第2课 足 迹

第一篇：第2课 足 迹

第2课 足 迹

教学内容

1、聆听《嘎达梅林》《歌唱二小放牛郎》

2、演唱《雨花石》《我怎样长大》 教学目标：

1.革命歌曲留下的历史足迹，使我们不忘过去，这就是音乐的社会功能。让我们在革命歌曲的音乐中，牢记革命传统，懂得今天的幸福生活来之不易的道理，这是进行以德育为核心的好教材。

2.到图书馆寻找资料，在课内进行小品表演及造型设计等活动，加深对革命“足迹”的认识，使课内外的封闭式与开放式教育相结合。 3.在唱歌实践中，掌握装饰音知识与唱法。教学重点： 教学难点： 教学安排：三课时

第一课时：听《红星歌》，唱《雨花石》。

第二课时：听《红梅赞》、《歌唱二小放牛郎》。

第三课时：唱《我怎样长大》，交流展示各自准备的资料。

▲教学过程：

第 一 课 时

教学内容：

认识马头琴、欣赏《嘎达梅林》 教学目标：

1、认识马头琴，初步感受其深沉、浑厚的音色和独特的草原气息。

2、了解《嘎达梅林》的历史故事及《嘎达梅林》多种音乐题材的表现形式。

3、初步了解蒙古的风土人情。教学重点：认识马头琴及其音色。

教学难点：培养学生对乐曲的感受与鉴赏能力。教学准备：多媒体课件、录音机。教学过程：

一、导入：

今天有很多家长来到我们班，希望咱们大家好好表现，咱们一起度过欢乐的“音乐四十分”。我给大家带来的见面礼是：请大家欣赏一段音乐，并回答问题： 1.乐曲的名称是？（板书：嘎达梅林）

2、多媒体所展示的画面表现的是我国的哪个少数民族？

3、乐曲的主要演奏乐器是什么？（板书：马头琴）

二、新授部分：

（一）蒙古族风土人情。你能谈谈你所了解的蒙古族吗？

蒙古族是我国的一个少数民族，主要分布在内蒙古自治区。蒙古族自治区，地处高原，地哉辽阔，平均海拔在一千米以上。

全世界蒙古族人约为1000万人。中国的蒙古族人口为581万人（2000年人口普查），在我国少数民族人口里排名第六。

蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。吃：以肉食为主，多吃肉块、炖肉、手扒肉、羊背子、烤全羊。奶食以马乳为主。

穿：四件套（首饰、长袍，腰带。靴子。）

住：主要居住在蒙古包。圆形为主，冬暖夏凉。易于拆建。语言：使用本民族语言学家规范的蒙古文。

传统节日：每年七八月间，蒙古笔举行那达慕“娱乐游戏”之意。包括摔跤、射箭、赛马三项竞技。

歌舞：传编的有马刀舞、盅碗午、鄂而多斯舞。民歌：分长短调两种。乐器：马头琴。宗教信仰：喇嘛教。

（二）认识马头琴

1、刚才乐曲演奏的主要乐器是什么呢？（马头琴）

2、我们先来认识一下马头琴：（课件展示）

3、它为什么被称为马头琴？

马头琴是蒙古族特有的拉弦乐器，因为琴头上刻有马头而得名。

4、谁知道马头琴的传说？

在很久以前，有草原上有一个叫苏和的放牛娃。一天，他看到路边有一匹刚生下来的小白马，非常可怜，就把它抱回家去养着。小白马一天天长大了，他们就象一对好朋友，一时一刻也不分开。有一年，苏和带着他心爱的小白马去参加草原上的赛马会，并得了第一名。王爷要苏和把小白马卖给他，苏和不肯，狠心的王爷赶走了苏和，抢走了小白马。小白马想念苏和，跑了出去，被王爷命人乱箭死。苏和日夜思念着小白马，一天晚上，他梦见小白马回来了，轻轻对他说：“我的小主人，我真想你啊！你拿我身上的东西做一把琴吧！这样，我们就永远在一起了。”苏和含着眼泪拿小白马的骨头做了一把琴，琴杆顶上雕刻了马头。从此，苏和天天拉琴，就象小白马在唱着歌。就这样，马头琴传遍了整个草原，成为蒙古族人民最喜爱的一种乐器。

5、简介马头琴：

追溯马头琴的历史，非常久远。元朝初期，意大利的旅行家马可、波罗在1275年5月就到了内蒙古多伦县。仕元十七年他回国时，把马头琴带到了欧洲，对西洋拉弦乐器的发展起了很大的促进作用。马头琴一般为独奏乐器，有时也用于民乐队演奏。演奏方法和其它拉弦乐器不同，弓子不是在两根弦中间演奏，而是在两弦的外面演奏。

6、请同学们欣赏一段马头琴独琴，体会它带给你什么样的感觉？（马头琴的发音柔和浑厚，音色宽阔低沉，富有草原风味。）

（三）欣赏《嘎达梅林》

认识了马头琴，我们不得不提到，用马头琴演奏的蒙古民歌《嘎达梅林》。

1、《嘎达梅林》是什么意思？

“嘎达”是英雄的名字，“梅林”是王府中一个职位很低的官名。还有一种解释是：英雄的名字叫那达木德，又名孟亥山，蒙古族人，1892年生，1931年牺牲。“嘎达”是幼子的意思，“梅林”是官衔。

2、《嘎达梅林》既然是英雄的名字，那《嘎达梅林》这首有名的蒙古民歌，为什么代代相传？（唱的是历史上一个真实的故事）

1929年前，蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地，便勾结东北军军阀强行开垦土地。这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是，事与愿违，不仅控告无效，他反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后，带领群众劫狱，救出了嘎达梅林。嘎达梅林率众起义，形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来，嘎达梅林被蒙奸李守信陷害，在辽河畔被敌人包围，后在战争中壮烈牺牲。（请同学们电影片断）

4、人们怀念英雄，就把这一动人的故事编成了民歌，在草原上代代流传。请同学们猜猜由这故事改编成的民歌最早有多少段歌词？（500多段）。现在我们所听到的四段，是由作曲家安波整理改编的。

5、请同学们认真欣赏民歌《嘎达梅林》，谈谈你对歌曲的感受？

（歌曲的节奏舒展从容、稳健有力，旋律宽广豪迈、庄严肃穆，既表现了广大群众对英雄崇敬爱戴的感情，也突出了英雄高大的形象。）

三、拓展延伸：

1、为了这段不能忘却的历史，人们还用各种形式表达着对嘎达梅林的赞美与追忆。刚才同学们看到的电影《嘎达梅林》。就是我国著名的导演冯小宁根据这动人的故事而创作的。整个电影获得了极大好评，并获得了中国“优秀故事片奖”。

2、你还知道《嘎达梅林》的哪些音乐表现形式？

3、作曲家辛沪光，以《嘎达梅林》这首民歌为素材，用音乐中的一个大型形式来全面而深刻的反映这一历史事件。交响诗《嘎达梅林》就这样诞生了。

3、简介交响诗

这首交响诗可分成三个部分：第一部分草原主题；第二部分斗主题（包括第一次战斗和第二次战斗）；第三部分民歌主题。我们欣赏音频：

[草原主题]：乐曲一开始仿佛把人带入那一望无垠的内蒙古草原，紧接着双簧管吹出了一段抒情而优美的草原主题。但在快结束时，这个主题失去了原有的抒情，而使人感到其中隐含的辛酸、哀痛和激动。为什么？因为这毕竟是在被封建奴役下的草原。[斗争主题]

①第一次战斗：一声刺耳的音响，预兆王爷要出卖土地——人们被惊醒，愤怒、紧张——嘎达梅林领导人民反抗的战斗场面——再现草原主题意味战争初胜。

②第二次战斗：欣赏前先提问：发挥你的想象并回答，作曲家是怎样用音乐来告诉你战斗失败了？欣赏完后讲解：叛徒的出卖——嘎达部队被包围——战斗更激烈——一声沉重而漫长的音响，英雄倒下了——奏出哀乐。

[民歌主题] 最后欣赏民歌主题，请仔细欣赏并回答问题。这首民歌主题一共出现了几次？每一次在情绪上有什么变化？这首民歌主题为何要重奏多遍？

4、当然，老师这里还有以《嘎达梅林》民歌改编的舞蹈以及蒙古族人民去年2008把马头琴喜迎奥运的图片

四、布置作业：

有关《嘎达梅林》的题材很多，请同学们课后继续收集。我们下节课学唱歌曲。

五、课堂总结：

本节课。我们走进了蒙古，认识了马头琴，也看到了我们英雄的《嘎达梅林》，英雄可以牺牲，但他的精神永存不朽。让我们一起颂读对他的怀念吧：

嘎达梅林是一首诗，一首用音乐凝成的诗，是一首赞歌，一首英雄的赞歌，让我们记住英雄，歌颂英雄，歌颂我们伟大的中华民族，唱响这首优美动人的颂歌！

第二篇：足迹（范文模版）

足迹

我独坐在房间的一角，望着窗外阴沉的天空，听着风雨交加的声音，想到自己参加钢琴考级比赛的又一次惨败，心中也是一片阴霾。我一次次问自己：为什么我的人生道路总是这样崎岖不平？我到底应该留下怎样的人生足迹？

钢琴静静地卧在那里，像一个犯错的孩子，一声不吭。我十指相扣，再也不想触摸那黑白相间的琴键，怕触动那心灵深处的蛰伏的伤痛。

我一夜辗转反侧，难以入眠。我听见，房门外父亲来回踱步的脚步声反反复复，恰如他声声的叹息那般轻轻。

第二天清晨，我依旧房门紧闭，大睡不起。父亲一次次轻轻地叩门，轻轻地呼唤。我被吵醒了，不情愿地打开了房门。父亲对我歉意地笑笑，近乎祈求地说：“昨天夜里下了一场大雨，你随我到房前的土路上走走看看吧。”

我不忍拒绝他，就随着父亲信步走在那条土路上。由于昨夜刚下过大雨，土路上泥泞不堪，坑坑洼洼的。一路走过来，泥水沾满了我们的裤脚，土路上，留下了两串深深的足迹。

我们走到了土路的尽头，父亲拍了拍我的肩膀，问我：“你前几日是不是也从这条土路走过啊？”我点头。父亲又问：“那你当时能找到你留下的足迹吗？”我纳闷地说：“当时天气晴好，土路平坦坚硬，哪里能留下足迹呢？”

父亲笑了，继续问我：“那今天呢？你能找到足迹吗？”

我蓦然回首，看那泥泞的土路上，我和父亲的两行足迹赫然，一路蜿蜒，延伸到远

方„„我对着父亲点头道：“能找到足迹。”

父亲听了，意味深长地说：“晴天的土路平坦坚硬，走在上边不会留下足迹；只有在雨后，土路泥泞不堪，走在上边才会留下深深的足迹。人生又何尝不是一条道路呢？那些一生不经历风雨，没有遭遇失败的人，必然是不会留下人生足迹，必然碌碌无为；那些栉风沐雨，在苦难中艰难跋涉的人，必然会留下深深的人生足迹，获得成功。”我如有所思地点着头。父亲继续说：“其实钢琴考级的失败，正如这泥泞的土路，你只有勇敢地走过去，留下成长的足迹，你才能获得真正的成功。”

我望着那泥泞的土路，望着那深深的足迹，豁然明白了父亲带我走泥泞土路的良苦用心。心中的阴霾一扫而空，我明白了：泥泞留痕，只有在人生的泥泞中行走，生命才会留下深深的足迹，走向成功„„

足迹

我是一株向日葵，可是自从出生，阳光就在墙的那一边，从来没有在我的身上流淌。我在这个阴暗的角落，在生命的道路上孤独地行走，可我真的不知道应该留下怎样的足迹。

那个雨后的黄昏，那个女孩坐着轮椅，两只手用力地转动着轮椅，艰难地来到这个阴暗的墙角。我看见，她的身后，是两行车迹，深浅不一，歪歪斜斜。她注视着我嫩黄的枝叶，无比怜惜。她对我说：“向日葵啊，你和我一样不幸啊，但是让我们一起勇敢地走下去，让我们的生命旅程中留下成功者的足迹吧！”我听了，精神为之一振：对！我要坚强地行走，和小姑娘一样，留下成功者的足迹！

我在那阴暗之中，用力踮起脚尖，努力向上生长，却追寻近在咫尺却遥不可及的阳光。用向上的姿势去迎接那风雨，用虔诚的心去仰望那金色的理想。终于在一个清晨，我生命中的第一缕阳光灼伤了我的双眸，那耀眼的灿烂瞬间将我的身心温暖。

我尽情吮吸着雨露，尽情地沐浴着阳光，我瘦弱单薄的枝干渐渐粗壮，发黄的叶片渐渐葱绿，我也长出了巨大的花盘，每日追随着太阳，终于绽放出了生命的金黄。我昂着高过断墙残壁的头颅，以生命的名义，在干干净净的天空下自由地盛开着，我的叶片舒朗而不张扬，我的花瓣孤独而不自卑。虽然脚下依然是阴暗潮湿，但是生命的足迹却已是十分坚实。那阴暗的角落，见证了我成长。

又是一个雨后黄昏，那个女孩拄着拐杖，步履蹒跚地来到我的身旁。我看见，她的身后，是两行深深的足迹，像一幅平平仄仄的对联，书写着生命的坚强。当她看到我的时候，惊讶地叫出声来：“不可思议！向日葵，难道你听懂了我的话语？你竟然在这个阴暗的角落留下了最美的生命足迹！”她久久凝视着我的金黄的花盘，陷入了沉思。许久，她抬起头来，冲着我微笑，说道：“向日葵，我要像你一样，在人生道路上，留下最坚实的生命的足迹，去走出自己的生命的辉煌！”

我看见，她的脸上写满了坚强。我相信，虽然她的人生道路还会经历很多痛苦与寂寞，但是只要她和我一样的坚强执着地行走，就一定会迎来属于自己的生命的辉煌。

暮色降临，小姑娘拄着拐杖往回走了，一步一个足音，仿佛敲打在我的心坎上。她的身后，是两行深深的足迹„„

那足迹，那父爱

那天黄昏，窗外下着大雪，我望着那洁白的世界，心里却不安。每个星期天，我都盼望着父亲来，哪怕他什么话也不说，只要我们能默默地相对坐一会儿，看一眼日渐衰老的父亲，我也会感到心里暖暖的。可是今天，一想到父亲将要在雪地上蹒跚行走，我又希望他今天不要来。

下课了，我走出教室，我惊呆了：父亲站在雪地里，仿佛成了一个雪人，那瘦小的佝偻的的身子瑟缩着。手里还提着一个鼓鼓的包，舍不得放在地上。他的身后，雪地上两行足迹，深深浅浅的，弯弯曲曲的，一直蜿蜒到远方„„

“爸爸！”我惊叫着，扑过去，抢过他手里的包裹„„

雪还在纷纷扬扬地飘着，我将父亲搀扶到屋檐下，掸去父亲浑身上下的积雪。父亲深情地注视着我，全然不顾自己的寒冷；而我，强忍着泪水，心中溢满了感动。

“下雪了，爸爸给你带来了羽绒服，还特意为你做了你最爱吃的面饼！”父亲的声音沙哑无力，但饱含着无限的爱。“嗯。”我应着，父爱的温暖，让我在这个寒冬，不再寒冷。

我接过了父亲做的面饼，让他到我宿舍休息一会儿。他抢过包裹，到了宿舍，拿出了羽绒服，理好，细心地帮我穿上，还一一扣上了纽扣。我注视着父亲，父亲才四十多岁，但额上五线谱似的皱纹，记载着他全部的辛苦；他的头发已经变得花白，每一根白发，都记载着他辛苦和坎坷；他的腰身已经佝偻，那是生活的重负将他压垮„„我知道，父亲是为了我才如此过早地衰老的啊！

父亲交代了几句，说道：“我要回去了，家里菜地大棚上的积雪还没有扫呢，我要赶紧回去！”父亲转身走进了风雪中，他佝偻着腰身，蹒跚地行走，深一脚浅一脚的。我看着父亲在风雪中的背影，想到他为了我冒着风雪来回走了十几里路，再也控制不住自己的泪水，任凭泪水肆意流淌„„

雪还在飞舞着，像洁白的精灵。父亲的背影渐行渐远了，我久久地注视着父亲留在雪地上的足迹。渐渐向远处延伸。那足迹，与其说印在雪地上，倒不如说烙在我的心坎上。这足迹，越来越远，足迹的尽头，是那茫茫的风雪，是父爱的莽原„„

泪眼蒙眬中，雪地里那两行足迹，那浓浓的父爱，在我的心头愈发清晰„„

第三篇：成长.足迹.

我何其有幸，竟与重庆一同成长。见证了她的每一个变化。跟随着她的脚步，展望未来。与她难分难离，爱这个城市，这个城市的人，以及属于她的一切一切。

在我的印象里，重庆好像永远都是雾蒙蒙的一片。路边都是些破烂的吊脚楼，到处都是泥泞的公路，没有人去保护环境，完全一片狼藉„„宁静的清晨没有阳光的洗礼，唯独听见路旁汽车的鸣笛声，汽车尾气和雾交结在一起，连路边仅有的几棵树上都蒙上了一层烟尘，看到此番情景那心情不知道多压抑。所以就有点厌恶重庆，认为这座城市太差了。心里想道：难道这就是我的家乡吗？

那时候我还小，对家乡的概念很模糊。就如同生命中的虚设，毫不在意。

记得老师曾经问过，你们爱自己的家乡吗？

我也没多想，只是回答爱。至于什么是爱，当时想都没想，只是随口响应老师。而现在，不管是什么比赛，每次看到由重庆人的身影时，我总是激动不已；每当别人提起家乡时，心里总是升起一股自豪感。或许，这就是对家乡的爱吧。

我渐渐长大，更加爱着这片土地。想起原来的幼稚，才明白我对重庆的误解有多深。那些吊脚楼不是破烂，而是重庆与众不同的特色。正如川中名士李调元的佳句：“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼。”因为这里山多地少，祖先们就依山就势，造出吊脚楼。脚楼不是穿逗结构就是捆绑结构，但他们坚强，牢固，在风雨中挺立着。这就是重庆人，不屈不挠。

重庆还有个特色，那就是火锅。火锅原本是长江边上的船工袍哥跑船后在江边吃的，即可管饱又可驱寒，吃后直叫“快哉！”渐渐地，火锅开始出现在宴席上，然后登上大雅之堂，如今，火锅已走向世界。大红色的汤底沸腾，红辣椒、干辣椒、花椒在不停跳动，并且重庆火锅店的生意是随着重庆的天气升高而兴旺，这是重庆的特色越热辣得越畅快。这就是重庆人，爽朗、实在。

如今，川流不息的人群成了这个城市的风景线。平缓的嘉陵江、滚滚的长江，滋养着一代又一代的人。一条条高速公路蜿蜒着伸向远方。轻轨如同一条巨大的龙，在清晨的薄雾中若隐若现。山如眉黛，一座座跨江大桥，使得天堑变通途。重庆人也逐渐意识到保护环境的重要性，现在的重庆鲜花绽放，绿树成荫。商业中心和商业圈的建立，带动了重庆经济的发展，从“人人重庆”，到“五个重庆”的提出，重庆取得了巨大的成就。

夜间的重庆，更是如天堂般，华丽而高贵。霓虹灯拉开美丽的夜的一章，整个城市如同一个灯的海洋，漫步在南滨路上，心中宁静，波澜不惊，恰似你的温柔。华灯初上，耀眼的灯光，星辰闪耀，十分瑰丽。万家灯火，惊艳得不可方物。

六十年来，重庆变了模样，而不变的永远是重庆不屈、顽强、豪放、直爽、实在的美德。六十年的风雨让重庆人不断地建设重庆，今时是重庆腾飞之时，是重庆展现在世人面前之时。六十年磨砺出天时地利人和，只为腾飞一刻！

第四篇：《足迹》读后感

读了永旺名誉顾问小嶋千鹤子女士所著的《足迹》一书，我学习并感受到许多好的管理理念和深刻的管理经验，我尝试着去理解并大胆地在这里与大家沟通感受。

从第一章《起源》，通过学习《近江商人系谱》，作者制作了领先于时代的各项制度体系，书中提到了企业需充实无形资产。企业资产指的是人、物、资金。它的重要特征为：

一、资产是可以积累的。为了把握商机实现腾飞发展，就必须提前积累资产，再小的企业其创业也需要提前准备。例如，资金的筹措可以通过增资、贷款、集资等各种方法，根据当时的情况采取相应的措施。

二、资产运作必须讲求效率。例如，项目负责人的工作执行力就是效率问题之一。作为项目负责人被赋予了一定的权限和信任，同时也需要他们具备正确行使权限的能力。自身能力的开发，权限规定的明文化，组织环境的改善，都需要项目负责人发挥高效的职责技能。

三、资产还包括无形的资产，它甚至是所有资产中最为重要的。企业资产中不但有资金、建筑物等可直观的有形资产，还包括知识、技术、人际关系等资产负债表中无法体现的无形资产。经营者在把公司转变为自己绘制的组织架构蓝图时，最需尽快着手的就是无形资产的储备。因为它比有形资产的储备更加花费时间和精力。它是企业内部体制的建设，例如人才、信用、技术、企业文化等无法在短期内积累或花钱也买不到的种种。无形资产一旦被积累，其作用不仅局限于单项事业，同时可以在多项事业中发挥。例如，信用这项无形资产，来自用户的信赖，同事间的信赖，与客户之间的信赖关系等，这些都是通过人来积累的。这也意味着作为企业资产是可以被共享。从用户角度而言，信用可以被视为对项目的好印象；从项目角度而言，信用意味着可以尽可能利用用户信息开展经营活动。这是通过人来积累的管理技术。《新现实》中指出“管理是关于人类的管理。其任务就是使人与人之间能够协调配合。扬长避短，实现最大的集体利益”。它指出了管理在组织中起到决定性的作用。经验告诉我们，这个观念在中小企业的渗透直接促进了企业的迅速发展。如果能把可能被积累的管理技术转变为己有，进而转换为组织战斗力，这将最大程度上发挥团队作用，使之成为最有价值的资产。是否具备这样的无形资产，是企业的生存、发展至关重要的因素。它包括了有形化的指引书，或者是无形的归属于个人资质的经验技术。我们应该重视无形资产的评价，例如，环保对策、社会贡献、员工待遇、企业文化等，财务指标中无法体现的指标通过量化，来作为评价企业的标准。除社会认知以外，企业内部也应具备较为客观地评估无形资产的体系。如何评价无形资产，在战略定位上如何定位是经营者的重要职责。要主动客观地评价、整理企业的无形资产，并将其活用于经营决策上。如果能实现，那会给业绩带来更多的积极作用。为了企业的发展，有计划地积累资产势在必行。特别是无形资产，事前一定要做好计划性准备，做到即用即调，有备无患。这些就是《足迹》告诉我们关于无形资产的相关经验知识，很有益处。

书中还提到了很多独到、深刻的见解。它提到了项目是为了用户而存在。在实际工作中，会慢慢体会到因为用户的存在才会有自己的工作，才能体现自己的价值。人是必须面对和承担很多风险的。为了追求企业的长期稳定发展，一定程度上的风险是无法避免的，也就是说不应该只看眼前，而必须从时间上、空间上以宏观的角度来看待和认识企业的社会使命，同时也要做到从微观的角度思考身边用户的需求。所以为了了解不同时期的变化所做的努力非常必要的，只是关注眼前的用户是不可能打造出让用户真正满意的项目。它还阐述了企业的效率和员工的价值体现，认为经营者的工作就是确保员工可以获得物质上、精神上自我体现的机会。并且，由于环境是不断变化的，企业需要那种与时俱进不断挑战变革的人。首先应该是企业的领导，当然领导以外还必须要有很多可以跟上时代变化的人，必须是这样的企业氛围。许多大企业的繁荣，正是他们拥有了应对变化的力量。从长远来看，如何营造不断挑战变革、应对环境变化的企业氛围，是作为经营者最大的使命。再有，书中说到可持续发展的经营战略。企业必须谋求自我生存。经营者、管理员工的首要责任就是维系员工及其家人的生活。因此，企业就需要不断获取利益，不断持续发展。而该目的的实现，经营战略是必不可少的。经营要略的要点之一，就是要如何顺应环境的变化。环境的适应可分为四个方面。第一、如何满足用户需求。譬如，消费能力的改变。资生堂就是敏锐察觉到并适时顺应了环境的变化，通过开发新客户群体而成长起来的企业。这很值得我们思考。第二、如何应对竞争变化。随着消费群体的变化，竞争对手也应运而生，产生了变化，所以我们就应该做好相应的准备工作。第三、如何适应技术的发展。要不断拓宽我们的服务内容，要学会创造革新性的技能。第四、如何面对社会的变化。最显著的社会变化就是国际化。越来越多的新理念新意识，要求我们必须通过不断学习并且快速的进步来积极面对和顺应这种变化。

我们通过学习累积知识，从学到的知识中判断事物，采取行动。今天，我们需要重新审视自我，从根本上提升自我并开创新的

第五篇：成长足迹

成长足迹

曾经一阵响亮的哭声，说明我降临了，我一天天长大.，留下一个个足迹。

我爱上了读书，不管小说，文学作品或什么，我总认为人们会从中读出不同的韵味，正如同一款衣服样式，在高贵的人，优雅的人，时尚的人眼中总会有不同的品味与韵致。

我曾偶然看见了一个题目《偶感——诗火花一束》，这个题目引起了我的注意，读完后，有几句诗，让我感触很深：

五：所有得到的结果

最终都会失去

但这个世界

只有人怕失去

没有人不想得到

那个古老的 不能在古老的 新问题

就是鸡生蛋

还是蛋生鸡 七：没有人

再吟诵你的圆缺

只有人唱

你代表谁的心

夜该宁静

还不宁静

关掉所有的声音

看电视上的人

嘴动 十：有人炒股

有人炒票

有人炒人

其实都是为了一个

炒饭

有人玩名

有人玩命

有人玩狗

其实最终都是

玩自己

这几句诗都是我特别喜欢的几句，我读冯景元的《偶感——诗火花一束》时有一种宁静的感觉，虽然我读出了一种冷漠的态度，但似乎里面还是包含了一些淡淡的愤怒，对，很淡，因为，这篇文章，我的感觉——就是淡漠。

我一向不认为自己的作文水平有多高，即使我爱读书，我一向不认为自己的表达能力有多强，即使我爱交际，我一向不认为自己有多优秀，即使我的成绩还不错。我曾有一段很迷恋余秋雨的文章，不知道是他的文章给我一种厚重的历史感或是他文章中冷静的叙述，也说不清为什么，是一种很迷茫的感觉吧！

一天一天我长大了，一个又一个的足迹落下，也标志着我的成长之路在一直延续下去。