关于修建蓝球场的倡议书（5篇材料）

第一篇：关于修建蓝球场的倡议书

关于捐资修建五里营村篮球场的倡议书

尊敬的各位乡亲、领导及各界热心人士：

大家好！

我村的唯一现有公用场所---大谷堂，因年久失修而破烂不堪，已经不能正常使用，失去了它本该有的功能和作用，为了适应新社会的进步，因此我等集所有力量拟在现有场地（大谷堂），建一个蓝球场，让其成为全村人平时的活动娱乐场所，同时，更是展示我村力量的团结，精神文明风貌积极向上的表现，修建水泥蓝球场，是每个人梦寐以求的事情。

像以往，大家回去过年，年轻人都是呆在家里或打打牌，或是干些没什么意义的事，究其原因就是在春节假期没有什么好地方或有意义的事，吸引大家去参与一些活动，所以我们想最好的办法就是能像其它村子那样能有个篮球场之类的场所，开展一些活动，以往没有这样的条件，就希望通过我们年轻一代去改变！而且，可以通过乡村篮球赛事等活动平台，提供多些机会，在一年当中人员最齐的时候聚聚，增进了解，加深感情，凝聚村里力量，也能使我们年轻一代在春节期间有事可为，往好的方面发展。

我们年轻一代都是从五里营村走出来的，所以不管现在身处何方，在忙什么事情，在社会上扮演何种角色，都不应该忘记五里营村这个大家庭，毕竟都在这里生活过，是自己渡过童年美好时光的乐园，是大家曾经学习成长过的地方，所以我们该为本村办点实事，为现在还在学校学习的学生与后一辈提供更好的活动硬件，如果资金到位，我们将计划在择期动工，盼望这一天能早日实现！

因我等势单力薄，力不从心，有道是：众人拾柴火焰高，所以在此倡议，希望各位乡亲、领导及热心人土为修建五里营村蓝球场贡献自己的一份力量，蓝球场修建好后，到过年时，大家能有一个地方聚聚，打打蓝球，也能让大家过一个欢快祥和的新春佳节。它将是我们村一道亮丽的风景，成为我们村的标志，将会造福后代子孙！

在此再向各位领导及在外工作和社会各热心人土倡议：地无分南北，人无分老幼，有钱出钱，有力出力，为家乡水泥蓝球场建设尽快完成，义无反顾，慷慨解囊贡献自己应有的力量，希望大家能积极为修建五里营村蓝球场筹集款项，踊跃捐款，捐款五里营村公益事业，功在当代，利在千秋，我们将您的捐款（多少不限），一一张榜，凡捐款（100元以上（含100元）名字，多捐不限）刻碑留世，流芳千古！

特此倡议！

（注：所有损资均会开有收据待查，工程完成后将公布所有明细，便于专款专用）

倡议人：

第二篇：蓝球场划线标准

蓝球场划线标准

在做篮球场工程的时候，所有新建篮球场的尺寸，要与国际篮联的主要正式比赛所规定的要求一致：长28米，宽15米。

1、界线：篮球场要用线条按第二条规定画出，并且界线距观众、广告牌或任何其它障碍物至少2米。篮球场长边的界线叫边线，短边的界线叫端线。

2、中线：从边线的中点画一平行于端线的线叫中线；中线要向两侧边线外各延长0.15米(15厘米)。

3、罚球线、限制区和罚球区：

罚球线要与端线平行，它的外沿距离端线内沿5.80米；边条线长为3.60米。它的中点必须落在连接两条端线中点的假想线上。

从罚球线两端画两条线至距离端线中点各3米的地方(均从外沿量起)所构成的地面区域叫限制区。如果在限制区内部着色，它的颜色必须与中圈内部的着色相同。

罚球区是限制区加上以罚球线中点为圆心，以1.80米为半径，向限制区所画出的半圆区域。在限制区内的半圆要画成虚线。

罚球区两旁的位置区供队员在罚球时使用。

第三篇：修建寺庙倡议书

篇一：顺平县桃花节伊祁山(太子庵)庙宇修建募捐倡议书

顺平太子庵庙宇修建募捐

倡议书

伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。**年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇?? 顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书

伊祁山(太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西,定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。

山顶庙群照片

至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福?? 为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。

当前情况： 庙宇设计共三间，现已打好地基，资金缺口较大，只有解决资金问题方可往下进行。庙址位于张各庄村村东山脚,坐北朝南。附照片：

已修建的地基(13年冬拍摄）

仰视照(13年冬拍摄）俯视照(13年冬拍摄）

设计图

篇二：古日寺(光明佛学院)重建倡议书

古日寺（光明佛学院）重建倡议书

寺庙驻锡地神秘而灵秀，四季清明，绿树成荫，此地民风淳朴，由于古日寺的教化，牧民上百年来精勤修法，年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行，许多人都在修大圆满法或其他甚深教法。他们日出而作，日落而息，一派祥和安宁的景象。

公元1870年大成就者白玉次珠**因为观察在此地殊胜而吉祥，遂建古日寺，传承和弘扬无垢光尊者（龙钦巴）的修法系统；此后白玉次珠**的第二次转世**扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生事业，建立佛学院，闭关中心，培养弘法人才。扎匝多吉**将法脉传给了贡秋嘉参堪布。贡秋嘉参堪布修学精勤，戒律清净，堪称修学楷模！堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理，此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修，度化了此四位弟子，并将莲师掘蔵法心意法传授给他们。而四位喇嘛获得了不可思议的成就。

1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位经过无数次禅定，观湖，打卦后，终于找到了白玉**的第三次转世的白玉次珠**，不曾想到的是第三世白玉次珠**竟是三界导师大掘藏师仁增确吉旺修的妹妹的儿子。第三世白玉次珠**现在还年幼，正在佛学院精勤修学佛法。由于寺庙遭遇了十年浩劫，庄严的殿堂佛像尽数被毁。同时由于地处偏僻，物资匮乏，又由于数十年年久失修。昔日庄严寺庙已经成为危房，土木结构的庙宇梁栋腐败，到处漏风漏雨！僧舍更是摇摇欲坠！十分危险！

四十多位僧众，却依然不改其志，戒律清净，精勤修法，上求佛道下化众生。以直接或是间接利益众生。既不为外界的花花世界所侵扰，也无个人的世间贪欲。唯求利益一切如母有情，离苦得乐，往生净土。真是了不起的真修行人啊！

三，重修规划

大殿主体为三层，内供莲花生大师，释迦牟尼佛，观世音菩萨三尊圣像，藏式风格，大殿为钢筋混泥土结构，建筑单层面积700多平方，按照抗7级地震设计，造价人民币500多万元；僧舍50余间，每间面积50平方，钢筋混泥土结构，造价人民币150万元；闭关中心一座，主体为上下两层，下层为经堂，上层七间为关房，钢筋混泥土结构，单层建筑面积150平方，造价100万元；八大佛塔高度四米，宽度2.8米，钢筋混泥土结构，造价20万元；食堂主体二层，上层有四间，钢筋混泥土结构，单层建筑面积200平方，造价50万元；全部总计造价820万元（大写捌佰贰拾万元）。

随喜功德壹万元以上可以将功德主全家的照片留在寺院,并将在碑上刻上功德芳名,每次寺院开大法会或做佛事均得回向.敬请一切发心之佛子们和十方善信，发普贤大愿，修普贤大行，随喜捐助，共同护持正法的长久住世，此乃一切三宝之事业，为一切诸佛菩萨所欢喜赞叹！一善之举，不仅增福延寿，福延子孙，种下广大福田，借此功德，更必将迅速忏清无始劫以来的一切生死重罪，迅速积集菩提二资粮，从而种下获得究竟解脱之因！愿所有众生获得佛果！

一、极乐寺的情况介绍、历史与缘起，突出殊胜之处

二、接待中心的情况介绍与殊胜之处

1.参考，大功德主，供养多少钱给什么殊胜的好处

2.普通的做功德，展现供养此佛学院的殊胜功德

3.佛学院的不共殊胜之处

篇三：关于筹建家乡古迹保全庙的倡议书

关于筹建家乡古迹保全庙的倡议书

各位乡亲、乡贤、各位志士：

保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车著有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年（公元前204年），韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。

当历史的车轮转到了2011年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于2012年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。

为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：

各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。

各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花！

保全庙筹建工作委员会

2012年3月 篇四：浙江省佛教界开展“创建和谐寺院”活动倡议书

浙江省佛教界开展“创建和谐寺院”活动

倡议书

在深入学习实践科学发展观的活动中，中央统战部、国家宗教局和浙江省民宗委从发挥宗教界人士和信教群众积极作用、促进宗教和谐、维护社会稳定、服务科学发展的高度，向宗教界发出了开展“创建和谐寺观教堂”活动的号召。中国佛教协会七届四次理事会指出：具体到我们佛教界就是开展“创建和谐寺院”活动。我会响应中央统战部、国家宗教局、浙江省民宗委、浙江省佛协的号召，根据浙江省佛教协会的工作部署和要求，在全市佛教界深入开展“创建和谐寺院”活动，现就创建活动的总体要求和具体内容向全市佛教界同仁提出如下倡议：

1、统一思想。要全面贯彻党的十七大精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入实践科学发展观，在党和政府统一领导下，在统战部和宗教事务部门的直接指导下，积极有序、深入扎实地推进“创建和谐寺院”活动。

2、健全组织。佛协和寺院组织成立“创建和谐寺院”活动领导班子，明确任务，落实责任，确保创建活动的长期性、系统性，能够持续有效地开展下去。

3、明确目标。“创建和谐寺院”活动以爱国爱教为根本，坚决拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一、民族团结和社会稳定，围绕“和谐”主题，注重教育，加强管理，务求实效。

4、爱国爱教。发扬佛教优良传统，实践“人间佛教”思想，从教

义教规中深入挖掘和谐理念，以寺院和谐带动信众和谐，在引导信众服务经济社会发展方面推出新举措，作出新贡献。

5、知法守法。建立学习制度，深入宣传教育，使全体僧众和广大信众掌握了解党的宗教政策和政府的法律法规，全面提高依法开展教务活动的自觉性。

6、团结稳定。积极实践佛教无我、和合、慈悲、圆融理念，做到管理组织内部团结融洽，僧团和合无诤，与信教群众关系和睦，增进人际关系和顺，促进社会和谐。

7、教风端正。按照“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上能服众”的要求，以戒为师，严正道风，提高僧众素质，加强僧团建设，展示良好风貌。

8、活动规范。寺院各项活动文明健康，符合法律法规，符合科学发展思想，符合先进文化要求，符合教义教规，符合正信正行要求，对推动社会和谐产生积极效应。

9、管理有序。寺院管理体制顺畅、管理制度完善、管理组织健全、管理措施得力、管理方式民主，管理人员深信因果、廉洁奉公，遵守国家财务会计制度。

10、安全整洁。寺院建筑设施安全、治安、消防、文物保护、卫生防疫等措施到位；寺院坚持文明敬香，保持环境整洁卫生、清净庄严，有良好的佛教氛围。

11、服务社会。发扬大乘佛教入世利生精神，通过财布施与法布施等多种形式，积极开展社会公益慈善事业，服务大众，造福人类。

2、佛教文化。要在继承传统佛教文化的基础上不断挖掘创新、发扬光大；展示给社会各界并经社会实践的检验；佛教文化主题明确，体现佛教界清净庄严、戒律严明、深信因果；通过搭建佛教界与社会各界交流的文化平台，把佛教传统的、优秀的、创新的文化提供给社会，为和谐社会建设提供强有力的精神保障。

让我们积极行动起来，在“创建和谐寺院”活动中，不断总结经验，克服困难，互相促进，共同提高，为经济社会发展作出新的贡献!篇五：关于重新修建律坪傅氏宗祖祠堂的倡议书

关于重新修建律坪村傅氏宗祖祠堂的倡议书

全体傅氏子弟们：

始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于文革**年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。2013年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！

我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。

我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。

第四篇：塑胶跑道和塑胶蓝球场工程项目方案（精选）

甘州区三闸镇符家堡小学

塑胶跑道和塑胶蓝球场工程建设项目

实 施 方 案。

一、项目概况：

1、项目名称

甘州区三闸镇符家堡小学塑胶跑道和塑胶蓝球场工程。

2、项目建设面积

塑胶跑道总面积500平方米(100米×5)，全部为新的建筑面积。塑胶蓝球场总面积480平方米(30米×16米)，全部为新的建筑面积。

3、编制依据。

根据《甘肃省教育厅、甘肃省发展改革委、甘肃省财政厅关于全面改善贫困地区义务教育薄弱学校基本办学条件的实施意见》，编制《甘州区三闸镇符家堡小学全面改善贫困地区义务教育薄弱学校基本办学条件项目规划》。编制本规划一律按照此项目规划标准为依据进行。

二、项目建设的必要性

建设好此项目，为学生上好体育课及活动，提高学生的身体健康素质，搭建好进行实践活动的立体平台，在当前有非常重要的现实意义。

1.全面推进素质教育的需要。

建设好此项目工程，就是为我校深入推进素质教育，培养全校少年儿童创新精神和实践能力搭建重要阵地和立体平台，以此达到培养学生情感、拓展知识、提升社会实践能力和创新精神、促使学生全面发展的教育目的。

2.青少年健康成长的需要。

实施好此项目工程，使我校学生从多种多样的实践活动中培养良好的情感、意志、抗挫折能力、兴趣爱好、性格等非智力因素，培养自信、自立、自强等心理品质，让学生在自主活动中体验成功和失败，总结经验和教训，在各种实践活动中自主成长、健康成长。这样可以有效地弥补家庭教育的不足，促使学校教育与社会教育有机对接。

3.实施新课程改革的需要。

新课程改强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究的方法，发展综合运用知识的能力。实施好此项目，让我校学生参与到丰富多彩的综合实践活动，形成主动参与、勤于动手、善于动手、乐于探究、学会合作的良好习惯，形成正确的思维方式和价值观，提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。

4.促进教育均衡发展的需要。

实施好此项目工程，能充分发挥辐射带动作用,既能向我乡镇中学推进，又能向城区各中学延伸。不仅能充分发挥资源优势与场地优势，创新活动载体，使我校少年儿童健康成长，提升学生综合素质，促进教育的均衡发展。

三、项目的实施方式

1、项目组织方式

项目建设采用公开招标方式，确定施工单位，中心学校或村委会聘请监理单位负责工程质量。决算交由专业单位结算。

2、项目实施进度安排

该项目按上级部门批复进度实施。项目资金全部由上级部门垫付。

3、项目监管

项目完工后全部工程资料交由工程审计单位和上级相关部门组织审计。

四、投资估算和资金筹措方案

1、估算依据

按照全面改善贫困地区义务教育簿弱学校基本办学条件项目规划标准，到2018年，我校有学生255人，以此建设100米×5的直形或环形塑胶跑道。跑道总面积为500平方米和480平方米(30米×16米)的塑胶蓝球场。

2、投资估算

按照全面改善贫困地区义务教育簿弱学校基本办学条件项目规划标准，塑胶跑道建设费用为300元/平方米。我校新建塑胶跑道面积500平方米，估算投资为15万元。塑胶蓝球场建设费用300元/平方米。我校新建塑胶蓝球场面积480平方米，估算投资为14.4万元。两项工程总投资计29.4万元。

3、资金筹措

塑胶跑道和塑胶蓝球场建设工程款全部由上级部门拨付。

五、项目效果评价

项目建成，我校将拥有全新的标准化的塑胶跑道和标准化的塑胶蓝球场，使我校的办学条件得到很大的改善，使各项教育教学活动能够更充分的开展。

第五篇：宗祠修建倡议书

宗祠修建倡议书

篇一：王氏宗祠修建倡议书

王氏三槐堂宗祠修建倡议书

三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友：

中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华民族的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然、永言孝思、精忠报国、不畏强暴、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地！

为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范！做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。

故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、集会。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投

资300元（多多益善，另计功德），筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费！

筹委会:（电话）王柱团

王顺昌 王宗信

王祖及 王兴进

公元2013年7月1日

篇二：修建小章孙氏家族祠堂倡议书

修建小章孙氏家族祠堂倡议书

亲爱的小章我孙氏家族同胞：

祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。

为此，特作倡议如下：

1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。

2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。

3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。

4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：

光前裕后，人子之责； 积德行善，人生快事；

扬名千古，丈夫作为！

切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！

顺祝康安幸福，万事如意！

小章孙氏家族祠堂筹建理事会 2009年1月29日星期四 篇三：修善定丫塘宗祠倡议书

修善定丫塘宗祠倡议书

尊敬的叔，伯，婶，姆，兄，弟，姐，妹，和各位乡亲：

你们好！祝福全体人士身体健康，心想事成，万事胜意，新年快乐！

前几日，数十位陈氏仁兄，相聚一起，谈及祠堂一事，并兴味盎然参观了破旧，残缺的祠堂。

木有本，水有源，寻根问祖人之常情。定丫塘陈氏祠堂几百多年的历史。经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺，人才辈出。前辈建筑了一座雄伟的大祠堂，逢年过节，上香进礼，缅怀先人，激励后代，成为我族神圣的殿堂。只可惜现在年久失修，风光不再，只剩残门败瓦，实令子孙后代蒙羞和心痛，上愧对列祖列宗，下愧对子孙后代！“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前国泰民安，社会和谐，百业俱兴。祖国倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升，先人开基创业之功，无论斗转星移，朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地义，无可厚非也。有鉴于此，陈家子孙，能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈的责任也！子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。重修定丫塘陈氏大祠堂上敬祖宗，下贻子孙后代。

所以我们筹备修善大祠堂的组织，向大家发出倡议：恳切希望定丫塘陈氏子弟及各乡亲，积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修定丫塘陈氏大祠堂之大业。

我们将在重修之中刻石留名《1000元以上含一千，刻名字，不足一千的不刻名字，将张榜公布》刻石留名将流芳百世，以告后人。我们保证：款项收支，用于何处，都张榜公布，坚持定丫塘陈氏大祠堂财务公开制度，所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐款都会得到有效监管与合理使用。

我们相信：全族同胞和乡亲一定深明大义，定丫塘陈氏大祠堂一定建好。

定丫塘陈氏大祠堂筹建组