研学旅行报告

第一篇：研学旅行报告

洛阳开封一线研学旅行报告 浅谈洛阳龙门石窟的佛像变迁

本次研学旅行我很幸运的来到洛阳，进行了一场充实而又别开生面的学习。

洛阳坐落于河南省西部，曾被称为神都，是一个处处散发着古典魅力和禅宗文化的城市。以前我也有来过洛阳，但十三朝古都的它带给我的吸引力丝毫不减。本次研学过程中，带给我最大感受和思考的地点就在洛阳的龙门石窟。

龙门石窟坐落于龙门峡谷内、伊水河边，经北魏年间开凿，至唐朝基本开凿完毕。其佛像的精雕细琢、制作工艺的繁琐复杂、规模的庞大、气势的恢宏都让我膛目结舌。自北魏孝文帝迁都洛阳，也将外名族独特的佛教文化特点带入了中原，经过隋唐时代的变迁，佛教文化也在中原地区慢慢发展壮大，外名族独特的佛教特点也慢慢与中原融合。每个时期的佛像都有自己时代独具一格的特点。而从这些佛像的变化上也能反映出各个时期的风俗习惯。

第二篇：研学旅行报告(汉武帝)

郝斌中学 803 张钧益

一、关于汉武帝

汉武帝刘彻（公元前156年7月14日－公元前87年3月29日），西汉第七位皇帝，伟大的政治家、战略家、诗人。

汉武帝十六岁时登基，为巩固皇权，中央设臵中朝，为加强对诸侯王和地方高官的监察，在地方设臵十三州部刺史，令六百石级别的刺史督察二千石级别的郡国守相。开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面，以儒家思想作为国家的统治思想始于此。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面，另有开辟丝绸之路，在轮台、渠犁屯田等创举，并臵使者校尉，建立年号、颁布太初历、兴太学，影响极为深远。

汉武帝在各个领域均有建树，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，因此留下负面评价。征和四年（公元前89年），汉武帝下罪己诏。后元二年（公元前87年），汉武帝崩于五柞宫，享年70岁，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。

二、汉武帝东巡概况

据《史记·孝武本纪》记载，元封元年（公元前110年），汉武帝到泰山行封禅大礼，听信一些方士“蓬莱诸神山若将可得”的鼓惑，“乃复东至海”，以“望冀遇蓬莱”。所希望见到的“蓬莱”仙山在山东海边没有“遇”到，其“并海”（并为沿之意）而“北至碣石”，沿着海边一直来到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。汉武帝此行碣石，使碣石山一带沿海地区的求仙活动在时隔百年之后死灰复燃。而他搞的求仙活动，比秦始皇要热闹许多，如召鬼神、炼丹沙、候神等，各种名堂数不胜数，而且动辄就入海求“蓬莱”，指山说封禅。当时，为了迎合他祀神求仙，“于是郡国各除道，缮治宫观名山神祠所”。为此，碣石山一带又留下不少祀神求仙的各种各样的建筑。在碣石山南麓，迄今存有汉武帝行宫的遗迹，1958年在修建位于昌黎县城的西山东坡原二中（昌黎一中）校园操场时，曾出土了大量“千秋万岁”瓦当和大型汉瓦，其地当为汉武帝来碣石山时驻跸的行宫所在地。

在碣石山，刘彻也像秦始皇一样，进行了刻石纪功活动。对此，郦道元的《水经注·濡水》有明确记述：“濡水（滦河）又东南至絫县碣石山……汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此。”絫县为昌黎在西汉时的县名，坐落在昌黎县城之北的碣石山主峰仙台顶之所以又名“汉武台”，当以“汉武帝亦尝登之，以望巨海，而勒其石于此”得称。“汉武台”，极可能为碣石山主峰最古的专有名称。

汉武帝晚年曾经三次巡幸琅琊（包括琅琊郡所属不其县）。元封五年（前106）年末，武帝南巡，次年初由长江口浮海北至琅琊，直到三月才离开。太始三年（前94），武帝再幸琅琊。太始四年（前93）夏四月，汉武帝巡幸不其，在女姑山建太乙仙人祠和明堂。太乙（泰一）是楚人祭祀的至高无上的大神，原只有京城甘泉宫一座太乙祠庙，而不其县太乙仙人祠，则是武帝在京城之外修建的唯一一处太乙祠庙。汉武帝还在琅琊交门宫祭祀蓬莱仙人，登琅琊台观沧海。

三、汉武帝东巡原因

汉武帝是中国历史上杰出的封建帝王，他在位期间，对琅琊台港湾情有独钟，数次光顾流连。

汉武帝自元封元年(前110)至征和四年(前89)曾七次巡幸山东半岛，六抵沿海。史书明确记载的至少两次抵琅琊台港，即前106年、前89年。

就中国历史上封建帝王而言，数次到琅琊巡视的也仅有秦始皇和汉武帝二人。且二人都是开疆扩土、有雄才大略的皇帝。何以一而再，再而三地不辞劳苦，跋涉数千里巡游山东沿海？翻阅前人著述，多解释为寻求海外长生不死之仙药。此种说法，自有道理。然将全部原因归咎于此说，尚不全面。还应将秦始皇、汉武帝东巡琅琊等山东沿海地区放在当时历史背景下去分析考察，才能更完善地反映出两位杰出帝王东巡之原因。

汉武帝东巡山东沿海，首先与当时山东地区政治形势有关。自武帝元鼎四年(前113)到征和四年(前89)，在短短的二十余年内，武帝竟九次巡视山东，六次进行封禅泰山的活动，六次到沿海地区，其活动范围超过了秦始皇。这种对山东地区频繁巡视，也是与该地区政治、经济形势密不可分的。

汉初，刘邦在山东境内先后分封了齐国、淄川国、济南国、胶东国、高密国、城阳国和东平国。由于诸侯国势力强大，在文帝时就发生了齐王和济北王叛乱；景帝时又发生了吴楚七国之乱，山东的胶西、胶东、济南、临淄都为叛乱者所控制。虽然在叛乱被镇压以后，景帝将各王国地盘缩小，但在武帝即位以后，对前代诸侯国之乱仍忧心忡忡。他采取两个果断措施，一是采用中大夫主父偃的建议，颁行“推恩令”，规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，其他王子部在王国范围内分到封地，成为侯国。如在山东的淄川国内，武帝封了淄川王刘志的儿子15人为侯，封了城阳王刘延的儿子20人为侯；在济北国，也封了8个侯国。其它如胶西、胶东、齐等小王国，也采用类似分封办法，如此以来，山东境内“大国不过十余城，小侯不过数十里”。他还“作左官之律，设附益之法”，严禁封国官吏与诸侯王串通一气，结党营私，从而达到孤立诸侯王的目的。甚至不惜寻找借口对诸侯夺爵削地。因此，汉武帝时期，诸侯王虽存在，但地盘权力日小，封土不治民，只能“衣食租税”而已，对中央已构不成大的威胁。与此同时，武帝强化对地方的控制，在山东境内设臵兖州与青州，每州设刺史，专门督察各诸侯国政事。如青州刺史就曾先后二次奏淄川王和齐王子女有罪，并获准加以惩办。州刺史的设臵，是加强中央对地方控制的一个重要举措，但真正效果如何，则是武帝东巡视察需要亲自了解的。

再从经济上看，山东地区从战国时期经济已很发达。西汉初，全国设铁官50处，山东就有12处，分布在琅琊郡、临淄、历城等地，铁的产量达到全国的四分之一；汉初全国设盐官35处，山东有11处，盐的产量达到全国三分之一；山东还是全国纺织业中心，临淄、定陶、元文(今济宁)是当时三大丝织业生产基地。临淄的三服官手工工场，还成为专门为皇室和西汉政府生产丝织品的场所。秦汉时期，山东商业也很繁荣；时有“宛、周、齐、鲁，商遍天下”之说。汉武帝时，主父偃说：“齐临淄十万户，市租千金，人众殷富，巨于长安。”山东地区已发掘出土的汉初半两钱币已有500余斤，10万余枚。就当时经济地位而言，秦汉时期山东也是仅次于关中的经济实力最强大的地区。在如此重要的地区，武帝时却多次出现水旱灾情和小规模农民起义。山东形势的变化对全国有牵一发而动全局的影响。这就不难看出武帝东巡首先要稳定山东局势。从武帝东巡行程看，除了在琅琊东莱等地巡行大海，在泰山举行封禅仪式，宣扬自己的功德以外，更重要的是在封禅仪式结束之后，让山东各地官员、诸侯汇集泰山脚下，听取汇报，考察他们的政务；或接受郡国上计(向中央汇报)；或亲临治水第一线视察。可以说，了解山东情况，稳定山东局势，巩固在山东的统治是武帝东巡最重要原因。

其次，汉武东巡，也与当时反击外患，对外用兵的军事行动有关。

汉武帝东巡山东沿海，同样与对朝鲜用兵密切相关。汉初，燕人卫满率众到朝鲜北部，建立卫氏政权，仍服从汉朝辽东太守节制，但到其孙执政时，卫氏朝鲜不仅与汉朝背盟断约，攻杀辽东地方官吏，而且破坏半岛上其它小国如真番、辰韩与汉朝的交往，为汉朝所难容。武帝元封二年(前109)夏，正值汉朝与卫氏朝鲜关系恶化之时，武帝东巡东莱一带，名曰为求仙，实际上是为对朝鲜用兵进行实地考察。同年秋，在汉朝使节涉何赴朝谈判破裂之后，武帝立即派兵讨伐。汉朝军队分兵二路，一路由左将军荀彘从辽东陆路进发；另一路由楼船将军杨仆率五万水军自山东渡渤海，目标均为卫氏朝鲜首都王险城(今朝鲜平壤附近)。冬十二月，两军会师城下，经过几个月的围攻，卫氏朝鲜宣告投降，武帝随即在朝鲜半岛北部设臵乐浪、临屯、玄菟、真番四郡，由汉朝直接管理，稳定了北方边疆的局势，也保证了中、朝、日海路的畅通。此次征朝鲜，自东莱渡海的水军立了大功，这与汉武帝亲自视察山东沿海周密安排是分不开的。

武帝东巡山东，对保证丝绸之路的货源充足，也有促进作用。自张骞通使西域后，中亚、西亚各国商人纷纷涌入中国，求购丝织品。当时的山东，是国内丝织品重要生产基地，也是丝绸之路源头之一。如本世纪初甘肃敦煌曾发掘出任城国“亢攵缣”，就是山东纺织品西去的例证之一。当时汉政府要将山东大批丝绸运往洛阳、长安一带，再经丝绸之路西去中亚、西亚各国。山东历史悠久的纺织品，也是武帝可以向外人炫耀的一个资本。如元封六年(前105)，武帝“巡守海上，悉从外国客，大部多人则过之，散财帛以赏赐，厚具以饶给之，以贤示汉富厚”。武帝让外国使节陪同他参观山东沿海，也是要让他门看看该地区强大的经济实力。

再次，汉武帝东巡山东沿海，与追求向海外发展、开疆拓土的强烈愿望有关。

汉武帝更将匈奴追击到大漠以北；在朝鲜设立乐浪等四郡，将朝鲜半岛北部臵于有效的控制下；向南征服东越，设臵包括交趾、九真、日南(均在越南境内)，将版图扩大到海南岛和印支半岛。但是面对东面的大海，一种神秘感仍笼罩着这两位雄心勃勃的帝王。在当时邹衍等思想家“大九州之说”影响下，秦皇、汉武也认识到除中国之外，海外仍有广阔的天地，也激励着他们欲向海外发展，去拓展新的势力范围。这种向海外发展的企图受到下列两种因素的刺激，更加速了其紧迫感。

一种因素是该帝王追求长生不死的渴求和燕齐一带方士宣扬海外有仙境、仙药所造成的影响，自春秋战国以来，山东地区方士极为活跃，各种学派代表人物云集。仅以战国时齐国稷下学宫为例，就汇集了阴阳家学派的邹衍、淳于髠，法家的慎到，道家的田骈、宋钘、接子等人。秦统一后，虽然罢黜百家、独尊儒术，但山东地区各种流派并没有受到严重打击。特别是活动在沿海一带的道家、阴阳家、儒家等知识分子，既不满秦始皇重用法家、推行暴政、大搞专制统治；又要千方百计迎合君主心理，提高自己在政权中的地位，由于长期活动在沿海地区，他们充分利用所掌握的一些对海洋的认识和航海知识，根据海边人民群众的一些传说，大肆渲染海外有仙山、仙药、仙人，有神仙乐土，从而迎合了汉武帝追求长生不死的心理，也激发了他向海外创业的雄心。汉武帝亲自驾船出海追求仙境，极为充分地表现了这位有雄才大略的帝王走向海外、追求新的业绩的渴求与希冀。

另一个对汉武形成影响的因素是当时沿海地区居民已开始了向海外移民以求发展的尝试。由于秦朝暴政，继而秦末汉初的农民起义和战乱，中原地区动荡不已，自东莱至琅琊，山东沿海有许多贫苦农民或避战祸、或为求得生计大批渡海东去。如《三国志·乌丸列传》记载：“辰韩耆老称，有言古之亡人避秦役来适韩国，马韩割其东界与之。有城栅，其语言不与马韩同，名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，相呼皆为徒，有似秦人，非但燕齐之名物也……今有名为秦韩者。”《文献通考·四裔考》也称：“及秦乱，燕、赵、齐人往避地者数万人。”又如《汉书·王景传》中提到王景的八世祖王仲，系琅琊郡人，因避吕后之祸越海而逃到朝鲜半岛的乐浪郡。在暴政和战乱的年代，逃避海外并谋求发展是山东沿海劳动人民的一项重要选择。这种向海外的移民活动无论是对汉武帝等封建专制君主还是对在沿海活动的方士都产生了重要影响。汉武帝开始认识到海外仍有可以发展和开拓的地盘，这对一个雄心勃勃且权力欲极大的封建君主来说，自不满足于统治中原地区这种现状，只要有机会，仍要凭借现有的实力向海外发展，以完成“天下归一"的帝王霸业。同样，作为不满于现状而又无法用武力反抗汉武帝高压统治的沿海一带知识分子，也逐渐认识到只有向海外发展才是一条适应自己生存并待机进取的比较理想的道路。他们谋求向海外发展与贫苦百姓向海外移民有所不同，是充分利用自己的知识和智慧，制造海外有仙境、仙药的舆论，迎合汉武帝追求长生不死、追求海外美妙仙境的心理，为自己远赴海外有更加从容的物质准备。如此而言，就不难理解秦始皇为什么会慷慨地赐给徐福数千童男女、大船、捕鱼工具、连弩、五谷及百工等人员和武器装备、生产工具，除了求仙药以外，也有让徐福为其探明向海外发展的途径。同样也不难理解汉武帝为什么过份宠爱胶东方士奕大，不仅将他封侯、赐万金，甚至将亲生女儿嫁给他。并且在他的引导下，六次巡海，几乎要打算亲自远赴海外。汉武巡海与方士们的舆论宣传是分不开的，徐福东渡成功正是方士们利用自己的智慧达到自己理想的典范，也是中国历史上有姓名可稽的奔赴海外，走向世界的第一人。

四、汉武帝东巡影响

二千年前，汉武帝数次东巡琅琊及山东沿海，其影响与意义十分深远。

其一：加强了刚刚建立起来的封建中央集权制国家对地方的控制。如前所述，国家最有效控制地区是陕西、河南一带，原为齐地的山东由于秦统一的时间较晚，封国较多，思想领域各种流派活动频繁，反抗秦专制集权的舆论较强，仍存在着大大小小的离心力量，成为统一的封建中央集权制度下的不稳定因素。汉武帝经过东巡沿海、封禅泰山、琅琊刻石等一系列活动，炫耀帝王的绝对统治权威，对离心势力起到了震慑作用。另一方面，又通过上计、考察、接见地方官员，加强对地方官员的控制，从而达到了巩固中央集权制的目的，对新兴的封建统一国家政权是有利的。

其二：东巡也有利于促进山东地区经济的发展。秦汉时期，山东的经济发展如何对全国有至关重要的影响。汉武帝无论是对外用兵、发展与外国的贸易，还是维持庞大的政权官员和军队的开支，山东地区所提供的赋税收入都是必不可少的。从秦始皇下令迁徙三万户人口到琅琊地区从事生产和开发，到汉武帝亲自参预堵塞山东境内的黄河决口，均反映了封建统治者对山东经济的重视程度。应该指出，秦末汉初虽有战乱，但山东地区的经济仍持续发展。如琅琊人贡禹在汉元帝继位时曾谈到“故时齐三服官输物不过十笥，方今齐三服官作工各数千人，一岁费数巨万”。又如临淄齐故城发掘出汉武帝时冶铁业遗址有40万平方米范围，比战国后期齐国冶铁遗址大8至10倍。由于汉武帝亲自指挥治水，给地方官兴修水利以极大鼓舞，以致“用事者争言水利……东海引巨定，泰山下引汶水，皆穿渠为溉田，各万余顷，宅小渠披山通道者，不可胜言”。水利的兴修又促进了农业发展。当时的琅琊郡稳城县(今高密)就有“蓄潍水溉田……旁有稻田万顷，断水造鱼梁，岁收亿万，号万匹梁”之称。司马迁在《史记·齐太公世家》一文中评论汉初山东经济状况时认为：“吾适齐，自泰山属之琅琊，北被于海，膏壤二千里，其民阔达多匿知，其天性也。”秦汉之际，山东地区经济发展较快，除了广大劳动人民勤劳努力外，封建统治者的重视程度无疑也是一个重要因素。

其三：汉武帝东巡，促进了山东沿海地区航海业和海外交通的发展，增长了沿海地区人民的对外开放意识。

汉武帝每次巡视山东沿海，都是成千上万人浩荡而行，所乘的大型楼船高十余丈，所载上千人，为当时世界各国所罕见。这些船只不仅高大壮观，而且推进与操纵设备齐全，配臵了长桨、尾舵、风帆，能够充分利用海风在波涛起伏的状态下航行。在汉武庞大船队的刺激下，沿海地区贫苦农民为向海外谋求生计，也加快了造船业和航海业的步伐，秦汉时期，北方沿海的造船与航海技术在国内外均处于领先地位。在汉武东巡和探求海外有仙境之说的鼓舞下，在方士们宣扬海外有仙山、仙药的舆论引导下，在为摆脱暴政及贫困的现实状况推动下，山东沿海居民对走出国门，奔赴海外的开放意识日益浓厚，并不断进行东渡的大胆实践。正是由于沿海人民群众向海外迁徙者众多，秦汉时期，一条自山东沿海经长山列岛、辽东半岛再折向东南行，沿朝鲜西海岸南下，最后渡过对马海峡进入日本九州地区的中、日、朝海上交通线最终形成。这条路线也称为“北方海上丝绸之路”，它沿中、朝海岸曲折而行，依赖日本海左旋环流的推动，这对于当时航海工具比较简陋，航海技术尚不完备的中国移民而言，当是一条比较安全的航线。自汉至唐初，日本使节大都是经由这条航线来中国，直到唐代自宁波一带直抵日本的航线开通以后，北方海上航线的地位才有所削弱。

第三篇：研学旅行社会实践报告

研学旅行社会实践报告范文

紧张又充实的社会实践活动又将谢下帷幕，我们一定积累一些相应的社会经验，不妨坐下来好好写写实践报告吧。可是实践报告怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的研学旅行社会实践报告范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

“丈夫志四海，万里犹比邻。”7月1日，xxxx中学的学子开始了“走进新农村”的研学实践活动。xxxx学子秉承xx“五走进”的优良传统，从实践中获得新知识，从实践中加强与农村乡土的血肉联系，从合作中领悟团结，从行动中提升能力，从感动中树立责任意识。

来自高一九个班级的46名同学以及11名带队领导和老师组成了xxxx中学“走进新农村”研学大队，于7月1日—7月4日四天在常德市汉寿县丰家铺镇各个村进行社会实践活动。这次暑期研学实践活动硕果累累，为xxxx中学的研学活动奠定了良好的开端。

一、闹事笃学，情系三农

范仲淹云：“先天下之忧而忧，后天下之乐”。同学们在繁华的省会长沙求学，但是在临近期末考试之时却以不亚于面对任何考试的认真来完成课题计划的制定。不到一个礼拜，同学们便完成了《汉寿县农村环保问题调查》《汉寿县农村留守老人现状调查》《汉寿县农村留守儿童调查》《汉寿县城乡学生互帮互助可行性调查》等五个充满责任意识和人文关怀的课题。在这些课题中，融入了同学们对社会和三农问题的思考和疑惑，他们在闹市笃学之余，渴望在新农村这个大课堂里找到自己的答案。

在风雨如晦的7月1日中午，开营仪式在同学们的.满腔热忱中拉开帷幕。在开营仪式中，石东妮副校长强调了此次活动的主要目标和对同学的期许，石东妮副校长对同学们提出了以下几点期许：遵守纪律，注意影响；不怕困难，敢于克难；相互理解，注意礼节；做好准备，搞好四项竞赛。谆谆教诲，滴滴入心。学生代表刘扬发言，当他从刘德华校长手中接过队旗时，同学的使命感在掌声中迸发。

石东妮副校长发言开营仪式后，同学们秩序竟然地登车，乘车前往常德市汉寿县丰家铺中学。他们将与当地学生合作，一起完成暑期调研实践活动。学校对此次活动高度重视，活动由校长助理、高一年级组组长李建刚老师带队，刘德华校长、石东妮副校长、罗丹副校长陪同前往。

二、不怕困难，视之等闲

同学们中的绝大多数人之前都没能深入过农村，同学们对从农村的印象几乎完全来自于书本和新闻。但是，xxxx中学的课题指导老师魏欢说：“在去调研之前，两校同学根据当地实际情况设计了方案，做好了预案再进行调研，由当地学生做向导，做到目标明确，调研高效。”在魏老师看来，农村和城市时存在巨大差异的，因此城里的孩子和农村的孩子对双方的想象各有不同，因此做好预案很有必要。增进城乡的相互了解，也是本次研学活动的重要目标之一。所以，通过发放问卷，同学们可以获得农村的第一手资；也可以培养学生在人际交往中的沟通技巧，培养礼仪意识。

炎炎夏日，同学们在乡间蜿蜒的小路上汗流浃背，挨家挨户进行问卷调查。除了问卷调查，同学们还要克服语言交流的障碍和村民误解的无奈。但是，同学们充分发挥了自己的聪明才智，以积极的沟通态度调动了村民们的积极性。在调查中，同学们不仅领略了乡村旖旎的自然风光，更是在农家的劳动中感受到了当地人民的淳朴和对劳动价值的深刻认识。

在访谈了太平村的留守儿童时，刘琳芝同学感慨道：“在他们身上，我在他们身上感受到了有父母陪伴的幸福。”同学们发现，留守儿童与留守老人的现象通常是同时发生的，在七月的乡村，本是金黄稻浪翻滚时却是绿色盎然，那是青壮一代外出务工造成的一种“意外”。这是多么以小见大的深邃视角，我为同学们的深刻自豪。一次调查，引起了同学们心中的阵阵悸动，悸动后的思索，这正是研学活动渴望达到的。

在调查鹿溪村的环保和竹海资源的开发利用时，他们这样写道：“他们并没认识到绿色开发竹海资源的巨大作用和意义，不认为环保和经济之间有着千丝万缕的联系。”这种漠然使在环保教育熏陶中长大的同学们听来不禁愕然。

四天的考察活动，这不仅是一次认知上的洗礼，更是一种心灵的洗礼。它拓展了同学们对农业、农村、农民的认识，更是让他们有了悲天悯人的责任意识。

三、朴实沉毅，薪火相传

常德汉寿县丰家铺镇有着丰富的自然资源，也有着极具特色的农家旅游资源。我相信，在我们的呼吁下，在党和政府的政策支持下，这里一定永远都有着青山绿水，也有着富裕小康的社会主义新面貌的农村。

“走进新农村”研学活动已经圆满落幕，但它的精神却薪火相传。“走进新农村”是一次心灵的朝圣，是一次田野菜园间的爱国、爱校、爱农教育。我们在羽翼未丰之时在学校老师的庇荫下去学习飞翔，在研学之路上我们怀抱理想，面向未来。

第四篇：研学旅行（本站推荐）

研学旅行

悄悄的，悄悄的，春天来了。举目四望，好一片花红柳绿，春意盎然。在这样一个草长莺飞的季节里，我们迎来了一次难忘的合肥之旅，整个心情都像这醉人的春色一般，泛起了融融的绿意。虽然只有短短的两天时间，但是对我来说却受益匪浅，是我人生中非常重要的实践课。

周五的早上，我们怀着无比激动的心情来到学校，大巴就像装了风火轮，瞬间就让我们在合肥安全着陆。整个旅行是充实而饱满的，大家的心情是愉悦而轻松的。霍山的文峰学校，让我感受到了不一样的学习环境。合肥的科技馆，让我大开眼界。欢乐岛，让我尽享欢乐幸福气息。还有风景优美的紫蓬山，迷宫一般的三河古镇，都让我一饱眼福。

然而，最让我留恋的还是欢乐岛。那里有让人目不暇接的游乐设施，有让人不寒而栗的“鬼屋”，有让人胆战心惊的过山车，有让人头晕目眩的摩天轮，有让人放声尖叫的海盗船，还有让我流连忘返的凌霄漫步。然而，我最喜欢的还是“疯狂的老鼠”，不仅仅是因为它搞怪可爱的名字，也因为游戏当中我所能真切感受到的速度与激情。两天的时间过得很快，可是对我来说，这意义超过了我人生中的任何一次旅行。

参加这次研学旅行，我看到了城市教学的丰富多彩，深刻的体会到了城市课改的遥遥领先。我也明白了“山外有山，人外有人”的深刻道理，我深知自己的不足，我想只有好好好学习，才能够改变现状，做一个让父母骄傲的人，做一个对社会有用的人。

余汉涛

第五篇：研学旅行心得体会

俗话说“读万卷书，行万里路”，研学旅行活动正成为素质教育的一种全新形式，拓展视野、丰富知识，参与各项研学旅行实践活动，提升学生的创新精神和实践能力。下面给大家分享研学旅行的心得体会，欢迎借鉴！研学旅行心得体会1

今天学校组织了去中国地质大学参观的活动，对于此次活动有许多收获。不仅是知识上的收获，更是精神上的收获。

首先我们参观了学校的攀岩馆，中国地质大学以攀岩为主。他们的“七加二”计划是十分著名的，所谓“七加二”即攀登七大洲的各自高峰以及北极点和南极点。在这段过程中的艰难是难以想象的，然而中国地质大学的攀登热爱者不畏艰险，勇往直前地完成了这个目标。后来，当年成功登上珠穆朗玛峰的四人之一，也是唯一的女性攀登者——陈晨也给我们分享了一些攀登故事。她先给我们简单讲解了一下攀登的工具与基本方式，也给我们分享了她攀登至7990米时与氧气瓶的小故事，即使她现在平静地讲出这个小故事，但是当时那种背部冒冷汗，猛然地在夜中惊醒救助与同伴，那种生死一线的感觉真的很难以想象。此外，她还表示她并不是女英雄的代表，而是整个攀登团队的代表。她说在她攀登上峰顶时，那是因为背后有坚强的后盾在支持着她。最后她还教育我们的人生也是在攀登，是的啊，在这人生途中，就像在攀登，我们的背后总有人在支持着我们，我们有时会幸运的被机会选中，但最终还是要靠自己去走出路来。

后来我们参观了逸夫博物馆。很喜欢馆长的解说，既让我们领悟了知识，又十分的有趣。将地理与历史事件，文化习俗结合在了一起，通俗易懂又富有趣味。讲解主要是地球的诞生与发展。当我们进入博物馆，第一眼看到的便是一个一百平方米的幕墙，看起来平淡无奇，只是一堵白墙罢了，但是馆长的详细介绍让我们知道了幕墙描绘的是中生代“龙”的足迹，旁边的文字也对“龙”进行了解说，让我们进一步了解了幕墙，感受到了其壮观。于是我们开始了正式的参观。首先就是介绍了我们的地球，然后讲到地球的发展史，首先便是困扰科学家们许久的未解之谜——生命大爆发，并主要介绍了我国的澄江生物群。后来随时间推移又分别介绍了植物登陆，脊椎动物登陆以及恐龙时代。最后还介绍了博物馆的一个保存较完整的海百合化石。

对于这次的参观真的受益匪浅，很感谢地大的知识提供与精神传播。

深秋的清晨，有那么一点儿冻人。一出门，就与刺骨的寒风撞了个满怀。但这也阻挡不了我们内心对研学旅行的期盼。期待着旅游大巴快点到来！

随着朝阳的升起，大巴车也跟着到来。导游和老师组织大家有秩序的上了车，开启了这一天的旅程——参观革命纪念馆“八路军驻陕办事处”和历史悠久的“秦兵马俑博物馆”。

伴着一路的欢声笑语，历经了长达两个小时的路程，我们已经到达了“八路军办事处”。刚下车，讲解员就带领我们来到了周恩来、朱德革命伟人生活和工作过的地方。在这些普通简陋的农家小院里，我们的革命领导人衣着朴素，粗茶淡饭，却取得了一次又一次的胜利。一件件珍贵的革命文物，一张张感人的历史照片，一个个震撼人心的历史故事，使我们真切感受到了周恩来、林伯渠等老一辈无产阶级革命家和革命先烈为共产主义的远大理想和革命的事业奋斗不息的精神！

通过参观八路军西安办事处，让我感受到革命伟人的艰苦生活，了解革命斗争历史，作为一名小学生，我们要有良好的学风，发扬艰苦奋斗精神，珍惜我们现在的美好生活！

第二站我们要去的地方是世界八大奇迹之一——“秦始皇兵马俑”。进入展厅，映入眼帘的是一座座秦兵马俑和来自世界各地熙熙攘攘的人群。

秦俑，是我国古代人民智慧的结晶。也是世界艺术史上的不朽伟作。它举世无双，是享誉世界历史文物。兵马俑不仅规模宏大，而且个性鲜明，它体现了中华民族的强大力量和劳动人民的智慧。而我，身为中国人，更是倍感自豪！

我印象最深的是二号坑，这里有像真马大小的陶马32匹。陶马4匹一组，拖着木质战车。兵佣们有的身穿战袍，有的身披铠甲，手里拿的青铜兵器，都是实物。组织严密，队伍整肃。几十匹战马昂首嘶鸣，攒蹄欲行。整个军队处于整装待发之势。二号坑灯光灰暗，沧夷满目。秦俑的表情在庄严肃穆中似乎带着悲哀。残手断臂散落一地，再加上昏暗的灯光，似乎有些狰狞。

参观完了俑坑，我们还做了个小游戏“我们是最棒的”，游戏过程可有趣了，而且我们有好多人都跟外国人合照了呢！

时间总是跑得如风，一转眼，太阳便溜到西边去了。我们也该乘车回去了，虽然我们已经离开，我们的内心还停留在研学旅行的那段旅程中，即使那已经成为一段美好的回忆！

人生就像一场旅行，不必在乎目的地，只需在乎行走的每一个脚步。人生由无法预知的大大小小的旅行组成，而今天的我也在其中。

我在这一场德国之旅中一步一个脚印，从风光宜人的莱茵河、美因茨德国角、罗马广场、令人向往的浪漫之都海德堡、老城与广场、新天鹅堡，这些地方，留下了我们的足迹，每一处风景都令人流连。

在旅程即将结束之时，我将心中的感慨一一诉诸笔端。

最后一日，我们来到了慕尼黑的玛琳广场，游览了市政厅与双堡圣母教堂。宏伟的建筑，不同的风格，无不彰显了这个底蕴深厚的国家无法忽视的精神与文化的魅力。各色的街头艺人，不同风格但深深温暖人心的音乐，无不让人感受到这个城市、这个国家的魅力。

再说说奥林匹克公园与宝马展厅。奥林匹克公园，外观造型独特，虽然是很早以前建造的，但依旧成为这一类型建筑中的中流砥柱。虽然并没有进去一饱眼福，但处处无不散发着德国的国力与奥林匹克的精神之深入人心，而宝马展厅亦然如此。

最后不得不说的是慕尼黑王宫和夏宫“宁芬宫”。慕尼黑王宫是德国的王宫，其金碧辉煌程度自然是不言而喻。不同风格的装饰，精美的画作，栩栩如生的雕塑，各色器具，甚至连一个小小的汤勺，都精致无比。而夏宫与之相比，并不是突出，但其占地十分巨大的后花园，让人感到了隐隐透出几分霸气与心灵和视觉的震撼。虽然只是欣赏了慕尼黑王宫和夏宫的一小部分，但给人视觉心灵与文化的冲击并不简单，并且有许多知识文化值得探索与学习。

学习不会一蹴而就，旅行也不会一往无前。旧的旅行结束，新的旅行开始，而我也将开启我新的旅程与学习。

不必在乎身边沿途的风景有多少，只要心在，处处都是风景。

“要么读书，要么旅行，身体和心灵，总有一个要在路上。”在我看来，旅行的意义在于感受不同的风景，释放心灵，重要的不是身体在路上，匆匆忙忙从一个景点赶往另一个景点，买些纪念品，拍几张照片发到朋友圈里，配几句矫揉造作的文字，重要的是让心灵踏上旅途，给自己一个和心灵交流的机会，去感受，去收获成长。

8月的研学旅行，我们来到了重庆。从此“重庆”于我们而言，不再只是一个模糊的历史或地理概念。当看到那些经历风霜雨雪依然屹立，无言地记录了这个城市的风雨变迁的古城墙与现代化建筑比肩而立，我们真正感受到了古与今的碰撞，感受到这座古城，历经世事沧桑，却依旧蓬勃发展的生命力。

走进“渣滓洞”、“白公馆”，站在这片曾经被同胞的鲜血浸染过的土地上，“小萝卜头”的故事、江姐的故事，这些不再只是历史书上毫无温度的文字，当看到那些根据当时的真实场景还原的雕像，感受他们的愤慨与无助时，当一张张照片上的景象直击内心深处时，当看到那些锈迹斑斑的曾沾染同胞的鲜血、沾染无数罪恶的军刀时，内心的震撼，发自内心的愤怒，是无论看过多少文字都无法感受到的。我们真正意识到“落后就要挨打”绝不是一句笑谈；我们真正意识到“有国才有家”绝不是一句空话；我们真正意识到“勿忘国耻，振兴中华”是我辈义不容辞的责任；我们真正意识到作为祖国未来主人的我们，要发愤图强，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

研学旅行不只是一种形式，更应该是我们成长的一次给予，我们在路上，在学习，在成长。

10月31日，在学校的精心组织和老师的带领下，同学们到清华大学和圆明园开展了一次有意义的研学旅行。

通过此次实践活动大家不仅了解到了清华大学的校园文化、圆明园的历史文化，而且感受到了学校之外的师生之间、同学之间的别样情谊。

到达的第一个地点是清华大学的艺术博物馆。走进国内顶尖学府，品味沧桑历史，体会厚重人文。来到瓷器展馆，映入眼帘的是一个个精美绝伦的瓷盘瓷碗还有瓷瓶，那残留的历史痕迹令人神往，图案不仅优美还有一种清新淡雅的感觉，让人觉得每一件瓷器都是有灵魂的，仿佛在告诉我们发生在它身上的故事，告诉我们这几千年来中国发生的事。

来到书画展馆，那苍劲有力的字，入木三分的技法让人拍手叫绝。小桥流水人家配上一片宁静高远的天空，人与自然的和谐在画中表现的淋漓尽致。接着是铜镜展馆，其背面雕刻的如海兽、葡萄、鸟雀、蜂蝶、奇花异草等等，内容丰富多彩，值得细细品味。在体验区拿起一面铜镜，仿佛时光倒流回久远的历史，置身于神秘又令人神往的后宫。最后是艺术展区，里面摆放的大多是历代学生的毕业作品，在这里同学们真真切切的感受到了学术气息、大师风范。抽象概念的雕塑图画，先进科技的研发产品，带有深意的创意饰品萦绕于心久久无法忘怀。

参观结束是与领队的学姐学习交流，在楼下同学们围成一圈，学姐给我们讲述她的高考经历与学习方法，强调了效率与专注的重要性，学会区别玩与学习，也鼓励我们说“心中有目标一切都有可能”。另外她还提到了练字与口语的重要性，字如其人，写得一手好字对于人生都是十分重要的。

下一个地点是圆明园，圆明园有“万圆之园”之称。清朝帝王到盛夏就来到这里避暑、听政、处理军政事务，因此也称“夏宫”。同学们由三园之一的绮春园进入，看着一路的断壁残垣，思绪重新回到那段屈辱的历史，英法联军洗劫圆明园，抢掠焚烧，许多文物至今流落异乡下落不明。八国联军之后，又遭到匪盗的侵袭，终变成一片废墟。现存圆明园遗址是永远的国耻纪念地，是世世代代进行爱国主义教育的活教材。想到梁启超曾经说过：“少年兴，则国兴；少年强，则国强；少年富，则国家富。”作为新一代祖国的栋梁，我们应好好学习勿忘国耻用知识改变命运振兴中华！

研学期间在导游的指导下，同学们增长了知识，开拓了眼界，提高了学习的兴趣和热情，真正做到了学有所获，不虚此行。