“无神论与共产党人理想信念”专题研讨会致辞

第一篇：“无神论与共产党人理想信念”专题研讨会致辞

“无神论与共产党人理想信念”专题研

讨会致辞

去年的今天，总书记在庆祝中国共产党成立9周年大会上向全党发出了“不忘初心、继续前进”的号召，要求全党同志要坚持马克思主义的指导地位，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。今天是中国共产党成立96周年纪念日，在这样一个特殊的日子，来自全国各地的专家学者在北京汇聚一堂，进一步深入领会总书记“七一讲话”精神，专题研讨无神论与共产党人的理想信念问题，是一具有重要理论价值和现实意义的事情。这次联合研讨是国际儒学联合会滕文生会长提议的，他几次召集会议研究，对研讨会名称的确定、研讨题目的遴选、专家学者的邀请以及国际儒联在会上的致词等都提出了重要意见。遗憾的是，今天的会议他恰好另有重要任务不能出席，他首先请我向各位来宾转达真诚的歉意，同时委托我代表国际儒学联合会热情欢迎大家的到来。

无神论学会与国际儒学联合会有长期的合作关系，无神论学会的发起人和首任理事长任继愈先生是国际儒学联合会的顾问，多次参加我们的会议，对国际儒学联合会的工作给予了宝贵的指导和巨大的支持。两家已经联合举办过几次学术活动。为了筹办这次会议，无神论学会的各位领导和会员付出了大量心血，我代表国际儒学联合会和滕文生会长表示衷心的感谢！

中国共产党党员要坚持无神论而不能信仰有神论，这是由中国共产党的性质决定的。作为马克思主义政党，中国共产党必然要把马克思主义作为根本指导思想，把马克思主义的哲学辩证唯物主义和历史唯物主义作为认识世界、改造世界的世界观和方法论。辩证唯物主义认为，世界是物质的，意识是高度发展的物质——人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映，物质世界按照它本身所固有的规律运动、变化和发展，而宗教是一种唯心主义的意识形态，从总体上和根本上说，它不能正确反映客观物质世界及其规律；历史唯物主义认为，世界上不存在救世主，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄，共产党人应当相信人民、依靠人民，时刻牢记手中的权力是人民而不是上帝、天神赋予的，全心全意为人民服务。坚持科学的无神论，是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的必然要求，也是坚持马克思主义为指导的题中应有之义。

实际上，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，这是我们党的一贯要求。1982年《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》、1991年《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》、XX年《关于加强宗教工作的决定》、XX年《关于新形势下党内政治生活的若干准则》等党和国家的重要文，都有明确的相关规定。中国共产党历届领导人对此也有鲜明和精辟的论述。比如，毛泽东同志说：“我们（共产党人）是信奉科学的，不相信神学”；“共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。”邓小平同志说：“我们历来实行宗教信仰自由政策，当然，我们也进行无神论宣传。”江泽民同志说：“宗教世界观与马克思主义世界观是根本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马克思主义的世界观。”胡锦涛同志说：“我们中国共产党人是无神论者，不信仰任何宗教。”习近平强调：“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”

改革开放以来，随着西方各种思想的大量涌入，传统文化中的某些消极成分也沉渣泛起，再加之改革进程中一些新情况新问题的出现，使得社会上出现了宗教传播扩大的趋势。面对这些情况，一部分共产党员放松了自己的思想修养，世界观发生退变，丢弃了马克思主义的基本立场，忘记了为人民服务的初衷。一些党员领导干部在经济上贪污受贿、生活上腐化堕落，还有一些党员不信马列信鬼神，而且这两类问题往往合二为一。十八大以来党中央加大了反腐力度，查处了一大批“老虎”和“苍蝇”。从中纪委公布的材料看，“长期搞迷信活动”的判语在贪污腐化分子的材料中多次出现，他们求神拜佛、算卦求签，家里要放“靠山石”，办公室要讲风水、朋友圈里要有所谓“大师”，指望鬼神保佑自己持续攫取权位财色，庇护自己免受党纪国法追究惩处，行径荒唐可悲，哪里还有共产党人的气味！这些触目惊心的案例告诉人们，如果世界观、人生观、价值观这个“总开关”出了问题，丢弃了马克思主义的科学世界观，就会得精神上的软骨病，就会在诱惑和迷信面前丧失定力甚至理想信念错位，走上思想滑坡乃至腐化变质之路。因此，党的十八大以来，习近平反复强调，共产党员要加强马克思主义哲学的学习，坚定马克思主义信仰和社会主义、共产主义信念，做坚定的马克思主义无神论者。实践证明，在党的政治生活中要求坚守无神论信仰，是纯洁党的思想，坚持党的政治纪律，保持和增强党的战斗力的重要举措，必须坚定不移、毫不含糊地实施。

社会上有些人提出这样的疑问：党的纪律要求全体共产党员必须作坚定的无神论者，这会不会与宪法规定的宗教信仰自由政策相矛盾？我觉得这是对宪法精神的一种误解。对公民的政策和党对共产党员的要求是既有联系又相区别的两个层面的概念。中华人民共和国宪法规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。”由于客观历史条的限制，以及宗教本身具有的群众性、民族性、国际性、复杂性等特点，宗教还会在我国很长的历史时期内存在。实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最大限度把广大信教和不信教群众团结起来，积极引导宗教与社会主义社会相适应，共同致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦。中华人民共和国政府依照宪法保护公民的宗教信仰自由，允许公民信仰各种宗教，同样也允许公民不信仰宗教。也就是说，中国公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；既有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一种宗教里，既有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；既有过去不信教现在信教的自由，也有过去信教现在不信教的自由。总之，无论信仰宗教还是坚持无神论，都受到法律保护。以上是对一般公民而言。至于共产党员，作为工人阶级、人民和民族的先锋队成员，作为“承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作”的先进分子，理应接受党纲党章的导引和约束，自觉坚持党的指导思想，坚持马克思主义宗教观，不得信仰宗教，不得参加宗教活动。这是党员的身份使然，是一个合格共产党员的起码条，不言而喻，理所当然。不仅如此，共产党员还应该采用合适方式，积极宣传科学世界观，宣传无神论，尤其是引导青少年相信科学、学习科学、传播科学。为此，共产党人还要像毛泽东同志当年提倡过的那样，“研究各种教的经典”，从而了解和懂得宗教，并且发掘和吸收宗教文化中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的积极因素包括所积淀的人类智慧。所有这些，同国家的宗教信仰自由政策以及共产党人坚持无神论立场都不矛盾，而且是相互促进的。

多年来，广大理论工作者，特别是无神论学会的各位专家学者在研究马克思主义宗教学理论和中外无神论思想、加强社会调查研究，宣传党的宗教政策，向青少年进行科学世界观教育等方面做了大量卓有成效的工作。我受滕文生会长的委托，代表国际儒学联合会，向作出贡献的各位专家学者表示崇高的敬意。

各位专家、各位朋友！中国有五千多年辉煌灿烂的文明史，其中孔子所开创的儒学是中华文化的主要组成部分，孔子的宗教观在很大程度上影响了中华民族宗教意识的发展。儒学创立于古代宗教瓦解时期，孔子本人对彼岸世界存在与否拒绝予以回答。他说：“未知生，焉知死？”“未能事人，焉能事鬼？”同时在国家事务方面主张“务民之义，敬鬼神而远之”。可以说中国古代政府就在一定程度上实现了“政教分离”，将各种宗教基本屏蔽于政治生活和意识形态主流之外。在我国，无神论思想绵延流长，成为中国哲学和中国文化的重要组成部分。一旦某一种宗教过热，出现可能控制社会生活和政治活动的迹象，就会有一批儒家官员、学者自觉站出来加以抵制，从而保证了中国政治始终在世俗主义、人本主义的轨道上发展。近代以来，儒家对宗教“敬而远之”的宗教观也成为马克思主义的无神论思想融入中国文化体系并在在中国发展的思想支撑和精神滋养。

在这样的历史背景下，今天我们国际儒学联合会与无神论学会联合举办“无神论与共产党人理想信念”专题研讨会，是非常有意义的。希望与会专家学者各抒己见，充分切磋交流，取得多方面的研讨成果，在学界产生积极、深远的影响。

第二篇：共产党人坚定理想信念发言稿

坚定理想信念 做合格共产党员

节能党支部 付静雯

理想是对未来事物合理的想象或希望，是对美好未来的设想，也是人们前进的动力和源泉。我国当代著名诗人流沙河所说的：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”有了理想，我们的生活才有方向，奋斗才有目标。中国的保尔〃柯察金吴运铎有一句名言：“革命理想不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想就等于有了灵魂。”可见，一个党员，树立什么样的理想，对其确立什么样的世界观、人生观和价值观影响极大。

理想，看上去很虚，其实很实。革命战争年代，无数英烈抛头颅、洒热血，奋不顾身，勇于牺牲。井冈山革命烈士陵园庄严肃穆的吊唁大厅内，在用黑色大理石镶成的四周墙面上，镌刻着在井冈山斗争时期，在井冈山革命根据地壮烈牺牲的烈士英名录，共有15744位，还有许许多多没有留下姓名的，吊唁大厅特为他们立了一块汉白玉的无名纪念碑。伍若兰，朱德同志的妻子，为了掩护领导同志突围，身负重伤而被俘，敌人把她押解到赣州，用了种种酷刑，也未能动摇她的革命信念，她说：“要想从我嘴里得到你们所需要的东西，除非日从西方出，赣江水倒流!”敌人无法，将她杀害，并将她的头颅悬挂在赣州城门上，年仅26岁。这样的故事有许多。是什么力量让他们的意志如此坚定，甚至愿为之付出宝贵而年轻的生命?是理想，是中国共产党人的崇高理想和远大目标!

理想，看上去很远，其实很近。实现共产主义是一个漫长的过程，需要一代又一代共产党人的长期奋斗，这就需要我们把共产主义远大目标与“达到这个目标的具体步骤和具体措施”紧密结合起来。正如党章所指出的，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。现在，建设中国特色社会主义就是全体党员的共同理想。党在现阶段的基本路线、方针、政策，无一不是为实现这一理想所采取的具体步骤和具体措施。对于每一个党员来说，坚持崇高理想的具体表现，就是从实际出发，立足岗位，做好每一项具体工作。

在中国共产党90多年的光辉岁月中，强调理想是一个历久弥新的问题。每一次对理想问题的重申，都意味着全党正面临新的重大战略任务。在全面建成小康社会的征程中，在全面深化改革的攻坚时期，坚定共产主义理想信念的不动摇，是共产党员保持先进性的内在要求。有了这样的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉为党为人民的事业而奋斗。

理想的支柱一旦倾斜，思想的大厦就会垮塌。正如习近平同志所说的，理想信念是共产党人精神上的“钙”，理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。一段时间以来，一些党员谈享受的多了，谈理想的就少了;谈回报的多了，谈奉献的就少了;谈变通的多了，谈坚守的少了……有的务虚头头是道，工作敷衍了事;有的不加强学习，热衷吃喝玩乐;有的精神空虚，不信马列信鬼神;有的是非观念淡薄，人云亦云，原则性不强;有的甚至向往西方社会制度和价值观念，对社会主义前途命运丧失信心。在一些党员干部眼中，政治是虚的，理想是远的，权力是硬的，票子是实的，于是“理想理想，有利就想;前途前途，有钱就图”。党的十八大以来，中央加大了反腐力度。我们检视一些落马党员干部的腐败轨迹，腐败行为的发生，无一不是“总开关”首先出了问题，放松了对自己世界观的改造，把理想信念抛到了九霄云外。

理想，既是一个思想问题，更是一个实践问题。任何一种理想的实现，都需要付出辛勤的劳动和艰苦的实践。忘记了远大理想，不是合格的共产党员;有理想但不付之行动，空谈理想，同样不是一个合格的共产党员。做一名合格的共产党员，就应当将远大理想内化为精神动力，外化为具体行动。在当前，就是要不断增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，找准理想和实践的结合点，自觉投身科学发展的实践，为放飞复兴千年古镇、重塑世界瓷都、建设生态之城的“瓷都梦”和全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献自己的力量。

只有这样，我们每一位党员才能真正成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

第三篇：坚定新时代共产党人的理想信念

坚定新时代共产党人的理想信念

讲党课材料

习近平总书记指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。党的十八大以来，习近平总书记系列重要讲话深入阐述了新时代中国共产党人理想信念的组成部分、构成要素及其相互关系，为新时代广大党员干部坚定理想信念提供了科学的指导依据。

一、共产主义是新时代中国共产党人必须坚信的远大理想

共产主义之所以成为新时代中国共产党人必须坚信的远大理想，源于共产主义的优越性。马克思提出了共产主义的伟大构想，在其看来，共产主义是人类历史上的一种全新的社会制度。在马克思的描述里，共产主义社会是一个“全社会消灭了阶级”“人人平等”“自由劳动”“按需分配”、真正自由而全面发展的社会。中国共产党人只有坚信共产主义远大理想，才能从根本上保证发展以人民为中心，为人民大众谋利益，保证实现共同富裕。

人类社会发展史充分证明，共产主义的社会制度和思想体系，具有不可比拟的进步性、革命性、合理性，因而成为人类社会历史发展的必然方向和必然趋势。经过共产党人和人民群众的长期不懈努力，沿着马克思主义基本原理与本国实际和时代特征相结合的道路不断前进，共产主义制度必将取代资本主义制度，这是人类历史发展的必然结果。

共产主义之所以成为新时代中国共产党人必须坚信的远大理想，原因在于它是中国共产党存在和发展、中国人民胜利和前进的动力。中国共产党从诞生之日起，就确定以共产主义为奋斗目标。实现共产主义是由许多阶段性目标构成的长时期的历史进程，新时代中国特色社会主义就是共产主义远大理想在当代中国的实际体现。只有坚信共产主义远大理想，才能保证新时代中国特色社会主义的正确方向，保证新时代中国特色社会主义真正成为人民群众共同建设、共同享有的事业，保证新时代中国特色社会主义在理论和实践上不断取得进步发展。

二、中国特色社会主义是新时代中国共产党人必须坚持的共同理想

中国特色社会主义是共产主义在当代中国的具体体现，是在中国具体环境下，针对如何建设、巩固和发展社会主义，最终走向共产主义的成功探索和实践。它是马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的产物，是马克思主义中国化的成果。其历史进程，就是中国共产党人运用马克思主义基本原理观察世界大势和中国形势，深入分析、研究和解决改革开放和现代化建设的新情况新问题的历史进程，其成功实践，又使马克思主义在当代中国得以创新发展、焕发出生机活力。

实践证明，在当代中国，只有中国特色社会主义，才能把坚持和发展马克思主义与推动各项事业发展统一起来。中国特色社会主义的成功实践，意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜，对世界社会主义发展具有重大意义。随着时间推移，中国特色社会主义对共产主义事业的贡献和推动作用，将更加清晰有力。

中国特色社会主义的历史意义、现实成就和光明前景，证明了它是新时代中国共产党人必须坚持的共同理想。追溯历史，它承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数志士仁人的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗，是近代以来中国社会发展的必然选择。立足现实，它是适应中国国情、符合中国特点、顺应时代发展要求的理论和实践。展望未来，在坚持和发展中国特色社会主义的道路上，全面建成小康社会的目标一定能实现，建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想也一定能实现。

三、马克思主义是新时代中国共产党人必须坚定的信仰

习近平总书记强调，实践证明，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显。

马克思主义之所以成为新时代中国共产党人必须坚定的信仰，原因在于它以其无可比拟的真理性，成为实现共产主义远大理想的理论基础。它具有以创造性揭示人类社会发展规律为标志的科学性，具有与以植根人民之中、指明依靠人民推动历史前进的人间正道为标志的人民性，具有以指引人民改造世界行动为标志的实践性，具有以始终站在时代前沿为标志的发展性和开放性。

中国共产党人依靠坚定的理想信念一路走来，也将胸怀坚定的理想信念面向未来。在建设新时代中国特色社会主义的道路上，我们必须坚持中国共产党人的理想信念，在党中央的指引下把各项事业推向前进。

第四篇：理想信念是共产党人的政治灵魂

理想信念是共产党人的政治灵魂

杨瑞乾

在党诞辰86周年之际，自己作为一名党员、作为一名领导干部，按照市委办党总支关于纪念活动的安排，给党员同志讲一堂党课，增强大家的党性观念、党员意识，提高同志们的党性觉悟，这也是自己应尽的责任和义务。今天，我就理想信念是共产党人的政治灵魂这一主题，与大家一起作一些探讨。主要讲三个问题。

一、什么是理想信念，什么是共产党人的理想信念

理想，是人们对未来的向往和展望，是人们关于未来生活的蓝图和为之而奋斗的长远目标，它集中地反映了人们的世界观、价值观和人生观。信念，是自己认为可以确信的看法。在人的生命历程中，理想和信念总是如影随形，伴随终生。追求远大理想、坚定崇高信念，是一个人健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。

什么是共产党人的理想信念？1848年马克思和恩格斯共同起草发表的《共产党宣言》作出了鲜明的回答。《宣言》深刻论证了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观必然性，公开宣告“消灭私有制，实现共产主义”。中国共产党《章程》规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。毛泽东同志指出：“现在的努力是朝着将来的大目标的，失掉这个大目标，就不是共产党员了。”其中的“大目标”，就是共产党人的共产主义理想信念。邓小平同志指出，“共产党人之所以一不怕苦，二不怕死，就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”。“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念”。无产阶级最伟大、最崇高的理想是实现共产主义。实现共产主义是人类社会发展的必然趋势。

党的最高理想、最终目标与党在一个阶段、一个时期的奋斗目标、历史任务是紧密相联、不可分离的。大革命时期，党领导人民推翻军阀统治，解放劳苦大众；抗战时期，党领导人民把日本帝国主义赶出中国；解放战争时期，党领导人民推翻蒋家王朝，建立人民当家作主的新中国；十一届三中全会以来，党实行改革开放，迎来了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，引导着我国社会主义现代化建设事业不断前进，实现中华民族的伟大复兴。胡锦涛同志明确指出，共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础．之上的，因而是科学的理想信念；中国特色社会主义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，因而是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念，就有了立身之本，就能够自觉为党和人民的事业而奋斗。归结起来讲，在当代，共产党人的理想信念就是：坚定共产主义远大理想，坚定不移地走中国特色社会主义道路，为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。一句话，坚定的共产主义理想和中国特色社会主义信念，是共产党人的政治灵魂。

中国共产党党员入党誓词是这样要求的：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决议，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终生，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。重温入党誓词，使我们再一次清醒地认识到，树立坚定的共产主义信念，把共产主义作为自．己的奋斗目标，是共产党员的基本条件。共产党员，必须忠于共产主义事业。首先，要牢固树立共产主义的远大理想，坚定共产主义信念。共产主义是人类最美好的社会制度。共产党员要坚信共产主义事业的正确性和必然性，充分认识前进道路的曲折性，始终坚定理想信念，并执着地为之奋斗。其次，要把远大理想与实现当前任务结合起来。胡锦涛同志指出，“没有远大理想，不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员”。共产党员只有把对共产主义的向往和追求，把对中国特色社会主义事业的坚信和忠诚，化作为党在现阶段的任务而奋斗的自觉行动，才能真正树立起坚定的理想信念。

二、共产党员为什么要坚定理想信念

一个政党都有自己的《章程》。《章程》是一个政党的根本大法，是其活动的政治基准和最高党法。《章程》一般由政治纲领和组织章程两部分构成，前者规定党的性质、纪律、最终目标等，又叫总纲；后者是对党员权利义务、党的组织制度、党的纪律等进行具体规定。承认党的章程，加入党组织的党员，就必须以党的最高理想为自己的理想，以实现这个理想为自己的信念。中国共产党《党章》规定党的最高理想和最终目标是实现共产主义。共产党员必须始终坚定这一理想信念，并坚持不懈地为之努力奋斗。

1、只有坚定理想信念，才能创造出无愧于民族的时代精神．在党领导人民从事革命和建设的86年历程中，中国共产党人始终坚定共产主义远大理想信念，并把实现远大理想与完成中国革命事业不同阶段的历史任务相结合，在为实现理想信念的不懈追求中，培育形成了井冈山精神、延安精神等无愧于民族和人民的时代精神，使之成为团结和带领人民群众夺取革命和建设新胜利的强大精神动力。

20世纪二三十年代，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，在五百里井冈山点燃了中国革命的星星之火，开辟了一条有中国特色的革命成功之路，培育了伟大的井冈山精神。即坚韧不拔的革命信念，实事求是的科学态度，与时俱进的创新精神，密切联系群众的优良作风，艰苦奋斗的光荣传统。

1934年8月至1936年10月，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的二万五千里长征，开辟了中国革命继往开来的光明道路，奠定了中国革命胜利前进的重要基础，形成了伟大的长征精神。即：红军将士对党、对人民、对中国革命事业的无限忠诚，始终不渝地坚持共产主义远大理想的政治信念，百折不挠，坚韧不拔，压倒一切敌人，不为任何力量所征服的大无畏英雄气概，不怕艰难，不怕牺牲，英勇拼搏，勇往直前的战斗意志，胸怀全局，团结协作，严守纪律，忘我奉献的崇高境界。

1934年至1948年，延安作为中国革命战争年代我们党的指挥中枢和战略后方，党中央在延安生活战斗了十三个春秋，确立了毛泽东思想的指导地位，形成了以坚定的共产主义理想信念和崇高的爱国主义精神，人民当家作主的民主精神，全心全意为人民服务的公仆精神，自力更生、艰苦奋斗的创业精神，坚持真理、修正错误的批评精神为主要内容的延安精神。

1964年10月、1967年6月、1970年4月，新中国建国初期，在美苏的封锁下，在国内条件十分艰苦的形势下，中国人民自力更生、顽强拼搏，成功发射了两弹一星，极大地振奋了民族精神，极大地提升了新中国的国际威望，形成了两弹一星精神。即：热爱祖国、无私奉献的精神，自力更生、艰苦奋斗的精神，大力协作、勇攀高峰的精神。

1998年，在抵御长江流域百年不遇洪水的英勇斗争中，形成了中华民族万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利的伟大抗洪精神。

这些在中国共产党领导人民进行革命和建设的历程中，培育形成的伟大时代精神，是党在不同历史时期对理想信念坚定追求的集中体现，是激励和引导全国人民夺取中国革命和建设新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，每一名共产党员都应该矢志不渝地为之奋斗，并使其不断发扬光大。

2、只有坚定理想信念，才能永远保持党的先进性和无穷活力。坚定理想信念是保持党的先进性和活力的前提条件。无数英雄模范人物之所以保持了党的先进性和活力，就是因为他们有着坚定的理想信念；许多落马贪官之所以走上违法犯罪的道路，就是因为他们丧失了理想信念。董存瑞、黄继光、邱少云这些英雄模范，为了人民的事业，置生死于度外，英勇献身。焦裕录、孔繁森、牛玉儒这些新时期共产党员的楷模，一心扑在工作上，即使在生命的最后时刻，心里仍然想着党和人民的事业。他们把共一产党人对理想信念的坚定追求，化作舍己为人的奉献精神和忘我的工作追求。他们是激励着我们几代人成长进步的光辉榜样。

同时，我们也看到这样一种现象，无论是建国初期还是现在，都出现过一批曾经为党和人民做出贡献，但最终却走向人民反面的人。毛泽东同志在七届二中全会上指出，“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗”。刘青山、张子善是我们刚刚取得政权时出现的反面典型；成克杰、胡长青、韩桂枝、郑筱英等是新时期党员领导干部中的反面典型。江苏省徐州市建设局原局长靖大荣，因收受巨额贿赂，成为闻名全国的女贪官。她在狱中算清人生“七笔账”的谈话，发人深思，催人警醒。一算“政治账”，自毁前程；二算“经济账”，倾家荡产；三算“名誉账”，身败名裂；四算“家庭账”，支离破碎；五算“亲情账”，众叛亲离；六算“自由账”身陷牢笼；七算“健康账”，身心交瘁。这些党的高级干部走向党和人民反面的现象，绝不是领导干部的能力与水平的问题，也不是对事物认识的问题，而是一个人理想信念动摇的问题。江泽民同志指出，“我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义，世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，这是任何时候都丝毫不能动摇的。一个党员特别是领导干部，如果在思想上动摇了这些根本的东西，也就动摇了共产党人的根本政治立场，就必然会偏离正确的政治方向。”党员是党的肌体上的一个细胞，细胞出了问题必然影响到肌体的功能。党员丧失了先进性，党组织的先进性就无从谈起。从历史和正反典型来看，我们党要保持先进性、保持活力，就必须坚定共产主义理想信念，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，在党员的思想上牢牢地筑起拒腐防变的坚固大堤。

3、只有坚定理想信念，才能脚踏实地在建设和谐奋进新宝鸡伟大实践中有所作为。空谈误国、实干兴帮。毛泽东同志讲，心中没有共产主义大目标不是共产党员，放弃今天的努力也不是共产党员。胡锦涛总书记指出，没有远大理想，不是合格的共产党员，离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。他要求，共产党员应该把自己的理想与奋斗目标同党和人民的事业紧密联系起来，干一行、爱一行、钻一行、精一行，努力在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。共产党员既要坚定远大的理想与信念，又要结合现阶段的奋斗目标，脚踏实地干好本职工作，而不能将两者割裂开来、对立起来。

我们党的最高理想是实现共产主义，现阶段的奋斗目标是建设有中国特色的社会主义。当前，在完善社会主义市场经济体制的过程中，工业化、城镇化加速推进，市场化、国际化程度不断提高，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。在对形势进行科学分析和把握的基础上，省十一次党代会提出了建设西部强省的奋斗目标，市十次党代会提出实现“三个率先”、建设和谐奋进新宝鸡的宏伟目标。市委办公室的党员干部要自

觉为这一目标的实现而努力奋斗，把对远大理想信念的坚守与追求，融入各项具体的工作实践中，在伟大而平凡的工作岗位上坚定理想、检验信念。

三、共产党员如何坚定理想信念

坚定理想信念是一个思想认识问题，更是一个实践问题。共产党员坚定理想信念，要靠党员自己去学习、去锻炼、去提高。

1、勤奋学习，用马克思主义中国化的理论成果武装思想．《党章》明确规定：马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是党的行动指南；明确要求：党员要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。中国共产党建党80多年来，之所以能够领导全国人民取得非凡成就，在世界上产生重大影响，关键是能够创造性地运用马克思主义指导中国的实践，形成了符合实际的中国化的马克思主义。

理论即人们由实践概括出来的关于自然界和社会知识的有系统的结论。思想即客观存在反映在人的意识中经过概括而产生的结果。毛泽东思想是中国革命取得胜利的根本保障，邓小平理论是建设有中国特色社会主义事业的根本指针，“三个代表”重要思想为新时期党的建设指明了方向，全面落实科学发展观、构建社会主义和谐社会是新时期党的重大战略部署。这些是我们党的理论基础和行动指南，是党员牢固树立共产主义世界观、人生观、价值观，保持先进性的重要前提和基础。理论素质是党员干部的灵魂。理论学习是一个人的终身之责，更是党员的一项政治任务。党员作为党的路线、方针、政策的执行者和带头人，其政治理论素质的高低，不仅关系到自身的进步，而且关系到党的领导能力和执政水平，关系到社会主义现代化建设事业的成败。

胡锦涛总书记6月25白在中央党校省部级进修班发表重要讲话时指出，解放思想是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，必须坚定不移地加以坚持；改革开放是解放和发展社会生产力、不断创新充满活动的体制机制的必然要求，是发展中国特色社会主义的强大动力，必须坚定不移地加以推进；科学发展，社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求，是实现经济社会又好又快发展的内在需要，必须坚定不移地加以落实；全面建设小康社会是我们党和国家到2020年的奋斗目标，是全国各族人民的根本利益所在，必须坚定不移地为之奋斗。这“四个坚定不移”指明了当代中国发展前进的思想保证、强大动力、基本要求和奋斗目标，是我们坚持走中国特色社会主义道路的关键所在，是保持党和国家事业顺利发展的根本所在。我们每一名党员同志一定要深刻领会，牢牢把握，自觉实践。

2、联系实际，用党的意识和党员意识坚持党性锻炼。意识是感觉、思维等各种心理过程的总和。党的意识即党章、党纲规定的全心全意为人民服务的宗旨意识。党员意识即党员个人应该具备的先进性意识。党性是工人阶级阶级性最高、最集中的体现，是判断党员政治觉悟高低和立场是否坚定的准绳，是作为共产党员应具备的先进分子的觉悟性、纪律性和积极性。它是通过自我锻炼、自我改造、自我提高、自我修养形成的。锻炼即通过社会和工作实践，使觉悟、工作能力等得以提高。共产党员的党性锻炼，就是要按照党性原则进行自我教育，自我改造，自我提高，从而不断增强共产党员的党性的过程。联系实际，用党的意识和党员意识坚持党性锻炼，就是要认真学习和实践党章规定的党员的八项义务、党员干部必须具备的六条要求及近年来中央关于加强党的建设的一系列重要规定要求。特别是要认真学习践行中央《关于加强作风建设的决定》中的“八个坚持、八个反对”、“八

荣八耻”社会主义荣辱观、中央大力倡导的八个方面的良好风气及共产主义道德、社会公德、职业道德、家庭美德等行为规范，模范遵守中央制定颁布的促进党员勤政廉政的180多个“不准”要求等等，不断提高自己的党性修养。

3、立足本职，用德才俱佳的现实表现发挥共产党员的先锋模范作用。德是政治标准、才是业务标准。德即品行、政治品质、德性，包括仪容、举止、行为、作风等，是社会道德原则和规范在个人思想和行为中的体现，是一个人一系列道德行为中表现出的比较稳定的特征和倾向。才即才能，是做好本职工作所必须具备的能力。德是前提，是第一位的，没有德就不能坚持正确方向，就不能做到全心全意为人民服务，有才无德，就会误国害民。才是为人民服务的本领，无才会贻误人民的事业。

我们都知道，部队接收新兵后，都要进行为期三个月的严格训练。队列训练不是战斗目的，其实质是培养士兵的团队精神和纪律意识，强化他们的组织观念。选干部、用干部要讲德才兼备。德是第一位，没有德关键时候靠不住；但同样，要突出强调才，没有才拿不起组织交给的工作。现实生活中，我们的一些党员同志，缺乏大局意识和组织观念，一切问题都从自己的需求出发，在个人利益与集体利益发生冲突时斤斤计较、一点不愿吃亏，缺乏集体意识和组织观念，全然没有一个共产党员的境界和胸怀。省委在关于加强干部作风建设的《意见》中指出当前干部作风方面91待解决的问题主要有：一是安于现状，不思进取，工作疲疲杳杏；二是害怕困难，．回避矛盾，推诱扯皮，遇到问题绕着走；三是评头品足，坐而论道，崇尚空谈，不务实事，不讲实干；四是心浮气躁、工作漂浮，不深入实际，不了解实情，不关心群众疾苦，与民争利，损害群众利益；五是摆阔气，讲排场，大手大脚，铺张浪费；六是作风简单粗暴，不讲民主，独断专行；七是热衷于“潜规则”，四处托人情，拉关系，找门路，跑官要官；八是公权私用，以权谋私，违法乱纪，腐化堕落等等。这些问题在我们的党员干部中也不同程度地存在。必须引起大家的高度重视，并认真加以克服。

办公室每名党员同志，个人能力素质相对是比较高的，但从承担的职责和所处的地位来说，应该用更高的标准来要求，都应该把自己当成一面旗帜，真正发挥好先锋模范作用。什么是旗帜？旗帜是有代表性、号召力的政治力量。什么是模范？模范是可以作为榜样的，值得人们学习的楷模。共产党员的先锋模范作用主要体现在勤奋学习，增强素质，廉洁奉公，勤政为民，改进作风，提高效率等方面。新一届省委班子第一次常委会，专题研究加强干部作风建设和严格目标责任考核问题，其目的在于激发和调动全省广大党员干部干事创业的积极性，更好地发挥先锋模范作用，加快推进西部强省建设。办公室的每名党员同志，对此都要有清醒的认识，都要自觉按照总书记的教导和省委的要求，牢固树立党的意识、党员意识，切实增强宗旨意识、先进性意识，高度重视人格品质的提升和工作能力的锤炼，用德才俱佳的现实表现，充分发挥共产党员的先锋模范作用，树立起良好形象。

总之，坚定的理想信念，是共产党人的政治灵魂，是党的事业和社会主义现代化建设取得胜利的根本思想保证。办公室的每一名党员同志，都要紧密联系自己的思想工作实际，立足本职岗位，加强党性锻炼，提高业务工作能力，实现岗位奉献，争做一名理想信念坚定、工作业绩一流、人格品德高尚的共产党员，让理想信念和人生追求，在促进办公室工作再上新台阶的各个环节中，在实现“三个率先”、建设和谐奋进新宝鸡的伟大实践中得到实现和升华。

第五篇：高扬共产党人理想信念的风帆

纵观世界经济史和本次经济危机状况可以得出“五点真理性的结论”：其一，危机催生革命；其二，危机加剧竞争；其三，“危险往往在危机之后”；其四，转型是时代的主题；其五，差距将呈几何级数拉开。

吕东升：高扬共产党人理想信念的风帆

时间： 2011-08-12 12:05:02 来源：新华网湖北频道 【关闭】

胡锦涛总书记在建党90周年讲话中，先后三次强调要坚定理想信念，这是关系党生死存亡的重大问题，是党的建设中一个带根本性的问题，也是我们党砥砺奋进、再创辉煌的前提和关键。笔者认为，“三信”缺失究其原因，除了极少数是立场问题外，更多的是由于阅历视野、理论水平、观察问题方法论之差所致。解决这个问题，既需要真挚的感情认同，更有赖对“主义”的真理认知，还需要用正确的世界观、方法论认识事物、处理问题，必须作为系统工程来抓。

一、认真研究历史现实：从感情认同中坚定理想信念

历史和现实是最质朴的佐证，观其中必受感悟。

（一）从历史选择看，坚持中国特色社会主义道路和理论体系的必然性。毛泽东同志曾经指出：“今天的中国是历史中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。”近代中国，帝国主义列强蹂躏践踏、军阀割据混战，“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”、“洒向人间都是怨”，人们处在水深火热之中。中国人民永远不会忘记19世纪40年代世界上发生的两件大事，一件是1840年鸦片战争爆发，另一件是1848年《共产党宣言》的发表，也就是马克思主义的诞生。这两件事，在当时看来似乎没有多大联系，但后来却与中国的命运密切相关。鸦片战争使中国衰落到了极点〔注：有两笔账触目惊心、应当铭记：(1)近代中国《南京条约》、《北京条约》等8项对外赔款总计折合19.53亿银元，相当于清政府1901年财政收入的16倍、全国工矿总资本额的82倍；(2)中国在抗日战争中军民伤亡2100万人以上，仅财产损失即达3500亿美元，相当于把中国社会前进的车轮往后倒拖了16年〕，由此提出了救亡图存、民族复兴的历史任务。“问苍茫大地，谁主沉浮？”辛亥革命前夕，中国党派多达123个。为了救中国，人们从西方引进各种各样的思想和主义，但都没有成功。历史最终证明，只有马克思主义才能解决中国的问题。中国人民选择了我们党，选择了马克思主义。中国共产党把完成民族复兴的历史使命与实现马克思主义崇高理想这两重任务紧密结合起来，无私的为之奋斗、奉献、牺牲。方志敏烈士的殉道记述：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”感人至深。夏明翰、江姐、林祥谦等无数革命先烈为了主义和真理，“砍头只当风吹帽”。毛泽东主席一家为革命牺牲了6位亲人，徐海东大将家族牺牲70多人。是共产党面对贫穷积弱、千疮百孔的旧中国，领

导中国人民推翻了“帝官封”三座大山，才使灾难深重的旧中国“雄鸡一唱天下白”，获得了光明。历史证明：唯有共产党解决了中国的命运问题；没有共产党就没有新中国，这是颠扑不破的真理。

（二）从建国60年尤其是改革开放30年的实践看，坚持中国特色社会主义道路和理论体系的正确性。我们要永远铭记，新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。1978年党的十一届三中全会以后，我们党毅然决然地打开了对外开放大门，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌发生了深刻的变化。1949年，中国钢材产量只有18.5万吨，仅占世界同期总量千分之二。现在，我们已经彻底告别粮食、布匹、主要日用品“凭票供应”的“短缺经济”时代，传统“三大件”（手表、自行车、缝纫机）已成为历史，大家用手机追求品牌高档、时尚，几乎几个月就更新一次。建国后60年，中国经济年均增长速度高于世界平均水平5.2个百分点，其中改革开放后的30年高出8.6个百分点。现在，我国粮食、钢材、水泥等主要产品产量居世界首位，经济总量跃居世界第二位，进出口总额世界第二位，外汇储备世界第一位，人民生活从温饱不足发展到总体小康，软实力也有很大提高，综合国力显著增强，我们在外交上已告别了“含羞草”的时代。中国人民已经从物质文化生活中切身感受到中国特色社会主义不断发展带来的好处。很多发展中国家从照搬西方模式的失败中警觉起来，把中国模式看做榜样，一些发达国家也在研究中国模式。社会主义在中国的巨大成功，打破了西方国家长期宣扬的“不推行西方模式就难以强国富民”的神话。实际上，全世界200多个国家和地区，尽管搞资本主义的占大多数，但真正获得成功的除了少数西方国家外基本没有；发展中国家“克隆”西方模式成功的例子一个也找不到。过去社会主义阵营中不少国家后来选择“西化”的改革方向（如苏联、东欧等），搞资本主义不但没有让他们得到发展，反而使其更加落后！我们尤其引以为豪的是，面对'98世纪大洪水，我们展开了波澜壮阔的抗洪救灾斗争；四川汶川特大地震、青海玉树地震发生后，我们党和政府卓有成效地领导了抗震救灾斗争，向全世界展示了社会主义制度的优越性。我们成功举办的北京奥运会、残奥会和上海世博会，更是大放异彩。罗格称赞：“北京奥运无与伦比，北京残奥会有史以来最伟大”；萨马兰奇撰文《我为什么热爱中国，尊重中国》，他还说：“我一生得到很多荣誉，但我最珍惜的是——中国人民的朋友！”所有这些都无可辩驳地证明：只有中国特色社会主义才是符合中国国情、引领中国发展进步的唯一正确选择。

（三）从应对国际金融危机的实践看，坚持中国特色社会主义道路和理论体系的伟大性。2008年爆发的由美国次贷危机引发的世界金融危机，是一场全球性的资本主义系统危机。这次金融危机，从表面上看是由美国借贷性消费、金融创新过度、监管缺失等人为因素造成的，但实质上是资本主义周期性的经济危机，它的发生具有必然性。其原因有四：其一，从制度层面来看，根源于资本主义所固有的基本矛盾（私有制）；其二，从理论层面来看，是“新自由主义”大行其道的恶果埋下的祸根；其三，从实践层面来看，是虚拟经济长期脱离实体经济的必然产物；其四，从国际视野来看，是美国金融霸权（美元霸权）大行其道的恶果。

美国实现全球为他买单，根本机制就是美元霸权。西方经济危机让我们看到了美国危机、全球买单的现实。美元霸权机制，也是这场金融危机像瘟疫一样蔓延到世界的根本原因。金融危机对世界的深刻影响有三：一是世界经济座次（实力）重新排定。1990年至2010年，发展中国家占世界GDP比重从15.9%提高到28.7%，对全球经济增长的贡献率达到30%以上；而7国集团（美国、德国、英国、法国、意大利、日本、加拿大）占比则从1989年的68%下降到54%，20年下滑14个百分点。美国更是元气大伤，1950年其生产总值约占世界总量的50%，而今下滑到25.2%。据德新社最新公布的《全球竞争力报告》，金融危机令美国竞争力在全球的排名从第一位降至第四位。二是“美国模式”的普适价值大大下降。冷战结束以后，以“华盛顿共识”为代表的美国模式获强势地位，大有放之四海而皆准的架势，然而此次金融危机暴露出美国模式的诸多问题。既有客观层面的，也有微观层面的；既有经济上的问题，也有政治、社会、文化上的问题。金融危机不仅削弱了美国的经济实力，也重伤了其软实力。三是国际政治中的权力将重新划分，实力决定政治。冷战结束以后，世界一度进入了由美国霸权定义的单极时代，在国际舞台上由美国说了算。然而现在，美国因为对外政策失误和内部经济困难，出现严重的实力透支。在外部，反恐战争的久拖不决还将耗费相当的实力资源，美国与外部世界的矛盾短期内也没有彻底解决的可能。这些都决定了美国未来的国际地位，很难再回到新世纪初期的状态，华盛顿不费力气和低成本行使国际领导权的日子已经成为历史。世界权力结构已经从“一超中心”向“多强权力共享”转变，G20（20国集团）的地位、作用显著上升。日本学者中谷岩在题为《资本主义为什么自我毁灭》一文中指出：“在现实世界中，资本主义社会伴随着泡沫崩溃、贫富差距拉大现象出现，社会失去稳定，而这种现象最近更加强烈。过去我一直相信全球化资本主义是好事，现在认识到，如果掉以轻心，全球化资本主义将成为给人类社会带来各种负面效应的主要罪犯。”

与此同时，在这场世界性的金融危机面前，中国党和政府迅速反应、科学决策、果断部署，从推出“一揽子”计划到实施产业调整振兴计划，从拉动经济增长到不断改善民生，从促进改革发展到维护社会和谐稳定，在全国范围内形成了保增长、保民生、保稳定的强大合力，中国“风景这边独好”，成为世界“一道亮丽的风景线”。在这一过程中，中国特色社会主义集中力量办大事的制度优势、灵活高效的决策执行体系、全国一盘棋机制得到进一步展现。世界著名观察家托马斯?弗里德曼评述：“置身中国，我现在比任何时候更加确信，当历史学家回顾21世纪头10年的时候，他们会认为最重要的事件不是经济大衰退，而是中国的绿色大跃进。”英国前首相布莱尔认为：“中国60年成就和应对国际金融危机的一些举措值得赞赏。”俄罗斯共产党主席久加诺夫指出：“经济危机下，中国保持强劲上升势头，关键是政治模式好。”英国外交大臣米利班德深有感触地说：“环顾20国领袖，最引人注目的是：中国讲话，所有人倾听。”在未来的几十年间，中国与美国一道成为两支“不可或缺的力量”。所以，从国际视野来看，中国特色社会主义道路是伟大的，已经得到世界上越来越多人的认可和赞赏。

简而言之，20世纪在世界东方，最激动、最震撼人心的，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。中国共产党人经历了地狱之火，带领中华民族探测了前所未有的历史深度和时代宽度，从苦难走向辉煌。老百姓有句“口头禅”客观地描述了时代的轨迹与变迁：毛泽东使我们“站”起来啦！邓小平使我们“富”起来啦！江泽民、胡锦涛使我们“强大”、“自信”起来啦！这种发自肺腑的质朴而强大的心声，不正是对我们党、对中国特色社会主义道路敬重、敬仰的真实写照吗？！

二、探源、解读“中国奇迹”的奥秘：从真理认知、理论清醒中坚定理想信念

现在，很多西方人士及主流媒体都在谈论、解读 “中国奇迹”的奥秘，他们把中国的成功归因为“四论”，即“廉价劳工论”、“外资推动论”、“出口拉动论”和“威权政府论”。这从某种意义上讲不无道理，但都没有抓住事物的本质。我认为，从根本和高度概括角度而言，中国的成功可归因为“党的领导（根本保证）、实事求是（重要前提）、依靠群众（力量之源）、开放包容（活力所在）”这16字上。具体奥秘在以下十个方面：

奥秘之一：确立和始终坚持“一个中心、两个基本点”这条党和国家的生命线。文化大革命结束后，我们党坚持实事求是、正本清源，冲破“以阶级斗争为纲”的牢笼，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线。其旨要在于：一是确立经济建设在全党、全国的中心地位并写进宪法，其他各项工作绝对服从、服务于这个中心，从而结束了“以阶级斗争为纲”的局面，排除了各种干扰。二是将四项基本原则作为“立国之本”、“政治基石”，改革开放作为“强国之路”、“活力源泉”。三是把“一个中心、两个基本点”统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都没有动摇。她既坚持了“生产力是社会发展的最终决定力量”的马克思主义基本原理，又把握了时代的主题和人民的愿望，是党和国家兴旺发达、长治久安的根本所在。

奥秘之二：建立和完善社会主义市场经济新体制，实现了公有制与市场经济的有机结合。在一个跨越了资本主义制度“卡夫丁峡谷”（注：马克思语，意即未经过资本主义发展，从封建社会直接跨入社会主义社会）的大国，如何发展和巩固社会主义是一个世界性的头号难题。我们党摒弃计划经济与市场经济“姓社”、“姓资”的社会制度属性，摆脱前苏联斯大林时期高度集权的计划经济体制。社会主义市场经济体制，既发挥市场在资源配置中的基础性作用、形成活力和效率，又加强宏观调控、走共同富裕之路、维护社会的公平正义。两者的有机结合，标志着我们已经成功地找到了一条在经济文化落后国家如何建设社会主义的道路。这是我们告别“短缺经济”时代、国家走向繁荣昌盛的体制之基、“胜利之父”，给世人以吸引、示范和启迪。

奥秘之三：坚持和完善“一主多元”的混合所有制基本经济制度。在中国，不能搞私有化，“一大二公”、纯而又纯的单一公有制也没有出路。我们坚持以公有制为主体，毫不动摇地巩固和发展公有制经济，毫不动摇地鼓励、支持、引导非公有制经济发展，形成各种所有制经济平等竞争、相互促进的新格局。这个基本经济制度既增强国有经济影响力、控制力、引导

力，又使多种所有制经济杂交共生、“混合发力”、释放更大的能量，从而保证了我国市场经济的社会主义性质和活力。

奥秘之四：坚持“两只手”都要硬的调节机制。在西方产生了截然相反的两大古典经济学派：一个是凯恩斯学派，主张以“看得见的手”（政府）实施宏观调控干预；另一个是亚当斯密学派，主张以“看不见的手”（市场机制）实施微观调节治理。在西方国家，由于社会制度的局限，他们无力实施有效的宏观调控，也不能把两者有效结合起来。我们坚持政府调控和市场机制调节的有机统一，坚持两只手都要硬，既激发和释放市场经济的活力，又有效地避免和弥补了市场失灵的负效应，规避了西方国家“新自由主义”带来的恶果。从调节方式上讲，这也是我国烫平经济周期（未出现大起大落）、经济保持平稳较快发展的关键所在。

奥秘之五：坚持和完善人民代表大会的根本政治制度。这个制度的根本性体现在三个方面：一是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一，核心是坚持党的领导。二是在我国政治制度中居于核心地位，决定国家社会生活的各个方面。三是我国各项国家制度的源泉，国家的其他制度都是由人民代表大会通过立法创制形成的，并受人民代表大会制度的统领和制约。这个制度有着显著的优越性：广泛的代表性是人民代表大会制度的生命所在，它可以有效地保障人民真正行使当家作主的权力。同时，与西方议会制相比，人民代表大会制度有利于保证国家机关协调高效运转，有利于集中全国人民的意志，有利于我国社会主义制度的巩固和国家的团结、稳定和统一。西方的“三权分立”只是资产阶级统治集团内部的利益制衡和权力分工，往往造成互相掣肘和拆台，一些重大问题互不相让、议而不决。近20年来，由于国会与行政机关之间相互扯皮，美国政府曾6次面临关门的尴尬境地。这无疑是“三权分立”制度的硬伤。与此形成鲜明的对照，人民代表大会制度决定了我们具有中国特色的五项国家能力：即高效的国家决策和执行能力；强大的政治动员能力；日益增强的国家财力；最大限度的动员、集中资源能力；敏捷、强大的社会治理和应急能力。这正是我们应对和战胜危机的关键所在。

奥秘之六：坚持和完善“一党领导、多党合作”的基本政治制度。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是一种新型政党制度，也是我国的一项基本政治制度。这个制度具有鲜明的中国特色。首先，坚持中国共产党的领导。这是各民主党派的自觉选择，也是我国政党制度的基本前提，是区别于其他政党制度的根本特点。其二，坚持中国共产党的领导并不是搞一党制。中国共产党同其他党派的关系是：共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政，各民主党派不是在野党和反对党，而是同共产党亲密合作的友党和参政党；共产党同各民主党派在国家重大问题上进行民主协商、科学决策，集中力量办大事；共产党与各民主党派互相监督，促进共产党领导的改善和参政党作用的加强。毛主席曾经说过，一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。我国政党制度符合我国国情，有利于发扬社会主义民主，有利于执政党决策的民主化、科学化，有利于调动一切积极因素、巩固安定团结的政治局面，有利于促进执政党的建设。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，既避免了

多党竞争、互相参杂造成的政治动荡，又避免了一党专制、缺少监督导致的种种弊端。我国的政党制度是党永不懈怠、砥柱中流，我们的事业众志成城、所向披靡的关键所在。

奥秘之七：坚持“一元指导、多样并存”的党在意识形态领域根本指导方针。为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化。这是因为：首先，马克思主义的科学性和真理性，在于她的世界观和方法论是科学的（辩证唯物主义和历史唯物主义）；在于她代表了最广大人民的根本利益；在于她已经为中国革命、建设和改革的实践所证明。在全球“千年思想家”、“最伟大的哲学家”等评选活动中，马克思以高票位居榜首；金融危机再度掀起了世界对马克思的兴趣，《资本论》在全球的销量一路飙升……这一切都表明，马克思主义经受住了时代的考验，其科学性、真理性，得到了世界上越来越多人的认同。其二，在任何社会，意识形态领域的主导思想，都是由其起主导作用的经济基础决定的。马克思说：“统治阶级的思想，在每一时代都是占统治地位的思想。”指导思想一元化，正是人类社会发展规律的反映。其三，客观真理是一元的，作为我们指导思想的科学真理只有一个，这就是中国化的马克思主义。前苏联、东欧的沉痛教训证明，搞指导思想多元化，必然把谬误同真理混为一谈，其结果必然否定、消解真理的指导作用，搞乱党员和群众的思想，导致政权丧失、国家解体。为什么允许社会思想的多样化呢？这是因为：其一，社会思想多样化是一个客观的存在。其二，社会思想的多式多样，有利于促进思想的解放、激发社会的活力，推动理论、文化、科技等各方面的创新。其三，马克思主义是一个包容性很强的开放的思想体系。她能够海纳百川、博采众长，吸收和借鉴包括西方国家在内的、世界各国人民创造的有益思想文化成果。党在意识形态领域实行“一元指导、多样并存，用一元去引领多样”的指导方针，从而保证了我们党和国家的事业既有方向盘、主心骨，又有生机和活力。

奥秘之八：提出和坚持以人为本的科学发展观，丰富了中国特色社会主义理论。发展是贯穿建设中国特色社会主义的主题。马克思指出：各种经济时代，不在于生产什么，而在于怎么生产。科学社会主义在实践中经历了两个阶段的探索：第一阶段，从1917年列宁在俄国建立第一个社会主义国家开始到1992年，主要是探索在生产力发展水平很低的条件下搞高度集中的社会主义；第二阶段，从1992年10月中共十四大开始，探索搞社会主义市场经济。这两个阶段，都是人类历史上伟大的尝试。现在我们正在探索“什么是社会主义市场经济？怎样在市场经济条件下搞社会主义？”市场经济体制侧重从生产关系上解决发展的“活力”、“效率”问题，而科学发展观侧重从生产方式上解决“实现什么样的发展、怎样发展？”的指向问题。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。它的诞生可以解决当代中国发展中的诸多难题，可以起到矫正、加速作用，实现更好更快地发展，从发展效率、发展质量上极大地展示中国特色社会主义的生命力和优越性。

奥秘之九：坚持以人为本、执政为民的根本理念，一切为了人民群众，一切依靠人民群众。毛泽东同志指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题、原则的问题”、“共产党基本的一条，就是直接依靠广大革命人民群众”。新民主主义革命时期，我们党实施“耕者有其田” 的经济纲领，唤起了亿万劳苦大众，走“农村包围城市，武装夺取政权”的道路，赢得了新中国的诞生。30多年前，我们党率先推行家庭联产承包制，实现权责利紧密结合，农民生产积极性像火山一样迸发出来，开创了社会主义市场经济的先河，中国全面改革的发动机由此启动。刚跨入本世纪，针对农业比较效益低下的状况，党和政府先后实行农村税费改革、取消农业税，结束了几千年来农民种地交纳皇粮国税的历史，使他们从心底里高呼“共产党万岁！”在新时期，我们党针对出现的新情况、新问题，视“最大多数人的利益作为最紧要和最具有决定性的因素”，把民生作为最大的政治来抓，切实加强和改善群众工作，必将极大地赢得民心，万众一心、众志成城。一切为了人民群众，一切依靠人民群众，这是我们事业的胜利之本、力量之源。

奥秘之十：坚持解放思想、实事求是、与时俱进、永不僵化，以党的理论创新引领各方面的创新。毛泽东同志曾经指出：“指导一个伟大革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的”。我们党始终坚持马克思主义的思想路线，始终保持强烈的忧患意识、危机意识，坚持不懈地学习和追求真理，从必然王国向自由王国飞跃，先后实现“四个伟大觉醒”、完成决定中国命运的“三次重大抉择”。“四个伟大觉醒”是：不断探索和回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义？建设什么样的党、怎样建设党？实现什么样的发展、怎样发展？什么是马克思主义、怎样发展马克思主义？“三次重大抉择”是：60年前的社会制度转型、30年前的经济体制转轨、当前的发展方式转换。理论是行动的指南。党的理论创新引领各方面创新。正是由于党始终坚持思想理论上的与时俱进、永立潮头，才使社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出勃勃生机，使中华民族大踏步赶上时代前进的潮流、迎来伟大复兴的光明前景。从根本上讲，这是当代中国巨变的首要前提。

三、坚持用正确的世界观、方法论看待热点、难点问题：在消除困惑中坚定理想信念

依我看来，以下五个方面至关重要。

（一）坚持正确的比较分析：毋忘国情这个最大的实际。现在很多同志包括不少党员同志，出了国以后就说美国好、日本好、北欧好，说社会主义不如资本主义。其实这些同志比较浅薄。比较两种社会制度优劣有两点必须把握：首先，要看基本国情，如人口多少、国家大小等等。中国有13亿人口，约占世界人口总量的2/5，且大部分在农村。中国人口是美国（3.807亿人）的4.3倍、日本（1.28亿人）的10.47倍，英国（6140万人）的21.2倍、德国（8221.78万人）的15.8倍、法国（6500万人）的20倍，没有可比性。如此众多的人口既因就业、生存需要消耗大量的物资财富，又大大降低了人均占有的财富总量。这是我国国情定位长期处在社会主义初级阶段的重要依据，也是中国发展面临的最大难题。第二，要

看这种制度诞生或建国时间的长短。新中国成立到现在也只有61年时间，资本主义有将近500年历史，美国有200多年历史。社会生产力的发展存在继起性，社会制度也有一个总结积累经验、不断完善的过程（人们常说的“酒是陈年好”不无道理）。所以，从方法论上来讲，中国与美国、日本、西欧、北欧国家没有可比性。若要作比，中国只能与印度比。中、印两国都属文明古国，都人口众多、幅员辽阔，都经过殖民入侵，新中国成立于1949年，印度独立于1947年。总体上，印度在60年前的起点略高于中国，因为近代中国连续经历了百年战乱，而印度则相对稳定。由于选择了不同的社会制度，现在印度已远远落后于中国。从世界银行等机构公布的2009年统计数据看，印度经济规模大约只有中国的1/3，外贸出口只有中国的1/4，吸引外资只有中国的1/10，粮食产量只有中国的1/2，人均寿命比中国整整少10年，全国仍有3亿多人生活在极端贫困之中。更重要的是印度民主政治“散”、“软”、“泛”，党争激烈，不同地区、不同宗教、不同民族、不同种姓都提出自己的利益诉求，而政府无力整合这些不同的利益诉求，从而导致目标失范、国家一盘散沙的局面。这种党争浪费了大量的资源，使人民的整体利益受损，印度政府花了近5年时间才完成孟买6000套超低水平的贫民窟改造，就是典型一例。如果遇到像中国1998年那样的世纪大洪水和汶川地震等特大自然灾害，他就抓瞎了。

（二）坚持看主流、看全局：人间正道是沧桑。如何看待党内腐败等消极现象？腐败问题确实使人深恶痛绝，往往是“一颗老鼠屎坏了一锅粥”，对腐败问题应该有比较全面的认识：一是必须充分肯定我们党员干部队伍的主流是好的。改革开放以来，我们党员队伍涌现出一大批如孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、吴天祥等各条战线的英模人物，湖北“群星现象”灿烂，近几年先后涌现出顶住结肠癌病魔催残压力、两次援藏的陈刚毅；关爱学生、无私奉献、安守清贫，把全部精力奉献给山区教育事业的汪金权；奋不顾身，纵身跳入冰冷的江水勇救落水老太太的长江大学机械工程学院学生赵传宇；拿出多年积蓄办起农村青少年思想道德教育活动中心、免费为青少年提供课外活动场所的当阳市庙前镇井岗小学退休教师郑琦，两次赴山区支教，与留守儿童构建双向互动“结对子”关系；在支教途中被飞落的山石砸中头部，不幸遇难的武汉大学电气工程学院自动化专业学生赵小亭；为抢在大雪封路前赶回武汉给农民工发放工资，返乡途中哥哥遭遇车祸遇难的“信义兄弟”孙水林、孙东林；获得2009“感动中国”人物特别奖的长江大学见义勇为舍己救人英雄群体。还有在这次“三万”活动中，荆州地区地税局驻村干部陈明清把生命“印”在“三万”征途；当阳市村支书陈平一连多日起早贪黑倒在抗旱第一线……这是我们要大力弘扬的“人间正道”，是主流。正是一大批这样优秀的共产党员带领广大群众努力奋斗，我们党、我们国家才取得世人瞩目的伟大成就。腐败分子有，但毕竟是极少数，我们不能以偏概全、以支流否定主流。现在一些别有用心的人抓住个案问题大闹一通，哗众取宠，严重影响党的形象。有些大案要案的公布、披露应当内外有别；即使公开也应有个限度，不能无限夸大，不能追求“轰动效应”。二是要看到腐败是一种历史现象。腐败不是现在才有，古代有，以后还会有；不只中国有，西方国家也有，世界任何国家都存在；不只一党执政有，两党制、多党制国家都存在。三是要相信我们党有力量克服腐败现象。因为从根本上讲，共产党和社会主义制度与腐败现象是不相容的。随着

党和国家各项法规制度的完善，随着各方面监管作用的发挥，腐败现象滋生和蔓延的空间将会越来越小，腐败分子将越来越难以立足。近几年中央重锤出击，相继查处了一大批大案要案，充分体现了我们党惩治腐败的坚定决心。这样的惩治力度是其他国家、其他执政党所没有的。人民群众对我们党反腐败斗争的满意度也在不断提高。所以，我们要坚定信心。此外，要切忌“管中窥豹”、“只见树木不见森林”，以所知的个别现象来否定全局。

（三）坚持用发展的眼光看事物：风物长宜放眼量。如何看待我国当前收入分配差距问题：当前我国收入分配差距呈扩大趋势，这是不争的事实，但要有正确的认识（因腐败等造成的非法所得另当别论）。首先，收入差距的扩大是改革开放后，我国实行“效率优先”、“先富论”政策的结果，是改革发展前进中的问题，是相对过去平均主义、吃“大锅饭”而言的，实行这样的方针政策是非常必要、十分正确的，否则中国的经济社会发展就不可能有今天的大好局面。其二，收入分配差距的存在是一把双刃剑，既有利也有弊，不能一概而论。从积极方面看，合理的收入分配差距有利于克服平均主义，调动人们的积极性、创造性，有利于吸引人才、留住人才，有利于让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力争相迸发，让一切创造财富的源泉充分涌流。如果不分效率高低、贡献大小，实行无差别的平均主义，必然以牺牲效率为代价，导致共同贫穷。从负面效应看，不合理的收入分配差距可能导致不同人群的经济地位和政治态度发生变化，经济困难的社会群体有可能产生心理失衡、不满，甚至激化社会矛盾，比方说很多老百姓“仇官”、“仇富”。如何处理效率与公平的关系是世界性的难题，到目前为止还没有哪个国家把效率与公平、分配问题处理得很好。要么像北欧国家拿钱养懒汉，要么像巴西那样两极分化。其三，我们有理由相信，随着科学发展观的不断贯彻落实，经济不断发展，蛋糕不断做大，党和政府按照以人为本的理念推进政治制度改革，努力把蛋糕分好，收入分配差距一定会逐步缩小，共同富裕的目标一定能够实现。

新陈代谢是宇宙中的普遍规律。马克思在《第六届莱茵省议会的辩论》（第一篇论文）中指出：“一切发展中的事物都是不完善的，而发展只有在死亡时才结束。”这就是说，事物只有死亡才算“完善”了。因此，用鲁迅先生的话说，我们不能当“九斤老太”，不能在嫩苗的绿地上驰骋，要满腔热情地支持新生事物。

（四）坚持用世界的眼光观察事物：把中国置于国际大背景下来系统思考。从经济、社会发展角度而言，当今世界、当代中国有“2+1”的三个重大背景必须考虑。一是经济全球化深入推进。国际经济处在大循环之中，你中有我，我中有你，谁也离不开谁，整个地球成为一个“经济村”。在这种背景下，我们要“独善其身”，如同鲁迅先生所讲，“等于抓着自己的头发离开地球”，几乎是不可能的。二是科技革命（含信息革命）迅猛发展。这一革命性的转变，必然因对劳动力从业素质要求的提高、劳动力需求的减少而出现“相对性过剩”，马克思在《资本论》中曾揭示“资本有机构成的提高与失业大军并存”是铁的规律。三是国内发展社会主义市场经济。市场经济必然考虑效率、活力问题，必然存在竞争和优胜劣汰，这也是铁的规律。国内很多热点、难点问题都应联系这些大背景来思考。

如何看待新形势下的就业问题？现实中，就业不充分、下岗失业现象大量存在。对此，如果缺乏正确的认识，也会影响和动摇对党、对社会主义的信心。首先，我们应该看到，我国的就业问题或者说就业不充分不是社会制度上的问题，这同资本主义失业问题的性质完全不同。而且，当今世界，无论哪个国家、哪个政党执政都面临这个问题。二是我国的基本国情决定了就业问题将是我们需要长期面对的突出问题。因为中国是世界上人口最多的国家，13亿人口中劳动力占7.4亿，相当于发达国家劳动力资源的总和，加之当前和今后一个时期，我们面临着城镇新增就业人口、下岗职工再就业、农村富余劳动力转移“三碰头”，使就业形势更加严峻。我们不能脱离国情看就业问题。三是从根本上讲，科技革命、经济全球化对劳动力就业是个“逆向机制”，“减员性失业”（不需要）、“结构性失业”（干不了）、“周期性失业”（企业不景气）、“摩擦性失业”（不让干、不愿干）将是一种常态。四是党和政府高度重视就业问题，把就业作为民生之本来抓，随着经济社会不断发展，就业岗位不断增加，人民就业能力不断提高，我国的就业问题一定会得到缓解或逐步解决。

如何看待国内物价上涨现象？通货膨胀的归因主要有三种。一是需求拉动型，二是成本推动型，三是外部输入型。从长远和根本来看，通货膨胀、美元贬值支撑着美国的赤字政策，是美国现代经济的基本特征。根据美国国会的报告，自美国金融危机爆发以来，美国财政部、联邦政府机构和美联储至少投入了8.5万亿美元资金来挽救美国经济，其中主要是美联储通过各种方式滥发信贷，收购美国国债和银行的有毒资产。这一数字已经超过了美国历次参与的战争费用的总和，包括南北战争、两次世界大战、朝鲜战争、越南战争和伊拉克战争。由于美元是国际贸易的通用货币、全球最主要的结算和储备货币，粮食、石油等大宗商品主要用美元进行交易结算，美联储不断推出量化宽松货币政策，造成全球美元贬值，势必引起这些关系民众生活的商品价格猛涨，导致各国持有的巨额外汇储备和美元债券不断贬值，引发全球通货膨胀。近两年来，许多国家的食品、能源价格上涨幅度超过了2位数。因此，我们的通货膨胀是美国输出通货膨胀导致的，是一种输入型的通货膨胀。对此，我们应该有长期的思想准备。

（五）坚持正确的心态：像善待母亲那样对待党和国家、社会。这个问题我琢磨很久。大千世界，既五彩缤纷也纷繁复杂。用不同的心态、眼光来观察同一事物，会得出不同的结论。譬如，近视眼与正常眼睛视角就不同；正常的眼睛，对同一事物正视、仰视、俯视、斜视，视觉也大不一样；同一眼睛，精力充沛和疲倦状态下视觉效果又不一样。人们常说的“情人眼里出西施”是不无道理的，因为恋人的心态好。

为什么要用善待母亲那样的心态对待党和国家、社会呢？我想，当今中国一个成功的人士、有作为的人士（指成就事业），他必然是爱党、爱国的。读完方志敏《可爱的中国》这篇著作，可以说是感人肺腑、催人泪下！文中写道：“朋友！中国是生育我们的母亲，你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。”“一个青年学生的爱国真有如一个青年姑娘初恋时那样的纯真入迷。”面对帝国主义列强对旧中国 的宰割，请看方志敏烈士的笔锋：“啊！那矮的恶魔怎么那样凶恶，竟将母亲那么一大块身体，就一口生吞下去，还在那里眈眈地望着，像一只饿虎向着驯羊一样地望着！恶魔！你还想砍，还想割，还想把我们的母亲整个吞下去？！兄弟们！无论如何不能与它甘休！”“朋友，看！其余的恶魔，也都拔出刀来，馋涎欲滴地望着母亲的身体。啊！不得了，他们如果都来操刀而割，母亲还能活命吗？她还不会立即死去吗？那时，我们不就变成了无母亲的孩子吗？咳！亡了母亲的孩子，不是到处更受人欺负和侮辱吗？朋友们，兄弟们，赶快起来，救救母亲呀！”看，这就是方志敏烈士的爱国情怀！他字里行间洋溢着对祖**亲炽热的爱！今年初，从利比亚撤出中国公民的行动，揪住了我们每一个人的心。从万里之遥的非洲国家，在硝烟战火中，短短6天时间撤出了近3万人，这不能不说是一个“奇迹”！曾记否，一战期间成千上万中国劳工丧身欧洲，许多无辜生命甚至被遗忘多年；曾记否，上世纪五六十年代，华侨在海外遭人白眼，甚至连乘坐公共汽车的权利都被剥夺……如果没有强大的祖国，没有祖国实力和影响力的提升，中国迅速有序地组织规模空前的海陆空撤离行动，是难以想象的。母亲含辛茹苦养育了我们，母爱是特殊的爱、崇高的爱。常言道“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”对待党和祖国一定要有感恩、爱抚、积极的心态。

以善待母亲的心态对待党和国家、社会，我想最主要的是做到以下几个方面。第一，要热爱母亲（党和国家），而不能嫌弃母亲。苏联、东欧巨变的事实证明，任何个人的命运都与母亲（党和国家）的命运紧密地联系在一起，党兴则我兴，党衰则我衰，党亡则我亡。热爱母亲就是热爱自己、尊重自己。第二，要维护母亲（党和国家），而不能站在对立面挑剔、指责母亲。大千世界，情况复杂，不可能所有事对我们来说都顺心如意。我们切不可将个人在工作和生活中不称心如意的事归咎于母亲，甚至责怪记恨母亲。第三，要报答母亲的养育之恩，经常反思自己是否尽到义务、做得如何，而不能高谈阔论，一味地向母亲伸手、索取。第四，要宽待母亲、体谅母亲，千万不能把个人的恩怨、对某些日常事情的不公、不平、不满归咎甚至记恨于母亲。在日常事务中，中国有句古语，叫做“阎王易见、小鬼难缠”。很多事宜处理不当、不妥，往往是具体经办人引起的，不能把这些归咎于党和社会，也不能归咎于社会根本制度、根本体制。第五，要满怀深情地对待母亲。借用“根叔”最近与华中科技大学毕业生交流讲的一句话：“倘若未来一切让你看不惯，你只知道毫不顾忌地怀疑一切、批判一切，却不知道如何建设，那你很可能会被边缘化。”母亲最终是会抛弃你的。简言之，对母亲保持一个好的心态，这对我们每个人成就事业、成就自己、成就未来是很有益处的。（作者系中共湖北省委副秘书长、省委政策研究室主任）