高二语文药教案5

第一篇：高二语文药教案5

●备课资料

一、课文补注

“宛然阔人家里祝寿时候的馒头”

华大妈、夏四奶奶清明上坟，为各自的儿子上新坟，是《药》的结尾。在西郊荒地的官地上丛冢累累，埋到层层叠叠，“宛然阔人家里祝寿时候的馒头”。关于这句比喻，可分两点来说：

第一点，把坟比作“馒头”，并非鲁迅独创。南宋诗人范成大在他咏述营建寿圹(生前预建的坟墓)的诗《重九日行营寿藏之地》有云：“纵有千年铁门限，终须一箇土馒头。”这两句诗，《红楼梦》第六十三回曾经引用，并且有个庵叫“馒头庵”。《药》里的“馒头”一喻，是承范诗而用的，但还有新的含意。

第二点，鲁迅这个比喻，不仅利用了面制馒头与土堆“馒头”的相像，还与“阔人家里祝寿”联系了起来，这就有了独创性。《药》里的夏瑜死于屠刀之下，小栓死于精神愚昧之下，凶手都是反动统治阶级。如同祥林嫂之成为“祝福”的牲醴一样，他们或被制成人血馒头，或被人血馒头治病的迷信所误，于是成了“祝寿”的馒头。

这个比喻，以它的思想的深邃、艺术的新巧，来警醒冷漠的人们，告诉人们：旧社会的“疗治的希望”在于别求新药。

二、课文析读

《药》的艺术特点

《药》在艺术构思上的特色是很明显的。小说在整个故事情节中融合了两条线索，一条是老栓买药给儿子治病，这是一条明线；一条是夏瑜为革命而牺牲，这是一条暗线。这两条线索用“药”——人血馒头这个典型事件作纽带，自然地揉合成一个故事整体，完满地表达了作者所要反映的主题。文艺是现实的反映，又必须高于现实。作家创作时必须将生活中的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化。在旧中国，存在着有病不求医，却用香灰、污水乃至以人血治病的迷信现象。在《狂人日记》里，鲁迅就写过：“去年城里杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐”。然而鲁迅并不是把这种现象直接拿来作为故事的情节，而是根据当时尖锐复杂的社会矛盾改造和生发，把人血馒头与革命者流血牺牲这两件事结合起来，形成了一个不觉悟的群众吃革命者的鲜血这个独特的构思，这样，既揭露了封建统治者残酷屠杀革命者和在精神上毒害劳动人民的罪行，又深刻地表现了旧民主主义革命家脱离群众因而没有得到群众同情和支持的历史悲剧，从而反映了社会生活的本质方面。

巧妙的艺术构思，使小说的结构更集中，也更富有吸引力。作者的意图在于表明唤醒群众的重要，因此小说没有平均用力，侧重对华老栓等群众采用了正面描写。前三章写老栓买人血馒头，小栓吃人血馒头，茶客们和康大叔围绕人血馒头的议论。这就同时从侧面叙述了革命者被害，革命者的血被当作治痨病的“药”吃，以及革命者被杀的缘由和在狱中的行为。这样两条线索有机地、紧密地结合在一起，做到了重点突出、层次分明。同时，故事的展开又富于变化，避免了平铺直叙。到第四章，作者又安排两位母亲——华大妈和夏四奶奶同时上坟。死于肺病的小栓吃的人血馒头刚好是革命烈士夏瑜的鲜血，死后两人葬在一处，以至两人的母亲不期地在此相遇，这就更加强了小说的故事性在悲剧的气氛(墓地上“乌鸦”等等描绘，无非也是为了渲染整个故事的悲凉气氛，衬托出人物凄楚的心情)，同时也就更突出了作品所要揭示的主题。

短篇小说需要有严谨而富于吸引力的结构，从一开始就吸引读者，把读者引入艺术境界，紧紧引向矛盾的焦点，具有撼人心魄的艺术魅力。在这方面，《药》是一个范例。

在人物描写上，小说善于选择富有典型性的动作、外貌和对话来刻画人物性格。老栓从老伴那里接过一包洋钱，“抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下”，路口遇见几个人后就“按一按衣袋”，知道“硬硬的还在”，这才“仰起头两面一望”，这些细微的动作，贴切地刻画出

一个小茶馆主人谨慎小心的性格特点。华大妈听到康大叔提起小栓“痨病”二字，便“变了一点脸色，似乎有些不高兴；但又立刻堆上笑，搭讪着走开了”，淡淡的几笔，便逼真地描画出这个善良而又迷信的老妇人对儿子的疼爱和对康大叔之流无可奈何的心理。对另一个人物康大叔，作者抓住他粗鲁、凶暴、残忍的特征，写他“披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间”“眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半”，他说话时不是说，而是“嚷”：“喂！一手交钱，一手交货！”“夏三爷真是乖角儿……”这些典型的语言、动作、外貌特征，活画出一个刽子手的狰狞嘴脸，引起人们极大的憎恶。鲁迅塑造人物很少作长篇介绍，而是抓住人物自己最有代表性、最有特征的行动、语言，使他们“现身纸上，声态并作”，“无一贬词，而情伪毕露”，成为个性鲜明、有血有肉的典型形象。

(选自《鲁迅作品注析》浙江人民出版社)

三、类文荐读

病人

董

黛

每天下午，她都准时来到医院大门口左侧的台阶上，铺下一张报纸，静静地坐在那儿看书。那是一本很厚的书。她的面前是一个花坛，红色的郁金香正在灿烂地开放。在她若有所思的时候，能看到她的那双大眼睛，平静而且清澈。虽然病号服并不合体，但并不能掩盖住她典雅的气质。

她很友善，每当有人找她问事的时候，她都表现得非常耐心。我想，她可能是位教师或幼儿园阿姨。

起风了，她轻轻地合上那本书，又整整齐齐把那张报纸叠好，转身走进了大楼。

楼内的人渐渐多了起来，这个点有上班的，也有下班的，正好又是探视的日子。电梯刚停下，人们争着拥了进去。电梯马上就有了反应，发出“受不了”的报警声。最后上来的人没有下去的意思，她就从中间挤了出来，等下一趟。

下一趟人照样很多，不过还好，电梯没有报警。人们纷纷选择自己要去的楼层数。有个农民模样的大伯触动数字7的时候，那数字就是不亮。他有些着急，还有些紧张。一遍一遍地摁，但没有人告诉他为什么。她发现后，急忙说：“大伯，这部电梯双层停。”大伯仍然没有明白过来什么是“双层停”。说话间已经到了8层。大伯不知道该怎么办，不肯下。她非常客气地对电梯内的人说：“请等我一下，我把他送到楼梯口。”她让大伯从8层走到7层。其实楼梯离电梯也就只有四五步远，她很快就回来了，电梯内的不少人只是表情严肃，并没有说什么。当然，肯定有人心里会想：这人真多事。

电梯慢慢上行，一位手捧花篮的小伙子自言自语：口腔科病房是不是在12层？她主动接过话说，是的，往左拐。

电梯到了14层，一位急忙下电梯的姑娘不小心丢下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。塑料袋里有几盒营养品，但只有这一枝玫瑰。这时电梯门将要关上，她迅速触动开门按钮并捡起那枝玫瑰，她还没有说完“请等我一下”就跨出了电梯，她一定想把那枝玫瑰还给那位姑娘。对于姑娘要看望的人，那肯定是一枝浪漫温馨的玫瑰，一枝可以疗伤的玫瑰。

但她没有想到，她后脚刚刚迈出电梯，电梯内一位戴眼镜的女士“啪”一下就把电梯给关上了，并及时触动了上行的按钮。“神经病！”她似乎憋了一肚子的火气没有发泄干净，继续说，“真的，这个人我知道，在这里住了一个多月了，精神病人。”“噢，我觉得她的行为不太正常。”另一个人接着说。

电梯内剩下的十余人恍然大悟，大家觉得甩掉她真是太正常了。

(选自《北京晚报》)阅读提示：小说把生活中最平淡无奇的事浓缩在一个场景里，折射出寓于生活的深刻哲理，揭示了社会上人与人之间冷漠病态的关系，从而唤醒人们的良知。作品小中见大，以人

物自身的言行表现人物形象。

四、鉴赏方略

小说的阅读与鉴赏之一：小说的情节构成

在叙事文学作品中，作家的重要任务是塑造典型人物。而典型人物性格的形成和发展，又是通过人物间的复杂关系，以及由人物间的矛盾冲突所产生的一系列生活事件显示出来的，也就是通过情节显示出来的。情节，也叫故事情节，是展示人物性格、表现人物间相互关系的一系列生活事件的发展过程。高尔基说：“文学的第三个要素是情节，即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系，——某种性格、典型的成长和构成的历史。”这段论述深刻地揭示了情节的实质。

小说往往以情取胜。情节是人物思想性格的发展史，其主要作用就是在矛盾冲突中展示人物的性格，从而表现主题思想。

情节的组成部分

生活中的矛盾、事件的展开，都是有头有尾，有起伏转折，并分为几个阶段即矛盾的开始、发展、激化和结束。作为生活的反映，小说中的矛盾冲突，也自有一个发展过程，包括几个基本环节：开端(发端)、发展(过程)、高潮(顶点、最高峰)和结局(收场、终结)，这些因素都是沿着情节线发展的。与此相连，有的作品还有序幕和尾声。这些都是构成情节的因素。

(1)开端

开端是情节的起点，它是矛盾冲突开始的第一个环节。开端指引情节发展的方向和路线，对显示作品的基调具有重要作用。开端与开头不同，开头是指作品的开始，常用景物、生活环境描写，或抒情、议论、叙述交代等，属于结构范畴。开端可以不在作品的开头部分，位置比较灵活。鲁迅的小说《祝福》是在写了鲁镇祝福时节的生活情境，写了祥林嫂悲惨的结局之后，才展示情节的开端的；祥林嫂从婆家逃出来初次到鲁镇当佣工，这是展开情节冲突的第一个事件。

(2)发展

情节的发展是指矛盾冲突展开后，逐步趋于明朗化、尖锐化的阶段。

在发展部分，矛盾冲突要充分地展开，所占篇幅最长，形成作品的主干。司汤达的长篇小说《红与黑》中，当于连来到德·瑞那市长家里做家庭教师，并爱上德·瑞那夫人(开端)之后，情节即进入了发展阶段，于连因和德·瑞那夫人的爱情关系暴露而被驱赶，他进入神学院，后又被介绍到巴黎木尔侯爵的府邸做私人秘书，并与侯爵女儿玛特儿热恋。社会偏见、政治派别间的倾轧，把他卷入了斗争的漩涡之中，各方面的矛盾冲突都趋向于尖锐和激化，这些都属于情节发展的内容。

(3)高潮

高潮是指冲突达到了顶点，人物关系最为紧张的时刻。高潮显示出冲突的实质。所以，确定情节的高潮，主要不是根据表面的紧张程度，而要从矛盾的深度上来理解。例如《祝福》的高潮应在祥林嫂捐门槛之后，四婶仍不准她动祭器的顷刻之间，在这里冲突的本质已经显示出来，这是封建礼教对祥林嫂的致命一击，预示了人物命运的必然结局。

(4)结局

结局展示出冲突发展的结果，是情节发展的结束阶段。结局集中地表现出作家的爱憎情感和对人物的思想评价。

情节除了上述四个基本环节之外，有的小说还有序幕和尾声。序幕是指在情节的冲突尚未展开之前，先交代人物的生活环境(时间、地点、人物关系)、主要人物的来历等。序幕起介绍主要人物、预示情节发展趋向、渲染气氛、表露创作意图和倾向性的作用。尾声是在冲突结束之后，进一步交代人物的生活状况和归宿，或展示未来的生活图景。

第二篇：高二语文必修5教案全集

高二语文必修五教案 必修五 第一单元 教案展示

教学设计案例：

《林教头风雪山神庙》

一．教学内容分析

在教学内容方面，小说的三要素已经体现非常完备了，如果再去按人物、时间、地点去讲情节的发展，等于是把文本已有的内容简单复现一遍。这样处理层面太低，而且是在学生现有认知水平的平台上的反复，难以激起学生的阅读兴趣。

而基于《水浒》古典小说线索安排上千里伏线的特点和“官逼民反”这个主题来说，利用“火”与“刀”这两个元素，教会学生解读中国古典小说，如情节设置上是如何保持读者的阅读期待，人物塑造上是如何体现林冲忍耐的性格与血性刚烈的反抗性格，同时，随着情节的发展过程，两种互相矛盾的性格此消彼长。情节和性格两方面的内容，不失为值得挖掘的丰富的教学资源。

教学内容的地位：

《水浒》成书的源头来自民间智慧，也就是说它们讲的并非“圣贤中国”，而是“民间中国”，圣贤难免古板，民间殊多奇观。解读古典小说，很大程度上是解读中国民间的气质、信仰和叙事策略。

《林教头风雪山神庙》正好是《水浒》最具代表性的一个切片。它的文化叙事的系统，是似真传神主义的叙事谋略，以局部限知实现整体全知的流动视角。这种叙事谋略在“刀”这个教学环节体现的尤为充分，从林冲买刀，到中间对刀只字不提，到最后杀陆虞候的时候，刀猛然拔出，阅读者经历了遗忘到吃惊的过程，但吃惊之余，回头想想，这个刀的猛然出现又合情合理，在前面交代过了，已有铺垫了。

因此学生可以通过掌握解读这篇课文运用的一些方法，对明清小说叙事策略、人物性格塑造有一定的了解，并能把这些方法运用到其他同类型的文本上。从这个角度来说，《 林教头风雪山神庙》的教学地位是作为中国古典小说一个解读的样板和标本。

教育功能：

通过反复阅读《水浒传》，学生能够从一些比较容易忽略的地方，勾出“官逼民反”这个主题的蛛丝马迹，认识那个时代的黑暗和腐败，以及当时人们的反抗精神。

二．学生学习情况分析

认知起点：

对于学生来说，林冲是他们比较熟悉的一个角色。在《水浒传》的所谓一百单八好汉中，林冲出场较多。林妻烧香被高衙内调戏开始，到后来林冲遭受陷害发配沧州，是《水浒传》的一部分非常显眼的主线笔墨。不少学生也看过电视剧《水浒传》哪些相关的章节：围绕林冲本人发生的那些重大事件，像“误入白虎堂”（第七回）、“刺配沧州道”（第八回）、“火烧草料场”（第十回）等都是小说的主线安排。学生通常愿意用这个人物的遭遇，理解宋徽宗时期“奸人当道”、“冤狱丛生”的社会政治状况。

学习兴趣：

《水浒传》更精妙的地方，往往在于“林冲对草料场的草屋“四下里崩坏了””这样一些小事件的处理，教师应通过这种处理，把这些大事件（突现社会政治与社会结构）的内在原因解析出来。林冲在一个极大的限度内，是会让步的，这个限度不是个人尊严，而是可以忍辱偷生那个最低限度。林冲并不是一个按照我们现在理解的标准，可以为个人尊严、自由和社会正义去奋斗、牺牲的英雄，他仅仅是一个甘愿并且能够忍辱偷生的受压制者。这是一个不起眼的地方，却是能调动学生学习兴趣，引导学生向下深入挖掘的兴奋点。

学习障碍：

追问一下，中国历史上专制政治社会结构是如何形成的？为什么能够如此长期地流传下来？《水浒传》这部小说提供了重要的有启发性的答案。中国古代社会的百姓们也好，官僚们也好，并不是以维持自尊（个人尊严）为生存最后防线，而是像林冲那样，是可以被压制到最底线的——只要能活命就行。

正是有这种性格弱点的林冲，也就是大多数的中国人，塑造了中国的古代社会政治结构---专制式结构。专制社会的本质特点不在于压制一方具有足够的压制能力，而在于受压制的一方在心理或者性格上具有足够的忍耐能力。林冲、宋江等等都具备了这种受压制的忍耐能力。而宋朝的社会政治就是建立在林冲等等宋朝时国人能够受压制的软弱性格之上，中国人的性格是塑造中国社会的关键原因。这对于学生来说，是一个需要突破的学习障碍。

学习难度：

统治术是人对于人的统治 术，要通过构建人际关系来实现，受制于所处人群或族群个体彼此的人性空间。所以，离开了对成为人际关系基础的人性的观察，学生难以准确理解当时社会政治的真实结构和形式。水浒故事之所以发生并那样发展，宋朝压制政治之所以可能，道理都在这里。林冲从来没有进行真正的抵抗，而只是进行了挣扎，进行了性命挣扎，这就好比溺水的人抓住一根稻草。不过这里沉溺的不是自然之水，而是专制政治社会的水。《 林教头风雪山神庙》中对人性的刻画，值得我们引导学生去挑战这个难度。中国历史上统治者早就明白，对付有些所谓新生精英的最好办法，就是给他们一些甜头（八十万禁军教头之类），这样他们就永远不会为尊严生存或社会正义进行抵抗了。在中国古代政治话语下，政治家（高太尉）不需要讨论民主与自由问题，而是只需要讨论压制的限度---“ 有限压制论 ”（保障林冲活命的最低界限）才是主导的政治学说。自由者必定支撑起自由的天空，但苟全者也必然奠基苟全式的政治社会。

三．设计思想

充分利用教学现场动态生成的教学资源。通过道具“火”与“刀”的解读，分析林冲的性格特点，以及古典小说的情节发展的特点。

四．教学目标

让学生理解为什么林冲在一个极大的限度内，是会让步的，这个限度不是个人尊严，而是可以忍辱偷生那个最低限度。为什么林冲并不是一个按照我们现在理解的标准，可以为个人尊严、自由和社会正义去奋斗、牺牲的英雄，而仅仅是一个甘愿并且能够忍辱偷生的受压制者。让学生掌握通过细节解读中国古典小说的技能。通过教师分析“火”对情节与人物性格的作用，让学生学会这一手法，并运用与“刀”这个环节的解读，从而掌握中国古典小说的一些解读方法。让学生憎恨当时的黑暗社制度，同情作为“官逼民反”的林冲，并激起学生对人格独立、人格尊严的追求要摆脱外在依附（官爵）。

五．教学重点和难点

教学过程中的重点：让学生掌握古典小说的解读手法。教学过程中的难点：古典小说中线索“千里伏线”的理解。六．教学过程设计

（一）导入：

电影《满城尽带黄金甲》中，王后绣的菊花，在情节发展中的作用，引出道具在小说中的作用。其实，在《林教头风雪山神庙》中，道具在塑造人物性格中也起到了很大的作用。

（二）第一个教学环节：分析（火）：

教师引导同学找出中几处出现了“火”这一道具。

教师让学生自由发言：从几处火的道具的描写能看出林冲怎样的性格特征。学生得出结论：小心谨慎。依据是两次确认火盆灭了没有。教师深挖一层：小心谨慎的背后体现林冲怎样的性格特征。

教师引导学生引用《水浒》里前文的材料作为分析的佐证。林冲出身于一个枪棒教师家庭，自己又是京城的“八十万禁军枪棒教头”，在官军中算是颇有点头脸的人物。又有着一个和睦的小康之家，再加上林冲惯于委曲求全的性格，可以说他一直生活在可能聚众上梁山的群人的圈子之外。然而就因为他的妻子年轻貌美，在一个偶然的机会被顶头上司高俅的儿子高衙内看中，于是残酷的迫害接踵而来，一连串的阴谋把唯唯诺诺只求苟安的林冲逼得家破人亡、走投无路。在高衙内的帮闲富安和心腹陆谦的策划下，给林冲加上莫须有的罪名，旨在“处决”，结果在开封府孙孔目庇佑下刺配到了沧州。林冲虽然经历了两次险些死于非命的遭遇，但并没有觉醒的意识和反抗的心理。学生得出结论：忍辱负重，苟且偷安。

引导学生从文本中找到材料对结论进行佐证：

林冲来到草料场，开始了新的生活，他的心情是平静的，他准备长期住下去，等待着有朝一日“天可怜见”，“挣扎着回去”，没有丝毫的非份之念。他看见草厅，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”。他想到：“这屋如何过得冬 ? 待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”林冲打算长期住在这里，没有丝毫的非分之想。他在打酒的途中，进古庙、顶礼膜拜，希求“神明庇祐”，直到这时他仍然不放弃挣扎回来的一丝渺茫希望。我们说这种心理是多么的安分守己。在打酒回去，看到“两间草厅已被雪压倒了”，林冲非常惊惧，接着仔细检查起来，“恐怕火盆里有火炭延烧起来”误了职守，他到古庙栖身，饮酒御寒„„一切都显得那么平静、谨慎、本分。作者以同情的笔触，活现了一个“非逼得走投无路，下不来决心”的林冲形象。

第二层次（火在情节中的作用）

波澜起伏的阅读体验：随着几处火的描写的出现，读者经历了疑惑（草料场这么容易着火的地方怎么频频出现火），到担忧（林冲会不会无意中引发火灾），到放心（林冲两次确认火盆灭了），到更大的疑惑（火盆明明灭了，草料场的火从哪儿来的呢）。这种以情节的悬疑保持读者的阅读期待。

（三）第二个教学环节：分析（刀）、教师要求学生运用从火中学习到的方法，来分析刀这一道具在林冲怎样的性格和小说情节中的作用

学生回答：买刀体现出林冲刚烈血性的性格、教师引导：从林冲买刀，到中间对刀只字不提，到最后杀陆虞候的时候，刀猛然拔出，阅读者经历了遗忘到吃惊的过程，但吃惊之余，回头想想，这个刀的猛然出现又合情合理，在前面交代过了，已有铺垫了。

得出结论：对刀的处理体现出古典小说在情节上千里伏线的手法。

（四）第三个教学环节：我们从火和刀中分析出林冲截然不同的性格，是否矛盾呢？ 不矛盾，两种性格是林冲性格不同侧面的体现。而他性格中这两面此消彼长的过程，一方面是由于林冲的阶级出身，传统教养和沦为囚徒前的社会地位，养成了他安分守己、忍辱负重的性格，这种性格在消退；而另一方面，又在屡遭迫害、走投无路的生死关头，终于采取了暴力手段，走上了斗争的道路。“逼”得越紧，“反”得越烈，作者准确地把握了林冲性格的矛盾，对他的思想变化作了入情入理的令人信服的揭示，富于感染力量和逻辑力量，（五）小结：

性格变化是《水浒》官逼民反这一主题中“逼”字的集中体现。而在众多的英雄中，林冲在作者笔下占有重要的位置，林冲走向“造反”的独特道路，最有说服力地证实了“逼上梁山”的主题。

（福建师大附中 陈琳）

《装在套子里的人》

［定位］

从人性的角度去理解小说的主题思想，探讨别里科夫的精神缺失和人格异化，赏析小说漫画式的讽刺手法。

［切入］

设疑：禁锢别里科夫灵魂的“套子”究竟是什么？

启示：读契诃夫的小说要有一个广阔的社会视野、一个沉郁的生活思索、一个深邃的人性审视。

由批判现实主义去思考，别里科夫的生存状态是沙皇专制体制这一社会病候的荒诞衍生；由心灵现实主义去思考，我们看到的则是十九世纪末俄罗斯民众真实的精神状态——畏惧专制权威、远离理性思索、庸俗无聊、苟活求安。禁锢别里科夫灵魂的“套子”其实是一种源自俄罗斯封建社会历史的可悲的奴性。

揭示俄罗斯人的灵魂染疾，关注社会群体的精神缺失和人格异化，是这篇小说的主题意识所在。

［探究］

一、人生的思考

设疑 1 ：别里科夫所在的小城里，人们究竟过着一种怎样的生活？

感知：

中学学生被明令禁止在晚上九点钟以后到街上去，阅览室须经过当局批准才能开办。——政府对民众的防范、监控与管制严厉到了匪夷所思的地步。

市民们去教堂参加祈祷式惟恐去迟。——循规蹈矩、默无声息的百姓，单调、沉闷、刻板而多禁忌的生活。

教师们在学校里唯唯诺诺，隐忍退让，甘受压制。——苟且求安，对真理和自由思想敬而远之的知识分子们。

人们怕这怕那，甚至不敢交朋友，不敢写信看书，不敢周济穷人。——大家都害怕发生意外的生活变故而牵连到自己，他们生活在莫名的惶惑与恐惧之中。

启示：一个外省的小城，俨然就像一个密闭得让人透不过气的黑屋子，小城里的人们都被限制在一个狭小、庸俗无聊、沉闷虚伪的生活圈子里，大家活得唯唯诺诺、战战兢兢。

设疑 2 ：这种令人窒息的压抑而沉闷的生活，是别里科夫辖制的结果吗？

启示：小城的百姓总是感觉别里科夫无处不在、无时不在，在他们看来，别里科夫那阴郁的目光、疑惧的神情无疑就是一种冷冷的暗示：“安分一点吧，别闹出什么乱子来„„”，于是人们也不由自主地疑神疑鬼，忧心忡忡起来。

辖制全城的并不是别里科夫，他毕竟不是帝俄警察局的编外警探或是以诬陷中伤为晋升阶梯的告密分子，他只是把自己的内心恐惧传染给了别人罢了（别里科夫死后，小城里的生活依然跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟）。辖制全城的是沙皇暴虐黑暗的专制统治，同时也是小城顺民百姓们噤若寒蝉般的自我精神禁锢。

专制权威的存在和苟活求安的奴性正是这病态人生的痼疾所在啊。

二、人性的思考

设疑 1 ：别里科夫的生活里都有哪些套子？躲藏在“套子”最里层的是一个怎样的灵魂？

感知：

杞人忧天的套子——晴天穿雨鞋带雨伞。

养生保命的套子——暖和的棉大衣、黑眼镜、堵耳朵眼的棉花。

谨小慎微的套子——雨伞装在套子里，怀表、削铅笔的小刀也都装在小套子里。

性情孤僻的套子——害怕去人多的地方，与同事并排走路也觉得是件苦事。

自我封闭的套子——坐上马车要支起车篷，床上挂着帐子，一上床便拉过被子来蒙上脑袋睡觉。

否定性的思维套子——拥护政府的禁令，疑惧当局的批准或默许。

循规蹈矩的观念套子——脱离常规的事，总会惹得他闷闷不乐。

迫害妄想的潜意识套子——躲在被子底下，战战兢兢、疑神疑鬼地害怕出事，通宵做噩梦。

顽固守旧、害怕变革的套子——他有一句口头禅：“千万别闹出什么乱子来”。

压制民主、扼杀自由的套子——连那些受过民主思想熏陶的，有正义感的教师都屈从于他。

窥探告发、维护专制统治的套子——他有时竟会像一个幽灵一样不请自到地造访同事们的住所，一句话不说地坐上一两个钟头，好像在暗暗窥察着什么事情，然后又像幽灵一样地消失。

启示：别里科夫畏惧专制统治的权威，屈从于暴虐黑暗的社会势力，他惧怕社会前进中的变革与动荡，惧怕一切新生的事物。

别里科夫对已成的社会秩序和生活轨道盲目遵从，刻意维护，他用一种因循守旧，迂腐不堪的惰性思维来看待一切生活问题和社会问题，苟且偷生的奴性生存意识主宰了他的整个人生。

为苟且偷生，别里科夫完全泯灭了一个自由人的思想意识，他丢弃人格，丢弃做人的尊严，丢弃做人的起码原则，他将良知和理性丢弃迨尽，只为保全自己。他裹藏在套子最深处的是一个猥琐、可鄙、堕落的灵魂。

设疑 2 ：像别里科夫的这样的人为什么也会幻想“恋爱结婚”？他那猥琐的精神世界最终发生了改变吗？

导思：别里科夫的确曾经动过钻出套子来的心思。华连卡快乐开朗，活泼可爱，是第一个待他诚恳而亲热的女人，她那出自于乌克兰晴朗田野间的美好个性曾经打动了别里科夫。我们试想：那样一个抑郁自闭、猥琐胆怯的“套中人”竟然也想去尝试一些改变，走出旧日单身生活的套子，由此可见美好人性的力量！

只可惜别里科夫猥琐灵魂的人性闪光太短暂太微弱了，他始终都没能走出自己的心理阴影，反而变得更加虚弱、疑虑和恐惧起来：一个促狭鬼的一张漫画使得他脸色发青、比乌云还要阴沉；看到华连卡姐弟俩在林间小路上骑自行车，他的脸色由发青变到发白，以至于一整天都心神不安地措手，打哆嗦；在与柯瓦连科的谈话中，他虚伪无力地替自己辩白，搬出那些荒谬绝伦的套子论调来“忠告”别人，甚至闪烁其辞地去威胁人家；被推滚下楼梯的意外结局和华连卡的哈哈大笑让别里科夫又羞又怕，他第一次看到了别人反击的力量和公开的嘲笑，他内心的虚弱最终击倒了自己，别里科夫终究还是一个可怜的套中人。

设疑 3 ：别里科夫距离我们有多远？

导思：有学者认为任何人的性格和命运都是所有人的性格和命运，只不过特定的时代和社会让这种性格和命运凸现出来而已。在我们的现实生活中，何尝没有别里科夫的“套子”，又何尝没有别里科夫那样装在套子里的人？

三、漫画式讽刺手法的赏析

1.漫画式的夸张手法以夸张的笔墨为小说主人公画出一张惟纱惟肖的漫画，凸现出别里科夫猥琐可笑的形象。

2.漫画式的对比手法小城里正常的生活现象与别里科夫脑子里荒谬的生活逻辑（他竟然将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来）构成鲜明的对比，显示出他的迂腐和荒唐。

别里科夫虚伪堕落的思想与他严肃正统、煞有介事的话语（告密前的表白）构成鲜明的对比，显现出他的愚蠢和自欺欺人。

［拓展］

阅读契诃夫的短篇小说《苦恼》（截选），体察作家对人的精神苦痛和灵魂染疾的关注。姚纳回头看看乘客，活动嘴唇。„„他分明想说一句什么话，可是喉咙里没吐出一个字来，只是哼了一声。

“什么？”军人问。

姚纳撇着嘴笑一笑，嗓子里用一下劲，声调沙哑地说： “我，老爷，那个„„我的儿子这个星期死了。” “嗯！„„他怎么会死了呢？” 姚纳转过整个身子来对着乘客，说：

“谁知道呢！多半是得了热病。„„他在医院里躺了三天就死了。„„这也是上帝的旨意。”

“拐弯啊，魔鬼！”黑夜里响起了喊叫声。“你瞎了眼还是怎么的，老狗？用眼睛瞧着嘛！”

“赶车吧，赶车吧，„„”乘客说。“照这样子我们明天也到不了。快走吧！” 马车夫又伸出脖子，微微挺起身子，笨重而优雅地挥动马鞭。后来他好几次回过头去看乘客，可是那一个闭上眼睛，显然不想再听了。姚纳在维堡区把乘客送下雪橇，在一家饭铺旁边停下来，在赶车座位上弯下腰，又不动了。„„湿雪又把他和那匹劣马刷白了。一个钟头过去，又一个钟头过去了。„„

［实践要点］

1.对作家内心忧思的体察蜷缩在社会底层的贫苦的人们，在遭逢人生不幸时只能默默地忍受着，他们心中莫大的苦痛与辛酸竟然无人倾听、无处倾诉！偌大的城市里，庸俗自私的人们来来往往，却没有一丝的同情，所见到的只是冷漠和躲避。悲凉的世态人情，凄冷的社会人生。

2.对“文学即人学”的认识文学的主体意识是对人类灵魂和精神世界的关注，我们是在触摸他人灵魂时才懂得自己灵魂的，我们是以品读文学人生来思考现实人生的。

本文转自 [ 教育频道-新都网 ] 原文链接： http://edu.newdu.com/Teacher/Prelection/200908/110602_2.html

《装在套子里的人》同课异构教案

教学重点： 1、认识沙皇政府忠实卫道士们的反动腐朽的本质。2、理解别里科夫的性格特征及时代意义。3、品味语言的讽刺意味。

教学方法： 反复阅读、研究性学习、联系实际扩展作品丰富的内涵

学法指导： 1、先整体把握文章，疏通一些疑难词语，同时提供一些背景材料。2、由外表逐步深入认识其可憎的内心，注意“笑—思—悟”的过程。教学时间： 二课时 教学内容和步骤

一、导语设计

先给学生出示一首讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》（陈显荣）：“要我换电扇，且慢复且慢！不怕花钱多，就怕担风险：雨天怕打雷，晴天怕触电；倘若螺丝松，飞来大刀片，重者削脑袋，轻则上医院。还是稳妥点，仍用芭蕉扇，只要拼命摇，照旧能解汗！”这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。他们害怕变革，苟且偷安。今天，我就给大家介绍一位这样的人——装在套子里的人，即别里科夫。

二、解题

1881 年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，三世即位后加强恐怖统治，警察和暗探密布俄罗斯，大批革命者被流放，进步报刊被查封，政府对舆论的钳制日益加紧，告密之风日益盛行，许多要求自由的人惨死于政治迫害。在这种“禁锢得比罐头还严密”的专制制度下，人民群众敢怒不敢言，享受不到起码的民主权利。特殊的政治环境造就了特殊性格的人。别里科夫是被警察制度吓破了胆的满心恐怖的可怜虫形象，整天提心吊胆，怕出乱子，怕人告密，连一张漫画都把他吓得六神无主，唯恐“到头来弄得他奉命退休”。这个畸形典型从侧面暴露和讽刺了沙皇专制制度剥夺人民自由的罪恶。

三、整体感知作品，了解故事情节 全文可分为三部分

一（1 － 4）：介绍别里科夫的外表，生活习惯和思想性格。二（5 －倒数第三段）：写别里科夫与华连卡的恋爱及最后失败。

三（最后两段）：写别里科夫之死。埋葬了别里科夫，但生活中还有许多的“别里科夫”。

四、研习小说第一部分 学生默读、讨论：、别里科夫有哪些“有形的”和“无形的”套子？

生活方面的“套子”（有形的）： ①衣着打扮；②生活习惯。

思想方面的“套子”（无形的）： 喜欢歌颂过去；用所教的古代语言逃避生活；只相信政府的告示和报纸文章；对不合规矩的事闷闷不乐；他经常说的一句话是“千万别闹出什么乱子来”。、别里科夫为什么要把自己装在“套子”里？

结合背景知识明确：别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并自觉极力维护的反动统治又外强中干，本质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他胆战心惊。所有这一切，使他只好把自己深藏于套子中。别里科夫应该说既是沙皇专制制度顺乎情理的产物，反过来又维护着这种专制制度；他既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人。

五、研习小说的第二部分 1、分角色朗读、讨论划分出这一部分故事情节的开端、发展、高潮和结局 开端： 结识华连卡 发展： 漫画、骑车事件 高潮： 与卡瓦连科争吵 结局： 恋爱最后失败 3、思考问题

①作借用了将近三分之二的篇幅写别里科夫的婚事 , 似与前文连接不紧 , 这一故事情节的设置妙在何处？

明确： 作家把他的主人公放在婚事前面加以描绘和议论，对揭示别里科夫的丑恶本质，对突出和深化作品的主题，都具有重要意义。在这里，作家只讲别里科夫的婚事，而不提对他有什么爱情，是意味深长的。别里科夫跟真正的爱情是无缘的。

小说的第一部分着重从衣食住行、待人接物、精神状态、语言习惯等方面对别里科夫作一般的概括性描述。第二部分把别里科夫推到“爱情”的课题上，把笔触伸向人物内心深处，工笔细描般地刻画人物性格，让读者从人物的具体言行中看出他的精神状态。本部分要突出主人公不仅“套己”而且“套人”的腐朽灵魂，深化了小说的主题。

②如何看待华连卡姐弟这两个人物的形象？

明确： 华连卡姐弟在小说中是具有新思想、充满生命力的人物，他们敢想、敢说、敢做，是新生活的主人，代表了一种新生的进步的力量，他们的出现给沉闷的生活带来了生气。他们的出现，给人们新希望，使人们看到了新思想的力量。

六、研习小说的第三部分

①为什么说埋葬别里科夫那样的人 , 是一件大快人心的事？既然如此，为什么“我们从墓园回去的时候”却又“露出忧郁和谦虚的脸相，谁也不肯露出快活的感情”呢？ 明确： 别里科夫反对一切新生事物，扼杀自由与进步。他是沙皇专制制度的维护者，他的死象征着一切反动势力必然灭亡，使人们看到了摆脱沉闷气氛后即将到来的曙光，因此人们觉得埋葬别里科夫是一件大快人心的事。然而死了一个别里科夫，还有许多别里科夫存在着，因为这是一个僵死、腐朽的社会。恐惧的情绪已经渗透到每一个人的血液中去了。因此，“谁也不肯露出快活的感情”。

②如何理解“可是一个礼拜还没过完，生活又恢复了旧样”一句话。

明确： 虽然别里科夫死了，但禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许多这类“套中人”活着，别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想。要让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想。表达了作者对消灭沙俄专制制度、创建新生活的强烈愿望。

七、总结别里科夫这一形象

别里科夫是一个典型“套中人”。他的套子就是沙皇统治下的俄国社会的一切陈规陋习。他把自己装在套子里，凡是违背法令，不合常规的事，都不敢越雷池一步。而且他认为自己有责任去约束别人，“千万别出什么乱子”。

①别里科夫式的“套中人”是沙皇专制统治的产物； ②别里科夫又是沙皇专制统治的社会基础；

③别里科夫既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫；

④别里科夫是一个完全漫画化了的象征性形象，又是一个有血有肉的艺术形象。

八、分析文章语言特色

明确：契诃夫是幽默讽刺大师，《装在套子里的人》表现出高超的幽默讽刺艺术。、用夸张变形的漫画手法造成幽默讽刺效果； 2、荒谬绝伦的言论和一本正经的口吻构成强烈的讽刺； 3、将套中人和新派人物联系起来，构成幽默讽刺的效果。

九、总结拓展

无论什么时代什么社会，都有不同形式的套子和套中人出现。因为时代发展，社会进步，总会有变革，有变革就会有反对变革的人出现，这些人中除了极端维护自己利益，仇恨社会进步，逆历史潮流而动的反动统治者外，更多的是墨守陈规，因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应、不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。在改革开放的历程中，我们可以发现许多这样的人和事。这是这篇课文给我们的启示。

讽刺使用嘲讽的笔触描写生活中的落后的事物的一种艺术手法。讽刺要突出描写对象所具有的逆情悖理、荒谬可笑的特征，使之无可隐蔽，以达到批评、谴责的效果。《装在套子中的人》是讽刺文学的典范。

十课堂阅读小说《免费》（《高中新教材优秀教案》 P42）

十一、课后作业（任选一题）、写一份《别里科夫死亡调查报告》，说明他是“自杀”，还是“他杀”。2、作为一名高中生，你的生活和学习中一定有很多“套子”，请以“我与套子”为题，写一篇短文，谈谈你的看法。

《边城》

[ 教学目标 ] 了解沈从文笔下的湘西风土人情，走进作者构筑的善与美的理想世界，发现人性美。引导学生进行个性化的延伸阅读。[ 教学过程与教学策略 ]

一、导语激趣，诱发阅读期待

用多媒体播放韦唯的《爱的奉献》，渲染气氛。

在中国居住６０年的新西兰作家艾黎说： “ 在中国有两个美丽小城，第一是湖南的凤凰，第二是福建的长汀。” 今天我们一起走进被称为最美丽的小城 —— 湖南古镇凤凰，去欣赏作家沈从文笔下的湘西人民有着怎样美丽的生活画卷，一起体验湘西人民曾经有过怎样美丽的爱的故事。

（兴趣是在需要的基础上发生和发展的，好奇心是学生的精神需求，探索的对象就是兴趣的对象。在教学过程中巧设悬念可以唤起阅读主体的阅读兴趣，诱导学生去探究，在心理上造成一个期待的情境。）

二、引导探究，体味人性美

活动一：整体感知 —— 了解情节结构，明确人物关系 速读课文讨论：、本文的情节在结构安排上有什么特点？、小说描写了哪些主要人物，他们之间有怎样的感情？

本文的情节结构的营构特点是采用插叙，主体部分

（四）、（五）是作为插叙的内容增添进去的。

作用：在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上使 “ 翠翠的心事 ” 有了依托，成为有源之水，有本之木。交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。

主要人物及其关系：翠翠与爷爷的祖孙情、翠翠与二老的爱情、驻军官兵与百姓的军民情、爷爷与顺顺的邻里情、爷爷与他朋友的朋友情、爷爷与顾客的摆渡情、翠翠与大黄狗的人物情等。课文以翠翠与爷爷为主要形象，通过在端午这个特殊的节日里的风俗民情的描写，为读者展现了一个 “ 一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生 ” 的美好生活画卷，表现了一种 “ 优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”

活动二：合作品赏作品中的人性美 作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。

各组选择一种大家所喜欢的情，结合具体语境，深入讨论。讨论后推荐一人发言，其他同学补充，并可以选择喜欢的段落分角色朗读。祖孙情 ： 爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如：老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”

“ 即刻 ”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“ 一面 „„ 一面 „„” 的连词运用以及 “ 翠翠，翠翠 ” 的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“ 哑 ” 字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“ 轻轻 ” 地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“ 不是 „„ 不是 „„”“ 早被 ” 这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。

祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”

爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说 “ 这一家人都好 ”。可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“ 一家人都好，你认识他们一家人吗？ ” 言外之意是你就是没有说二老，你认识二老吗？你光心动，你有行动吗？为什么不去提亲？可见翠翠说话也很委婉，也是用暗示性的话，一则表现出少女的害羞与修养，二从对爷爷进一步采取准确行动的提示中，表现出对爷爷的信任与依赖。

（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”

懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“ 不加检点笑着说 ” 表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“ 你疯了！” 一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。

军民情：官民同乐，军民一家。

“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”

“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯„„好勇取乐的军士„„”

其中 “ 注重 ” 写出了以民为本的慎重态度，“ 得法 ” 表明了治安方法的得当，“ 既 „„ 也 „„” 表现出治安成果的巨大，“ 莫不 ” 是从范围上、“ 极 ” 从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“ 好事 ” 写出了军士的主动性，“ 必 ”、“ 照例 ” 写出了端午军民同乐的常规性、有序性，“ 抬 ” 写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。

邻里情：有仁有义，爱心奉献。

“为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”

“ 肥鸭 ” 说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“ 且知道 ”、“ 又送了许多 ” 说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的 “ 凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责

任 ”。

“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”

称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“ 问 ” 了 “ 又问 ”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。

“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊！'”

“ 赶即 ”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“ 望着 ”、“ 上山了 ” 写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。

朋友情：人生知己，同怀视之

“溪边的那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，换换地位还来得及”，“看得好就不必再回来”

“ 也 ”、“ 换换 ”、“ 不必 ” 表现出老船夫的推己及人的美好品质。对朋友十分关心、体贴，真够朋友！“老船夫听说十分高兴，于是把酒葫芦取出，推给城中来的那个人„„一面 „„一面„„不到一会儿，那人却在岩石上被烧酒醉倒了。”

老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急赶回来的好意，反而 “ 十分高兴 ”，表现出老船夫的乐朋友所乐！“ 推给 ” 的动作描写，表现出两位老朋友间的互相谦让，更表现出老船夫的豪爽与热情。“ 一面 „„ 一面 „„”，所谓 “ 舒心的酒千杯不醉，知心的话万言不赘 ”，我们似乎可以看见老哥俩促膝交谈的无间场面，可听到觥酬交错、开怀畅饮的笑语喧哗。“ 醉倒了 ”，正所谓 “ 酒逢知己千杯少 ”，须 “ 一醉方休 ”！老人正是被老船夫的真情、盛情、关爱之情所深深陶醉了。

“你那天只是很不得让城里的爷爷把装酒的葫芦吃掉！”

这里通过翠翠的口，侧面表现出老船夫对朋友的无比真诚，对友情的万分珍重以及倾其所有的慷慨盛情。

爱情：甜而美

“但男子听去却是另一番好意，男的以为是她要狗莫向好人乱叫，放肆的笑着，不见了。”

境由心生，“ 好意 ” 表明二老的善良质朴，不朝坏里想，对翠翠是一片好意。“ 放肆的笑 ” 表现出二老对翠翠误解人意的宽容以及豁达、开朗的性格。

“那人说是二老告诉他的，他是二老家的伙计，送翠翠回家后还得回转河街。” 说明了二老 “ 不见了 ” 的去向。是特地派人专程护送翠翠回家，表现出二老对翠翠的爱护。

“但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个晚上。”

“ 沉默 ” 的是表象，激荡的是内心，说明爱情已经在翠翠心头萌生，对二老人品的爱慕，使她展转反侧，寤寐思服，彻夜不眠。

“但这印象不知为什么总不如那个端午所经历的事情甜而美。”

“ 但 ” 表示语意转折，说明语意的重点在后面。“ 总不如 ”，是用比较来烘托爱情的份量最重，那个端午最珍贵，爱情的滋味因真而甜，爱情的价值因善而美，爱情的长度因甜美而难以忘怀。

人物情：和而谐

狗随人行，尽保卫之职责。翠翠到哪里，狗也随到哪里。“祖父知道黄狗在翠翠身边，也许比他自己在她身边还稳当，于是便回家看船去了。”

狗通人意，尽探视之能事。“见黄狗先在太阳下睡着，忽然性来便发疯似的乱跑，过了河又回来„„可是一会儿那远处的声音被她发现了。” 表现出狗的敏锐的感觉。人安狗闲，平等相处。“翠翠跑还家中去取小小竹子做的双簧唢呐，请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不止什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。” 这是一幅人与人，人与自然，人与动物和谐相处的美好画卷，宁静而神圣。

活动三：发现主旨 —— 探究人性美的本质

作者为我们描写了这样一个世外桃源式的乡村社会，有怎样的思想背景？她想寻求怎样的理想社会模式？请同学们查阅各自手头的资料，先小组交流，再全班交流。

教师小结归纳：沈从文对边地小人物的赞美，常常是从对大城市的的上层人物的憎恶出发的。沈从文２０岁之前生活在湘西，２０岁之后是生活在对湘西的回忆之中。他抱着对新的人生追求与向往离开湘西的。但３０年代的中国是帝国主义、封建军阀和官僚们共同统治下的黑暗天地，他来到北京后，看到的是都市上流社会 “ 庸俗小气自私市侩 ” 的众生相，于是他开始眺望他早年生活过的故乡，凭着他对故乡下层人民怀有的那份 “ 无可言说的温爱 ” 之情，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人情唱出了一曲心灵的赞歌。

一位美国学者在写给沈从文的诗的结尾处写到 “我知道许多管渡船的老人 / 在迷人的渡口守望着河流 / 但是，我只知道一个翠翠 / 我也知道她永远等待我 / 从那丛山中奔流而下的小溪边上 / 在一个比游鱼出没还深的梦里 / 她永远等待 / 我过渡，就在边城那边。” 这就是翠翠的魅力，这就是边城的魅力！一个充满着人性真善美的，没有被现代文明污染的，可以诗意栖居的地方。

（以上活动安排了 “ 梳理人物关系 —— 发现人性 —— 发现主旨 ” 等教学环节，由浅入深，思路清晰，具有很强的逻辑性，特别是对 “ 发现人性美的背后是什么 ” 这一问题的探究，不仅确保了学生阅读的主题性，也使该课教学走向了深入，实现了对文本的超越。而对祖孙情、军民情、人物情等的探讨活动，不仅贴近学生的认知和情感发展水平，而且切入口小，包容性强，有利于教学目标的实现。为了实现长文短教，对长篇文章进行了战

略性的重组，教学目标与内容生成的依据都植根于学生的个性需求。用多媒体渲染，用问题激发，用朗读唤醒，用合作来促进，很好地落实了学生主体性。）

必修五 第二单元 教案展示

必修五 第二单元 教案展示 《陈情表》教案1 教学设计示例二

教学目标：

１．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式； ２．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言； ３．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。教学重点： 重要的古汉语语词知识

教学难点： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情 教学时数： 3 课时 课前预习：

１．通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题； ２．初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

３．温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情委婉的方式。

第一课时

教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。教学过程：

一、导入新课：

今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚恳感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表 — 李密 》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。（屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字）“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）

二、整体感知课文：

１．四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

终鲜（xi ǎ n）兄弟 期功强（j ī）近常在床蓐（r ù）

猥（w â i）以微贱 岂敢盘桓（hu á n）庶刘侥（ji ǎ o）幸

２．全体学生高声自由朗读全文。３．结合 “ 表 ” 的文体特征，提问：（１）是谁陈情？ 学生回答后，投影：

李密（224 － 287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

（２）向谁陈情？

晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

（３）陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

４．李密怎样才能说服晋武帝呢？

“动之以情，晓之以理”。李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

三、分析课文

（一）1 ．齐读第一段。．由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。3 ．教师和两名学生共同口译本段文字。．文章一开始，作者说： “ 臣以险衅，夙遭闵凶。” 该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示）

总摄作用

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养； 第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦； 第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊； 第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。5 ．学生对照投影试背第一段。

四、结束语：

仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要 , 这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

第二课时

教学内容：

继续积累古汉语语词知识；赏析李密委婉的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。

教学过程：

一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。

二、导入

悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？”我们首先看新晋对李密的态度。

三、分析课文

（二）1 ．学生齐读第二段。．文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）．从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）4 ．情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说 “ 忠孝不能两全 ”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”—— “ 喻之以孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决）

（１）默读并口头通译第三段；

（２）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

提示：矜守名节。古代崇尚一种观念 “ 一臣不事二主 ”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达 → 至微至陋 → 过蒙拔擢 → 岂敢盘桓（３）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）

（４）“ 是以区区不能废远 ” 中 “ 是 ” 指代上文的什么内容？（指代 “ 但以刘日薄西山 „„ 更相为命 ”）

（５）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。．教师范读第四段。．教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）．经过李密的一番委婉凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）

四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状； 第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷； 第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节； 第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

五、背诵全文。第三课时

教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。教学过程：

一、分组背诵全文。

二、分析艺术特色： ．感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感（孝顺之情，不满之情，恭敬之情），体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）．文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）．骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）．陈辞委婉，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）

三、总结本课古汉语语词、文化知识： １．词类活用：夙遭闵 凶 ：

名，忧患，不幸的事

察臣 孝廉 ： 动，作孝廉，为孝廉

臣之 进退 ： 名，是否出来做官之事 举臣 秀才

： 动，作秀才，为秀才

是以区区不能废 远 ： 动，远离

猥以 微贱 ： 名，社会地位低下之人

凡在 故老 ： 名，年老之人 谨拜表以 闻 ： 使动，使皇上闻

沐浴 清化 ： 清明的政治教化 则刘病 日 笃： 状，一天天地 ．古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦 3 ．通假现象：闵，零丁，蓐 ．成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

５． 判断句

：①非臣陨首所能上报 ②今臣亡国贱俘

③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。６． 被动句： 而刘夙婴疾病

７．修辞方式：比喻，对偶，婉曲（“舅夺母志”讳母亲改嫁）８．文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

五、讨论：

结合课后练习五，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

板书设计

晋对李

陈情

李对晋 察臣

供养无主

辞不赴命 举臣

拜臣

具以表闻

辞不就职 除臣

责臣

刘病日笃

告诉不许

进退两难 催臣

必修五 第二单元 教案展示 《陈情表》教案

教学目的：

1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；

2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；

3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识； 教学时数：二课时。第一课时

教学要点： 1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意； 2.指导学生积累文言词语及相关常识。教学过程 :

一、导入课题

以简介作者及后人对该文的评价导入。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、熟读背诵、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句： ○ 1 注意以下加点字的读音和在词义：

臣以险衅 夙遭闵凶 门衰祚薄 日薄西山 茕茕孑立 床蓐 猥以贱微 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育 过蒙拨擢 宠命优渥 期功强近终鲜兄弟 除臣洗马 刘病日笃 更相为命 ○ 2 注意以下加点虚词的词义和用法：

以：臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具表以闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母，无以至今日

○ 3 注意以下加点的实词：

慈父见背 二州伯牧所见明知 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙矜育 不矜名节 愿乞终养 听臣微志 庶刘侥幸 不胜„之情 臣之辛苦

○ 4 注意以下句式： 是以区区不能废远。州司临门，急于星火。2、简要疏通以上词句。、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。第一段：凄苦，悲凉； 第二段：感激，恳切； 第三段：真挚，诚恳； 第四段：忠诚，恳切，期待。4、指导学生背诵第一段。总起：臣以险衅，夙遭闵凶

父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】 祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】

少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】 5、熟读第二段。6、指导背诵第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】 不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】

宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！】 祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】

不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】、熟读第四段。、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？。

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？

提示：情：○ 1 情况（事实）； ○ 2 衷情（孝情、忠情）； ○ 3 情理（忠孝之道）。（投影）9、完成课后练习和同步训练。第二课时

教学要点： 1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。教学过程：

一、导入课题 背诵第三段导入。

二、赏析构思艺术、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。进一步引导：什么地方写了“孝情”？

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

进一步引导：什么地方写“忠情”？

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

身世孤苦悲凉 孝情

祖母情深似海 孝治天下（理）尽忠日长 揭示矛盾 分析矛盾 解决矛盾 先尽孝后尽忠 沐清化蒙国恩 祖母病笃（情）尽孝日短 忠心 圣朝恩重如山、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

提示：故臣当终养祖母，不能废远。、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？ 因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。

道理，实情也表白，最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。（投影）见上图、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧„„；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥„„

请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

（学生读书思考约 3-5 分钟，老师巡堂了解情况）

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。„„”

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。„„，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。„„。”

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

※“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。” 引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

○ 1 四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

※既无伯叔，终鲜兄弟。※生当陨首，死当结草。

※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

○ 2 对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

※“乌鸟私情，愿乞终养。”

以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

※臣之进退，实为狼狈。

以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。※州司临门，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

○ 3 比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。4、提问：你能说出哪些成语出自本文吗？

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。、小结：

○ 1 四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

○ 2 对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。○ 3 比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。○ 4 丰富了中国语言的词汇：

四、作品评价

通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导： 1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导： 2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

开放性问题，各抒已见，自圆其说。、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ ○ 1 为李密的言辞和情理所动；○ 2 彰显孝治天下的恩德。3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人

必修五 第二单元 教案展示 《归去来兮辞》教案示例1

一、学习目标 ．了解本文的文体特点； 2 ．学习本文的寄托手法； 3 ．理清文章的情感思路。

二、学习重点 ．理清本文的情感思路； 2 ．学习本文的寄托手法。

三、学法指津（－）研读步骤 步骤一：课前预习。．查字典，读注释，初步了解文意。2 ．反复吟诵，思考本文的形象及情感思路。步骤二：课文分析。．把握全文主旨，和表现主旨的方法。．分析人物形象。3 ．了解本文的写作特色。

（二）问题探究 ．本文具有怎样的文体特点？

本文是篇辞赋。辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法；内容上辞以抒情为主；表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。

本文写于义熙元年（405），陶渊明 41 岁，因为家境贫困出任彭泽令，不久产生厌倦的情绪，80 余天后，终于桂冠而去。在决意归隐而尚未成行之际写下了这篇辞赋。文中内容夹叙夹议，想像之景，真挚之情，和谐交融，浑然为一。从我们今天来看，本文是一篇想像作文，也是一篇托物言志的抒情散文。．本文是循着怎样的一条情感思路来叙写的？ 本文的情感思路可分为五个阶段：

①“从开头——觉今是而昨非”，写作者的思想斗争：想辞官归隐，却又似割舍不下；想积极入世，继续仕途，又与自己心性不合。最后决定归隐田园。

②“舟遥遥以轻飏——载欣载奔”，写回家途中的欢快与急切心情。因为已解决了思想矛盾。

③“僮仆欢迎——抚孤松而盘桓”，写回家后幸福愉快的日常家庭生活。④“归去来兮，请息交以绝游——或棹孤舟”，写回家后的社会生活。⑤“既窈窕以寻壑”——结尾，写回家后的反思与感悟。

这五个部分表现的正是作者情感发展过程，作者将自己的思想情感寄托在具体的情景描绘中，以形象托出。本文开头一句，实际是作者经历了这一番情感发展之后，喊出的一句富于内容的话。．从托物言志的抒情散文角度看，本文有什么突出特点？

①发乎真情。古今中外的名篇佳作，无不是发自内心，又出于真情的。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”把诗人解决思想矛盾后那种回家途中愉悦畅快之情表现得多么真切！“问征夫以前路，恨晨光之熹微！乃瞻衡宇，载欣载奔。”大约因为心情急切，诗人的归程画面转换得也快：他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在“晨光熹微的山路

上，“百里”之遥本应驾轻就熟，却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”。写得真实而动人。

②情托于物：好的散文总是写得自然真切的。而要写得自然真切，必须要有寄托物，以便将自己的思想、见解、感情诉诸形象。只有这样，才能写得真切、生动、感人，韵味悠长。而这一点，本文堪称典范。（江西 周庆阳）

必修一 第四单元 教案展示 《归去来兮辞》教案示例2

【 教学目的 】

一、诵读

二、感受陶潜的隐士情怀

【教学重点】

一、课文的思想内容

二、解读陶潜的隐逸诗人的形象

【教学难点】

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

【教学设想】

一、诵读的准备指导

二、诵读和领悟互相推进

三、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片

【学时安排】 1 课时

【 教学内容和步骤 】 预习准备、明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿；读出语意 2、了解背景材料（含作者生平），以课下题注为准 3、参照课下注释，疏通课文，了解大意

课堂教学

一、导入课文

同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会？

（齐答：陶潜）那么，关于陶潜你们了解多少呢？（东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等）“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。

（板书课题、作者）

二、范读课文

要求：注意听停顿的特点——三字句 2、1 顿；四字句 2、2 顿；五字句 2、3 顿；六字句 3、3 顿或 1、2、1、2 顿。

三、研习课文

（一）、读悟第 1 段

在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？

指名朗读本段。

思考：陶潜辞官归田的原因是什么？

明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？

明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。

这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

（二）、读悟第 2 段 齐读本段。

讨论： 1、归家途中的迫切体现在哪里？ 2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？ 3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？

明确： 1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！、“引壶觞以自酌„„抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？ 明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。

（三）、读悟第 3 段

“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。

指定小组朗读此段。

思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？ 明确：（1）、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；（2）、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；（3）、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；（4）、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。

（四）、读悟第 4 段

魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第 4 段中又有何表现？

齐读本段。

讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？

明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

四、总结

陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。

读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。

五、布置作业

设计说明

本单元的教学目标是：“了解课文的思想内容，重视诵读”。依据以上两点，特确定两个教学目标——诵读和领悟。

为了便于研习课文，课前必须作好充分的预习，所以布置了明确的预习目标，其中包括诵读指导、疏通课文。

在研习课文的过程中，主要是诵读和领悟互为推进，同时在感悟课文某一点内容的时候，适当地引用陶潜的其他诗句，以达到以此篇带动对陶潜整个诗文的感知，反过来，对陶潜整个诗文的感知又能加深对课文内涵的领悟。

在教学方法的选择上，主要采用问答法、讨论法和讲解法。让学生在一问一答的形式中，主动发表自己的见解；在讨论法中，群策群力，归纳提炼； 通过 老师的必要讲解，巩固和加深对较难问题的理解。

（华山中学 路风 中央电教馆资源中心编辑）

必修一 第四单元 教案展示 《滕王阁序》教案1

教学目标：

一、了解骈文的文体特点。

二、学习本文优美的语言。

三、掌握 “ 故 ”、“ 尽 ”、“ 属 ”、“ 即 ” 等实词的义项，体会 “ 且 ”、“ 矣 ” 等虚词的用法。

四、背诵课文 2~5 段。

教法及思路：以诵读法学习本文。

一、读注释，疏通文意，体会骈文特点。

二、指导诵读，注意停顿，通过诵读体会文章 优美的语言。

三、利用句式特点理解实词的义项及虚词的作用。

四、教学时数：两课时。第一课时 教学重点：

一、介绍写作背景。

二、疏通文意，通读全文。教学步骤：

一、简介作者及写作背景，导入课文。、作者：见课下注释 ①。教师补充：王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王并称 “ 王杨卢骆 ”，亦称 “ 初唐四杰 ”。、写作背景：见课下注释 ①。教师补充：《新唐书 · 文艺传》记滕王阁诗会为： “ 九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰： ‘ 天才也 '。请遂成文，极欢罢。” 可见当时王勃年轻气盛，才华横溢，挥毫泼墨，语惊四座的情景。

二、通读全文。、通读课文，把生字找出来，看注释注音。2、看注释，粗通文意。、集体齐读课文。要求：分段读，师个别指导正音，节奏校正。

明确：诵读的停顿关系到语气的准确性，本文是骈文，都是偶句，字数或四或六，也少数七字句。

四字句的读法只有一种模式：豫章 / 故郡，洪都 / 新府。六字句的读法有五种模式：

（1）、孟学士 / 词宗；访风景 / 崇阿。（2）、临 / 子之长洲；穷 / 屿之萦回。

（3）、钟鸣 / 鼎食 / 之家；谁悲 / 失路 / 之人？（4）、响穷 / 彭蠡之滨；气凌 / 彭泽之樽。（5）、抚 / 凌云 / 而自惜；幸 / 承恩 / 于伟饯。七字句读法有四种：

（1）、襟三江 / 而带五湖；潦水尽 / 而寒潭清。（2）、龙光 / 射 / 牛斗之墟；宾主 / 尽 / 东南之美。（3）、台隍 / 枕夷夏 / 之交；秋水 / 共长天 / 一色。（4）、都督 / 阎公 / 之雅望。4、熟读课文。

三、作业：背诵课文 2~~5 段。第二课时 教学重点：

一、背诵课文

二、重点段落分析 教学步骤：

一、检查背诵。（个别学生，全体学生）

二、理清全文结构，重点分析 2~~5 段。1、问：速读课文，全文可分为几部分？ 确：分为四部分：

第一部分（1）：概写洪洲地理风貌，引出参加宴会的人物。

第二部分（2~~3）：写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然人文景观。第三部分（4~~5）：写宴会的盛况，抒发人生的感慨。

第四部分（6~~7）：述说自己的身世和怀才不遇的苦闷，感叹盛宴难再。2、背 3 段分析景物之美。

（1）、第 2 段写滕王阁在山水之间。（2）、第三段登阁远望所见山川之美。

（3）、赏析： “ 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天空而映水，故曰一色。千古绝唱。、背 4、5 段，抒发了作者什么样的人生感慨？

（1）、第四段写宴会盛况，兴尽悲来，感叹天地之大，宇宙无穷；人生无常，盛衰有时，怀才不遇，报国无路。

（2）、第五段言自己虽遭时命之穷，但正因之以自励，从消沉中振起，理想志节不变。

（3）、赏析 “ 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。” 译：老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的理想。表现了作者高尚的人生观。

三、作业：练习三、四。附：板书设计

一、述宾主之美。

二、绘山川美景（近景，远景）。

三、写宴会盛况，抒人生感慨（怀才不遇，不甘沉沦）。

四、叹知己难遇，盛宴难再。第三课时 教学重点：

一、归纳总结骈文的特点及本文特点。

二、积累实词义项及虚词用法。教学步骤：

一、请同学们结合课后练习二，概括一下骈文的特点。明确：、骈文的主要特点是要求通篇文章句法相互对称，词语对偶。在声韵上，骈文讲究运用平仄，音律和谐，修辞上注意藻饰和用典。、结合课后练习二，找例句。

二、本文写作上有哪些特点？ 1、句式错落，节奏分明。

全文以四六句为主，杂以**句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。这些句式，根据表意的需要而交错运用，使节奏分明，内容启承转合。、骈俪藻饰，辞采华美。、运用典故，简练含蓄（找一下，文中运用了哪些典故）。

加强论证，叙事抒情，而运用的手法却有所不同。有明用，有暗用。加强了文章的表达效果。

三、积累实词，完成课后练习三。1、旧 1、全、都 2、所以 2、没、干 故 3、特地 尽 3、全部用出 4、原因 4、完，尽头 1、属于 1、依附 属 2、类 即 2、就 3、在 3、则

四、虚词义项及作用。1、将，副词 1、表陈述，了 2、将近，副词、暂且、姑且，副词 矣 2、感叹，了 4、将要，副词、尚且，还，连词 3、表疑问语气，了

五、作业：完成课后练习五，让学生进一步体会骈文句式的特点。1、默写课文 2、找出本文的成语 3、找出通假字并加以归纳。

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《滕王阁序》教案2

教学目标：

• 背诵全文。

• 学习体会本文优美的语言及其表达方式。了解骈文的两大特征——对偶与用典，进行文言仿写练习。

• 积累文化知识。教学重点：

• 理解基础，熟读本文直至背诵。• 通过仿写感受了解文言的特征。教学方法：

• 预习，理解注释中的重要典故，了解有关的文化常识。

• 教学可以分为两个层次：对于文言文基础较薄弱的同学，教学目标应定位于“理解文意、熟读成诵”上；对于有一定的文言文基础的学生，可定位于“理解、背诵、仿写”上，即增加一个动手操作的环节。

教学时数： 2 课时 教学步骤：

第一课时

• 导入新课 滕王阁诗 王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

读着这气势磅礴的诗句，我们便会想到王勃为这首诗所作的 流传千古的《滕王阁序》。下面我们就来学习这篇文章。

二、解题

• 关于本文的写作

《唐摭言 • 卷五》说：“王勃著《滕王阁序》时年十四。

都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云： ‘南昌故郡，洪都新府'，公曰：

‘是亦老生常谈。'又报云‘星分翼轸，地接衡庐'，公闻之，沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞，长天共秋水一色'，公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣！'遂亟请宴所，极欢而罢。”

• 关于作者： 王勃（650—675）字子安，绛州龙门人，祖父是隋朝学者王通。王勃六岁即写文章，十四岁便科举中第。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府修撰，后因一篇游戏文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交址令。公元 675 年王勃前往交址省亲，途经南昌正赶上当地都督在滕王阁上设宴。王勃在宴会上赋诗并写下了这篇著名的《滕王阁序》。随后前往交址途中溺水惊悸而死。本文随成为他的“绝唱”

• 研习课文

• 疏通文句，整体把握全文框架。全文分为四个部分： ①由洪州地势、人才说到宴会。②写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景之美。③写欢娱宴游引发的人生感慨。④写自己有幸与会，应命做诗。

• 重点突破——学会“精加工”。①教师示范分析第一部分（第 1 节）由洪州地势、人才说到宴会。

“南昌故郡，洪都新府”写古今之变迁；“星分翼轸” 四句写空间地势之雄；“物华天宝”四句写人物之盛。接着，“雄州雾列”呼应“星分翼轸”句，“俊采星弛”呼应“物 华天宝”句；“台隍枕夷夏之交”再承“星分翼轸”句，“宾 主尽东南之美”再承“物华天宝”句。多层次渲染，以壮文 气。图示如下：

“南昌故郡，洪都新府”（古今变迁）

“雄州雾列” “星分翼轸”„„（空间地势）“台隍”一句 “俊采星弛” “物华天宝„„”（人物之盛）“宾主”一句 “宾主阎公”句以下开始具体的写主宾盛宴。②学生归纳其余各段，边理解边背诵。

第二部分：写滕王阁构筑之宏，眺望之广，周围秋景 之美。

“潦水尽”二语写秋景；“俨骖騑”四语写自己来到腾王“层 峦”以下八句，写阁在山水之间；“披绣闼”以下十句，写 阁上眺览所及，其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名 句，展示了一幅鲜明生动的秋之图景。第三部分：写欢娱宴游引发的人生感慨。

“遥襟俯畅”以下十句，写参与宴会诸人。“穷睇眄于中

天”，引出“天高地迥”二句；“极娱游于暇日”引出“兴尽悲来”二语，于是紧紧相乘抒发身世之感。遂引用“冯唐”等四人怀才不遇而失志之典，借他人之酒杯，浇自家之块垒。“所赖君子安贫”以下，用以勉励自己不因处境困窘而改变志节。

第四部分：写自己有幸与会，应命做诗。

“无路请缨”四句再说自己的遭遇。“舍簪笏“以下八

句，说自己路过滕王阁，把当时的宾主合在一起说；“杨意不逢”等四句言自己甚愿做诗。“呜呼”以下各句，述作序的旨意，以谦词作结，收束全文。

解说： 教师可以采用小组讨论、师生质疑解答、点拨、启发等多种方式。但无论如何教师必须保证让学生自我思考、自我分析，决不能越俎代庖将答案直接告诉学生。引导学生对有关文字材料进行“精加工”，也是培养阅读能力的关键。因此，必须抓住这一环节。

三、作业：背诵所学内容。

第二课时

一、导入新课

《滕王阁序》能流传千古的原因是多方面的。从语言艺术的角度看，主要是以下两点：工整的对偶和文情并茂的“警句”。

二、品析鉴赏 1、对偶品析

这篇文章是骈体文。文中四字为一语六字为一语的句子很多，前后语句完全对偶（没有成对的，只有“嗟乎”“所赖”“勃”“呜呼”“云而”九个字），还讲究字的平仄关系，所以声调读起来十分和谐。试就第一段看其对偶关系：

南昌故郡 星分异轸 襟三江而带五湖

洪都新府 地接衡庐 控蛮荆而引瓯越

物华天宝；龙光射牛斗之墟 雄州雾列 人杰地灵；徐孺下陈蕃之塌 俊彩星驰

台隍枕夷夏之交 都督阎公之雅望，棨戟摇临

宾主尽东南之美 宇文新州之懿范，襜帏暂住

十旬朽暇，盛友如云 腾蛟起凤孟许士之词宗 千里逢迎，高朋满座 紫电清霜王将军之武库

不仅句与句对偶，还有不少的句子，本身之中又有些词 或词组也对偶，这叫做“当句对”，如第一段中的：

如：襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越（“三江”对“五湖”、“蛮荆”对“瓯越”）腾蛟起凤，„„紫电清霜，„„（也属于“当句对”）2、对偶句与仿句练习

①教师任意读出课文中的上句，要求学生对出下句。②教师根据课文的情境自出若干语句要求学生对出下句。如： A.腾王阁中，高朋满座； 都督宴上，盛友如云 B.见秋水之浩淼； 望长天之云彻

C.文不加点，谁人腾蛟起凤； 倚马可待，王勃绣口锦心 ③要求学生仿照以上做法利用文中语句编制“对偶句”。

（解说：此举旨在加深学生对课文的理解，并促进学生的自主创意构思。应该在；两个方面要求学生：句式、句意，不必苛求平仄上的工整。）、“ 警句 ” 品味

《滕王阁序》对警句的提炼，方式灵活，不拘一格。有的是直接概括，如： “物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”。前者高度概括了江西各地繁华富庶；后者形象的说明了南昌一带人才济济。有的是语句表面矛盾而意思连贯，如： “老当益壮，宁移百首之心；穷且益坚，不坠青云之志” 中的 “老当益壮” 和 “穷且益坚” 就是把 “老” 和 “壮”，“穷” 和 “坚” 这两个对立面，从相反相成中统一起来，突出了“贫贱不能移”的美好节操，给人以深刻的启迪。此外，如 “东隅已失，桑榆未晚” 也是如此。通常，“东隅”已失，则“桑榆”必晚，而王勃却出人意料的提出了“桑榆未晚”，表明了虽身处逆境也不悲观的态度。有的是把不少相关的事物连接起来从而造成独特的意境。例如 “关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。”“关山难越” 和 “萍水相逢”，在意义上本无联系，但一旦组成对偶句后，就顺理成章的表达了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤独，也反映了 “失路之人” 共有的悲哀和孤独。文中类似的对偶句很多，不一列举。可让学生根据自己的喜好自由选择，不求一律。

布置作业：、反复背诵课文，直至烂熟于心。、仿照课文中的句式写一段有完整主旨的文字。板书设计：

课后回顾：

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必修一 第四单元 教案展示

逍遥游教案1 教学目的、大体了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想；、体会作者如何运用神话传说，借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理； 3、积累词语：志、图、名、置、穷； 教学设想、首先让学生对照注释弄清文章大意，把不懂的语句画下来，由教师组织讨论； 2、诵读三到五遍，找出表达作者思想的关键语句，看看作者运用哪些神话传说、生动的比喻来 说明深这些道理，结合课后习题理清作者的思路；、由于庄子的思想比较复杂，教师不必在课堂上过多地阐发，也不必过分地批判，通过课文，使学生对庄子的思想有一定的了解就可以了；

教学步骤

一、简介庄子

庄子名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘县)人。生活年代与孟轲相仿，可能年龄略小。

二、解题导入

什么是 “ 逍遥 ” ？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。此外，它还是个叠韵词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，反正试想一下安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。逍遥游即 “ 独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即 “ 游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。” 《庄子》的 “ 无为 ” 主义，也可以叫作 “ 逍遥 ” 主义。

三、学生对照注释，疏通文意。、“ 是鸟也，海运则将徙于南冥。” 是说这只鸟在海翻腾激荡的时候，就乘风迁徙到南海。、《齐谐》是书名，齐国的志怪之书。文章是引此为证，说明鹏之高翔奋飞是有根据的。、“ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是则巳矣。” 意思是说：天色苍苍茫茫，究竟是它真正的颜色呢，还是由于它无限高远没有边际的缘故呢？大鹏朝下看也不过这样的罢。、“ 小知不及大知，小年不及大年 ”。知，通 “ 智 ”。年，寿命。本句意思是说：小智不能理解大智，小寿命不能理解大寿命。、“ 奚以知其然也？ ” 宾语前置，译为凭什么知道是如此呢？、“ 而彭祖乃公以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ ” 特，独。匹，比。彭祖，名铿，尧臣，封于彭城，历虞、夏到商，年八百岁，故以久寿见闻。全句大意：然而只活了八百岁的彭祖现在却独以长寿闻名。众人还都希望同他齐寿，不是太可悲了吗？、“ 汤问棘也是巳。” 汤，商朝的建立者，亦称成汤。棘，汤时的大夫。汤曾向棘询问有关宇宙的道理。原文是： 汤问棘曰： “ 上下四方有极乎？ ” 棘曰： “ 无极之外复无极也。穷发之北 „„” 汤王有 “ 物各有极，任之则条畅 ” 的话，与《逍遥游》所持的思想一致。庄子肯定性重述其问，也是为论证自己的观点，同时运用鹏举万里而图南与斥 的 “ 彼且奚适 ” 之问对照，进一步说明 “ 小知不及大知 ” 的道理。、“ 此亦飞之至也 ” ––— 这样也就达到了飞翔中最得意的境界。9、“ 此小大之辩也 ” ––— 这就是小智与大智的区别。

四、引导学生诵读，整体感知文意。

逍遥游是从一个神奇而迷人的故事开始的，鹏鸟海运徙于南冥，需水击三千里，扶摇上天九万里，后乃培风图南。为什么要这样呢？作者先用 “ 野马 ”、“ 尘埃 ”、“ 生物 ” 以息相吹来说明 “ 风 ” 的作用，再用杯水芥舟来说明 “ 风之积也不厚，则其负大翼也无力 ”。最后讽刺蜩与学鸠讥笑鹏鸟，自鸣得意的浅薄情态，并用行远更需多备粮的道理来批判蜩与学鸠的浅识。由此引发出 “ 小知不及大知，小年不及大年 ” 的观点，进一步以 “ 不知晦朔的朝菌 ”、“ 不知春秋的蟪蛄 ” 及 “ 大寿的冥灵大椿 ”、“ 众人匹之的彭祖 ” 来喻证 “ 小年不如大年 ” 的观点。以斥 讥笑大鹏之志来喻证 “ 小知不及大知 ” 的观点。所以，那些才智可担任一官的职守，行为可顺一乡的俗情，德性可投合一国之君的心意而得一国的信任的人，属小知之人，宋荣子犹然笑之。那么，宋荣子、列子就是作者充分肯定的人物吗？不是。他们虽然一个是 “ 举世誉之而不加劝，举世非之而加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境 ”，一个是 “ 御风而行，泠然善也，彼于致福者，未数数然 ”。但是，他们都没有达到无所不可，逍遥自得的境界。在作者心目中，什么样的人才能达到逍遥的境界呢？作者顺理成章地提出了自己的观点：不必有所待(依靠和凭借)便能 “ 乘天地之下，而御六气之辩，以游无穷者 ”，才能达到逍遥的境界，也就是作者所说的 “ 忘我(物我不分)” 的至人和无意于求功的神人和无意于求名的圣人，才能达此境界。

五、讨论课后练习，理清思路。

六、依据思路诵读全。

七、布置作业、辩析多义词志、图、名、置、穷的意思。2、结合课文谈谈你对逍遥至境的认识。

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必修一 第四单元 教案展示

逍遥游教案2

教学目的

１．简单了解庄子的哲学思想。

２．理解掌握“奚以 „„ 为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。

３．理清思路，背诵第 1 段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。教学重点

理清思路，背诵第 1 段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。教学难点 ：

庄子之文，不拘一格变幻无穷，打破了世俗观念世俗形式的限制，表现出一种与现实理念完全不同的哲学精神，一种与诸子散文迥然不同的行文风格。作为表达庄子思想核心——绝对自由精神的《逍遥游》，笔法上具有“汪洋自恣以适己”的特点，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象。其神思，如龙翔云中，灵动飞异；其行文，如风行水上，飘逸洒脱。清代林云铭评《逍遥游》笔法云：“篇中忽而叙事，忽而议论，以为断而未断，以为续而非

续，以为复而非复，只见云气空濛，往返纸上，顷刻之间，顿成奇观。”这种意随笔至随文挥洒的笔法，是庄子绝对自由精神的外化形式，与诸子散文大相径庭。因此，从传统创作思路、文章框架、结构手法这些角度剖析《逍遥游》，实难窥其妙处。授课中当以感悟庄子的思想情感为主。

教学方法 ：在欣赏中理解，在朗读这记忆，在感悟中体会。教学时数 ： 2 课时。教学过程

第一课时

一、导入

“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《逍遥游》，看看从中可得到什么启示。

二、庄子和《庄子》简介

庄子，名周，约生于公元前 369 年，死于公元前 286 年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记.老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。《庄子》一书现存 33 篇。有内篇 7 篇，外篇 15 篇，杂篇 11 篇。内篇 7 篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

三、背景介绍

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记•老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子•天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记•老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

四、熟读课文 1、教师范读、（1）正字注音释义（略）。（2）学生朗读课文。、参照注释，翻译课文。（分小组活动）

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。

再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船；而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。

寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么！小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名

第三篇：培训机构高二语文教案5

一、检查作业，相机指导

二、讲授新课《咬文嚼字》

1、作家作品：

朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学；1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教；1925年入英国爱丁堡大学学习；1929年毕业，转入伦敦大学，以论文《悲剧心理学》获文学博士学位；1933年回国。回国前的主要代表作《文艺心理学》《诗论》，开华人美学研究的先锋。解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作，迄今无人敢代他的地位，无作品敢代替此书。他早年就读爱丁堡大学时写的《给青年的十二封信》是民国时期出版业的一大景观。文化大革命中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。朱光潜脚踏着中西文化，穿越20世纪，与苦难中奋斗的中国一同走过从前。他的一生是一部浅近而深奥的大书。我们对他的理解，只限于现在阅读的《咬文嚼字》，相信通过今天的阅读，同学们一定回收益匪浅。

2、读课文，思考问题，做字词练习

第一个实例，“你是没有骨气的文人”，“你这没有骨气的文人”，两句话有什么差别？你得到什么启示？

读《史记》的原句和王若虚的改句，想想原句和改句意味有什么不同？哪一句好？你有什么心得体会？

先想想“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好？再读课文的分析，你从中又得出什么感想？

3、精讲课文

解题：“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，这个成语的含义是：①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或买弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。题目的含义则是：对文学作品的语言必须有一字不肯放松的谨严态度，只有这样，才能逐渐达到艺术的完美。

精讲第一部分（1——5）

分析第一层（1、2段）：更替文字意味不同。

提问：用“这”和“是”在不同的语言环境中，有什么区别？有什么启示？ 明确：

①“你这没有骨气的文人”。——语气坚决。

②六个“你这……”。——感情强烈。→启示：A.思想感情不同

③“你是个好小子。”——表假定语气。

④“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。→启示：B.结构不同，不合逻辑

→启示：C.连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。

提问：作者列举改字不当之例，常常用怎样的写作方式？作用何在？

明确：对比；正误比较分析，使之更有说服力。

提问：所句举例子的共同点是什么？给我们怎样的启示？

明确：例子来源于名家名篇。启示：要注意资料的积累、梳理。本文的材料丰富，无论是记忆中的，还是资料中的，都得有资料。如文中的《红楼梦》、《水浒》、《屈原》、《史记》等。积累知识的方式：笔记、卡片、索引等。

分析第二层（3、4段）：说明文字一增一减意味不同。提问：为什么我们在咬文嚼字时，非这样锱铢必较不可？

明确：文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我们必须有一字不肯放松的谨严。

提问：修改后的句子为什么不好？给你怎样的启示？

明确：①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。

启示：我们咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，这样品味才能到位。

提问：由此例改文得到怎样的启示？

明确：修改作文是推敲字是否恰当地表情达意。

分析第三层（5段）：不同的字眼不同的意境。提问：用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么？ 明确：推——步月归寺——冷寂场合

敲——月夜访友——热闹场合

提问：世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致？你从中得到怎样的启示？ 明确：

A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。

B.钱钟书不迷信，不盲从，独抒新见。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。

启示：品味语言要独立思考，只要言之成理（合情合理）就行。提问：与前面例比较，此事例从什么角度要求咬文嚼字？

明确：从文字表达的意境。总之反复强调：文字和思想感情有密切关系，强调语言是跟着思想感情走的，更动了文字就同时更动了思想意境。在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的推敲。小结：第一部分举三个例子说明文字和思想感情有密切关系。

三、课堂练习

做《咬文嚼字》课时练习一份，当堂订正，巩固学习成果。

四、布置作业

1、背诵翻译默写《归去来兮》；

2、预习《咬文嚼字》第二部分。

第四篇：《药》教案

《药》教案[转帖]

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发表日期：2003年2月13日 作者：杨怀峰

教学建议：

一、要求学生预习。了解作品的朝代背景与作者的写作意图。鼓励学生就课文的难点疑点、课文的主题结构语言等提出问题，供教学参考。

二、布置一些改写练习。Ａ、以情节为主的。如《夏四奶奶上坟》 等 Ｂ、以人物为主的。《夏瑜的故事》、《华老栓》、《康大叔其人》等 Ｃ、以环境为主的。《坟场剪影》、《茶馆速描》等

Ｄ、列出作品的情节结构图；各种人物与夏瑜的关系图等

三、对作品的主题、主人公以及结尾对乌鸦的描写，鼓励学生有不同于教参的说法。

四、建议用三课时完成教学任务。个案加工：

学法建议指导：

本文学习重点有三：①理解深厚的思想内容②双线结构的安排及用意③景物环境描写的作用。学习本文，宜先抓住上述重点，然后以此为基础突破一些难点问题，深化认识，加深对本文深厚思想内容的理解。

小说的情节比较好把握。先了解一下“预习提示”和“思考和练习”一至四题，对本文的阅读重点做到心中有数。然后根据“思考和练习”三通读全文，同时画出小说明、暗并行的双线结构示意图，注明明、暗线由连接到交织再到融合的细节处，并按情节结构给小说的四个部分（开端、发展、高潮、结局）各拟一个小标题。在理清情节结构的同时，要将每一部分里表明时间、地点的词语画出来。

关于“思考和练习’冲“为什么把夏瑜的英勇献身作为暗线来安排”这一试题，教参的回答是不能令人满意的。我们以为应这样理解：课文主要是为了表现“群众的愚昧”的，故将其安排为明线；夏瑜的英勇献身而带来的“悲哀”正是由于“群众的愚昧”造成的，作暗线处理更能启发读者深思。

第一课时 教学目标:

一、了解时代背景与作者的写作意图

二、阅读全文，掌握文章的故事情节

三、把握文章的人物性格 教学过程：

一、介绍时代背景

1907年，光复会成员徐锡麟刺杀安徽巡抚思铭，事败被捕，恩铭的亲兵残酷地挖出徐的心肝炒食。不久，光复会的另一成员秋道被捕杀于绍兴城内“古轩亭口”。鲁迅就是以秋瑾被杀害的事件为背景，写了这篇小说《药》。

辛亥革命爆发，曾使鲁迅振奋，烈士的鲜血激起了他的强烈义愤。辛亥革命后，清朝的封建统治虽然被推翻了，但革命的资产阶级却未能完成反帝反封建的民主革命任务。鲁迅在失望和痛苦之中，深刻剖析中国社会的种种弊端，积极探索救国救民的真理。鲁迅在《我怎么做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”这话有两层意思：一是小说写的人物多是“不幸的人们”（包括民众和革命者），二是写作目的在于“揭出病苦”（包括写出民众的愚昧和革命者的悲哀）。当时鲁迅对革命的对象、任务、途径等问题，还不能作出马克思主义的回答，所以只是“引起人们疗救”而已。

二、知识卡片

（１）给以下字注音：

檐（）腻（）撮（）簇（）怔（）滞（）攫（）窜（）蹩（）拗（）瘦（）冢（）竦

注音：yán nì cuō zhèng zhì jué xī sūbié ǎo

yǔ zhǒng sǒng_（２）查字词典，解释文中应掌握的词语。

(2)释词：

攫取：掠夺。攫，抓。踌躇：犹豫。

饱绽：饱满得要破裂。绽，裂开。

宛然：仿佛；逼真地。

路跄踉踉：走路不稳的样子。也作“踉踉跄跄”。

煞（是难看）：极；很。

玄色：墨色。

搭越：一般写作“搭讪”。为了跟人接近或把尴尬的局面敷衍过去而找话说。这里是后一种意思。

乖角儿：机灵人。这里指善于看风使舵的人。

板滞：呆板，停止不动。

竦然：惊惧的样子。棘，通“悚”。

三、在学生充分预习的基础上，指名学生口头叙述华、夏两家悲剧故事的梗概。要求主要情节不遗漏，时、地、人、事交待清楚，并说清两家之间关系，口述时间不超过3分钟。教师小结：

故事发生在辛亥革命时期的一家茶馆。小茶馆业主华老柱的儿子小栓患了痨病，他到刑场买人血馒头给儿子治病。刽子手康大叔，用烈士夏瑜的鲜血沾在馒头上卖给华老栓。小栓当天早上吃了人血馒头，而第二年就死了。夏瑜是资产阶级民主革命者，他家贫寒，参加革命后因夏三爷告密而被捕。在狱中他坚贞不屈，坚持宣传革命道理，甚至劝“牢头造反”，终于在敌人屠刀下英勇就义。想不到他的鲜血却被刽子手卖给华老栓为儿子治病。小栓和夏瑜死后，都被埋在穷人的坟地里。这就是华、夏两家的悲剧。

四、人物形象与人物性格

１、小说写了哪几个主要人物？按社会关系给他们分类。

人物：

华家 华老栓（父）夏瑜（子）

华大妈（母）夏家 老女人（母）

华小栓（子）夏三爷（叔）

其他 康大叔（刽子手）茶客（民众）

２、小说是通过故事情节来展示人物性格表现主题的。下面我们就来看看《药》的“情节的设计是否有力地表现了人物性格”。小组讨论，学生回答

华老栓（《药》的主人公）：

Ａ．华老栓的身份与社会地位是怎样的？

一个没有觉悟的劳动群众，经济困难（如，“满幅补钉的夹被”见215页），地位低下（如，“两个眼眶，都围着一圈黑线”还要对客人“笑嘻嘻的”）。Ｂ．华老栓有哪些性格特征？

愚昧、落后。他爱子心切，深信人血馒头能够治儿子的病，他能为买到这种药深感“爽快（如，”211页对他“……觉……变……得……有……”这些充满信心的神情描写。完成“思考和练习四”，2），感到“幸福”（如，对他“……别的事情，都已置之度外了……”的心理描写。）他只关心儿子，对革命不关心更不理解，不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血（“……那红的还是一点一点的往下滴”）浸泡的。这又表现了他麻木、无知。但他又和一切劳动者一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格（见：高潮部分对老栓的外貌、动作的直接描写和侧面描写；开端部分有关对老桂的动作描写；如，“老栓接了”显得庄重，“抖抖的装”显得激动，“按了两下”显出小心谨慎，这些都联系着他的内心活动，表现着性格；再如，“吃一惊”不但写出场面的可怕，还显现了老栓的胆怯，“按一按”写出了老栓的钱来得不易和对钱的珍惜，以及对儿子医病的渴盼，“摸出洋钱，抖抖的想交”写出了他对钱的珍惜及愤恨的神态，又“不敢拿他的东西”更体现了他的胆怯和善良及其矛盾心情），应当说这些才是他性格的主要方面。Ｃ．作者对他的态度怎样？

可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建统治者长期统治造成的。

夏瑜《药》的主人公：

分析之前，教师可介绍一些夏瑜这个人物形象的背景材料,补充资料四“关于秋瑾烈士被害和《药》的创作”以及补充资料五“关于《药》的素材”），并适当讲解一些生活原型与艺术典型的关系。分析夏瑜时应紧扣课文进行分析。

夏瑜在作品中没有出场，作者主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为思想。

Ａ．夏瑜的身份、家境和对革命的认识是怎样的？

夏瑜是资产阶级民主革命者。家境贫寒，对革命失志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神.Ｂ．作者对他的态度怎样？

既赞扬其精神，也形象地指出他的斗争的悲剧性；即：他的主张、行动、牺牲未能赢得群众的理解、支持、同情；但他的牺牲并非毫无影响。（参见高潮和结局部分）

康大叔：

Ａ．他的身份与社会地位是怎样的？

是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害夏瑜的凶手，但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶；对革命极端仇视。是个穷凶极恶贪得无厌的刽子手。（其间可联系人们对他的“笑”和“敬”的后面隐藏着“怕”来分析，适时完成“思考和练习”二）

Ｂ．康大叔有哪些性格特征？

他凶暴、残忍、贪婪、无耻（对他的语言、装束、动作的描写，尤其是那些动词的使用来分析，如：嚷、抢、扯、裹、塞、抓、担、捏、哼——表现了他的凶狠、贪婪；闯、披、散、捆、嚷——表现了他的蛮横、凶暴

作者以鲜明的爱憎描写了以上三个人物，也可说是三类人物的典型；即：资产阶级革命者、人民群众和封建统治阶级的爪牙。情节的设计有力地表现了人物性格。至于对一帮茶客的分析，教师可参看教参141页。华大妈的性格与华老栓有相似处，这里从略；夏四奶奶的性格，可在讲授课文《夜》时再联系着谈。

五、教师小结全文

六、布置课后作业

七、教后记：

第二课时 教学目标：

一、人物形象与小说主题的关系

二、小说中环境描写与塑造人物形象、表现作品主题的关系

三、分析小说的双线结构 教学过程：

一、提问：怎样把握《药》中主要人物？并说说主要人物和主题的关系。学生分组讨论：

１、难点提示：有的小说有主人公，有的没有，只有群像，《药》属于后者。要确定谁是主要人物，先要分类别，定主次。前课讲过，这篇小说有三类人，一是民众，二是革命者，三是封建统治阶级的帮凶。这三类人如果并重齐观，那小说主题将会由三个并列部分构成。如果只重在民众，那主题则落在表现民众愚昧上，从而提出怎样唤醒民众这样一个问题；如果只重在革命者，那主题则落在表现革命者的悲哀上，从而提出应该怎样总结旧民主主义革命的历史教训问题上；如果只重在封建统治的帮凶，那主题则落在控诉封建制度的罪恶，揭露封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质上。那本文应重在哪类人物上呢？为了回答这问题，既要弄清小说描写的倾向，又要了解作者创造这篇小说的动机。

２．追问：《药》一文侧重描写哪类人物？作者塑造这些人物的动机是什么？

明确：小说《药》花了大量篇幅描写民众，而且都是正面描写。他们虽然性格各不相同，但都有共同特点，那就是愚昧麻木。作为民众的典型人物华老栓，他的悲剧贯穿小说始终，所以小说要表现的主要人物应是愚昧的民众。但由于民众的悲剧和革命者的悲剧是紧密交织在一起的——革命者为民众而牺牲，而愚昧的民众却用他的鲜血治病，可见革命者也是主要人物。这种理解也符合鲁迅创作的动机，他说过：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”愚昧的民众和革命者都是“不幸的人们”。

３．讨论：既然革命者也是主要人物，那小说中描写夏瑜在狱中坚持斗争，英勇不屈，性格特点很突出，能否以此认为这篇小说重在歌颂旧民主主义革命者的斗争精神？

明确：夏瑜在狱中英勇不屈，的确令人感动，他是作者笔下的正面人物，但从总体看，作者不重在歌颂他的“勇”，而重在表现他的“悲”。他在狱中宣传革命道理，劝牢头造反，不但得不到同情支持，反而挨打，连衣服都被红眼睛阿义剥去。对他的牺牲群众并不理解，认为他“疯了”，连母亲都感到“羞愧”。更有甚者，他的血被愚昧的华老检买去治儿子的肺结核病。他是悲剧性的人物。４提问：《药》反映了辛亥革命时期中国社会现实的一个侧面，小说既写群众愚昧，又表现革命者的悲哀，但能否以此认为这篇小说的主题就是怀念革命先烈，是批判资产阶级旧民主主义革命严重脱离群众的错误，是总结革命的经验教训的？

明确：鲁迅在《呐喊·自序》中说，由于自己“还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”所谓“呐喊”，即以后鲁迅在《怎样做起小说来》中所说的，注重“揭出病苦”，希望“引起疗救注意”。可见当时鲁迅还只是在黑暗中探索救国救民真理的战士，还没有找到救世良方，对革命的对象、任务、途径和前途，还不可能作出马克思主义的回答。我们不能脱离作者的创作实际，而随意拔高作品的主题。

５、如何理解对《药》所表现的主题？

明确：“提示”所归纳的主题符合作品实际，它由两个分句构成，彼此是送进关系。前者是从两家悲剧看，所体现的思想在于“控诉”和“揭露”，后者从发人深省的事件看，所体现的是“群众的愚昧和革命者的悲哀”。两者相比，后者“更重要”，因为它集中体现了小说在展开过程中所涉及到的思想内容，而且也符合作者创作的意图。

《药》的主题，主要是通过情节来揭示的。贫民华老栓夫妇为儿子治病所买来的“药”，正是为推翻封建制度而英勇就义的革命者夏瑜的鲜血，这是小说的核心事件。夏瑜就义时，看客们“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着”。在茶馆里，人们（无论老小）都对“人血馒头”津津乐道，对夏瑜在狱中行为不仅不理解，反而认为是“发了疯了”。上坟时，夏瑜的母亲“便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”，她也不理解儿子革命的壮举。这些都表现了群众的愚昧，而革命者的悲哀也正是群众的愚昧造成的。

鲁迅先生作这篇小说时，还是一个在黑暗中摸索的战土，他没有找到真正的济世良方，对于革命的对象、任务、途径和前途等重大问题，均不能作出正确的回答。鲁迅先生自己也说：“我的取材，多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意（”《我怎么做起小说来》）。因此，《药》的主题就是表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。

二、分析环境描写与主题、人物形象的关系 １、运用反衬手法揭示入物性格特征。

这主要体现在塑造华老栓这一人物形象上。

买人血馒头治病，这在今天看来是匪夷所思的，至少也是迷信的做法，但华老栓却倾其所有，“点上灯笼”于“后半夜”就离家买药去了。

“天气比屋子里冷得多了；老栓倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。” 这一段中的“爽快”、“变了少年”、“跨步”等神情、动作的描写，写出了老栓的充满

希望的心清；天“愈亮”了，也烘托了这种心情。然而，这样的心清，不更能反衬出华老栓的愚昧吗？

华老栓买到了人血馒头以后，“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福”。这是一段心理描写，文中以“十世单传的婴儿”来比喻人血馒头，目的是在说明这人血馒头对华老栓一家来说，是何等的珍贵，得到了人血馒头，就仿佛得到了“幸福”。老栓的这种幸福感，更反衬出他的愚昧。

在小说以后的情节中，以反衬的手法来揭示君众愚昧的地方还有许多。面 对凶残、贪婪的刽子手，老栓夫妇、茶客们都“笑嘻嘻”、“恭恭敬敬”；老少茶客们把夏瑜的壮举砚作“发了疯了”。假如我们能细细品味这些细节，就能理解并感受到鲁迅先生对这些人“哀其不幸，怒其不争”的那种深广的郁愤。当然，群众的愚昧主要是当时的封建统治者的愚弄而形成的。２、讨论：

环境，是人物生存的空间，人物活动都离不开特定情境。试举例说明小说中的环境描写的特点以及对表达主题的作用。

提示：《药》中的自然环境和社会环境十分清晰传神，带有鲜明的时代特点，它对作品典型环境的形成与主题思想的揭示起了重要作用。1．时代特点例：描写菜馆——点油灯，用洋钱，茶客无所事事。描写刑场——“士兵衣服前后有个大白圈”、“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”的看客；描写坟地——摆出菜、化过纸，等等。（交待清末资产阶级革命时期特定社会背景，社会习俗，或表现广大群众的愚昧和麻木）。2．景物特点例：小说开头写“乌蓝”的天、“青白”的光、“灰白”的路（气氛阴森幽暗，基调冷峭深沉）；华老栓得到人血馒头后，作品写到“太阳也出来了”；在他面前，显出一条大道，直到他家中”（反衬出华家幻想的破灭）；最后一节坟场描写，写天气“分外寒冷”，枯草“支支直立”，声音“愈颤愈细，细到没有”，乌鸦“铁铸般站着”，等等（烘托出夏四奶奶与华大妈无比沉痛与悲凉的心情，这些无不引起读者的共鸣）。３．景物、环境描写的作用是什么？

Ａ、学生分组找出文中环境描写的部分

Ｂ、学生思考讨论景物、环境描写的作用是什么？

《药》的景物、环境描写总的来说，对渲染气氛、烘托人物的心理活动、揭示时代特征、表现主题等起了重要的作用。

小说第一部分（开端）写“秋天后半夜”是一个阴暗而恐怖的“夜”，这正是当时黑暗社会现实的写照，同时又渲染了夏瑜就义前的沉寂与肃杀。“路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了”，这些景语，也是为了烘托人物的内心活动。

第四部分（结局）开首的坟场之景：“两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”这正反映了清政府的残酷统治以及对革命者的无情镇压。“微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便是死一般静。”毫无生机的坟场的悲凉氛围，令人窒息，这更能强化白发老人为年轻死者上坟的悲哀之情。当然，这一段描写还应与有关乌鸦的描写联系起来理解； ４、你怎样理解上坟情育中的“一圈红白的花”？

一方面，它向人们暗示，烈士为革命而牺牲，没有被所有的人遗忘，还有人纪念他们，这符合时代精神和生活真实。另一方面，它又是作者“不恤用了曲笔”“平添”上去的。

回答本题，可以联系“小说的真实性”及鲁迅的《呐喊序》一文来理解这一意味深长的细节描写。

三、明暗结合的双线结构

1．这篇小说如果不采用明线和暗线相交织方法来安排情节，而只用单线或两条都用明线，如何？说说你的看法。

（提示：可以从表现主题和情节安排两方面来考虑。）

若只用单线势必造成小说主题难以深化或不够集中，而都用明线也会导致 时空难以处理，情节易零散不易集中。

本文采用明暗双线结构，不仅头绪清楚，而且开掘了深刻的主题。这个主题的深刻性在于：它通过描写革命者夏瑜的鲜血竟成了贫民华老栓夫妇为儿子治病的“药。这一事件，表现了群众的愚昧和革命的悲哀。而这正是由明暗两条线共同完成的。

回答本题关键是抓住小说深厚的思想内容这一点，困为是内容决定了形式。２、如何分析小说《药》的结构？

分析：了解结构特点是理解人物和概括主题的基础。《药》的结构形式比较复杂，根据该篇的特点采用以下方法：

（1）分清场面，理清故事情节。因为情节是由不同的场面组成的，随着场面的转换，情节才能随之展开。《药》分五个场面：第一个场面，时间是“秋天的后半夜，地点是茶馆，人物是华老栓、华大妈。第二个场面，时间是拂晓前，地点是丁字街头的刑场，主要人物是华老栓、康大叔。两个场面写的是一个事件——买药。第三个场面，时间在天亮以后，地点是茶馆，人物是华老栓、华大妈、驼背五少爷，事件是吃药。第四个场面，时间是下午，地点是茶馆，人物是康大叔、华老栓、花白胡子等，事件是谈药。第五个场面，时间是第二年清明早晨，地点是坟场，人物是华小栓的母亲和夏瑜的母亲，事件是她们分别祭奠去世的儿子。可见，本文的情节可分为故事的发生（第一、二个场面）、发展（第三个场面）、高潮（第四个场面）、结局（第五个场面）。

（2）理出情节线索，了解小说整体结构。

线索，对小说的结构有重大作用。小说的一系列发展着的事件，情节中的一个一个场面，均是由情节线索贯穿起来的。《药》则是采用双线结构的组织材料，从愚昧落后的群众和革命者两个侧面来表现主题的。

明暗线结构正是本文的结构特点。《药》的主要情节由明、暗两条线构成，华家的故事是明线，夏家的故事是暗线,从而构成下页的结构图：由结构图所见，双线连的物是人血馒头，而双线连接的人则是康大叔。

四、如何分析《药》的主题？

1．通过了解放事情节，把握小说的主题。《药》的第一部分“华老栓买“药”’的情节，通过老栓取钱、刑场所见和买人血馒头；可以看到老柱的愚昧落后；而“小检吃“药”’一节，可以进一步加深对老栓愚昧的认识，也在暗示小栓将死于愚昧；在第三部分“茶馆谈“药”’中通过人物的谈“药”的情节，可以理解作者的写作目的是在刻画康大叔的丑恶形象和夏瑜的革命精神。最后一部分华、夏两家的人上坟，则可以进一步加深对主题的认识。特别是情节发展到高潮部分，则更是分析作品主题的主要部分。在《药》中的“茶馆谈“药”’一部分，借助于侧面描写歌颂了夏瑜大义凛然、为革命献身的精神，揭露了封建阶级的鹰犬康大叔、夏三爷、红眼睛阿义的丑恶形象。从而深刻反映了文章的主题。

可见，本文的主题是作者通过描写华、夏两家的悲剧，投诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。2．通过作者塑造的主要人物形象把握主题。这是因为，作者塑造人物形象的目的就是表达一定的思想。透过主要人物的性格特征，可以弄清作者的立场和他对现实生活的模仿，看出他爱什么，恨什么，歌颂什么，暴露什么，肯定什么，反对什么。经过这样的综合分析，可以概括出作品的主题。

例如，《药》中作者对华老栓的刻画，让我们看到作者既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后，可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。

从作者对夏瑜的态度，可见他既赞扬他的精神，又指出他的斗争缺乏群众基础，因为他的主张、行动没有得到群众的理解和支持。

而对康大叔，通过作者对他的外貌、行动语言的描述，我们足可见对其憎恶的态度。

（3）还可以通过了解创作的时代背景和创作小说的动机了解主题。

《药》一文创作于1919年4月，此时作者正是一个在黑暗中摸索的战士。他说：“我的取材，多采自病态社会不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救者注意。”并非批判辛亥革命严重脱离群众。《药》的主题正如鲁迅自己所说的：写群众愚昧和围群众的愚昧而带来的革命者的悲哀。离开作者创作的实际和写作意图，仅靠凭空分析而得出的主题是不可取的。个案加工: 教学后记:

第三课时 教学目标：

一、分析小说的写作特色

二、知识牵移，提高能力 教学过程：

一、主要写作特点。

1．精巧的构思和别致的结构。

首先是小说的名字《药》，发人深省。它不仅概括了小说的主要情节，而且连接了华、夏两家的故事，使明暗线互相连接。更重要的是具有揭示主题的作用，它从不成其药的人血馒头被落后群众当作药的悲剧里，探索什么才是医治半殖民地半封建旧中国的痼疾的“药”。

另外，华、夏两家都死了儿子的故事说明了群众的愚昧和革命者的悲哀，构思十分巧妙。

最后是别致的双线结构，因在前面“如何分析小说结构”一节已阐述，不再赘述。2．侧面描写和气氛烘托。

《药》的侧面描写主要体现在对夏瑜的刻画上（其他如夏三爷、红眼睛阿义等）从康大叔对夏瑜的极度仇视，我们了解到夏瑜的坚贞不屈、大义凛然，使文章短小精悍而意味深长。

本文运用景物描写来烘托气氛，别具一格。如，开头写“秋天的后半夜”，“夜是黑沉沉的”，烘托出黎明前的黑暗时刻的突出特征：阴暗、凄清、恐怖，也渲染了夏瑜就义时沉寂而肃杀的气氛。又如，借对坟场的描写，荒凉的穷人丛冢，“铁铸一般站着”的乌鸦，“枯草”发出“一丝发抖的声音”烘托了坟场的悲凉的气氛。正如鲁迅所说；《“药》的收束，也分明留着安特莱夫式的阴冷”。就是最好的注脚。二 随堂练习附:活页练习故事 情节_ 地点_ 结构_ _ _ 明线_ 暗线_ 开端_ 茶馆刑场_ 老栓买“药”_ 夏瑜就义_ 发展_ 茶馆_ 小栓吃“药”_ 夏瑜的血被吃_ 高潮_ 茶馆_ 茶客谈“药”_

夏瑜被捕及狱中斗争情况_ 结局_ 坟场_ 华大妈上坟_ 夏四奶上坟汇合_

第五篇：《药》精品教案

《药》教案1

作者: 加入日期：06-02-14

郑凤莲

教学目的：深刻领悟其主题

教学方法：以启发引导置疑为主

教学难点和重点：《药》的主题与人物

教学时数：3课时

第一课时

教学目的：整体把握课文内容及主要人物

教学步骤：

一：整体感知课文内容：

导入：提问：1。人都会生病，生病就要买药，“药”的作用和用药原则是什么？

------治病救人。对症下药。

2．将你平时购药与课文中的人物华老栓购药作一对比。

购者 地点 对象 来源 代价 过程 食用方法 药效

你 药店或医院 药师或售货员 正规药厂 货真价实 文明 水或药酒兑服 康复

华老栓 刑场 刽子手 现制人血馒头 一包洋钱买一馒头 粗暴 烧成乌黑吃 入坟

（注意：华老栓买的药是人血馒头，人血馒头可以用来治病吗？）

3．对以上对比结果你有什么感受？（荒唐 不可思议）

4．华老栓用人血馒头来治什么病？（儿子的痨病----肺结核病。）

5．人血馒头可以用来治肺结核病吗？------否。

6．而华老拴是怎么看待的？

---“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。”

7．由此可看出华老栓的什么？

（-------愚昧无知。）

8．从文中还可看出购药者华老栓和供药者“康大叔”各有什么特点？

先看华老栓：购药前：觉爽快，跨步格外高远

十分兴奋，充满希望---受人欺骗愚弄，愚昧无知）

购药中：慌忙 抖抖 不敢去接--------胆小善良

购药后：“精神只在一个包上”“ 别的事情都已置之度外了”

什么事情？是谁的血？他为何被杀？----）

“整天的笑”----自私麻木

“要将这包里的新生命移植到他家里收获许多幸福”-

充满希望--------愚昧无知）

集中表现了什么？-------愚昧无知 麻木不仁

体会一下作者为何为他取名叫“老栓”？

补充材料：“有一回，我竟然从画片上会见我久违的许多中国人---而显出麻木的神情。----即使体格健全，如此茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”（鲁迅《呐喊。自序》）

------取“精神麻木”的“木”和“体格健全”的“全”组成一个“栓”。实际上就包含了对人物的评价。

再看康大叔：交易中：眼光：像两把刀-----凶狠 神情：焦急----贪婪

行为：一只大手向他摊着，一只手却撮着一个往下滴血的馒头

-------凶恶残暴，毫无人性，杀人面不改色

抢扯塞抓----野蛮粗暴 谋财不择手段

语言：“喂/一手交钱，一手交货/”

交易后：“老栓就是运气了你/ 要不是我信息灵”

格外高兴 横肉块块饱绽，越发大声说---不以为耻反以为荣 恬不知耻

“我可是这一回一点没有得到好处”-----贪得无厌

“包好/”------欺骗

其粗鲁野蛮还可从哪里见得？----外貌（浑身黑色，满脸横肉）----凶悍

装束（披一件玄色布衫，散着纽扣，用很宽的玄色腰带，胡乱捆在腰间。）-------野蛮

说话特点：（大声嚷道）--------粗鲁

二．本节小结

三．布置作业：愚昧无知的华老栓急于治儿子的病可以不关心，但我们不能不了解一下刽子手康大叔杀害的是谁，华老栓买的是谁的血，受害者是怎样一个人。请结合课文内容弄清楚这些问题。

第二课时

教学目的：使学生深刻理解本篇小说的主题

教学方法：教师点拨与学生研讨相结合。

教学步骤：

一．重点研讨：

1。愚昧无知的华老栓急于治儿子的病可以不关心，但我们不能不了解一下刽子手康大叔杀害的是谁？他买的是谁的血？

-------夏四奶奶的儿子夏瑜。

2．他生前是怎样的人？

-----“家里只有一个老娘”“穷”得“榨不出一点油水”-----出身穷苦

“不要命”-----置生死于度外，不怕牺牲，无私无畏

入狱原因：被“夏三爷告官”（不先告官，连他满门抄斩--------社会黑暗）

告官：得赏二十五两雪白的银子----人性丑恶）

狱中表现：“关在牢里还要劝牢头造反”“说阿义可怜”（-----敌我不分，对象不清）

“打不怕”-------（不屈不挠，意志坚定）

“这大清的天下是我们大家的”----（目的不明）

人们对他的反应如何？

他革命：“啊呀，那还了得。”“发了疯了”（认为大逆不道）

他挨打：“这两下，一定够他受用了”（高兴得拍手叫好）

“打了这种东西，有什么可怜呢？”（毫不同情）

他受刑时：“人们潮一般向前赶”“颈项都伸得很长”----------（看热闹，麻木）

他死后：刽子手用人血馒头谋利

愚昧群众用他的鲜血为儿子治病

母亲上坟时“现出羞愧的颜色”“硬着头皮”

-------说明他从事的革命事业无人能理解，包括他的家人。也说明他所从事的革命是脱离群众的革命，是不彻底的革命。

3．提问：文中写了几家人几出悲剧？

华家和夏家两家两出丧子的悲剧。

4．哪家的悲剧更惨？

-----夏家。革命者为革命为民众谋福利而死，愚昧的群众竟毫无所知，并吃了他的血。

5．为何以华和夏为姓？

----暗示人们文中所写的华夏两家的悲剧实际上是中华民族的悲剧，是中国人民的悲剧。

6．故事发生在什么时代？

---点油灯 用洋钱 士兵衣服前后的大白圆圈 号衣上暗红色的镶边

“大清的天下”（清代）

7．写于何时？---1919年4月 五四运动前

8．有何社会意义？

总结辛亥革命失败的教训，唤醒人们要彻底地推翻封建统治，必须来一场新的革命。要消除群众的愚昧无知，必须要向他们宣传科学知识。这也与“五四”运动中所提倡的反对封建统治，主张“科学与民主”相呼应。

9．本文的主题是什么？（见书49 页“有关资料”）

------“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。”

小结：（略）

布置作业：深思研讨：造成这悲剧的主要原因是什么？

第三课时

教学目的：深入分析造成这一悲剧的原因；鉴赏本文构思上的艺术特色

教学重点：以《药》为题的深层意义和双线结构

教学步骤：一。分析 1．造成这悲剧的主要原因是什么？

-----封建统治的专制和严酷及其帮凶的凶残

封建社会愚民政策统治下群众的愚昧和无知

旧民主主义革命脱离群众，没有唤醒他们的觉悟，发动和依靠他们的力量。

2．为何以“药”为题？

------暗示人们：正像人血馒头不是治疗痨病的良药一样，脱离群众的革命也不是拯救中国社会的良方，要改变中国民众和中华民族的命运，必须进行一场彻底的革命。

二．研讨：1。本文的线索是什么？有什么特点？

----是“药”（人血馒头）。有明暗两条线索。

2．这两条是怎样贯穿全文的？（连接-----交织-----交织-----融合）

明线：华老栓刑场买“药” 茶馆小栓吃“药” 茶客茶馆谈“药” 坟场华大妈上坟

暗线：夏瑜刑场就义 夏瑜的血被人吃 夏瑜狱中斗争 坟场夏四奶奶上坟

时间：一个秋天的后半夜 当天早上 当天上午 第二年清明（依时间顺序）

过程：（开端）（发展）（高潮）（结局）（依故事发展顺序）

3．使双线交织的人物是谁？-----刽子手康大叔

4．使双线交织的物是什么？-----人血馒头

5．为何不以夏家夏瑜的悲剧为主线？---因革命者的悲哀是群众的愚昧带来的，这样安排使主题内涵更丰富更深刻。

6．由夏瑜的遇害你想到了谁？

清末女革命家秋瑾。

7．她与夏瑜有何异同？

----都是无私献身革命的革命者，都被人告发而被捕遇害。瑾与瑜同义，都是“美玉”义。：异：一是巾帼英雄，一是热血男儿；一为真实历史人物，一为文学作品中的人物。其实后者源于前者。

7．作者为何在结尾时在夏瑜的坟墓上添加了“一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶”（“这没有根，不像自己开的，亲戚本家早不来了”“这地方有谁来呢？”）？

-----暗示革命者并没有被斩尽杀绝，还有后续者，还有后来人。未来革命仍有成功的希望。

“在这中间，也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来，催人留心，设法加以疗治的希望。但为达到这希望计，是必须与前驱者取同一的步调的，我于是删削些黑暗，装点些欢容，使作品比较的显出若干亮色，”

“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱----既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在瑜儿的坟上平空添了一个花环--------并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。

----------鲁迅《呐喊。自序》

8．学完课文后，有人在文题“药”后先后加了感叹号和问号，你们体会一下，该作何解？

感叹号：可以理解为：烈士的为革命牺牲而流下的鲜血竟成了民众治病的“药”。多么令人震惊/多么让人悲哀/

杀害了革命者后又用革命者的鲜血欺骗群众，谋取暴利，刽子手多么凶残，多么卑劣/

以“人血馒头”作为治病的良药，群众是多么愚昧无知/多么可悲可叹/

封建专制统治下的人们啊，“人血馒头”不是治疗痨病的良药/

旧民主主义革命者啊，脱离群众的革命不是拯救中国社会的良药/

问号：可以理解为：“人血馒头”能医治好“痨病”吗？什么是拯救旧中国病态社会的良药？

9．本课小结（略）

10．布置作业：结合本文的内容和主题，写一篇600字的随笔（读后感）。