史关键时期。我们每个人,应肩负起这一重大使命。所以,在大学时期,我会努力学习科学文化知识,不断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力,不断丰富自己的精神世界,树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观和法律观。将来步入社会,以顽强拼搏、自强不息的奋斗精神努力实现远大理想,为祖国发展建设贡献绵薄之力。中国梦是国家的梦、民族的梦,也是包括广大大学生在内的每个中国人的梦,让我们一起,与时俱进,成就自我,奉献祖国!!

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