XX乡XX氏 宗祠(祠堂)管理规章制度供参考(共5篇)

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第一篇:XX乡XX氏 宗祠(祠堂)管理规章制度供参考

XX乡XXX氏大宗祠规章制度(试行)

为进一步加强XX乡XX大宗祠日常事务的管理,完善理事会职能机制,明确理事会成员的工作职责、权利和义务,规范组织机构、祭祀活动和财务管理制度,特制定本制度,即日起施行,敦请共同遵守。

一、组织机构管理制度

(一)XX乡XX大宗祠是原XX属各村落及本宗外迁支系XX氏族人的共同财产,是XX族人集体活动、祭祀先祖的神圣重地,管理好、维护好、保护好这一圣地,是XX乡XX族人的神圣职责。严禁任何个人有损害宗族利益、形象和荣誉的行为。

(二)XX乡XX大宗祠的一切事务由理事会全权负责管理和处理。XX乡XX大宗祠理事会是民间社团组织,机构设立永远荣誉会长、荣誉会长、名誉会长、高级顾问、顾问、永远会长、会长、常务副会长、副会长、监事长、正副秘书长、理事、监事等职位。理事会实行会长负责制,会长是XX乡XX大宗祠理事会的法定代表人,直接对理事会负责,由全体XX乡XX宗亲代表推选,每届任期五年。

其他职位根据当届会长及族中长老意见,结合各地宗亲代表提议,必要时可协商增删。会长任期内可委任一名会长助理,协助会长处理日常工作事务。

(三)理事会全体成员必须自觉树立“尊族、爱族、护族”意识,增强XX乡XX“一家人”的观念,听从当届会长的统一指挥,忠实履行责任和义务,主动自觉地协助会长开展工作,积极参与宗祠管理,弘扬吾族优良传统,遵守宗祠管理制度。

(四)理事会每年至少召开一次常务扩大会议,研究部署年度祭祀活动的有关事项,计划今后工作事务的开展,如遇重大事项可临时召开代表会议商讨决定。

(五)宗祠是神圣场所,应配备一名宗祠管理员负责日常维护清扫管理。宗祠院内和附属楼要保持清洁卫生,严禁堆放物品、出借他人使用,应给本族祭祖和活动提供一个良好的环境。宗祠管理员职责:

1、管理员必须具有强烈的责任心和奉献精神,家族观念强,人品操守好,族人信得过,工作认真负责,热心为族人办事,愿意为族人服务。

2、管理员每月初一、十五必须到宗祠清扫卫生、上 2

香,察巡宗祠建筑、附属楼及其他物品的安全,察看周边环境的变化是否对宗祠造成影响等,如有发现异常或损坏迹象,应及时汇报,遇到人为破坏的应及时制止,情节严重的移交公安机关依法处理。

3、管理员应建档造册,清点管理好宗祠的公共物资。如需修缮或添置的项目,应事先向会长申请审批同意后方可执行。

4、每次活动前,管理员必须事先将场所打理整洁。如遇重大活动,个人无法独自完成的,应主动发动周边宗亲义务帮忙。每年祭祀前,应检查清点必需的物品是否齐全完好,若有损坏欠缺,应及时汇报,以便维修、添置,确保活动的正常、顺利开展。

5、理事会应每年一次性发放给宗祠管理员适当的津贴,以鼓励、调动管理员工作的积极性,更好地为宗亲服务。

(六)联谊活动和应酬

1、宗亲活动:各支派(村落)若祖厝、祠堂或举行其他属于宗亲事务的庆典活动,需要邀请大宗祠理事会的,应呈送书面请柬,由会长决定指派人员出席参加并给 3

予赠送礼品等,差旅费用由理事会支付。

2、丧事应酬:凡理事会成员本人过世,尊重其家属意见,若同意报丧理事会的,其村落宗亲应通知所在县区的负责联络员或直接通知理事会会长,由会长决定指派当地理事会其他成员,代表本大宗祠理事会出席问丧吊丧、赠送花圈一个,费用由理事会报销,若遇特殊情况,必要时理事会再另行组织成员出席。凡对本大宗祠有特别贡献的理事会成员或其他宗亲的直隶亲属过世,需要禀报理事会的,由会长决定指派代表出席,并赠送花圈,差旅费用由理事会支付。

3、凡邀请本大宗祠并以理事会名义出席参与的各种活动,应事先经得理事会会长的同意,若未经同意,不准擅自以理事会的名义自行组织参与。

4、凡以个人或其他组织名义出席参与各种活动的,其一切费用自理,本大宗祠不予报支。

二、祭祀管理制度

祭祖是尊崇祭拜祖先亡灵、维护宗法制度、增强宗族仍至整个社会凝聚力的一种民俗礼仪。传承和严格规范祭祀礼仪,突出祭祖的主题和目的是理事会的职责和义务。

(一)XX乡XX大宗祠的祭祀遵照旧时惯例固定为每年农历十一月初十日。如果遇到祭祀日是在当年的冬至日之后,理事会应另行择日祭祀并予通知。

(二)祭祀活动由理事会统一举办,在每年祭祀日半个月前召开预备会议,商讨各项事宜,以勤俭节约为原则,详细列出项目开支标准,严格控制规模,具体分工落实到位,并由秘书组分发请柬(通知)。

(三)祭祀前,应延请礼乐队、摆放拱门、张灯结彩、张贴标语、彩旗,宣染氛围,阵容根据实际及习惯而定。

(四)祭祀包括敬天公、祭土地公和祭祖。

1、祭祀当天凌晨应敬备五果六斋果合五牲香金烛炮敬天公,由理事会安排指定人员操办。

2、祭祖前应先举行祭土地公仪式:设主祭、陪祭、监祭各若干人,人员由理事会举荐,敬备十二碗筵席等必需物品,由执事、司仪主持,遵古例实行三献礼的传统仪式。

3、祭祖仪式:祭祖由会长担任主祭、必要时可举荐多人参与,陪祭由理事会常务副会长、副会长及其他宗亲长老代表,监祭由名誉会长、顾问、监事长等担任。敬备 5

二十四碗筵席及其他必需祭品,仪式由执事、司仪主持,遵古例实行三献礼的传统仪式。

(五)凡出席参加祭祖的各地宗亲代表和理事会成员应入庙朝拜谒祖,在祭祖仪式举行时,必须整齐肃立在宗祠内或埕前参礼,以体现重祖敬宗和庄严肃穆的气氛,除工作人员外,严禁随意走动。

(六)各支派(村落)的集体或个人祭祀礼金,均由各支派(村落)根据自己的实际情况自行安排,原则上不强行摊派。凡以个人名义出资500元以上者均列为捐资,长期张榜公开。

(七)鼓励和欢迎有一定经济实力的宗亲,以个人或其家族名义出资主办当年的祭祀活动,担任主祭官,并由理事会承办或协办,其开支费用总额可列作捐资款项。

三、财务管理制度

(一)理事会设会计、出纳各一名,负责理事会的财务管理。建立健全规范财务管理制度,实行民主理财,做到帐目清楚,收支分明,财务收支情况的帐目由会计负责每年度在宗祠内进行张榜公布,全方位接受全体理事会成员的检查和监督。

(二)本会经费来源:各支派热心于本宗族事业的仁人志士捐献;省海内外族亲捐赠;各支派(村落)参与祭祀的礼金;其它合法收入。凡个人捐资壹万元以上者举荐为理事会荣誉会长;捐资贰万元以上者举荐为永远荣誉会长。

(三)本会经费及所捐款项、物品一律用于本宗祠公益事业,不得挪作他用;

(四)财务收支规定:

1、收入:凡收入资金一律开具统一编号并盖有“福建省XX乡XX大宗祠理事会”印章的收据并及时记入现金收入帐。

2、付出:凡付出资金一律凭开支票据记账支出。每张支出发票必须注明开支用途,有经手人、证明人(或验收人),并经审批后方可报账。

3、审批:重大项目(5000元以上)开支须经理事会常务会议集体研究审定后方可支出,日常一般性开支由会长(或会长指定人)依据财务的有关规定直接审批。

4、出差:因宗祠联谊工作活动需要,到外地出差办事、应酬的,须经理事会会长同意审批方可外出,并给予 7

报销差旅费。

5、待遇:参与理事会工作的宗亲都应具有乐于奉献的精神,除宗祠管理员的适当津贴外,所有的人员全部为义务工。

联络负责人: 本祠堂理事会: XX乡XX大宗祠理事会 2011年12月1日

XXX 电话:XXXXXXXX

第二篇:七家湾饶氏宗祠理事会规章制度

中华饶氏宗亲会

贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会、大学生奖励基金会 关于实施《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠管理规章制度》

和《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会财务管理制度》(试行)

各位理事会成员、各支派宗亲:

根据二〇一五年一月十四日(农业冬月二十四日)七家湾饶氏宗祠理事会会议精神,为加大宗祠日常事务的管理,完善理事会职能机制,明确理事会成员的工作职责、权利和义务,规范组织机构、祭祀活动和财务管理制度,特制定《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会管理规章制度》和《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会财务管理制度》,并经宗亲代表会议通过,本规章制度从二〇一五年一月十五日起执行,希望共同遵守。理事会组成人员,必须以身作则,自觉遵守。全体宗亲对执行情况要适时进行监督,促进良好发展,使宗祠管理上水平,创建新局面。

贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会

贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠大学生奖励基金会

二〇一五年一月十五日 附:

1、《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会管理规章制度》

2、《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会财务管理制度》

主题词: 理事会

宗祠管理规章制度

财务管理制度(试行)

送:各支派

支祠理事会

贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会会秘书组

2015年1月15日印发

附件:1

《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会管理规章制度》

祠堂作为崇拜先祖与崇拜神灵的产物,是先民精神和英灵栖息的殿堂;祠堂是历史的教科书,阅览祠堂,如同阅览一卷绵长的历史画轴。而祠堂文化是一种相当有地方特色的民俗文化,它既蕴涵淳朴的传统内容,也埋藏深厚的人文根基……“祠堂是妥先灵、隆享祀的场所,同时又是宗族的象征”,所以 “ 做事须有利后代,为人要无愧祖宗。”为此,完善和制定好祠堂规章制度,这对于保持祠堂的庄严肃穆,整洁壮观,起了很好的作用。为了“承先贤气概光大文章人品,显我辈风流再创伟绩丰功”,使宗祠人气上升、香火旺盛,同时也为了更好地筹集祠堂修缮费用,宗祠人员必须进一步加大宗祠日常事务的管理,以完善理事会职能、明确理事会成员的工作职责、权利和义务,规范组织机构、祭祀活动和财务管理制度。本制度经各支派代表讨论决定,即日起施行,敦请共同遵守。

一、组织机构管理制度

(一)七家湾饶氏宗祠是馈三公后裔族人的共同财产,是族人集体活动、祭祀先祖的神圣重地,管理好、维护好、保护好这一圣地,是饶氏馈三公后裔族人的神圣职责。严禁任何个人有损害宗族利益、形象和荣誉的行为。

(二)七家湾饶氏宗祠的一切事务由理事会全权负责。七家湾饶氏宗祠理事会是民间社团组织,机构设立会长、常务副会长、副会长、正副秘书长、理事等职位。理事会实行会长负责制,会长是七家湾饶氏宗祠理事会的法定代表人,直接对理事会负责,由宗亲代表会议推选。其他职位根据会长及族中长老意见,结合各地宗亲代表提议,必要时可协商增删。会长可委任一名常务副会长,协助会长处理日常工作事务。

(三)理事会全体成员必须自觉树立“尊族、爱族、护族”意识,增强饶氏“一家人”的观念,听从会长的统一指挥,忠实履行族人责任和义务,主动自觉地协助会长开展工作,积极参与宗祠管理,弘扬优良传统,遵守宗祠管理制度。

(四)理事会每年至少召开一次常务扩大会议,研究部署祭祀活动的有关事项,计划今后工作事务的开展,如遇重大事项可临时召开会议商讨决定。

(五)宗祠是神圣场所,应配备一名宗祠管理员负责日常维护清扫管理。宗祠院内和附属楼要保持清洁卫生,严禁堆放物品,宗祠管理员职责:

1、管理员必须具有强烈的责任心和奉献精神,家族观念强,人品操守好,族人信得过,工作认真负责,热心为族人办事,愿意为族人服务。

2、宗祠管理员应给本族祭祖和活动提供一个良好的环境。管理员必须按时打扫卫生、上香等、平时注意察巡宗祠建筑、附属楼及其他物品的安全,察看周边环境的变化是否对宗祠造成影响等,如有发现异常或损坏迹象,应及时汇报,遇到人为破坏的应及时制止,情节严重的移交公安机关依法处理。

3、管理员应建档造册,清点管理好宗祠的公共物资。如需修缮或添置的项目,应事先向会长申请审批同意后方可执行。

4、如遇重大活动,个人无法独自完成的,应主动发动周边宗亲义务帮忙。每年祭祀前,应检查清点必需的物品是否齐全完好,若有损坏欠缺,应及时汇报,以便维修、添置,确保活动的正常、顺利开展。

5、理事会应每月发放给宗祠管理员津贴,以鼓励、调动管理员工作的积极性,更好地为宗亲服务。

(六)联谊活动和应酬

1、宗亲活动:各支派(村落)祠堂或举行其他属于宗亲事务的庆典活动,需要邀请宗祠理事会的,应呈送书面请柬,由会长决定指派人员出席参加并给予赠送礼品等,差旅费用由理事会支付。

2、凡邀请本宗祠并以理事会名义出席参与的各种活动,应事先经得理事会会长的同意,若未经同意,不准擅自以理事会的名义自行组织参与。

3、凡以个人或其他组织名义出席参与各种活动的,其一切费用自理,本宗祠不予报支。

二、祭祀管理制度

祭祖是尊崇祭拜祖先亡灵、维护宗法制度、增强宗族仍至整个社会凝聚力的一种民俗礼仪。传承和严格规范祭祀礼仪,突出祭祖的主题和目的是理事会的职责和义务。

(一)饶氏宗祠的祭祀遵照旧时惯例固定为每年清明节。如果遇到祭祀日改期,理事会应另行择日祭祀并予通知。

(二)祭祀活动由理事会统一举办,在每年祭祀日半个月前召开预备会议,商讨各项事宜,以勤俭节约为原则,详细列出项目开支标准,严格控制规模,具体分工落实到位,并由秘书组分发请柬(通知)。

(三)祭祀前,应组建礼乐队、张灯结彩、张贴标语、彩旗,宣染氛围,阵容根据实际及习惯而定。

(四)祭祀包括敬天地和祭祖。

1、祭祀当天凌晨应鸣炮示敬,由理事会文宣组安排操办。

2、祭祖应设主祭、陪祭(陪祭由理事会常务副会长、副会长及其他宗亲长老代表等担任)、监祭各若干人,人员由理事会举荐,敬备筵席等必需物品,由执事、司仪主持,遵古例实行三献礼的传统仪式。

(五)凡出席参加祭祖的各地宗亲代表和理事会成员应入宗祠朝拜谒祖,在祭祖仪式举行时,必须整齐肃立在宗祠内或埕前参礼,以体现重祖敬宗和庄严肃穆的气氛,除工作人员外,严禁随意走动。

(六)各支派(村落)的集体或个人祭祀礼金,均由各支派(村落)根据自己的实际情况自行安排,原则上不强行摊派。凡以个人名义出资500元以上者均列为捐资,长期张榜公开。

(七)鼓励和欢迎有一定经济实力的宗亲,以个人或其家族名义出资主办当年的祭祀活动,担任主祭官,并由理事会承办或协办,其开支费用总额可列作捐资款项。

三、贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会财务管理制度

(一)理事会筹资理财小组,负责理事会的财务管理,理财小组设会计、出纳各一名。建立健全规范财务管理制度,实行民主理财,做到公开透明,帐目清楚,收支分明,财务收支情况的帐目由会计负责每在宗祠内进行张榜公布,全方位接受全体理事会成员的检查和监督。

(二)本会经费来源:各支派热心于本宗族事业的仁人志士捐献;省海内外族亲捐赠;各支派(村落)参与祭祀的礼金;其它合法收入。凡个人捐资五千元以上者举荐为理事会荣誉会长;捐资一万元以上者举荐为永远荣誉会长。

(三)本会经费及所捐款项、物品一律用于宗祠公益事业,不得挪作他用。

(四)财务收支规定:

1、收入:凡收入资金一律开具统一编号并盖有“贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会”印章的收据并及时记入现金收入帐。

2、支出:凡支出资金一律凭开支票据记账支出。每张支出发票必须注明开支用途,有经手人、证明人(或验收人),并经审批后方可报账。

3、审批:重大项目(2000元以上)开支,须经理事会常务会议集体研究审定后方可支出,日常一般性开支由会长(或会长指定人)依据财务的有关规定直接审批。

4、出差:因宗祠联谊工作活动需要,到外地出差办事、应酬的,须经理事会会长同意审批方可外出,并给予报销差旅费。

5、待遇:参与理事会工作的宗亲都应具有乐于奉献的精神,除宗祠管理员的适当津贴外,所有的人员全部为义务工。

贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会

公元二〇一五年一月十五日

附件:2

《贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会财务管理制度》

为加强宗祠理事会的财务管理,保障宗祠资金的使用安全和效益,促进宗家族事业的健康发展,根据国家法律、法规和财务规则的有关规定,结合本会实际情况,制定本制度。

第一条管理原则

(一)分类管理的原则。基本金、办公经费、活动经费三项资金平行使用,分级审批,大学生奖励基金单独使用和管理。

(二)封闭管理的原则。捐赠资金及其利息除另有规定外,只能用于饶氏家族事业,专款专用,不得挪作他用。

(三)专项核算的原则。按照国家统一的会计核算制度设置会计科目、复式记帐、根据审核无误的会计凭证登记帐簿、编制财务会计报表。

(四)公开透明的原则。宗祠理事会每年将捐赠款(物)情况向宗族代表大会汇报。并定期(清明前一天)向宗亲张榜公布捐赠款(物)的使用情况,接受宗亲的监督。

第二条资金收入管理

(一)凡收到宗亲各界捐赠的款(物),必须开具收据给捐赠单位或个人;

(二)收到的捐赠款项,应按规定存入捐赠资金专户,专款专用;

(三)收到捐赠的物资要专人负责管理,及时验收入宗祠,并按物资品种、数量及金额建立捐赠实物收支帐册;

(四)捐赠资金产生的利息收入与捐赠资金统一管理,专款专用,不得挪作他用;

(五)建立捐赠资金档案,永久保管。

(六)凡徇私挪用理事会资金者,发现后要求责任人及时退还款外,并立即取消管理资格,情节严重者将移交司法机关处理。

第三条资金支出管理

(一)捐赠资金财务支出管理。1.定向捐款按捐赠人意愿实施;

2.使用不定向捐款分级审批,权限如下:使用不定向捐赠资金 500 元以下由理事会会长审批;500-1000 元须理事会领导成员(委员)通过后再由理事会会长审批; 1000 以上经理事会成员会议通过后,再由理事会会长审批,这样才方可使用; 3.资金分捐赠资金账户和日常资金账户管理;

(二)正常办公经费财务支出管理。

1.人员支出。宗祠文物和展品要专人管理。理事会要对管理人员择优录用,签订管理合同,给予管理人员适当报酬,确保宗祠文物财产安全; 2.日常公用和项目支出。日常公用和项目支出经费由理事会掌握使用。资金 500 元以下由理事会会长审批;500元及以上经理事会领导成员通过后,再由理事会会长审批方可使用;

3.联络宗亲和收取募捐款、物,产生的交通费(车船票)据实报销,住宿费按标准 60 元的标准间,进餐如没有当地宗亲接待的,按每人每天 30 元报销生活费。外出产生的其他费用,经一同去经办的人员签字证明后方可报销。

第四条财产物资管理

宗祠的财产分为固定资产、低值易耗品两大类:

(一)固定资产包括房屋及建筑物、专用设备、一般设备、文物和 陈列品、图书和其它固定资产。单位价值在 500 元及以上、使用期在一年以上的物品列为固定资产。

(二)低值易耗品:指达不到固定资产条件、使用期限较短、更换比较频繁的物品。上述两类财产分别建立财产帐册,财务建立总帐定期进行盘点,核对帐实是否相符。

第五条附则

(一)宗祠理事会可根据实际情况,对本制度进行补充和修改。

(二)本制度自宗祠理事会会议通过即日起执行。

贵州省赫章县七家湾饶氏宗祠理事会

公元二〇一五年一月十五日

第三篇:肖氏宗祠对联

肖氏宗祠对联

漳州书都“追远堂”堂联:源溯兰陵,宋代科名推首选;派分书社,清时仕籍看重辉。漳州南靖书洋“诗礼堂”对联:诗存殷商,在昔有宋时作颂;礼传微命,凡我汀漳贵象贤。漳州南靖金山“四美堂”对联:本河南,从永邑,先镇漳州孟瓜瓞;溯石滩,移水美,继开涌里绍箕裘。厦门乌石浦萧氏家庙对联:天宝石奇飞来乌石;霞漳江曲流入鹭江。福建周宁县萌源村萧氏大宗祠对联:脉从固始家声远;派衍萌源世泽长。福建武平县黎畲村萧氏家庙对联:相国家声远;河南世泽长。江西省安塘萧氏宗祠对联:禾川分派,自何祖以前,历代名臣家;宋朝开基,至学公而后,屡试科甲第。江西省永和《曲塘三溪萧氏宗祠》对联:清流挹太湖,荡漾回文献门第;紫阜襟长岭,庄严拱诗礼乐庭。湖南石禾场桥头萧氏宗祠对联:春祀曰祠,秋祭曰,典礼著毛诗,是训是行,休夸晨钟暮鼓;忠诚在汉,孝子在梁,芳微垂国史,如闻如见,毋忘祖德宗功。湖南省民国萧氏谱戏戏台联:文著六朝,本本脉源昭日月;相传八叶,矫矫忠骨贯虹霓。江西省“萧大心堂第二次联修族谱发谱对联”:大心德泽传万载,庆今朝玉牒功成,代代枝繁叶茂;祖宗恩波沐千秋,观来日金榜名标,房房虎跃龙骧。贵州《兰陵黔沿萧氏族谱》对联:祖君殷朝,功垂汉室;宗延升史,帝统齐梁。五夷仙根,流传汉相;秦楼玉种,脉发齐梁。流芳八世家声远;派源千秋世泽长。相国功勋照万代;词林名誉镇吴西。兰陵肇启源流远;西蜀传家世泽长。扶大厦之将倾,此处地灵生人杰,安邦柱国,鞠躬尽瘁,万民额手赞丞相;挽狂澜于既倒,斯郡天宝蕴物华,解危济困,兴政扶农,千载接踵颂兰陵。自微子承礼以来,汉有相,明有将,赫赫鸿勋垂万古;从大心受姓而后,齐为帝,梁为君,巍巍功德播千秋。

萧氏宗祠通用对联1.四言通用联:收图兴汉;辅政匡君。

上联典指汉初大臣萧何,沛县人,曾为沛县吏,刘邦任亭长时,他曾当过助手,秦末辅佐刘邦起义。入咸阳后,他收取秦政府的律令图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口及其他社会情况。楚汉战争中,推荐韩信为大将,以丞相身份留守关中,输送士卒粮饷,支援作战,对刘邦战胜项羽、建立汉朝起了重要作用,后封酂侯。汉初,制定律令制度,协助高祖消灭了韩信、英布等异姓诸侯王。作有《九章律》。下联典指西汉大臣萧望之,字长倩,东海兰陵人,迁居杜陵。宣帝时,历官左冯翊、大鸿胪、太子太傅等,甘露年间,主持石渠阁会议,评议儒生对《五经》的意见。宣帝晚年,受遗诏辅政。元帝即位后,因当过师傅而受到尊重,对时政多有匡正。后遭宦官弘恭、石显等人排挤,被迫自杀。

相传八叶;文著六朝。

上联典指唐代初年大臣萧瑀,字时文,祖籍南兰陵,南朝梁宗室后裔,隋炀帝皇后萧后的弟弟。在隋任内史侍郎、河池郡守,李渊定京城,他降唐,武德初年任内史令,深受高祖信赖。太宗时,官尚书左仆射(宰相),封宋国公。性情耿直,是非分明,太宗曾赐他诗说:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”此后,他家中八代任宰相:侄孙萧嵩,玄宗时宰相;萧嵩的儿子萧华,肃宗时宰相;孙子萧复,德宗时宰相;萧华的孙子萧俛,穆宗时宰相;萧仿,懿宗时宰相;萧复的孙子萧寊,懿宗时宰相;曾孙萧遘,僖宗时宰相;萧仿的孙子萧顷,后梁时宰相。下联典指南朝梁文学家萧统,字德施,南兰陵人,梁武帝的长子,天监初年被立为太子,未及即位就死了,谥昭明,世称昭明太子。信佛教,能文章,曾招揽文学之士,编集《文选》三十卷,世称《昭明文选》,选录了自先秦至梁的诗文辞赋及部分诗书(不选经、子)共三十八类、七百余篇,已初步注意了文学与其他著作的区分。是现存最早的诗文选集,对后代文学颇有影响。

三瑞御史;八叶相公。

上联典指宋朝时期的萧定基为御史,仁宗尝称彭齐文章,杨伾清操、定基政事为“三瑞”。下联典指唐朝时期的萧瑀之后,凡八世宰相。

凤萧引侣;虎穴卫亲。

上联典指萧史娶秦穆公女弄玉为妻,教弄玉吹箫,能作凤鸣,后携弄玉成仙而去。下联典指清朝时期的萧启奉母避乱,堕虎穴中,启以身蔽母。

兰陵世泽;文选家声。

全联典指南朝梁萧统,南兰陵人(今江苏常州),撰《文选》三十卷。选文心瘁;制律功高。

上联典指南朝梁萧统事典。下联典指汉萧何为刘邦定律令制度,作有《九章律》。

2.五言通用联:聚书三万卷;为政十二州。

上联典指指南朝梁文学家萧统(公元501~531年)。萧统,字德施,南兰陵人(今江苏常州)。梁武帝之子。梁天监元年(公元502年)立为皇太子。少时遍读儒家经典。及长,参考与朝政。善诗赋,曾招才学之士,广集古今书籍三万多卷,研讨儒事文学,兼探佛理。辑《文选》三十卷,以“事出于沉思,义归乎翰藻”不准则,选出上自周代,下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成,为中国现存最早的文章总集,对后世文学创作颇有影响。下联典指南朝宋尚书左仆射萧思话,南兰陵人。好书史,有令誉。梁武帝一见,便以国器许之。元嘉中为青州刺史。孝武时征为尚书左仆射。后拜郢州刺史。先后历十二州,爱才好士,人咸归之。卒谥穆。

朝贵八千岁;以占第一名。

上联典指太平天国领导人之一的萧朝贵,清朝广西武宣人。参加领导金田起义,任右弼又正军师,领前军主将,封西王八千岁。在攻略长沙时,中炮阵亡。下联典指明代修撰萧良有,字以占,汉阳人。生而颖异,以神童名。万历中会试第一。领国子祭酒。凡关国家大事,靡不咨询。有《玉堂遗稿》。

指汉星旗转;分霄日羽明。此联为唐高宗时太常博士萧楚材《奉和展礼岱宗涂经濮济》诗句联。入谷烟雨润;登崖云日明。

此联为唐代进士萧颖士《游马耳山》诗句联。萧颖士,字茂挺,兰陵人。年十九举开元进士,对策第之。曾仕秘书正字、扬州功曹参军等。高才博学,致力于古文,时有佣人事颖士十年,或劝其去,答曰:“非不能去,爱其才耳!”

汉代宗臣裔;梁朝帝子家。此联为萧氏宗祠联。春随莺燕至;歌引凤凰来。

全联典指春秋时萧史。传说为秦穆公时人。善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上不下数年。一旦,皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。

3.六言通用联:高帝以廉治国;名臣惟俭传家。

上联典指南朝齐建立者萧道成(公元427~482年),以清俭自奉,卒谥高帝。下联典指汉初大臣萧何,晚年不置坦屋,尝曰:“后世贤师,师吾俭。”

4.七言通用联:制律功高能固汉;选文心瘁继传经。

上联典指指西汉大臣萧何(公元?-193年),沛人(今江苏沛县)。曾为沛主吏掾。秦二世元年(前209年)佐刘邦起义。刘邦率起义军入咸阳,诸将皆忙于分取府库财物,他收取秦王朝的文献档案,掌握了全国的山川险要、郡县户口及当时社会状况。项羽背约,将刘邦封于偏远之巴、蜀、汉中,楚、汉矛盾汽激化。他说服刘邦暂作战略退却,以保存汉军实力。楚汉战争中,他荐韩信为大将,自以丞相分留守关中,输送士卒、粮饷。汉朝建立,封酇侯,协助刘邦、吕后消灭韩信、陈豨、英布等叛乱;推行与民休息政策。又参照《秦律》,制定《汉律》九齐,已佚。下联典指南朝梁文学家萧统(公元501~531年)。萧统,字德施,南兰陵(今江苏省常州西北)人。梁武帝之子。梁天监元年(公元502年)立为皇太子。少时遍读儒家经典。及长,参考与朝政。善诗赋,曾招才学之士,广集古今书籍三万多卷,研讨儒事文学,兼探佛理。辑《文选》三十卷,以“事出于沉思,义归乎翰藻”不准则,选出上自周代,下迄梁朝各种文体的代表作编辑而成,为中国现存最早的文章总集,对后世文学创作颇有影响。

三代以还谁翰墨;六经而后此传书。全联典指指南朝梁文学家萧统事典。

5.八言以上通用联:昴宿腾辉,应延赞侯祥瑞;忠心报赤,特呼宗老芳名。上联典指西汉大臣萧何。下联典指梁代江夏太守萧琛,字彦瑜,少明悟,有才辨。频蒞大郡,不事产业,特进金紫光禄大夫。有《汉书文府》;《齐梁拾遗》文集。

钓游怀旧迹,将老屋托为支祠,堂堂皇皇,历卅八年始臻美备,恰好魂招南岳、神寝西安,灵爽共归来,故土莫辞千里路;

品学得优名,与仲氏香分贡柱,绳绳继继,至十七世愈觉繁昌,总因风不常凋、霜难殒叶,本根最深厚,浓荫永庇六房人。

此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联。正气名门世代兴家久;清风望族子孙达福长。

西汉著奇勋,想当年,位冠良平,烈争闳散,土胙茅分,开国功臣推第一;(何公)

南朝恢骏业,思尔日,政失宝卷,义起襄阳,人从天应,丕基令主本无双。(衍公)

相业即家声,治定功成,竹帛千秋垂律令;(何公)皇朝绵世泽,龙行虎步,儿孙万古溯渊源。(衍公)佐西汉以开基,荐信筹粮功第一;(何公)据南朝而定乱,除残去暴德无双。(衍公)溯一脉之流传,汉相梁王皆是金枝玉叶; 萃三房而首构,承先启后成欣孝子贤孙。

系溯兰陵,祖德流芳百世;荣封汉代,功业永著千秋。约法三章,功业曾昭汉代;流芳八叶,勋猷独著唐朝。克昭先人,流芳八叶世业;且喜后裔,祥钟三瑞家声。百代孝慈高仰止;万年支派永渊源。水源木本思先泽;春露秋霜感后人。

宗庙之礼,敬其所尊,爱其所亲,于以报功而昭德; 君子之道,孝焉事父,弟焉事兄,于以敦本而叙伦。祭不遗乎燕毛,岂五服至亲,才要推尊长者? 孝莫大于睦族,徜一门多故,便为触怒先人。读战书畏兵,读律书畏刑,读儒书兵刑不畏; 耕尧田忧水,耕汤田忧旱,耕心田水旱无忧。不公不正不法,纵富贵何颜入庙? 能孝能悌能忠,虽贫寒有志成人。

庆衍三章,忠厚传家绳祖武;芳流八叶,诗书继世贻孙谋。烛火辉煌,酧祖德而光祀典;灯花灿烂,报宗功以荐馨香。序昭序穆,子孙一堂分位次;酧德酧功,春秋二度荐馨香。祀祖祈神祷祉祥福禄;维纲绍纪绸缪缵绪纶。

立业维艰,一丝一粟无忘先泽;守成匪易,六行六艺不坠家声。

文光灿烂辉煌,俨然火树星桥堪夺目;心术清明磊落,自此云梯月殿可徐登。八叶衣冠第;六朝仕宦家。

三代以还谁输墨;六经而后此传书。汉则相,唐则元,试问三代以下孰乎右? 齐之高,梁之武,且看六朝中世济其昌。两朝天子继南北;一代贤丞开法门。

三杰标名独起图书继世;八朝辅政迁为社稷良臣。汉代谈名臣详宗未远;河南景世胄奕叶留芳。

文著六朝本本脉源昭日月;相传八叶矫矫忠骨贯虹霓。扶大汉以救生灵,约法定三章,浩浩恩波流万古; 辅盛唐而安社稷,家声传八叶,巍巍阀阅著千秋

大业著千秋,商为君,宋为公,汉为侯,齐高梁武,芬芳传八叶,科甲蝉联家声远; 心传贯万代,庚有诰,微有纪,何有律,统选云书,词藻擅六朝,礼乐文章世泽长。

大心德泽传万载,庆今朝玉牒功成,代代枝繁叶茂; 祖宗恩波沐千秋,观来日金榜名标,房房虎跃龙骧。

扶大厦之将倾,此处地灵生人杰,安邦柱国,鞠躬尽瘁万民额手赞丞相; 挽狂澜于既倒,斯郡天宝蕴物华,解危济困,兴政扶农千载接踵颂兰陵。三瑞名门,历代衣冠承雨露;八朝良弼,传家忠孝焕文章。相叶著家声,两汉勋名归辅弼;祠宗流世泽,六朝文藻待权衡。世泽肇兰陵,世胄宏开太史弟;德音传相国,德辉透映秘书家。三瑞泽犹存毋忘矩范;八叶风尚在务绍箕裘。

佐沛公封酂侯名世挺生追双汉;官太傅升大将人才辈出溯兰陵。杰标名独起图书继世;八朝辅政称为社稷良臣。

郡望

兰陵郡:萧氏望出兰陵。历史上有两个兰陵。“北兰陵”,在今山东省枣庄市一带,西晋元康元年(291年)置郡,汉、晋数百年间,西汉丞相萧何的后裔多聚居于此。隋时废此郡。“南兰陵”,在今江苏省武进县一带,东晋初年置郡,为东晋时萧姓南迁后主要聚居地。

广陵郡:治今江苏省扬州。河南郡:治今河南省洛阳市东北。

堂号 定汉堂:汉代陪人萧何,从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦,到建立汉朝即皇帝位,始终帮助汉高祖,功居第一,位列丞相,汉朝一切律令典制,都是萧何定的。“定汉堂”,是夸耀萧何追随刘邦有功,汉朝一切律例典制均为他制定。此外,萧姓的主要堂号有:“定汉堂”、“制律堂”、“师俭堂”、“友爱堂”、“八叶堂”、“兰陵堂”、“河南堂”、“同文堂”等,前两个堂号亦均与萧何有关。

钓游怀旧迹,将老屋托为支祠,堂堂皇皇,历卅八年始臻美备,恰好魂招南岳、神寝西安,灵爽共归来,故土莫辞千里路;

品学得优名,与仲氏香分贡柱,绳绳继继,至十七世愈觉繁昌,总因风不常凋、霜难殒叶,本根最深厚,浓荫永庇六房人。

——萧杏南撰萧姓宗祠通用联(46+46=92字)

此联为湖北省英山县红花嘴萧氏宗祠上殿联。光宗耀祖帝王将相先贤大德曾顶礼列祖列宗 祚传万世祖德流芳子子孙孙共创建兴旺家族

第四篇:关于张氏宗祠对联

关于张氏宗祠对联大全

张姓辈份排行;百忍家声久,九弓世泽长。

关于张氏宗祠对联大全最佳答案关于张氏宗祠对联大全:九居世泽;百忍家声。——全联典指唐代张公艺,九世同居,高宗封禅泰山,过其宅,问本末,公艺书“忍”字百余以进。西都十策;金鉴千秋。——上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤,字师亮,少年时孤贫而勤学,官至兵部尚书、同中书门下平章事(宰相)。下联典指唐代大臣、诗人张九龄。图传百忍;鉴着千秋。——上联典指唐代张公艺。下联典指唐代张九龄,著有《千秋金鉴录》。轮奂善颂;孝友传芳。——上联典指晋代献文子成室,张老颂曰:“美哉轮哉!美哉奂焉!”。下联典指周朝张仲,性孝,与尹吉甫为友,流芳百世。烟波徒钓;横渠理学。——此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐代张志和隐于江湖,自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载,居郿县横渠镇,精研理学,世称“横渠先生”。齐家公艺;治国子房。——上联典指唐代张公艺,寿张人。善于治家,九世同居。高宗封泰山,还幸其宅,问本末。公艺书“忍”字百余以进,帝善之。下联典指汉初大臣张良,字子房,城父人。为刘邦谋士,佐其灭秦楚。汉朝建立,封留侯。渔阳惠政;江左清才。——上联典指东汉渔阳太守张堪,字君游,宛人,少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中,任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,受百姓爱戴。下联典指晋代文学家张翰,字季鹰,吴郡人。性至孝,有清才而善写文章,纵任不拘,时人号为“江东步兵”。簪缨七叶;邦友千秋。——上联典指西汉大臣张安世,字子孺,杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋,封富平侯;昭帝死,他与大将军霍光定策立宣帝,为大司马。下联典指周代贤臣张仲,以孝养父母、友爱兄弟闻名,与尹吉甫为友。梧雨凤苞润;松风鹤韵高。——此联采用清代诗人张问陶自题联。泉源在庭户;世界接人天。——此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。阀阅传京兆;声名重曲江。——上联典指张姓郡望,“京兆”,指襄阳郡,旧治在今湖北襄阳西。下联典指唐代诗人张九龄,曲江县人。八德忠列上;百忍孝为先。——全联典指唐代郓州寿张人张公艺,九世同堂。麟德中,高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字,后张姓常以“百忍”为堂名,本此。落日平原纵马;秋风古道题诗。——此联采用现代国画家张大千于1981年撰写的书联。宴列琼林之首;胪传鼎用之中。——上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼。气味梅花馨此日;风神杨柳忆当年。——全联典指南朝齐人张绪事。一林松月多诗兴;千里云烟入画图。——此联采用清代词画家张子祥撰书联。兵书三卷桥边授;忍字百篇家内藏。——上联典指西汉张良事。下联典指唐代张公艺事。将军更解神谶字;太史合书大有年。——此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。张延济,字叔未,浙江嘉兴人。弓力千钧东风劲;长空万里北斗明。——此联为鹤顶格析“张”姓拆字联,上下联句首嵌入“弓”、“长”,合而为张。九居世泽传名远;百忍家声播惠长。——全联典指唐代郓州寿张人张公艺,九世同堂。高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字。独爱诗篇超物象;只因山水与精神。——此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒为熙宁进士,著有《张右史文集》。鲲岛累迁昭祀典;清河长出尚高风。——此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指张氏在台湾的迁徙。下联典指张氏郡望为清河郡。二酉发祥登北榜;三公接武振淮滨。——此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书,二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使,三弟张鹤龄官至户部员外郎。九世居后添吉庆;百忍堂前古太和。——此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居,高宗封泰山返京时,路过他家,问他是如何理家的,他书写一百多个“忍”字进呈高宗,收到高宗肯定与赏赐。功成百雉留怀远;泽溥三农乐凤翔。——此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典指张谨,字慎之,号敬轩,明代天顺年间进士,官工部郎中时。下联典指张国纪,字崇礼,号立斋,明代正德年间解元,官至凤翊知府,有善政。玉燕投怀,姓生燕国;出尘慧眼,相赏风尘。——上联典指唐代张说之母梦玉燕入怀,乃生张说。张说后被封为燕国公。下联典指隋朝杨素的侍妓张出尘,与李靖、张仲坚结为兄妹,号“风尘三侠”。忠厚近鲁愚,毕竟传家在是;勤俭似艰苦,须知奋进由斯。——此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。千秋鉴、百忍箴,常留古训;万先钱、两京赋,当读遗书。——上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。正色立朝,声重千秋金鉴;懿文华国,名高万选青钱。——上联典指唐代张九龄,字子寿,韶州曲江人。长安年间进士,任右拾遗,开元年间议设十道采访使,玄宗殆于政事,他常评论得失,后因李林甫谗言而遭罢相。所作《感遇诗》,抒怀感事,以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌,著有《万选青钱》。出使穷源,槎泛斗牛之畔;劝农致富,民兴麦秀之歌。——上联典指西汉外交家张骞(?-公元前114年)汉中人。建元二年(公元前139年),奉汉武帝之命出使西域。途中两次被匈奴拘留,积十一年。元朔三年(公元前126年),匈奴内乱,始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪,光武中拜郎中。任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,在郡八年,匈奴不敢犯塞。去职之日,乘折辕车布被囊而已,百姓歌之。雄猛让一人,武善提戈文握管;精英传万世,唐曾显姓宋留名。——此联采用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”,谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”,指岳飞与张飞同名。鼻祖肇青阳,公侯将相神仙,代光国史;大宗开白马,孝女忠良道学,世笃家风。——张氏祠堂联。为创业、守成人,都须处处关心吾辈,可禀斯言,方可期荣宗耀祖;理读书、耕稼事,总要时时立志尔曹,能遵此意,便堪称肖子贤孙。——此联为广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联。丰顺张氏客家人南迁的过程,是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭,是客家人最为优秀的品质之一。恶劣的自然环境,需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能果腹。张氏训勉艰苦创业,勤俭持家的堂联随处可见。挥公肇始,弓长张致远,一姓五千年,崇明辅政,尚治安邦,仰吾先贤垂青史;道清发眷,人言信铸名,四宗百万户,立德修身,耕读传家,凭我后辈著华章。得姓自轩辕,大儒一人,铭垂二篇,辅汉三杰,功高四相,将封五虎,博物六史,貂蝶七叶,原是清河流脉;扬名昭祖德,位列八仙,鼎甲九成,平戎十策,书忍百字,金鉴千秋,青钱万选,道德亿尊,依然文献宗风。张氏祠堂对联大全,姓张的都要看看!四言通用联九居世泽;百忍家声。全联典指唐代张公艺,九世同居,高宗封禅泰山,过其宅,问本末,公艺书“忍”字百余以进。西都十策;金鉴千秋。上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤,字师亮,少年时孤贫而勤学,官至兵部尚书、同中书门下平章事(宰相)。下联典指唐代大臣、诗人张九龄。图传百忍;鉴着千秋。上联典指唐代张公艺。下联典指唐代张九龄,著有《千秋金鉴录》。轮奂善颂;孝友传芳。上联典指晋代献文子成室,张老颂曰:“美哉轮哉!美哉奂焉!”。下联典指周朝张仲,性孝,与尹吉甫为友,流芳百世。烟波徒钓;横渠理学。此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐代张志和隐于江湖,自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载,居郿县横渠镇,精研理学,世称“横渠先生”。齐家公艺;治国子房。上联典指唐代张公艺,寿张人。善于治家,九世同居。高宗封泰山,还幸其宅,问本末。公艺书“忍”字百余以进,帝善之。下联典指汉初大臣张良,字子房,城父人。为刘邦谋士,佐其灭秦楚。汉朝建立,封留侯。渔阳惠政;江左清才。上联典指东汉渔阳太守张堪,字君游,宛人,少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中,任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,受百姓爱戴。下联典指晋代文学家张翰,字季鹰,吴郡人。性至孝,有清才而善写文章,纵任不拘,时人号为“江东步兵”。簪缨七叶;邦友千秋。上联典指西汉大臣张安世,字子孺,杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋,封富平侯;昭帝死,他与大将军霍光定策立宣帝,为大司马。下联典指周代贤臣张仲,以孝养父母、友爱兄弟闻名,与尹吉甫为友。五言通用联梧雨凤苞润;松风鹤韵高。此联采用清代诗人张问陶自题联。泉源在庭户;世界接人天。此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。阀阅传京兆;声名重曲江。上联典指张姓郡望,“京兆”,指襄阳郡,旧治在今湖北襄阳西。下联典指唐代诗人张九龄,曲江县人。八德忠列上;百忍孝为先。全联典指唐代郓州寿张人张公艺,九世同堂。麟德中,高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字,后张姓常以“百忍”为堂名,本此。六言通用联落日平原纵马;秋风古道题诗。此联采用现代国画家张大千于1981年撰写的书联。宴列琼林之首;胪传鼎用之中。上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼。七言通用联气味梅花馨此日;风神杨柳忆当年。全联典指南朝齐人张绪事。一林松月多诗兴;千里云烟入画图。此联采用清代词画家张子祥撰书联。兵书三卷桥边授;忍字百篇家内藏。上联典指西汉张良事。下联典指唐代张公艺事。将军更解神谶字;太史合书大有年。此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。张延济,字叔未,浙江嘉兴人。弓力千钧东风劲;长空万里北斗明。此联为鹤顶格析“张”姓拆字联,上下联句首嵌入“弓”、“长”,合而为张。九居世泽传名远;百忍家声播惠长。全联典指唐代郓州寿张人张公艺,九世同堂。高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由。公艺请以纸笔,但书百余“忍”字。独爱诗篇超物象;只因山水与精神。此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒为熙宁进士,著有《张右史文集》。鲲岛累迁昭祀典;清河长出尚高风。此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指张氏在台湾的迁徙。下联典指张氏郡望为清河郡。二酉发祥登北榜;三公接武振淮滨。此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书,二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使,三弟张鹤龄官至户部员外郎。九世居后添吉庆;百忍堂前古太和。此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居,高宗封泰山返京时,路过他家,问他是如何理家的,他书写一百多个“忍”字进呈高宗,收到高宗肯定与赏赐。功成百雉留怀远;泽溥三农乐凤翔。此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典指张谨,字慎之,号敬轩,明代天顺年间进士,官工部郎中时。下联典指张国纪,字崇礼,号立斋,明代正德年间解元,官至凤翊知府,有善政。八言通用联玉燕投怀,姓生燕国;出尘慧眼,相赏风尘。上联典指唐代张说之母梦玉燕入怀,乃生张说。张说后被封为燕国公。下联典指隋朝杨素的侍妓张出尘,与李靖、张仲坚结为兄妹,号“风尘三侠”。十言及以上通用联张弓射天狼武功雄万里;挥手书华章文采耀千秋。此联为张姓祖根地濮阳挥公陵园大门祠联,由中国书法协会会长张海书写。上联歌颂始祖发明弓箭武艺高强;下联指始祖协助颛顼帝编制《颛顼历》的文采飞扬。同时开头第一个字正是始祖张挥的名字。忠厚近鲁愚,毕竟传家在是;勤俭似艰苦,须知奋进由斯。此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。千秋鉴、百忍箴,常留古训;万先钱、两京赋,当读遗书。上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。正色立朝,声重千秋金鉴;懿文华国,名高万选青钱。上联典指唐代张九龄,字子寿,韶州曲江人。长安年间进士,任右拾遗,开元年间议设十道采访使,玄宗殆于政事,他常评论得失,后因李林甫谗言而遭罢相。所作《感遇诗》,抒怀感事,以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌,著有《万选青钱》。出使穷源,槎泛斗牛之畔;劝农致富,民兴麦秀之歌。上联典指西汉外交家张骞(?-公元前114年)汉中人。建元二年(公元前139年),奉汉武帝之命出使西域。途中两次被匈奴拘留,积十一年。元朔三年(公元前126年),匈奴内乱,始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪,光武中拜郎中。任渔阳太守时,功课农桑,捕击奸猾,在郡八年,匈奴不敢犯塞。去职之日,乘折辕车布被囊而已,百姓歌之。雄猛让一人,武善提戈文握管;精英传万世,唐曾显姓宋留名。此联采用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”,谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”,指岳飞与张飞同名。族谱鼻祖肇青阳,公侯将相神仙,代光国史;大宗开白马,孝女忠良道学,世笃家风。采用张氏祠堂联。为创业、守成人,都须处处关心吾辈,可禀斯言,方可期荣宗耀祖;理读书、耕稼事,总要时时立志尔曹,能遵此意,便堪称肖子贤孙。此联为广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联。丰顺张氏客家人南迁的过程,是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭,是客家人最为优秀的品质之一。恶劣的自然环境,需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能果腹。张氏训勉艰苦创业,勤俭持家的堂联随处可见。张氏祠堂对联大全!

第五篇:严氏宗祠序言定稿

重建严氏宗祠序①

关键字:严氏;宗祠;序

巨木自根,涓泉匯江。乾坤一體,日月同光。國立史館,家延宗堂。人子所事,理所應當。中華嚴氏,源遠流長。軒皇發脈,顓頊隆昌②。六百帝業,毀于紂王。商終周興,武王懷良③。莊嚴同祖,春秋爭強。郢楚封諡,得姓名莊④。郡望天水,穆穆帝鄉。固避漢諱,以嚴易莊⑥。爰暨魏晉,或複姓莊,或留姓嚴,莊嚴分航。鬥轉星移,貳千年長。子陵後裔,遍佈四方。唐代天民,離吳別鄉。洛口寧域,風土飄香。二世節卿,東韶卜房。艱苦創業,苗衍贛江。元時文質,奉母終養。徙居寧都,身顯名揚。築祠衙背,豐奠祀享。國朝伊始,衛局占疆(6)。文革浩劫,毀吾址場。命途多舛,族人惆悵。今逢盛世,金甌允匡。睿智賢能,倡建祠堂。聚商族眾,群情激昂。顯達賢良,慷慨解囊。舉賢理事,事議題綱。目營心匠,仿古式樣。王都堂中,淨土寺旁,金盆堆果,擇地立樁。際松族長,擇日聘匠;籌資督造,晝夜繁忙。癸巳奠基,瑞氣滿場。甲午告竣,族眾歡暢。新建祠堂,坐北朝陽。闊五丈五,進深八丈。東臨梅江,鷹翔碧浪。西倚學堂,大任天降。北枕翠微,虎臥龍藏⑦。南通贛航,攘來熙往。門前雙獅,威武雄壯。飛簷翹角,璃瓦流光。拔柱合抱,井得天祥。楹聯字畫,相得益彰。祠堂前庭,寬敞明亮。後堂祖龕,昭穆朗朗。群山侍衛,眾水朝堂。鐘靈毓秀,龍鳳呈祥。徜徉其中,吾心激昂。我輩嚴氏,光復典常。天地有序,江水流長。佑我後昆,世代榮昌。承族之托,為序不讓。

嚴際昌(字高生)敬撰 歲在甲午(2014)杏月

注解:

①重建文質公祠,位於江西省甯都縣梅江鎮反圍剿紀念館旁。②按家世:嚴姓出自軒轅黃帝(姓公孫名軒轅有熊國君)之子,其子曰昌意,生顓頊,代少昊(黃帝次子)金天立命。③入春秋時武王益強大,傳文王及成王,曆穆王至莊王霸諸候。④其後世子孫以莊為姓。⑤因避漢明帝劉莊之名諱,改莊為嚴。⑥衛局指衛生局。⑦翠微峰是當地很有名的高山,電影《翠崗紅旗》就是反映該地革命事蹟的影片。

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