关于筹备设立“深泽县真武庙”的报告

第一篇：关于筹备设立“深泽县真武庙”的报告

深泽县宗教局

关于拟设道教活动场所“深泽真武庙”情况的汇报

一、道教信众基本情况

改革开放以来，随着国家宗教政策的不断落实，作为中国本土宗教的道教也获得了快速的发展。各地宫观道教法事活动的开放，致使我县道教信众要求有一个合法的集体活动场所的想法便逐渐强烈起来。据初步统计，目前我县到各道教宫观皈依的信众约1200人。因我县没有道教场所，所以每逢道教蘸节、法会时，众道教信众经常结伙到外地开放性宗教活动场所做法事活动。一是给信教公民造成了经济损失，二是经常出外造成人身不安全。为满足道教信众经常进行集体宗教活动的需求，我们建议：在我县烈士陵园从北极台搬迁后，在现有北极台及其园区的基础上，拟筹备设立“深泽真武庙”宗教活动场所并创建道教文化园，使之成为河北唯

一、北方最大的道教活动及道教文化基地，势在必行。

二、拟设道教活动场所：北极台真武庙的基本情况 深泽北极台具有四百余年的历史，是中国北方屈指可数的重要的道教场所。

1、深泽北极台始建于明嘉靖41年（1562年），位于古深泽县城北城墙的正中，为四棱台形巨型高台，环四周砌砖。基座2160平米，呈“龟”形；顶面1600平米，呈方形；台高14米，各侧面呈梯形。从地面拾级而上，台阶分三组，共42级；台上庭院分三层，建有殿宇、钟楼、鼓楼等；最高一层建有正殿三间，东西侧殿各二间，为北极台的中心建筑。

2、北极台自古就是道教的活动场所，名为真武庙。台上正殿供奉真武大帝，真武大帝也是玄武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。为北方之神。《楚辞〃远游》注云：“玄武，北方神名。” 根据阴阳五行来说，北方属水，故北方之神即为水神为水神，镇北方，主风雨。”为阴阳交感演化万物的象征，为干戈之事的主持者，为司命之神。真武大帝为道教所信奉，中国百姓历来对它尊崇备至。

到清代嘉庆六年(1801年)，当时知县萧泗水遂命将北台修葺一新，把原土阶换为石阶，三组，共45级，层次叠起，观之甚伟

清咸丰七年(1857年)。知县许忠出俸倡导，重修北极台，凡门、窗、椽、柱尽涂丹漆，同时又将台前辟为甬道，直通城内大街，并沿甬道设坊四座，其牌楼分书为“太和仙境”、“治世玄岳”、“北岳具瞻”、“玄武重镇”，四坊连影，南北相接，造成目上下建筑呼应衬托之势。台前甬道中部则辟为水塘，两旁开疏为渠，渠两侧翼以花樯朱栏，环渠补柳三百五十株，台上台下随得而增胜，三五之夜，月影参差，柳月相照。更为游赏之盛。这里于是便成为深泽第一佳景--“北台柳月”。

清咸丰十一年(1861年)，又于北台再次整饬。去枯柳而植新株，并杂植桃李于其间，再疏渠道，跨渠增架木桥，于疏枝月影之中，又添小桥流水，更成一邑之绝胜处。北极台此种景观，至今大致保存，所以观赏者连年不衰。建国后北极台辟为深泽县烈士纪念馆。

三、拟设道教活动场所创建道教文化园的必要性和必要性和现实意义

(一)必要性

进一步规范管理道教信众的宗教活动，加强道教教信众的自身建设；团结和带领本地道教教信众，坚持走道教与社会主义社会相适应的道路，积极实践“道教济世度人，崇尚孝道思想，进而为我县经济文化的发展搭建一个多层次的交流、合作平台。因此，筹备设立 “深泽县真武庙”宗教活动场所是非常必要的，(二)现实意义。

一是深泽县广大信教公民经常进行宗教活动的需要。深泽县历史悠久，文化底蕴丰厚，百姓有着近千年信仰道教的历史，远近闻名，深泽县于汉高祖八年立县，具有两千多年的悠久历史，文化底蕴丰厚。古代深泽以寺庙众多著称，儒家有文庙，道家有真武庙，佛家有大忍寺，其它如关公庙、龙王庙、药王庙、城隍庙、老母庙等一应俱全，而今保存最完好的就是真武庙，成为深泽历史文化的一个缩影和代表。拟设道教活动场所并创建道教文化园，将为规范本地道教信众的法事活动提共了合法活动场所。进一步规范管理了道教信众的宗教活动。

二是弘扬传统文化，发展文化旅游的需要。经济搭台、文化唱戏是目前贯彻落实党中央十七界六中全会的具体体现，也是经济、文化一体化的必然趋势，沿海、内地的诸多城市正是利用这一手段达到物质的富足和文化的繁荣，内地的旅游资源以佛教人文景观为主，多数寺院都为当地的文化旅游做出了不同程度的贡献。且不说名山古刹，离我们不足50里的晋州市，靠一座魏征庙名扬海内，县城建设焕然一新，即可证明这一点。深泽县同样存在着这样的道教旅游资源，但尚在开发初期。

因此，按照县委、县政府“小县大县城”的建设思路，开发利用好北极台园区的文化功能，可为“大县城”建设提供重要的文化支撑，类似于正定之有大佛寺、赵县之有赵州桥、平山之有西柏坡，以拟设道教活动场所并创建道教文化园建设为突破口，全面促进我县“文化大县”建设，使之成为集我县文化之大成的重要场所，并以其恢宏的气势展现我县的开放胸怀和文明进步的决心。

三是为维护社会安定构建四个深泽（和谐深泽绿化深泽、宜居深泽、平安深泽）将做出积极贡献。新一代国家领导人提出的和谐理论便是借用佛道教中的一个重要概念……”。如果没有合法正统的文化来充实和丰富群众的精神生活，就可能导致信仰混乱，进而危害社会稳定。道教是我国各宗教教种中唯一一个本土宗教，不受外国势力支配，易管理，有群众基础。道教作为中国传统文化和传统信仰的重要组成部分，恰好能够缓和、甚至消除这种危机，增强社会稳定、团结的向心力。而拟设道教活动场所，规范道教活动，为维护社会安定构建四个深泽（和谐深泽绿色深泽、宜居深泽、平安深泽）将做出积极贡献。

四是有利于文物保护工作。一九九三年，省政府公布真武庙为河北省重点文物保护单位，是石家庄市唯一一座“省保单位”的道教庙宇。建设文化园更加有利于文物的保护，并能为进一步申报国家级重点文物保护单位创造条件。做好文物保护工作，将更加有利于提升深泽人的文化品位和精神涵养。

五是拉动旅游业的发展，促进经济增长。开发利用好北极台园区，将直接促进我县旅游业的发展，由此带动交通业、餐饮业、旅店业和其它相关行业的发展和人员就业。也必将吸引北方大部分地区的人们前来拜谒，是拉动我县经济的又一增长极，同时也是招商引资的重要抓手和引擎。

四、筹备成立深泽县道教协会宗教团体组织

国务院《宗教事务条例》第十三条和《宗教活动场所设立审批和登记办法》的第三条之规定：“筹备设立宗教活动场所，一般应当由拟设立地的县（市、区、旗）宗教团体提出申请。如拟设立地的县（市、区、旗）无宗教团体的，可由拟设立地的设区的市（地、州、盟）宗教团体提出申请；拟设立地的市（地、州、盟）无宗教团体的，可由拟设立地的省、自治区、直辖市宗教团体提出申请；拟设立地的省、自治区、直辖市无宗教团体的，可由全国性宗教团体提出申请。

县级人民政府宗教事务部门是筹备设立宗教活动场所申请的受理机关”。

因此，首先筹备成立深泽县道教协会宗教团体组织，而后由其宗教团体组织，依据《宗教活动场所设立审批和登记办法》的有关规定，向我局提出筹备设立“深泽县真武庙”宗教活动场所的申请，我们要在科学发展观的指导下，尊重历史，尊重文化，尊重信众，切实加强领导，集思广益，将“深泽县真武庙”创建成集道教活动与弘扬传统文化一体的窗口工程、形象工程和民心工程。

二是积极宣传发动，筹备启动资金。通过省、市统战部、宗教局和成立的道教协会等多渠道联系投资者和信众捐献善款，启动恢复重建工作。

三是着力抓好落实。从现在起着手进行运作，展开各项筹备工 作，烈士馆搬迁后，立即进行修缮和建设，一年后对群众重新开放，利用 2-3 年的时间完成相关管理设施。

总之，北极台真武庙道教活动建成，关乎我县经济社会发展的多个方面和长远大计，建好活动场所，也必将在我县经济社会发展中起到重要作用。

请各位领导批示。

二〇一二年七月二十一日

附件：

1、《宗教事务条例》

2、《宗教活动场所设立审批和登记办法》

第二篇：筹备设立业主大会的申请书

筹备设立业主大会的申请书

房产局、塔峰镇政府、**社区：

****小区位于***县***路***号，小区占地面积平方米，该小区建筑住宅面积共平方米。*****小区原为****家属区，根据上级有关国有企业“三供一业分离移交”的相关规定和要求，将小区“三供一业”整体分离移交。目前该小区已交付使用的建筑面积达到100%，入住的建筑面积达到建筑总面积的100%。按照《湖南省物业管理条例》的规定，已符合设立业主、选举业主委员会的条件。现申请成立****小区业主大会

特此申请。

筹备小组人员：

业主代表签字：

第三篇：申请筹备设立宗教活动场所条件

申请筹备设立宗教活动场所条件

申请筹备设立宗教活动场所，应当提供下例材料：

一、拟设立地信教公民的有关情况说明：（并提供300人以上信众身份证、皈衣证复印件）

二、拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员的基本情况及户籍、居民身份和教职身份证明。

三、拟成立的筹备组织成员的基本情况、户籍和居民身份证明（属宗教教职人员的，还应当提供教职身份证明）。

四、必要的资金证明（提供银行资金证明）

五、拟设立地点和拟设立场所的可行性说明（提供当地镇政同意的拟设立场所土地使用情况证明）。

六、需要提供的其他有关材料（提供场所房屋等建筑物的规划、建筑、消防等部门的验收合格证明）。

第四篇：申请筹备设立宗教活动场所条件

申请筹备设立宗教活动场所条件

申请筹备设立宗教活动场所，应当提供下例材料：

一、拟设立地信教公民的有关情况说明：（并提供300人以

上信众身份证、皈衣证复印件）

二、拟主持宗教活动的宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员的基本情况及户籍、居民身份和教职身份证明。

三、拟成立的筹备组织成员的基本情况、户籍和居民身份证

明（属宗教教职人员的，还应当提供教职身份证明）。

四、必要的资金证明（提供银行资金证明）

五、拟设立地点和拟设立场所的可行性说明（提供当地镇政

同意的拟设立场所土地使用情况证明）。

六、需要提供的其他有关材料（提供场所房屋等建筑物的规

划、建筑、消防等部门的验收合格证明）。

第五篇：筹备报告

东华理工大学团代会筹备工作报告

各位代表：

我受共青团东华理工大学第N次代表大会筹备领导小组的委托，向代表们报告本次大会的筹备情况。

根据《中国共产主义青年团章程》、《中国共产主义青年团基层组织选举规则（暂行）》的规定和上级有关文件精神，结合我校团学工作的实际情况，经校团委研究决定，并经报校党委、团省委的同意，共青团东华理工大学第N次代表大会于2012年N月N日召开。

校党委对团代会的召开给予了高度重视，成立了团代会筹备工作领导小组，校领导多次听取筹备工作领导小组办公室的情况报告，对如何开好团代会做出了具体指示。筹委会下设秘书组、宣传组、审查组和会务组。我们统一思想，明确分工，明确职责，为召开好这次团代会提供了有力的保障，努力把迎接团代会的顺利召开作为加强团队自身建设、创新工作局面的契机，为会议的召开营造浓厚的氛围。

在本次团代会的筹备工作中，筹备组注意发扬民主精神，坚持民主集中制原则，充分尊重选举人的意志和权利，广泛听取群众意见。现将团代会的筹备工作汇报如下：

一、关于团代会组织工作准备情况

根据学校党委和团委文件要求，各学院团委现在院党委和校团委的指导下，认真开展团代会的代表、委员候选人的推选工作，加强组织领导，扎实做好各项工作，切实增强做好酝酿推荐工作的责任感和使命感，严把思想政治素质关，严格按照程序规定进行，坚持先进性和代表性相统一，力求推荐出最优秀、最具代表性的人选。经过团代会代表资格审查组的认真审核，最后确定参加此次团代会的团员代表、学生代表共计N人。校团委、学生会及各学院团委、学生会协商，提出了团代会委员建议名单，有关名单将提交大会预备会决议表决通过。本次大会采取自下而上、上下结合的方式提出了团代会主席团名单、秘书长副秘书长名单、委员候选人的建议名单等，并进行公示。关于团代会代表、委员候选人的酝酿推选工作在大会召开之前已顺利完成。

二、关于团代会各项文件的准备工作

经学校党委、团省委批复同意召开团代会后，大会筹委会即成立秘书组，主要负责完成此次团代会的工作报告，起草学校共青团工作发展规划等文件。秘书组在各项草案、规划、报告和决议的准备过程中先后多次召开讨论会，广泛征求和听取团干、学干、团员代表、学生代表的意见。在秘书组成员的共同努力下，经过反复修改和推敲，在大会召开之前顺利完成了需要提交大会审议表决通过的文件和会议过程中需要的各项文件材料。

三、关于团代会的会务工作

2012年N月N日，东华理工大学第N届团代会筹备委员会成立。为了确保这次大会的胜利召开，会务组全体成员精心组织，周密安排，统筹兼顾，扎实推进，高标准高质量地落实会务的各项工作。筹委会下设秘书组、宣传组、审查组和会务组。秘书组主要负责完成代表大会有关团委的工作报告，安排会议流程，起草有关决议、通知等文件材料以及相关筹备的协调工作等；宣传组负责制定宣传工作方案，组织协调各项宣传工作的落实，具体包括会议前期氛围营造，选举制度的宣传，会议期间的宣传报道等；审查组负责对推选的团代表、委员候选人进行考核和监督，广泛征集团代表、学生代表对此次大会的意见和建议，发扬民主集中制，收集和整理全校师生对此次团代会的建言。会务组负责编制团代会费预算，大会经费的筹集，大会纪念品的采购，编制代表名册，划分代表团，文件印刷、装袋、发放，制作会议有关证件，各次会议场地落实及布置，校内外嘉宾请接送、拟定大会安全保卫工作方案等。在筹备工作过程中，各组之间既分工明确、各负其责，又积极协调，相互配合。保证了本次团代会和学代会各项工作的顺利开展，有序推进。

本次团代会和学代会的筹备工作得到了学校党委和学校行政领导的重视和关怀，为把本次团代会、学代会开成一个生动活泼、昂扬向上、团结奋进的大会，充分展示我校青年学生的时代特征和精神风貌的大会，筹备工作得到了全体师生的大力支持，在此，我代表大会筹委会，向关心本次大会的领导及所有为大会筹备工作做出贡献的老师、同学们表示最诚挚的感谢！各位代表，团代会的召开是我校团员青年学生政治生活中的一件大事，对于开创“十二五”时期学校团学工作的新局面，弘扬核军工文化建设和谐校园，发扬青年人的民主意识和创新精神具有重要意义。希望各位代表认真履行职责、行使权力，充分发挥主人翁精神，以饱满的热情和行动投入到团代会的各项工作中，集中反映广大团员的共同愿望，为学校的建设献计献策，同心协力，共同把这次大会开好。

预祝本次团代会圆满成功！