2019年记者节演讲稿--不再孤独的喧嚣-

第一篇：2019年记者节演讲稿--不再孤独的喧嚣-

2019年记者节演讲稿--不再孤独的喧嚣-范文汇编

2008年，世界一片喧嚣。声音从四面八方传来。

那是风雪的声音，在新年的天空呼啸；那是火车的声音，在冰冻的铁轨上滑过；那是民工的声音，在拥挤的火车站焦虑；那是军人的声音，在滑坡的公路上抢险……

那是地震的声音，在午后的大地轰鸣；那是灾民的声音，在垮塌的房屋中哭泣；那是父母的声音，在教室的废墟上呼唤；那是总理的声音，在瓦砾的缝隙中穿行；那是志愿者的声音，在爱的心扉颤动……

那是奥运的声音，在古老的某响起；那是火炬的声音，在潮湿的风中燃烧；那是古缶的声音，在奢华的展演中开幕；那是加油的声音，在斑驳的赛场上呐喊；那是金牌的声音，在激动的泪光中闪耀……

那是华尔街的声音，在银行的倒闭中惊叫；那是股票的声音，在疯狂的下跌中嘶吼；那是房市的声音，在转折的路口彷徨；那是企业的声音，在狼狈不堪中喘息；那是失业者的声音，在寒冬的夜晚瑟缩……

在这所有的声音中，有一种声音至关重要，它无所不在，无微不至，无可替代，无处遁形，那就是媒体的声音。

它从记者的喉咙里发出，从编辑的指尖穿过，从印刷机的滚筒下碾过，从演播厅的灯光中烤过，从服务器的数据里挤过，历尽艰难来到你的面前，也许有些疲惫，也许有些变形，但是它仍然在回荡，它是声音的通道，也是声音的源头，它是声音中的声音，哭泣中的哭泣，欢笑中的欢笑，愤怒中的愤怒，赞美中的赞美。

你所听到的声音，多半来自媒体。你听到很黄很暴力，那是电视里的画面；你听到印花税涨涨跌跌，那是报纸上的油墨；你听到外媒歪曲事实，那是网络的比特；你听到奥巴马的演讲，那是收音机的音频。

媒体就是社会的声音。

声音就是世界的希望。

如果沉默是一堵墙，声音就是墙上的门窗；如果黑暗是一片海洋，声音就是岸边的灯塔；如果不义是天上的阴霾，声音就是挤破云层的一缕阳光；如果恐惧是深夜街头的寒冷，声音就是那一把火柴的亮光。

有存在就有声音。

有声音就有一切。

2008年，我们经历过最大的伤痛，但是并没有绝望，因为声音始终没有消失；2008年，我们正在经历最大的恐慌，但是仍在努力挣扎，因为还有声音在传来。

2008年，有人想要掩盖声音，但是声音越来越大；有人想要封口，但是封不住的口越来越多——

没有因为政府开了新闻发布会，周老虎就弄假成真；没有因为有人做了俯卧撑，官员就不承担渎职的责任；没有因为短信被定性为谣言，市民就不再去散步；没有因为企业公关和政府拖延，有毒奶粉就继续残害孩子；没有因为官商勾结瞒上欺下，伤亡数字就无人知晓；没有因为真假记者排队领取封口费，矿难就如同没有发生过一样…… 2008年最大的改变，就是声音越来越响亮；2008年最大的进步，就是声音越来越多元———

媒体的发声平台更多了：报纸的评论版多了，电视的评论员多了，网络的评论频道多了，个人博客多了，社会公共论坛多了。

大智大勇的记者更多了：年轻的记者依然眼疾手快，资深的记者更加矛利盾坚；市场化媒体不敢落后，官方通讯社也进步不小；传统媒体的记者不乏铁肩道义，网络博客的公民记者更见妙手文章。

发言的人更多了：记者在新闻现场奔走，评论员在新闻背后摇唇鼓舌，网民在论坛上振臂高呼，官员在网谈中积极回应，人大代表在两会上激烈争吵，知名的慈善家在呼唤爱心，普通的志愿者也在就事论事。

声音五彩缤纷，世界因此而美丽。

声音参差不齐，人们因此而幸福。

2008年，那些揭露黑暗的记者，不再孤立无援；那些力排众议的声音，不再独自承受。

世界从来不缺少声音，但是它曾经是那么单调；世界从来都很喧嚣，但是它曾经只有一种立场。

在媒体的声音中，没有喧嚣的孤独，只有孤独的喧嚣。

喧嚣应该多元，声音需要包容。

2008年，有一些声音让你听得刺耳，有一些声音让你觉得无聊，有一些声音让你感到愤怒，有一些声音让你认为不可理喻。

不要试图去消灭它们。包容，尊重，倾听，理解，思考，然后发出你自己的声音。

你的嗓门可以很响亮，但是不要掩盖了对方的声音；你的言辞可以很激烈，但是不要变成毫无意义的谩骂。

那些声音中的确有无数的垃圾，但是请让更多的声音来大浪淘沙；记者中的确有一些人出卖良知，但是请让更多的声音来明辨是非。

声音就是流水，可以涤荡尘埃；声音就是杀毒剂，可以消灭细菌。

请让我们把这个节日，献给所有的声音。

所有提供事实的人，哪怕只有一条线索；所有发表评论的人，哪怕只是只言片语———不管你是记者还是网友，不管你是官员还是民工，不管你是中国人还是外国人，不管你是成人还是孩子，不管你在台前还是幕后，不管你用电脑还是用手语，只要你曾发出声音，就请你和我们分享这个节日。

这个节日属于你们！

你们就是声音！

你们就是世界！

第二篇：留守不再孤独(演讲稿)

留守不再孤独

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好！我演讲的题目是《留守不再孤独》。

还记得那天，爸爸满脸辛酸的跟我说：“孩子，我和你妈要去广州打工了，想挣点钱盖房子，你在家一定要照顾好弟弟和奶奶。”我一下子愣住了，我才多大啊，我都需要照顾，怎么去照顾弟弟和奶奶啊？但不管我怎么哭闹，爸爸、妈妈还是拧着行李去了广州，留下了我、弟弟和年迈的奶奶。一下子，我成了名符其实的“留守儿童”。

我不是孤儿，却有着孤儿一般的境遇！我也有父母，却享受不到跟父母在一起的快乐！当和我同龄的孩子都沐浴在父爱母爱中时，我却要用柔弱的肩膀挑起照顾家庭的重担。照顾弟弟有苦有累，这些我都能承受，可最让我害怕的还是早上去上学，因为家离学校实在太远了，要走两个多小时。尽管学校是8:50才上课，可是一到冬天我还是得天不亮就上路，想让奶奶送，可奶奶老了，她更看不清楚。于是我只得硬着头皮带着弟弟每天早晨胆颤心惊的走过那一段黑漆漆的小路。晴天还好，一旦遇到下雨天，我只得一手拿电筒，一手牵着弟弟，小心翼翼的在又窄又滑的小路上走着。每当走完那条漆黑、泥泞的小路，我总会长长的松一口气。而来到学校我们姐弟俩总是满身泥水、一副狼狈不堪的样子，就因为这样，我们常常被同学嘲笑。于是，我和弟弟更不敢早

上走那条小路，经常等到天亮才开始走，于是迟到便经常伴随着我们姐弟俩。有好几次因为害怕，我和弟弟瞒着奶奶，躲在屋后，不敢去上学。常常一个人悄悄的想：要是学校离我家近一点多好啊！

就在这学期开学，老师跟我说：“孩子，你家离学校这么远，爸爸妈妈又不在家，想不想住校啊，现在有机会了！”听了老师的话，我脱口而出：“想啊！当然想啊！”在老师和学校领导的关心帮助下，我和弟弟住进了学校的爱心家园，不用再每天天不亮就起床，不用再每天走那段泥泞的小路，不用再一个人躲起来想念爸爸、妈妈，因为每天放学后都有老师给我们辅导功课，都有同学陪我们玩耍。

从我住进学校的那一天起，老师们常常和我谈学习、谈生活、谈志向，他们总是关注着我的每一次进步，一点一点的帮我找回了自信，更是让我知道了这个世界上还有一种不是亲情胜似亲情的爱。

曾经，我为阻止父母的外出打工而哭闹过；曾经，我为不能时时得到父母的关爱而伤心过；曾经，我为学习的困难而彷徨过；甚至曾经我为自己是留守儿童而自卑过……如今，我在学校的爱心家园里享受到了家一样的温暖，我不再孤单，不再寂寞，我有老师的关爱，有同学的帮助，我要大声地说：爱心家园是我家，留守不再孤独！

第三篇：读《过于喧嚣的孤独》有感

在记忆的碎纸堆中翻寻

----读《过于喧嚣的孤独》有感

人最可悲的不是失去记忆，而是不肯去回忆。我发现自己正在失去对思想对语言文字的记忆。特别是当我在读到捷克作家博•赫拉巴尔《过于喧嚣的孤独》时，迅速陷入了一种令人炫晕的折服。博•赫拉巴尔比任何人都更好地捕捉到象征着人类知识的精美书籍和辞典只是些徒劳地制造出的概念，这些不断更新的文明表皮终将被压成一团废弃，令人忧伤和恐惧。博•赫拉巴尔自己也说他是为写这本书而活着的，这本书令他品尝到巨大的恐惧。“我被这部作品吓着了，然而一部正经像样的作品会引起作者担心和紧张的。我常想，我在写完这类书之后便会死去。可我没有死，于是我就不得不痛快地品尝这巨大的恐惧……”书中隐喻的哲思，隐藏在孤独优雅的叙述里。“当我开动机器处理那些美丽的图书，当机器哐啷作响，最后以二十大气压的巨力把图书压碎时，我仿佛听到了人骨被碾碎的声音，古典名著在机器中压碎恰似头颅骨和骨骼在手推磨中碾磨一样，我仿佛在压碎犹太教法典中的词句：我们有如橄榄，惟有被粉碎时，才释放出我们的精华。”

有人说，世间本没有垃圾，有的只是放错了地方。可是，他们似乎忘了人类就是最大的垃圾。

思维的记忆正如舞台上的聚光灯，只照亮舞台的一部分而将剩下的部分留在黑暗中。要是它将舞台全部照亮，人们也就不会再使用它们了。思维的目的就是选择记忆排除无序的点滴。米兰•昆德拉有一段话像是接下去说的：“如果有人能将他所经历的所有事都留存在记忆中，如果他能在任何时候回忆起任何过去的点滴，那么他已经不是人类；他的爱、友谊、愤怒，以及他宽恕和报复的行为都将与我们不同。”

三十五年来，汉嘉用一台打包压力机处理废纸。废纸中，从百科词典到艺术哲学无所不有。汉嘉肮脏的身上蹭满了文字。工作之余每天阅读一本好书，字字句句都得到时间被手持铲子的老工人充分咀嚼。但这份工作是如此底层如此肮脏，汉嘉的手指总是被暗藏在废物堆的刮胡刀片划伤，遇到从屠宰场上运来的血肉模糊的废纸，还会被成群的苍蝇围绕，以至于他去啤酒店要一杯酒水，服务生都会厌恶地远离他，他的额头上留存着拍死的苍蝇，袖筒里窜出小老鼠来。

就是这样一个卑微的废纸回收站的工人。却定时为教会图书馆和民族学教授免费赠送好书，更会为了将普鲁士王家图书馆精美藏书因成为战利品而将按照废纸价格：每公斤售价一外汇克朗装上火车卖给瑞士和奥地利而深感犯罪感。“那时候我已在内心找到了力量，使我目睹不幸而漠然处之，克制自己的感情，那时候我已开始懂得目睹破坏和不幸的景象有多么美……”

人生的回忆就在这些和废品发生的时刻被挖掘出来。母亲的骨灰、舅舅腐烂的尸首；总是因沾染粪便而备受歧视和嘲笑的姑娘曼倩卡；只需要升起炉火做一锅土豆墩香肠、偶尔也

想放放风筝的无名姑娘后来死于集中营；辛苦生活的茨冈女人，总坚信会有漂亮的照片给她们……和岁月有关的爱和悲凉的片断，在这个老鼠遍地的地下室里悠扬地浮现。耶稣和老子也会浮现在卑微的地下室里，被汉嘉看出两厢对比后的奥秘。

知识、想法、回忆和苍凉，汇集了争战的老鼠、疯狂的苍蝇，轰鸣的机器，造就了属于一个孤寡老人的“过于喧嚣的孤独”。对人类文明的珍惜，如此便有新一种表现方式：在每一个废纸包里放一本摊开的书，外层包裹名画复制品，连同免不了被同时挤压致死的肮脏动物，成为一个方方正正的包裹。这喧嚣是我们无法凭空想象的，一个人关上嘴巴，却在心底变得无边无际的时候，会有此等喧嚣。

到了最后，他亲眼看到年轻人和新型打包机器即将代替他的位置、他和所有老式打包工人边处理废纸边看书的工作方式，年轻人和孩子们练习将崭新的书籍扯下封皮，将书瓤扔给机器，看都不看一眼，他开始不断地重复说，“天道不仁慈”，书都被这些手扯得毛发倒竖。处理废纸变成没有人性的工作，这让汉嘉心痛不已。最终他失去了工作，以便让位给这些机械工作、高效率的年轻人接替他的岗位和他的水压打包机。

他便将失去一切。你会看到一个人失去三十五年来的唯一的生存方式和喧嚣的孤独时，便是无以延续的死结。他在微微的醉态中看到整个布拉格从外延、到自己所在的地点，全部被挤压，打成一个巨大的废物包裹。这究竟算不算发自卑微个人的对世界极至的无望呢。也许是这样的暗示，或是不可避免的绝望，他真的将自己送往三十五年来朝夕相处的压力机器。他最终将自己也打成了包。作为他钟爱并熟悉的终结方式，安静迎接不仁慈的命运，把自己等同于哲学和名画，隐喻于最终的命运。

第四篇：不再孤独美文摘抄

从前，有一个小男孩，他在门口发现了一只企鹅。说来也怪，这只企鹅从此就一直跟着他。企鹅看起来很忧伤，男孩想，它一定是迷路了。

男孩决定帮助企鹅回家。有人告诉他，企鹅来自南极，但他怎么才能去那儿呢？

男孩跑去港口，让大船带着他们去南极。但他的声音太小了，被大船的汽笛声淹没，根本听不见。于是，男孩决定和企鹅划船去南极，他把自己的小船拖出来，推向海里。

他们划了很多天。途中，男孩开始给企鹅讲故事，男孩讲了一个又一个，企鹅听了一个又一个。经过了数不清的日与夜，他们终于抵达了南极圈。男孩很高兴，但企鹅什么都没说。

当男孩帮助企鹅跳下船的时候，突然，企鹅看起来有点伤心。然后，男孩说：“再见——”就坐船漂走了。当他回头看的时候，企鹅还站在那里，显得比以前更伤心了。

只剩下自己一个人，男孩也觉得心里怪怪的，现在讲故事已经毫无意义了，因为没有谁会听。于是，男孩开始思考，他越想，就越觉得自己犯了一个天大的错误。或许，那只企鹅根本就没有迷路，它只是孤独。

男孩飞快地掉转船头，以最快的速度往回划。

不久之后，男孩又划回南极圈了，但是，那只企鹅在哪儿啊？男孩找啊找啊，哪里都没有企鹅的影子。

男孩伤心地启程返航，划着划着，男孩突然发现，在他前方不远处，好像有什么东西在扑腾……他离得越来越近，直到能看清楚，竟然是那只企鹅！

最后，男孩和企鹅一起回家了，一路上，他们又讲了好多好多的故事。

这是奥利弗·杰法笔下的温暖故事，作家用这个故事告诉我们，每个人都是一颗孤独星球，请一定要珍惜，旅途中的每一次相遇，每一个故事，和那个愿意听你讲故事的人。

故事，因分享而美丽；孤独，因陪伴而消散……

第五篇：《过于喧嚣的孤独》读后感1500字

《过于喧嚣的孤独》读后感范文1500字

当品读完一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的《过于喧嚣的孤独》读后感范文1500字，希望能够帮助到大家。

提到捷克文学，所有的人都会说出这个名字：米兰昆德拉。而昆德拉本人曾宣称：如若有人要为苏联占领捷克斯洛伐克结束后的时代命名，他必得称之为赫拉巴尔时代。

博胡米尔赫拉巴尔，这位20世纪下半叶捷克最伟大的作家，以其独特的风格和题材直接影响了捷克文学的发展：他创造了捷克啤酒馆的神话，他把对这个世界边缘人的完美注视和倾听搬到自己的小说里，他坦然地把普通人的聊天与深邃的哲学思维糅合在一起，他用充满诗意的和善意的眼睛去透视灰暗的日常生活，发现底层珍珠的熠熠闪光，被称为“捷克文学的悲伤之王”。

孤独有很多种，唯独赫拉巴尔的这一种被称作是“过于喧嚣的”，《过于喧嚣的孤独》的情节非常简单，它讲述是废纸收购站打包工人汉嘉三十五年在废纸堆上与阅读为伴的故事，一个关于灵魂的事，一个被作者称为“love story”的故事。

三十五年来，汉嘉用一台打包压力机处理废纸。废纸中，从百科词典到艺术哲学无所不有，汉嘉肮脏的身上蹭满了文字。汉嘉说：“我读书的.时候，实际上不是读而是把美丽的词句含在嘴里，嘬糖果似地嘬着……我喝酒是为了活跃思维，使我能更好地深入到一本书的心脏中去，我喝酒是为了让读到的书永远使我难以入眠……”为此，他从一筐筐废纸中淘拣出伊拉斯莫的《愚人颂》，也逐字地记录在那一叠叠被打成包的废纸中，那些奇异思想、阔大宏论、精妙比喻如何与污垢、垃圾、血水、泥浆安稳地混居――“在这个世界上惟有我知道，哪个包里躺着――犹如在坟墓里――歌德、席勒，哪个包里躺着荷尔德林，哪个包里是尼采”……

就是这样一个卑微的废纸回收站的工人。却定时为教会图书馆和民族学教授免费赠送好书，更会为了将普鲁士王家图书馆精美藏书因成为战利品而将按照废纸价格：每公斤售价一外汇克朗装上火车卖给瑞士和奥地利而深感犯罪感。“那时候我已在内心找到了力量，使我目睹不幸而漠然处之，克制自己的感情，那时候我已开始懂得目睹破坏和不幸的景象有多么美……”

阅读、领悟、回忆和苍凉，汇集了争战的老鼠、疯狂的苍蝇，轰鸣的机器，造就了属于一个孤寡老人的“过于喧嚣的孤独”。对人类文明的珍惜，如此便有新一种表现方式：在每一个废纸包里放一本摊开的书，外层包裹名画复制品，连同免不了被同时挤压致死的肮脏动物，成为一个方方正正的包裹。

这喧嚣是我们无法凭空想象的，这喧嚣正是无情的大自然创造的一种恐怖，“在这种恐怖中一切安全感都已毁灭，比痛苦更为强烈”，一边是下水道里激战的鼠族，一边是梵高“向日葵”的明灯。到了最后，他亲眼看到年轻人和新型打包机器即将代替他的位置以及他和所有老式打包工人边处理废纸边看书的工作方式，年轻人练习将崭新的书籍扯下封皮，将书瓤扔给机器，看都不看一眼，他开始不断地重复说，“天道不仁慈”，书都被这些手扯得毛发倒竖。处理废纸变成没有人性的工作，这让汉嘉心痛不已。最终他失去了工作，以便让位给这些机械工作、高效率的年轻人接替他的岗位和他的水压打包机。

他便将失去一切。你会看到一个人失去三十五年来的唯一的生存方式和喧嚣的孤独时，便是无以延续的死结。他在微微的醉态中看到整个布拉格从外延、到自己所在的地点，全部被挤压，打成一个巨大的废物包裹。

若列举此书所谈到的著作和画作，毫无疑问是一个宏大的书单。这既使人产生反复阅读的欲望，也令人倍感困顿，在这样的消费时代，仍然有大批的思想、真理被打包贱卖，我们是否能像汉嘉那样咀嚼出书本和人生的真谛？

也许是这样的暗示，或是不可避免的绝望，他真的将自己送往三十五年来朝夕相处的压力机器。他最终将自己也打成了包。作为他钟爱并熟悉的终结方式，安静迎接不仁慈的命运，把自己等同于哲学和名画，隐喻于最终的命运。

这确实是世界上最感人的love story。所以赫拉巴尔无比动情地说“我为这本书而活着，并为写它而推迟了死亡。”